SIGNIFICADO DENOTATIVO SIGNIFICADO CONNOTATIVO Antonia González Juárez Toda imagen ofrece un contenido denotativo (descriptivo, objetivo) y otro connotativo (latente, subjetivo) - ¿que representan estas imágenes? - ¿cómo lo representan? - ¿por qué lo representan así? DENOTACIÓN Y CONNOTACIÓN • La denotación es lo que literalmente nos muestra la imagen, su primer nivel de lectura, lo que percibimos de manera inmediata y objetiva, y es igual para cualquier espectador. La connotación es el nivel subjetivo de lectura de la imagen, diferente para cada espectador, dependiendo de factores como su nivel cultural, su experiencia visual o la cultura a la cual pertenece. Resumiendo, lo que vemos y los significados posibles de lo que vemos. DENOTACIÓN DENOTACIÓN. Descripción objetiva de lo representado. La denotación representa aspectos relativamente objetivos de un mensaje, constituidos por elementos de carácter descriptivo o representacionales de una imagen o de un texto. CONNOTACIÓN CONNOTACIÓN. Descripción subjetiva de lo representado. En el proceso de lectura connotativa, el observador expresa cualquier aspecto puramente subjetivo que le sugiere la imagen; participa activamente en la construcción del significado y relaciona cualquier tipo de mensaje. Al analizar el grado de connotación comprenderemos los siguientes enunciados: -aspectos relativamente subjetivos - mensaje latente de la imagen (lo que sin aparecer en la imagen se comunica) - estimación de los aspectos (sociales, políticos, culturales, etc...) a los que hace referencia - grados de polisemia (significados diversos) de la imagen ANÁLISIS DEL ANUNCIO DE NOKIA 1. Lectura objetiva o denotativa. (Descripción de lo que se ve) Descripción de los personajes, situaciones: ¿Dónde estamos? – En este caso, podemos hablar de una cafetería o lugar de relax, en un piso elevado de una ciudad más o menos grande, como pueda ser Madrid, con unos ventanales descomunales que nos ofrecen unas vistas del cielo casi despejado en horario diurno y de los edificios de la ciudad. ¿Quiénes son los personajes? Podemos suponer que aquí se reúnan personajes de una edad media comprendida entre los veinte y los cuarenta, aproximadamente, que se ejemplifica con un chico, que está solo, y una chica aparentemente acompañada aunque no nos muestra de quién, en actitud relajada. ANÁLISIS ANUNCIO DE NOKIA ¿Cómo están vestidos? Él lleva puesto un pantalón oscuro con jersey abierto, con camisa blanca a rayas y corbata negra; además lleva gafas; ella, un vestido azul y una chaqueta blanca de punto abotonada. ¿Qué objetos hay y cómo están distribuidos? En la escena principal, figuran tres mesas con tazas de café y sillas alrededor. Una en un primer plano; otra en un segundo, donde está el chico sujetando un libro abierto a la izquierda, y una tercera, en el lado opuesto, donde encontramos a la chica. El fondo de esta escena se completa con un paisaje de edificios, donde destaca una valla publicitaria que se enmarca claramente en cuadrados concéntricos acentuados por las líneas de la perspectiva frontal donde se encuentran representadas dos manos aproximándose. ¿Dónde está el producto que se anuncia y por qué? • En este ejemplo, no podemos hablar de que se anuncie un producto, sino una marca de productos de tecnología de telecomunicaciones, que se ubica en la valla publicitaria, haciendo referencia al anuncio dentro del anuncio, dentro de ésta, en el ángulo inferior izquierdo. 2. Lectura subjetiva o connotativa. (Descripción subjetiva de lo representado) Aspectos connotados del mensaje -Mensaje latente de la imagen: El mensaje subyacente en la imagen es la unión entre la gente, haciéndoles una vida sin distancias. Además, claramente está creando un vínculo aparente entre ambos protagonistas, ya sea éste anterior a este momento, o aún no producido, estableciéndo una sensación de complicidad con nosotros. -Mensaje del texto: El mensaje del texto "Nokia, conectando a la gente" sirve para centrar el tema en que es Nokia quien ayuda a que se produzca esa relación subyacente en la imagen. Por tanto, el texto tiene una función de anclaje, ya que reduce el significado de la imagen, potenciándolo sin decir nada nuevo. Además, es un mensaje en inglés: "conecting people", con lo que lo hace internacional. Sugerencias, emociones y valores Nos habla de una doble escena, integrada en una: por un lado las dos manos uniéndose; por otro, el chico y la chica; integrados mediante la iluminación como si de algo divino se tratase (creación del hombre de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina). Resulta una imagen con valores tradicionales, de la que se puede deducir amistad, amor, etc... ¿A quién va dirigido el mensaje? - Género. Ámbitos. Grupos: Por sus características, el mensaje que parece ir dirigido a ambos géneros, aunque pueda poner en relevancia una relación de pareja heterosexual, no lo hace discriminatorio a otro tipo de relaciones. Tampoco se restringe a ningún grupo, ni se cierra a ningún ámbito; si bien el anuncio sólo puede leerse correctamente cuando el espectador conoce la marca. - Aspectos y estereotipo: Tampoco se cierra a estereotipos, aunque nos habla de una pareja de jóvenes de nivel económico y cultural medio. CONCLUSIÓN Nokia une a los que están físicamente más lejos, pero con los más cercanos, no tendríamos que usar esta tecnología; por tanto, es un modo de invitar a la comunicación entre las personas y abrirse, en una sociedad donde, pese a la proximidad, cada vez somos más “islas”. MAGNO El hecho de tomar como base fotográfica el retrato de un personaje conocido y famoso como el actor Imanol Arias, es un modo de reclamo para aumentar la difusión y el consumo del producto. Si un prestigioso actor español nos invita a consumir Magno, es porque debe ser bueno y además, por asociación relativa, puede hacer que nos parezcamos a él aunque sólo sea en eso. • En la campaña realizada por el mismo actor , el producto está exclusivamente representado por un cubito de hielo que simula el color del brandy (un naranja mezcla de rojo y amarillo, colores nacionales, como la etiqueta), alejándose así del tradicional y redundante reclamo de la botella (o de la copa), presente junto a este símbolo en otros anuncios de la marca. INTERPRETA ESTAS IMÁGENES AHORA VAMOS A VER UNA SERIE DE ANUNCIOS PUBLICITARIOS QUE VAMOS A INTENTAR EXPLICAR ENTRE TODOS, FORMANDO GRUPOS Y DESPUÉS LO PONDREMOS EN COMÚN ¡¡¡¡SUERTE Y AL TORO!!!! ELIGE UN POSIBLE TÍTULO O INTERPRETACIÓN • ¡Que se cae, que se cae! • Voy … • Gimnasio Silberman’s a su servicio. • El peso de la imagen. • ¿Conoces lo que es un gimnasio? Pon título a este anuncio Pon título a este anuncio LA CONTRAPUBLICIDAD La contrapublicidad es una crítica de la publicidad realizada mediante la alteración de los contenidos de sus mensajes. En inglés se conoce con el nombre de subvertising, resultado de la fusión de las palabras subvert (subvertir) y advertising (publicidad). De este juego de palabras se entiende que la contrapublicidad consiste en subvertir, es decir, trastornar, revolver y destruir la publicidad. La contrapublicidad se apodera de las técnicas publicitarias para invertir los significados de los mensajes comerciales. Actividades de Contrapublicidad • Actividad 1: ¿Qué dice el contranuncio? • La actividad consiste en descifrar el siguiente anuncio contrapublicitario: • METODOLOGÍA: • Para ello, nos dividimos en grupos de tres personas y observamos atentamente estas dos imágenes: IMAGEN ORIGINAL IMAGEN ALTERADA • La segunda es el contranuncio. Ahora, contestamos en grupo a las siguientes preguntas: • PREGUNTAS: • a) Observa la imagen original y describe qué ves en ella. b) ¿Qué función debería tener el cartel en el muro? c) Al estar rajado el muro, ¿qué se deduce de la empresa que lo construyó? d) Observa la imagen modificada y describe qué ves en ella. e) ¿A que se refiere "Capitalismo e hijos SA"? f) ¿Que se pretende decir con la modificación? EXPLICAD AHORA VOSOTROS LOS SIGUIENTES ANUNCIOS DE CONTRAPUBLICIDAD “La civilización democrática se salvará únicamente si hace del lenguaje de la imagen una provocación a la reflexión crítica, no una invitación a la hipnosis“. (Apocalípticos e integrados, pág. 332. 1965). Humberto Eco