1 PERKINS SCHOOL OF THEOLOGY CURSO DE ESTUDIO – 2016 CURSO AVANZADO – 10 al 21 de julio del 2016 Profesor: Jorge E. Sánchez ([email protected]) LA ESCRITURA DEL NUEVO TESTAMENTO: EXÉGESIS, TEOLOGÍA Y HERMENÉUTICA PARA LA LABOR PASTORAL EN UN CONTEXTO HISPANO-LATINO Este es un curso enfocado en el contenido de varios libros del Nuevo Testamento utilizando las mejores técnicas de estudio de la exégesis crítico-analítica aprendida en los cursos anteriores del Curso de Estudio. El estudiante pondrá en práctica sus conocimientos de cómo estudiar el Nuevo Testamento: sobre autor(es), la teología de los libros del Nuevo Testamento, sus formas literarias y audiencia de los libros en particular para que esto ayude al estudiante a refrescar sus conocimientos y habilidades en la proclamación del mensaje obtenido como producto del estudio de la literatura bíblica. A su vez se fortalecerá el ministerio profético y salvador de la iglesia en su labor pastoral dentro de un contexto hispano-latino. El curso hará uso de la técnica educativa del taller con los estudiantes matriculados, la contestación de las preguntas abajo formuladas como asignación pre-clase y la discusión abierta y relevante de los temas tratados y estudiados. El estudiante escribirá y presentará dos (2) exégesis desarrollando dos (2) cortos sermones y dos (2) estudios bíblicos para adultos con temas relevantes a la situación de su propia comunidad de fe (i.e., emigración, discrimen, violencia, lucha(s) de género, además de asuntos que influencian positiva y negativamente la comunidad hispano-latina), utilizando las referencias bíblicas asignadas en este sílabo. El estudiante podrá mejorar su desempeño en la labor homilética, de enseñanza, además de las responsabilidades pastorales y otros posibles asuntos relevantes de su función pastoral al proclamar el evangelio salvador de Jesucristo. Los estudiantes podrán: 1. Mejorar sus conocimientos para poder distinguir los varios géneros de la literatura bíblica, además de poder entender mejor los varios temas teológicos de los escritos estudiados; 2. Refrescar sus habilidades exegéticas aplicando el mensaje de la literatura estudiada para mejorar su predicación, su trabajo en la educación de su comunidad de fe, sus responsabilidades en la consejería, en su vida personal, y en la proclamación del Evangelio de Jesucristo; 3. Mejorar sus conocimientos para poder articular de manera relevante la unidad y autoridad de la Escritura del Nuevo Testamento como un todo y dentro del contexto hispano-latino de su comunidad de fe. 2 4. Aplicar lo aprendido en los anteriores cursos de estudio para mejorar una nueva perspectiva que considere el cristianismo como el camino excelente que supera los valores que el mundo ofrece. Libros requeridos: 1. Cualquier versión de la Biblia en español. Se recomienda el uso de la Biblia de Jerusalén o La Nueva Versión Internacional. 2. Un buen Diccionario ilustrado de la Biblia. 3. Carson, D.A.; Moo, Douglas J.; Una Introducción al Nuevo Testamento. Zondervan, Grand Rapids, Michigan. 2008. ISBN 978-84-8267-544-2. 4. Croatto, J. Severino; Hermenéutica Bíblica: para una teoría de la lectura como producción de sentido. Buenos Aires: Ediciones La Aurora, 1984. ISBN 9505510314. 5. Fee, Gordon D. Exégesis del Nuevo Testamento: manual para estudiantes y pastores. Miami: Editorial Vida, 1992. ISBN 0829703675. 6. Comentarios y artículos sobre los libros del Nuevo Testamento. TAREAS PRE-CLASE Lea todos los libros del Nuevo Testamento mucho antes de venir a la sesión de la clase y artículos relevantes en comentarios, diccionarios bíblicos, etc., antes de asistir a la clase. I. Sobre el libro de Fee: I. Lea detalladamente el libro de Fee y escriba un resumen de no más de cinco (5) páginas completas que responda a las siguientes preguntas. II. ¿Cómo define este autor la interpretación bíblica? III. ¿Cuáles son los 15 pasos para interpretar la Biblia y qué significa cada uno de ellos? IV. ¿Qué debe tomar en cuenta, específicamente el lector del Nuevo Testamento, al hacer exégesis de los evangelios canónicos, las epístolas, el Libro de los Hechos de los Apóstoles, el Apocalipsis, etc.? V. ¿Qué quiere decir Fee cuando habla del análisis estructural, gramatical, de palabras y del trasfondo histórico-cultural? VI. ¿Qué parte de la metodología sugerida por Fee amerita explicación en clase o le costó a usted entender? VII. ¿Cuál es su evaluación crítica del libro escrito por Fee? ¿Qué fue valioso para usted? ¿Qué no fue tan útil? 3 Este resumen debe ser deberá ser mecanografiado o escrito en impresora, a doble espacio, con el tipo de letra Times New Roman y en 12 caracteres por pulgada. Escriba este resumen antes de leer el libro de Croatto. Para este resumen, está prohibido utilizar reseñas de libros, el Internet, trabajos escritos por otras personas o cualquier tipo de ayuda fuera de la fuente primaria. II. Sobre el libro de Croatto: Lea detenidamente el libro escrito por Croatto y escriba un resumen de no más de cinco (5) páginas completas, que responda a las siguientes preguntas. a) ¿Cuál es la tesis central del libro? b) ¿Cuáles son las divisiones del libro y qué significa cada una de ellas? (En otras palabras, siga todos los puntos del bosquejo del libro y de un corto resumen de cada uno de ellos.) c) ¿Qué le costó entender del libro y/o si amerita una explicación en clase? d) ¿Qué aprendió usted de la metodología de Croatto? e) ¿Cuál es su evaluación crítica del libro escrito por Croatto? ¿Qué fue valioso para usted? ¨ ¿Qué no fue tan útil? Este resumen deberá ser mecanografiado o escrito en impresora, a doble espacio, con el tipo de letra Times New Roman y en 12 caracteres por pulgada. Escriba este resumen luego que el del libro de Fee. Para este resumen está prohibido utilizar reseñas de libros, Internet, trabajos escritos por otras personas o cualquier tipo de ayuda de la fuente primaria. Deberá también indicar qué autores fueron consultados creando una ficha bibliográfica de cada uno. III. Otras preguntas que deberán ser contestadas: Lea en su totalidad las epístolas canónicas del Nuevo Testamento (paulinas, pastorales, generales, y la correspondencia juanina), además del Apocalipsis. Luego de leer todo lo asignado y haciendo uso de tres (3) comentarios exegéticos del NT, escriba (en sus propias palabras) no más de tres (3) páginas completas sobre las características histórico-críticas más importantes que nos ayuden a entender el propósito y razón de la epístolas, el Libro de los Hechos de los Apóstoles y el Apocalipsis. Estos escritos (a manera de ensayo) deberán de ser mecanografiados o escritos en impresora, a doble espacio, con el tipo de letra Times New Roman y en 12 caracteres por pulgada. IV. Cortas exégesis, estudio bíblico para adultos y sermón: Escoja de cada uno de los siguientes temas un versículo y escriba una corta exégesis y un estudio bíblico para adultos, además de un corto sermón utilizando como referencia bíblica otro versículo de la lista de temas ofrecida abajo. 4 Lista de temas: Sobre la fe: Hebreos 11:1; Mateo 17:20; Romanos 1:17; Juan 5:24; Romanos 10:17; Juan 1:12; Efesios 2:8; Romanos 10:9; Juan 20:29, Santiago 1:2-4; Santiago 2:14-26; Hechos 16:31; Hechos 6:14-18 Sobre la Iglesia: Efesios 1:18-23; Juan 17:11-23; Mateo 28:16-20; Romanos 12:3-5; 1 Corintios 12:12-17; 1 Corintios 12:14-19; Mateo 12:49-50; Hechos 2:42-47; Colosenses 3:16; Hebreos 10:24-25 Sobre relaciones humanas, de sexo y matrimonio: Hebreos 13:4; 1 Corintios 7:8-9; Mateo 5:28; Efesios 5:21-24; Efesios 5:25-33; 1Corintios 6:18-20; 1 Corintios 7:2; 1 Tesalonicenses 4:3-5; Gálatas: 5:16; 1 Corintios 6:9-11; 1 Corintios 13:4-7 Sobre conflictos y guerras: Lucas 6:27; Mateo 26:52; Romanos 13:4; Mateo 5:14; Lucas 3:14; Efesios 5:11; Romanos 13:9; Romanos 2:1-4; Mateo 5:39; Mateo 5:1-12; Mateo 5:25-26 Sobre el dinero: Mateo 6:19-21; Mateo 6:24; Mateo 6:31-33; Lucas 16:10-12; Hechos 8:18-22; 1 Timoteo 6:10; Hebreos 13:5 Sobre la justificación: Juan 1:12; Juan 5:24; Romanos 1:17; Romanos 3:20; Romanos 3:28; Romanos 5:1; Romanos 10:9; Romanos 11:6; 1 Corintios 1:30; 2 Corintios 5:17; Gálatas 2:16; Gálatas 5:6; Filipenses 3:9; Efesios 2:8-9; Santiago 2:14-26; Tito 3:5