Historia de la cultura. Pensar la cultura. Nuevas

Universidad Nacional Autónoma de México
Dirección General de Incorporación y Revalidación de
Estudios
Departamento de Apoyo Académico
Carta Descriptiva Curso
Historia de la cultura. Pensar en la cultura. Nuevas Metodologías, nuevas
interpretaciones y nuevas explicaciones.
OBJETIVOS GENERALES
El participante será capaz de:
 Trabajar con nuevas fuentes a la hora de preparar sus clases.
 Reflexionar y hacer reflexionar a sus alumnos acerca de la imagen
estereotipada y edulcorada de la cultura popular.
 Manejar un concepto de cultura más amplio que trabaje la cultura como un
conjunto de actitudes, creencias y patrones de comportamiento en un
determinado período histórico.
Número de horas: 40 horas
Número de participantes: 30
Dirigido a: Docentes del Sistema Incorporado
CONTENIDO
1. Metodología de la Historia de la Cultura. Nuevas fuentes y nuevas interpretaciones.
2. Francia siglo XIX. Los populares en la pintura impresionista.
3. México siglo XIX. Los populares en la literatura costumbrista.
4. España siglo XX. El proletariado barcelonés en 1909 según la prensa monárquica.
5. México siglo XX. Estereotipos de los pobres en el cine de la Época de Oro.
DESARROLLO DE LAS UNIDADES
UNIDAD 1. METODOLOGÍA DE LA HISTORIA DE LA CULTURA. NUEVAS
FUENTES Y NUEVAS INTERPRETACIONES.
Objetivos particulares
El participante:
 Se iniciará en la metodología de la historia cultural haciendo ciertas lecturas
clave para su formación. Conocerá algunos de los debates y manejará parte de
los conceptos básicos en los estudios culturales.
Contenidos
1. ¿Qué es la historia cultural?
2. Imaginario, identidad y alteridad
3. Lo simbólico y lo sensible
Bibliografía básica:
BURKE, Peter, ¿Qué es la historia cultural?, Barcelona, Paidós, 2006.
DARNTON, Robert, La gran matanza de gatos y otros episodios de la cultura francesa,
México, FCE, 2009.
FARGE, Arlette, La vida frágil, México, Instituto Mora, 1994.
MAALOUF, Amin, Identidades asesinas, Madrid, Alianza, 2004.
UNIDAD 2. LOS POPULARES EN LA PINTURA IMPRESIONISTA
Objetivos particulares
El participante:
 Analizará algunas de las obras más representativas de la pintura impresionista
desde una perspectiva social, fijándose en los vínculos que la cultura mantiene
con el poder.
Contenidos
1. La toilette de civilisation del Baron Haussmann
2. El proletariado urbano
3. Los bajos fondos: entre la sordidez y la barbarie
Bibliografía básica
BAUDELAIRE, Charles, El spleen de Paris, Madrid, Alianza, 2003.
CRESPELLE, Jean Paul, La época de los impresionistas, Buenos Aires, Vergara,
1990.
SMITH, Paul, El impresionismo bajo la superficie, Madrid, Akal, 2006.
TODD, Pamela, Los impresionistas en casa, Madrid, Alianza, 2005.
UNIDAD 3. MÉXICO SIGLO XX. LOS POPULARES EN LA LITERATURA
COSTUMBRISTA
Objetivos particulares
El participante
 Analizará la sociedad mexicana pre porfiriana comparando la visión de las
clases populares de la ciudad de México que nos ofrece el novelista
costumbrista Manuel Payno con su obra Los bandidos de Río Frío.
Contenidos
1. Las peculiaridades de la novela como fuente histórica.
2. La ciudad de México en tiempos después de la Reforma.
3. Los bajos fondos del arrabal de la Ciudad de los Palacios.
Bibliografía básica
COLLINGWOOD, R.G., Idea de la historia, México, FCE, 2010.
MARROQUÍ, José María, La ciudad de México
PAYNO, Manuel, Los bandidos de Río Frío, México, Autores Clásicos Mexicanos.
VIGIL, José María, México a través de los siglos, tomo V
UNIDAD 4. ESPAÑA SIGLO XX. EL PROLETARIADO BARCELONÉS EN 1909
SEGÚN LA PRENSA MONÁRQUICA
Objetivos particulares
El participante
 Analizará cómo la prensa monárquica española hablaba de las revueltas
obreras en un agitado núcleo industrial como la Barcelona de 1909. Con las
lecturas recomendadas tendrá una idea del clima de violencia y conflictividad
social que se respiraba en la ciudad condal por aquel entonces.
Contenidos
1. La Semana Trágica (1909)
2. La radicalización de las masas y la lucha sindical
3. La información del diario ABC sobre la Semana Trágica
Bibliografía básica
CONNELLY ULLMAN, Joan, La semana trágica, Barcelona, Ediciones B, 2009.
DALMAU, Antoni, Siete días de furia: Barcelona y la Semana Trágica, Barcelona,
Destino, 2009.
MENDOZA, Eduardo, La verdad sobre el caso Savolta, Barcelona, Seix Barral, 2006
UNIDAD 5. MÉXICO SIGLO XX. ESTEREOTIPOS DE LOS POBRES EN EL CINE DE
LA ÉPOCA DE ORO
Objetivos particulares
El participante
 Analizará los estereotipos que el cine de masas de la Época de Oro y verá
cómo estos estereotipos de la pobreza heroica han creado imaginario y se han
reciclado a lo largo del tiempo.
Contenidos
1. Cine y mexicanidad
2. La pobreza heroica
3. El cosmos de la vecindad
Bibliografía básica
BARTRA, Roger, La jaula de la melancolía: identidad y metamorfosis del mexicano,
México, Grijalbo, 2007.
MONSIVÁIS, Carlos, Pedro Infante: Las leyes del querer, Aguilar, México, 2008.
PÉREZ MONFORT, Ricardo, Cotidianidades, imaginarios y contextos. Ensayos de
historia cultural en México, 1850-1950, México, CIESAS y Publicaciones de la Casa
Chata, 2008.
TUÑÓN, Julia, “La ciudad actriz. La imagen urbana en el cine mexicano (1940-1955),
en Historias (INAH-DEH), núm 27, octubre de 1991-marzo de 1992.
METODOLOGÍA DE TRABAJO
El participante realizará con anterioridad a cada sesión las lecturas indicadas. El
trabajo en cada sesión consistirá en la puesta en común de ideas por parte de los
participantes y en el debate de las lecturas, siendo obligatoria la participación de todos
los participantes. Para ello se crearán diferentes grupos de debate.
ACREDITACIÓN
Requisitos:
- 90% de asistencia
- Participar en los debates
Evaluación:
La calificación se integrará con base en el siguiente componente:
a) Entrega de un trabajo final relacionado con alguna de las unidades y que
pueda servir al participante a la hora de preparar sus clases de la materia
Historia de la Cultura. Su extensión será de máximo 10 folios, letra arial 12 y a
doble espacio. Se entregará por correo electrónico en un plazo de 15 días
después de finalizado el curso.