CONGRESO ESCOCISTA 5ps - Supremo Consejo del Grado 33º

SOBERANÍA NACIONAL Y LIBERTAD
Autor del Trabajo: Oscar Ricardo Acebal LP N° 42 Paso de los Libres Corrientes
LA MASONERÍA ESCOCISTA Y EL PENSAMIENTO NACIONAL, SOBERANÍA
NACIONAL Y LIBERTAD:
Síntesis de la ponencia pagina uno
Desarrollo del trabajo en (5) paginas dos a seis.
¿Qué sostiene el Escocismo sobre estas cuestiones?
Los rituales de los grados masónicos generalmente explican
distintas concepciones del conocimiento histórico y filosófico, semejantes en su
sistema de instrucción, un Maestro, un inspector, un caballero elocuente, un
guardián. En ellos se van enseñando en forma gradual cuestiones, estudiadas
en épocas diferentes.
La realidad es que solo la razón libre de misticismos podrá en un
futuro muy lejano llegar a comprenderlos.
Se ha elegido para este XI congreso del Escocismo argentino una
trilogía temática “Sociedad Educación Política”.
En este desarrollo estudiamos al concepto Soberanía como
columna esencial de las instituciones Políticas de la república democrática y
representativa, en la que debe estar garantizada la libertad individual ante el
estado como excelencia de libertad, garantías constitucionales, solo ella
asegura el real ejercicio de la libertad de conciencia, desde Platón a Einstein.
El universo enmarcado por el compás y la escuadra habla de un
mundo interior y un mundo exterior, las águilas bicéfalas igualmente nos dicen
que existe una mirada al microcosmos y al macro universo.
La libertad
LA LIBERTAD INDIVIDUAL COMO PUNTO DE APOYO DEL
COMPAS QUE CIRCULA LA SUMA TOTAL DE LA SOBERANIA NACIONAL,
RESPETANDO LAS INFINITAS PARTES DEL TODO, NO EXISTE
SOBERANÍA NACIONAL, PATRIA, SIN LIBERTAD Y NO EXISTE LIBERTAD
INDIVIDUAL SIN UN SISTEMA SOCIAL QUE LA GARANTICE, SIENDO EL
MEDIO MAS IDONEO LA NORMATIVA CONSTITUCIONAL LA QUE SE DEBE
CUMPLIR, GARANTIZANDO LA INDEPENDENCIA DE LOS PODERES DEL
ESTADO, QUE DEBEN siempre, además, GARANTIZAR LA LIBERTAD
individual; esa debe ser la piedra fundamental del pensamiento nacional.
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DESARROLLO TEMÁTICO DE LA SINTESIS:
La evolución histórica de los grupos sociales de los primeros
tiempos, tribus nómades, a las actuales naciones donde doctrinaria y
filosóficamente la teoría de la integración regional es norma de derecho
constitucional, es enorme y asombrosa.
Los humanos han necesitado de sus congéneres, para ello han
vivido siempre en sociedad.
¿Cómo se manifiesta en la actualidad el fenómeno Civilización?
En primer lugar debemos mencionar a las Redes sociales
La computadora personal, el ordenador, el celular, es hoy tan
importante como quizás fuera en cada época el descubrimiento de la rueda, la
espada, la pólvora, el avión, los utensilios domésticos y de labranza.
A pesar de ello todo es igual que hace tres mil años en tiempos
del rey Salomón.Existe un “Líder” que se atribuye la facultad de decidir por todos,
y los pueblos incultos lo aceptan, a ello lo conocemos en el derecho político y
en la sociología como ejercicio del poder.Esos líderes siempre amenazan por su apetencia de poder, las
normas constitucionales y las garantías individuales, amenazan la libertad y
como consecuencia de ello la Soberanía nacional, que es de la Nación, de las
provincias, de los municipios, como facultad originaria e indelegable; de los
pueblos que la constituyeron.
El poder del pueblo como lo conoció Salomón.
Los actos y decisiones de los gobiernos son siempre jurídicos,
pero ellos impactan en la sociedad, esto se manifiesta en al menos, dos formas
básicas.
a.- En la economía
b.- En otros aspectos sociales, generando conflictos o aprobación
por parte de los distintos sectores afectados.
Se reflejan estos impactos en los medios de comunicación social,
que los difunden si existe trascendencia periodística o interés de los que
gobiernan.
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Los seres humanos para vivir ordenadamente en sociedad, han
creado conceptos:
Estado, gobierno, administración, grupo social, estructura social,
movilidad y conflicto; relaciones interprovinciales, nación, provincias,
municipios, relaciones internacionales además los mismos inciden en las
apreciaciones económicas. Diferentes concepciones se fundan en diferentes
interpretaciones del concepto soberanía.Para los maestros de la ciencia del Derecho Político, es muy
importante la diferenciación entre conceptos básicos como Soberanía, Nación,
Sociedad, Estado y Gobierno. Al definir lo que decimos cuando recurrimos a
estas palabras, se puede vislumbrar el punto de apoyo ideológico, de quien lo
expresa.
“Soberanía: La soberanía es la calificación del poder.
Es la alta potestad que tiene una comunidad para organizar, sin
ninguna subordinación extraña, su forma de convivencia.
Es una capacidad originaria e intransferible. Es una voluntad
creadora”. (Página 293, Lecciones de Derecho Político, Aquino, Porfirio A.
Universidad Nacional del Nordeste).
Continúa el autor citado en la misma obra, página 313 y
siguientes, definiendo conceptos:
“La dinámica política; el poder … debe hacerse efectivo frente a
una situación concreta, ante una exigencia social, en las cambiantes
circunstancias y alternativas que se presentan con respecto a la disparidad de
los intereses pluralistas, existentes en la comunidad”.
“Este poder pleno, total, universal y global, tiene que localizarse,
para resolver las distintas situaciones, y establecer el progreso de la acción del
Estado; esto es, para ir cumpliendo las distintas etapas en la interpretación de
los fenómenos que abarca, mediante las resoluciones y mandatos que emite”.
“El poder se canaliza a través del gobierno y éste se entiende de
modo concreto, a través de las normas y decisiones que comporta la
realización del sistema político. La sustancia está en la acción, en su
naturaleza misma” La decisión, el poder del gobierno se manifiesta
fundamentalmente, en la decisión. Ésta no puede ser una impronta, sino una
actividad racional y ordenada, partiendo del punto de examen que alcanza su
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plena realización al cumplir su finalidad. La decisión importa una selección
entre alternativas, es un acto intelectivo volitivo”.
Libertad Individual y Soberanía:
En el siglo XIX, Joaquín V González, en su obra Manual de
Derecho Constitucional, pagina 96 y siguientes; enseñaba en parecidos
conceptos, pero distinguía en especial el “Asiento de la Soberanía” que reside
en el pueblo de La Nación solo ella tiene poder para crear un gobierno, dotarlo
de poderes que son delegación de la soberanía, /// “El pueblo de la nación
constituye dos clases de gobiernos uno Federal y Otro provincial, /// con dos
clases de Constituciones, ///”
Los actos de los gobiernos siempre deben ser ajustados al
derecho, fundamentalmente a las normas constitucionales. Estos
impactan en la sociedad, y no deben vulnerar la libertad del individuo.
¿Qué significa la libertad individual?, haremos un ejercicio de
definición, “Soy Soberano de mí mismo” así como el gobierno me representa,
yo soy mi rey.
Estado e Individuo:
El individuo en su vida cotidiana permanentemente hace uso y
ejercicio de su libertad que se ve acotada por el estado, el que requiere una
cantidad enorme de prestaciones, que limitan y condicionan dicha libertad.
Los nacionalismos acentúan que el único soberano es “La Nación”
las provincias, los municipios y los individuos se deben someter a esa
soberanía, el concepto de ciudadano es descalificado como una definición
Burguesa.
Anteriormente al
elementos; Potestad originaria
definir
soberanía
destacamos
tres
Potestad intransferible
Voluntad creadora
Los Reyes y antiguos soberanos, no aceptaban derechos
para los burgos, muchísimo menos para siervos y esclavos, ello dio
nacimiento a la gran revolución de Francia, y al estado liberal.
El neo liberalismo introduce el concepto de soberanía nacional
como un elemento fundamental de ejercicio central para el estado, esto lo
adquiere de los nacionalismos y sus deformaciones terribles del siglo XX.
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Estado, gobierno, administración.
Es importante adelantar en este punto que ningún sistema social
puede funcionar sin los aportes de los integrantes, sin recursos no existe el
estado no existe el gobierno.
¿Cómo funciona el estado, el gobierno y la administración?
Funciones del Estado.
Para que el Estado cumpla con su cometido deberá desarrollar
ciertas actividades, debe funcionar, funciones que dependerán de las
circunstancias históricas que determinan en cada momento sus fines.
¿Funcionamiento del estado es sinónimo de funciones?
El termino función debemos definirlo, identificar en qué
contexto y que pretendemos y decimos con él, ya que se utiliza en el
derecho administrativo como un complejo decisorio, no con la idea de la
palabra funcionamiento, que anda que está en movimiento que desarrolla
actividad, o en función “de” que no son idénticos.
Estos fines, las finalidades del estado, aparecen con el desarrollo
mismo de la vida social, en la que se generan las ideologías que dan sentido a
las decisiones políticas del Estado.
Previamente se debe conceptualizar, los fines sociales, los
objetivos, el funcionamiento de la sociedad, sin ello es dificultoso comprender
las bases estructurales de las normas jurídicas, el cómo y por qué son dictadas
¿y por quienes?
Conceptualización del termino Función, en el ámbito del
estudio macroeconómico.
Las funciones nos explican los matemáticos, son relaciones
entre variables. La vida social es una suma de infinitas variables. Cada ser
humano es, igualmente, una suma infinita de variables, sus neuronas, sus
motivos, cada ser individual se suma a la sociedad, siendo exponencial la
posibilidad de variables, y acontecimientos imprevisibles. Por ello:
El orden jurídico reglamenta la vida social.
Y La vida social es posible si existe orden jurídico
La vida social se fundamenta en que el ser humano, necesita de
sus congéneres.
El método sociológico de estudio del cambio social se fundamenta
en dos escuelas básicas, que se han enfrentado históricamente.
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El Marxismo con el estudio sistémico de la lucha de clases, que
pretende romper la estructura social preponderante. Movimiento de la clase
social del trabajo y el proletariado y eliminación de las clases poseedoras
“ilegitimas del capital” los burgueses, por aquello del plus valía.
Los funcionalistas con el criterio de función y disfunción, dentro
del orden creado y fundado en normas de convivencia, movilidad social dentro
del sistema, lo que da nacimiento al estudio del derecho de las democracias
liberales.
La idea de funcionamiento social se relaciona con Las funciones
que cumple un orden social determinado, que transitoriamente
denominaremos estado, que son funciones mutantes.
Mutan por las necesidades, se puede decir necesidades sociales,
quizás ello englobe o incluya conceptos más amplios, fines, objetivos,
apetencias.
Cada sociedad en un determinado espacio temporal, crea un
modelo social, un modelo estatal, ese modelo estatal define sus
funciones, tesis del relativismo según Kant.
No son las funciones inherentes al estado, el modelo las crea por
su conveniencia y existencia. Son inherentes al contexto, son y forman parte de
la estructura del poder.
Las funciones que debe desarrollar un estado, como
consecuencia del esquema lógico anterior, son variables, son relativas en el
tiempo y según el momento y el modelo imperante, ideológico, que es
funcional al poder, que se funda en la economía. El dinero y el poder. El poder
necesita orden, su orden para su poder, orden jurídico, ley se debe vivir en ese
orden, el orden de quien ejerce el poder. Orden Social, orden Jurídico, orden
del poder. El término sistema, junto al término funciones, crean un
complejo de interpretación.
Sistema, función, fines, orden, sociedad, individuo, necesidades,
derecho, economía, nación, estado, gobierno, poderes, funciones del estado.Todos ellos sociales que totalizan los elementos conceptuales de
aquella facultad originaria e indelegable; La Soberanía de los Pueblos.Luego de ello, República democrática, representativa y federal.
Si ello es así, Nación, estado, gobierno, poder, funcionamiento
social. Función social o funciones del estado, bajo el imperio soberano del
orden jurídico constitucional con garantía de la libertad individual, ello
debe ser la base del pensamiento nacional.6