Documento 660273

TALLER FILOSOFIA GRADO 10
RECUPERACION PRIMER PERIODO
PLATON
El mito de la caverna es el mundo de la ignorancia y por ende
debemos salir a ver el sol para así romper la tabularaza.
Aristocles
Platón nació en Atenas en 427 a.d.c con el nombre de aristocles. Recibió su sobre
nombre gracias a su aspecto físico ya que era de espalda ancha. De familia importante se
decía que su padre Aristón era descendiente del último rey de Atenas, su madre
Perictiona descendía de Solón el antiguo legislador griego.
Platón fue un joven muy inteligente y avanzado para su época ya que gracias a él, hasta
el día de hoy su filosofía influye en el pensamiento humano actual. En la Grecia antigua,
Aristocles fue uno de los más importantes filósofos racionalistas dedicado a la razón y
negando los sentidos; en el día de hoy la principal característica que destaca la época
antigua de la filosofía fue el mito, que los filósofos clásicos griegos querían explicar de
dónde proviene las cosas y quien era Dios. Donde también se destacan los pre socráticos que buscan el arge de las cosas.
En el periodo clásico de la Grecia antigua se distinguían Esparta y Atenas dos ciudades
con formas y régimen distintos.
Esparta: era una oligarquía
Atenas: constitución democrática
Fue alumno de filósofo cratilo seguidor de Aeraclito y posterior de Sócrates quien influyo
en la elaboración de varias obras de investigación moral siguiendo el método socrático.
Los diálogos sistemáticos (gorgias, menexeno, eutideno, menon, cratilo, fedon, el
banquete, la república, Fedra). Que desarrollaron la teoría de las ideas.
Los diálogos críticos y metafísicos (Parménides, teeteto, sofista, político, filebo, timeo,
críticas, leyes). Extendió el campo filosófico de la búsqueda de la verdad por medio de
preguntas y respuestas (mayéutica)
Aborda el mundo de las ideas formas inteligibles eternas y perfectas. Arquetipo de las
cosas sensibles que no son más que reflejos inestables e imperfectos
Contexto histórico – filosofía de Platón
“El año 427 a. C. fue un año del [i]
Los siguientes acontecimientos fueron:
- La Guerra arquidámica, primera fase Guerra del Peloponeso.
-Esparta aniquila a los habitantes de platea aliada de Atenas
-Muerte de Arquídamo II, padre del rey de Esparta, Agis II
-Atenas toma o se apodera de mino
-En la ciudad de la isla de Lesbos, Atenas Jadea la revuelta de la localidad de Mitilene
-Lucha entre la ciudad Catania (Sicilia) Contra Siracusa
-Guerra civil de córcira
Introducción al pensamiento
Cuando hablamos de aristocles es fundamental resaltar la ontología de sus principales
pensamientos y su teología como sus obras de vejez, él al igual como otros filósofos tubo
influencias recibidas por él como lo fueron Pitagóricos, Sócrates, Heráclito, Parménides
etc. Su ontología del dualismo platónico consistió fundamentalmente en la división que él
hace del cuerpo y del alma, él dice que el alma se encuentra en el mundo de las ideas lo
cual ese mundo es gobernado por el demiurgo (gran arquitecto) que organiza el mundo…
y ese mundo de las ideas lo llama mundo inteligible entonces él dice que el cuerpo es
como una cárcel para el alma cuando nace una persona el demiurgo manda esa alma a
ese cuerpo hay se unen el hay encierra el alma en ese cuerpo que cuando ese cuerpo
muere el alma regresa al mundo de las ideas a esperar otro cuerpo es decir el alma es
sucesión de diversas reencarnaciones y él dice que cuando el cuerpo se une con el alma
no se sabe nada es decir es ignorante y a medida que avanza va conociendo, porque ese
conocimiento es innato es decir que nazca con el si no porque el alma hace anamnesis o
reminiscencia es decir ella recuerda lo que conoce ya que el alma se reencarna en varios
cuerpos.
En el anterior pensamiento de Platón es admirable porque nos demuestra como él vio de
una forma las cosas que hoy en día es verdadero y lo conocemos como “desdoblarnos”
hace referencia a que el ser tiene un espirito comprimido en un cuerpo como lo decía
aristocles y que a medida que vamos viviendo y avanzando de nuestro pensamiento
tendremos mejor conocimiento de lo que se habla.
Pensamiento
La antropología platónica es una psicología donde considera el cuerpo y alma como un
complemento entre los dos entre el hombre. El cuerpo es como la caja del alma, es decir,
es por medio donde nos expresamos con las emociones y donde somos mortales. El alma
es uno mismo, según en la mitología griega el alma es inmortal, es lo espiritual de uno
mismo, es como nos vemos y somos en verdad donde es una sustancia
homogéneas.“Su actividad propia es la contemplación de las ideas y constituye la
esencia del ser humano”[ii]
Dualidad platónica
Platón afirmaba que el ser humano estaba dividido en dos, en cuerpo como un compuesto
y el alma, que estaban unidos como accidentalmente; un espíritu caído del cielo por ser
castigado metido en un cuerpo con la conciencia olvidada, él dice que el mundo está
dividido entre lo bueno y lo malo, donde lo primero se considera el mundo ideal y el
segundo el mundo sensible, para aristocles el mundo ideal era un lugar donde las ideas
son perfectas algo inmutable, infinito, donde se forgea por la sabiduría y habita el alma; el
mundo sensible es donde el alma es castigada y pierde el conocimiento lo cual queda
encerrado dentro de un cuerpo formando el hombre o ser, aquel lugar las cosas son
imperfectas algo mutable, finito y donde habita el cuerpo.
“Platón, al igual que Sócrates, afirma la [iii]
Mito de las cavernas
El mito de las cavernas describe a unos hombres que desde niños fueron encadenados
para vivir en una cueva luchando para salir a la luz, eran atados mirando solo a la pared
sobre lo que se reflejaban modelos y estatuas de animales, que lucharon para escapar,
para hallar conocimientos. Platón nos describe mediante el mito dos mundos el mundo
sensible, que es el mundo de los sentidos y el mundo de las ideas que es el mundo de la
razón, en este mito el ser humano se identifica con los prisioneros y las sombras son las
apariencias, es decir lo que captamos atreves de los sentido el mundo sensible. La
educación no abarca en los prisioneros entonces ellos no tienen conocimiento de las
cosas de que habrá afuera del mundo real, Si salieran de las cuevas les afectaría la luz
solar en los receptores de sus inutilizados ojos y se cubriría con las sombras de los
objetos por miedo a no saber la existencia de aquellos, en el mito nos muestra que un
prisionero es liberado y empieza a conocer la realidad humana o el mundo de las ideas y
empieza a relacionarla con el alma; con este mito platón nos muestra la pluralidad de su
pensamiento y la capacidad que tiene para relacionar los dos mundo que habla, “el
cuerpo humano es el carruaje; el yo, el hombre que lo conduce; el
pensamiento [iv]son las arriendas, y los sentimientos, los caballos”.
El mundo de las ideas
Para platón el mundo de las ideas era un mundo intangible donde todo es conocido a
través de la razón donde se llega las ideas; las ideas para platón eras realidades
absolutas, algo inmutable que no cambia, algo universal. Estas realidades son puras
entidades racionales, es decir, ideas o conceptos.
La relación que tiene el mundo de las ideas y el mundo sensible es el hombre, en la forma
de cómo se comporta, el bien o el mal.
Preguntas de profundización
1)
2)
3)
4)
5)
¿Cómo se define la manera en que platón haya el conocimiento?
¿Qué relación tiene el mundo ideal y el mundo sensible y por qué se llaman así?
¿En la dualidad platónica cuando se empieza a tener el proceso de purificación?
Explica el concepto de cuerpo y alma y qué relación hay en estas dos.
Explica brevemente el mito de las cavernas