깔데론의 『가짜 점성술사 El Astrólogo Fingido』와 바로크의 혼란스런

깔데론의 『가짜 점성술사 El Astrólogo Fingido』와
바로크의 혼란스런 질서
김 경 범*
12)
y así, eso que a ti te parece bacía de barbero
me parece a mí el yelmo de Mambrino,
y a otro le parecerá otra cosa.
『돈키호테』 , I, 25.
Kim, Kyung-bum(2001). El Astrólogo Fingido de Calderón y el orden
desordenado del barroco
La obra escrit a alrededor de 1623 -24 , El Ast rólogo Fingido de Calderón su ele
considerarse com o un a producción m enor, pert en ecient e a la cat egoría de
"com edia de enredo" o "com edia de capa y esp ada". A pesar de qu e la
indiferencia a est a comedia es general p or p art e de la crít ica, el hecho de qu e
fue ella un obj et o de republicacions y refundiciones cont inu as en la lit erat ura
europ ea n os provoca un int erés serio p ara revalorizarla . Nosot ros creem os qu e
las obras calderonianas p oseen un sist em a, perfect am ent e coherent e, de la
con cien cia a la realidad , llamado el Barroco, y qu e no es excepción la obra qu e
t rat am os . Es decir, aunqu e p ert en ece a la ép oca inicial, El Ast rólogo Fingido
p on e en evident e el espírit u barroco, caract erizado por el orden desordenado.
Com o mu est ra Max Opp enheim er, lo qu e h ay en los más logrados caract eres
calderonian os es el deseo de aut o-realización frent e a las limit acion es de la
sociedad , y ellos qu ebrant an las paut as del conformism o para sup erar las
limit acion es hum an as y las dificult ades . Por su result ado, se consiguen en el
desenlace una "ilusoria arm onía, sínt esis de element os discordant es ". Sería ést a
una influ en cia m edular del espírit u barroco en la dram at urgía de Calderón . Por
est e propósit o, n os llam anos la at ención al enredo de engaños en que se
ent rem et en t odos los los p erson aj es sin ningun a excep ción , y a la función de la
ast rología judiciaria, considerada desde el principio como m ent ira.
* 서울대학교 강사
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Las caract eríst icas d e los engaños son : en prim er lugar t odos engañan a
t odos y se engañan t odos ; en segun do lugar, los engaños se produ ce
accident alm ent e sin plan previo p ara refugiarse de la sit u ación dificult osa ; y
en últ im o, au nqu e el con flict o se resu elve ap arien cialm ent e, su reson an cia
p erdura afect ando a t od os . Por ej emplo, el d eseo de aut o-realización d e María
se su cum be ant e el código social d e h on or. Para conseguir la legit im id ad de
su am or, ella ut iliza el pronóst ico de Diego qu e t ien e am bas caras de verdad
y m ent ira y con sigu e su deseo. Sin embargo, d espués de recon ocerse su d eseo
socialm ent e, ella se ent erará de las m ent iras de su am ant e y su criada . En
fin , el mu ndo qu e cree ella com o v erdad es un a m áscara de la m ent ira . Así,
en el p roceso de engañar y engañarse se dest aca la in cert idum bre d e la
realidad en qu e viv en y result a errón eo dividir t aj ant em ent e la verdad y la
m ent ira en ella . Es un a ilusión y al ent erarse de ella los p erson aj es se
desengañan . Ent re la relación discordant e de las v arias fison omías de la
realidad y la v olu nt ad ilu min ada a ella, la ast rología j udiciaria com o burla
fun cion a com o un rem edio a llen ar la griet a ent re ellas . N o obst ant e, el
caráct er barroco salt a, ot ra vez , a la vist a cu and o el esfu erzo de sacar lo
verdadero en la realidad desord en ada es un a t area imp osible. Así p u es , los
engaños de El Ast rólogo Fingido m u est ran qu e la realidad n o es única y
est able, y el orden desord en ado del barroco arrast ra la imp osibilidad de d ar
arm onía a las realidades fragm ent ad as . Lo barroco en est a com edia n o se
figu ra t odavía con el sent ido filosófico y t eológico. Sin em bargo, es su ficient e
p ara dem ost rar qu e la dram at u rgía d e Carderón se d edica al barroco desde el
prin cipio.
Key Words : 깔데론, 바로크 연극, 속임수, 혼란스런 질서
/ Calderón , Teatr o Barroco, En gaño, orden desor den ado
로뻬와 함께 스페인 황금세기 연극의 가장 중심적인 작가로 인정되는 깔데론(Pedro
Calderón de la Barca )은 로뻬에 의해 주창된 국민극 (comedia nacional 혹은
nu eva )을 계승하여 그것의 완성된 기법들을 구현했을 뿐만 아니라 후세의 연구자들이
바로크란 개념으로 표현하게 될 지적이며 정신적인 의미들을 형상화한다. 그 결과 그의
연극은 17 세기 스페인의 정치적 사회적 반영이며 그 시대를 관통하고 있던 삶의 덧없
음과 실존적 자각을 가장 잘 표현하고 있다고 평가된다. 근대 이전 스페인 문학의 많은
부분이 메넨데스 뻴라요(Marcelino Menéndez Pelayo)에 의해 체계화되고 그 가치가
부각되었듯이 깔데론에 대한 본격적인 연구도 그의 『Calderón y su t eatro』(마드리
드, 188 1/ 19 10)에서부터 시작되었다. 지난 세기 연구자들 앞에 놓인 가장 기초적인 문