Antena Conventual - Franciscanos Conventuales

sumario
EN PORTADA
*ØVENESENEL#AMINODE3ANTIAGO
YENELCAMPODESOLIDARIDAD
MISIONERADE#OROZALEN#OLOMBIA
Editorial: Un camino alfombrado.
EN FAMILIA
Otra lectura de la vida. Elena Martín Hernández
La tau en el Monte Nebo. Ricardo Ollaquindía
PROYECTO PASTORAL
En tu mirada, Jesús; de tu mano, Francisco. Juan Antonio Adánez
EDUCACIÓN
Una radio educativa en la era de la comunicación. Vicente Hernández
Compartir tiempo y energía. Fátima Gil
Una manera franciscana de ser y de sentir. Jacinto Martínez Poza
ENTRE COMILLAS
“Personas-horizonte”. Asunta Utande
PASTORAL
Tejiendo relaciones. Ana Montserrat
Ternura y compasión con los enfermos. Francisco Pesquera
Acogida a peregrinos en Ponferrada. Andrea Vaona
MISIONES
Un verano con “los pelaos”. Equipo Campo de Solidaridad Misionera
CONCOMITANCIAS
De pastores, transhumancias y otras extranjerías. Isabel Español
PASTORAL JUVENIL VOCACIONAL
El Camino de Santiago y más allá. Antonio Royo
La meta es el camino. Diana Mateos
COMUNIDADES
Por las viejas tierras cristianas. Sergio Barredo García
ASÍS DIRECTO
Los colores de Giotto. Abel García-Cezón
FOTONOTICIAS
FRANCISCANISMO
4 de octubre, San Francisco de Asís.
CONVENTUALES
Memoria viva del P. Kolbe. Gonzalo Fernández-Gallardo
PÁGINA BÍBLICA
Marta y María. Juan Miguel Vicente
EN PRIMERA PERSONA
Inocente Cantarero: “Nadie que conozca a San Francisco puede quedar indiferente”.
Conventual
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Antena
Revista trimestral de la Familia Franciscana Conventual
EDITA: 0ROVINCIA.TRA3RADE-ONTSERRAT&RANCISCANOS#ONVENTUALES%SPA×A
DIRECTOR: Luis E. Larra Lomas.
CONSEJO DE REDACCIÓN: "ERNARDINO2OMÉNs3ERGIO"ARREDOs*UAN-IGUEL6ICENTEs
*ORDI!LCARAZ CONSEJO ASESOR: *UAN!NTONIO!DÉNEZ(Pastoral) s"ERNARDINO(OSPITAL
(Formación) s !NTONIO 2OYO (Pastoral Educativa y Juvenil Vocacional) s *UAN #ORMENZANA
(Misiones)s!NTOLÓN-AYO(Orden Franciscana Seglar)s'ONZALO&ERNÉNDEZ'ALLARDO(Milicia
de la Inmaculada)s &RANCISCO*OSÏ0ESQUERA(Justicia y Paz).
ADMINISTRADOR: *OSÏ*ULIO$IEZ. DISEÑO Y MAQUETACIÓN: $IEGO4APIA.
REDACCIÓN Y ADMINISTRACIÓN: #%L'RECO"ATÉN-ADRID
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2 / septiembre 2010
Antena
Conventual
editorial
5NCAMINO
ALFOMBRADO
La fotografía de la izquierda corresponde a la celebración del centenario de la Gran Vía, sin duda la calle más
famosa de Madrid, y fue tomada el pasado 15 de mayo,
fiesta de San Isidro, patrono de la ciudad, día en el que se
concentraron los fastos más significativos del aniversario.
Con ser una imagen insólita, la foto es real y, por tanto, no
se trata de un montaje.
Para conmemorar los 100 años de la avenida más importante de la capital, los organizadores cubrieron con una
moqueta de color azul todo su recorrido, que va de la calle
de Alcalá a la plaza de España, pasando por Callao, desde
donde está tomada la fotografía. Además, ese día el tiempo
acompañó y el cielo también se vistió de azul, pero celeste,
claro. Lo bonito de la celebración vino cuando por la tarde
los madrileños y los miles de visitantes pudieron pisar la
alfombra como auténticos protagonistas de la fiesta.
No menos protagonistas, pero en otros lugares y escenarios, en diferentes senderos y veredas, han sido los jóvenes
y adultos que han participado en las actividades pastorales
organizadas por los franciscanos conventuales en España,
y de las que, en mayor o menor medida, damos cuenta en
este número de la revista. Por abrir un amplio abanico, que
ya es abrir, esas iniciativas han recorrido el Camino que va
a Santiago, en Compostela, al camino que va a Corozal, en
Colombia, pasando por los que han dado pasos más cercanos en el propio lugar.
El campo de solidaridad misionera con los niños y
mayores colombianos, que se ofrecía por primera vez a los
jóvenes a través de Misiones Franciscanas Conventuales,
ha sido una experiencia tan positiva y enriquecedora para
los de allí y los de acá –religiosos y laicos– que este año sin
duda marcará el comienzo de una iniciativa y una oferta
juvenil para veranos sucesivos.
Por su parte, la doble propuesta en torno al Camino de
Santiago en el marco del Jacobeo 2010 –como acogida a los
peregrinos en el albergue de Ponferrada (León) y como recorrido por la ruta del norte– ha sido igualmente un momento
intensamente vivido por los participantes, que han tenido
ocasión de vivir el encuentro y la acogida como celebración
de la fe y espacio para la fraternidad.
Los recuerdos del verano son, pues, más peregrinos que
sedentarios. Pero ya son pasado, cercano pero pasado.
Ahora, por delante tenemos todo un nuevo curso para seguir
caminando, para cruzar a la otra orilla por el lugar indicado,
para pisar la alfombra de la vida cotidiana y la lucha diaria,
para estrenar rutas desconocidas y senderos no andados.
Puede que la vida no sea un camino de rosas, pero siempre
la podemos poner color. En esta marcha nunca estaremos
solos, pues vamos guiados por la mirada de Jesús de Nazaret
y cogidos de la mano de Francisco de Asís.
Antena
Conventual septiembre 2010 / en familia
Otra lectura de la vida
Leía hace unos días la opinión de un profesional del mundo
de la consultoría empresarial sobre algunas medidas para salir
de la crisis económica actual. Según el autor, se ofrece una gran
oportunidad a todos aquellos que tengan la voluntad de superar el
pesimismo actual.
Ante el derrotismo generalizado y paralizante de un gran sector
de la población, los que, además de cierta dosis de talento y capacitación, tengan la actitud positiva e ilusionada característica de
todo emprendedor, serán los que aprovecharán las oportunidades
despreciadas por los pesimistas y verán en la crisis una ocasión
única de generar negocio. Sólo los emprendedores romperán el
círculo vicioso en el que parece sumida la economía.
Estas palabras me llevan a pensar que siempre es posible otra
lectura de la vida. Es más, creo que en estos momentos todos
deseamos otra lectura. Estamos cansados de corrupción, de déficit público, de violencia, de pasividad, de incompetencia, de fraudes, de decepción… Necesitamos que se nos recuerde que ante
esas realidades, por otra parte ineludibles, es posible otra interpretación distinta de la que se nos reitera. Es posible ser emprendedores de proyectos solidarios, ver oportunidades de encuentros, ser
creativos a la hora de comunicar esperanza, generar valores en la
sociedad, formar equipos cohesionados por un objetivo común.
Antena Conventual nos ofrece esa interpretación alternativa de
lo que nos rodea, la que hemos de llevar a la práctica si deseamos
obtener un rendimiento del contexto actual. Sus páginas reflejan
iniciativas, esfuerzo, optimismo y alegría. Y lo que es más importante, todo ello sin evadirse del dolor del mundo, sino viendo precisamente en él la gran oportunidad de hacer el bien. ¡Ojalá que
ése sea su nicho de negocio!
Elena Martín Hernández (Barcelona)
La tau en el Monte Nebo
Uno de los lugares que suele ser visitado en la peregrinación a
Tierra Santa es el Monte Nebo. Se halla actualmente en Jordania,
en la frontera con Israel. Desde allí el patriarca Moisés contempló
la tierra prometida y allí murió, sin entrar en ella, como cuenta el
libro del Deuteronomio.
En la cima del Monte Nebo hay un monumento conmemorativo
de Moisés. Recuerda un episodio de su vida, contado en el libro de
los Números (21,8) y aludido en el evangelio de San Juan (3,14). La
serpiente de bronce fue un anuncio de la cruz.
El monumento del Monte Nebo tiene forma de tau. Desde allí
se contempla el Gólgota, pedestal de la cruz de Cristo. Como todo
peregrino que va a ese alto mirador de la historia sagrada, allí
estuvieron Juan Pablo II al comienzo del segundo milenio cristiano,
y Benedicto XVI, en mayo de 2009.
Ricardo Ollaquindía (Pamplona)
4 / septiembre 2010
Antena
Conventual
proyecto pastoral
“En tu mirada,
Jesús;
de tu mano,
Francisco”
A lo largo del curso pastoral 2010-2011
seguiremos trabajando la llamada a la
confianza bajo la atenta mirada del Cristo
de San Damián. En esta ocasión, llevados
de la mano de Francisco de Asís.
JUAN ANTONIO ADÁNEZ
E
n el nuevo curso que comenzamos este mes continuamos poniendo nuestras vidas y actividades
bajo la mirada acogedora del Cristo
de San Damián: esa mirada que nos
va acompañando día tras días, esos
ojos penetrantes que vigilan nuestro
caminar y nos acompañan en la peregrinación de nuestra existencia.
No renunciamos a ese rostro que
nos mira desde la Cruz. Sentimos la
necesidad de acercarnos a él y descansar. Ésa es nuestra experiencia
más profunda: ver que, al acercarnos
a Jesús, Él tiene una mirada de cariño para con nosotros, una mirada de
compasión ante el sufrimiento. No
es una emoción pasajera, sino que
es una mirada que afecta a nuestras
entrañas y que se convierte en experiencia liberadora para cuando nos
encontramos en situaciones de alegría y de esperanza, y para cuando
llega el sufrimiento o la debilidad.
La mirada de Jesús
Sentimos que a Jesús “se le conmueven las entrañas” cuando nos mira al
corazón, cuando ve lo profundo de
nuestras vidas. Ésta es la mirada más
real de Dios sobre cada uno de nosotros. Jesús es aquel que nos mira con
el corazón, entendiendo por corazón el
centro de la persona, su realidad más
profunda, porque sólo desde el corazón brota la auténtica mirada contemplativa, la mirada de Jesús; y desde ahí
nosotros podemos mirar a los otros
con la misma mirada de Dios.
De la mano de Francisco
Damos un paso más y nos dejamos
llevar por Francisco de Asís. De su
mano queremos acoger la invitación
a convertirnos, a mirarnos en el pro-
Dejemos que todo
nuestro ser se deje
afectar por Jesús:
N
N
N
ceso de cambio que le llevó a la ermita de San Damián, al encuentro con
el leproso, a la acogida de los hermanos, a la predicación del Reino, a ese
camino de amor confiado, sabiéndose hijo de ese Padre ante el que sólo
cabe desnudarse para entregarse del
todo, a esa mirada de amor compasiva y misericordiosa, a la alabanza y
la oración.
Miramos a Francisco de Asís que
nos dice, como María en las bodas
de Caná: “Haced lo que Él os diga”.
Así queremos que sea nuestro nuevo curso pastoral, bajo la mirada de
Jesús y llevados de la mano de Francisco.
En este laberinto de vida que vivimos, Francisco de Asís, más allá de
ser una evocación nostálgica y sentimental tantas veces esteril, queremos que se convierta en el hermano
que nos regala su vida y nos ofrece su
experiencia y sus escritos como una
llamada viva a vivir la aventura de
la fe. Acercándonos a él no vamos a
encontrar soluciones ya hechas para
UESTRO OJOS, tan ciegos
para descubrir sus caminos y
buscar “la gloria de Dios”.
UESTROS LABIOS, con
los que intentamos siempre
justificarnos.
UESTROS OÍDOS, atentos
a escuchar lo que coincide
con nuestros gustos y, muchas
veces, sordos a la corrección.
UESTRAS MANOS,
tentadas de tener cosas,
puestos, influencias.
UESTROS PIES, tan ágiles
para subir y trepar hacia
el éxito y tan perezosos
a la hora de acercarse a los que
están en las cunetas.
UESTRO CORAZÓN, que
se deja atrapar y engañar
por tantos subterfugios, que se
endurece para no ser vulnerable.
N
N
N
resolver las grandes cuestiones de
nuestro tiempo, pero sus intuiciones
fueron tan profundas que todavía
hoy pueden iluminar nuestras respuestas.
Ojalá podamos vislumbrar por qué
este hombre, que vivió hace ocho siglos, continúa ejerciendo en nuestro
mundo una seducción tan grande.
Descubriremos, entonces, que su espiritualidad es su vida, y su vida es
su espiritualidad. Que Francisco de
Asís nos ayude a pasar de nuestros
proyectos al proyecto de Dios.
Antena
Conventual septiembre 2010 / 5
educación
Podcast del colegio San Buenaventura de Madrid
Una radio educativa
en la era de la comunicación
VICENTE HERNÁNDEZ
Hace tres años que el colegio
San Buenaventura (CSB)
de Madrid puso en marcha
una radio educativa, en la
que colaboran activamente
alumnos y profesores. Unos y
otros producen y realizan los
programas, que se pueden
escuchar en el podcast
de la página web
www.sanbuenaventura.org.
El profesor Vicente Hernández
con dos alumnas durante la grabación de un programa. Al lado,
en una reunión del equipo.
T
odo empezó como una simple
de lla asignatura
l práctica
á ti d
ig t
Tecnologías de la Información y la
Comunicación (TIC) para los alumnos de 1º de Bachillerato. La idea de
crear un nuevo proyecto que implicara la comunicación ya me rondaba
en la cabeza desde hacía tiempo, y
la experiencia que había tenido años
antes en una emisora de radio me
había permitido vivir en primera
línea aquel mundo del que tanto había disfrutado desde pequeño gracias a mi padre.
Así que nos liamos la manta a la
cabeza y con los pocos medios que
pude obtener –en origen un viejo
ordenador y un almacén de trastos
convertido en emisora– creamos
el primer estudio de CSBPodcast.
El proyecto no estaría completo sin
6 / septiembre 2010
Antena
Conventual
la página web del colegio,
q
que
permite colgar los
c
contenidos
grabados en el
estudio, así que tuvimos que mejoamp
rarla y ampliarla.
do años que comenzamos
Hace dos
ser y aunque las dificultamás en serio
d que nos hemos ido encontrando
des
las hemos superado como buenamente hemos podido, se han dado
pasos de gigante siempre con mucha
voluntad, presentando cada curso un
proyecto para el colegio, creado por
sus propios alumnos. Así, los alumnos de TIC se han implicado desde
el principio elaborando programas
de debate, entrevistas, deportes e
incluso, en este último año, un magazine para adolescentes.
Satisfechos por los objetivos cubiertos, seguimos trabajando para
conseguir la consolidación final de
este proyecto. Pero lo que ya tenemos
no es nada desdeñable: un esquema de
organización que va desde redactores,
productores, técnicos hasta locutores,
eso sí, renovable cada curso. Alum-
nos que académicamente no se han
sentido realizados o hastiados por la
rutina del aula, han podido descubrir
un mundo completamente distinto en
la comunicación audiovisual. Nuestro
mayor orgullo son los alumnos que,
habiendo pasado por este proyecto,
ahora cursan Comunicación Audiovisual, tanto en su variante de ciclo formativo como de grado universitario.
Varios son los miembros de la comunidad educativa que han pasado
por nuestros micrófonos y muchos
los que quedan emplazados para futuros programas. Nuestro proyecto para
el curso 2010-2011 se centra en reestructurar contenidos, dar continuidad
y estar más presentes en el día a día
del colegio. Para ello invitamos a todos aquellos que quieran colaborar a
enviar su proyecto. Da igual el tema,
lo importante es que brinde un servicio a los demás, puesto que si el siglo XX es considerado como el de las
tecnologías de la información, el siglo
XXI será el de la comunicación, tanto
audiovisual como personal.
Campo de trabajo franciscano-teresiano en Madrid
Compartir tiempo y energía
FÁTIMA GIL
Durante nueve días de julio,
del 19 al 28, un grupo de
10 alumnos de colegios de
franciscanos conventuales
y teresianas, junto con
Fr. Miguel Ángel y las Hnas.
Nieves y Fátima, hemos vivido
una experiencia solidaria muy
rica, compartiendo nuestro
tiempo y energía al servicio del
barrio de Batán.
E
l tiempo de la mañana lo hemos
dedicado a echar una mano en el
comedor social Santiago Masarnau
y en la residencia de ancianos Montehermoso. Por la tarde, la atención
y la actividad ha sido para los niños
del barrio –inmigrantes en su mayoría–, con quienes hemos realizado
talleres de manualidades y hemos
participado de risas y juegos bajo el
agua del “manguerazo”. El final de la
tarde era compartido con miembros
de distintos grupos de la parroquia
para enriquecernos con su colaboración y su forma de sentirse y construir Iglesia: Cáritas, Jufra, Misiones,
Vida Religiosa, etc.
Las noches han sido compartidas
con las familias del barrio en un cine
de verano abierto para todos y algún
que otro paseo. Y el domingo 25, tras
participar con mucho gozo en la “Eucaristía de todos los pueblos”, compartimos la comida fraterna y el diálogo enriquecedor con emigrantes de
23 países diferentes. ¡Toda una gran
experiencia!
Como siempre que vivimos el
servicio, todos hemos coincidido
en haber recibido mucho más de lo
que hemos dado. La acogida de la comunidad franciscana de la parroquia
Ntra. Sra. del Rosario ha sido fantástica, haciéndonos sentir como en
casa. Y la acogida y el cariño de todo
el barrio con el que hemos compar-
tido algo de nuestro tiempo y trabajo
ha sido espectacular.
Todo nos ha ayudado a crear lazos
fuertes y profundos entre nosotros,
regalándonos nuevas amistades, de
un encuentro con los más necesitados y con una comprometida comu-
nidad cristiana, que nos ha mostrado
más de cerca el rostro de Dios. Por
todo lo vivido, lo aprendido y lo gozado queremos desde aquí dar gracias
a Dios y a los que han hecho posible
esta experiencia. Todos nos apuntamos para repetirla el próximo verano.
Tutorías para cambiar el mundo
REDACCIÓN
Misiones Franciscanas Conventuales se servirá también este año de los centros
educativos de los Franciscanos Conventuales en España como plataforma para
reflexionar y educar sobre la necesidad de cambiar las actuales estructuras
económicas que generan pobreza y exclusión social.
Por este motivo, y junto con la Comisión de Centros Educativos, elaborará un
material para las tutorías con el fin de transformar valores y comportamientos
de los alumnos, de modo que generen en ellos actitudes de consumo
responsable. Así, por el jemplo, el pasado año las dos tutorías que propuso
fueron el derecho a la salud y el comercio de café.
También en esta ocasión cada tutoría, que está preparada por niveles y
dispone de un material adicional para el profesor, presentará un esquema para
desarrollar en cuatro sesiones. Al final de cada tutoría se incluirá una sección
franciscana de textos y oraciones.
Aunque estas actividades son promovidas desde Misiones Franciscanas
Conventuales y están coordinadas mediante los equipos de pastoral de los
centros, las actividades concretas dependen de la creatividad e iniciativa de
los profesores y tutores, lo que permite la realización de múltiples y variadas
actividades adaptadas a la sensibilidad y las posibilidades del alumnado.
Antena
Conventual septiembre 2010 / 7
educación
Encuentro de antiguos alumnos del Seminario de Palencia
Una manera franciscana de ser y de sentir
JACINTO MARTÍNEZ POZA
La asociación de antiguos
seminaristas de Palencia celebró
su encuentro anual a finales
de junio pasado en la Casa de
Espiritualidad Rivotorto (Los
Molinos, Madrid). Además de
las sesiones de trabajo para
abordar retos y dificultades, hubo
momentos de convivencia familiar
y celebración festiva de la fe.
E
l encuentro anual de la asociación
de antiguos alumnos del Seminario de Palencia fue, sin duda, un
encuentro auténticamente fraterno y
espiritual pues una vezz más tuvimos
ocasión de evocar aquellos
uellos años en
que fuimos compañeros,
ros, amigos, a
veces confidentes, otras
as veces hermanos. Surgen los recueruerdos, las emociones
sentidas y la añoranza de una infancia y
adolescencia que tuvo
o
momentos alegres y
también difíciles.
Pero una cosa sí que
tenemos clara: somoss lo
que vivimos en el pasado
ado y
ese pasado común es el que
nos une ahora. Algunos
os con
hijos pequeños, otros con hijos en
edad adolescente e incluso algunos
con nietos, ponemos en común nuestra vida, lo que fuimos en el seminario y lo que ahora somos.
Y como la vida y la sociedad no se
pueden separar, los problemas también se reflejan en nuestro presente.
Las dificultades familiares, que en
algunos casos acaban en rupturas,
también nos alcanzan a algunos de
nosotros. Ése ha sido un problema
que hemos debatido en esta ocasión,
porque afecta a los estatutos de la
asociación, pero sabremos darle solución con sentido común y espíritu
franciscano: “Donde haya discordia,
ponga yo la unión”.
8 / septiembre 2010
Antena
Conventual
Y es que “Paz y Bien”
no es sólo un saludo o el encabezamiento de una carta, es una
manera de ser y de sentir. La vida
nos ha deparado diversos caminos
y profesiones. Algunos de aquellos
compañeros siguieron la vocación
franciscana y hoy forman parte de la
gran familia conventual, a la que los
que fuimos seminaristas pensamos
que no hemos dejado de pertenecer.
Frailes y antiguos
seminaristas
Después de varios encuentros seguimos sintiendo la necesidad de la
presencia de esos amigos y compañeros que lo fueron entonces y que siguieron su vocación. Desde aquí nos
gustaría hacer un nuevo llamamiento
para contar con ellos en los próximos
encuentros. Cuando celebramos hace
unos años el 50 aniversario del Seminario de Palencia notamos grandes
ausencias por parte de los que hoy
forman parte de la comunidad franciscana conventual. La mayoría de
nosotros tenemos familia y sabemos
muy bien el significado de esta palabra por lo que deseamos que frailes y
ex seminaristas nos sintamos miembros de la misma familia.
La alegría de los encuentros y la
aparición de algún nuevo compañero
del que no sabíamos nada desde hace
tantos años hace que cada convocatoria sea de nuevo una oportunidad
para “cargar pilas” y volver a casa con
ganas de seguir encontrando a más
compañeros y tener noticias suyas.
A todos aquellos que recibís Antena Conventual y leáis esta página os
deseo que todo os vaya bien y que si
conocéis a algún compañero le hagáis
saber la oportunidad de unirse a la
asociación.
Más información en la página web http://pazybienfratefrancesco.blogspot.com.
entre comillas
ASUNTA UTANDE
“Personas-horizonte”
Y
a ha llegado de nuevo septiembre y con él sus rituales. Los periodistas vuelven a
hablar del síndrome de estrés post-vacacional, algunos adultos deciden que de este
año no pasa y van por fin a mejorar su inglés o su forma física (depende de prioridades),
y niños y adolescentes van decidiendo modelo de mochila o cuaderno. A mí me da por
los lemas. Sí, como lo oyen, dependiendo de los libros que haya leído en verano o de las
conversaciones que haya mantenido decido cuál va a ser la idea que guíe mi proceder
educativo ese curso.
Se trata de una decisión íntima, no siempre informada, lo cual en ocasiones me causa
algún que otro problemilla con los que me rodean, ya que, al no estar enterados, asisten
con estupor a lo que ellos consideran una nueva “neura”, a pesar de ser una decisión muy
meditada. Para evitarlo, este año he decidido informar y dar todas las explicaciones pertinentes. Quizás hasta consiga adeptos a mi causa.
En agosto leí un artículo sobre un estudio realizado en una universidad
americana en el que se ponía de manifiesto que aquellos alumnos que
tenían muy claro qué pasos iban a ir dando en su carrera lograban el éxito
en un porcentaje mayor (98 por ciento) que aquellos que no lo tenían tan
definido. Esto, según los autores del estudio, demostraba la importancia de
las expectativas en la consecución de los objetivos.
A pesar del recelo con que leo la información referente a este tipo de
estudios, dada la poca información sobre el número de estudiantes estudiados, qué significa tenerlo claro o qué consideran los autores éxito, a pesar
de todo ello el artículo se quedó anclado en mi memoria. Supongo que
influyó una idea que ya me rondaba. Un amigo me habló de una entrevista
a Ángel Gabilondo, el actual ministro de Educación, y un concepto que le
había encantado: “los seres-horizonte”. Gabilondo hablaba de la necesidad
en educación de lo que él llamaba “seres-horizonte”: referentes humanos
que no siempre salen en la tele, que a veces están en nuestro entorno y que
nos ayudan a caminar, como el horizonte.
Estas “semillitas” cayeron en mi cerebro abonado desde hace tiempo
por el desencanto de ver cómo nuestras prioridades como padres, formadores, educadores se desvían demasiado en ocasiones de lo esencial.
Ponemos el foco en el bilingüismo, las nuevas tecnologías, los planes de
calidad, sin darnos cuenta que todo ello no son sino meros instrumentos.
Olvidamos aquella frase de Victor Frankl nacida de su propia experiencia:
“Quien tiene un porqué para vivir, soporta casi cualquier cómo”.
Y la idea germinó: lo importante es el sentido, el horizonte. Padres, educadores, formadores deberíamos preocuparnos más de los porqués y menos de los cómos. Pero, ¿cómo
conseguir que otros encuentren sentido a su vida, que construyan su horizonte? No tengo
“varitas mágicas”, pero sí intuiciones. Creo que es necesario que buceemos en nosotros
mismos, en nuestros valores, en nuestro carisma, en aquello que nos hace ser, en aquello
que, ante los vaivenes de la vida, cuando nos vienen maldadas, nos permite elevar la
mirada y seguir caminando. Sólo así podremos convertirnos en “personas-horizonte”, en
personas que con humildad enseñan la importancia de un camino aunque no coincida con
el propio.
Así que ya lo saben, he aquí mi pequeña cruzada para este año. Se admiten aliados.
No sé si hay botín pero algo me dice que sí, que nos preocupemos de lo esencial, que lo
demás se nos dará por añadidura.
Antena
Conventual septiembre 2010 / 9
pastoral
Pastoral gitana en Pamplona
Tejiendo relaciones
ANA MONTSERRAT
Cuatro voluntarias y un grupo
de mujeres gitanas de la
parroquia Nuestra Señora del
Pilar de Pamplona se reúnen
dos días a la semana para
tener un taller de costura y
manualidades. Estos encuentros
sirven también para la formación
y la celebración de la fe.
E
l contacto con la realidad gitana
provoca una serie de interrogantes: ¿Qué hace de esta etnia un grupo
social con encuadres tan distintos a
los nuestros, tan diferente a nuestro
viejo sistema, aquel que fuera fraguándose primigeniamente en los
usos y costumbres de la cultura greco-romana y, posteriormente, cince-
Antonio Vallinot, franciscano conventual,
lee una pasaje de la Biblia al comienzo
de la reunión con mujeres gitanas. Al
lado, voluntarias en el taller de costura.
Mutua confianza
FELI REAL Y TOÑI BEJARANO
El taller con mujeres de etnia gitana
se fundó hace doce años. Ahora tenemos
trece mujeres, pero en ocasiones han sido más. Los
primeros años sólo se hacía costura, después
és se amplió
y hacíamos centros de ganchillo para mesas,
s, a la vez que se
cortaban vestidos y ropas que ellas querían hacerse. También se hicieron
cortinas y otras manualidades, como chaquetitas
etitas para bebés, punto de cruz,
bolsas para el pan y objetos de servicio para la cocina.
Ahora hemos ampliado más el campo de trabajo y hacemos abalorios, como
anillos, pulseras, collares y varias cosas más que luego se venden en un
mercadillo solidario con el fin de recaudar fondos para comprar materiales.
En este momento somos cuatro voluntarias, dos religiosas teresianas y dos
seglares, y también un fraile conventual, que es el que celebra las eucaristías.
Estas personas son las que nos ayudan y nos dan ánimo para seguir adelante.
Es muy gratificante estar en contacto con la cultura gitana, porque se aprende
mucho de sus costumbres, cómo cuidan a sus mayores y lo unidos que se
sienten. Ahora se nota que tenemos más confianza entre todas y hasta nos
gastamos bromas. Sin duda Dios nos ilumina y nos da fuerzas para seguir.
10 / septiembre 2010
Antena
Conventual
lado por la tradición judeocristiana?
¿Quiénes son los extraños hombres
y mujeres cuyo origen se remonta a
más de 3.000 años antes de Cristo?
No es necesario ser antropólogo
para ver la evidencia de esta etnia.
No es preciso ser científico para
ver esa casta que tanto nos atrae
en ocasiones y en otras es tan repudiada –véase el caso reciente de
Francia–. Despreciados, tolerados o
ignorados, cuando no perseguidos y
esclavizados, los cíngaros o gitanos
representan para nuestra sociedad
desarrollada y consumista un punto
de suspensión en el tiempo.
Y el duende, ese artista, ese mago,
ese genio que rinde tributo diario al
“vivir de otra manera, con otro aire”,
sigue dejándose ver en las noches de
hoguera a la luz de la luna gitana. Más
de 1.000 años de guitarreo y quejido,
de danza y cante, de arte y casta han
dado su fruto: el gitano. Empecemos
ya a construir un presente y un futuro digno para ambas culturas. Sobre
todo cuando otros países y otras sociedades que han conocido más a fondo que nosotros a los gitanos no han
exaltar sus valores.
dejado de exalta
En nuestra pa
parroquia podemos decir que gracias
al empeño de
g
algunos
agentes de pasal
ttoral (religiosos y laiccas), el trabajo con las
gitanas, aunque lento,
git
está teniendo una incidencia
denc indirecta en el barrio. Las
L visitas a las familias, los talleres de costura y
manualidades,
el trabajo desmanualid
interesado de las dos monitoras
y las religiosas
religio teresianas que las
acompañan han ido creando un
fuerte
ambiente
de familia, de conf
bi
fianza y de cariño.
Este año cabe destacar el comienzo con otro grupo de 19 gitanas de
la parroquia de Santiago Apóstol los
talleres de manualidades y formación
en los que, además de una religiosa
teresiana, dos gitanas de nuestro taller han ido como voluntarias a ayudar a ese grupo en la promoción humana y cristiana.
Conventuales y Vedrunas en el hospital de Granollers (Barcelona)
Ternura y compasión con los enfermos
FRANCISCO PESQUERA
U
na de las actividades que los
franciscanos conventuales de
Granollers (Barcelona) han venido
desarrollando como servicio a la
ciudad ha sido el acompañamiento
pastoral y espiritual a los enfermos
y al personal sanitario del hospitalasilo de la localidad, que da cobertura a gran parte de la variada comarca
del Valles Oriental.
La fundación hospital-asilo de
Granollers tiene su origen en la
Edad Media, como tantos hospitales
de la época. En este sentido, nació
de una entrega piadosa y el esfuerzo de muchas personas que con sus
aportaciones personales o patrimoniales lo han configurado hasta
nuestros días.
La ubicación del actual hospital data de 1923. Ha ido creciendo,
desde esta fecha, culminando este
mismo año con la inauguración de
un edificio para visitas externas.
Ubicado en el mismo recinto se encuentra el centro geriátrico Adolfo
Montañà, que este año ha celebrado
el 25 aniversario. En este centro residieron al final de su vida Fr. Pascual Coll y el P. Bautista Díez.
Tanto el hospital como el centro
geriátrico ha contado desde el principio con la experiencia y la dedicación de las religiosas Carmelitas de
la Caridad (Vedrunas), quienes viven
en el mismo centro y con quienes los
frailes conventuales colaboramos y
programamos las actividades pastorales con los enfermos.
La pastoral de la salud es un servicio determinado, específico, que
hunde sus raíces en la fe cristiana.
Desde esta visión reconocemos
en la persona que sufre a la persona misma de Cristo vivo que sale
a nuestro encuentro, según cuenta
San Buenaventura sobre la dedicación de Francisco de Asís a los enfermos: “Admirable la ternura y la
Foto aérea del
hospital y asilo
de Granollers.
Al lado, equipo
de pastoral de
conventuales y
vedrunas que
visitan a los
enfermos.
compasión con que socorría a los
que estaban afligidos de cualquier
dolencia corporal”.
Por esto vemos acertado que Mons.
José Ángel Saiz Meneses, obispo de
Las Carmelitas de la
Caridad viven en el
mismo centro y con
ellas los conventuales
colaboramos y
programamos las
actividades pastorales
con los enfermos.
Terrassa, en cuya diócesis está ubicada la parroquia de los conventuales,
escriba en la última circular dirigida a
los agentes de pastoral sanitaria: “La
Iglesia manifiesta la misericordia de
Dios cuando se pone al lado de aquel
que padece”.
La enfermedad nos debe interpelar, poner a prueba nuestra fe y la fe
de la comunidad cristiana a la que
pertenecemos. Es una ocasión para
caminar juntos en el seguimiento de
Jesús, quien al recorrer los pueblos
de Galilea se acercaba a los enfermos
haciendo que encontraran aquello
que les ayudaba a vivir con dignidad
y confianza en él.
Antena
Conventual septiembre 2010 / 11
pastoral
Varios frailes
conventuales en la
mesa de acogida
a los peregrinos.
En la otra página,
sellando la
compostelana.
Acogida de peregrinos en Ponferrada (León)
¡Adelante y arriba!
ANDREA VAONA
Un grupo de frailes conventuales
procedentes de varios países
de Europa secundó la invitación
para atender este verano a los
peregrinos del Camino de Santiago
en el albergue de Ponferrada
(León). Ésta es su experiencia.
E
n la ciudad leonesa de Ponferrada, a casi 200 kilómetros de
la meta jacobea, existe un albergue
parroquial dedicado al santo eremita suizo Nicolás de Flüe capaz de
hospedar cada noche a más de 250
peregrinos. El párroco, don Antolín
Cela, buscó una congregación religiosa que le pudiera echar una mano
en la asistencia espiritual a los peregrinos y que cubriese todo el período veraniego de julio y agosto (junto
a los agustinos, que ya desde hace
años desempeñan este servicio en la
primera quincena de agosto).
Los caminos de la Providencia
han enlazado esta petición de ayuda con la disponibilidad y el interés
de los franciscanos conventuales de
12 / septiembre 2010
Antena
Conventual
España. Se comunicó este proyecto a
todos los conventuales del área mediterránea para enriquecer el servicio
en Ponferrada con frailes de distintas
nacionalidades y lenguas que pudieran garantizar una presencia lo más
significativa posible para atender las
necesidades de los peregrinos.
La atenta y prolija organización
de los frailes españoles (coordinados
por el ministro provincial, Fr. Joaquín
Agesta) ha proporcionado continuidad en la alternancia de una docena
de hermanos menores conventuales.
Con sencillez y fraternidad, los frailes han compartido la vida cotidiana
de oración y servicio, pasando los
tiempos de descanso en un reducido
apartamento puesto a su disposición
por la parroquia ponferradina en los
aledaños de la monumental basílica
de Ntra. Sra. de la Encina.
La gestión del albergue ha corrido a cargo de un grupo de laicos, los
“Amigos del Camino”, procedentes
de todo el mundo, antiguos peregrinos que tras enamorarse de su pro-
pia experiencia
han creído oportuno
ofrecer algo de su tiempo vaservicio
cacional al ser
icio de un
n voluntaol nta
riado a favor de las necesidades de
los albergues diseminados a lo largo
del trazado jacobeo.
El albergue de Ponferrada prevee
la presencia constante pero alterna
de cinco o seis voluntarios que se
ocupan de todas las necesidades de
cara a una digna acogida a los numerosos peregrinos que llaman a su
puerta ya apenas acabada la comida,
después de la dura etapa de montaña que les trae hasta aquí pasando
por la célebre “Cruz de Ferro”.
Algunos llegan a pie (la mayoría),
otros en bicicleta o a lomos de un
caballo; unos en solitario, otros en
grupo; hay quien arriba sereno y con
energía, alguno fatigado y dolorido;
provenientes de Francia y hartos de
kilómetros otros; alguno entre curioso y expectante decidiendo precisamente comenzar el camino en
Ponferrada…
A todos se les ofrece una sonrisa, un “bienvenido” en su lengua, un
buen sorbo de gratificante infusión,
un digno acomodo para descansar,
una sencilla aunque “milagrosa” palangana para refrescar los doloridos
pies, abundantes servicios higiénicos
y para el lavado de la ropa, una cocina
donde prepararse una buena cena en
compañía de los peregrinos con los
que se ha trabado amistad.
Los frailes también han prestado
iglesia dedicada a la Virgen del Carmen: una pequeña “clínica del espíritu” para los peregrinos que viven la
experiencia del Camino como verdadera peregrinación (y no sólo como
viaje entre aventurero y económico
por tierras hispanas). No faltan, en
su ayuda en este servicio de acogida,
provocando alguna curiosa reacción
al vestir el hábito, testimoniando inequívocamente la presencia de franciscanos en el lugar. No faltaron muecas de extrañeza o de perplejidad de
parte de algún viajero, pero los más
evidenciaban una agradable sorpresa.
Alguno lo confesaba directamente
diciendo en su lengua vernácula: “Por
fin, frailes y curas en el Camino. ¡Es
tan difícil encontrarlos!”.
La austeridad del lugar no justificaría por sí misma la presencia de
los frailes, si no fuese porque anexa
al albergue hay una pequeña y airosa
efecto, viajeros que, puestas sus cosas en orden y recuperados del intenso cansancio, han buscado un poco de
silencio en la penumbra de la iglesia,
embellecida con un hermoso fresco
en la cúpula central de rica simbología
cristiana sobre el Camino.
En ese lugar de paz y de interioridad bastantes charlaban con los frailes o incluso vivieron el sacramento
de la reconciliación, madurado con la
ayuda de una “revisión de vida” provocada por la experiencia tan humana del Camino. Además, cada tarde
el “santero” todoterreno Evaristo
tañía la campana para invitarnos a la
En ese lugar de paz
y de interioridad
bastantes charlaban
con los frailes o
incluso vivieron el
sacramento de la
reconciliación.
Misa vespertina. Con la ayuda de algún sencillo canto de Taizé y un poco
de sensibilidad litúrgica (para acercar tantas lenguas diferentes), cada
día una parcela diferente de la Iglesia
universal celebraba al Señor que es
“Camino, Verdad y Vida”.
Después, la conclusión de la celebración preveía la solemne bendición
de los peregrinos, con la entrega de
un fijalibros con la bendición de san
Francisco a fray León en las principales lenguas, recordando de este modo
a los fieles este encuentro y el hecho
de que, según la tradición, también san
Francisco fue peregrino a Santiago.
Temprano, los peregrinos abandonan el albergue para emprender
la etapa siguiente: algunos se unen a
los frailes en la oración de la mañana
antes de proseguir la ruta. Posteriormente se limpia y prepara el albergue
con los voluntarios, pues no mucho
más tarde llegarán nuevos peregrinos
a los que hay que acoger y saludar… y
con los que hay que proclamar: “Ultreia et suseia, Deus adjuvat nos” (Adelante y arriba, ayúdanos, Señor).
Es evidente que la mayor parte
de los peregrinos no viven especialmente la experiencia de la peregrinación cristiana, sobre todo este Año
Santo, que deja el campo libre a muy
variados intereses. Aunque, por otra
parte, la intensidad de la experiencia
es ya de por sí evangelizadora: quien,
además, se implica con los símbolos
de la fe descubiertos en el recorrido
o con las personas con las que comparte lo mismo, puede tener la ocasión de vivir inesperadas y abundantes “gracias espirituales”.
Los mismos frailes se han sentido evangelizados por los numerosos encuentros tan significativos y
auténticos compartidos en lenguas
diferentes o, concretamente, en el
lenguaje universal de la acogida y de
la fraternidad. También la fraternidad conventual internacional ha sido
signo de providencia y crecimiento
humano y espiritual, por el que hay
que dar gracias a Dios.
[Original italiano traducido
por Sergio Barredo]
Antena
Conventual septiembre 2010 / 13
misiones
Campo de trabajo
en Corozal (Colombia)
U grupo de siete jóvenes vinculados a distintas comunidades
Un
comunidade de
los Hermanos Menores Conventuales de España ha participado
participad
este
campo d
de solidarit verano en Corozall ((Colombia)
l
bi ) en ell primer
i
l
dad misionera organizado por Misiones Franciscanas Conventuales. Todos ellos firman la crónica de una experiencia inolvidable.
EQUIPO DE VOLUNTARIOS
os franciscanos conventuales animan en Corozal
la parroquia Santa Clara de Asís. Desde hace varios años, Misiones Franciscanas Conventuales
colabora en la financiación del comedor social
para niños y personas mayores, en el apadrinamiento de sesenta niños, en el programa de
refuerzo escolar y en el proyecto de desarrollo
agro-pecuario. El objetivo de nuestra experiencia
era conocer la realidad socioeconómica del país a
14 / septiembre 2010
Antena
Conventual
través de los distintos proyectos sociales favoreciendo una experiencia misionera y de sensibilización.
Coordinados por Fr. Juan Cormenzana, delegado provincial de Misiones, los siete jóvenes
que hemos participado en esta experiencia procedemos de la parroquia de Zaragoza (Javier Revilla), del colegio de Valladolid (Nuria Sánchez y
Silvia Sanz) y de la comunidad de Barcelona (Ana
Bataller, Lucía Navarro, Jaime Moyá y Alfons
Calderón). Después de un proceso de selección,
nos reunimos durante cuatro fines de semana
para formarnos y prepararnos para esta misión.
Durante estos encuentros, y gracias al testimonio y la colaboración de algunos especialistas,
abordamos cuestiones de voluntariado, cooperación al desarrollo, conocimiento de la realidad político-cultural del país y franciscanismo.
Pero estos encuentros sirvieron sobre todo para
conocernos y cohesionar el grupo que íbamos a
compartir la experiencia.
Horizonte esperanzador
Colombia está experimentando un proceso de
crecimiento, una vez que la fase más virulenta
del conflicto armado se va encauzando por una
senda de pacificación progresiva. Esto abre la
puerta a un horizonte esperanzador, que necesita una atención constante para paliar los déficits
estructurales, sociales y humanos que una lucha
tan dilatada en el tiempo ha acarreado.
Los franciscanos conventuales mantienen desde hace más de 30 años una presencia creciente
en el país. Durante este tiempo han acompañado a
miles de colombianos en sus alegrías y sus penas,
aunando sus tareas pastorales con la promoción
del desarrollo, y compartiendo con sus comunidades los esfuerzos por la mejora de las condiciones y de la dignidad humana.
Corozal es el segundo municipio en población
del Departamento de Sucre, uno de los más pobres del país, en la región costeña limítrofe con
el Caribe. Es un hábitat principalmente rural, de
clima tropical, en una zona relativamente llana
que subsiste gracias a la agricultura y la ganadería. Sus habitantes han aumentado por la llegada
masiva de desplazados de otras regio-nes del país, que huían de los enfren-tamientos entre la guerrilla y gruposs
paramilitares.
La falta de infraestructuras bási-cas, como carreteras en buen estado
o
o redes de distribución de agua y luz,,
unidas a la corrupción y a la pésimaa
administración de los sucesivos go-biernos, han retrasado el desarrollo..
La situación se agrava aún más por ell
bajo índice de escolarización, la falta dee
trabajo, el machismo y los graves pro-blemas de desestructuración familiar.
Sin embargo, destacan la cercanía y
la generosidad de sus habitantes, algo
o
que desde el primer momento nos im-pactó. Nos encontramos con personass
hospitalarias que nos recibieron con
n
los brazos abiertos, dispuestas a compartir lo poco que tienen y con unaa
sonrisa en los labios que más de una vez
ez n
nos
os des
des
desarmó. Muchas de ellas viven la fe de una manera
ejemplar, algo que a menudo echamos de menos
en nuestro mundo supuestamente más desarrollado, al menos en lo material.
Momentos intensos
Nos levantábamos a las seis de la mañana para
desayunar con la comunidad y compartir la oración de la mañana. Después comenzaba el refuerzo escolar, las sesiones de animación para el
grupo de personas mayores de la parroquia, y a
las doce se iniciaba el primer turno del almuerzo
Antena
Sesión de animación con un grupo
de mayores de
la parroquia de
Corozal. En la otra
fotografía, una
de las voluntarias
con varias niñas
en el comedor.
Conventual septiembre 2010 / 15
para los niños, un buen momento para conocerlos y estar con ellos.
Seguramente son “los pelaos”, como los llaman aquí, quienes han dejado una huella imborrable en nuestro corazón con sus generosas sonrisas y abrazos en todas las actividades
que preparábamos para ellos: juegos, talleres
y gymkanas, que disfrutamos tanto pequeños
como mayores.
Las tardes comprendían otra sesión de refuer-
danías rurales que dependen del municipio y que
están atendidas pastoralmente por la parroquia.
Están comunicados con el núcleo urbano por caminos sin asfaltar que en múltiples ocasiones se
vuelven intransitables por causa de la lluvia.
Allí pudimos conocer comunidades vivas,
comprometidas con la fe, que nos brindaron
desde el primer momento una excepcional acogida. Ellas nos transmitieron la realidad de estos
pueblos, de marcado carácter agrícola, pero donde el problema de acceso a la
tierra, así como la ausencia de
trabajo, agravan su situación
de pobreza.
Al final de la tarde, cuando el sofocante calor húmedo
comenzaba a dar un respiro,
nos juntábamos para celebrar
la Eucaristía, momento especial en el que nos encontrábamos después de todas las
actividades del día. Tiempo de
celebraciones y cantos, que se
vivieron con mayor intensidad
durante la “Novena de Santa
Clara”: nueve días en los que
la comunidad parroquial salía
a la calle, y que culminaron el
día de la fiesta, en la cual nos
reunimos la gente del sector
urbano y los diversos corregimientos para compartir y celebrar juntos nuestra fe.
Ilusiones y proyectos
Los siete voluntarios del campo
de solidaridad
con el delegado
de Misiones.
Arriba, excursión
a la playa con
los mayores.
Al lado, refuerzo
escolar.
zo esc
olar
l y la
llas
aass vi
isitas
i
a llas
as ffamilias
amili
ilias que ti
ienen
escolar
visitas
tienen
niños apadrinados. En ellas quedamos impresionados al conocer las pésimas condiciones en
las que viven los niños y sus familias. La mayor
parte de sus casas son de caña y planchas de zinc,
con una sola estancia y en unas condiciones de
salubridad deplorables.
Fueron momentos particularmente intensos,
ya que nos permitieron palpar la dura realidad
de la pobreza. A lo material, frecuentemente se
le añade la desestructuración familiar: los niños
están solos o cuidados por los abuelos o hermanos, ya que la madre debe buscar el sustento familiar fuera del hogar y la ausencia del padre es
frecuente en estos casos.
Durante estos días también nos acercamos a
la realidad de los corregimientos, pequeñas pe-
16 / septiembre 2010
Antena
Conventual
Durante estas semanas inolvidables hemos compartido
nuestro mes de vacaciones y
ilusiones
nuestras il
ilu
sion
i n con la gente de Corozal. Además, pudimos aportar nuestro pequeño grano de
arena a los proyectos que se llevan a cabo desde
la parroquia, colaborando estrechamente con la
comunidad de frailes que está al frente de ella.
Este trabajo mano a mano permitió además
crear unos lazos fraternos con los cinco conventules colombianos que forman dicha comunidad:
Andrés, Oto, Elkin, Rubén y Alex, y a los cuales
estamos muy agradecidos por su acogida y porque nos hicieron sentir como en casa.
Volvemos a España con la mochila cargada,
después de dejar un pedacito de nuestro corazón en ese pequeño rincón colombiano que sigue
necesitando, esperando y agradeciendo la generosidad de todos los que día a día colaboran con
Misiones Franciscanas Conventuales.
concomitancias
ISABEL ESPAÑOL
De pastores, transhumancias
y otras extranjerías
E
n una casa perfumada de jazmines de un pueblecito andaluz vivía una familia llena de
niños e ilusiones. Por la noche los pequeños se dormían pasando las páginas de los
cuentos mientras oían los diálogos de los perros en la lejanía y el aleteo de los murciélagos
picoteando las aceitunas de los árboles.
La madre, en avanzado estado de gestación, solía merendar con ellos junto al cerezo
del jardín, que daba a un campo de olivos centenarios. Era un campo que, en la fantasía de
los niños del lugar, albergaba todo tipo de tesoros y sorpresas, donde sucedían las cosas
más misteriosas e inauditas. Estaba en una pendiente entre dos caminos ribeteados de
higueras, y al atardecer se alzaba inquieto en susurros, alterado por la brisa que, a su paso,
como por hechizo, convertía las ramas y hojitas de los olivos en una lluvia fina de confeti
verde-plomo y plata.
Aparecía siempre a esa hora un pastor huraño con sus ovejas, y
éstas metían la cabeza entre las adelfas y azaleas al otro lado de la verja
dejándose acariciar. Una tarde se puso de parto una oveja primeriza.
Nació un corderito precioso. Ahí estaba: erguido, su cuello esbelto y
decidido se giraba con gracia mirando con curiosidad todo cuanto había
a su alrededor. Mientras, la oveja intentaba en vano alumbrar a otra
cría, que movía las patas, que ya colgaban fuera del cuerpo, sin lograr
sacar la cabeza. Al final nació. Era igual de lindo, pero no podía ponerse
en pie. Yacía jadeante, agotado, recostado sobre el vientre de la madre,
que no paraba de lamerle y darle aliento, mientras miraba de reojo al
primogénito que, juguetón, daba brincos olisqueando la hierba.
Anochecía, y el pastor llamó al rebaño. La oveja acudió obediente
con el corderito y el pastor, malhumorado, agarró a la cría moribunda
de una pata, y se la llevó a rastras. Ante la mirada horrorizada de los
niños, dijo toscamente: “Voy a tirarla. Si no ha sabido nacer, tampoco
sabrá vivir. No me sirve pa ná”. Y desaparecieron, la vida y la muerte,
por el mismo camino.
- Mamá –preguntó, impresionado, el hermano mayor–, ¿todos los
pastores son iguales?
Aquella misma madrugada, la madre ingresó de urgencias en el hospital. Acababa el mes de agosto y no localizaron al médico, que esperaba el acontecimiento un mes después. De hecho, no llegó a tiempo
ningún ginecólogo, ni ningún pediatra neonatal, ni ningún anestesista.
La tuvo que asistir el matrono de guardia, un joven extranjero que había
venido de Jordania con un convenio de prácticas. El hombre, sumamente amable, intentaba tranquilizarla hablándole de su país con acento árabe mientras
la sedaba: “Todo irá bien, ya me lo dirá si algún día viene a verme a mi tierra. ¡No sabe qué
bonita es la luna llena allí cuando asoma entre las palmeras!”. Y ella se quedó adormilada,
soñando que se atragantaba de dulzura engullendo un grumo de luna...
Fue un parto difícil. El bebé venía con varias vueltas de cordón y un nudo. El padre,
presente en la sala, veía, pálido de angustia, cómo intentaban reanimar a su hija, que no
lloraba... Pero el enfermero supo actuar bien, y la niña vivió. Porque Dios quiso.
Al día siguiente sus otros hijos acudieron impacientes al hospital a conocer a la nueva
hermanita que tanta prisa tuvo por nacer. La madre, sonriente, le dijo al mayor: “¿Ves,
cielo? No todos los pastores son iguales…”.
Antena
Conventual septiembre 2010 / 17
venil
u
J
l
a
r
Pastoocacional
yV
El Camino
>>y másallá
Si algo nos enseña el
Camino de Santiago
es que nada es fácil
ni lineal. Todo lo que
emprendemos con
entusiasmo e ilusión
tarde o temprano
acaba mostrando sus
dificultades, y esto
es especialmente
cierto cuando lo que
pretendemos
conseguir
es de gran valor.
C
omo en cualquier camino, la
marcha de nuestra Pastoral
Juvenil Vocacional (PJV) también tiene sus tropiezos y caídas. No
cabe ninguna duda de que la decisión
tomada al inicio de este verano suspendiendo el encuentro Rivotorto
2010, dirigido a los adolescentes y
jóvenes de nuestras casas, es un episodio doloroso y triste que sucede
por primera vez desde finales de los
80, cuando lo propusimos por primera vez.
He tenido ocasión de comentar
brevemente este dato con algunos
de los que participaron en las primeras ediciones y todos señalaban
lo lamentable que resulta este hecho.
Cierto es que en veintitantos años
han cambiado mucho las cosas. Recuerdo que una de las motivaciones
que nos llevaron a hacer esa oferta
pastoral era que nuestros jóvenes y
adolescentes de distintas ciudades
pudiesen encontrarse, conocerse,
estimular su vida cristiana en el contacto con otros jóvenes partícipes de
la misma fe.
La evangelización de los adolescentes y jóvenes siempre ha tenido
sus dificultades específicas, pero la
escasez de participantes que motivó
esta decisión me lleva a formular alguna pregunta en voz alta. ¿No será
que los adolescentes de hoy están
ya suficientemente “enredados” en
un mundo virtual como para que les
interese salir de esa jaula de cristal?
Y los frailes encargados de la PJV
en cada uno de nuestros campos de
misión, ¿transmitimos a los muchachos lo valioso que les puede resultar una experiencia fuerte de oración
y encuentro con otros jóvenes? ¿Qué
importancia otorgan los padres de
los adolescentes de hoy a la transmisión de la fe cristiana? ¿No será que
estamos teniendo por parte de los
adolescentes y jóvenes la respuesta
que nos merecemos por la mediocre
Jóvenes peregrinos a
Santiago y curándose
las heridas de los pies
(debajo).
ANTONIO ROYO TOMÁS
La meta es el camino
vida de fe de quienes estamos cerca
de ellos (tanto sus padres como los
frailes)?
Experiencias del Camino
Gracias a Dios, en la marcha de nuestra Pastoral Juvenil Vocacional también existen momentos gratificantes
como cuando en lo alto del camino
uno contempla el paisaje que se abre
ante los ojos tras un largo ascenso. Es
el caso de la experiencia del Camino
de Santiago que 32 personas hemos
realizado entre los días 31 de julio y
8 de agosto. Los primeros días estuvieron marcados por la dureza del camino, la soledad, el silencio, el duro
suelo a la hora de dormir, las ampollas, alguna tendinitis, el peso de la
mochila… Todo lo que corresponde
con una de las dimensiones básicas
del Camino: el lado penitencial.
El 2 de agosto tuvimos ocasión de
celebrar “el perdón de Asís” a través
del sacramento de la reconciliación
en la iglesia de los franciscanos de
Lugo. Según pasaban los días íbamos encontrando más peregrinos y
el Camino nos ofrecía otra de sus
vertientes: el encuentro con los hermanos. Cierto es que al Camino de
Santiago van personas de la más variada condición e idiosincrasia, pero
eso precisamente también enriquece
los encuentros.
Tal y como teníamos programado, gracias al “coche escoba” de
que disponíamos, el día 6 llegamos
a Santiago para participar en la Peregrinación y Encuentro de Jóvenes
2010. Allí tuvimos la gracia de encontrarnos con miles de jóvenes que
vibraban por una misma fe. Ciertamente es reconfortante encontrarse
con tantos jóvenes que proclaman
con fuerza y sin remilgos que Cristo es el Señor de sus vidas. Fue una
experiencia muy completa porque
no faltó, al final de tanto esfuerzo, la
posibilidad de expresar, con un emocionado abrazo al Apóstol, el agradecimiento por tantos dones recibidos.
Cada peregrino hacia Santiago
tiene sus propias motivaciones para
ponerse en camino, pero de alguna manera todo peregrino pretende
decirle a Dios lo que daría por verle
siempre presente en todas las circunstancias de su vida.
Todos sabíamos que el Camino iba a
costarnos, íbamos a tener dolores, sed,
tentaciones de abandono… pero nos
hemos dado cuenta en estos días de que
Jesús es el mejor compañero de camino y
que cualquier dolor se hace más leve en su
presencia. Uno de los tramos lo hicimos en
silencio, para meditar, orar, hablar con Dios:
“Quiero pensar que no he
desperdiciado ni un solo minuto, que ni los
dolores, ni la sed, ni las pesadillas fueron un
castigo ni una maldición, sino el principio
de algo que más tarde llamaría liberación.
Quería verte, entre tanta gente, entre
tantos corazones que te quieren y desean.
Quería darme la oportunidad de iluminarme
con tu luz, de saber que me dirías una y
otra vez: “Nadie te ama como yo”, y lo
repetirías hasta llenar mi vacío interior.
Durante el Camino, fatigas y dolores,
pero en tu grande y humilde compañía.
Personas que desisten, que caminan
veloces, que les pesan sus pasos, que son
alentadas con tu brisa o con tus paisajes
para llegar hasta el final. Oraciones, más
peregrinos, y cuando llegamos a Santiago
cesan los cansancios, vienen las lágrimas,
las sonrisas; y se puede ver a todas las
personas movidas por el mismo Espíritu
con la misma cara de alivio: te quieren.
Tú nos has regalado todos los recuerdos,
todas las emociones, todas las personas
que quedarán siempre dentro de nuestros
corazones. Gracias por haber caminado a
mi lado y gracias porque sé que a mi lado
seguirás caminando”.
Ahora, pasados unos días de la llegada
a Santiago, en el salón de mi casa me
pregunto qué tenía que aprender de esta
experiencia y qué me ha aportado. Cada
decisión que tomo, cada pregunta que
me hago está condicionada por los pasos
que ya he dado, por lo vivido durante el
Camino. Sé que a cada paso la meta está
más cerca, que los dolores se pasan, que
hay gente a mi lado, que todos somos
peregrinos de la vida que se nos da y
que debemos comportarnos como tal:
ayudando al prójimo, caminando hacia
adelante acompañados por Él, que nunca
abandona y que cede su agua de vida
renovándonos y saciando nuestra sed.
DIANA MATEOS
>JOVEN, TOMA NOTA
EJIF 2010
Encuentro Juvenil InterFranciscano de España:
22-24 de octubre, en el colegio San Buenventura de Madrid.
Retiro de PJV
Para jóvenes que buscan su vocación específica en la Iglesia:
19-21 de noviembre, en Rivotorto (Los Molinos, Madrid).
Antena
Conventual septiembre 2010 / 19
comunidades
Peregrinación de la
comunidad eclesial
de Barcelona
Por las viejas
tierras
cristianas
SERGIO BARREDO GARCÍA
D
el 11 al 22 de julio nuevamente se puso en marcha
la comunidad eclesial San
Francisco de Asís de Barcelona. Una
peregrinación más que añadir a las
que, siendo mentor Fr. Juan Antonio
Adánez, responsable de dicha parcela
eclesial, se han realizado a Palestina,
Turquía, Polonia, Grecia; y ahora, a
Siria y Jordania. Son viajes donde se
dan la mano el sentido de peregrinación y el turismo religioso, como reza
la agencia que los gestiona, “Pertur”.
En esta ocasión nos desplazamos
un grupo de 37 personas, prácticamente todas relacionadas entre sí
por compartir formación cristiana,
litúrgica y compromiso social a lo
largo del curso, lo que facilita muchísimo más la familiaridad, lejos del
simple grupo ocasional. Este viaje
nos ha acercado a las antiguas culturas mediorientales y a las primitivas
comunidades cristianas y, en este
caso, a diversos escenarios veterotestamentarios.
Cerca de Alepo, al norte de Siria,
visitamos las monumentales ruinas
del templo de San Simeón, el “estilista”, el yacimiento fenicio de Ugarit, junto al mar, donde nació la escritura cuneiforme, la fortaleza de Krac
de los Caballeros, que perteneció a
los cruzados y nunca fue destruida,
las inigualables ruinas de Palmira, en
pleno desierto, la majestuosa mezquita de Damasco; y en Jordania, la
Gerasa romana, donde coincidimos
–a la hora de comer– con un grupo
de Tarancón (Cuenca) donde iba Fr.
José Remón, sobrino del beato conventual Francisco Remón; también
20 / septiembre 2010
Antena
Conventual
pateamos por el sugestivo y evocador desierto, con dunas de verdad,
de Wadi Rum, y por la celebérrima
Petra de los nabateos.
Los peregrinos ante la fortaleza
de Krac de los Caballeros,
en Siria. Arriba, a la salida de
la mezquita de Damasco.
Lugares paulinos
Con resonancias bíblicas más directas, visitamos los lugares paulinos de
Damasco, caída del caballo, casa de
su tutor Ananías, cárcel…; las aldeas
sirias de Malula, cuyos habitantes
todavía hablan el arameo de la época
de Jesús, y Seydnaya, en cuyo convento de Nuestra Señora se conserva
una pintura (la Virgen con el Niño)
que la legendaria tradición atribuye
al evangelista san Lucas.
En Jordania subimos al Monte
Nebo, desde cuya cima el patriarca
Moisés contempló la tierra prometida (Canaán). Precisamente las eucaristías celebradas aquí y en la casa
de Ananías revistieron un “halo” de
unción nada común. Una tarde y noche las pasamos a la verita misma del
Mar Muerto, de hondas resonancias
“cristianas” y apostólicas.
El lunes 19, como algo excepcional, nos acercamos a la aldea de
Anjara, no lejos de Gerasa, donde los
religiosos y religiosas del Instituto
del Verbo Encarnado (reciente fundación argentina) atienden un centro
de acogida para niñas y niños abandonados y cuidan del santuario de
Nuestra Señora del Monte; viene a
ser un enclave cristiano en un medio
casi exclusivamente islámico aunque
cada vez las relaciones entre las dos
religiones son más cercanas.
Voluntarios de todo el mundo les
echan una mano: el pasado año un
grupo de jóvenes de Barcelona, con
Juan Antonio Adánez, les organizó allí un campamento colaborando
además con bastante material escolar. Nos acogieron con gran cariño,
mostrándonos los lugares y actividades que llevan entre manos e invitándonos a una generosa comida a la
que correspondimos los 37 con obsequios más prosaicos, aunque para
ellos útiles, como lápices, bolígrafos,
cuadernos, balones…
Algunas de las jóvenes jordanas
colaboradoras pasaron por el convento de Barcelona en 2009. Por cierto,
allí encontramos a un simpático grupo de chicas y chicos madrileños que
les están ayudando este verano.
Asís directo
ABEL GARCÍA
Los colores de Giotto
H
ace poco más de un año toda la familia franciscana celebró el octavo centenario de la aprobación oral de la Regla de San Francisco. Se cumplían ocho siglos desde que un pequeño
grupo de hombres, con el hermano Francisco a la cabeza, se presentara ante el Papa Inocencio
III para pedirle el reconocimiento y la aprobación de su proyecto de vida basado en el seguimiento de Cristo y de su Evangelio. Un año después de este gran acontecimiento, que congregó
en Asís durante la semana de Pascua del año pasado a más de 2.000 hermanos y hermanas,
los franciscanos conventuales del Sacro Convento, en colaboración con la ciudad de Asís, han
querido lanzar una iniciativa cultural, pero también de hondo calado espiritual, que tiene como
objetivo dar a conocer a peregrinos y visitantes la belleza original de las “historias franciscanas”
llevadas a cabo por Giotto en la basílica de San Francisco.
Gracias a las nuevas tecnologías se ha conseguido reconstruir virtualmente los colores originales del gran ciclo franciscano de la Basílica Superior, sacando a la luz la belleza y el esplendor
original de la obra del gran maestro florentino. La “exposición virtual” ha sido colocada en el
Palacio del Monte Frumentario, propiedad del Ayuntamiento de Asís, situado muy cerca de
la basílica. La otra gran novedad de esta iniciativa conjunta se encuentra en la posibilidad, por
primera vez en la historia de la basílica, de visitar “in situ” la restauración de la capilla de San
Nicolás, situada en el crucero de la iglesia inferior, obra de Giotto y de su escuela, y recibir
una interesante explicación por parte de uno de los técnicos acerca de la
restauración de la capilla y, en general, de la obra de Giotto en la basílica de
San Francisco.
La doble basílica franciscana es considerada por la mayoría de los expertos en historia del arte como uno de los monumentos medievales más
importantes de toda la historia del arte en Occidente. Y una de las iglesias
más bellamente decoradas de todo el occidente cristiano. El tesoro artístico
que custodia es fruto no sólo del ingenio de los grandes maestros de la pintura de los siglos XIII y XIV (Cimabue, Giotto, Simone Martini…), sino también
de la sabiduría cristiana (y franciscana, podríamos decir) de frailes de la talla
de San Buenaventura, fray Mateo de Acquasparta, fray Jerónimo de Ascoli
(futuro Nicolás IV), entre otros, que inspiraron la realización de muchos de
los ciclos pictóricos.
Juntos, artistas y pensadores-inspiradores, elaboraron un proyecto bien
definido que tenía como único objetivo suscitar la fe y la verdadera devoción en los fieles y peregrinos, proponiéndoles un “recorrido visual”, ¡una
verdadera y profunda catequesis!, a través de los grandes momentos de la
Historia de la Salvación (sobre todo en la parte alta de la Basílica Superior,
con el maravilloso ciclo del Antiguo y del Nuevo Testamento) y por algunos de los principales
episodios de la vida del “fiel seguidor de Cristo”, Francisco.
Ocho siglos después esta interesantísima iniciativa tiene como objetivo principal resaltar la
importancia de la basílica de San Francisco tanto para la historia del arte como para la historia
de la espiritualidad cristiana. Pero no sólo. La doble basílica franciscana no es sólo historia o una
“bella reliquia” del pasado sino que sigue siendo un lugar vivo y dinámico, un verdadero “pulmón espiritual” para toda la Iglesia, lugar privilegiado de encuentro con el altísimo y buen Señor,
“Belleza siempre nueva”. En ella el arte, una de las mejores expresiones del espíritu humano,
encuentra su sentido más genuinamente cristiano: suscitar la fe a través de la belleza. Los cientos de miles de personas, jóvenes y no tan jóvenes, que en estos días abarrotan la basílica de
San Francisco y quedan sobrecogidos ante tanta belleza son la mejor muestra de ello.
Antena
Conventual septiembre 2010 / 21
foto noticias
La Cruz de la JMJ
en Pamplona
La de Ntra. Sra. del Pilar de Pamplona es la segunda parroquia
de los conventuales en España que visita la Cruz de la JMJ,
tras su presencia en la de Ntra.
Sra. del Rosario y en la iglesia
conventual de Santa Clara de
Madrid en febrero pasado.
Un grupo numerosos de jóvenes
dispensó una acogida cálida y
entrañable a la Cruz y al Icono
de la Virgen el pasado 2 de
septiembre y al menos 15 de ellos
se apuntaron como voluntarios
de las JMJ. Todos igualmente
participaron en el viacrucis por las
calles de la capital navarra el sábado día 4.
Nuevo convento franciscano
en Lourdes
Los franciscanos conventuales contarán con un
convento en el santuario mariano de Lourdes
dedicado a San Maximiliano Kolbe, fundador de la
Milicia de la Inmaculada. El convento, situado en el
centro histórico de la ciudad, se encuentra al lado
del edificio que alberga una exposición kolbiana,
atendida desde hace varios años por los conventuales
en la misma calle donde está la casa en la que vivía
Bernardette durante las
apariciones de la Virgen.
La nueva comunidad
franciscana estará formada
por tres frailes de distintos
países y su proyecto de
vida girará en torno a la
oración, la vida fraterna,
el apostolado mariano, la
colaboración con los laicos,
y la inserción en la diócesis
y la actividad del santuario.
Capítulo Espiritual de los
Conventuales en España
El pasado mes de julio los conventuales de la
Provincia de España celebraron en la Casa de
Espiritualidad Rivotorto de Los Molinos (Madrid) un
Capítulo Espiritual en dos tandas (del 1 al 4 y del
5 al 8), que estuvieron animadas por el ministro
provincial de Argentina, Fr. Carlos Trovarelli. A
lo largo de los sesiones, los frailes analizaron el
significado de haber sido llamados a través de la
experiencia de Francisco de Asís, al tiempo que
abordaron los núcleos de la identidad franciscana
y el hoy del camino franciscano, para acabar
respondiendo a la pregunta: ¿dónde nos está
llamando ahora el Señor?
Un altar para la parroquia
de Valladolid
Éste es el altar y la columna
para la proclamación de la
Palabra que las Hermanas
Hospitalarias del Sagrado
Corazón de Valladolid
tenían en su capilla y
que han regalado a la
parroquia San Francisco
de Asís, una vez que el
arzobispo de Valladolid,
Mons. Ricardo Blázquez, acompañado por el arzobispo
emérito, Mons. José Delicado, y varios sacerdotes y
religiosos, inaugurara la nueva capilla el pasado 10
de julio, momento en que el prelado entregó la llave
del sagrario al guardián de la comunidad, por ser los
conventuales capellanes de las religiosas.
Pensamiento franciscano y cultura actual
La Facultad de Teología de Cataluña, con sede en Barcelona, celebró este año las Jornadas de Estudios
Franciscanos los días 25 y 26 de junio. El plato fuerte lo constituyó la presencia del franciscano conventual
Orlando Todisco, publicista, profesor y, en distintas etapas, presidente de la Facultad de Teología San
Buenaventura de Roma. Su intervención versó sobre “El pensamiento franciscano y el diálogo con la cultura
actual”, tema que desarrolló en tres partes con sendos descansos y un diálogo. Su competencia, claridad
expositivo-metódica y originalidad impactaron y cautivaron profundamente a los numerosos asistentes.
22 / septiembre 2010
Antena
Conventual
franciscanismo
4 de octubre, San Francisco de Asís
Desde la plenitud a mis hermanos
Querid@ herman@:
Q
Cuatro representaciones
diferentes de la figura
de San Francisco de Asís,
el santo más universal.
uiero decirte una vez más que mi amor por ti es firme y estable. A veces
te cuesta escuchar detenidamente, por eso quiero que acojas esta carta
y abras tu interior. Te invito a que sigas escuchando y alabando al Padre
para que así alimentes tu confianza en Él.
Tú puedes tener una experiencia de fe cantando el Cántico de las Criaturas,
que fue una experiencia personal de esperanza. Puedes hacerlo a través de los
seres que habitan a tu alrededor, porque eres hermano de todo lo creado, por
medio de nuestra madre Tierra, de igual manera con el hermano Sol, el hermano
lobo, también con la lluvia, el viento, los montes… ¡Alaba y bendice!
Te recuerdo también que donde hay pobreza evangélica con alegría, no hay
codicia, ni avaricia, ni ambición injusta que desemboca inevitablemente en la
“crisis” que tenéis. Yo lo veo desde la plenitud. Ya sabes que no es saludable la
orientación de tener sino de servir con sencillez a los necesitados, desde la acogida amorosa, abierto a aprender de la persona a quien sirves.
Te invito a descubrir a Jesús de Nazaret en todas las personas y acontecimientos. Te invito también a trabajar para erradicar la otra pobreza que no es
evangélica, luchando para que el compartir prevalezca sobre el poseer, especialmente con respecto a los países empobrecidos, consciente de que los bienes son
de todos y que hemos de cuidar lo creado sin explotar ni expoliar los bienes de
la tierra.
Ya sabes que lo esencial como cristiano es el amor. Ya nos dijo Jesús que nos
reconocerían como discípulos por el amor. Pero toma conciencia de que tu amor
es pobre si no se alimenta en el amor de Cristo. Así podrás ser instrumento
de paz en un mundo agresivo y violento, y puente y punto de encuentro entre
personas y grupos.
Si en tu corazón hay resistencias, invoca al Espíritu, déjate convertir con docilidad, así experimentarás consuelo y comprenderás que es mejor consolar que
ser consolado. Intenta vivir reconciliado con el Padre, contigo mismo, con los
demás y con la naturaleza. Acoge la experiencia de sentirte amado incondicionalmente.
¡Te quiero! Tu hermano,
Francisco de Asís.
Antena
Conventual septiembre 2010 / 23
conventuales
Peregrinación de la MI a Berlín y Polonia
Memoria viva
del P. Kolbe
GONZALO FERNÁNDEZ-GALLARDO
Del 25 de agosto
al 2 de septiembre
tuvo lugar la 1ª
Peregrinación de
la Milicia de la
Inmaculada de España
a Berlín y Polonia
para conocer mejor la
experiencia espiritual
y misionera de San
Maximiliano Mª Kolbe.
Foto de grupo de los
43 peregrinos ante la
iglesia de Wadowice,
ciudad natal de
Juan Pablo II.
T
ras los dos días vividos en Alemania, hemos quedado impresionados de la fe del pueblo polaco y de
su claro sentido de pertenencia a la
Iglesia católica: iglesias llenas, muchos jóvenes, filas en los confesionarios, expresiones de admirable piedad
y devoción, clara fe en la presencia
real de Jesucristo en la Eucaristía…
¡Cómo olvidar cada una de las celebraciones, oraciones y reflexiones
en el mismo autobús, la Eucaristía del
domingo en el santuario de la Divina Misericordia, la visita a la ciudad
natal de Juan Pablo II (“aquí comenzó
todo”, dijo él mismo en su visita de
los años finales de su pontificado), la
visita al santuario de Czestochowa
(allí nos conmovió la Reina de Polonia, y la Hna. Francisca, especialmente ante un moderno viacrucis pintado
por un artista tras su conversión), y el
regalo final (el 1 de septiembre antes
de regresar a Madrid) de conocer y
venerar al último de los beatos polacos, el P. Jerzy Popieluzko, martirizado por la Policía comunista en 1983!
Pero, sin duda, nuestra atención
se ha centrado de modo singular en
la figura del P. Kolbe. Empezamos por
su final, pues en Harmeze, tras celebrar la Eucaristía en la iglesia parroquial de la Inmaculada, confiada a los
franciscanos conventuales, visitamos
la muestra “Restos de la Memoria”,
obra de Marian Kolodziej, un artista y escenógrafo polaco que estuvo
24 / septiembre 2010
Antena
Conventual
prisionero en Auschwitz. Desde allí
nos dirigimos al mencionado campo
de exterminio, donde con profundo
estremecimiento veneramos el lugar
exacto donde Kolbe salió de la fila
para ofrecer su vida a cambio de la de
un padre de familia; lo mismo hicimos en el bunker del hambre donde
culminó su entrega.
En la basílica de San Francisco de
Cracovia, tras celebrar la Eucaristía,
uno de los hermanos nos mostró,
con detenimiento, los lugares del
Seminario donde San Maximiliano
impartió sus clases y el lugar donde
inició su andadura el primer grupo
de seglares de la Milicia de la Inmaculada; así mismo cantamos ante la
imagen de la Inmaculada, donde Kolbe encontró el dinero que necesitaba
para el primer número de “El Caballero de la Inmaculada”.
El último día de agosto pasamos
toda la mañana en Niepokalanow (literalmente, “Ciudad de la Inmaculada”), fundada por San Maximiliano.
El superior de los 150 franciscanos
conventuales que forman aquella co-
munidad nos dio la bienvenida y nos
alentó a seguir profundizando en el
gran legado que nos ha dejado Kolbe.
Después el P. Jacek nos acompañó durante toda la visita: basílica, primera
capilla, editorial, cuerpo de bomberos,
museo, cementerio, tienda de recuerdos… Pero, una vez más, lo central fue
la Eucaristía y las confesiones en la
misma capilla en la que tantas veces
celebró el mismo P. Kolbe, y dentro de
ella, nuestra consagración sin fisuras a
la Inmaculada.
En fin, una experiencia indescriptible, porque entre los peregrinos se
ha respirado un ambiente de gran espiritualidad y fraternidad, se ha afianzado nuestro amor a la Virgen, se ha
vigorizado nuestro ardor apostólico:
hemos recibido gracia tras gracia.
Entre los 43 peregrinos y nuestro
guía, Bartek Cetera, hemos gozado de una preciosa sintonía de fe e
ideales. Y hemos vuelto a España con
profundos deseos de ser santos de
verdad, de hacer siempre la voluntad
de la Inmaculada y de que Cristo sea
amado cada vez más y por más.
Página bíblica
JUAN MIGUEL
VICENTE
Marta y María
A
todos, seguramente, nos ha sorprendido alguna vez la actitud de Jesús en el
episodio evangélico en el que las hermanas Marta y María lo reciben en su
casa, un texto exclusivo del evangelista Lucas (Lc 10,38-42). María, sentada a los
pies de Jesús, escucha atentamente sus palabras, y Marta, afanada por obsequiar al
huésped, se desvive por atenderlo lo mejor posible. Sin embargo, parece que Jesús
no aprecie demasiado los desvelos de Marta por agasajarlo, alabando en cambio la
actitud, en apariencia cómoda y despreocupada, de María.
A menudo, simplificando un poco y esquematizando, este texto evangélico ha
sido leído e interpretado contraponiendo la acción y la contemplación, la vida activa
(Marta) y la vida contemplativa (María), y subrayando la superioridad de esta
última sobre la primera. Pero no hay que buscar la contraposición, sino la
integración de las dos actitudes o dimensiones. Ambas son necesarias: la
escucha atenta de la palabra de Jesús, personificada por María, y el desvelo
por el prójimo, personificado por Marta. Son dos actitudes que todo cristiano
ha de tratar de conjugar y armonizar en su vida. El problema surge cuando
imponemos una a costa y en detrimento de la otra. Es necesario saber
discernir qué procede destacar en cada caso. Jesús equilibra la balanza con
rotundidad y nitidez: desviviéndose por obsequiarlo, Marta corre el riesgo
de perderse lo esencial, es decir, disfrutar de la presencia del amigo, de su
compañía, de sus palabras y su intimidad.
El cristiano necesita sentarse a los pies del Maestro para dejarse
instruir por él y volver así enriquecido a sus hermanos, para servirlos con
entrega generosa, como la de Jesús. Pero no puede quedarse sentado
eternamente a los pies de Jesús, paralizado, pasivo, desentendiéndose
de la suerte y el destino de sus hermanos, pues es el mismo Jesús el que,
después de haber instruido a los suyos, los manda en medio del mundo
como mensajeros y testigos de la Buena Noticia que han recibido (cf. Mc
3,13-15). Y quien vive entregado al servicio de los hermanos necesitará
asimismo sentarse a los pies del Maestro para escuchar su palabra y no
olvidar aquello que da sentido a su entrega y servicio. Ni María a costa de
Marta, pues, ni Marta a costa de María.
San Francisco de Asís entendió muy bien el mensaje de este texto
evangélico. En la Regla para los eremitorios, que testimonia la riqueza y
libertad del carisma franciscano, el cual, siendo apostólico, integra complementariamente la preferencia de algunos hermanos por la contemplación,
Francisco invita a los hermanos a alternarse en las funciones fraternas de Marta
y María: dos hermanos han de hacer de “madres” (Marta), sirviendo y ocupándose de las necesidades materiales de los otros hermanos, para que éstos
puedan dedicarse a la contemplación (María); luego esos papeles han de intercambiarse, para permitir a todos los hermanos que puedan experimentar tanto
la contemplación como el servicio, ambos igualmente necesarios: «Aquellos que
quieran vivir la vida religiosa en eremitorios, sean tres hermanos o, a lo más,
cuatro; dos de ellos sean madres y tengan dos hijos o, al menos, uno. Los dos
que son madres hagan la vida de Marta, y los dos hijos hagan la vida de María…
Pero los hijos hagan de vez en cuando el oficio de madres, alternándose según
los tiempos que les pareciere establecer» (REr 1-2.10).
Antena
Conventual septiembre 2010 / 25
en primera persona
Inocencio Cantarero en el Camino de
Santiago este verano y con su esposa
e hijos en el domicilio familiar.
Inocente Cantarero
“Nadie que
conozca a San Francisco
puede quedar indiferente”
Me llamo Inocente Cantarero y
soy profesor y director del colegio Melchor Cano de Tarancón
(Cuenca), de los Franciscanos Conventuales. Nací en 1955 en
Fuente de Pedro Naharro (Cuenca), localidad de unos 1.500
habitantes situada a escasos 10 kilómetros de Tarancón.
En agosto de 1982, tras seis años de noviazgo, contraje
matrimonio con mi mujer, Mª del Rosario Fernández, que es un
importante e imprescindible apoyo en todos estos años para la
familia y para mí. Fruto de este matrimonio son nuestros hijos
Abel y María Cristina, cuya vida también está vinculada a los
franciscanos, pues ambos han realizado sus estudios en los
niveles obligatorios en el colegio Melchor Cano, y el Bachillerato
en el colegio San Buenaventura de Madrid. En el caso de María
Cristina la vinculación continúa pues ejerce como profesora de
Primaria en el Melchor Cano.
Mi relación con los franciscanos conventuales fue tardía.
Conocía su existencia, sobre todo porque los frailes acudían
al pueblo a ayudar al párroco en las celebraciones litúrgicas
y con bastante frecuencia a sustituirle. Fue con el entonces
párroco del pueblo, José Antonio Balenchana, de intermediario como entré en contacto con el colegio Melchor Cano y sus
frailes: me llamaron para hacer una sustitución unos meses
en 1981.
En septiembre de ese mismo año, el popular, admirado y
querido, tanto en Tarancón como en mi pueblo, P. Bernardino
Román, acudió al mismo para predicar en la fiesta en honor de
la patrona. Al concluir la celebración me comunicó que fuese
por el colegio para formalizar el contrato. Desde entonces, 29
años compartiendo trabajo, esfuerzo, inquietudes, ilusiones,
26 / septiembre 2010
Antena
Conventual
alegrías… con cuantos componen esta gran familia franciscana.
Desde la infancia conocía algunos aspectos de la vida de
San Francisco de Asís, pero el trabajo día a día en un centro
franciscano, junto a frailes y laicos, así como la formación
franciscana que recibimos me ha llevado a un conocimiento
más profundo del santo. Nadie que conozca a Francisco
puede quedar indiferente. Su carisma nos va modelando poco
a poco, nos marca. Define en nosotros una forma de pensar,
de ser, de vivir una vida de servicio, especialmente dedicada a
los más desfavorecidos.
El colegio Melchor Cano se caracteriza, desde su fundación,
por la atención a alumnos con diversos tipos de necesidades,
y de forma especial en el momento actual: aproximadamente
el 45 por ciento de los alumnos pertenecen a familias inmigrantes y a la etnia gitana. Asimismo, escolariza alumnos con
diferentes necesidades educativas. Esto representa un trato
específico a cada uno de estos alumnos, lo que se traduce
en una atención a la diversidad, para la que se requiere una
auténtica vocación de maestro.
Esta vocación se ve reforzada por el carisma franciscano,
del que a lo largo de estos años me he ido impregnando: en
Francisco encuentro ánimo, fuerza, ilusión para la entrega y la
dedicación a los alumnos y sus familias –como tutor y director–, además del amor y el respeto a la vida, la solidaridad con
los semejantes, la identidad y la confianza en uno mismo y en
los demás, la alegría de dar y compartir… cualidades, entre
otras, que un maestro debe poseer para acompañar a los
alumnos en su preparación para la vida.
Casa de Espiritualidad y Albergue Juvenil
Rivotorto
Los Molinos (Madrid)
Situada en plena Sierra de Guadarrama, a las afueras del núcleo urbano
de Los Molinos.
La finca posee amplias zonas verdes y arboladas, pista deportiva
y piscina, dentro de un entorno paisajístico propio.
Ideal para encuentros, retiros, Ejercicios Espirituales, convivencias
y campamentos.
La Casa de Espiritualidad dispone de 25 habitaciones con baño individual
(cinco de ellas con dos camas), 4 salas de reuniones y capilla exterior.
El albergue juvenil cuenta con 3 dormitorios independientes con un total
de 60 literas, un salón de usos múltiples, baños y duchas.
Para información y reservas:
Fr. Julián Pascual - Tel.: 91 373 07 83
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Franciscanos Conventuales
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para recibir el ministerio sacerdotal
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y estudio de los futuros sacerdotes conventuales
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semestral o anual,
o envía tus donativos mediante giro postal,
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Fr. Juan Cormenzana Carpio
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Y recuerda
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en la declaración de la renta de las personas físicas
(Ley 49/2002 de 23 de diciembre)