Luis Barragán: Discurso de aceptación del premio

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Luis Barragán: Discurso de aceptación del premio Pritzker
Escrito por The quiet man en Thoughts
“…En proporción alarmante han desaparecido en las
publicaciones dedicadas a la arquitectura las palabras
belleza,
inspiración,
embrujo,
magia,
sortilegio,
encantamiento y también las de serenidad, silencio,
intimidad y asombro. Todas ellas han encontrado amorosa
acogida en mi alma, y si estoy lejos de pretenderles haberles
hecho plena justicia en mi obra, no por eso han dejado de ser
mi faro.”
“¿Cómo comprender el arte y la gloria de su historia sin la
espiritualidad religiosa y sin el trasfondo mítico que nos
lleva hasta las raíces mismas del fenómeno artístico? Sin lo
uno y lo otro no habría pirámides de Egipto y las nuestras
mexicanas; no habría templos griegos ni catedrales góticas ni
los asombros que nos dejó el renacimiento y la edad barroca;
…”
“En mis jardines, en mis casas siempre he
procurado que prive el plácido murmullo del
silencio, y en mis fuentes canta el
silencio.”
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“Sólo en íntima comunión con la soledad
puede el hombre hallarse a sí mismo. Es
buena compañera, y mi arquitectura no es
para quien la tema y la rehuya.”
“La serenidad es el gran y verdadero
antídoto contra la angustia y el temor, y
hoy, la habitación del hombre debe
propiciarla. En mis proyectos y en mis
obras no ha sido otro mi constante afán,
pero hay que cuidar que no la ahuyente
una indiscriminada paleta de colores. Al
arquitecto le toca anunciar en su obra el
evangelio de la serenidad.”
“La certeza de nuestra muerte es fuente de vida y en religiosidad implícita en la obra de
arte triunfa la vida sobre la muerte.”
“Es esencial al arquitecto saber ver; quiero decir ver de manera que no se sobreponga el
análisis puramente racional. … Y a este propósito no está fuera de lugar traer a la memoria
unos versos de otro gran y querido amigo el poeta mexicano Carlos Pellicer: “Por la vista el
bien y el mal nos llegan. Ojos que nada ven, almas que nada esperan.”
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Architecture Pritzker Prize: Luis Barragán’s Acceptance Speech
“It is alarming that publications devoted to architecture have banished from their
pages the words Beauty, Inspiration, Magic, Spellbound, Enchantment, as well as the
concepts of Serenity, Silence, Intimacy and Amazement. All these have nestled in my
soul, and though I am fully aware that I have not done them complete justice in my work,
they have never ceased to be my guiding lights.
“It is impossible to understand Art and the glory of its history without avowing religious
spirituality and the mythical roots that lead us to the very reason of being of the artistic
phenomenon. Without the one or the other there would be no Egyptian pyramids nor those
of ancient Mexico. Would the Greek temples and Gothic cathedrals have existed? Would
the amazing marvels of the Renaissance and the Baroque have come about? …”
“In the gardens and homes designed by me, I have always endeavored to allow for the
interior placid murmur of silence, and in my fountains, silence sings.”
“Only
in
intimate
communion
with
solitude may man
find himself. Solitude
is good company and
my architecture is not
for those who fear or
shun it.”
“Serenity is the great
and true antidote
against anguish and
fear, and today, more
than ever, it is the
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than ever, it is the
architect’s duty to
make
of
it
a
permanent guest in the home, no matter how sumptuous or how humble. Throughout my
work I have always strived to achieve serenity, but one must be on guard not to destroy it
by the use of an indiscriminate palette.”
“The certainty of death is the spring of action and therefore of life, and in the implicit
religious element in the work of art, life triumphs over death. ”
“It is essential to an architect to know how to see: I mean, to see in such a way that the
vision is not overpowered by rational analysis. … And it may not be out of place to quote
another great friend of mine and of the Arts, the poet Carlos Pellicer: Through sight the
good and the bad / we do perceive / Unseeing eyes / Souls deprived of hope.”
Luis Barragán
Discurso
Speech
integro
/
Complete
Discurso de aceptación del premio
Pritzker de Arquitectura por Luis
Barragán
(Dumbarton Oaks, EE.UU, 3 de junio
de 1980)
Deseo dejar constancia, además, de
mi respeto y admiración por el
pueblo norteamericano, de gran
mecenas de las ciencias y de las
artes, ya que sin encerrarse dentro
de los límites de sus fronteras las
trascendió para distinguir de manera
tan honrosa y generosa, este caso, a un hijo de México. Tengo plena conciencia, por tanto, que el
premio que se me otorga es un acto de reconocimiento de la universalidad de la cultura y en particular
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premio que se me otorga es un acto de reconocimiento de la universalidad de la cultura y en particular
de la cultura de mi patria.
Pero como nunca nadie se debe todo a sí mismo, sería mezquino no recordar en este momento la
colaboración, la ayuda y el estímulo que he recibido a lo largo de mi vida por parte de colegas,
dibujantes, fotógrafos, escritores, periodistas y personales amigos que han tenido la bondad de
interesarse en mi trabajo.
Quisiera valerme de esta ocasión para presentar ante ustedes algunos pensamientos, algunos
recuerdos e impresiones que en su conjunto, expresen la ideología que sustenta mi trabajo. Ya a este
respecto ya se anticipó – aunque con excesiva generosidad- el señor Jay A. Pritzker cuando explico a
la prensa que se me había concedido el premio por considerar que me he dedicado a la arquitectura
“como un acto sublime de la imaginación poética”. En mí se premia entonces, a todo aquel que ha
sido tocado por la belleza.
En proporción alarmante han desaparecido en las publicaciones dedicadas a la arquitectura las
palabras belleza, inspiración, embrujo, magia, sortilegio, encantamiento y también las de serenidad,
silencio, intimidad y asombro. Todas ellas han encontrado amorosa acogida en mi alma, y si estoy
lejos de pretenderles haberles hecho plena justicia en mi obra, no por eso han dejado de ser mi faro.
Religión y Mito
¿Cómo comprender el arte y la gloria de su historia sin la espiritualidad religiosa y sin el trasfondo
mítico que nos lleva hasta las raíces mismas del fenómeno artístico? Sin lo uno y lo otro no habría
pirámides de Egipto y las nuestras mexicanas; no habría templos griegos ni catedrales góticas ni los
asombros que nos dejó el renacimiento y la edad barroca; no las danzas rituales de los mal llamados
pueblos primitivos ni el inagotable tesoro artístico dela sensibilidad popular de todas las naciones de la
Tierra. Sin el afán de Dios nuestro planeta sería un yermo de fealdad. “En el arte de todos los tiempos
y de todos los pueblos impera la lógica irracional del mito” me dijo un día mi amigo Edmundo
O’Gorman y con o sin su permiso me he apropiado sus palabras.
Belleza
La invencible dificultad que siempre han tenido los filósofos en definir la belleza es muestra inequívoca
de su inefable misterio. La belleza habla como un oráculo, y el hombre, desde siempre, le ha rendido
culto, ya en el tatuaje, ya en la humilde herramienta, ya en los egregios templos y palacios, ya, en fin,
hasta en los productos industriales de la más avanzada tecnología contemporánea. La vida privada de
belleza no merece llamarse humana.
Silencio
En mis jardines, en mis casas siempre he procurado que prive el plácido murmullo del silencio, y en
mis fuentes canta el silencio.
Soledad
Sólo en íntima comunión con la soledad puede el hombre hallarse a sí mismo. Es buena compañera, y
mi arquitectura no es para quien la tema y la rehuya.
Serenidad
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Serenidad
Es el gran y verdadero antídoto contra la angustia y el temor, y hoy, la habitación del hombre debe
propiciarla. En mis proyectos y en mis obras no ha sido otro mi constante afán, pero hay que cuidar
que no la ahuyente una indiscriminada paleta de colores. Al arquitecto le toca anunciar en su obra el
evangelio de la serenidad.
Alegría
¡Cómo olvidarla! Pienso que una obra alcanza la perfección cuando no excluye la emoción de la
alegría, alegría silenciosa y serena disfrutada en soledad.
La Muerte
La certeza de nuestra muerte es fuente de vida y en religiosidad implícita en la obra de arte triunfa la
vida sobre la muerte.
Jardines
En el jardín el arquitecto invita a colaborar con el reino vegetal. Un jardín bello es presencia
permanente de la naturaleza pero la naturaleza reducida a proporción humana y puesta la servicio del
hombre, y es el más eficaz refugio contra la agresividad del mundo contemporáneo.
“El alma de los jardines” decía Ferdinand Bac, “alberga la mayor suma de serenidad de que puede
disponer el hombre”. Y fue Bac quien despertó en mi el anhelo de la arquitectura de jardín. El decía:
“en este pequeño dominio (sus jardines de Les Colombiers) no he hecho otra cosa que unirme a la
solidadridad milenaria a la que todos estamos sujetos, que no es sino la ambición de expresar con la
materia un sentimiento común a muchos hombres en búsqueda de un vinculo con la naturaleza al
crear un lugar de reposo, de placer apacible. “Ya se ve que es condición de un jardín aunar lo poético
y lo misterioso con la serenidad y la alegría. No hay mejor expresión de la vulgaridad que un jardín
vulgar.
En una vasta extensión de lava la sur de la ciudad de México me propuse, arrobado por la belleza de
ese antiguo paisaje volcánico, realizar algunos jardines que humanizaran, sin destruir tan maravilloso
espectáculo.
Paseando entre las grietas de lava protegido por la sobra de imponentes murallas de roca viva,
repentinamente descubrí, ¡O sorpresa encantadora!, pequeños secretos valles verdes rodeados y
limitados por las más caprichosas, hermosas y fantásticas formaciones de piedra que había esculpido
en la roca derretida el soplo de vendavales prehistóricos.
Tan inesperado hallazgo de esos valles me produjo una sensación no desemejante a la que tuve
cuando caminando por un estrecho y oscuro túnel de la Alambra, se me entregó sereno, callado y
solitario, el hermoso patio de los mirtos de ese antiguo palacio. Contenía lo que debe contener un
jardín bien logrado: nada menos que el universo entero.
Jamás me ha abandonado tan memorable epifanía y no es casual que desde el primer jardín que
realicé en 1941, todos lo que le han seguido pretenden con humildad recoger el eco de la inmensa
lección de la sabiduría plástica de los moros de España.
Fuentes
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Fuentes
Una fuente nos trae paz, alegría y apacible sensualidad alcanza la perfección de su razón de ser
cuando por el hechizo de su embrujo, nos transporta, por decirlo así, fuera de este mundo.
En la vigilia y en el sueño me ha acompañado a lo largo de mi vida el dulce recuerdo de fuentes
maravillosas; las que marcaron para siempre mi niñez: los derramaderos de aguas sobrantes de las
presas; los aljibes de las haciendas; los brocales de los pozos en los patios conventuales; las
acequias por donde corre largamente el agua; los pequeños manantiales que reflejan las copas de los
árboles milenarios, y los viejos acueductos – que desde lejanos horizontes traen presurosos el agua a
las haciendas con el estruendo de una catarata.
Arquitectura
Mi obra es autobiográfica , como tan certeramente lo señalo Emilio Ambas en el texto del libro que
publicó sobre mi arquitectura en el Museo de Arte Moderno de Nueva York. En mi trabajo subyacen
los recuerdos del rancho de mi padre donde pasé años de niñez y adolescencia, y en mi obra siempre
alienta intento de trasponer al mundo contemporáneo la magia de esas lejanas añoranzas tan
colmadas de nostalgia.
Han sido para mi motivo de permanente inspiración las lecciones que encierra la arquitectura popular
de la provincia mexicana: sus paredes blanqueadas con cal; la tranquilidad de sus patios y huertas; el
colorido de sus calles y el humilde señorío de sus plazas rodeadas de sombreados portales. Y como
existe un profundo vínculo entre esas enseñanzas y las de los pueblos del norte de África y de
Marruecos, también éstos han marcado con su sello mis trabajos.
Católico soy, he visitado con reverencia y con frecuencia los monumentales conventos que
heredamos de la cultura y religiosidad de nuestros abuelos, los hombres de la colonia y nunca ha
dejado de conmoverme el sentimiento de bienestar y paz que se apodera de mi espíritu al recorrer
aquellos hoy deshabitados claustros, celdas y solitarios patios. Cómo quisiera que se reconociera en
algunas de mis obras la huella de esas experiencias, como traté de hacerlo en la capilla de las monjas
capuchinas sacramentarias en Tlalpan, Ciudad de México.
El arte de ver
Es esencial al arquitecto saber ver; quiero decir ver de manera que no se sobreponga el análisis
puramente racional. Y con este motivo rindo aquí un homenaje a un gran amigo que con su infalible
buen gusto estético fue maestro en ese difícil arte de ver con inocencia. Aludo al pintor Jesús
(Chucho) Reyes Ferreira a quien tanto me complace traer ahora la oportunidad de reconocerle
públicamente la deuda que contraje con él por sus sabias enseñanzas.
Y a este propósito no está fuera de lugar traer a la memoria unos versos de otro gran y querido amigo
el poeta mexicano Carlos Pellicer: “Por la vista el bien y el mal nos llegan. Ojos que nada ven, almas
que nada esperan.
La Nostalgia
Es coincidencia del pasado, pero elevada a potencia poética, y como para el artista su personal
pasado es la fuente de donde mana sus posibilidades creadoras, la nostalgia es el camino para que
ese pasado rinda los frutos de que está preñando. El arquitecto no debe, pues, desoír el mandato de
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ese pasado rinda los frutos de que está preñando. El arquitecto no debe, pues, desoír el mandato de
las revelaciones nostálgicas, porque sólo con ellas es verdaderamente capaz de llenar con belleza el
vació que le queda a toda obra arquitectónica una vez que ha atendido las exigencias utilitarias del
programa. De lo contrario la arquitectura no puede aspirar a seguir contando entre las bellas artes.
Mi socio y amigo el joven arquitecto Raúl Ferrara y el pequeño equipo de nuestro taller comparten
conmigo los conceptos que tan rudimentaria e insuficientemente he intentado presentar ante ustedes.
Hemos trabajado y seguiremos trabajando animados por la fe en la verdadera estética de esa
ideología y con la esperanza de que nuestra labor, dentro de sus muy modestos límites, coopere en la
gran tarea de dignificar la vida humana por los senderos de la belleza y contribuya a levantar un dique
contra el oleaje de deshumanización y vulgaridad.
Luis Barragán
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Architecture Pritzker Prize: Luis Barragán’s Acceptance Speech
(Dumbarton Oaks, USA, June 3rd, 1980)
I welcome the opportunity to express my admiration for the United States of America, generous patron
of the arts and sciences, which—as in so many instances —has transcended its geographical frontiers
and purely national interests to confer this high distinetion on a son of Mexico, thus recognizing the
universality of cultural values and, in particular, those of my native country.
But as no one ever owes all to his own individual effort, it would be ungrateful not to remember all
those who throughout my lifetime have contributed to my work with their talents, assistance and
encouragement: fellow architects, photographers, writers, journalists, as well as personal friends who
have honored me by taking an active interest in my work.
I take this occasion to present some impressions and recollections that, to some extent, sum up the
ideology behind my work. In this regard, Mr.Jay Pritzker stated in an announcement to the press with
excessive generositywhat I consider essential to that ideology: that I had been chosen as the recipient
of this prize for having devoted myself to architecture “as a sublime act of poetic imagination.”
Consequently, I am only a symbol for all those who have been touched by Beauty.
It is alarming that publications devoted to architecture have banished from their pages the words
Beauty, Inspiration, Magic, Spellbound, Enchantment, as well as the concepts of Serenity, Silence,
Intimacy and Amazement All these have nestled in my soul, and though I am fully aware that I have not
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Intimacy and Amazement All these have nestled in my soul, and though I am fully aware that I have not
done them complete justice in my work, they have never ceased to be my guiding lights.
Religion and Myth.
It is impossible to understand Art and the glory of its history without avowing religious spirituality and
the mythical roots that lead us to the very reason of being of the artistic phenomenon. Without the one
or the other there would be no Egyptian pyramids nor those of ancient Mexico. Would the Greek
temples and Gothic cathedrals have existed? Would the amazing marvels of the Renaissance and the
Baroque have come about?
And in anothler field, would the ritual dances of the socalled primitive cultures have developed? Would
we now be the heirs of the inexhaustible artistic treasure of worldwide popular sensitivity? Without the
desire for God, our planet would be a sorry wasteland of ugliness. “The irrational logic harboured in the
myths and in all true religious experience has been the fountainhead of the artistic process at all times
and in all places ” These are words of my good friend, Edmundo O’Gorman, and, with or without his
permission, I have made them mine.
Beauty.
The invincible difficulty that the philosophers have in defining the meaning of this word is unequivocal
proof of its ineffable mystery. Beauty speaks like an oracle, and ever since man has heeded its
message in an infinite number of ways: it may be in the use of tatoos, in the choice of a seashell
necklace by which the bride enhances the promise of her surrender, or, again, in the apparently
superfluous ornamentation of everyday tools and domestic utensils, not to speak of temples and
palaces and even, in our day, in the industrialized products of modern technology. Human life deprived
of beauty is not worthy of being called so.
Silence.
In the gardens and homes designed by me, I have always endeavored to allow for the interior placid
murmur of silence, and in my fountains, silence sings.
Solitude.
Only in intimate communion with solitude may man find himself. Solitude is good company and my
architecture is not for those who fear or shun it.
Serenity.
Serenity is the great and true antidote against anguish and fear, and today, more than ever, it is the
architect’s duty to make of it a permanent guest in the home, no matter how sumptuous or how
humble. Throughout my work I have always strived to achieve serenity, but one must be on guard not
to destroy it by the use of an indiscriminate palette.
Joy.
How can one forget joy? I believe that a work of art reaches perfection when it conveys silent joy and
serenity.
Death.
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Death.
The certainty of death is the spring of action and therefore of life, and in the implicit religious element in
the work of art, life triumphs over death.
Gardens.
In the creation of a garden, the architect invites the partnership of the Kingdom of Nature. In a beautiful
garden, the majesty of Nature is ever present, but Nature reduced to human proportions and thus
transformed into the most efficient haven against the aggressiveness of contemporary life.
Ferdinand Bac taught us that “the soul of gardens shelters the greatest sum of serenity at man’s
disposal ,” and it is to him that I am indebted for my longing to create a perfect garden. He said,
speaking of his gardens at Ies Colombiers, “in this small domain, I have done nothing else but joined
the millenary solidarity to which we are all subject: the ambition of expressing materially a sentiment,
common to many men in search of a link with nature, by creating a place of repose of peaceable
pleasure ” It will appear obvious, then, that a garden must combine the poetic and the msterious with a
feeling of serenity and joy. There is no fuller expression of vulgarity than a vulgar garden.
To the south of Mexico City lies a vast extension of volcanic rock, arid, overwhelmed by the beauty of
this landscape, I decided to create a series of gardens to humanize, without destroying, its magic.
While walking along the lava crevices, under the shadow of imposing ramparts of live rock, I suddenly
discovered, to my astonishment, small secret green valIeysthe shepherds call them “jewels”
surrounded and enclosed by the most fantastic, capricious rock formations wrought on soft, melted
rock by the onslaught of powerful prehistoric winds. The uneXpected discovery of these “jewels” gave
me a sensation similar to the one experienced when, having walked through a dark and narrow tunnel
of the Alhambra, I suddenly emerged into the serene, silent and solitary “Patio of the Myrtles” hidden in
the entrails of that ancient palace. Somehow I had the feeling that it enclosed what a perfect garden no
matter its sizeshould enclose: nothing less than the entire Universe.
This memorable epiphany has always been with me, and it is not by mere chance that from the first
garden for which I am responsible all those following are attempts to capture the echo of the immense
lesson to be derived from the aesthetic wisdom of the Spanish Moors.
Fountains.
A fountain brings us peace, joy and restful sensuality and reaches the epitomy of its very essence
when by its power to bewitch it will stir dreams of distant worlds.
While awake or when sleeping, the sweet memories of marvelous fountains have accompanied me
throughout my life. I recall the fountains of my childhood; the drains for excess water of the dam; the
dark ponds in the recess of abandoned orchards; the curbstone of shallow wells in the convent patios;
the small country springs, quivering mirrors of ancient giant waterloving trees, and then, of course, the
old aqueducts perennial reminders of Imperial Rome which from lost horizons hurry their liquid treasure
to deliver it with the rainbow ribbons of a waterfall.
Architecture.
My architecture is autobiographical, as Emilio Ambasz pointed out in his book on my work published by
the Museum of Modern Art in New York. Underlying all that I have achieved there is always present the
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the Museum of Modern Art in New York. Underlying all that I have achieved there is always present the
memories of my father’s ranch where I spent my childhood and adolescence. In my work I have always
strived to adapt to the needs of modern living the magic of those remote nostalgic years.
The lessons to be learned from the unassuming architecture of the village and provincial towns of my
country have been a permanent source of inspiration. Such, for instance, the whitewashed walls; the
peace to be found in patios and orchards; the colorful streets; the humble majesty of the village
squares surrounded by shady open corridors. And as there is a deep historical link between these
teachings and those of the North African and Moroccan Villages, they too have enriched my perception
of beauty in architectural simplicity.
Being a Catholic, I have frequently visited with reverence the now empty monumental monastic
buildings that we inherited from the powerful religious faith and architectural genius of our colonial
ancestors, and I have always been deeply moved by the peace and wellbeing to be experienced in
those uninhabited cloisters and solitary courts. How I have wished that these feelings may leave their
mark on my work.
The Art of Seeing.
It is essential to an architect to know how to see: I mean, to see in such a way that the vision is not
overpowered by rational analysis. And in this respect I will take advantage of this opportunity to pay
homage to a very dear friend who, through his infallible aesthetic taste, taught us the difficult art of
seeing with innocence. I refer to the Mexican painter Jesus (Chucho) Reyes Ferreira, for whose wise
teachings I publicly acknowledge my indebtedness.
And it may not be out of place to quote another great friend of mine and of the Arts, the poet Carlos
Pellicer:
Through sight the good and the bad
we do perceive
Unseeing eyes
Souls deprived of hope.
Nostalgia.
Nostalgia is the poetic awareness of our personal past, and since the artist’s own past is the
mainspring of his creative potential, the architect must listen and heed his nostalgic revelations.
My associate and friend, the young architect Raul Ferrera, as well as our small staff, share with me the
ideology which I have tried to present. We have worked and hope to continue to work inspired by the
faith that the aesthetic truth of those ideas will in some measure contribute toward dignifying human
existence.
Luis Barragán
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Esta entrada fue escrita el Martes, 11 de septiembre de 2007 a las 1:03
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20 Respuestas a “Luis Barragán: Discurso de aceptación del premio Pritzker”
Daniel dice:
28 septiembre 2007 a las 7:17 pm
I couldn’t understand some parts of this article et man » Luis Barragán: Discurso de
aceptación del premio Pritzker, but I guess I just need to check some more resources
regarding this, because it sounds interesting.
Tim Young dice:
20 marzo 2008 a las 6:21 pm
Excellent Article, and view of the inner workings of a creative mind!
cynthia dice:
6 junio 2008 a las 7:40 pm
es buazo esto
ron dice:
15 julio 2008 a las 3:32 am
i liked it.it’s very amazing how his art can help the inspiration of others that want to do
something for the architecture
ron blair quezada dice:
15 julio 2008 a las 3:34 am
http://www.thequietman.org/?p=79
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The quiet man » Luis Barragán: Discurso de aceptación del premio Pritzker
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15 julio 2008 a las 3:34 am
it’a amazing
Terra-Cotta « dice:
24 septiembre 2008 a las 9:35 pm
[...] of only two purported buildings done by acclaimed Mexican architecture firm and
duo, Luis Barragan and Raul Ferrera, in the United States. A rare gem located in L.A. and
listed at $9.95 million. I [...]
arq666jp dice:
17 julio 2009 a las 7:34 pm
el arquitecto luis barragan es un genio
Maya dice:
22 agosto 2009 a las 3:00 am
Es increible no solo el poder de la imaginacion, sino tambien el poder que tales obras o
creaciones tienen, enjendrando en cualquiera inspiracion y al mismo tiempo un sin
número de emociones, que al fin te motivan a analizarte y así, te permiten crecer como
persona.
Jorge rguez dice:
5 noviembre 2009 a las 3:35 am
es uno de los mas representativo de Mexico
araque dice:
20 noviembre 2009 a las 5:59 am
He encontrado una pieza mas en la corta y trajinada carrera para encontrarme con el
placer de regalar incontenible placer, apresurada serenidad y el mas tortuoso camino
hacia las migajas de felicidad.
Aida del Río dice:
13 diciembre 2009 a las 12:57 am
F A S CI N A N T E A R Q U I T E C T O Y P E R S O N A !
EL INCOMPARABLE ARQUITECTO LUIS BARRAGAN UNO DE MIS FAVORITOS DE VIDA!
GRACIAS SEÑOR
Oliver Santos Olvera dice:
28 mayo 2010 a las 5:19 am
la verdad ami no me interesaba nada de esto de la arquitectura con la imaginación pero
viéndolo de modo del arquitecto luis ya me interesa mas la arquitectura y le estaré
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The quiet man » Luis Barragán: Discurso de aceptación del premio Pritzker
17/08/11 09:56 p.m.
viéndolo de modo del arquitecto luis ya me interesa mas la arquitectura y le estaré
eterna mente agradecido por a verme echo entender bien la arquitectura.
Bob dice:
17 agosto 2010 a las 11:15 am
La serenidad. Es, sin duda, la serenidad de este gran arquitecto, del que además los
futuros arquitectos deberíamos aprender la humildad, la búsqueda de uno mismo y la
concepción de la arquitectura como herramienta para conseguir eso mismo, sin más
nada. En esta época Neo barroca, revisar la obra del gran Luis, aún tan reciente, me
otorga la esperanza que necesito para poder encarar los últimos cursos de la carrera. Un
saludo.
oOol!! dice:
23 septiembre 2010 a las 10:57 pm
la arquitectura no es fâcil de describir…
hace falta ingenuidad y asombro, si se pudiera tener niocion y definición de los
sentimientos creo que todos los arquitectos edificaríamos obras como las de luis
Barragán.
rosi dice:
27 septiembre 2010 a las 11:10 pm
creo q no es gratis aquello que dicen que arquitectura es eso que te hace sentir bien,
vaya que barragan supo como explotar cada uno de los conceptos que naturalizan la
satisfaccion del ser humano en limites no solo visuales…
en lo que llevo estudiando arquitectura, no conozco un arquitecto que me haga sentir lo
mismo que las obras de barragan.
yessica dice:
28 octubre 2010 a las 10:17 pm
es muy impresionante como algo tan simple puede resultar ser tan marabilloso luis
barragan es un genio no hay palabras para describir su arte
Leonor Jiménez Merchán dice:
28 octubre 2010 a las 11:11 pm
Me deja sin palabras la obra de Luis Barragán. Si pudiera prestarme su mirada…qué
libertad maneja su alma creativa. Cómo me eleva sobre lo cotidiano saber que fue
posible. Cuánto me inspira su búsqueda de una belleza digna. Lo esencial era la meta, y
llegó más allá de las estrellas.
osvaldo karpenter dice:
17 noviembre 2010 a las 9:30 pm
sin lugar a dudas el arquitecto Luis Barragan es uno de los exponentes mas importantes
de la arquitectura moderna contemporanea; su discurso discierne la posibilidad de tener
http://www.thequietman.org/?p=79
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The quiet man » Luis Barragán: Discurso de aceptación del premio Pritzker
17/08/11 09:56 p.m.
de la arquitectura moderna contemporanea; su discurso discierne la posibilidad de tener
una arquitectura llena de color sin rayar en lo absurdo!!
ruth lazcano dice:
1 marzo 2011 a las 5:54 pm
bueno la manera de lograr una bella composicion no es nada facil, ademas el uso del
color, los claro oscuro que logra sus prodidiosos espejos de agua son magicos. sin duda
es un maestro en el arte de proyectar.
Agustín Landa dice:
5 abril 2011 a las 4:50 am
Espiritual !!!!
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