Historias de cronopios y de famas

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Historias de cronopios y de famas - Wikipedia, la enciclopedia libre
Historias de cronopios y de famas
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Historias de cronopios y de famas es una obra
surrealista del escritor argentino Julio Cortázar publicada
en 1962. Esta obra se caracteriza esencialmente por ser
escrita a base de fragmentos, cuentos cortos y con un
surrealismo que conlleva al desarrollo de la imaginación.
La historia de Cronopios y de Famas se dividen en 4
minicuentos que son: “Manual de instrucciones”,
“ocupaciones raras”, “material plástico” e “historia de
Cronopios y de Famas”. El análisis estructural es el
siguiente:
Historias de Cronopios y de Famas
Autor
Julio Cortázar
Género
surrealista
Idioma
Español
País
Argentina
Fecha de
publicación
1962
Serie
• Nivel temático El tema principal de esta obra es el
comportamiento de tres tipos de seres en el universo,
Las armas secretas
Historias de
Todos los fuegos el
debido a que los Cronopios son seres que se encuentran al
Cronopios y de
fuego
margen de los sucesos descritos por el autor, como los
Famas
poetas y los asociales. Los “Famas”, son personajes muy
distintos de los Cronopios, seres importantes y formales
que defiende el orden establecido. Finalmente las “Esperanzas”, son personajes intermedios que se dejan llevar
tanto por Cronopios como por Famas. Es por eso que puedo interpretar esta historia como una observación que el
autor de este libro hace sobre la cotidianidad y el mundo. El símbolo principal de todo el relato es el baile, pues
dependiendo de el tipo de baile era como se identificaban. Por ejemplo los Famas bailaban tregua y cátala, las
Esperanzas espera y a los Cronopios bailaban ambas. Las figuras literarias que se muestran en estos pequeños
cuentos son: metáforas, hipérboles y comparaciones.
Los personajes que se presentan a lo largo de este relato son: Cronopios, Famas y Esperanzas. Los primeros son
seres, que se distinguen por ser soñadores, que quieren a través de sus sencillos ideales alcanzar un sueño. Estos
seres no son perfectos y mucho menos se lo creen. No hacen alardes, simplemente buscan la sencillez de lo
divertido de la vida, están precisamente en lo cotidiano, lo no observado, en la emoción profunda que le puede
provocar un acto sencillo, como lo es una sonrisa, un abrazo. Se distinguen por su generosidad, pero a pesar de
todo, es el típico ser que alberga buenos sentimientos, buenos propósitos y nunca acumula rencores. Los segundos
personajes son seres distintos a los Cronopios, que se distinguen por ser importantes y formales que defienden el
orden establecido, por ejemplo los presidentes, magistrados, artistas, etc. Los últimos son personajes intermedios
que se dejan llevar tanto por los Cronopios como por los Famas. Estos seres no tienen muchas ambiciones, pero
son cercanas a los Cronopios, porque en el fondo son buenas y no tiene el comportamiento como el de los Famas.
Estos son los principales personajes de esta historia y se pueden clasificar como personajes planos. Pues
simplemente son mencionados, pero no alteran cada fragmento que conforma la historia. Mientras que la sirvienta,
la suegra, la esposa del Fama, los fisonómicos, tales como los ñatos, los de cara de pescado, los de gran toma de
aire, los centrinos, los cejudos, etc. son personajes incidentales debido a que aparecen una vez en cada fragmento,
para algo específico. Esto puede ser, entregar un dato, hacer una pregunta, o simplemente observar una situación.
• Nivel estructural En esta obra no existe un orden cronológico como tal, pues en los 26 minicuentos de la
“Historia de Cronopios y de Famas”, nos muestran distintas historias en fragmentos muy cortos, donde es muy
difícil de apreciar el inicio, el clímax y el desenlace de cada minicuento. Lo único que no cambia son los personajes
principales. También existen distintas historias, pues cada minicuento tiene algo distinto de que contar. Así mismo
los tiempos y espacios en los que se dan son muy distintos. Es decir, en algunos cuentos el tiempo se puede
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identificar mientras que en otros no. Por otra parte los espacios en los que se narran las historias son espacios
irreales, es ahí donde el autor nos da la oportunidad de imaginarlos y construirlos, para después poder interactuar e
interpretar cada fragmento que conforma el subcuento “Historia de Cronopios y de Famas”.
• Nivel interpretativo Por una parte se puede decir que los espacios internos son aquellos en donde conviven los
Famas con los Famas, los Cronopios con los Cronopios y las Esperanzas con las Esperanzas, mientras que el
espacio externo es la convivencia de todos ellos. Esta serie de cuentos es narrada en tercera persona.
Partiendo de la creación de mundos posibles, el subcuento “Historia de Cronopios y de Famas” se desenvuelve
entre gran calidad. Pues los personajes, el medio en el que se desenvuelven, están basados en un surrealismo que
obliga a tener mucha imaginación para poder interpretar cada cuento. Otro de los puntos más importantes es el
comportamiento de los personajes principales, pues cada uno tiene una forma de vivir, de pensar y trabajar. Es aquí
donde Cortázar pone mucho interés y hace una comparación de estos personajes con la situación en la que él vivía
en ese tiempo. Ya que para él, los Famas son las personas importantes de cualquier lugar, como lo es el gobierno y
los ministros, mientras que las Esperanzas son los ciudadanos que conforman un país y los Cronopios son personas
soñadoras como lo es él. Es por eso que al final de la historia el narrador descifra que el autor es sin duda un Gran
Cronopio. En conclusión, la “Historia de Cronopios y Famas”, es una serie de minicuentos escritos por Julio
Cortázar, donde el autor constituye una observación aguda, con tintes surrealistas y sobre todo, llena de
imaginación de nuestra vida. Se puede considerar surrealista a Cortázar, debido a que busca descubrir una verdad,
una escritura automática, sin correcciones. Utilizando imágenes para expresar sus emociones, pero nunca siguiendo
un razonamiento lógico. Si se reflexiona sobre la obra, se concluye que el autor se concentra en las cosas que nos
parecen más simples y descartables, que incluso no se pueden notar con facilidad.
Contenido
1 Trasfondo
2 Escritos notables
3 Véase también
4 Enlaces externos
Trasfondo
Cortázar en este libro, sobre todo en la cuarta y última parte, describe a los actores
sociales de su época. La clase alta, la burguesia argentina de los años 50-60, es
representada por los famas.
Retrato de Julio Cortázar.
Existe en todo esto un juego con el sentido de las palabras ya que la última parte
tiene como subtítulo, "Fase mitológica". Las Famas eran seres alados que se
encargaban de dispersar las malas noticias. Los cronopios, en su nombre cronotiempo, pueden ser entendidos como la clase media argentina de esa época. Quieren
imitar a los famas, pero son mediocres, quieren que sus hijos sean de sangre de fama,
pero los educan como cronopios. Eugenesia, es un cuento que revela ese aspecto.
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Mientras que los esperanzas representan las clases bajas de la sociedad, a la espera. Vale recordar que la
esperanza es lo único que queda dentro de la caja cuando escapan de ella los males en el mito de Pandora. Pero lo
que es un mal es la espera, su apatismo. Mientras los famas bailan Tregua Tregua los cronopios y los esperanzas
bailan ESPERA, que es el baile de ellos, y se enojan mucho por las raras costumbres de los famas.
Escritos notables
Este libro contiene, entre otros, los siguientes títulos:
Progreso y retroceso
Terapias
Lo particular y lo universal
Los exploradores
Educación de príncipe
Telegramas
Sus historias naturales
Costumbres de los famas
El baile de los famas
Alegría del cronopio
Tristeza del cronopio
Viajes
Conservación de los recuerdos
Relojes
El almuerzo
Pañuelos
Comercio
Filantropia
El canto de los cronopios
Historia
La cucaracha estrecha
La foto salió movida
Eugenesia
Su fe en las ciencias
Inconvenientes en los servicios publicos
Haga como si estuviera en casa
Instrucciones para matar hormigas en Roma
Simulacro
Instrucciones para dar cuerda al reloj
Preambulo a las de instrucciones para dar cuerda al reloj
Instrucciones para subir las escaleras
Instrucciones para entender tres pinturas famosas
Maravillosas ocupaciones
Fin del mundo fin
Camello declarado indeseable
Aplastamiento de las gotas
Cuentos sin moraleja
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Etiquetas y prelaciones
Correos y telecomunicaciones
Perdida y recuperacion del pelo
Tia en dificultades
Tia explicada o no
Los posatigres
Conducta en los velorios
Instrucciones para llorar
Instrucciones-ejemplos sobre la forma de tener miedo
Véase también
Cronopio
Fama (personaje de literatura)
Esperanza (personaje de literatura)
Enlaces externos
Selección de cuentos de esta obra (http://www4.loscuentos.net/cuentos/other/1/3/)
Historias de Cronopios y de Famas
(http://www.nuevaliteratura.com.ar/descargas/Historia%20De%20Cronopios%20Y%20De%20Famas%20%20Julio%20Cortazar.pdf)
Bibliografía Cortázar, J. (1965). Historia de Cronopios y Famas. Buenos Aires, Argentina: ALFAGUARA.
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Categorías: Obras de Julio Cortázar Libros de 1962
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