IES RAMÓN Y CAJAL Nº 003 MARZO – ABRIL 2008 . PROPUESTA Sabías que... En esta ocasión tan especial por muchos motivos, pero sobre todo por ser el protagonista nuestro amigo y compañero José Mª Azpíroz, vamos a proyectar una película elegida por él mismo para que sirva de acicate y contrapunto a lo que de viva voz nos va contar. Se trata de la peli de Ken Loach Tierra y libertad que tiene como eje conductor la Guerra Civil Española y, en concreto, la participación de los milicianos tanto españoles como extranjeros en la contienda. Eric Arthur Blair (George Orwell) nace en 1903 en Motihari (Bengala, INDIA) porque sus padres de origen inglés prestan allí servicios a la corona. Regresan en 1911 a Inglaterra. Estudia en el colegio de St. Cyprien y en 1917 ingresa en Eton. En 1922 abandona los estudios y entra en la policía imperial birmana. Allí, en Birmania, permanece hasta 1928 y su experiencia es crucial en su vida y en su obra como escitor. En 1928 se instala en París y en 1930 en Londres. En 1934 publica Días en Birmania, denuncia del imperialismo basada en su propia experiencia. En 1937 aparece su obra El camino a Wigen Pier, dura visión de la miseria y el paro en los barrios obreros de Lancashire y Yorkshire. Tal vez, y más en España, son conocidas tres obras suyas fundamentales: • Homenaje a Cataluña (1938) escrita antes del fin de la Guerra Civil, relata su experiencia en la contienda y hace una profunda reflexión sobre ella. • Rebelión en la granja (1944), fábula mordaz sobre el proceso de deterioro de los ideales comunistas en la URSS. • 1984 (1948), crítica de los poderes absolutos y autoritarios, y las sociedades “vigiladas”: el gran hermano. El 21 enero de 1950 (46 años) muere de tuberculosis. Ken Loach le pone a esta cinta un subtítulo bien significativo “un episodio de la revolución española” o “una historia en la revolución española” porque basada en el libro de George Orwell Homenaje a Catalunya participa de esa idea, a veces olvidada, de que la Guerra Civil fue para muchos españoles un momento en el que cristalizaron los ideales revolucionarios de la colectivización, la socialización y la hermandad. Pero no solo representó tiempos de entusiasmo para parte de los españoles sino que, como es notorio, significó la gran esperanza de muchos revolucionarios de Europa y también de América. Y fue así precisamente como Eric Arthur Blair (George Orwell) se integró en el Frente de Aragón en 1937 dentro de las milicias del POUM (Partido Obrero de Unificación Marxista) 1 Invitado de excepción Para presentar y dirigir el debate vamos a contar con un invitado “de excepción”l que ha dedicado gran parte de su vida a la labor docente comprometido con su época y con la realidad social tan compleja que nos ha tocado vivir desde el régimen dictatorial de Franco hacia la transición democrática que se hace y deshace día a día. José Mari Azpíroz es una persona que no solo ha dedicado su tiempo al ejercicio profesional como profesor de historia y de arte, sino que ha seguido más vivo mediante su labor investigadora que no se detiene en la importante obra publicada, porque en su cabeza ya bullen nuevas ideas para continuar. Es un investigador vocacional al igual que profesional de la enseñanza de muchos bemoles. José Mari viene trabajando desde hace muchos años en un concienzudo proyecto de rescatar del olvido una época de nuestra historia que, a pesar de tantas líneas y letras vertidas, todavía seguía en una cierta penumbra: la gestación de la II República, su trayectoria tan rica y problemática y su final convulso y bélico. Todo ello centrado en la provincia de Huesca, y por ello las obras han sido tan significativas como • La sublevación de Jaca , 1984 • Poder político y conflictividad social en Huesca durante la II República, 1993 • La voz del olvido. La Guerra Civil en Huesca y la Hoya, 2007 En realidad, estos tres títulos conforman una verdadera trilogía, en el buen sentido del término, porque muchos de los “protagonistas” o “antagonistas” de La sublevación de Jaca serán “personajes" destacados del Poder político y conflictividad social en Huesca durante la II República y serán “rescatados”, tras ser asesinados, represaliados, forzados al exilio o encarcelados en La voz del olvido. La Guerra Civil en Huesca y la Hoya. Baste citar a Ramón Acín en Huesca, a Alfonso Rodríguez, el relojero, o Antonio Beltrán, el Esquinazau, en Jaca o a Nicolás Ferrer de Ayerbe. 2 Los artículos en revistas y colaboraciones en obras colectivas han sido numerosos. Vamos a destacar algunos de ellos citados por orden cronológico: • Comentarios de las fuentes para una mejor aproximación a la figura y obra de Valentín Carderera y Solano: su obra escrita. En Homenaje a D. Federico Balaguer Sánchez, DPH, 1987 • El regadío en Huesca, 19001950. En Agua y progreso social: siete estudios sobre el regadío en Huesca, siglos XIIXX / coord. por Carlos Laliena Corbera, 1994 • Manuel Sender y Mariano Carderera, dos alcaldes que regeneraron la actividad política en Huesca. En El lugar de Sender: Actas del I Congreso sobre R. José Sender, abril de 1995 • La sublevación de Jaca. Trébede, dic. 2000 • CNT y protesta social en el Alto Aragón en la II República. Trébede, nº 50, 2001 • Historiografía del Alto Aragón: siglos XIX y XX. Argensola: Revista de CCSS del IEA, nº 113, 2003. • Tránsitos pictóricos en Teresa Salcedo. Trébede, nº 74, 2003 • De la utopía a la realidad. Trébede, nº 75-76, 2003 (sobre la ideología de Ramón Acín) • El impacto de la República en la sociedad tradicional oscense. En Literatura, cine y guerra civil, 2004 (jornadas de Huesca en septiembre de 2003) Además de las constantes colaboraciones en los periódicos de la región como Ofensiva para conquistar Huesca. El Periódico, 19/11/2006, no queremos olvidar que en la serie realizada en la revista Las 4 esquinas (nº13, 2001) de Huesca por Julio Brioso y Mayral Los 100 oscenses del siglo XX, uno de las evocaciones fue dedicada a nuestro compañero y profesor: José María Azpíroz: docente investigador. Y nos importa sobremanera esta referencia porque si alguien como el desaparecido Julio Brioso, historiador tradicionalista, supo y quiso destacar el valor humano, docente e investigador de José Mari, nosotros también nos sentimos orgullosos de que sea profesor en el IES Ramón y Cajal, doctor en Historia, investigador y amigo entrañable. 3 PASAMOS REVISTA a la peli Tierra y libertad... DIRECCIÓN: Ken Loach País: Reino Unido Año: 1994. Duración: 110 min. Género: Drama. Productora: Rebeca O’Brien Guion: Jim Allen Música: George Fenton Sonido: Ray Beckett Director artístico: Llorenç Miquel Figurinista: Ana Alvargonzález Fotografía: Barry Ackroyd Coproducción GB-España Productores ejecutivos: Sally Habbin, Gerardo Herrero / Marta Esteban, Ulrich Felsger Interpretación: -Ian Hart como -Rosana Pastor -Icíar Bollaín -Tom Gilroy -Marc Martínez -Fréderic Pierrot -Sergi Calleja -Raffaele Cantatore -Josep Magen MILICIANOS -Pascal Demolon -Paul Laverty -Andrés Aladren ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ David Blanca Maite Lawrence Vidal Bernard -Emili Samper -Jürgen Müller -Eoin McCarthy Sinopsis: Otoño de 1936, David , un joven comunista en paro, deja Liverpool para incorporarse a la lucha contra el fascismo al inicio de la Guerra Civil Española. Se integra en la sección internacional de la milicia republicana en el frente de Aragón, donde conocerá a Bernard, Lawrence, Coogan, Blanca, Maite... milicianos como él procedentes de España, Europa y EEUU. Tras ser herido es hospitalizado en Barcelona. En la ciudad, comunistas y anarquistas dirimen su propia guerra interna. Dividido entre la propia lealtad a su partido y su amor por Blanca, David regresa al frente para luchar por la supervivencia de su sueño revolucionario... 4 Repaso textual de “Homenaje a Cataluña” «Esto ocurría hace menos de siete meses, a finales de 1936 [...] Había viajado a España con el proyecto de escribir artículos periodísticos, pero ingresé en la milicia casi de inmediato, porque en esa época y en esa atmósfera parecía ser la única actitud concebible. Los anarquistas seguían manteniendo el control virtual de Cataluña y la revolución estaba aún en pleno apogeo» (Cap. I, pág.20) «Durante mi segundo día en los cuarteles se dio comienzo a lo que paradójicamente se llamaba “instrucción” [...] La disciplina no existía; si a un hombre no le gustaba una orden, se adelantaba y discutía violentamente con el oficial. » (Cap. I, págs. 25-26) «Mi compañía fue enviada en camión a Siétamo, y luego hacia el oeste hasta Alcubierre, situada justo detrás del frente de Zaragoza. » (Cap. II, pág. 33) «Debo decir, de paso, que durante mi permanencia en España tuve oportunidad de presenciar muy poca lucha. Estuve en el frente de Aragón desde enero hasta mayo [1937], y entre enero y finales de marzo poco o nada ocurría allí. En marzo se produjo una lucha enconada en los alrededores de Huesca, pero yo desempeñé en ella un papel muy insignificante. Más tarde, en junio, tuvo lugar el desastroso ataque contra Huesca, en el que, en un solo día, murieron miles de hombres, pero yo ya había sido herido y me encontraba lejos cuando esto ocurrió » (Cap. III, pág. 43) «A mediados de febrero abandonamos Monte Oscuro. Fuimos enviados, junto con todas las tropas del POUM de ese sector, a integrar el ejército que sitiaba Huesca. [...] A cuatro kilómetros de nuestras trincheras, Huesca brillaba pequeña y clara como una ciudad formada por casas de muñecas. Meses antes, cuando cayó Siétamo, el comandante general de las tropas gubernamentales había comentado alegremente “Mañana tomaremos café en Huesca”. Resultó estar equivocado. [...] “Mañana tomaremos café en Huesca” se convirtió en una broma en todo el ejército. Si alguna vez regreso a España, no dejaré de tomar una taza de café en Huesca». (Cap. IV, pág. 69) «Hacia finales de marzo se me infectó una mano; me la abrieron y tuve que llevar el brazo en cabestrillo. [...] permanecí en el llamado hospital de Monflorite [...] pasé varios días felices vagando por la campiña. » (Cap. V, pág. 77) «Todos los que habían hecho dos visitas a Barcelona durante la guerra [...] comentaron los extraordinarios cambios que observaron en ella. [...] al volver siempre decían lo mismo “La atmósfera revolucionaria ha desaparecido”.» (Cap. VIII, pág. 116) 5 «La indiferencia general hacia la guerra causaba sorpresa, asco y horrorizaba a quienes llegaban a Barcelona procedentes de Madrid o Valencia. En parte, se debía a la gran distancia que mediaba entre Barcelona y el lugar actual de la lucha [...]» (Cap. VIII, pág. 118) «Se acercaba el 1º de Mayo [...] La idea era que la CNT y la UGT desfilaran unidas y demostraran su solidaridad. Pero, en el último momento, se suspendió la manifestación, pues resultaba evidente que sólo originaría disturbios. » (Cap. VIII, pág. 128) «En torno al mediodía del 3 de mayo, un amigo que cruzaba el vestíbulo del hotel anuncio como de pasada: “He oído que ha habido jaleo en la Central Telefónica” [...] Según parecía, había estado en la Plaza de Cataluña cuando varios camiones llenos de guardias civiles [guardias de asalto, realmente] armados se detuvieron frente a la Central Telefónica, en manos de trabajadores de la CNT, y lanzaron un súbito ataque contra ella. Luego llegaron los anarquistas y se originó una refriega general. Deduje que los “líos” de las primeras horas del día se habían producido porque el gobierno exigía la entrega de la Telefónica, exigencia que, desde luego, fue rechazada. » (Cap. IX, págs. 129-130) «Pasados unos tres días de las luchas de Barcelona regresamos al frente. [...] Seguíamos en Huesca. » (Cap. X, págs, 159 y 162) «De pronto [...]tuve la sensación de encontrarme en el centro de una explosión. Hubo como un fuerte estallido y un fogonazo cegador a mi alrededor y sentí un golpe tremendo [...] Supe de inmediato que estaba herido [...] Al instante siguiente se me doblaron las rodillas y caí hasta dar violentamente con la cabeza contra el suelo. [...] En cuanto supe que la bala me había atravesado limpiamente la garganta di por sentado que no tenía salvación » (Cap. X, págs. 164-165) «Durante las últimas semanas que pasé en Barcelona el aire estaba viciado por una desagradable atmósfera de sospecha, temor, incertidumbre y odio velado. Las luchas de mayo habían causado efectos imborrables. Con la caída del gobierno de Caballero los comunistas conquistaron definitivamente el poder; el orden interno había ido a parar a manos de ministros comunistas y nadie dudaba de que aplastarían a sus rivales políticos en cuanto tuvieran la primera oportunidad. » (Cap. XI, pág. 175) «―El POUM ha sido disuelto. Sus edificios han sido confiscados. Prácticamente todo el mundo está en la cárcel. Y se comenta que han empezado a fusilar a gente. [...] El 15 de junio la policía arrestó inesperadamente a Andrés Nin en su oficina. » (Cap. XI, pág. 186) «Más tarde, el rumor adquirió forma más definida: Nin había sido fusilado en prisión por la policía secreta y su cuerpo arrojado a la calle» (Cap. XI, pág. 187) «Yo no era culpable de ningún acto definido, pero sí de “trotskismo”. Haber luchado en la milicia del POUM bastaba para terminar en la cárcel. » (Cap. XI, pág.192) «Pasamos la barrera, y después de seis meses justos me encontraba de nuevo en suelo francés. » (Cap.XII, pág. 210) 6 Unos decibelios de música Bueno, más que hablar de música vamos a plasmar las letras de varias de las canciones que son símbolos y emblemas de la peli: A las barricadas, himno oficial de los anarquistas, y La internacional, además del popular y republicano Si me quieres escribir. Agrupémonos todos, en la lucha final. El género humano es la internacional. (Bis) La ley nos burla y el Estado oprime y sangra al productor; nos da derechos irrisorios no hay deberes del señor. Basta ya de tutela odiosa, que la igualdad ley ha de ser: "No más deberes sin derechos, ningún derecho sin deber". Agrupémonos todos, en la lucha final. El género humano es la Internacional. (Bis) ¡Arriba, parias de la Tierra! ¡En pie, famélica legión! Atruena la razón en marcha: es el fin de la opresión. Del pasado hay que hacer añicos. ¡Legión esclava en pie a vencer! El mundo va a cambiar de base. Los nada de hoy todo han de ser. A las barricadas Negras tormentas agitan los aires, nubes oscuras nos impiden ver, aunque nos espere el dolor y la muerte, contra el enemigo nos llama el deber. El bien más preciado es la libertad. Hay que defenderla con fe y valor. Alza la bandera revolucionaria, que del triunfo sin cesar nos lleva en pos. Agrupémonos todos, en la lucha final. El género humano es la internacional. (Bis) Alza la bandera revolucionaria, que del triunfo sin cesar nos lleva en pos. Ni en dioses, reyes ni tribunos, está el supremo salvador. Nosotros mismos realicemos el esfuerzo redentor. Para hacer que el tirano caiga y el mundo siervo liberar, soplemos la potente fragua que el hombre libre ha de forjar. ¡En pie pueblo obrero, a la batalla! ¡Hay que derrocar a la reacción! ¡A las barricadas! ¡A las barricadas por el triunfo de la Confederación! ¡A las barricadas! ¡A las barricadas por el triunfo de la Confederación! 7 Carta abierta a José Mari Si me quieres escribir (Versión de Quetzal) (De nuestro corresponsal Miguel Escartín) Si me quieres escribir, ya sabes mi paradero (bis) Hace ya lunas que nos conocemos y las hemos visto de todos los colores. Rojas, preñadas de sangre y opresión, de franquismo inmisericorde hasta el último aliento. Desde las trincheras de la Universidad de Zaragoza y con toda la fuerza de tus ideales juveniles dejaste un cacho de tu vida y forjaste otro porque a pequeños pasos convertiste tus ideales en ideas y luchas convencidas (y convincentes). Eran los tiempos de un juego que se convirtió para algunos en otro juego más, y para ti en parte del juego de la vida con toda su profundidad. en el frente de Huesca [lo que proceda] primera línea de fuego (bis) Si tu quieres comer bien, barato y de buena forma, (bis) en el frente de Gandesa [lo que proceda] ahí tienen una fonda. (bis) En la entrada de la fonda hay un moro Mohamé (bis) Las hemos visto claroscuras y mediadas en la transición que a tantos aparcó o echó en brazos acomodaticios de fuerzas políticas históricas o emergentes. Y tú confirmaste con más fuerza tus banderas republicanas desde posiciones serenas y matizadas. Y el Cinca medio fue tu lugar de trabajo con todo el movimiento de profesores en defensa de su estabilidad laboral y su proyección cultural ¿te acuerdas? ¡qué movidas! Las Semanas Culturales del Cinca o de la zona oriental de Huesca: Monzón, Fraga, Binéfar, Barbastro, Tamarite, Graus. que te dice pasa, pasa, qué quieres para comer. (bis) El primer plato que dan son granadas rompedoras (bis) el segundo de metralla para recordar memorias. (bis) Si me quieres escribir, ya sabes mi paradero (bis) Y cuando la “tranquilidad” democrática se estableció y la luna se hizo llena y blanca (a veces se oculta, pero ahí está) –tras tu periplo por tierras turolenses de Andorra y tu experiencia como Jefe de Estudios- volviste a Huesca y a este nuestro Instituto Ramón y Cajal, te “sentaste”, no a descansar, sino a escribir y rescatar del olvido lo que la fuerza de la “historia” de los vencedores quiere ocultar. Cuántos años de reivindicaciones, cuántas horas dedicadas a planificar, comentar, hacer, luchar por el 150 aniversario, por la calidad de la enseñanza, por el diurno y por el nocturno. Y por dar a la luz parte de la historia de Huesca. en el frente de Aragón [lo que proceda] primera línea de fuego. Y ahora que te vas del instituto, pero que sigues más activo en tus frentes intelectuales te quiero decir que eres, ya lo sabes, mi amigo y un ciudadano de la república. To be continued 8 L'internationale d'Eugène Pottier (Refrain) Au citoyen LEFRANÇAIS, membre de la Commune. Les Rois nous soûlaient de fumées, Paix entre nous, guerre aux tyrans! Appliquons la grève aux armées, Crosse en l’air, et rompons les rangs! S’ils s’obstinent, ces cannibales, À faire de nous des héros, Ils sauront bientôt que nos balles Sont pour nos propres généraux Debout! les damnés de la terre! Debout! les forçats de la faim! La raison tonne en son cratère: C’est l’éruption de la fin. Du passé faisons table rase, Foule esclave, debout! debout! Le monde va changer de base: Nous ne sommes rien, soyons tout! (Refrain) Refrain: C’est la lutte finale: Groupons-nous, et demain, L’Internationale Sera le genre humain (bis) Ouvriers, paysans, nous sommes Le grand parti des travailleurs; La terre n’appartient qu’aux hommes, L’oisif ira loger ailleurs. Combien de nos chairs se repaissent! Mais si les corbeaux, les vautours, Un de ces matins, disparaissent, Le soleil brillera toujours ! Il n’est pas de sauveurs suprêmes: Ni Dieu, ni César, ni tribun, Producteurs, sauvons-nous nous-mêmes! Décrétons le salut commun! Pour que le voleur rende gorge, Pour tirer l’esprit du cachot, Soufflons nous-mêmes notre forge, Battons le fer quand il est chaud! (Refrain) Paris, juin 1871. (Refrain) L’État opprime et la loi triche; L’Impôt saigne le malheureux; Nul devoir ne s’impose au riche; Le droit du pauvre est un mot creux. C’est assez, languir en tutelle, L’égalité veut d’autres lois; «Pas de droits sans devoirs, dit-elle «Égaux, pas de devoirs sans droits!» (Refrain) Hideux dans leur apothéose, Les rois de la mine et du rail Ont-ils jamais fait autre chose Que dévaliser le travail? Dans les coffres-forts de la bande Ce qu'il a créé s’est fondu En décrétant qu’on le lui rende Le peuple ne veut que son dû. 9