La supremacía blanca en Brasil es terrible, por eso

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LATERCERA Viernes 7 de octubre de 2016
Sociedad
Cultura
Paulo Lins en
la Primavera del Libro
El autor presentará su nueva novela
hoy, a las 18.30, en el escenario principal de la feria del Parque Bustamante. El lunes, a las 18.00, Paulo
Lins conversará sobre la literatura en
el cine con el crítico Christian Ramírez.
Paulo Lins
Escritor brasilero:
“La supremacía blanca en Brasil
es terrible, por eso es un país violento”
R El autor que lanzó al mundo a Zé Pequeño y Mané
Gallina, protagonistas de Ciudad de Dios, lanza su
segunda novela hoy en la Primavera del Libro.
R Desde que la samba es samba narra una historia de
amor, violencia y candomblé en los inicios del género
en Río de Janeiro.
Andrés Gómez Bravo
Antes, mucho antes del éxito de su
novela Ciudad de Dios. Antes de las
traducciones a 20 idiomas, de la formidable película de Fernando Meirelles y de la nominación al Oscar, el
escritor brasilero Paulo Lins (1958)
quería contar una historia que conoció en su infancia. Entonces vivía en
el barrio de Estacio en Río de Janeiro. Un barrio popular donde se formó la primera escuela de samba de
la ciudad. “Allí había un bar”, recuerda. De niño le decían que no se acercara, que era un lugar peligroso. Un
lugar de bandidos. “Yo lo miraba de
lejos. Después supe quiénes eran los
bandidos que frecuentaban el bar:
Nelson Cavaquinho, Cartola, los
grandes sambistas brasileros”.
Paulo Lins quedó encantado con la
historia y pensó escribir un libro sobre la samba. Pero Ciudad de Dios se
cruzó en su camino y el destino fue
otro: Lins, el poeta que debutaba en
la novela, se convirtió en la nueva
sensación literaria y sus personajes
-Zé Pequeño, Mané Gallina, BuscaPé-se volvieron nuevos iconos de
Brasil.
“Mi vida cambió completamente”,
cuenta a La Tercera. “El libro vendió mucho en todo el mundo y eso
me dejó un poco… Yo quería hacer
otro libro igual. Pero la presión
era muy grande, todos me preguntaban: ¿Y el próximo?, ¿y el
próximo? Yo no sabía si conseguiría escribir otro”.
Entre tanto la vida avanzaba: “Me
casé, me separé, tuve hijos. Gané
mucho dinero, fui gastando el dinero. Vivía en Leme, iba a la playa todos los días. Viajé por todo el mundo, fui a Alemania, me quedé viviendo allá un tiempo. A los cariocas
no nos gusta trabajar; con dinero,
para qué trabajar. Cuando me quedé sin dinero, comencé a escribir de
nuevo”, dice entre risas.
Así, 15 años después de Ciudad de
Dios, Paulo Lins volvió a esa historia de infancia y publicó su segunda novela, Desde que la samba es
samba. Editada en Chile por el sello Tajamar, será presentada por el
autor esta tarde, a las 18.30, en la
Primavera del Libro, en el Parque
Bustamante.
Desde que la samba es samba viaja a los orígenes del género. Narra
una historia de amor, música, violencia y religiosidad en los inicios del
siglo XX. El trío amoroso que forman
Valdirene, la prostituta más guapa
del barrio de Estacio; el portugués
Sodré y el negro Blancura, mueven
los hilos de una trama cruzada de pa-
RR Paulo Lins ayer, durante la entrevista en el centro de Santiago. FOTO: MARIO TELLEZ
siones, sexo, traiciones y candomblé.
¿Por qué le interesó hablar de la
samba?
Los negros son discriminados en
todo el mundo. En Brasil se matan
muchos negros, los pobres son negros; en EEUU es la misma cosa, en
todo el mundo. El negro consigue insertarse socialmente a través del
arte, a través de la cultura, no del trabajo. Un negro trabajador no consigue nada. Los trabajadores negros no
tienen propiedades; las propiedades son de los blancos. Pero Brasil
consiguió, de cierta forma, porque
fueron muchos años de esclavitud,
mantener la cultura de origen africana: la samba, el candomblé, que
son las cosas más importantes para
LIBRO
Desde que la samba es samba
[PAULO LINS]
Tajamar Editores
290 págs.
el ser humano. No existe nada más
importante en la vida que el arte y la
religión: es lo que une a un pueblo.
¿Qué cercanía tiene con la samba?
Mucha cercanía. Comencé escribiendo samba. Todo empezó para mí
a través de la música, fue mi primer
arte. Este es uno de mis grandes amigos (muestra una foto de su celular):
Baixinho, uno de los mejores sambistas de Brasil... Yo toqué, desfilé en
escuelas de samba, y mi primera
obra fue sobre la samba. La samba
forma parte de mi cultura, de mi
formación.
En Ciudad de Dios quiso hablar de
la violencia en las favelas, ¿qué
buscaba acá?
En el comienzo la samba era margi-
nal; la policía la perseguía. Aún hoy
los grupos de candomblé son discriminados en Río. Escribí esta novela
contra la discriminación de la religión africana en mi país, porque
samba y religiosidad van de la mano.
El tono y el lenguaje de esta novela, más poético, es muy distinto a Ciudad de Dios. ¿Cómo fue la
escritura?
Cuando escribía Ciudad de Dios, yo
sufría mucho porque estaba en un
mundo muy triste, violento, y después tenía que escribir sobre crímenes, muerte, asesinatos. Yo soñaba
con eso, hasta hoy a veces, porque
Ciudad de Dios no sale de mi vida.
Con Samba, no. Samba es alegría, es
fiesta. Yo quería volver a la poesía y
el tema lo permitía.
Paulo Lins sonríe a menudo. Transmite esa afabilidad natural de los
nacidos en Brasil. Eso aún cuando en
su conversación giran y vuelven una
y otra vez las palabra discriminación
y racismo.
“En la novela, Valdirene queda embarazada, y tiene gemelos: uno negro y uno blanco, como Sodré y Blancura. Yo quise hablar también de la
discriminación del mestizo. Mi abuelo paterno era blanco y mi abuelo
por parte de madre era negro como
Pelé. Yo quería hablar de esa mezcla
que Brasil consiguió como una cosa
positiva. En Estados Unidos no sucede mucho. En Brasil siempre hubo
mucha violencia, pero las personas
comenzaron a tirar y les gustó”, dice
entre risas.
¿Cómo ha cambiado la situación de
las personas negras en Brasil?
La inserción se da en el mundo cultural, pero en el trabajo es muy difícil. Con Lula y Dilma, los negros tuvieron más acceso a la universidad,
más igualdades sociales. Ahora no sé
qué va a ocurrir, pero continúa en
una situación muy difícil. La supremacía blanca en Brasil es terrible,
hay mucha discriminación, por eso
es un país violento. No existe el negro de clase media. Yo conseguí ver
más la discriminación cuando tuve
más dinero: los lugares que frecuentaba eran de blancos.
Desde que la samba es samba es
muy cinematográfica, ¿habrá película también?
Sí. Ya está en producción, la dirige
Gustavo de Moura. También escribo
el musical, una telenovela y dos miniseries. Estoy con 600 personajes en
la cabeza.
¿El éxito es peligroso para un escritor?
El éxito es bueno. Pierdes un poco de
privacidad, pero es legal. La presión
ya pasó. Ahora escribo por placer.b