Sociología del Holocausto (Prof. Adjunto Fernando Susini)– Catedra

Sociología del Holocausto (Prof. Adjunto Fernando Susini)– Catedra
Hendler, Departamento de Derecho Penal y Criminología – Facultad de
Derecho – Universidad de Buenos Aires, Argentina, 2008, 2009
www.catedrahendler.org
Programa de la materia
Sociología del Holocausto
Facultad de Derecho - Universidad de Buenos Aires
Docente a cargo:
Prof. Fernando Susini
Asignatura cuatrimestral
Otorga 4 puntos para la carrera de Abogacía
Martes y Viernes de 17 a 18.30 hs
Fundamentos:
El Holocausto constituye un hecho fundamental en la Historia del
siglo XX marcado por experiencias de dominio totalitario y guerras
mundiales que establecieron lógicas sin precedentes de violencia estatal y
opresión humana. Se trata de uno de los acontecimientos más terribles de
la Historia de la humanidad. Es un hecho singular y único en su
especificidad que, por la intensidad de su significado, nos interroga y
enfrenta con dilemas fundamentales de la propia existencia humana.
Plantea además, un problema en relación a las características de los
Estados modernos y la propia Modernidad, desde la cual fue posible que
una nación utilizara su experiencia tecnológica e infraestructura
burocrática para llevar a cabo prácticas de exterminio de millones de
personas.
Pensar en su enseñanza es asumir el desafío de aportar en tiempo
presente para la construcción de una “memoria colectiva” que involucre a
las nuevas generaciones en vistas de un futuro distinto. Desde este punto
de partida se plantea la propuesta del programa de la materia “Sociología
del Holocausto”.
El amplio conocimiento del Holocausto desde interpretaciones que
abarquen marcos socio-jurídicos es un elemento central al momento de
analizar críticamente este proceso histórico y de establecer relaciones
con otros procesos de características similares.
Es en este sentido que en esta propuesta académica, el
conocimiento y la comprensión de las relaciones entre sociedad-estadoderecho ocupa un espacio central. Además, se plantea un enfoque
multidisciplinar que se fundamenta en la necesidad de construir un
espacio de aprendizaje y reflexión desde diversos marcos conceptuales
que permitan abordar el fenómeno en su complejidad.
Por otra parte, en años recientes, masacres como las de Kosovo o
el genocidio en Darfur -por citar sólo dos ejemplos- dieron cuenta de la
necesidad de continuar el trabajo educativo para promover valores y
prácticas democrática. Conocer, estudiar y reflexionar acerca del
Holocausto hará posible establecer relaciones y ligarlo con otras
experiencias genocidas o de exterminio sistemático de personas, como las
producidas por la dictadura argentina entre 1976 y 1983.
La Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires ha
asumido de manera explícita este compromiso de política pública
educativa.
OBJETIVOS GENERALES:
Que los alumnos puedan:
1. conocer el proceso histórico que conduce al establecimiento del
régimen nazi y a su política antijudía y de exterminio.
2. aproximarse a la problemática del Holocausto desde marcos
conceptuales socio-jurídicos que habiliten procesos de comprensión
y análisis crítico de la temática;
3. identificar la presencia de procesos de construcción social a partir
de los cuales se sostuvieron las prácticas de exterminio;
4. definir conceptualmente el Holocausto y establecer relaciones con
el Terrorismo de Estado en la Argentina (1976-1983).
5. reflexionar acerca de las implicancias universales de las violaciones
a los Derechos Humanos.
METODOLOGÍA DEL CURSO:
El dictado de la materia incluye instancias de cursada teóricopráctica, con participación de docentes invitados que abordan la temática
del Holocausto desde distintos campos de conocimiento.
Se aspira a establecer una comunicación fluida con los alumnos a
través de un espacio virtual en la página web catedrahendler.org,
perteneciente a la Cátedra de Derecho Penal a cargo del Prof. Dr.
Edmundo Hendler.
En este espacio se podrá consultar parte de la bibliografía
propuesta así como otros materiales de trabajo.
La modalidad de dictado implica la participación de los alumnos en
clase, la proyección de material audiovisual y una visita al Museo del
Holocausto de Buenos Aires donde los estudiantes podrán escuchar el
relato testimonial de un sobreviviente del Holocausto, como asimismo una
visita a la ex ESMA.
MÉTODO DE EVALUACIÓN:
El curso tendrá dos instancias de evaluación con exámenes
parciales escritos y sendos recuperatorios. Asimismo se propone la
realización de un trabajo monográfico final sobre algunos de los puntos
del programa, el cual deberá elaborarse a partir de consignas que se
darán los primeros días de la cursada y sobre el que deberá hacerse una
defensa oral. La aprobación de este trabajo y su exposición otorgaran un
punto al promedio de los exámenes parciales o al examen final.
CONTENIDOS
UNIDAD I: El antisemitismo en Europa y el advenimiento del
Holocausto. Perspectiva histórica.
1. El antisemitismo europeo: el caso de Alemania. La I Guerra Mundial
y la crisis de la República de Weimar. El ascenso de Hitler al poder.
2. El régimen nacionalsocialista hasta la II Guerra Mundial. Política
antijudía. Las leyes de Nüremberg (1935): demarcación legal de los
judíos. Segregación paulatina. La Kristallnacht. La confiscación, la
Ghetoización y la deportación al este.
3. La burocracia nazi. Las S.S. y la “Oficina Principal de Seguridad del
Reich” (RSHA). La GESTAPO. El papel de Adolf Eichmann. Los
Einsatzsgruppe, su papel destacado en el Holocausto, su
composición y desempeño. El papel cumplido por la industria y los
ferrocarriles.
4. II Guerra Mundial. Radicalización de la postura nazi frente a la
cuestión judía a partir de la anexión de Polonia (1939) y la “Rusia
Blanca” (1941). Los campos de concentración. La conferencia de
Wansee (1942) y la “Solución Final”.
5. La irrupción de los campos de exterminio (circa 1942): Auschwitz,
Treblinka, Belzec, Sobibor, Kulmhof. Antecedentes (el Programa T4). Vida y muerte en los campos. Funcionamiento, jerarquías,
estructuras. Desmantelamiento y “marchas de la muerte”.
6. Persecuciones y Resistencia. El Levantamiento del Gueto de
Varsovia y el movimiento estudiantil “La Rosa Blanca”.
7. El fin de la Guerra. Capitulación de Alemania y fin del régimen nazi.
El Juicio Internacional de Nüremberg. El Juicio a Eichmann en
Jerusalén.
8. El antisemitismo en la Argentina y la postura frente al Holocausto.
La neutralidad. Las fronteras cerradas y política inmigratoria de
posguerra. Refugiados nazis en Argentina.
UNIDAD II: Los Sujetos del Holocausto
1. Las Personificaciones Sociales de la Shoá: Perpetradores,
Espectadores, Justos y Víctimas.
2. Cosificación y desubjetivación.
3. Estereotipos y Prejuicios.
4. Los Perpetradores (su clasificación). Las Diferentes Teorías. Arendt
(La Banalidad del Mal). Adorno (La Personalidad Autoritaria).
Milgram (Obediencia La Autoridad). Kelman y Hamilton (Crímenes
de Obediencia). Bankier (Idealismo Perverso).
5.
6.
7.
8.
9.
Las Víctimas (su clasificación).
Prejuicio y Verdad Histórica. Pasividad y Formas de Resistencia.
Obediencia, Responsabilidad y Culpa, el debate Goldhagen.
Iglesia y Holocausto.
El Colaboracionismo.
UNIDAD III: La Compleja Relación Holocausto-Modernidad
1. La relación Modernidad-Barbarie. El Holocausto en el centro del
debate.
2. La industria de la muerte ¿Irrupción de lo atávico o desarrollo
extremo de la modernidad?
3. El concepto de razón instrumental.
4. El concepto de Modernismo Reaccionario.
UNIDAD IV: El Holocausto. Perspectivas filosóficas, antropológicas
y sociológicas.
1. Perspectivas desde la filosofía (Claudio Martyniuk, Pablo
Dreizik), Hannah Arendt, el papel de Heidegger, etc.
2. Perspectivas desde la antropología (Sofía Tiscornia), dos clases.
Giorgio Agamben (la nuda vida, la figura del “musulmán” como
confín de la humanidad), Primo Levi.
3. Perspectivas sociológicas, dos clases. Enzo Traverso, Zygmunt
Bauman. Auschwitz como un producto central y acabado de la
modernidad. Crítica a la tesis del progreso civilizatorio de
Norberto Elias.
4. Sociología del genocidio: Algunos conceptos sociológicos:
Relación social. Genocidio. sociedad de masas. Autoritarismo.
Obediencia. Burocracia. Biopolítica. Estereotipo y prejuicio.
Cosificación. Personificación social. El genocidio como práctica
social.
5. El ejercicio de la Memoria. El papel cumplido por la Fundación
Memoria del Holocausto.
6. La transmisión oral de la Memoria: el valor del testimonio de los
sobrevivientes.
7.
UNIDAD V: El papel del Derecho antes, durante y después del
Holocausto.
1. La teoría del Derecho. Hans Kelsen: su teoría, su historia personal.
Puesta en crisis del positivismo jurídico frente al Holocausto (Carlos
Cárcova).
2. La teoría del Estado. Estado de Derecho. Estado autoritario. Estado
totalitario. Distintas acepciones. Particularidades del Estado
Nacionalsocialista.
3. La criminología. El positivismo criminológico y su aporte al discurso
nazi antijudío. Cárcel y campo de concentración.
4. El Derecho penal. El papel de los juristas durante el nazismo. La
legislación penal creada por el nazismo. Los tribunales penales.
¿Subsistía un Derecho Penal en el régimen nazi?
UNIDAD VI: Derechos Humanos y Holocausto.
1. El Holocausto frente a otros genocidios modernos (Armenia,
Ruanda, Yugoeslavia).
2. Las cartas internacionales de DDHH luego de 1945.
3. Las convenciones contra el genocidio. Concepto de genocidio.
Distintas teorías. El Estatuto de Roma y el Tribunal Internacional
de La Haya. El Holocausto y el terrorismo de Estado en Argentina y
en el resto de Latinoamérica. Puntos de contacto y diferencias.
BIBLIOGRAFIA:
Unidad I: El antisemitismo en Europa y el advenimiento del
Holocausto. Perspectiva histórica
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