Minn Madre

La Société de
M a r i e
Réparatrice
De
Emilie
d’Oultremon
t 1818 à
88
1877-1961
CAPÍTULO 4
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n
à
Minnie Blackwell Patridge,
Madre Marie de Saint Wilfrid
Cuarta Superiora General de la Congregación de María Reparadora, de 1938 a 1953
M
innie Blackwell Patridge es humilde, a la vez tiene grandes aspiraciones. Minnie es fervorosa en la oración y manifiesta una rara capacidad de atención a los demás… Una
carta familiar a una de sus compañeras lo demuestra:
“Le contesto immediatamente. Comprendo, hija mía, su deseo de gran reparación para consolar el Corazón de Nuestro Señor. Sin embargo creo que lo mejor que puede hacer usted es vivir
con toda la perfección posible nuestra vida de cada día tan llena de renuncias, y aceptar en la
paz y la alegría todos los pequeños sufrimientos que el Señor le exija. Ahí se encuentra el secreto
de nuestra mayor santidad y el Maestro sabe que puede contar con usted para todo lo que
desee. Me alegro ver cómo ama a la Santísima Virgen. Ella estará siempre a su lado para sostenerla en las penas y las dificultades y le enseñará a amar cada vez más a su divino Hijo”. (8 de
Febrero de 1951)
Un siglo después de que el Padre George Petit descubriera en el alma de Emilia d’Oultremont la
vocación de Reparadora, en este extracto de una carta que M. Marie de Saint Wilfrid seguramente no pensaba que pasaría a la posteridad, se manifiesta en pocas palabras su fidelidad
absoluta al Carisma original: espíritu de familia, reparación para consolar al Corazón de Jesús,
renuncia, sacrificio, sufrimiento, amor a la Virgen.
Ese es el Carisma que, durante quince años, le guía rectamente a lo largo de todo el periodo en
que es Superiora General de la Congregación de María Reparadora, a pesar de las horribles tensiones y conflictos que sacuden el mundo. Viajera infatigable, desea adaptarse a las diferentes
culturas del mundo, sin perder por esto lo que es esencial.
De hecho, cuando M. Marie de St Wilfrid se retira, la buena salud de la Congregación que se
esfuerza en mantener vivo el Carisma fundacional – “Ser María para Jesús” –, se manifiesta en sus
cuatro aspectos fundamentales: una intensa vida de oración en torno a la Eucaristía y siempre
según la espiritualidad de San Ignacio, austeridad que garantiza la voluntad reparadora fundamental, la vida fraterna alimentada por un verdadero espíritu de familia, una vida apostólica “en”
y “para” las almas, que se desarrolla a través de diversas obras adaptadas.
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Nacimiento de una vocación
Minnie Blackwell Patridge nace el 6 de Noviembre
de 1877, en Hereford, Inglaterra, a orillas del Wye.
Es la tercera hija, tras Reginald y Alice, del matrimonio Blackwell que profesan la religión anglicana.
Con su hermana Alice
Con su hermano Reginald
Cuando, por razones de salud, la madre de
Minnie se instala en Landerneau, en el Finisterre
bretón (Francia), descubre el catolicismo y se convierte. Esto desagrada profundamente a su marido.
Minnie y su hermana Alice se reúnen con sus
padres en Landerneau. Allí frecuentan un colegio
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de religiosas, pero su padre les prohibe todo lo
que podría conducirlas a abandonar la religión
anglicana. Sin embargo, Minnie se siente muy
atraída por el catolicismo; y a su regreso a
Inglaterra esa aspiración no la abandonará.
Pacientemente, espera a cumplir los dieciséis
años para dar el paso: en Octubre de 1893, al
igual que su hermana, que se había convertido
seis meses antes, entra en la Iglesia católica y
romana.
A la muerte de su madre, Minnie se traslada a
Francia para trabajar como profesora de inglés en
un pensionado. Buscando encontrar su camino,
entra en un instituto secular en Rouen. Pero esa
experiencia no le satisface.
Por medio de un
jesuita conoce la
Congregación de
María Reparadora, en la que ingresa el 25 de Julio
de1901, pero como a causa del anticlericalismo
empiezan a expulsar a los religiosos de Francia,
entra en Tournai, Bélgica. Allí toma el hábito el 8
de Diciembre y recibe su nuevo nombre: Marie de
Saint Wilfrid.
En 1902 la Madre Marie de Saint Wilfrid se integra
en el noviciado de Hastings; allá puede reanudar
la relación con su padre, que sin embargo se
mantiene firme en sus posiciones. Marie de Saint
Wilfrid aunque lo lamenta, continúa su camino.
El 8 de Diciembre de 1903 pronuncia sus primeros
votos. Nombrada Secretaria de la Provincial, la
Madre Marie de Sainte Marguerite d’Ecosse, participa activamente en la fundación del convento
de Dublín que abre sus puertas en 1906.
En 1911, a sus 34 años, es Superiora de Newcastle.
En 1914, al estallar la primera guerra mundial,
ayuda a su comunidad a soportar las duras privaciones ocasionadas por el conflicto; aunque per-
sonalmente es muy austera, es solícita con los
demás y muy alegre.
CAPÍTULO 4
En la
Congregación
de María
Reparadora
Nombrada superiora en Londres al final de la guerra, después de algunos meses la enfermedad le
obliga a trasladarse a San Gervasio, Barcelona
(España) para su convalecencia, allí se familiariza
con la lengua española.
Eso le será útil poco tiempo después ya que en
1921, ante la sorpresa general, La Madre Marie du
Sacré Coeur la nombra Superiora provincial de
México y de Cuba.
A los 44 años, el 10 de Mayo de 1922 Marie de
Saint Wilfrid llega a su territorio de misión. Allí, debido a la prohibición de ejercer cualquier actividad
de carácter religioso, deberá afrontar mil dificultades para llevar a cabo su tarea. La nueva
Superiora asumirá su cargo en unas condiciones
peligrosas. En efecto, de 1913 a 1935 México atraviesa periodos agitados, cuando no claramente
revolucionarios; el anticlericalismo, con todas sus
consecuencias, es proclamado oficialmente.
En medio de los disturbios
En Marzo de 1925 la Madre viaja a El Paso, en
Texas, para buscar una casa que pueda servir de
refugio en el caso que las Reparadoras tengan
que exiliarse de nuevo; esa casa será su puerto de
salvación.
El 30 de Julio, la policía hace irrupción en el convento de Guadalajara pero, ante la firmeza de la
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Ciudad Mendoza (México)
Superiora, que hace valer su nacionalidad española, se retira. Al anochecer vuelven con refuerzos,
pero la población toma la defensa de las
Reparadoras y se manifiesta dispuesta a lapidar a
los policías, de modo que no se atreven a intervenir.
Por prudencia, la mayor parte de las religiosas se
dispersan. En el convento no quedan más que la
Superiora, M. María de Regina Coeli, y dos religiosas de su comunidad, que serán mantenidas en
arresto domiciliario. Cuando Marie de Saint Wilfrid
regresa, consigue su liberación.
En 1926 organiza sin más demora la salida de
todas las comunidades hacia los Estados Unidos,
Canadá y España, pero ella se queda con su
secretaria unos meses más en México en casa de
una amiga.
El 29 de Abril de 1929 se encuentra en Cuba. Con
una hermana mexicana, la Madre M. de la Reina
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del Santo Rosario, abandona La Habana en dirección a Veracruz, a donde llegan el 3 de Mayo.
Como van vestidas de seglar no encuentran dificultad para viajar a México, Guadalajara y
Puebla, donde las asociadas han mantenido sus
obras a pesar de las dificultades.
El Obispo de Guadalajara pide encarecidamente
a Marie de Saint Wilfrid que busque con la Madre
General un modo para que las Reparadoras
regresen a la ciudad. En 1934, la actividad es desbordante: ese año se contabilizan 1075 personas
que hacen los Ejercicios y 1235 días de retiro, en
nueve meses.
En 1935, una vuelta a la intolerancia religiosa pondrá freno a esas actividades.
Superiora de las Casas de Estados Unidos
El 28 de Marzo de 1928 la Madre Marie du Sacré
Coeur, Superiora general, confía también a Marie
de Saint Wilfrid que contaba entonces 51 años, las
casas de los Estados Unidos donde, tras mucha
búsqueda, consigue realizar la fundación de
Detroit. Se encuentra, pues, responsable de una
Provincia que reúne los Estados Unidos, México y
Cuba. Normalmente la Superiora reside en Detroit,
aunque con frecuencia viaja de incógnito a
México y a Cuba.
Conviene señalar que en Detroit, diez años después de su fundación, como consecuencia de la
adoración se ha iniciado espontáneamente el
apostolado de la “conversación espiritual”:
CAPÍTULO 4
“Antes y después de la hora santa, a un buen
número de esas personas les gusta reunirse en los
locutorios para confiar a las religiosas sus dificultades y encomendar sus intenciones.
Constatamos que se puede hacer un bien inmenso a esas personas, algunas de las cuales han
olvidado su catecismo… Es nuestro deber, pues,
estar constantemente disponibles a semejanza
de una Margyt Anya para aclarar, animar, consolar”.
El 12 de Marzo de 1937 el Consejo general vota
unánimemente para que Marie de Saint Wilfrid
siga de Superiora de los Estados Unidos y haga así
un cuarto trienio como Provincial.
Superiora General
Primer mandato 1938-1947
Del 31 de Enero al 21 de Febrero de 1938 se celebra en Roma el undécimo Capítulo general. El 2
de Febrero se procede a la elección de la nueva
Superiora general y en el tercer escrutinio es elegida Marie de Saint Wilfrid, por diecisiete votos sobre
treinta. Tiene 61 años.
Desempeñará esa función durante quince años,
hasta 1953, dado que la segunda guerra mundial
impide la celebración regular de los capítulos. Su
mandato la conducirá a realizar largos viajes por
todo el mundo, lo que le permitirá obtener una
visión global de la evolución de las comunidades
y de sus respuestas a las necesidades expresadas.
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En lo referente a la espiritualidad, el Capítulo recomienda mantenerse fiel, sobre todo a la espiritualidad ignaciana. Ante las turbulencias políticas, - el
año siguiente estallará la segunda guerra mundial
– es necesario redoblar la vigilancia en materia de
caridad fraterna sobrepasando las fronteras. Hay
que mantener el fervor del celo apostólico y referirse a las directivas de los capítulos anteriores en lo
concerniente a las obras.
La crisis económica y la disminución de recursos
invitan a practicar estrictamente la pobreza, y eso
concierne tanto a las nuevas fundaciones como
a la vida cotidiana de las otras comunidades.
Iglesia
de Orökimádás
en Budapest
Congreso eucarístico de Budapest
De Mayo a Septiembre de 1938 Marie de St Wilfrid
visita Bélgica, Budapest y la España nacional.
Evidentemente, aprovecha este viaje para asistir
al Congreso Eucarístico de Budapest que se celebra del 26 al 29 de Mayo.
En esta manifestación de fe, el compromiso de las
Reparadoras es muy importante. Ese año la Carta
anual dice:
“El 26, día de la Ascensión, desde las cuatro y
media de la mañana la iglesia estaba literalmente invadida, hasta el punto de que no se
podía pasar. Incontables confesiones, se han
distribuido 4000 comuniones y se han celebrado
50 Misas. Las visitas al Santísimo se han sucedido
durante todo el día, sin interrupción. Un buen
número de congresistas han permanecido al
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pie del Tabernáculo hasta las once de la
noche…”.
El domingo, día de la clausura, el Cardenal
Pacelli, legado del Papa, visita la comunidad:
“Su Eminencia se entrevistó primero durante bastante tiempo con la comunidad, hablándole de
la última enfermedad del Santo Padre, y añadiendo, con gran bondad, que la Congregación no le
había dado más que satisfacciones al Papa…”.
“Su Eminencia” no es otro que el futuro Papa Pío
XII que será elegido el 2 de Marzo de 1939, a la
muerte de Pío XI 31, el 10 de Febrero precedente.
El 5 de Marzo de 1939 los alemanes invaden Praga,
y ese acto es el preludio de la segunda guerra
mundial. En los demás países la vida aún puede
continuar su ritmo durante algunas semanas; el 12
de Abril Marie de Saint Wilfrid inicia una visita a una
Francia que vive bajo la angustia de una guerra
inminente, lo que aumenta el número y el fervor de
los participantes en los retiros y las obras.
El Consejo general
En otoño de 1939, la Superiora General visita los
Estados Unidos, Canadá, México, Cuba y España.
El 26 de Diciembre está de regreso en Roma.
El 3 de Septiembre de 1939 Inglaterra y Francia se
ven obligadas a declarar la guerra a Alemania,
guerra en la que el mundo entero va a estar involucrado. Evidentemente, no podemos contar aquí
la historia de ese conflicto y sus horribles conse-
cuencias: el miedo, la separación, el frío, el hambre, la carencia de todo; nos limitaremos a evocar
algunas situaciones difíciles vividas en las comunidades de la Congregación de María Reparadora.
CAPÍTULO 4
La segunda guerra mundial (1939-1945)
En Estrasburgo,
bajo la ocupación alemana
Muchas de las religiosas de Estrasburgo, ciudad
limítrofe con Alemania, se refugian en La Hoube,
en Moselle. Pero esta casa, en la que habitan 65
religiosas, es expropiada por los ocupantes.
Algunas Reparadoras se instalan en diferentes
casas, otras regresan a Estrasburgo, a la casa de
la calle Sainte Elisabeth. Allí soportarán los bombardeos, los registros y vivirán la proximidad de los
combates durante el verano y el otoño del 44.
La Hoube será recuperada en Abril de 1945 en un
estado deplorable, tras
haber sido ocupada primero por la Gestapo y los
Nazis 20,21 y más tarde por
los americanos, que la utilizaban como lugar de
acuartelamiento.
En Tournai,Bélgica
Al amanecer del 10 de
Mayo de 1940 la sorpresa
Lucie Seitenather,
que ha cuidado
la casa durante
la guerra
95
Strasbourg, Francia
es total, cuando los alemanes bombardean los
países que se habían declarado neutrales:
Holanda, Luxemburgo, Bélgica.
Las dos comunidades de Tournai, Bélgica, repartidas en grupos, intentan pasar a las regiones de
Francia que no han sido invadidas, para llegar a
un convento de la Congregación; pero las religiosas – entre las que hay algunas alemanas –, se
ven obligadas a regresar de nuevo a Tournai, tras
ser ametralladas y bombardeadas por los alemanes que disparan contra las columnas de refugiados que invaden las carreteras. Algunas de ellas
son tratadas de espías y sometidas a interrogatorios.
Pero también encuentran algunos gestos de afecto y de caridad por parte de los civiles hacia ellas,
pues les ayudarán, a pesar de las dificultades, a
realizar su deseo prioritario de asistir a misa.
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Tournai, Bélgica
En Maastricht,Países Bajos
En Octubre de 1939, presintiendo lo que se avecina, la comunidad de Maastricht aleja a las
Hermanas belgas y francesas. Ya hemos visto más
arriba la actitud de los alemanes en Mayo de
1940.
Pero en plena tormenta Dios actúa, como
demuestra el informe de las Reparadoras de
Maastricht en 1945:
“…la mayor bendición de estos cinco años y
nuestro mayor motivo de acción de gracias es el
nacimiento y el desarrollo del noviciado holandés creado en 1941”.
En efecto, desde 1905, el convento de María
Reparadora en Maastricht estaba considerado
como una casa francesa, esto no atraía vocaciones del país. El noviciado holandés verá hasta
veintinueve profesiones religiosas de Hermanas
originarias de los Países Bajos.
En Nantes
El avance de los alemanes obliga a evacuar
Liesse el 17 de Mayo de 1940. Durante todo el trayecto plagado de aventuras, con noches pasadas en el bosque, etc, la Superiora lleva el copón
de Formas consagradas. Por fin las religiosas llegan a París, a la casa de la calle Michel Ange. No
podrán regresar a Liesse hasta el 19 de Mayo de
1945.
Los días 16 y 23 de Septiembre de 1943, Nantes es
bombardeada. La Casa de las Reparadoras es
alcanzada por las bombas y una religiosa perece
bajo los escombros. La casa es destruida en un
80%, desapareciendo documentos de archivo,
importantes para la historia de la Congregación,
en particular el diario de la casa. Éste era uno de
los más interesantes porque relataba los comienzos de la Congregación en ese convento fundado por la Madre María de Jesús.
Las Hermanas buscan refugio donde pueden, a
veces en casas prestadas por familiares o amigos
y cuando Francia es liberada, las religiosas irán a
Le Brémien o a Liesse.
CAPÍTULO 4
En Francia,en Liesse
En Inglaterra
De Julio a Diciembre de 1940 los alemanes bombardean Inglaterra para obtener su rendición.
En 1944 el convento de Londres, situado en el
barrio de Chiswick, es alcanzado por primera vez
por las bombas. El 6 de Julio, una bomba causa
tales daños que, hasta el 28 de Septiembre, las
religiosas se ven obligadas a pasar las noches en
el sótano del edificio, donde improvisan un oratorio.
El 2 de Marzo de 1945 la comunidad recibe la visita de Marie de Saint Wilfrid. Se intercambian noticias y relatos. La Superiora general continuará su
viaje por Escocia e Irlanda y el día siguiente del
Maastricht, Paises Bajos
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armisticio, en Mayo de 1945, se encuentra de
nuevo en Londres.
En Italia,en Génova
Los italianos, bajo la dictadura de Benito Mussolini 22,
hacen bloque común con Alemania. El 14 de
Junio de 1940 Marie de Saint Wilfrid se ve obligada
a abandonar Roma a causa de su nacionalidad
inglesa. Durante casi dieciocho meses tiene que
vivir fuera, a menudo en España.
En Octubre de 1942 los bombardeos destruyen el
convento de Génova que es arrasado por las llamas. Una parte de la comunidad encuentra refugio en Roma y cerca de Florencia.
En Génova no quedan más que once Reparadoras
que salvan de los escombros lo que pueden, antes
de irse a Isla del Cantone y más tarde a Florencia.
En Florencia
La familia de una religiosa pone a disposición de
la comunidad su casa de la Antella, cerca de
Florencia. Pero esta casa pronto es ocupada por
los alemanes, en Junio y Julio 1944, lo que obliga a
las religiosas a regresar a Florencia. El 26 de Junio
llegan a la ciudad 60 Reparadoras que se
encuentran con 13 Franciscanas Misioneras de
María albergadas ya en el convento.
En Julio y Agosto, los obuses caen sobre la casa y
las Hermanas deben vivir en el sótano.
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A principios de Septiembre los alemanes abandonan Florencia y, el día 16, Marie de Saint Wilfrid,
que ha podido instalarse de nuevo en Roma,
llega a visitarlas en un camión de la Ciudad del
Vaticano; es su primera salida y se quedará en
Florencia hasta el 20 de Octubre.
En Milán
A finales de 1942, las Reparadoras tienen que
abandonar Milán, bajo los bombardeos. No regresarán a la ciudad hasta el 16 de Junio de 1945.
En Hungría
Del 15 al 19 de Marzo de 1944, Hitler 23 invade
Hungría e instaura un régimen bajo las órdenes de
los nazis; los alemanes dividen en zonas Budapest
y los rusos bombardean la ciudad, que se convierte en un campo de batalla.
Las Reparadoras envían a las hermanas ancianas
y a las más agotadas a Neszmély, una casa que
está en el campo. Sin embargo, a principios de
Octubre de ese mismo año todas regresan a
Budapest, salvo las encargadas de cuidar
Neszmély. A finales de Diciembre, todas deben
vivir en el sótano.
El 3 de Enero de 1945, la Iglesia, el convento y la
casa de Ejercicios son bombardeados y una religiosa muere a causa de este bombardeo.
Actividades bajos los bombardeos
A pesar del contexto bélico, las Hermana no permanecen centradas en sus propias dificultades
sino que van a proseguir su trabajo apostólico,
preocupadas de amar y hacer amar al Señor, los
retiros y catequesis continúan.
Más aún, arriesgando sus vidas y conscientes de
que podían sufrir terribles represalias, esconden a
los judíos y los alojan en sus conventos, sobre todo
en Roma, Budapest y Toulouse.
Además, en algunas de las casas se organizan
hospitales, “ambulancias”.
Fin de la guerra
El 4 de Junio de 1944, las tropas aliadas entran en
Roma y el 6 tiene lugar el desembarco en
Normandía; el 15 de Agosto los aliados desembarcan también en Provenza.
El 30 de Abril de 1945, Hitler se suicida y el 8 de
Mayo Alemania se rinde, dando fin a la guerra en
Europa. Pero la balanza está desequilibrada y
con la victoria de los rusos, que han participado
activamente en la guerra, el marxismo 24 gana
terreno.
En plena tormenta,la introducción
de la causa de beatificación
de la Madre María de Jesús
CAPÍTULO 4
Pero gracias al valor y al esfuerzo de las
Reparadoras, el 31 de Mayo la Iglesia (aunque privada de sus vidrieras) puede acoger de nuevo a
los fieles.
El 2 de Julio de 1941 se introduce la causa de
beatificación de Emilia en la Sagrada
Congregación para la causa de los santos. En
esa ocasión Marie de Saint Wilfrid escribe una
carta invitando a las Reparadoras a dar gracias y
a redoblar el celo por la vida reparadora de la
que hace un perfil:
“Dicha vida, tal como nos la inspira nuestra
Venerada Madre en su hermosa carta del 2 de
Julio de 1862, supone una unión íntima y profunda con Nuestro Señor, unión que sólo se obtiene
por el sufrimiento, la muerte a la naturaleza, el
abandono completo a la voluntad divina”.
El 24 de Marzo de 1942 se abren los procesos
apostólicos sobre la heroicidad de las virtudes
de Emilia. Esos procesos, que durarán hasta Julio
del 43, se celebran en Roma, Tulouse, Lieja y
Madrid.
En una carta fechada el 18 de Abril de 1943, Marie
de Saint Wilfrid comunica una noticia extraordinaria. El 14 de Abril de ese año había tenido lugar en
Roma, en el cementerio de Campo Verano, el
reconocimiento jurídico de los restos de la Madre
María de Jesús; pues bien ¡el cuerpo estaba intacto! Las religiosas de la comunidad, a las que se
añaden algunos laicos, pueden ir a rezar ante ella
y contemplar su rostro.
99
La comunidad de Budapest, Hungría
Depositado de nuevo en la capilla funeraria, el
cuerpo de la Madre María de Jesús permanecerá
en ella hasta el 2 de Mayo de 1988.
El camino particular
de las Hermanas húngaras
El 30 de Enero de 1946 Hungría se transforma en
República con la participación de los comunistas
en el gobierno, los cuales ejercen una presión
total, a veces violenta. Se va hacia una plena
sovietización del régimen.
No obstante, las comunidades de Budapest y de
Neszmély se consagran a restaurar sus casas y
100
sus iglesias para reanudar lo antes y lo mejor
posible la vida religiosa, el culto eucarístico y las
obras.
Una novena de Reparación es organizada en
Budapest y, el 15 de Agosto de 1946, el primado
de Hungría, el cardenal Mindszenty, declara
abierto el año mariano en el que las Reparadoras
participan con entusiasmo. En Hungría el fervor es
enorme y a principios de 1948 el convento cuenta
ya con nueve novicias.
El décimo aniversario del Congreso Eucarístico da
lugar a manifestaciones colectivas de piedad.
Una exposición presenta los trabajos realizados
por las Reparadoras y los fieles de la Obra de las
iglesias pobres: ornamentos litúrgicos, objetos y
“Le pedimos a Nuestro Señor, por medio de
Nuestra Señora del Perpetuo Socorro que nos ha
protegido ya de dos tormentas, que nos ayude a
ser verdaderas Reparadoras, dignas hijas de
nuestra Venerada Madre y haciendo lo que la
prudencia exige para la preservación de las
casas y del personal, nos ofrecemos generosamente a los sufrimientos por los que podemos
aún pasar “ad majorem Dei gloriam” y por la
mayor reparación”, escriben las Reparadoras de
Hungría en la Carta anual.
La comunidad de Neszmély es la primera que
debe dispersarse: a finales de Diciembre de 1948 y
a finales de Enero de 1949 las Reparadoras emigran a Tournai, Bruselas, Lieja o Sinay, ya que
Hungría forma parte de la provincia de Bélgica.
donar la suya y buscar refugio en otra parte. La
confianza y el abandono, un abandono filial sin
reservas, deben arrojarnos en los brazos de aquel
que es Padre y que todo hace para bien de los
que le aman” leemos en la Carta anual.
CAPÍTULO 4
manteles de altar. Pero la ideología anticlerical va
ganando terreno.
En Marzo de 1948, sometidas a una persecución
cada vez más agresiva, varias comunidades ven
confiscados sus bienes y forzadas al exilio, mientras
se organiza el inicuo proceso que todo el mundo
conoce contra el Cardenal Mindszenty. En esta
atmósfera penosa, las Reparadoras manifiestan su
fe:
Los informes que llegan a Roma a mediados del
año 1950 dejan entrever un futuro sombrío:
“El temporal retumba con fuerza sobre la Iglesia
de nuestro pobre país.
¡Que la Estrella matutina venga en nuestra ayuda!
Seguimos aquí, custodiando el Santísimo
Sacramento que nos protege y nos protegerá,
estamos firmemente convencidas de ello, pues
estamos aquí para su culto directo: adorarlo y
hacer un grandísimo número de formas”.
De hecho la capilla de Budapest no será nunca
cerrada bajo el régimen comunista. La adoración
eucarística continuará celebrándose en ella, e
incluso se concederá un salario a una Hermana
para que asegure el cuidado de la Iglesia. Esta
religiosa vivirá en un pasillo contiguo a la sacristía.
En Hungría reina tal opresión que apenas permite
a las religiosas sobrevivir en la sombra, pronto bloqueará toda comunicación con Roma.
Reanudación de las visitas
En la Navidad de 1949 las religiosas de Budapest
aún están en su casa:
“Terminamos el año dando gracias a Dios que
nos ha mantenido hasta ahora en nuestra casa,
mientras que tantas otras religiosas deben aban-
Del 30 de Enero al 15 de Agosto de 1946 Marie de
Saint Wilfrid visita las comunidades que no habían
visto a ninguna Superiora general desde hacía
más de diez años. Viaja así a Inglaterra, Irlanda,
101
Francia, España, y también a Cuba, México,
Estados Unidos, Canadá.
A su vuelta visita de nuevo con más detenimiento
las casas de Francia en las que no había hecho
más que una breve estancia a la ida, luego viaja
a Bélgica y a Italia.
Apenas cuatro meses más tarde, de Noviembre a
Diciembre de 1946, Marie de Saint Wilfrid – ¡que ya
tiene 69 años! – visita el Oriente Próximo, El Cairo y
Jerusalén. Allí encuentra conventos activos desde
un punto de vista apostólico, pero el número de
vocaciones, aunque aún es satisfactorio, empieza
a disminuir.
102
Y propone un remedio muy simple: observar mejor
el silencio y rezar por las vocaciones.
En 1947 se creará la Provincia de los Estados
Unidos y una Provincia que agrupa México, Cuba
y Colombia.
Duodécimo Capítulo general
Esas visitas ¿permiten a Marie de Saint Wilfrid descubrir en algunas comunidades de la
Congregación de María Reparadora ciertas tendencias a la independencia y a las críticas? En
cualquier caso, el 18 de Abril de 1947 la Superiora
escribe una circular a la Congregación para aclarar algunos puntos:
“Es fácil criticar las órdenes y las decisiones de las
Superioras, su manera de hacer y de comportarse. Falta espíritu de fe, ya no se ve a Dios en las
Superioras, olvidamos que es Él quien les concedió el cargo, que es a Él a quien representan y
que, obedeciéndolas, es a Él a quien obedecemos”.
Precedido de unos Ejercicios, el Capítulo general,
que tiene lugar del 30 de Abril al 19 de Mayo de
1947, señala algunas modificaciones de las
Constituciones.
Se exhorta a las Superioras que se ocupen de que
las religiosas encargadas de las Obras se formen
en la mentalidad y los métodos contemporáneos,
que presten una atención personalizada a las personas en función de su edad.
Una vez finalizado el Capítulo se celebra en París
una “Semana de información” para las asistentes
al Capítulo de lengua francesa y para las
Hermanas de Francia y de Bélgica que, sin haber
asistido, se ocupan de catequesis y de catecume-
Para favorecer la vida fraterna, el Capítulo aconseja igualmente un boletín de información:
“Es deseable que intercambiemos noticias de nuestras casas, que las que las reciben las hagan leer a
las demás durante los recreos. Es muy importante
para mantener el espíritu de familia y la unión de la
Congregación. Fomentemos, pues, esa correspondencia, sobre todo con las casas más alejadas.”
Ese boletín llamado “La familia” va a remplazar las
“Cartas edificantes” publicadas hasta 1938. Será
redactado en Roma a partir de los artículos enviados por las Provincias. El primer número aparecerá
en Junio de 1948.
Marie de Saint Wilfrid se pone de nuevo en camino. El 28 de Agosto de 1947 emprende una serie
de visitas a las casas de África y de las islas del
Océano Índico: Mauricio y La Reunión; es la primera Superiora General que lo hace. A su vuelta
efectúa algunas visitas en Francia y regresa a
Roma el 29 de Diciembre.
Las comunidades religiosas observan una estricta
neutralidad, pero el 14 de Mayo de 1948, a pesar
de las resistencias opuestas por la Superiora, un
grupo de árabes irrumpe en el convento Santa
Cruz y ocupa la terraza.
El 15 de Mayo la violencia de los disparos impide
celebrar la misa.
Los soldados israelitas llegan en gran número y
atacan a sus enemigos, pero por la tarde se ven
obligados a retirarse. Los árabes toman entonces
posición sobre la terraza del convento y se aseguran de que los judíos no se han escondido en la
casa.
La fiesta de Pentecostés es celebrada a pesar de
todo, pero es imposible seguir viviendo en esas
condiciones. La comunidad se divide en dos grupos: la asistente y cuatro religiosas se quedan cuidando la casa, las otras se instalan en el
Patriarcado.
CAPÍTULO 4
nado. El objetivo de dicha semana es una actualización de los conocimientos sobre la
Congregación, la catequesis y la Acción Católica,
y también informarlas de las grandes corrientes ideológicas de la Iglesia de Francia en ese momento.
El 21 de Mayo un incendio destruye el primer piso y
las Hermanas tienen que refugiarse en el hospital
francés. El 24 una bomba explota en el convento;
La casa de Jerusalén es destruida
En Jerusalén, tras la partición de Palestina, las hostilidades entre israelitas y árabes aumentan de
manera preocupante.
Jerusalén, 1948
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la capilla está en llamas. Hay que abandonar definitivamente esa casa que figuraba entre las más
hermosas de la Congregación.
El 1 de Junio la comunidad se reúne en el convento
del Ecce Homo – donde se encuentra el Lithostrotos
– perteneciente a las religiosas de Nuestra Señora
de Sión. Su hospitalidad es extraordinaria y las
Reparadoras se quedarán con ellas durante más
de dos años.
El 21 de Junio de 1949 la Superiora regional llega de
El Cairo para darles ánimos y empezar a buscar una
nueva casa donde poder comenzar de nuevo las
actividades habituales de la Congregación. Llega
también Marie de Saint Wilfrid y como ha previsto
quedarse en Jerusalén hasta el 1 de Julio de 1950,
tiene la alegría de conocer la nueva casa; de
hecho se trata de un edificio que forma parte del
seminario griego católico de Santa Ana. Libre de
todo ocupante, es ofrecido a las Reparadoras por
los Padres Blancos.
Muy pobremente, el 8 de Septiembre de 1950 las
religiosas se instalan en él y el 11 de Octubre reanudan la adoración.
El 24 de Abril de 1951 la pobreza sigue reinando,
pero las Reparadoras no se preocupan:
“En medio de las dificultades materiales que no faltan aquí, tenemos inefables consuelos espirituales,
nuestra terraza da por un lado al Getsemaní, por el
otro a la antigua explanada del Templo donde
Jesús vino tan a menudo en los días precedentes a
su Pasión. En los primeros días de la Semana Santa
teníamos la impresión de seguir a nuestro divino
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Maestro por todas partes y lo comentábamos
entre nosotras durante los recreos, como si se tratara de algo ocurrido ese mismo día”.
Roma: la audacia de unas obras
Marie de Saint Wilfrid ha regresado a Roma pero no
descansa. En una carta fechada el 15 de Agosto
de 1948 anuncia que la casa generalicia, situada
en Via dei Lucchesi, va a ser reconstruida y que las
obras deben estar listas para el año santo de 1950.
Solicita oraciones, en primer lugar por el éxito del
proyecto, en segundo lugar por las vocaciones que
siguen disminuyendo. Durante los trabajos, ella y
una comunidad reducida residirán en el convento
de las Ursulinas en Via Nomentana.
Se necesitaba tener la gran energía de Marie de
Saint Wilfrid, su espíritu de fe y su invencible confianza para “realizar esa gran obra”. Según las perspectivas de entonces, la casa debía ser capaz de
acoger a una comunidad de cuarenta personas,
los grupos de Tercera Probación, los Capítulos
generales, las ejercitantes, los huéspedes de paso, y
los peregrinos.
De Junio a Agosto de 1948 ha visitado España; de
Septiembre hasta el 23 de Diciembre visita las
comunidades de Irlanda, Francia, Bélgica e
Inglaterra y el 23 de Diciembre está de regreso en
Roma.
CAPÍTULO 4
En Abril de 1951 Marie de Saint
Wilfrid visita de nuevo las casas de
Francia, Bélgica, Holanda e
Inglaterra y en Septiembre está de
regreso en Roma, de donde irá a
visitar las comunidades italianas que
dependen directamente de la
Superiora general.
No hay que creer que todos esos
viajes hacen olvidar a Marie de
Saint Wilfrid el Carisma fundacional
que debe mantenerse vivo en todo
el mundo. Al contrario, sirven para
hacerle tomar conciencia de esa
necesidad. Así, cuando el 17 de
Septiembre de 1951 se edita un
texto revisado de las Constituciones,
Marie de Saint Wilfrid pide “que en
cada provincia no francófona se
traduzcan inmediatamente las
Constituciones a la lengua del país
para que cada una disponga de su
libro lo antes posible”.
Roma, después de la reconstrucción de 1950
El Año Santo
1950 es un “Año Santo”. El 1 de Noviembre es proclamado el dogma de la Asunción. Ese año la
vida de la comunidad de Roma estuvo marcada
por el paso de numerosas personas. De hecho, la
comunidad acogió a 754 personas de 23 nacionalidades diferentes.
De Noviembre 1951 a Marzo de 1952 Marie de
Saint Wilfrid, con 75 años, visita México y
Colombia. Regresa a Italia en Marzo para viajar
de nuevo a España en el mes de Junio. Estará de
vuelta en Roma en Octubre con el fin de preparar
el próximo Capítulo general que se celebrará del
9 de Febrero al 2 de Marzo de 1953.
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Audiencia generadle Pio XII (4 de Enero 1956): M. de Santa Exuperia y Maria di San Vittorio le presentan un solideo
Provincial de Estados Unidos
Durante el décimo tercero Capítulo general se
procede a la elección de la nueva Superiora
general: La Madre Marie de N. D. de l’Annonciation (Marie Dupont).
Después de tantos años de actividad incesante y
de tantos kilómetros recorridos, Marie de Saint
Wilfrid va a poder por fin descansar un poco. Pero,
a pesar de sus 76 años, continúa al servicio de la
Congregación de María Reparadora: la nombran
Provincial de los Estados Unidos, provincia que
comprende también Cuba y Colombia. No sin
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grandes dificultades, consigue la ampliación de la
casa de Cincinnati fundada en 1950.
En 1953 celebra las Bodas de Oro de su Profesión
religiosa en Detroit, donde recibe numerosos testimonios de reconocimiento, procedentes de
todos los países donde está establecida la
Congregación.
El 25 de Marzo de 1958, a sus 81 años, es liberada
de sus funciones. Desde entonces residirá en
Nueva York, pero pronto tiene diversos problemas
de salud y pérdidas de memoria cada vez más
Desde Tournai, el 1de Septiembre de 1961 la M.
Marie Dupont, su sucesora, le rinde un sentido
homenaje que no podemos silenciar si deseamos
comprender la espiritualidad y el modo de proceder de la Madre Marie de Saint Wilfrid:
“Aquella que amábamos y venerábamos, que se
prodigó durante tanto tiempo por todas y cada
una de nosotras, la reverenda y queridísima
Madre Marie de Saint Wilfrid, se ha dormido en el
Señor en las primeras horas del 23 de Agosto, después de tres largos años de sufrimientos reparadores que coronaban una vida de generosidad y
de valentía poco comunes, al servicio de Dios y
de la Congregación.
Estaba dotada de una perfecta rectitud, de una
mente amplia de miras, de una extraordinaria
energía de voluntad y de un gran corazón materno. Sobre esa base natural tan rica la gracia
había hecho florecer fuertes virtudes sobrenaturales: espíritu de fe y de confianza en Dios, que la
hicieron intrépida en medio de guerras y persecuciones durante las cuales ejerció su gobierno;
caridad y celo ardiente que la llevaron a realizar,
a costa de tantos trabajos y preocupaciones,
grandes obras para gloria de Dios y bien de la
Congregación, y le inspiraron también afecto y
delicadeza hacia cada una de sus hijas. Su grandeza de alma, su valor, que el sufrimiento, la fatiga,
el peligro no hacían retroceder, nos recuerdan
realmente los de nuestra Madre María de Jesús.
Entre tantos bienes como la Congregación le
debe, la introducción de la Causa de nuestra
Venerada Madre Fundadora y la reconstrucción
de la casa de Roma con el establecimiento de la
Tercera Probación, permanecerán especialmente marcados por su recuerdo…”.
CAPÍTULO 4
grandes. El 23 de Agosto de 1961 fallecerá a la
edad de 84 años.
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Fundaciones
realizadas bajo el generalato de
la Madre Marie de Saint Wilfrid
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CAPÍTULO 4
1939 Vigo
Butale
1941 Fultonville
1943 San Luis Potosí
1947 Cali
1948 Clones
Pamplona
1949 Bruxelles (Avda. de Lima)
1950 Cincinnati, Ohio
1951 Eindhoven
Santiago Apóstol
Assumption of the Most Holy Virgin Mary
Our Lady of Martyrs
Virgen de los Dolores
Santa Teresa del Niño Jesús
Our Lady of Fatima
Maternidad de la Bienaventurada Virgen María
Queen of the Most Holy Rosary
Notre-Dame de Bois-le-Duc
España
Uganda
Estados Unidos
México
Colombia
Irlanda
España
Bélgica
Estados Unidos
Holanda
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