Formato PDF - Bridges for Peace

Bridges for Peace
(Puentes para la Paz)
Los Estudios de Israel
Vol. # 771011S
La
Bridges for Peace
Your Israel Connection ®
n Sede Internacional
P.O. Box 1093
Jerusalem, Israel
Tel: (972) 2-624-5004
[email protected]
n Australia
P.O. Box 1785, Buderim
Queensland 4556
Tel: 07-5479-4229
[email protected]
n Canadá
P.O. Box 21001, RPO Charleswood
Winnipeg, MB R3R 3R2
Tel: 204-489-3697, [email protected]
n Japón
Taihei Sakura Bldg. 5F
4-13-2 Taihei, Sumida-Ku
Tokyo 130 0012
Tel: 03-5637-5333, [email protected]
n Nueva Zelanda
P.O. Box 768
Whangarei 0110
Tel: 09-430-2943
[email protected]
n Sudáfrica
P.O. Box 1848
Durbanville 7551
Tel: 021-975-1941
[email protected]
n Reino Unido
18 Heol Ty Gwyn Industrial Estate
Maesteg, Wales CF34 0BQ
Tel: 01656-739494
[email protected]
n Estados Unidos
P.O. Box 410037
Melbourne, FL 32941-0037
Tel: 800-566-1998
Product orders: 888-669-8800
[email protected]
www.bridgesforpeace.com
www.puentesparalapaz.org
Participación
Cristiana
en el
Retorno
a Sión
www.wikipedia.org
La
Participación
Cristiana
Sobrevivientes de Buchenwald llega a Haifa.
en el
www.israelimages.com
Retorno a Sión
Cuando alguien reclama un terreno
www.w
ikiped
ia.org
como posesión
propia, la declara por medio de una estaca enterrada en dicha propiedad. De esa misma manera, el pueblo judío tiene
anclada una eterna e irrevocable estaca en la tierra de Israel. Los cristianos, cuando exploramos nuestra herencia
espiritual, descubrimos que también poseemos una porción de esa herencia y, por ende, cierta responsabilidad
hacia Sion. El anterior diplomático israelí Michael Pragai
insistió: “Los cristianos ciertamente tienen una participación en el Retorno. La restauración del pueblo judío a su
tierra ancestral es parte de un entendimiento cristiano
sobre los propósitos de Dios en este mundo.” ¿A qué se
debe ese interés en común hacia la Tierra Prometida que
compartimos los judíos y los cristianos?
Biblia King James de 1613
No podemos subestimar la influencia de la Biblia Inglesa. Su distribución por toda la tierra, cortesía del Imperio Británico, aseguró que muchas generaciones descubrieran que Dios cumpliría lo que
había prometido. Tres traducciones al inglés, las de Wycliffe en 1382, Tyndale en
1526 y Coverdale en 1535, introdujeron una nueva comprensión cristiana sobre Sión.
El historiador Paul Wilkinson explica: “Amaneció una nueva era, luego de que la
Biblia fuese ‘desenterrada de su abandono centenario’ y, por medio de la revolución
de la prensa, fue abaratada y pudo ser adquirida por el pueblo común.” Sucedió hace
exactamente 400 años que la publicación de la Versión King James de 1611 afirmó el
vínculo entre los pueblos de habla inglesa y el pueblo de Israel. Matthew Arnold, poeta y crítico británico, dijo lo siguiente: “La Biblia vinculó el genio y la historia nuestra,
los británicos, con el genio y la historia del pueblo hebreo.”
2
Los Estudios de Israel
En la actualidad, nuestros vecinos judíos nos preguntan: “¿Por qué, después de
tantos siglos de odio, los cristianos ahora nos aman tanto?” Esa es una pregunta meritoria. Señala un motivación: ¿Qué es lo que motiva a los cristianos para que quieran
unirse a los judíos en su retorno a Sión? La respuesta no es “qué” sino “quién.” Es el
Dios de Israel quien se mueve en los corazones de los cristianos para que hagan lo justo y bueno respecto a Su antiguo pueblo. Dejando a un lado toda especulación sobre
los tiempos finales, una preocupación sincera por el bienestar judío ha ido aumentando en recientes siglos a medida que los cristianos conocemos mejor el Dios de Israel y
amamos a Su pueblo, la familia de nuestro Salvador Yeshúa (Jesús) de Nazaret.
Los que nos identificamos como guardias sobre los muros de Sión nos ubicamos
sobre los fuertes hombros de quienes previamente oraron, estudiaron, demostraron
misericordia, intercedieron, sufrieron burla y murieron por la causa de Sión. Esa historia centenaria debe ser narrada. A continuación relatamos algunas palabras y hechos de líderes eclesiásticos, políticos y militares sionistas como muestra de aquellos
“de los cuales el mundo no era digno” (Heb. 11:38).
Líderes Eclesiásticos sobre los Muros de Sión
Es el Dios de Israel
quien se mueve en
los corazones de
los cristianos para
que hagan lo justo y
bueno respecto a Su
antiguo pueblo.
Thomas Brightman (1562-1607) – Mucha de la historia sionista se centra en el
Imperio Británico y la Iglesia Anglicana. Brightman, un Puritano considerado como el
padre del esfuerzo británico por restaurar a los judíos en su tierra ancestral, preguntó
en 1611: “¿Regresarán [los judíos] a Jerusalén? No hay nada más seguro: los profetas
lo confirman y recalcan por todos lados.” El corazón de Dios también recalca el tema
del retorno y la restauración del pueblo judío, y de allí los profetas obtuvieron esa idea.
Johanna Cartwright – En 1649, Cartwright, también Puritana, exigió la anulación
de un acta parlamentario que expulsaría a los judíos de Inglaterra. Ella era pionera
en relaciones judío-cristianas, y realmente se esforzó por conocer algunas personas
Manifestación pro-israelí
Thomas Brightman
Primer grupo juvenil de Aliyá (c. 1933)
www.wikipedia.org
www.wikipedia.org
Declaración de Balfour
La Participación Cristiana en el Retorno a Sión
3
Todas las fotos son de Wikipedia.org
judías. Ella hizo esta declaración: “Por medio del intercambio con ellos, y un serio estudio de los profetas, tanto ellos como nosotros hallamos que el tiempo de su llamado
se acerca, y que esta nación de Inglaterra debe ser la primera y la más dispuesta a
transportar a los hijos y las hijas de Israel en sus barcos a la tierra prometida de sus
ancestros, Abraham, Isaac y Jacob, para una herencia eterna.”
Richard Hurd
Joseph Eyre – La teología cristiana más común de esos tiempos negaba una futura restauración judía, prefiriendo una interpretación más alegórica de Israel en las
Escrituras. Contradecir esa perspectiva respecto a la pregunta de los discípulos en
Hechos 1:6 a Yeshúa sobre la restauración del reino a Israel requería una respuesta
valerosa. La “voz que clama en el desierto” del clero Joseph Eyre declaró en 1771: “Si
el reino nunca sería restaurado a Israel, nuestro Señor aquí informaba a Sus Apóstoles que nunca ocurriría algo que sólo Dios poseía en Sus manos en cuanto a los tiempos y las épocas; pero esa manera de hablar es inconsistente con el sentido común;
¡cuánto más contra la sabiduría divina!”
Richard Hurd (1720-1808) – Este obispo Anglicano se maravillaba de la mera existencia de los judíos tras siglos de persecución e infinidad de intentos por destruirlos.
Concluyó que ese no era un accidente ni meras circunstancias del destino. En 1772
dijo: “Todo esto es muy prodigioso, y no puede ser otra cosa que lo que Él ha dicho por
Sus profetas sobre su destino en los últimos días, cuando los reunirá en su antigua
tierra y a Sí mismo en verdadera fe.”
Robert Murray McCheyne
Charles H. Spurgeon
Robert Murray McCheyne (1813-1843) – Luego de visitar la tierra de Israel a principios del siglo 19, este clero escosés Presbiteriano regresó a su casa para predicar un
mensaje que inició un avivamiento. Su mensaje declaraba la convicción sobre la prioridad del antiguo pueblo de Dios: “Nuestro interés principal en los judíos glorifica a Dios.
Toda la Biblia evidencia que Dios tiene un afecto especial por Israel. Claro, algunos dirían que Dios ha terminado con Israel. Pero la Biblia en su totalidad contradice tal idea.
¿Dios rechazó a Su pueblo? De ninguna manera. Ellos darán vida a un mundo muerto.”
Charles H. Spurgeon (1834-1892) – Este principal predicador inglés de mediados
del siglo 19 miraba hacia el futuro y hablaba con certeza sobre el Retorno: “No pensamos en esto lo suficiente, pero ciertamente existe una promesa en la Biblia, y es ésta.
Me imagino que es imposible leer la Biblia sin ver claramente que habrá una restauración para los Hijos de Israel. Ellos subirán hasta allá. Llegarán llorando a Sión y con
súplicas a Jerusalén. Que llegue pronto ese feliz día.”
William Blackstone – En 1891, este evangelista recogió sobre 400 firmas de americanos influyentes para someter una petición ante el presidente estadounidense Harrison. Pedía que declarase una conferencia para examinar las luchas de los judíos
durante su Retorno. Blackstone ofreció su interpretación respecto a la sobrevivencia
del pueblo judío: “Su maravillosa preservación, como pueblo distintivo luego de todas sus persecuciones, vicisitudes y andanzas durante los pasados 18 siglos hasta
el presente, es un milagro continuo, testificando de la verdad de la palabra de Dios y
asegurándonos sobre Sus propósitos en su futura historia.”
William Blackstone
Papa Benedicto XV (1854-1922) – La mayoría de la historia sionista que describimos aquí es de los protestantes. ¿Y qué de los Católicos? Antes de que pensemos que
la Iglesia Católica permaneció completamente en silencio, consideremos las palabras
del Papa al Dr. Nahum Sokolov en su visita de 1917: “Hace 1,900 Roma destruyó a su
tierra, y ahora, cuando procuran reconstruirla, ¡han escogido un camino que les lleva
a través de Roma! Sí, esa es la Divina Providencia, eso es lo que desea el Todopoderoso…esa es una gran idea.”
Catorce obispos Anglicanos y tres Católicos escribieron sobre su apoyo por la Declaración de Balfour de 1917. El Obispo de Lincoln expresó ese sentimiento colectivo:
“¿Qué amante de las Escrituras y amigo de la libertad podría menos que alegrarse
por el regreso del pueblo hebreo a su propia tierra? Dios les ayude. Hace tiempo han
estado divorciados de su tierra; una vez más se convertirán en una nación de agricultores propietarios y harán que la Tierra Santa sea fructífera y próspera, hogar de un
pueblo libre y feliz.”
Papa Benedicto XV
4
Los Estudios de Israel
Líderes Políticos para Sión
Sir Henry Finch (1558-1625) – Si regresamos a 1621, encontraremos a un magistrado británico, miembro del Parlamento y erudito del idioma hebreo, hablando en
defensa de Sión. Capte la visión de ese líder conocedor de la Biblia cuando habló a
los judíos sobre su futuro: “Desde todos los lugares de su dispersión, del este, oeste,
norte y sur, el propósito de Dios ha sido de traerles de regreso a su hogar y casarse
con ustedes por la fe para siempre.”
Lord Shaftesbury (1801-1885) – Ese fue un aristócrata quien creía en la Biblia de
portada a portada. Dirigido por el gran mandamiento de amar a su semejante como
a sí mismo, cuidó de los pobres y desvalidos, y sirvió como presidente de la Sociedad
Bíblica Británica y Extranjera. Siempre se refería a los judíos como “el pueblo antiguo
de Dios” y portaba un anillo con las siguientes palabras talladas: “¡Ora por la paz de
Jerusalén!” Shaftesbury escribió en su diario en 1838: “La ciudad antigua del pueblo
de Dios pronto tomará nuevamente su lugar entre las naciones, ¡e Inglaterra es el
primer reino entre los Gentiles que dejará de pisotearla!”
James Finn – Sirvió como cónsul británico en Jerusalén entre 1845-1862. Finn y
su esposa, Anglicanos con profundas raíces bíblicas, entrenaban a personas para literalmente reconstruir a Sión. Al encontrar que los judíos carecían de destrezas en albañilería, Elizabeth Finn empleó temporalmente a un árabe de Belén para adiestrarlos,
con la condición de que tratara bien a los judíos. La pareja Finn también promocionó
el desarrollo agrícola, la recuperación de la tierra y el desarrollo de varias cuerdas de
terreno que habían comprado cerca de Jerusalén, que aún existe en actualidad como
Kerem Avraham (Viñedo de Abraham).
William Hechler (1845-1931) – De descendencia inglesa-alemana, creció devoto
a la restauración de los judíos. Siendo capellán británico en la Embajada de Viena,
conoció y se hizo amigo de Teodoro Herzl. Llegó a ser confidente y asesor cercano de
Herzl, y fue conocido como el “ministro del exterior” para la causa sionista. Sus acciones surgieron de un corazón devoto al pueblo judío. Ayudó a víctimas de los pogromos
en Rusia, participó en el Congreso Sionista, escribió La Restauración de los Judíos a
Palestina según los Profetas, y coordinó reuniones de Herzl con la realeza europea.
Este jefe de estado y líder de fe sabía en 1896 que la nación judía volvería a nacer.
Todas las fotos son de Wikipedia.org
Lord Shaftesbury
Lord Arthur James Balfour
Cuando Teodoro Herzl yacía en su lecho de muerte en 1904, pidió que su amigo
Hechler nunca fuese olvidado por todo lo que hizo por la causa del sionismo. Tristemente, Hechler murió y fue enterrado en una tumba como un indigente londinense
anónimo. Pero ya no es olvidado, porque su tumba recientemente fue identificada
y ahora tiene una lápida con unas palabras de aprecio por parte del pueblo judío:
“Amante de Dios, de Su Palabra y de Su Antiguo Pueblo; Incansable Adversario del
Antisemitismo, Amigo y Consejero de Teodoro Herzl.”
Lord Arthur James Balfour (1849-1930) – Cuando llegó la plenitud de los tiempos
para reabrir las puertas al pueblo de Sión, Dios levantó el Ministro del Exterior británico
Balfour (llegaría a ser luego Primer Ministro). Es famoso por su Declaración publicada
en 1917 sobre la intención de establecer “un hogar nacional para el pueblo judío.” Sin
embargo, había cultivado una rica fe hebraica desde su niñez, y una biografía de su vida
dice: “A medida que crecía, su admiración intelectual y simpatía por ciertos aspectos de
la filosofía y cultura judía también creció, y el problema del judío en el mundo moderno
le parecía de inmensa importancia.”
Winston Churchill
Winston Churchill (1874-1965) – No podemos imaginar cómo Inglaterra se hubiese salvado del embate nazi sin el liderato de este gran líder político. También es difícil
imaginar la existencia del estado judío sin este sionista. Enterró su estaca personal y
política en la tierra de Sión. Demostró una larga carrera de verdadera simpatía hacia
el pueblo judío, y Churchill declaró en 1920: “Algunos simpatizan con los judíos, y
otros no, pero ningún hombre pensante podrá dudar el hecho de que sin dudas esa es
la más asombrosa raza que jamás haya aparecido sobre la tierra.”
Presidente de EE.UU. Harry S. Truman (1884-1972) – Israel se convirtió en nación el 14 de mayo de 1948. El primero entre las naciones en otorgar reconocimiento
a la soberanía judía fue Truman. Su pronta acción se debió a su conocimiento de la
Biblia y sus múltiples promesas sobre la restauración judía. Truman se vio a sí mismo
como un moderno “Ciro,” rey de la antigua Persia que prometió restaurar a los judíos
luego de la cautividad babilónica.
Presidente de EE.UU. Harry S. Truman
La Participación Cristiana en el Retorno a Sión
5
Dr. Jorge García Granados (1900-1961) – Este Embajador de Guatemala a las Naciones Unidas fue el segundo jefe de estado en reconocer el naciente estado judío. Era
un “devoto católico, criado en las Escrituras, a quien la fe y la tradición eran parte integral,” según escribe Michael Pragai, y también fue hombre de Dios para el momento. Un
inquebrantable y expresivo aliado por la causa judía, García Granados fue el primero en
proclamar el estado de Israel ante la Asamblea General de las Naciones Unidas.
Líderes Militares en Defensa de Sión
www.wikipedia.org
Muchos conocen sobre el filántropo judío Sir Moses Montefiore, quien fundó el
primer asentamiento en Jerusalén fuera de los muros de la ciudad. El impresionante
molino de viento en Yemin Moshe aún se puede admirar hoy día. ¿Pero quién conoce el oficial del ejército británico, un comandante de alto mando en Waterloo, quien
acompañó a Montefiore durante su primera visita a Jerusalén?
Coronel George Gawler
Coronel George Gawler (1795-1869) – En 1845, este dedicado cristiano se dio
cuenta de la urgente necesidad por un asentamiento agrícola en la Tierra. Los turcos
otomanos, quienes gobernaban sobre la región, habían prohibido que los judíos poseyeran propiedades, como también la mayoría de otros gobiernos por siglos, de esa
manera impidiendo que los judíos supieran cómo trabajar la tierra. Gawler organizó
que se ofreciera un curso agrícola para los residentes de Jerusalén, y propuso que la
agricultura sirviese para fortalecer la sociedad y la milicia.
PEF_P_Portraits
Mayor General Sir Charles Wilson (1836-1905) – Este otro hombre militar alegó ser
partícipe en la restauración de Israel. Fue el topógrafo quien descubrió el soporte de un
arco hacia la plataforma del Monte del Templo llamado “Wilson’s Arch.” Dirigido por las
Escrituras y la oración, Wilson cubrió cada pulgada de Jerusalén para producir el primer mapa preciso sobre la Ciudad Santa en 1866. Pragai comentó lo siguiente: “Wilson
tuvo la visión de comenzar el estudio moderno sobre la tierra de la Biblia, su geografía y
su gente. Los judíos fueron redescubiertos como pueblo y como nación.”
Mayor General Sir Charles Wilson
Teniente Coronel John Henry Patterson (1867-1947) – Fue criado en Irlanda según la Biblia. En 1917, tomó mando de la Legión Judía, la primera unidad militar desde
que Bar Kojba luchó contra los romanos del segundo siglo d.C. Respecto a su participación, Patterson comentó: “Nuestra participación como unidad tan especial tiene su
lugar asegurada en la historia debido a que luchamos en Palestina, no sólo por la causa
británica, sino también por la restauración del pueblo judío en la Tierra Prometida.”
www.wikipedia.org
General Edmund Allenby (1861-1936) – Éste fue el hombre escogido por Dios
del momento cuando las fuerzas del Islam devolvieron la tierra de Israel a su genuino dueño. Sorprendentemente, el instrumento usado para esa transferencia fue el
mundo cristiano, mayormente bajo el liderato del poderío militar británico durante
la Primer Guerra Mundial. Reunidos desde todos los extremos de la tierra, 17,000
valientes soldados de naciones “cristianas” murieron para reabrir la patria para los
nativos hijos e hijas judías. A diferencia de conquistadores previos, Allenby se bajó
de su caballo y entró por la Puerta de Yafo a pie en 1917, tratando de ser menor en
importancia que su Señor, quien había entrado a la ciudad montado sobre un asno.
General Edmund Allenby
Capitán Charles Orde Wingate (1903-1944) – ¡Si tan sólo hiciesen una película sobre “Wingate de Judea” como hicieron con Lorenzo de Arabia! Wingate es un
nombre familiar en la cultura israelí. En 1936, organizó la resistencia judía contra
el creciente terrorismo árabe que intentaba expulsarlos de la tierra. Era un soldado
de firmes convicciones bíblicas, y expresó su fe respecto a la autoridad del sionismo:
“Sólo existe un importante libro sobre el tema, la Biblia, y la he leído a profundidad.”
www.wikipedia.org
Este héroe a la moderna milicia judía exhortó a sus hermanos en armas diciendo:
“Yo creo que la propia existencia de la humanidad es justificada en base al fundamento moral de la Biblia. Quienquiera que se atreva levantar una mano contra ustedes y
su empresa aquí debe ser repelida. Tales hombres de convicción fueron los agentes
“injertados” de Dios para facilitar el Retorno a Sión de Su Pueblo del Pacto, Israel.
Toda la gloria sea a Él.
Capitán Charles Orde Wingate
Pilares de Sión
Existen otros de más reciente historia que dedicaron sus vidas, sus familias y sus
ministerios a ayudar en la restauración del pueblo judío. Queremos reconocer a dos
6
Los Estudios de Israel
Puerta de Yafo 1900
General Allenby en Puerta Yafo, 1917
A diferencia de
conquistadores
www.wikipedia.org
previos, Allenby se
bajó de su caballo
y entró por la Puerta
de Yafo a pie en
1917, tratando
de ser menor en
importancia que su
Señor, quien había
entrado a la ciudad
montado sobre
www.wikipedia.org
un asno.
pilares excepcionales sobre los cuales descansa Puentes para la Paz:
Dr. G. Douglas Young (1910-1980) – Teólogo y educador canadiense, erudito sobre
el semitismo y recipiente del reconocimiento “Ilustre de Jerusalén,” Young y su esposa
se hicieron residentes permanentes de Israel. En 1958, fundó el Institute of Holy Land
Studies [Instituto de Estudios de la Tierra Santa] sobre el Monte de Sión, conocido hoy
día como Jerusalem University College. De esa manera, estudiantes bíblicos de todas
partes del mundo podían llegar a Israel para estudiar la Biblia en su propio contexto.
Young fue ridiculizado por algunos que no lograban ver la importancia de Israel
en el mundo moderno, a los que respondió: “He sido acusado de ser sionista, sionista
cristiano, por algunos de mis colegas religiosos en Israel… Me gustaría tomar este momento para darles las gracias por ese cumplido. A pesar de ser cristiano, mis amigos
judíos en Israel y otras partes me han clasificado como sionista cristiano, y por ello,
también les quiero dar las gracias y decirles cuánto eso me enorgullece. Siento compasión por mis amigos cristianos, y me disculpo por algunos de ellos, quienes mantienen
el silencio y no se han identificado públicamente con el sionismo.”
Dr. G. Douglas Young
En 1976, el Dr. Young fundó la organización Puentes para la Paz, que ha llegado
a tener alcance mundial, enseñando a cristianos identificarse con Israel mientras extienden regalos tangibles de amor hacia los necesitados cuando regresan a la tierra.
Dr. David Allen Lewis (1932-2007) – Este autor prolífico, estudioso de la profecía
e incansable defensor de Israel trabajó para desarrollar relaciones genuinas entre
cristianos y judíos. Moshe Aumann, ministro consejero para el comité de Relaciones
con las Iglesias en la Embajada Israelí de Estados Unidos por cierto tiempo, testificó que “el Dr. Lewis era un verdadero amigo del pueblo de Israel. Más aún, era un
observador astuto sobre la escenografía del Medio Oriente, con una asombrosa habilidad por evaluar la situación en cualquier momento. Como resultado: hubo mayor
Dr. David Allen Lewis
La Participación Cristiana en el Retorno a Sión
7
Aseguremos que
la estaca plantada
tan firmemente en
tierra por previos
sionistas cristianos
no sea desarraigada
durante nuestra
generación.
exposición de la verdad y una más amplia comprensión sobre los asuntos
inherentes. David Lewis fue una bendición para muchos; hará gran falta
a tantos. Pero su bendito trabajo continúa.”
Ciertamente, el trabajo del Dr. Lewis continúa por medio de su
hija, Rebecca Brimmer, quien actualmente dirige la labor de
Puentes para la Paz, evidenciando amor y misericordia
incondicional hacia Israel y el pueblo judío.
Conclusión
Cristiano, ¿estás convencido sobre tu responsabilidad en el retorno
a Sión? ¿Estás dispuesto a participar en este privilegio y responsabilidad que has heredado? Si es así, ubícate sobre los fuertes hombros
de sionistas cristianos de siglos pasados, a medida que ores, ofrendes,
sirvas y hables en defensa de Sión. Si el Mesías tardare en venir, generaciones después de la nuestra mirará hacia atrás para ver lo que hicimos
en cooperación con el magnífico plan de Dios por la plena restauración
de Israel y el pueblo judío. Aseguremos que la estaca plantada tan firmemente en tierra por previos sionistas cristianos no sea desarraigada
durante nuestra generación.
Rev. Bill Adams
Director Asociado
Oficina Nacional de Estados Unidos
© 2010
Nuestra Nueva Política:
Puentes para la Paz (Bridges for
Peace) posee el derecho propietario de este material. Animamos
a los pastores, maestros bíblicos y
líderes eclesiásticos que utilicen
estos artículos para predicar o enseñar. Por este medio, extendemos
nuestro permiso para hacer una
cantidad limitada de copias con fin
educativo. Sin embargo, cualquier otro propósito para reproducir o transmitir este
material, incluyendo nueva publicación, grabación o distribución
a través de un sistema de archivo o
recuperación de datos, requiere el
expreso permiso de Bridges for
Peace, International.
Bibliografía
Blackstone, William E. Jesus is Coming. Chicago, 1878.
Brightman, Thomas. Apocalypsis Apocalypseos. Amsterdam, 1611.
Cartwright, Johanna. “The Cartwright Petition of 1649.” (facsimile) California State Library, Sutro Branch,
1649.
Churchill, Winston. “Zionism vs. Bolshevism: A Struggle for the Soul of the Jewish People.” Illustrated
Sunday Herald. London: February 8, 1920.
Crombie, Kelvin. The Cyrus Call. Worcester, PA: Hatikvah Film Trust/Vision Video, 2008.
Eyre, Joseph. Observations on the Prophecies Relating to the Restoration of the Jews. London, 1771.
FBHC Blog. http://ifphc.wordpress.com/2007/06/06/author-and-lecturer-dr-david-allen-lewis-1932-2007/.
Finch, Henry. The World’s Great Restoration: Or Calling of the Jews. London: William Gouge, 1621.
Gawler, George. Tranquillisation of Syria and the East. London: T&W Boone, 1845.
Hanson, Calvin. A Gentile with the Heart of a Jew: G. Douglas Young. Nyack, NY: Parson Publishing, 1979.
Paul, Jonny. “Christian Leader Pivotal to Herzl’s Work Recognized.” The Jerusalem Post, Feb 9, 2011.
Kobler, Franc. The Vision Was There: A History of the British Movement for the Restoration of the Jews to
Palestine. London: Lincolns-Prager, 1956.
Pragai, Michael, J. Faith and Fulfillment: Christians and the Return to the Promised Land. London: Vallentine, Mitchell and Co., 1985.
Sykes, Christopher. Orde Wingate. New York: World Publishing Co., 1959.
Tuchman, Barbara W. Bible and Sword. New York: Funk and Wagnall’s, 1950.
Verete, Mayir (ed.). Stephen S. Wise: Servant of the People. Philadelphia, 1969.
Wilkinson, Paul Richard. For Zion’s Sake: Christian Zionism and the Role of John Nelson Darby. Eugene,
OR: Paternoster, 2007.
Zohn, Harry. “Herzl, Hechler, the Grand Duke of Baden and the German Emperor,” Herzl Year Book, Vol. 4.
New York: Herzl Press, 1961–62.
Traducido por: Teri S. Riddering • Las citas bíblicas son tomadas de Nueva Biblia de los Hispanos ®
Copyright (c) 2005 by The Lockman Foundation • Usadas con permiso. www.LBLA.com .
www.bridgesforpeace.com