Diapositiva 1

Antonio J. González Plessmann
`
`
`
`
I.- Conceptualización de la democracia hegemónica y
contra-hegemónicas
II.- Presencia de los conceptos en las agendas políticas
venezolanas
III.- Data sobre percepción de la democracia en
Venezuela
IV.- Reflexiones finales
Existe, en el mundo, una disputa por el significado de la Democracia:
` Concepción hegemónica (liberal representativa, capitalismo) y
` Concepción contra-hegemónicas sobre la democracia
Eje principal de la disputa:
` La
concepción
hegemónica
reduce
la
democracia, fundamentalmente, a un régimen político
` Las concepciones contra-hegemónicas la entienden como un modo
de organizar la vida en sociedad, lo que incluye pero sobrepasa al
régimen político democrático
El modelo hegemónico (democracia liberal representativa de las
economías de mercado), incluye los siguientes componentes:
`
`
`
`
`
`
Estado de Derecho
División y contrapesos de poderes
Soberanía popular: derecho universal a elegir
Libertades públicas (versión liberal clásica) : libertad de
expresión, de asociación, de movilización, derecho a la propiedad
privada.
Valores como la Alternancia en el poder y el Pluralismo político
(relación entre élites)
Reivindica la autonomía de la política con respecto a la economía o
la cultura
`
`
Las concepciones y experiencias contrahegemónicas consideran
insuficientemente democrático el modelo hegemónico.
Incluyen discursos o experiencias que asocian al concepto de
democracia, adjetivos como:
Participativa
Directa
Deliberativa
Socialistas
Radical
Comunitaria
De alta intensidad
Inclusiva, etc.
Algunas de los componentes posibles en estos modelos son:
` Formas de expresión directa de la soberanía popular, más allá del
voto
` Mecanismos de participación de la sociedad, junto al Estado, en el
diseño, ejecución y contraloría de las políticas públicas.
` Reivindicación de los procedimientos democráticos para tomar
decisiones en todos los ámbitos de la vida (la familia, la
sexualidad, la comunidad, el trabajo, la escuela, etc), sustituyendo
relaciones desiguales de poder por “relaciones de autoridad
compartida”
` Concepción interdependiente y multicultural de los derechos
humanos
` Una interdependencia entre democracia y justicia socioeconómica o
cultural (No autonomía del ámbito político)
` Reivindicación del pluralismo, más allá de las élites
`
Polarización: mundos que no se tocan y percepción del otro como
No Democrático (con bases reales)
`
Aún así, es posible intentar un encuadramiento de las agendas de
cada sector, en los componentes de los conceptos de democracia
esbozados arriba.
La mayor parte de la agenda de la oposición, se encuadra en
concepción hegemónica de la democracia:
` Debilitamiento del Estado de Derecho
` Ausencia de contrapesos entre los Poderes Públicos
` Personalismo y arbitrariedad del Presidente Chávez
` Debilitamiento de los poderes regionales
` Límites al pluralismo y a las garantías para la alternancia
` Cuestionamiento a las garantías del derecho al voto
` Violación a la libertad de expresión, a la libertad sindical, a
libertad de escoger tipo de enseñanza, a la propiedad privada o
derecho a la no discriminación por orientación política
` Intervención del Estado en la vida de los individuos y en
economía
la
la
al
la
La oposición, sin embargo, ha traicionado su propia visión liberal de la
democracia:
`
`
`
`
`
Con su experiencia golpista de 2002
Con su lucha insurreccional de 2002 – 2003
Con su no aceptación del resultado de la consulta de 2004
Con la emisión de mensajes de odio y discriminatorios sobre los
sectores populares (étnicos y raciales) que apoyan al gobierno
Más recientemente, con su apoyo tímido o silencio cómplice con
respecto al Golpe de estado en Honduras.
El gobierno encuadra menos evidentemente en los conceptos
planteados. La Constitución encuadra en ambos:
` Estado Democrático y Social de Derecho y de Justicia
` División y contrapesos de poderes
` Soberanía popular expresada a través del derecho universal a
elegir y ser elegido y a través de mecanismos de participación
directa, deliberación social y cogobierno
` Concepción interdependiente entre derechos civiles y políticos
(libertades) y derechos económicos, sociales y culturales (derechos
prestaciones), que suponen un rol activo del Estado; así como
reivindicación del multiculturalismo.
` Alternancia y Pluralismo como principios
` Interdependencia entre democracia y justicia socioeconómica
Pero la agenda de gobierno y las fuerzas que lo apoyan incluye su
gestión en estos 10 años, lo que sin duda trasciende el proyecto
constitucional. Algunos puntos de su agenda fortalecen una visión
de democracia contra hegemónica:
`
La reivindicación del Poder Popular asociada a la búsqueda de la
Justicia Social y el efectivo avance en materia de disminución de la
pobreza y la desigualdad socioeconómica o,
`
El planteamiento de la democratización de la economía a través de
una propuesta socialista, que combina distintos tipos de propiedad
social, estatal y privada.
Otras, por el contrario, particularmente en la agenda de las elites
gubernamentales, van en una dirección contraria a ambos tipos de
democracia
` Elite económica surgida al amparo del Gobierno (desigualdad)
` Limitadísimo avance de la economía social (menos del 2% del PIB)
` Culto a la personalidad y concentración de poder en el Presidente y
reducción de la crítica y el pluralismo interno.
` Déficit de democracia participativa y deliberativa
` Déficit de contrapesos propuestos en la Constitución de 1999
` Clientelismo y el asistencialismo (contraria a protagonismo popular)
` Corrupción administrativa
` Débil separación entre los ámbitos Estatales, Partidarios y
Sociales, que recuerda modelos del socialismo burocrático del siglo
XX
Si bien las fuerzas de oposición se acercan de manera importante a
un
encuadramiento
dentro
del
las
concepciones
hegemónicas, dentro de las fuerzas de Gobierno hay
contradicciones que las hacen entrar y salir de ambas
concepciones.
III.- Data sobre percepción de la democracia en
Venezuela (Encuesta propia)
Rango de Edad
Sexo
0%
34%
11%
3%
19 a 25 años
18%
37%
26 a 30 años
Femenino
31 a 40 años
37%
Masculino
60%
41 a 50 años
S/I
51 o más años
PARROQUIAS
Antímano
Caricuao
La Vega
Petare
Orientación Política
5%
Parte del proceso
11%
político bolivariano
Alejado/a del
84%
proceso político
bolivariano
Independiente del
proceso político
bolivariano
III.- Data sobre percepción de la democracia en
Venezuela (Encuesta propia)
Componentes del concepto de Democracia
2,6%
Sin Información
5,2%
Las empresas y la tierra sean de las trabajadoras y trabajadores
11,4%
Los poderes públicos se hagan contrapesos y se controlen
25,4%
Justicia social y que se reduzca progresivamente la pobreza
Todos podamos participar de las decisiones sobre problemas que
28,9%
nos afectan y podamos controlar que esas decisiones se cumplan
11,4%
El gobierno respete las leyes
14,9%
Es una forma de elegir al gobierno del país
0
5
10
15
20
25
30
35
III.- Data sobre percepción de la democracia en
Venezuela (Encuesta propia)
Componentes de la Democracia
Sin Información
1,3%
Carrera en la que todos debemos garantizar que todos
lleguemos a la meta, independientemente de las
15,7%
capacidades de cada uno
Todos debemos ser iguales ante la ley
34,2%
Carrera de competencia en la que todos debemos partir
desde el mismo lugar y cada quien debe llegar a la meta
5,2%
según sus capacidades
Disfrutar igualmente de la satisfacción del derecho a la
43,4%
educación, la salud, la alimentación y la vivienda
0
5
10
15
20
25
30
35
III.- Data sobre percepción de la democracia en
Venezuela (Encuesta propia)
Componentes del concepto de Democracia
Sin Información
5,2%
Lo más importante es que se cumpla con
lo que señala el pueblo porque es el
44,7%
soberano
Lo más importante es que se cumpla con
lo que señala la Ley porque eso nos
50%
protege a todos por igual
0
2
4
6
8
10
12
14
16
18
20
III.- Data sobre percepción de la democracia en
Venezuela (Encuesta propia)
¿Puede un país ser considerado Democrático si se elijen periódicamente
a los gobernantes mediante elecciones libres, existe libertad de
expresión y separación entre los Poderes Públicos, el gobierno respeta
las leyes y existe mucha pobreza y desigualdad social?
5,2%
47,3%
47,3%
Sí
No
Sin Información
III.- Data sobre percepción de la democracia en
Venezuela (Encuesta propia)
Legitimidad
Sin Información
2,6%
El que no lo apoya puede terminar preso
2,6%
Se respetan más que antes los derechos del pueblo
31,5%
Apoyo el proyecto del Socialismo del Siglo XXI
23,6%
Si no lo apoyo puedo perder mi empleo
0
Tengo más poder que antes para mejorar mi vida y la de
0
mi familia
Fue elegido mediante elecciones
18,4%
Hace cosas a favor de las personas más pobres
21%
0
2
4
6
8
10
12
14
III.- Data sobre percepción de la democracia en
Venezuela (Datanalisis)
¿Cree usted que es mejor vivir en una sociedad
donde se respeten todos los derechos y
libertades, aunque existan algunas
desigualdades sociales, o cree usted que es
mejor vivir en una sociedad donde todos seamos
iguales aunque se limiten algunas libertades?
AB
C
D
E
Pro
Gob
Ni Ni
Pro
Opo
Ns/Nc
Existan algunas
desigualdades sociales
96,7%
62,7%
66,7%
63,7%
57,9%
66,7%
77,5%
57,7%
Todos seamos iguales
aunque se eliminen
algunas libertades
3,3%
19,3%
19,7%
24,3%
32,2%
19,3%
9,3%
14,1%
Ninguna de las dos
0,0%
15,9%
8,4%
8,6%
8,0%
10,8%
10,9%
6,4%
NS/NC
0,0%
2,1%
5,2%
3,4%
1,9%
3,2%
2,3%
21,8%
30
233
466
571
435
529
258
78
Base: 1300
III.- Data sobre percepción de la democracia en
Venezuela (Datanalisis)
¿Qué tan de acuerdo o en desacuerdo esta usted con cada una de las siguientes
afirmaciones?
Que Venezuela sea un país socialista
Base 1300
© Febrero II 2009 Datanalisis
Pro Gobierno
Nini
Pro Oposición
NS/NC
8,5%
41,8%
76,0%
35,9%
10,3%
18,7%
10,1%
7,7%
75,9%
28,0%
13,6%
25,6%
5,3%
11,5%
0,3%
30,8%
435
529
258
78
Encuesta Nacional mnibus; 1.300 hogares; error muestral 2.70%.
Fecha de campo: 18 de febrero al 28 de febrero
III.- Data sobre percepción de la democracia en
Venezuela (Datanalisis)
Sobre el régimen cubano de Fidel Castro
¿Y
usted quiere que el gobierno del Presidente Chávez
nos conduzca a un régimen parecido al de Cuba?
Si
Feb 09
A/B
C
D
E
Pro
Gob
Nini
Pro
Opo
Ns/Nc
+ 0,9%
3,3%
4,7%
2,4%
6,3%
5,7%
4,2%
4,7%
0,0%
- 3,2%
90,0%
91,0%
90,3%
87,4%
89,2%
88,8%
93,8%
75,6%
+ 2,3%
6,7%
4,3%
7,3%
6,3%
5,1%
7,0%
1,5%
24,4%
33
233
466
571
435
529
258
78
Jun 08
No
Feb 09
Jun 08
Feb 09
Ns/ Nc
Jun 08
Base 1300
III.- Data sobre percepción de la democracia en
Venezuela (Datanalisis)
Sobre el modelo económico del gobierno del Presidente Chávez
Si usted tuviera el interés y los medios
económicos, ¿cuál opción de las que le
mencionaré preferiría usted?
A/B
C
D
E
Pro
Gob
Nini
Pro
Opo
Ns/Nc
86,7%
62,2%
53,6%
55,9%
49,2%
61,1%
67,4%
37,2%
Tener conjuntamente
con otras personas
una empresa, es decir
una cooperativa
0,0%
16,3%
18,0%
23,1%
34,9%
14,7%
7,4%
6,4%
Prefiero estar
empleado en vez de
tener una empresa
10,0%
11,2%
15,0%
12,4%
7,8%
14,6%
18,2%
15,4%
No trabajaría
3,3%
1,7%
3,2%
2,8%
3,2%
2,1%
3,1%
3,8%
Ns/nc
0,0%
8,6%
10,2%
5,8%
4,9%
7,5%
3,9%
37,2%
33
233
466
571
435
529
258
78
Tener mi propia
empresa
Base 1300
III.- Reflexiones finales
•La agenda formal de la oposición representa muy fielmente la
concepción hegemónica de la democracia. Sin embargo, en el
contexto del conflicto político, la ha traicionado en determinadas
coyunturas.
•La agenda del Gobierno y las fuerzas que lo apoyan es menos
encuadrable. Incluye concepciones hegemónicas y contrahegemónicas, con múltiples contradicciones; particularmente entre las
elites dirigentes.
III.- Reflexiones finales
•La concepción hegemónica de la democracia es transversal al eje
Gobierno – Oposición, aunque en las bases de apoyo al Gobierno es
posible observar una mayor tendencia a incorporar componentes
contrahegemónicos como la justicia social, la igualdad sustantiva o
de resultados, la democratización de la economía y la participación.
•El avance de las concepciones contra-hegemónicas de la
democracia supone el potenciamiento del chavismo popular o de
base y de otros sujetos estructuralmente discriminados; pues es ahí
en donde se concentra la mayor voluntad de cambio en esa
dirección. En las concepciones de la
oposición no existe,
prácticamente, tensión con el capitalismo, ni voluntad postcolonial en
sus elites dirigentes.