A salto de mata POR. JUAN LUIS VIVAS JOSÉ MAR~A JIMIÉNEZ CANO PREGONERODE LAS FIESTASDE MOLINA . «Mi abuelo diría que Molina son.10~ ensanches induStnales del Llano» «En el concurso de los pueblos de Murcia, Molina de Segura de lo que-pide --- - - - - -- -da -más - -- - - v es una ciudad aue no ha vretendido nunca im~oner su credo a nadie» -. ' --- - -...--L. - . .. I profesor JosP Maria .li. inénez Cano ha sido el piegoiiero de k s fiestas patronales de Molina de Segura. Licenciado en Filología Hispánica por la Universidad de Mor. cia y en Lettere (indirizzo moderno) por la Universidad de Rologna. Iia desarrollado sus tareas docentes e investigadoras en las oniversidades de Málaga. Alicante y hlurcia. Ijesde enero del 2002 deseinpefia el cargo de decano de la Facultad de Letras. Lo religioso y lo profano se niezclmn en uii pre. gón que. por segundo aiio. se leyó en el Teatro ViUa de Molina -¿Que ha supuesto para usted ser d pregonero de las fiestas de Mdina? -La oportunidad de presentarme antes mis vecinos para contar lo qiie uno ha visto de nino y de joven. cantando y halagando a mi pueblo. Hay una distancia muy grande entre el pmgonero que viene de fuera y el que viene del pitehlo. Y en este cnso la condición es que uno tiene que hablar enprimera persona y he procurado orquestar LIU instrumento de cinco o seis cuerdas para entoniv un recorrido por mi experiencia personal y familiar. además de hablar del presente y del futuro. -¿Que recuerdos destaca de su juventud y de su niflez? -De una forma arriesgada por mi parte, me he erigido en portavoz de la generacihn nacida entre 1950 y 1956, aquellos que vivimos la tramsición democrática y disfrutamos los sueños de nuestros padres. Fue E 1 una generación coniprometida en los movimientos de renovación pe. dagógica. asociaciones de vecinos y de padres, sindicatos. partidos ... -Cuando se habla en primera persona, resulta irrenunciable hablar de la hmilia -Me gusta presen conio un mestizo. h madre inolinense de Ile Garrucha y de pad Llano de Molina. Por un lado, la devoción mariana de ... ejemplo de mi bisabuela. Va leriana. quien estrenó la carcel durante la il República 31 colocar en la fachada de su casa la cruz; y ,. de mi abuela. Encarnación que, durante todos los meses de mayo, cele/' ..- . . braba la üoi. de mayo en su casa cuii las vecinas. Del otro lado, mi fami. lia paterna, laica y de espíritu cantonal. Mi abuelo Jose Maria Gama rra. si levantara la cabra. no dudaria en decir que Moiiuia son los I i n h integradoras. Pese a su unagen dinámira. no tiene una estampa ~m sesiva. -En su pregón destac6 que la noria del paqw de b Compafllaes la imagen emblem6tica de su municipio -Esta imagen tiene fuerza conio simbolo. Molina como metáfora de la rueda de la fortuna de su historia vertiginosa. En el concurso de los pueblos de Miucia. Molina da mis que pide. Una de sus virtudes es la discreción y no vaiiagloriarse. La gente de Molina no es chauvinista, pero el peso de Molina se nota cada vez mas en la Region. Sin embargo. me apena que ello no se corresponda en la estructura de dominio de determinados órganos regionales. Igualmente me da cierta congoja ver que Molina no tie. ne una sección más amplia en la prensa regional. Sigue sorpreiidiéndome que no tenga el espacio estable que merece. -¿Resulta polfticamente incorrecto poner un pem a su pueblo cuando uno es pregonero? -En ini pregón digo que Molina ha vivido de espaldas a su apellido. al río Segura. La zona de la esta. ción debería recuperarse y es una asignatura pendiente. Además, las nuevas edificaciones no han a y u dado. Ese sería uno de los Deros SINCERO. Jos6 María Jiménez, en la radio. l ~ u n ~ ~ u i s v i v n s