biblioteca a3p boletín 34 - Consellería de Cultura, Educación e

Nº 34
Novembro 2010
Boletín Biblioteca A3P
RAFAEL DIESTE
Contidos
Halloween . Samaín
2
Rafael Dieste
Dos arquivos do
trasno.
7
Contra a violencia
de xénero
12
Os nosos colaboradores
16
Os nosos creadores
21
E-READERS
Os lectores opinan
27
O curruncho do
enxeño
32
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Páxina 2
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HALLOWEEN O NOCHE DE BUJAS
Es una fiesta que se
celebra principalmente en
Estados Unidos en la noche
del 31 de octubre. Tiene
origen en la festividad celta del Samhain y la festividad cristiana del Día de
todos los santos. Se celebraba en los países anglosajones, principalmente en Canadá, Estados
Unidos, Irlanda y el Reino Unido. La fuerza
expansiva de la cultura de EE.UU. ha hecho
que Halloween se haya popularizado también
en otros países occidentales.
El día se asocia a menudo con los colores naranja y negro ligados a símbolos como
la Jack o lantern desde varios siglos atrás.
Aunque la práctica de hacerlas tiene su origen en una antigua leyenda irlandesa sobre
un hombre apodado Stingy Jack (Jack el tacaño).
Las actividades típicas de Halloween
son el famoso truco o trato, las fiestas de disfraces, además de las hogueras, la visita de
casas encantadas, las bromas, la lectura de
historias de miedo y el visionado de películas
de terror.
Hoy en día Halloween es una de las fechas más importantes del calendario festivo
en EE.UU. y Canadá. Los países latinoamericanos, aunque conocen la festividad de Halloween, tienen sus propias festividades y tradiciones ese mismo día aunque coinciden en
cuanto a su significado: la unión o extrema
cercanía del mundo de los vivos y el reino de
los muertos.
En Europa son muchas las ciudades en las
que los jóvenes han decidido importar el modo con el
que Estados Unidos concibe Halloween celebrándolo con fiestas y disfraces.
Aunque en algunos lugares, como Inglaterra, la
fiesta original ha arraigado de nuevo.
El hecho de que esta fiesta haya llegado hasta nuestros días es, en cierta medida,
gracias al enorme despliegue comercial y la
publicidad engendrada en el cine estadounidense.
LEYENDAS Y
HALLOWEEN
COSTUMBRES
DE
Se dice que la noche de Halloween, la
puerta que separaba el mundo de los vivos
del Más Allá se abría y los espíritus de los
difuntos
hacían
una procesión en
los pueblos en los
que vivían.
En esa noche los espíritus
visitaban las casas
de sus familiares,
y para que los
espíritus no les
perturbasen los
aldeanos debían
poner una vela en
la ventana de su
LETICIA LAMAS
2º ESO A
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HALLOWEEN O NOCHE DE BUJAS
casa por cada difunto que hubiese en la familia. Si había una vela en recuerdo de cada difunto los espíritus no molestaban a sus familiares, si no era así los espíritus les perturbaban por la noche y les hacían caer entre terribles pesadillas.
Truco o trato
Originalmente el Truco o Trato (en
inglés "Trick-or-treat") era una leyenda popular de origen céltico según la cual no solo los
espíritus de los difuntos eran libres de vagar
por la Tierra la noche de Halloween, sino toda clase de entes procedentes de todos los
reinos espirituales. Entre ellos había uno terriblemente malévolo que deambulaba por
pueblos y aldeas, yendo de casa en casa pidiendo precisamente "truco o trato".
La leyenda asegura que lo mejor era
hacer trato,
sin importar
el costo que
éste tuviera,
pues de no
pactar
con
este espíritu
(que recibiría el nombre
de Jack O'Lantern, con
el que se conocen a las
tradicionales
calabazas de
Halloween)
él usaría sus poderes para hacer "truco",
que consistiría en maldecir la casa y a sus
habitantes, dándoles toda clase de infortunios y
maldiciones como enfermar a la familia, matar al ganado con pestes o hasta quemar la
propia vivienda. Como protección surgió la
idea de crear en las calabazas formas
horrendas, para así evitar encontrarse con
dicho espectro (y con el tiempo, debido a la
asociación mental entre el espíritu y las calabazas, el nombre de este sería dado a ellas,
que es como
son conocidas
hoy día cuando
llega esta fiesta).
JAVIER PIÑEIRO . 1º ESOB
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O SAMAÍN
SARA MESÍAS
AINHOA PORTOS
2º ESO B
(nalgúns sitios, como na illa de Man aínda se
celebra), marcando a transición do outono
ao inverno.
O ano celta organizábase en catro esO Samaín celébrase na noite do 31 de tacións que tiñan o seu inicio nas seguintes
outubro ao 1 de novembro. Nesta noite xun- datas:
tábase o mundo dos vivos e dos mortos. Es1 de novembro, o Samaín ou Samahin, a
tes tiñan permiso para reunirse coas súas faentrada do inverno
milias
e
1 de febreiro, o imbolc
quentarse
1 de maio, o beltaín, o inicio do verán
na fogueira.
1 de agosto, o lugnasad, o tempo da coEste
feito
lleita dos froitos.
de comunicarse
cós
defuntos
non causaba
terror
entre os habitantes, ao
contrario, era un día moi especial para eles.
O Samaín é unha festividade de orixe
celta que se foi popularizando tamén na
América Latina e que ten orixes moi antigas.
Hai 3000 anos nas vilas celtas de Europa, entre elas Galicia, O Samaín (SamHAin) era
unha gran festa dos Celtas, a máis importante
do seu calendario que daba lugar a grandes
reunións de xente e a rituais complexos.
Os habitantes de Irlanda e de distintas
zonas da Gran Bretaña esperaban o Novo Ano
que para eles iniciábase co tempo do cambio
de estación, da colleita e os misterios entre a
vida e a morte. A noite do 31 de outubro comeza o ano novo celta
Os celtas crían que nesa noite a ventá
que separaba o mundo dos vivos e o dos
mortos desaparecía e que a véspera de Samaín – que así chamaban a esa data - as alma
dos mortos regresaban a visitar fogares terreais. A xente saía das súas casas en procesión para invocar os seus mortos.
Para manter a estes espíritos contentos
e afastar os malos dos seus fogares, os celtas
deixaban xantar ou doces fóra dos seus fogares. Podería ser o antecedente do“trick or
treat”.
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O SAMAÍN
Despois de que os romanos conquistasen aos celtas, estes influenciaron ao mundo
céltico cos seus festivais á deusa romana da
colleita, Pomona.
Naquela época considerouse que a
maneira de converter os celtas ao cristianismo era adoptando as festas deles e converténdoas en cristiáns.
Esta foi a época do sometemento dos
pobos pagáns ceibes, que eran convertidos
ao cristianismo demonizando as súas crenzas.
Con este pretexto destruíse parte da súa cultura, monumentos e tradicións.
Así, o día de Samaín converteuse no
día de Todos os Santos de onde deriva o nome de Halloween en inglés (All Hallow's
Eve), que sería unha celebración importada e
modificada en Norteamérica para converterse nunha celebración urbana. Na actualidade, este día é un día que todo o mundo caracteriza por ser terrorífico e dar medo. Isto débese a que, as industrias cinematográficas
fixeron películas nas que parecían querer facer sinónimas as palabras terror e Samaín.
A cabaza, produto de outono por excelencia,
é o froito da cabaceira, unha planta orixinaria
de América que pertence á familia das cucurbitáceas. Hainas de tamaños, cores e formas
moi diferentes, dependendo da variedade.
Para tallar unha delas hai que baleirar toda a
pulpa e cun coitelo ou unha ferramenta cortante fanse as incisións para realizar os ollos,
o nariz e a boca. Unha luz no seu interior dálle un aspecto terrorífico.
Polo Samaín era costume baleirar nabos de grande tamaño, posteriormente cabazas (son de orixe americana) para poñerlles
dentro candeas. Polo visto, o que hoxe se fai con
cabazas, antes da chegada desta, facíase con nabos, baleiros e cunha
candea dentro.
En Galicia, entre as cabazas comestibles, destacan a verde, a mamouth, a de
Ohio, a amarela grande e a de San Roque, tamén coñecida por cabaza de pelegrín, pola
súa forma de botella. Esta, unha vez baleira e
enxoita, serve como recipiente. Tamén existe
unha variedade de cabaza coñecida co nome
de confiteira Cidra, de forma esférica, máis
ou menos alongada e de cor branca, que ten
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O SAMAÍN
uns contidos filamentosos que se utilizan para
elaborar o exquisito cabelo de anxo. A cabaza recibe outros nomes: melóns, calacús, colombros, cogombros
Varios séculos despois, esta tradición
ten continuidade nas festas de Halloween,
que poderían ter exportado aos Estados Unidos os irlandeses no século XIX e comezos do
XX. Por iso non é americano todo o que parece.
O samaín é unha das festas populares
propias da nosa cultura. Ten unha significación propia, uns ritos, unha gastronomía… As
festas populares teñen unha gran riqueza e
son moi importantes, pois son a creación cultural máis perfecta e característica do noso
pobo.
PABLO MANZANO
1º ESO A
A LENDA DA CABAZA
Hai moito tempo, nunha pequena vila
irlandesa había un monxe chamado Jack que
se cría moi astuto, tanto que ata fixo un pacto
co demo. O pacto consistía en que o demo
non o deixaría ir ao inferno se Jack facía o
mal na terra. E así foi. Pero Jack era mortal, e
como a todos os mortais chegoulle a súa hora. No ceo non o deixaron entrar ,e claro, no
inferno o demo cumpriu a súa parte e non o
deixou pasar, pero deulle a Jack unha peculiar lanterna en compensación por todo o mal
causado. Esta lanterna consistía nun nabo oco
cun carbón que estaría incandescente por
sempre. E desde entón cóntase que Jack vaga
polo mundo coa lanterna en busca dun lugar
onde descansar …
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DOS ARQUIVOS DO TRASNO - Rafael Dieste
ANTÍA SOTILLO NÚÑEZ
2º BACH. A
Rafael Dieste
foi nado en Rianxo
no ano 1889. Foi en
Vigo onde entrou en
contacto co ambiente cultural galeguista
e tamén onde comezou a colaborar en
xornais e en revistas.
Entre 1929 e 1933 escribiu e improvisou
farsas para difundir o teatro en vilas e aldeas de Galiza por medio do Teatro Guiñol das “Misións Pedagóxicas”. Foi o director en Barcelona do boletín de escritores galegos antifascistas “Nova Galiza”
nos anos 1937 e1938 (durante a Guerra
Civil).
No 1939 exiliouse a Bos Aires, onde
dirixiu a Editorial Atlántica. Alí exerceu
como profesor no Instituto tecnolóxico de
Monterrei (México).
Regresou a Rianxo no ano 1961, vila
na que finou no ano 1981.
Foi un home
polifacético,
xa
que, ademais de
ser un destacado
narrador na nosa
lingua,
cultivou
todos os xéneros
literarios e foi recoñecido tamén pola súa calidade como orador, xornalista e como músico.
Foi tamén un escritor comprometido coa súa
terra e coas súas raíces, ademais dun grande
defensor da nosa cultura e do noso idioma.
É un dos autores do chamado “Grupo
dos novecentistas” (nados ao redor do ano
1900), intimamente ligados ás Irmandades da
Fala e influídos polos ideais destas en grande
medida.
Na obra deste autor distinguimos dúas
etapas: a primeira é a que abrangue os anos
anteriores a Guerra Civil, etapa na que a súa produción literaria está escrita na nosa lingua, a segunda correspóndese cos anos da posguerra, na
que escribirá en castelán pero
sen deixar á marxe os seus
ideais galeguistas.
As súas obras principais
son: Dos arquivos do trasno (1926), Historias e
invenciones de Félix Muriel (1943), sendo ambas
obras do xénero narrativo; A fiestra valdeira
(1927) peza teatral de tipo simbolista que amosa o conflito entre o arraigo e o desarraigo; A
vontade de estilo na fala popular (1971), o cal foi
o discurso de ingreso na RAG;
e Antre a terra e o ceo (1981),
unha selección de artigos.
Dos arquivos do trasno
é, xunto coa xa mencionada
Historias e invenciones de Félix Muriel, unha das obras
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DOS ARQUIVOS DO TRASNO - Rafael Dieste
máis salientábeis de
Rafael Dieste no ámbito da narrativa.
Esta obra compúxose na primeira
edición de oito relatos
(1926), mais na edición definitiva publicada
na Editorial Galaxia o ano 1962 se aumentou o numero a un total de vinte contos.
Nesta obra, Rafael Dieste mergúllanos a través dos contos nun mundo no que
o real, o que lle sucede a cadaquén na vida
cotiá, se mestura cunha realidade fantástica
e misteriosa. Isto reflíctese xa no propio
título, o feito de que os datos alí presentados formen parte dun arquivo remítenos ao
mundo real, mais ese arquivo pertence a
un trasno, criatura propia da cultura popular galega que se caracteriza polas súas
brincadeiras e ten fama de espírito rebuldeiro que se adica a enlear as tarefas dos
humanos e mesmo a seguilos, e é esta personaxe que nos achega ao mundo das fadas
e das criaturas dos bosques e fragas.
A obra comeza cunha referencia do
propio autor ao que el considera conto, no
chamado “Limiar” :
•
“A unidade emotiva conséguese no
conto pola obsesión que ten de sobrevivir”; isto farase evidente a medida
que nos adentramos en cada relato,
pois ata o final mesmo non se resolve
o ambiente de misterio creado.
•
“O remate ha de te-la virtude de facer simultáneas no espírito as imaxes que foron
sucesivas”; rememoraremos todo o acontecido aínda co asombro nos ollos.
•
“A presenza do remate debe estar atafegada, pero latexando con forte resonancia
en tódolos currunchos do relato”; o que xa
falei anteriormente, o final é ansiado pola
atmosfera de presión da historia e está
presente en todo o transcurso da mesma.
•
“O remate é unha imaxe que fai estoupalo conto nas verbas derradeiras, despois
de inzalo poderosamente”; é o desenlace
final da angustia xerada.
•
“O conto é unha pelica na que se sente o
pulso dunha imaxe contida”; representa a
imaxe dunha historia fantástica posta en
papel con fundamento na realidade, que
nos evocan os elementos místicos palpábeis na nosa cultura.
•
“O conto é o remuíño que fan arredor dunha lámpada moitas bolboretas, todas
mergulladas na mesma luz”; é un complemento ao punto anterior, xa que aínda que
o conto sempre pon de manifesto unha
parte real tamén ten grande contido máxico.
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DOS ARQUIVOS DO TRASNO - Rafael Dieste
Podemos dicir que os contos teñen como elemento común a todos eles o medo, a
superstición tan arraigada na nosa cultura sobre das meigas e dos espíritos.
Tamén son representativos os temas
da emigración, da morriña, o regreso á nosa
terra e, como desenlace común a cada relato,
sempre se amosa presente a morte, xa mencionada.
Cada un destes pequenos relatos caracterízase tamén pola súa brevidade, mais
isto non implica que o seu valor emocional e
literario sexa escaso, se non todo o contrario.
Son contos curtos de grande intensidade, impresa esta en cada unha das palabras que lemos, nos que chega un momento no que toda
a tensión provocada polo misterio transmitido a través da linguaxe medida e do ritmo
acada o seu punto máximo e resolve de xeito
que a personaxe principal desaparece por
mor do que lle estaba a acontecer na historia
ou morre como consecuencia dese contacto
inexplicábel co mundo fantástico. Así mesmo,
e pese a que a presenza de personaxes en
cada un é mínima, cada historia desenvólvese ao redor destes e a atmosfera da que antes falaba tamén.
O autor recorre tamén á transmisión
oral como medio de transmisión dos devanditos contos, sendo estes expostos en público
en tabernas ou na rúa por vagabundos ou
persoas que estiveron presentes no momento
e no lugar no que aconteceu a máxica
historia.
Esta
función oral maniféstase tanto
no ritmo dos
contos como no
xeito de seren
contados,
xa
que neles se inclúen algunhas trazas da fala
popular.
En cada unha das historias, tamén leva Dieste a cabo unha importante función
narrativa. Así, por exemplo, o xeito de presentar o arredor da personaxe en “A Volta”
ou en “A luz en silencio” intriga e provoca
unha sensación de inquedanza e suspense
que se desenvolve inconscientemente no
lector a medida que descobre o relato. Por
outra banda, tamén nos atopamos con contos que chegan mesmo a xerar medo como
pode ser “Once mil novecentos vinteseis”
ao amosar esa dexeneración futura dos seres humanos.
No que as personaxes se refire, trátase case na totalidade dos relatos de persoas
humildes e con profesións ou condicións da
súa vida que por un motivo ou outro os ligan
estreitamente ao mundo da superstición e
do misterio (mariñeiros, herdeiros de casas
“encantadas", un levador dun cadaleito, nenos...) mais, en calquera caso, case sempre
son homes.
O número destas que participan en
cada relato e moi reducido, sendo
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DOS ARQUIVOS DO TRASNO - Rafael Dieste
normalmente un home o que conta a historia
e un grupo pequeno de interlocutores que
escoitan ao primeiro. Entre o grupo de persoas que atenden inquedos a quen fala atópase a voz narrativa que nos transmite a nós o
sucedido a través do narrado no libro.
É arredor destas personaxes misteriosas onde se desenvolve a acción principal de
cada conto. Finalmente, dicir que para min
foi un libro verdadeiramente entretido e
ameno, e debo recoñecer que foi moi distinto
de como pensaba eu que ia resultar.
Considero que a cultura e a tradición
supersticiosa que nos caracteriza como galegas e galegos que somos está moi ben reflectida en cada un dos contos, e ademais traslada todas estas trazas propias da nosa terra a
ámbitos máis universais.
Ao meu modo de velo, os finais son
inesperados pero conclúen de xeito espectacular cada unha das historias. Son o remate
perfecto, pois non finalizan de xeito cortante
a anécdota, senón que manteñen incluso
unha misticidade final que deixa os sucesos
no aire semellando que o que acabamos de
ler pode entrelazarse de novo coa nosa realidade...
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DOS ARQUIVOS DO TRASNO - Rafael Dieste
Cando se lanzou a primeira edición de
Dos Arquivos do trasno, esta estaba composta
por só oito contos xa publicados na prensa,
pero a edición definitiva de 1962 está composta por doce.
Todos os contos teñen en común trazos
típicos da narrativa de Dieste: agás algunha
excepción, acontecen nun ambiente perfectamente real, pero sempre ocorre algo de natureza fantástica que consegue crear un ambiente case máxico. Isto establece un esquema de clímax – anticlímax, xa que aos feitos
“máxicos” que lle dan acción ó conto séguelles unha explicación razoable que lle da veracidade á historia. É moi recorrente atopar
os contos situados en vilas galegas labregas
ou mariñeiras e protagonizados por persoas
normais que se ven envoltas en situacións de
medo, terror ou morte que rozan o irreal.
Aínda así o autor sempre consegue enriquecer as súas historias cun humor, lirismo e ironía moi persoais. Outra maneira que Dieste
tiña de dotar de realismo ás historias é a técnica de encaixe, que consiste en contar un
conto sobre outro conto dándolle ó narrador
una actitude confidente.
preferencia por temas extraordinarios ou
fantásticos, que se reitera durante toda a
obra. Por último tamén cabe sinalar a raíz
popular dos contos, que moitas veces parten
de lendas e contos populares que exaltan valores como a solidariedade ou a dignidade.
Dos Arquivos do trasno é un libro que
recomendo a todo o mundo que queira gozar
dunha boa lectura. Pareceume unha obra moi
interesante e entretida, que nunca deixa de
sorprender e que é quen de mantenernos intrigados dende a primeira á última páxina.
Deixa ben clara a capacidade do autor de conectar co lector e sabelo guiar a través dun
mundo que non deixa de xogar co límite entre realidade e fantasía. O conxunto dos contos é unha creación inxeniosa e bastante novidosa en comparación coa maioría de narrativa deste estilo. Con toda seguridade esta
obra supuxo un punto de referencia na literatura galega.
Sen dúbida cada conto, a pesar da súa
brevidade, é unha historia única e intensa
que non deixa indiferente a quen a le, entre
outras cousas, pola súa carga de sentimentos
e emocións. Ademais, na miña opinión o relaRafael Dieste é un autor que lle dá to breve adoita ser un formato moito máis áxil
moita importancia á técnica. Nos seus contos e sinxelo de ler, o que fai este libro aínda
soubo mesturar elementos cultos con ele- máis atractivo.
mentos populares, sempre querendo implicar ó lector activamente na lectura mediante
MARÍA TAIBO BARBEITO
chamadas e apelacións constantes. Outro as2º Bacharelato A
pecto importante é, como xa comentamos a
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CONTRA A VIOLENCIA DE XÉNERO
Manifiesto contra
la Violencia hacia
las mujeres
En diciembre
de 1999 la Asamblea General de las
Naciones
Unidas
aprobó una resolución para declarar
el 25 de noviembre
Día Internacional de
la Eliminación de la
Violencia contra la
Mujer.
Extraemos
algunos párrafos de aquella resolución:
“La violencia contra la mujer constituye
un obstáculo para el logro de la igualdad, el
desarrollo y la paz.
La Asamblea está preocupada por el
hecho de que algunos grupos de mujeres,
como las que pertenecen a minorías, las
mujeres indígenas, las refugiadas, las mujeres migrantes, las mujeres que viven en comunidades rurales o remotas, las mujeres indigentes, las mujeres recluidas en instituciones o detenidas, las niñas, las mujeres con
discapacidad, las mujeres de edad y las mujeres en situaciones de conflicto armado, son
particularmente vulnerables a la violencia.
La violencia contra la mujer constituye
una manifestación de unas relaciones de poder históricamente desiguales entre el hombre y la mujer, que han conducido a que el
hombre domine a la mujer y discrimine contra ella impidiendo su adelanto pleno. La violencia contra la mujer es uno de los mecanismos sociales fundamentales por los que se
reduce a la mujer a una situación de subordinación respecto del hombre.
Los derechos humanos de la mujer y
de la niña son una parte inalienable, integral
e indivisible de los derechos humanos universales. Es necesario promover y proteger
todos los derechos humanos de la mujer y la
niña.
Por violencia contra la mujer se entiende todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda
tener como resultado un daño o sufrimiento
físico, sexual o psicológico para la mujer, así
como las amenazas de tales actos, la coacción
o la privación arbitraria de la libertad, tanto
si se produce en la vida pública como en la
vida privada”.
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CONTRA LA VIOLENCIA DE XÉNERO
O tema da violencia machista ou
de xénero é por desgraza un tema que
nos afecta gravemente nestas épocas e
que nos inclúe a todos. Morren non
moitas senón demasiadas mulleres a
mans das súas parellas hoxe en día. Este problema, na grande escala que está a coller, xa
fai habitual que nos telexornais, nos xornais
ou a través da radio se nos conte case cada
día un novo caso de violencia de xénero, facendo así que moita xente non lle dea tanta
importancia como a que realmente ten, que
non é pouca, e así moita xente só se preocupa del cando lle afecta máis persoalmente
(como en todos os ámbitos da vida).
Respecto a este problema, un sector
preocupante é o dos mozos, a xente nova,
que moita dela se cría o se criou dentro dunha sociedade machista de seu, é dicir, desde pequenos ven e oen como supostamente
as mulleres son inferiores aos homes e non
están dotadas para desenvolver diferentes
labores, se a isto lle sumamos as visitas do
“santísimo” Papa coas súas charlas deixando
frases como “a muller onde mellor se realiza
é na casa”, empézase a ver con outros ollos
que aos mozos non lles sorprendan as cifras
de desigualdade de sexos nin as da violencia
deste tipo.
En definitiva, teríase que comezar cun
forte rexeitamento da sociedade contra este
problema, e os nosos mandatarios cumprir co
dito, esa tolerancia cero contra o maltratador,
acabar co problema de raíz e con man dura.
Non pode ser que as mulleres, quen dan a luz
ás nosas estrelas, quen dan auxe a eta sociedade, vaian morrendo lentamente por un ideal demasiado antigo como para seguir vixente.
GUILLERMO SOTILLO LOURO
2º Bacharelato C
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CONTRA LA VIOLENCIA DE XÉNERO
A mocidade de hoxe en
día non está
concienciada de
abondo sobre a
violencia de xénero. A pesar da
educación recibida nas escolas
a violencia de segue existindo e sobre todo
a idades temperás. Esta violencia podemos
vela nos medios de comunicación, onde a
cotío vemos que rapaces novos matan as
súas mozas despois de ter exercido sobre
elas un forte maltrato tanto físico coma psicolóxico.
Moitos dos mozos hoxe seguen tendo certas actitudes machistas e de menosprezo cara as rapazas. Un exemplo sería
cando unha moza se lía con varios rapaces
nunha discoteca, neste caso a rapaza sería
moi criticada e insultada pola súa actitude,
cousa que non pasaría cun rapaz nas mesmas circunstancias.
Todas estas actitudes machistas deben
ser erradicadas mediante a educación pero
non só no ámbito escolar, senón tamén sobre
todo no ámbito familiar. Ademais o estado debe corrixir calquera desigualdade entre homes e mulleres. Un primeiro paso para isto sería igualar os soldos.
En resume, a violencia de xénero non é
só responsabilidade do agresor senón de toda
a sociedade que ten unha actitude pasiva ante
as desigualdades de xénero.
JACOBO FARIÑA GÍNEZ
2º Bacharelato C
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E-READERS OU O LIBRO DE SEMPRE?
ANTÍA SOTILLO NÚÑEZ
2º Bacharelato A
Do mesmo xeito que outras novidades
das que revolucionan á sociedade e os quefaceres actuais , o e-book é un avance tecnolóxico importante para a literatura actual,
mais non todo son vantaxes ou inconvintes a
ollos de todos os lectores e lectoras e dos
habituais destas tecnoloxías.
Para uns resultará ser un obxecto de
primeira necesidade, pois a publicidade e o
consumismo fan de moitos de nós persoas
dependentes da tecnoloxía e, en xeral, de
todos os obxectos materiais.
Pero tamén haberá quen diga que se
fomos quen de vivir ata o día de hoxe pasando follas, non hai por que depender nin utilizar os e-reader ata a saciedade coma se non
houbese outro xeito de empaparse en historias...
Pois ben, o meu punto de vista é intermedio. É ben certo que os e-reades presentan diversas comodidades, como poden ser
a súa gran capacidade de almacenamento
ou o seu pouco peso, que facilitan o dispor
de máis información ou obras para o noso
tempo de lecer en menos espazo e pesando
nas nosas carteiras a metade. Dicir tamén
que a variedade de títulos dispoñibles será
cada vez maior e máis sinxelo acceder a ela
en canto se estenda a utilización destes libros electrónicos.
Con todo, e por moitas outras prestacións que nos ofrezan, hei de recoñecer que
para min os libros, os que considero libros
“de verdade”, serán sempre insustituíbeis.
Aínda que semellen sentimentalismos,
para aqueles e aquelas aos que lles gustar ler
non hai coma un sofá cómodo e unha boa historia na que perderte e a calor do lume da
cheminea para pasar unha tarde de chuvia de
outono, como tamén se agradecen historias
divertidas e frescas nas que mergullarte baixo o sol do verán.
Tamén prefiro ter un libro entre as
mans polo simple feito de ser eu quen pase
as follas de papel e ver que cada vez se aproxima máis o final do relato... E isto fai que comeces a pensar cal será o próximo que te
sorprenda.
E dicir que o trato coas persoas cando
vas mercar un libro forma parte da historia
que este está a piques de descubrirte, e que
por moi estraña que sexa a túa petición sempre estarán (ou polo menos a min gustaríame
que fose así) os libreiros e libreiras amables
aos que lles apaixona o seu traballo e sempre
teñen un sorriso por agasallo para os seus
clientes.
Iso é algo que a tecnoloxía, por moi
innovadores que sexan os produtos, xamais
poderá ofrecernos.
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OS NOSOS COLABORADORES
Este ano celebramos o día
das bibliotecas escolares cunha
exposición de marcapáxinas realizados polo alumnado de Cultura
Clásica de 3º ESO.
Entre todos os expostos na
biblioteca estes son os elixidos por
vos.
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OS NOSOS COLABORADORES
PREMIO Á REVISTA RETRANCA
Como mostra do seu humor, reproducimos
A revista galega de humor gráfico Retranca
algún dos seus contidos.
recibiu o Premio Ourense de Banda Deseñada que concede a Casa da Xuventude e de
Ourense á mellor iniciativa. O xurado manifestou en diversos medios de comunicación
que tivo en conta, á hora de conceder esta
distinción á publicación que dirixe Kiko da
Silva, o emprego do cómic como linguaxe
primordial dentro dos seus contidos e sobre
todo o dar unha especial cabida na publicación aos autores galegos e que a revista publicou sempre en lingua galega.
Para Kiko da Silva é o terceiro Premio
Ourense na súa carreira xa que en 1996 fora
galardoado na categoría de mellor autor
afeccionado e no 2005 coa Revista BD banda
que fundou en 2001 xunto ao libreiro Cano
Paz.
Kiko da Silva manifestou “que o mellor
premio é seguir tres anos
despois nos quioscos cun
proxecto polo que ninguén daba un peso”
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OS NOSOS COLABORADORES
O pasado 4 de novembro para celebrar o Día da Ciencia en Galego asistimos á
conferencia “Do CERN a Compostela coa física de partículas” por medio da conexión nunha videoconferencia con investigadores da
Organización europea para a Investigación
Nuclear (CERN).
A experiencia foi positiva, pois foi moi
didáctica e puidemos seguila sen problemas
a pesar de que nalgúns momentos a conexión
non foi todo o boa que tiña que ser o que nos
levou a ver a importancia que hoxe en día teñen as redes de comunicación.
Alumnado de
2º de BACHARELATO
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OS NOSOS CREADORES
LAS VERDADES DE LA VIDA
Había una vez una niña que se llamaba Candelilla. Sí es un nombre raro pero es
así. Esa niña tenía la vida más que fácil, su
vida era perfecta, más que perfecta,
¡perfectísima!. Hasta que sus padres dijeron
“Nos mudamos”. Ella se desesperó, por fin
tenía al chico que adoraba desde Parvulario
y sus amigas. ¡No podía dejarlo! Le suplicó a
sus padres pero ellos ya habían comprado
la nueva casa.
Subió a su habitación llorando. A sus
padres se les rompía el alma al verla así pero ya no podía haber marcha atrás. Pasadas
dos horas, su madre subió a su cuarto y la
tranquilizó.
Al día siguiente, empezaron a guardar todo. Ella se sentía traicionada, le dolía
que hubieran buscado una solución sin su
opinión. (Esto le pasa con frecuencia a los
adolescentes). Llegaron a su nuevo domicilio, deshizo las maletas, salió a ver el pueblo
y le pareció todo muy triste. Llamó a su mejor amiga y hablaron. Al terminar, se dio
cuenta de que su amiga no había colgado
bien. Candelilla siguió escuchando y allí estaba su novio, bueno, exnovio. Ahora su mejor amiga era la novia de su ex y eso no fue
lo único. Siguió escuchando y oyó esto
“Ahora que no está Candelilla, podemos salir juntos en público”. Ella se enfadó y no la
volvió a llamar.
Esto quiere decir que no siempre estás
segura, a veces quien crees que es la mejor
persona del mundo es tu enemiga, que te ataca por la espalda.
AILÉN SABAJANES FILAZZOLA
2º ESO A
SARAY BOO
2º ESO C
SARA GONZÁLEZ
1º ESO A
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OS NOSOS CREADORES
Érase una vez en una noche oscura de
otoño. Estaba durmiendo como un tronco y
¡Pum! Un ruido. Como soy muy cotilla, bajé
las escaleras corriendo y nada, no había nada. Bueno, volví a la cama y ¡Pum! Otra vez,
pero más fuerte aún. Volvía a bajar las escaleras y… ¡Ah! Más o menos, mil castañas que
me intentan comer. ¡Ah! Empecé a correr,
correr, correr y… andar. Necesito descansar. Pensé cómo deshacerme de las castañas
asadas asesinas. ¡Mmmm! Ya sé. Fui a un laboratorio, me hice pasar por un científico e
inventé erizos.
- ¡Erizos míos, id a por las castañas! Y se
fueron tras ellas y ganamos. Y todo esto en
media hora.
LORENA PÉREZ VALIÑO
1º ESO A
PESADILLAS
Caigo por unas escaleras largas. Largas. Más que largas. Larguísimas. Y el dolor.
El dolor es horrible. Caigo durante un buen
rato. Brazo fracturado. Tres costillas rotas.
Hombro dislocado. Rodilla esguinzada.
Hemorragia interna. Otra costilla. Ésta atraviesa un pedazo de pulmón. El dolor es insoportable. Creo que voy a morir. Y no puedo,
tengo que resistir ese dolor, esa agonía. Y
eso no es lo peor. Sin duda, lo peor es la angustia. Esa opresión en los pulmones cuando
me fallan las rodillas por primera vez. Esa
desesperación por intentar agarrarme a algo.
Ese caer entre lágrimas.
Me despierto sobresaltada. Era una
pesadilla. Desayuno con calma. Me ducho.
Me visto. Ya está el bus en la puerta. Ahora
sólo tengo que bajar esas escaleras. Son largas. Más que largas. Larguísimas. Apoyo un
pie en el primer escalón. Me fallan las rodillas. Caigo.
LÍA PÉREZ BARRÁN
1º ESO A
INÉS CASTRO. 1º ESO B
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OS NOSOS CREADORES
LA CALABAZA ROMINA
La calabaza Romina estaba muy contenta
de nacer en una hermosa maceta.
A finales de Octubre la cogieron
la familia adoptiva se divirtieron
haciéndole una cara muy graciosa
pero para Romina estaba horrorosa.
Ella no era feliz
Ya llevaban mes y medio caminando
ni siquiera con su amiga la perdiz,
cuando a un castiñeiro llegaron.
que la venía a visitar todos los días
Se encontraron con una castaña
y a cambio Romina le daba una de sus semillas.
que se llamaba Taña.
Romina decidió marcharse de casa
Ella quería un hombre viajero
para que no le dieran la brasa.
pero que no fuera de su castiñeiro.
Por el camino se encontró con una peonza
Estaba harta de estar colgada
llamada Cleonza,
A ella girar le mareaba
dar vueltas le agotaba.
quería marcharse lejos, más lejos que Sada.
Siempre con la misma vista
al río Jallas cuando encontró una pista.
La dos decidieron marcharse juntas
Eran huellas
y alejarse de sus dueñas que eran unas brujas.
y se encontró con ellas.
Ya llevaban una semana fuera
Si con la peonza y la calabaza
y no habían llegado ni a Mera.
Un mes había pasado
y a Malpica llegaron.
Percebes comieron
que estaban de caza.
Algo tendrían que coger
si querían comer.
Y las tres siguieron su camino.
y un buen empacho cogieron.
Un mini-crucero hicieron
De la mariscada sed cogieron
y en otra aventura se metieron.
y cuando a Muxía llegaron
En Carnota vieron un muiño gigante
un buen vaso de queimada bebieron.
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OS NOSOS CREADORES
y después de unas horas siguieron adelante.
Como era normal se pararon
esta vez en Santiago.
En Vilanova de Arousa quedaron
en un campig y descansaron.
Ya te digo si descansaron
porque un mes quedaron.
Medio año llevaban
pero ellas no se cansaban.
Pasaron por un montón de sitios
y vieron un montón de estatuas que eran mitos.
MARTÍN PATIÑO
1º ESO B
Por Pontevedra ya pasaran
y a Vigo ya llegaran.
Cogieron un avión
y a ellas les moló mogóllon.
Lejos querían marcharse
Hoy está lloviendo
gotas del cielo,
azúcar bueno
y mucho sueño.
no querían quedarse.
Y hasta Barcelona fueron
y allí felices vivieron.
Y esta es la historia de Romina,Cleonza y Taña
que fueron felices y comieron lasaña.
INÉS CASTRO RODRÍGUEZ
1º ESO B
DAVID TORREIRO
1º ESO B
Hoy está lloviendo
promesas de flores,
arroz del Pirineo,
camino de caracoles.
Hoy está lloviendo
sonrisas de colores.
NATALIA DOPICO CARDEMIL
1º ESO A
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OS NOSOS CREADORES
Unos niños del colegio Wenceslao salen de
excursión al bosque y van al bus.
Dos niños, Pablo Manzano y Nacho Ruíz, se
pierden.
Nacho: ¡Nos hemos perdido!
Pablo: ¡Chupi, somos monos en la selva!
Nacho: ¡Qué dices loco, hay que encontrar al
grupo!
Pablo: ¡Jo, siempre lo chafas todo!
Nacho: ¡Venga, rápido!
Pablo: ¡Un, dos. Un, dos. Un, dos…!
(Están horas buscando, pero nada.)
Adrián: ¡Venga, rápido! ¡Uff!
POESIA DE AMOR
Hay amor, amor
que feliz estoy
por el amor de dos.
Hay amor, amor
lo sientes tu
lo siento yo.
Ese recuerdo
que guardamos los dos
desde aquel día
en el pabellón,
solo fue una mirada
pero conquisto mi corazón.
Noelia: ¡¡VAMOS!!
NATALIA DOPICO CARDEMIL.
1 º ESO A.
Flora: ¿Dónde estarán?
(A Pablo y a Nacho les ataca un lobo y…)
Pablo: ¡Por fin tengo un rival! ¡Ha, ha, ha!
(Nacho está en el suelo medio muerto y el lobo se pone de pie.)
Lobo: ¡Wuasaaa!
Pablo: ¡Técnica Fumanchuúúú…!
Lobo: ¡Aahhii…!
Pablo: ¡Hmmm!
(Pablo y Nacho se comen al lobo y dejan los
huesos. El grupo encuentra a Pablo y Nacho
con un aparato captador de ondas locura.)
LUCÍA MESÍAS
Al final, todo resulta ser un sueño.
1º ESOA
NACHO RUÍZ PÉREZ
1º ESO A
NOELIA SÁNCHEZ
1º ESO A
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OS NOSOS CREADORES
Otoño, otoñito,
Otoño, otoñito,
que eres tan bonito,
¡Ay, qué bonito!
tráenos las castañas
Nos da castañas
que queremos asarlas,
y las comemos asadas.
y también tu colorido
LORENA PÉREZ VALIÑO
que nos deja aturdidos.
1º ESO
Otoño, otoñal,
pela los árboles ya.
Deja el suelo acolchado,
donde luego nos tiramos,
revolcamos y jugamos,
para luego disfrazarnos.
XOÁN LOUREIRO
BEGOÑA PÉREZ-SALVATIERRA
1º ESO B
LETICIA LAMAS 2ºESOA
1º ESOA
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OS LECTORES OPINAN
MEMORIAS DE
IDHÚN I.
LA RESISTENCIA
MEMORIAS DE
IDHÚN II
TRÍADA
Laura Gallego
Laura Gallego
Cando se produciu
a Conxunción Astral en
Idhún, Ashran o Nigromante, fíxose co poder
deste máxico mundo. A
única salvación para os idhunitas era a que
ofrecía a profecía contada polos Deuses e escoitada nos Oráculos de Idhún, que dicía que
“só un dragón e un unicornio unidos poderían
derrotar a Ashran”
A Resistencia
volveu á Idhún. O
dragón e o unicornio
chegaron. Idhún está
a salvo. Agora Jack
Cristian e Victoria poderán loitar contra Ashran.
Cando se enteiraron Shail e Alexander
fixeron todo o posible por cumprir a profecía.
Shail dirixiuse a Alis Lithban, o bosque dos
unicornios, e Alexander dirixiuse a Awinor, a
terra dos dragóns. Rescataron así a última esperanza de Idhún.
Enviaron a Lunnaris o unicornio e a
Yandrack o dragón pola porta interdimensional á Terra e cruzárona detrás deles, pero,
houbo un fallo e chegaron á Terra cinco anos
máis tarde. Cando chegaron xa Yandrack e
Lunnaris se reencarnaran en corpos humanos
e igualmente Ashran xa mandara á Terra a Kirtash, o asasino e desalmado Kirtash…
O forte lazo que une a tríada fainos
máis fortes, pero tamén é a súa maior debilidade. Coa astucia e frialdade do shek, a
valentía e coraxe do dragón e a luz e o
amor do unicornio lograrán chegar ata o
seu destino para loitar contra Ashran, pero… non se pode vencer a un deus…
Se che gustou o primeiro libro desta
triloxía, este, o segundo, gustarache aínda
máis.
Recoméndollo a todo aquel ao que,
coma a min, lle gusten os libros de aventuras, de ciencia ficción e sobre todo dun
amor forte e sincero.
A partir de aquí hai cincocentas páxinas
de paixóns, traizóns, deuses e profecías, suspense, aventura, pero sobre todo de amor.
SERGIO BREA
2º ESO
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OS LECTORES OPINAN
MEMORIAS DE
IDHÚN III
OPANTEÓN
LA MELANCÓLICA MUERTE
DEL NIÑO OSTRA
Laura Gallego
Se che gustaron
os tres primeiros libros
da saga, este encantarache.
Agora que o Sétimo deus foi liberado
do seu corpo de mortal, os deuses baixarán a
Idhún para acabar definitivamente con el, pero isto pode ser a fin de Idhún. Terán que ser
outra vez os heroes da profecía e os seus compañeiros os que salven Idhún de novo, pero
desta vez será ainda máis complicado.
Neste libro, teñen especial protagonismo os deuses idhunitas: Yohavir, deus do aire; Aldun, deus do lume e creador dos tres soles de Idhún; Irial, deusa da luz e nai das tres
lúas; Neliam, deusa da auga …
Tim Burton
Una recopilación de relatos
cortos que son, ante todo, muy curiosos. La niña que tenía mil ojos, el niño con
los ojos de clavo, el bebé robot, el niño ostra y muchos otros personajes nos acompañarán a lo largo de estas páginas.
No dan miedo, producen casi ternura
pero siempre con ese punto oscuro, macabro y extravagante que caracteriza a Tim
Burton.
Las ilustraciones del autor complementan a la perfección la historia. Si os gusta la estética de sus películas, este libro os
encantará. ¿Cómo murió el niño ostra? ¿Por
qué lloraba sin parar la niña que…bueno,
lloraba sin parar? ¿Qué le sucedió al niño
que tenía los ojos de clavo? Si quieres averiguarlo, ¡tendrás que leer el libro!
LÍA PÉREZ BARRÁN
1º ESO A
JUAN PARADELO 3º ESO B
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OS LECTORES OPINAN
LA HIJA DE LA
NOCHE
2083
Vicente Muñoz Puelles
Laura Gallego
Este libro (La
hija de la Noche) lo he
acabado de leer hace
poco y me ha gustado
mucho: una de las razones fue que la época en la que se desarrolla el libro no es la actualidad si no épocas
más remotas en las que se usan, por ejemplo
carros como medio de transporte, ir a pie etc.
El libro trata sobre una pequeña ciudad a la que llega una antigua vecina que se
había ido tiempo atrás, pero trae con ella un
misterioso secreto con lo que causará diversos problemas que descubrirás al leer el libro.
RAÚL ALVITE PAZÓ
2º ESO A
“La
hija de la noche” me pareció un
libro muy divertido e intrigante. No contaba
con ese increíble final, me llevé una sorpresa
con la fascinante e inesperada última parte
del libro. Al menos, yo no me esperaba que
el joven marqués tuviera ese papel en la historia. Pensé de él que tendría un papel secundario y no fue así. Fue lo mejor de la historia.
Un libro simplemente extraordinario para mi
gusto.
MARTÍN LÓPEZ REBORIDO
2º ESO B
Nada es igual, todo ha cambiado. Aparentemente la vida de
David es el deseo de
todo adolescente, pues
no tiene que ir a clases,
porque las recibe mediante una videoconferencia, habla con sus
amigos mediante el ordenador, todo es
eléctrico, apenas quedan libros escritos en
papel y, los pocos que quedan, están conservados como auténticas reliquias.
Pero David no es feliz, porque apenas
sabe lo que es un libro, porque vive en un
mundo habitado en gran parte por robots
que pasan desapercibidos, debido a su aspecto humano. Todo en su vida es rutina,
apenas sale de casa, pues todo se puede
hacer desde ella, pero todo cambia el día
que le dice a su padre que quiere vivir una
aventura con un libro, pero al no encontrar
libros escritos en papel, se adentra en el interior de los libros, descubriendo un montón
de aventuras.
CELIA BELLO BARBEITO
2º ESO A
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OS LECTORES OPINAN
ALA DE DRAGÓN.
NO PIDAS SARDIN
FUERA DE TEMPORADA
EL CICLO DE LA
PUERTA DE LA
MUERTE I
Andreu Martí y
Margaret Weis-
Jaime Ribera
Tracy Hickman
En esta primera
novela de la colección Haplo, un patryn que
domina la magia rúnica; Hugh, “La Mano”, un
asesino sin escrúpulos; Bane, un niño con un
curioso don; Limbeck, un torpe geg; y Alfred,
un personaje con un pasado desconocido, se
verán embarcados en una aventura repleta
de acción y magia. Naves aladas, máquinas
diseñadas para un cometido que nadie conoce, gegs, welfos, humanos, hechiceros y dragones se mezclan en una trama trepidante y
rápida, pensada para lectores con un buen
nivel y ávidos de fantasía y aventuras. Volarás con Hugh “La Mano” en su nave alada,
sentirás en tus venas el poder de Bane, descubrirás el secreto de Alfred, conocerás las
runas de los patryns con Haplo… Sólo tienes
que leer el libro.
LÍA PÉREZ BARRÁN
1º ESO A
AÍDA PÉREZ
1º ESO A
Quiero recomendar este libro porque,
para empezar, a mi me
ha gustado mucho. Es un libro de intriga y
acción que a veces te sorprende. Casi todos
los personajes tienen un mote y hasta se
usan palabras malsonantes en algunas partes. Es muy divertido e interesante, así que
te quedarás leyéndolo con facilidad. Tiene
partes en las que predomina la acción, la intriga, una especie de comedia… A otros
compañeros también les ha gustado este libro asi que ellos también recomendarían
leerlo.
SAMUEL ALVITE PAZÓ
2º ESO A
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OS LECTORES OPINAN
COMO SALIVA EN
LA ARENA
LAS LÁGRIMAS
DE SHIVA
Klaus Kordon
César Mallorquí
Este libro, escrito
por Klaus Kordon, nos
cuenta la vida de una muchacha llamada Munli,
que vive en la India. Es
una pequeña autobiografía que escribe ella
misma contándonosla historia de su niñez.
El padre de Javier y Alberto cae enfermo de tuberculosis.
Volverá a casa ya casi
curado a finales de Junio. Pero como aún existe riesgo de contagio, su madre decide que este verano los
chicos lo pasarán fuera de casa.
Me pareció una temática muy interesante, ofrecida desde un punto de vista en el
que podemos vivir la historia como si fuéramos ella, con sus mismas inquietudes y sensaciones.
He aprendido mucho con este libro, ya
que nos muestra la dura vida de la mayoría
de niñas y niños del tercer mundo. Es una
historia muy trágica, pero, cuando llegas al
final, te das cuenta de que también hay gente
buena que quiere ayudar a los demás. En fin,
es un libro interesante y que nos enseña el
tipo de vida de otros países.
Alberto que ya tiene 17 años, lo pasará en casa de tío Esteban y Javier de 15,
en casa de tía Adela (Villa Candelaria). Conocerá a las cuatro hijas de tía Adela. Verá
un fantasma, encontrará un valioso y preciado collar, que ha separado dos familias durante generaciones, conocerá el amor…
Las Lágrimas de Shiva es un libro de
aventuras, con mucha acción y misterio. Garantizará al lector momentos de lectura muy
agradables.
SARA MESÍAS DE CONCEPCIÓN
2º ESO B
AINHOA PORTOS IGLESIAS
2º ESO B
Páxina 32
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O CURRUNCHO DO ENXEÑO
1º
El número de mi casa es el 1461 y quie-
ro colocarlo en una pieza de plástico transparente perpendicular a la puerta de mi casa, de manera que se vea de ambos lados y
siga mostrando el número correcto sin necesidad de escribirlo dos veces.
2º
Aunque el transatlántico estaba
1
3º
atracado en el puente, la señora Fernández se encontraba tan mareada que no
se atrevió a salir de su camarote.
A mediodía, el ojo de buey situado junto
a su litera se encontraba exactamente a
7 metros sobre el nivel del agua. En ese
instante, la marea subía a razón de 1
metro por hora.
Suponiendo que la velocidad con que
sube la marea se duplique cada hora,
¿cuánto tardará el agua en cubrir el ojo
de buey?
8
7
7
6
2
6
5
6
6
5
9
2
4
6
5
7
9
7
8
3
4º
1
1
5
1
2
8
8
3
4
2
6
4
2
9
9
8
Subo llena y bajo vacía,
Si no me apuro,
La sopa se enfría.
Paula García Souto
As solucións no próximo boletín
ACERTACHES ?
2º eso A
Podedes preSOLUCIÓNS BOLETÍN Nº 30
sentar as vosas
colaboracións, 1º La cifra es 5156 2º La cabeza 3º La ficha B porque es la única con
nos recreos na dos cifras pares. 4º La respuesta correcta es 2. El número del centro del
biblioteca.
cuadrado se obtiene de la siguiente forma: resta la cifra izquierda inferior
¡Ata o próximo de la superior izquierda y llama al resultado a. Luego resta la cifra inferior
derecha de la superior derecha y llámala b. El número interior del cuadraboletín!
do es a - b. 5º El libro cuesta 7 euros. Andrés no tenía dinero y Berta tenía 6 euros.
5