Notas en PDF - La Iglesia del Este

 DISCIPLINA DENTRO DE LA IGLESIA
El Perdón
2 Corintios 2.5-11
Domingo 21 de Julio del 2013
Contexto
• Pablo, en el capítulo 2 versículos 3 y 4 dice: ¨Y esto mismo escribí..¨. La razón inmediata por lo que Pablo
decidió escribir fue que quienes estuvieran en pecado se arrepintieran para que cuando El llegara no existiera
tristeza, más bien para que existiera gozo entre los hermanos de Corinto.
• Es por esto que en el versículo 4, Pablo les hace saber de nuevo que su motivo de escribirles esta carta con
tanta severidad (con tanto rigor) así como la primera carta NO era la intolerancia sino el amor que les tenía.
Recordemos que Pablo fue el que fundó la Iglesia de Corinto y que estuvo por año y medio predicándoles.
• Muchas personas dentro de la Iglesia se molestan por el mensaje que se les predica, porque nos tocan áreas
que no nos gusta, sin embargo son cosas que están en la Biblia, por lo tanto si no se hace NO estamos
haciendo lo correcto. Muchos NO quieren oír que los regañen y por eso se alejan…
• El pasaje que vamos a estudiar hoy nos habla de la motivación piadosa y la racionalidad del perdón; es por
esto que le llamaremos al estudio de hoy en 2 corintios capitulo 2 versículos 5 al 11. ¨Disciplina dentro de la
Iglesia¨.
• Vamos a dividir estos 7 versículos de 2 corintios 2:5-11, en 3 partes: a) (v5,6) Tristeza y reprensión de Pablo
por la situación en la Iglesia de Corinto. b) (v7-10) Perdón y consolación para el hermano y c) (v11) las
maquinaciones de Satanás.
I. (v5,6) Tristeza, Reprensión de Pablo por la situación en la Iglesia de Corinto
A. (v5) La tristeza
1. La frase ¨me ha causado tristeza, y no solo a mi sino a todos vosotros¨, implica que el ofensor podría
ser un líder dentro de la iglesia. Además este líder posiblement se oponía a Pablo personalmente, a
pesar de que había sido disciplinado seriamente por la iglesia.
2. Pablo señala que el ofensor (el que ofende) mencionado aquí quizá es la misma persona descrita en 1
Corintios 5, en donde se trata un caso de incesto. El caso se refería a un miembro de la iglesia de
Corinto que tuvo relaciones sexuales con la mujer de su padre, su madrastra.
a) La mayoría de los miembros de la iglesia de Corinto aseguran que, aunque el incesto era cosa
grave, la iglesia había tratado el caso con indiferencia y jactancia, y esto causó una reacción fuerte
de parte de Pablo.
1Co 5:1 De cierto se oye que hay entre vosotros fornicación, y tal fornicación cual ni aun se nombra entre los
gentiles; tanto que alguno tiene la mujer de su padre. 1Co 5:2 Y vosotros estáis envanecidos. ¿No debierais más bien
haberos lamentado, para que fuese quitado de en medio de vosotros el que cometió tal acción?
3. Si alguien le ofende a usted, NO ahorre esfuerzos para que esa persona reconozca su falta, y así poner
las cosas en su sitio otra vez entre ustedes dos.
a) En el fondo, Pablo lo que quiere decir es que NO debemos nunca tolerar ninguna situación en la
que se rompa la relación personal entre uno de nosotros y otro miembro de la comunidad cristiana...
4. Supongamos que algo va mal, ¿qué tenemos que hacer para rectificarlo? Tenemos que accionar para
arreglar una relación deteriorada entre hermanos: Aquí vamos a tocar 5 puntos importantes:
a) Si estamos convencidos de que alguien nos ha ofendido, debemos expresar nuestra queja de
inmediato. Lo peor que podemos hacer con una ofensa es rumiarla. Eso es fatal. Puede envenenar
nuestra mente a tal punto que NO podamos pensar en nada más que hemos sido ofendidos
personalmente.
www.iglesia-­‐del-­‐este.com Disciplina Dentro de la Iglesia: El Perdón Página 1 b) Si estamos convencidos de que alguien nos ha ofendido, debemos ir directamente al supuesto
ofensor personalmente. Si tenemos alguna diferencia con una persona, solo hay una manera de
corregirla y es cara a cara.
Mt 18:15 Por tanto, si tu hermano peca contra ti, vé y repréndele estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu
hermano.
c) Si la persona ofendida NO consigue su propósito, debe llevar a una o dos personas que sean
prudentes. Este caso de llevar testigos NO era para tener una manera de demostrarle a la persona
que había cometido una ofensa, sino para ayudar en un proceso de reconciliación.
i. Una persona suele odiar al que más ha ofendido; y bien puede ser que nada que nosotros
digamos pueda hacer que le recuperemos.
ii. Pero el hablar del asunto con las personas prudentes y amables presentes es para crear una nueva
atmósfera en la que hay por lo menos una posibilidad de que se llegue a la reconciliación.
Mt 18:16 Mas si no te oyere, toma aún contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda
palabra.
d) Si también eso fracasa, debemos llevar nuestro problema personal al liderazgo de la iglesia; en un
ambiente de oración, de amor cristiano y de comunión fraternal donde se pueden enderezar las
relaciones deterioradas.
i. Lo que se quiere es juzgarlo todo, NO a la luz de un libro de práctica y disciplina, sino a la luz
del amor entre verdaderos cristianos apoyado totalmente en La Escritura.
Mat 18:17 Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil publicano.
e) Ahora es cuando llegamos a lo más difícil, si tampoco se tiene éxito, entonces hay que considerar a
la persona que nos ha ofendido como un gentil. Hay que dejar a la persona por imposible, pero eso
es precisamente lo que Jesús NO puede haber querido decir.
i. Él nunca le puso límites al perdón humano. Entonces, ¿qué es lo que quiso decir? Puede que lo
que Jesús quiso decir:
¨Cuándo hayáis hecho todo esto, cuando le hayáis dado al ofensor todas las oportunidades sin que deje de estar
obstinado y testarudo, puede que NO sea un caso perdido; es un desafío a ganarlo con el amor que puede tocar
hasta el más duro corazón. NO es decir que hay casos desesperados; es una afirmación de que Jesucristo NO ha
encontrado que ninguna persona fuera un caso perdido y nosotros tampoco tenemos por qué llegar a esa conclusión¨
Ej : Parábola del Hijo Prodigo Lucas 15:11-32.
5. Hermanos, es necesario que halla disciplina dentro de la Iglesia. Pablo le dolió esta situación que
estaba sucediendo en la iglesia. Esta era la razón por la que Pablo estaba tan enojado con los Corintios
por su carnalidad, falta de madurez, falta de compromiso.
a) La tristeza ocasionada tanto a Pablo como a la iglesia, en el versículo 5, nos lleva al versículo 6,
donde Pablo nos habla de la reprensión para esta persona.
B. (v6) Le basta a tal persona esta reprensión (castigo), hecha por muchos
1. Pablo dice basta o sea es suficiente, la persona se convenció de su error se arrepintió.
2. Sin embargo la iglesia de Corinto NO quería corregirlo; pero al final lo reprendieron, fue tan efectivo
que este hombre llego al arrepentimiento.
3. Hay que reprender aunque a la iglesia NO le guste, somos una familia por lo que debemos reprender
con amor; si esto NO es así NO es amor.
4. Cuando hay un error ocasionado por un hermano que ha ofendido a otro hermano y a la iglesia de
Corinto, ¿qué es lo que sigue para este hermano sino el perdón y su reconciliación? Y es lo que vamos
a ver del v7 al 10, vamos a verlos.
II. (v7-10) Perdón y Conciliación para el hermano
www.iglesia-­‐del-­‐este.com Disciplina Dentro de la Iglesia: El Perdón Página 2 A. (v7) Perdón por parte de la Iglesia
1. La mayoría de los hermanos de la iglesia de Corinto estaban con Pablo, en el sentido de que el ofensor
se arrepintió, y la iglesia debería perdonarlo.
a) Pablo NO deseaba destruir a la persona,( que estaba en fornicación ) aunque había estado en contra
de Pablo recordemos que quizá era un líder dentro de la iglesia y quizás por su orgullo él pensaba
que podía hacer lo que quería.
b) Pablo enfatiza su perdón personal, y el hecho importante de como la iglesia de Corinto debería
manejar este asunto.
2. ¨Consumido por demasiada tristeza¨ es el resultado NO deseado, pues eventualmente destruye la
personalidad del individuo y lo hace vulnerable a los ataques del diablo. Por lo tanto era tiempo de
rescatar a un valioso miembro y de sanar a la iglesia.
Mt 18:21 Entonces se le acercó Pedro y le dijo: Señor, ¿cuántas veces perdonaré a mi hermano que peque contra mí?
¿Hasta siete? Mt 18:22 Jesús le dijo: No te digo hasta siete, sino aun hasta setenta veces siete.
Mr 11:25 Y cuando estéis orando, perdonad, si tenéis algo contra alguno, para que también vuestro Padre que está en los
cielos os perdone a vosotros vuestras ofensas. Mr11:26 Porque si vosotros no perdonáis, tampoco vuestro Padre que
está en los cielos os perdonará vuestras ofensas.
3. Analizado el versículo 7, ¿qué nos dice el versículo 8 sobre disciplinar a la persona con amor?
B. (v8) Disciplinarlo en amor
1. Aquí hay una lección de disciplina, y el propósito fundamental es llevar a la persona a vivir una vida
moral y espiritual, y una vez logrado este propósito le toca a la iglesia su ¨restauración¨ (acción de
volver a poner una cosa en el estado que antes tenía).
2. Esta restauración debe ser con un amor fraternal, demostrar el amor que le tenemos animándolo,
compartiendo con él todo aquello que le haga crecer espiritualmente y así lograr reintegrarlo
nuevamente.
1Co 13:4 El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; 1Co13:5
no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; 1Co 13:6 no se goza de la injusticia, mas se
goza de la verdad. 1Co 13:7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
a) Al verdadero creyente NO le complace ser separado de la congregación, ya que le hace falta el
apoyo y compañerismo del grupo. La disciplina con amor, nos trasladó a la obediencia que debemos
tener, y lo vamos a ver en el versículo 9.
C. (v9) Obediencia
1. Pablo en este versículo les dice a los Corintios que si ellos iban a ser obedientes, tenían la obligación
de reprender al hermano con amor.
2. Es NO tener pena en reprender al hermano, si NO es así estaríamos pensando en nosotros y NO en el
estado espiritual de la persona, es por eso que Pablo dice: hermanos están envanecidos.
Flp 2:12 Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más
ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor.
3. La obediencia de los Corintios, en reprender al hermano con amor, nos lleva al versículo 10, sobre la
presencia de Cristo, en nuestras vidas como buenos cristianos.
D. (v10) Presencia de Cristo
1. Pablo aunque NO está presente le perdona, por el amor que le tenía a los hermanos de la iglesia de
Corinto, y lo hace en nombre de Cristo; cuanto más los hermanos de la iglesia de Corinto que conocían
bien esta situación, deberían de perdonar.
2. Si no se le perdona al hermano, entonces estamos actuando mal y dando cabida al diablo para que se
aproveche de la situación; Pablo nos habla de las maquinaciones de Satanás y lo vemos en el versículo
11.
www.iglesia-­‐del-­‐este.com Disciplina Dentro de la Iglesia: El Perdón Página 3 III. (v11 ) Maquinaciones de Satanás
A. (v11) No permitamos que ninguna ventaja sea ganada por Satanás
1. Pablo, recalca las consecuencias que puede tener la falta de perdón al culpable, pues Satanás, se
aprovecha de todo para hacer el mal. Satanás tratará de inducir al pecador a sentimientos de
desesperación y venganza, dando ocasión a los enemigos de Pablo para atacarle, y así sembrar
divisiones y discordias.
2. Pablo insistía en que el castigo NO debe nunca conducir a la desesperación ni desanimar a la persona.
Un trato equivocado puede conducir a una persona a los brazos de Satanás. La severidad excesiva
puede que le aparte a uno de la iglesia, mientras que una corrección amable es más posible que le
mantenga en ella.
3. Empleamos la disciplina en la iglesia a fin de mantenerla limpia y ayudar a que la gente tome el
camino del arrepentimiento.
a) Pero Satanás procura causar daño a la iglesia mediante la tentación que usa la disciplina que NO
perdona. Esto motiva que aquellos que aplican la disciplina se gloríen de su pureza y origina en el
disciplinado odio y hasta un alejamiento definitivo de la iglesia.
b) Debemos recordar que nuestro propósito con la disciplina es restaurar a una persona a la comunión,
NO destruirla.
Efe 6:11 Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. Ef 6:12
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores
de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.
i. El concepto de maquinaciones, se puede entender como: pensamientos, ideas, intenciones y esto
es lo que anda buscando Satanás, tratando de buscar, división, murmuraciones, chismes,
contiendas envidias, destruir vidas, dentro de la iglesia y en el mundo.
1P 5:8 Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a
quien devorar;
Conclusión:
• La Biblia nos manda a perdonar así como lo hizo Cristo. Nadie en el mundo ha pecado contra usted tanto
como ha pecado usted contra Dios. Y aún así Dios lo perdonó en Cristo. ¿Quién es usted para NO perdonar
a su prójimo al que Dios ya perdonó en Cristo?
a) Por eso déjese de hipocresía como: ¨Yo perdono pero no olvido¨. Recuerde: perdone como Dios perdona.
Y Dios perdonó y olvidó…
Miq 7:19 El volverá a tener misericordia de nosotros; sepultará nuestras iniquidades, y echará en lo profundo del mar todos
nuestros pecados.
b) Perdone: No importa lo que sea, quede bien con Dios, eso es lo más importante. Él se va a encargar de
sanar su dolor y nunca le dejará, si usted está en Cristo.
Col 3:12 Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad,
de mansedumbre, de paciencia; Col 3:13 soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja
contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros.
• Sólo queda una pregunta: ¿Por qué Dios nos perdonó? ¿Por qué lo hizo? ¿Por qué?
Sal 79:9 Ayúdanos, oh Dios de nuestra salvación, por la gloria de tu nombre; y líbranos, y perdona nuestros pecados por amor
de tu nombre.
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