LA SUPERACIÓN DEL SUFRIMIENTO CREADO POR LA MUERTE.

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ROMPIENDO ÍDOLOS.
Anthory de Mello.
La religión no es una cuestión de rituales o estudios académicos.
No es un tipo de culto o de buenas acciones.
La religión es una cuestión de limpiar las impurezas del corazón.
Éste es el camino para encontrar a Dios.
LA SUPERACIÓN DEL SUFRIMIENTO CREADO POR LA MUERTE.
Cómo encontrar salida a la insatisfacción de la vida?
Cuando la vida de una persona es insatisfactoria, ésta busca encontrar una salida.
Cómo se puede encontrar la felicidad, la paz y el amor?
Cómo se puede ayudar a alguien a ser feliz? No necesitas ningún libro,
escrituras o religiones. No necesitas ningún gurú ni rituales primitivos.
Necesitas solamente tus cinco sentidos. Mira tu cuerpo y tu mente;
son todo lo que necesitas. Encontrarás en ellos todo lo necesario
, junto con los recursos que Dios te da.
Nuestras vidas son tan insatisfactorias! No hay paz, no hay placer: hay sufrimiento.
Si no hubiera sufrimiento, habría amor. La única razón para no estar amando
todo el tiempo es que sufrimos. Si no sufrieras amarías.
Estarías en paz repartiendo amor y paz a tu alrededor.
Nuestro sufrimiento tiene una causa.
Esta es la gran percepción de Buda. Su genialidad se manifestó
al proclamar que el sufrimiento tiene una causa y que si la
descubriésemos podríamos destruirlo. Tendríamos libertad, Nirvana.
Cuál es la causa del sufrimiento? La actividad mental,
la construcción de pensamientos. Algunas veces la mente
está en reposo y todo va bien. Pero otras empieza a funcionar,
elaborando lo que Buda llama construcción de pensamientos.
Empieza a juzgar, a valorar diversos y variados pensamientos.
La mente se mueve en una dirección que implica valorar cosas,
juzgar personas y acontecimientos. El sufrimiento es resultado
de las valoraciones, de los juicios y construcciones mentales.
Si la mente no juzga, no hay sufrimiento pero tampoco hay emociones.
Hay solamente alegría pura.
Todos nosotros, en determinados momentos de nuestras vidas,
experimentamos esta alegría. Se llame a esto gracia, coincidencia,
suerte o lo que se quiera, de repente nos llenamos de paz,
la mente no se agita más y experimentamos alegría y placer.
Y si no entendemos la acción de nuestras mentes empezaremos
a apoyarnos solamente en nuestra construcción mental y estaremos
al arbitrio de la razón. No nos apoyaremos en cosas
sino en construcciones mentales. Quedaremos presos por lo que
ha inventado la mente y no por las cosas en sí.
Andamos por la calle y oímos una música bonita. Nos extasiamos.
Entonces aparece la construcción mental:
Qué música tan bonita, me gustaría oírla más veces;
me compraré una casete pues necesito esta grabación.
Tendré que esforzarme para conseguirla).
Todo construido por la mente.
Otra persona que pasara por la misma calle y que oyera
la misma música se quedaría tan extasiada con ello como
con cualquier otra cosa. Me gustaría oír esta música de nuevo,
pero si no puedo comprar una casete, puedo hacer resonar
en mi corazón una música igualmente extasiante.
Qué construcciones de la mente crean ansiedad, inquietud?
La música es mágica, adorable, y eso me gusta.
No estás a merced de la música de la casete u otra que has oído:
estás controlado por las valoraciones que ha hecho tu mente.
Cuáles son las valoraciones más usuales de tú mente?
Seguro que has oído impresiones y afirmaciones interiores como:
no deberías hacer esto; no deberías decir esas cosas;
necesitas esto; te mereces...; ella debería ser más...
Has podido contemplar las diferentes posibilidades,
las invitaciones sin presiones libremente, para poder tomar
una decisión personal o aún oyes un debería a cada deseo?
Los deberes convierten las decisiones en innecesarias
pues existen tantas presiones de la sociedad y tantas leyes
para adherirse a lo usual que todo lo demás es ir de acuerdo
con las exigencias interiores.
Consigues entender esos deberes como señales de lazos
familiares provenientes de un pasado distante?
En el pasado te encantaban, pero ahora no son reales.
Son recuerdos del pasado, del lugar de donde procedes
pero no te traen más vida.
No poseen ni amor, ni cariño, ni preocupación.
Son una droga mental. Percibes que ellos vienen de otro
lugar o de otro tiempo que no tienen nada que ver
con tu aquí y ahora? No se refieren a ti.
Esos deberes son conceptos sin realidad ni vida.
Cómo terminar con la tendencia a racionalizar el mundo hasta la muerte?
Debemos entender las construcciones de la mente.
Qué hay dentro de nosotros? Imagina un hombre
que no poseyese los sentidos de la vista ni del oído.
Él no podría ver ni oír y estaría viviendo en un mundo donde
todas las otras personas serian también ciegas o sordas.
En qué tipo de mundo estaría viviendo?
Sospecharía algún día que los objetos que toca huele o siente,
tienen otra dimensión, la de la vista? Y si tú crecieras despreciando
tus cinco sentidos teniendo en cuenta estrictamente
la interpretación y los deberes de la autoridad?
Sería muy probable que jamás pudieras confiar en tus sentidos,
en tu buen juicio en tu propio yo sino que buscaras durante
toda tu vida la aprobación de las autoridades a la hora de pensar,
actuar hablar o sentir. De hecho algunas sociedades fuerzan
a las personas a confesar cuando hablan piensan tocan o hacen
algo de forma distinta a la que la autoridad determina.
Algunas religiones hacen lo mismo.
Mientras haya un grado de orden relacionado con la obediencia
a las autoridades habrá un profundo y difuso riesgo
inmediatamente debajo de esa seguridad superficial.
El poder crea el miedo la conformidad y el confinamiento.
Los deberes del sistema pueden alejar a una persona
de su propia gracia belleza y amor.
Tú no eres ni has sido tú desde tu infancia.
Te gustaría descubrir quién eres de verdad?
Tendrías coraje suficiente para volver a ti mismo?
Esto es estimulante. Tú puedes amar un determinado sentimiento
pensamiento y acción de ese nuevo yo.
Pero no puedes tener a nadie juzgándolo y vigilándolo
por encima de los hombros.
Esta nueva vida se inicia con la aceptación y el
amor a ti mismo y con la confianza en tus sentidos, todos ellos,
en todos los aspectos. Es una aceptación especial y minuciosa.
Estás listo para esto?
Leones de la selva: preparaos. Ahí voy yo.
Por fin, después de todo lo que fui, sin miedo.
Tenemos cinco sentidos. Es posible que tuviéramos otros cinco
y como resultado el árbol de la vida nos mostrase cosas que jamás
habríamos sospechado? Por no tener estos sentidos nuestra mente
no puede ni siquiera pensar en esas posibilidades.
Una persona ciega y sorda de nacimiento no puede concebir
que la flor que huele y toca posea color. Jamás se le ocurrirá
que una cosa como ésta exista. Para vivir de verdad y ser tú mismo
precisarás de este don especial de sentir y pensar lo desconocido.
Quien vive por deber no tiene sentimientos propios, sólo placeres
y pensamientos derivados de los de los demás, como aquellos
que sólo consiguen reír cuando el jefe ríe.
Ellos experimentan un sentimiento de justificación que precede a la risa.
La aprobación lo hace correcto. Gran parte de los adultos necesitan un permiso
antes de ejecutar la mínima acción, expresar la más mínima opinión
o tener cualquier placer en la vida.
El permiso que solamente un niño buscaría lo requieren los adultos
cuando luchan por la libertad
de tomar decisiones, de compartir, de hablar y hasta de sentir.
Superar estos condicionamientos será tan difícil como usar
tus cinco sentidos por primera vez. Te sentirás extraño y solitario
cuando confíes en ellos en vez de dejarte llevar por tu necesidad
de aprobación, pero el placer que vas a sentir estará por encima
de cualquier descripción: es el resucitar de la vida.
Qué veo cuando miro la vida? No hay forma de saberlo.
Añaden tus sentidos algún dato nuevo a la realidad?
Posee ésta algo especial, o tus sentidos están creando algo
que no les pertenece o les pertenece en parte? No sabemos.
Cómo saber si el color verde que veo existe de hecho?
Supongamos que todas las veces que veo el verde, sea amarillo
y tú lo llames verde. Pensaríamos que estábamos viendo la misma
cosa pero no sería así.
No sabemos en qué medida nuestra percepción es responsable de aquello que vemos.
iQué triste sería si no la tuviésemos para descubrir la vida!
Si tenemos autoridad y conciencia no confiamos en nosotros mismos.
Cómo puedo decir si mis sentimientos son míos, si están basados
en mi propia percepción de la realidad o si son sentimientos
provenientes de la autoridad y de la conciencia?
Crees que puede existir una forma
correcta de sentir?
Tienes conocimiento de quién ha establecido algo así?
Ves, piensas, sientes, con frecuencia actúas por deber?
Si no sales del nivel del deber, no podrás tocar la realidad
ni llegarás a sospecharlo que supone. Apenas alcanzas
los conceptos, las imágenes de la realidad a través de las leyes
de la etiqueta y del comportamiento.
Todavía no has probado el verdadero sabor ni has amado.
Señor, puedo ver. Mi Dios es maravilloso!
Si supusiéramos que nuestros sentidos son puramente receptivos
tendríamos un problema, pues ellos son extremadamente selectivos.
Nuestra conciencia también es selectiva no vemos la realidad,
no podemos verla; podemos ver lo que se proyecta, lo que ha sido
preseleccionado por la mente.
No puedo ver solamente la idea que existe de ti en mi mente.
Veo en ti cosas que otro no ve, y viceversa.
En otras palabras, para que yo pueda verte debo situarte
junto a mi mente, en su lado seleccionador, y percibir:
qué cantidad de la realidad subsiste?
La misma proporción que subsiste en tu mente.
Es esto la realidad?
Lo que subsiste en la mente es constantemente filtrado.
Cuáles son los filtros? Mis miedos, deseos, relaciones, creencias,
hábitos y condicionamientos. Ellos seleccionan aquello
que es percibido por mis sentidos. No tengo sensaciones
reales, reacciono a las imágenes sustanciadas de mi mente.
Puedo mirar a alguien, ver un americano, tener un buen sentimiento;
cualquier otra persona, al mirarlo, puede tener un sentimiento adverso.
Se ve a un ser humano? O se ve una imagen?
A través de la reacción del otro es posible decir si ellos
están respondiendo al impulso del aquí y ahora
o a una imagen preconcebida.
Cuando deseas algo, prestas atención a muchas cosas
que las demás personas no ven. Una madre puede estar
durmiendo profundamente aunque rujan aviones cerca,
pero al primer suspiro de su niño ella se despertará. Por qué?
Sus sentidos filtran los otros sonidos.
Algo acontece dentro de nosotros; hay un sensor
que actúa sobre lo que vivimos.
Tal percepción depende del condicionamiento pasado.
Si alguien cree ser inferior estará constantemente
captando cosas que confirmen su creencia.
Siempre estamos confirmando nuestras creencias.
Si pienso que los americanos son importantes,
percibiré en ellos aspectos que confirmarán mi pensar.
Vivimos pues con muchas cosas filtradas, seleccionadas,
captadas por los sentidos. De hecho, qué existe en nuestras mentes?
Añadimos a nuestras imágenes nuestras construcciones
mentales y valoraciones; esto es bueno, esto es
malo, cierto, equivocado, etc. En realidad, no hay bien o mal.
No existe el bien o el mal con las personas o en la naturaleza.
Sólo existe un juicio mental impuesto a esta o aquella realidad.
Qué juicio? Qué equipo es bueno, cuál es el mejor,
cuál es la victoria buena, cuando el otro es malo?
En realidad, existe solamente un juego y las personas participan
en él como un balón que es lanzado rematado.
Balón y jugadores se mueven de un lado a otro.
Las personas añaden entonces sus valoraciones particulares
estas acciones en la vida; luchan más frecuentemente
por los colores del equipo o por un concepto
que por la realidad ya existente.
Aplauden mucho más a su propio condicionamiento
y preferencias que a la realidad que observan. No es estúpido?
Las personas caen en esta frecuente confusión
porque corren detrás de las cosas como tontos:
no saben quiénes son. Continúan añadiendo a la realidad sus filtros,
valoraciones y deseos. Insertan el bien o el mal en la realidad
como si estuvieran inflando un globo.
Dicen que las cosas son deseables, indeseables, ciertas, equivocadas.
Las cosas son lo que son, las entendamos o no.
Qué es la conciencia? Es la capacidad de observar cuando
filtramos la realidad, no solamente la imagen que persiste.
Lo primero de lo que deberemos ser más conscientes es:
1. Conocer de la existencia del filtro.
Saber que cuando reaccionas, lo haces ante la imagen
que se ha creado en tu mente, no ante la realidad.
Percibir que todo cuanto existe en ese filtro es pasajero
que se está moviendo y cambiando constantemente.
Tú finges que esto es permanente, estático, pero cambia siempre.
Todo fluye, se mueve, vive.
Percibir que todo lo que existe en tu mente, en tu filtro,
es inadecuado e insatisfactorio por ser pasajero.
Percibir que todo lo que existe en el filtro, en la mente,
no eres tú; es el vacío de tu ego que no existe ahí
donde sólo hay proyecciones mentales.
El yo ha inventado la noción de ego, para mí.
Si miro hacia el mundo, en mi estupidez proyectará el mío
sobre los edificios, las máquinas de escribir, las ciudades,
sobre la realidad.
Dame alguna realidad y estaré preparado para proyectar
sobre ella algo de mi ego.
Este mío existe solamente en mi cabeza, porque si yo
muriera esta noche nada en aquel edificio cambiaría.
Las cosas son lo que son. No son mías, tuyas o de él.
Esto es mera convicción entre nosotros.
Vamos a suponer que un edificio es tuyo. Tu
posesión sobre él no está en relación con la posesión en sí.
El edificio es el edificio. La raíz de todo sufrimiento es el hecho
de apegarse, de apoderarse.
Apegarse no es más que proyectar el ego para mí en alguna cosa.
En cuanto proyectas el yo en algo el apego se instala.
Cuando empezamos a quitar lentamente las expresiones yo mío, para mí
de nuestras propiedades, edificios, ropas, sociedad, congregación, país, religión;
de nuestro cuerpo, de nuestra personalidad, el resultado es liberación,
libertad, Moksha.
Cuando no existe el yo, las cosas son lo que son. Deja a la vida ser vida.
Entiende que todo es pasajero, insatisfactorio y vacío de yo.
Paradójicamente, ésta es la fórmula concreta para un deleite continuo.
Jesús percibió esto. Quién es mi madre, mi hermano, mi hermana? No tengo.
Ahí hay una mujer, pero mi madre es un concepto en mi mente.
Las relaciones son una función, una proyección de la mente.
Nadie quiere ver esto, luego todos son tontos.
Están viviendo en un mundo creado por ellos dando origen tanto
al sufrimiento como a las emociones, buscando constantemente
un alivio para la confusión que causan. Es como si, después de un corte,
intentasen apenarse con la herida de otro corte. Una confusión sin fin.
No sólo esto es mío crea problemas sino
también el yo soy esto, aquello y lo otro.
La identificación con el yo puede causar problemas, por ejemplo:
yo soy bueno, yo soy malo, yo soy una persona adorable, yo soy impaciente.
Mi combinación es diferente de su combinación.
Sus proyecciones de mi persona no son iguales a las mías.
Mis proyecciones sobre mi tampoco lo son.
Aquello que tú dices que yo soy no significa que lo sea.
Ni tampoco yo puedo expresar en palabras quién soy.
Si no existe el ego no existe lo malo
. Si los sikhs no tuvieran un ego colectivo no habría problemas.
Si los goans no tuvieran un ego colectivo no habría problemas.
Lo mismo vale para brasileños, españoles, indios, portugueses,
para cualquier nacionalidad y religión.
Todas las convenciones, títulos, limites son inventados en nuestra mente
. Cincuenta años atrás no existía un ego pakistaní;
tres siglos atrás nadie vivía o moría por algo llamado el ego americano.
Diez siglos atrás no había un ego musulmán;
veinte siglos atrás no había un ego cristiano.
Estas cuestiones son convenciones no inherentes a la realidad o a la vida.
No han sido creadas en la naturaleza por Dios; son hechas, definidas,
escritas teniendo su origen en la mente del hombre.
Las cosas son lo que son. El ego es una creación de la mente.
Nuestras mentes crean etiquetas, las aplican a
los individuos diciendo que a partir de aquel instante este
o aquel grupo son grupos separados.
Entonces pedimos a las personas que ofrezcan sus vidas
por la defensa de las etiquetas que nosotros mismos creamos.
Damos a esta defensa un titulo glorioso,
algo así como morir por la fe;
en realidad, ellas mueren por convenciones,
por conceptos que no existen en realidad.
A estas personas se les prometen recompensas invisibles
como, por ejemplo: si mueres por la fe, por el país, por Dios,
tendrás un reino eterno, a pesar de no ser real.
Los conceptos se sobreponen y hasta la recompensa es conceptual.
Es un camino difícil reaprender a vivir la realidad,
percibirla con precisión.
Pocos son los escogidos.
La mentalidad masificada, el deseo de que las cosas salgan bien
y la aprobación de las promesas del ego son más seductoras y,
frecuentemente, más atrayentes que la vida real.
Que Dios nos ayude!
Qué es, pues, la meditación?
La meditación significa observar todo lo que se encuentra
en los filtros de tu conciencia, ver, reconocer,
ser consciente de que todo es pasajero, insatisfactorio y libre del yo.
Uno de los maestros budistas dice:
Puedes estar una vida entera contemplando la tendencia
de tu mente a señalar el bien y el mal en todas las cosas.
Te aseguro que si pudieras observar el trabajo de tu mente
no tendrías un minuto de aburrimiento.
La mente crea el bien y el mal constantemente,
enviando mensajes en reacción a los juicios.
Esto es bueno (juicio) y, por tanto, deseable (mensaje);
esto es malo, indeseable. Esta actividad se da continuamente.
Lo maravilloso es percibir que todas esas acciones son,
de hecho, creadas por mi mente.
El bien y el mal no existen en la realidad, como tampoco
el hecho de ser o no ser deseable.
El escenario es invención nuestra.
Es fascinante; es como si disputásemos un juego de ordenador
con los mejores jugadores del mundo.
Tendríamos entretenimiento para el resto de nuestra vida.
No conoceríamos un minuto de tedio.
Tú disfrutarías de tu vida, pues no tomarías en serio todos
tus deseos o disgustos de forma compulsiva.
Atracción y rechazo, el apoderarse y el resistir,
manchan la mente y corrompen el corazón
. Bienaventurados los limpios de corazón, pues ellos
encontrarán a Dios.
Cuando puedas limpiar el corazón de todos los apegos
y aversiones, verás a Dios.
La religión no es una cuestión de rituales o estudios académicos.
No es un tipo de culto o de buenas acciones.
La religión es una cuestión de arrancar las impurezas del corazón.
Éste es el camino para encontrar a Dios.
Cuando una persona no siente antipatías o apegos,
su amor renace, crece.
Conocerá entonces el amor.
De lo contrario estará únicamente ocupada con algunas imágenes
de su mente.
Ningún apego, ninguna aversión, sólo amor.
Percibe y aceptarás de corazón lo que sea.
En términos religiosos, Dios controla todas las cosas,
su voluntad sagrada se cumple sean cuales sean las acciones
y pensamientos; esto es religión.
Limpia tu corazón, quita las impurezas llamadas apegos y aversiones.
Qbserva las valoraciones de tu mente acerca del bien
y del mal y cómo esto resiste y se apodera de tu ser.
Tú que has alcanzado el vacío, un nivel de no-estima,
dejas de ser una persona.
Te mueves por la vida, dentro de la vida, lleno por la vida
y nada tiene el poder de destruir esto.
Es como si echaras pintura al aire.
Un segundo después no quedaría nada en el aire.
El gran maestro Hakwin no ha dejado discípulos, escrituras, nada.
Se decía de él que cuando entraba en un bosque,
ni una hoja era perturbada; cuando entraba en el agua,
ni siquiera se producía una ola; él no desarmonizaba el mundo.
El ruido nunca lo perturbará. Ni tú mismo serás capaz de perturbarte.
Las cosas son lo que son; el ruido existe en tu cabeza,
no en la realidad.
Tus valoraciones hacen de este ruido un aburrimiento;
otras personas no se sentirán perturbadas porque habrán
conseguido hacer una valoración diferente.
La meditación no es apego, identificación o posesión.
Estas acciones conducen solamente al sufrimiento.
La meditación es observación. Conduce al cuestionamiento y al amor.
EXPRESAR LOS SENTIMIENTOS.
Todos los problemas psicológicos tienen su origen en la inhibición.
Cuál es la diferencia entre una persona normal y una persona sana?
La persona normal vive para las normas.
La persona sana es como un bárbaro.
(Si está feliz, lo demuestra; tú sabes eso, lo notas.)
Es sana pero no encaja en la sociedad.
Cómo preservar tu salud emocional básica y adecuarte
al mismo tiempo a la sociedad?
La base de la vida es la emoción.
Las criaturas que sobreviven en la selva son aquellas que pelean y matan.
La persona educada e inhibida se esconde detrás de un árbol
y asume la muerte. Interioriza sus miedos.
La especie humana jamás habría sobrevivido si fuera inhibida.
Sus antepasados fueron la más brava y llena de coraje de las especies.
La personalidad no es cuestión de lógica y
conformidad.
Es cuestión de sentimientos, especialmente los que son
expresados y comunicados.
Muchas personas brillantes son tan opacas como el agua sucia.
Son tus entrenamientos emocionales los que determinan
si las personas son del tipo sano o del tipo inhibido.
Los niños son auténticos porque, emocionalmente, son abiertos.
Una infancia ingenua es una infancia feliz.
Si un niño o adolescente no tiene permiso para actuar como
tal está destinado a actuar como niño cuando sea mayor.
El bebé nace libre, pero sus padres en seguida lo limitan.
Algunas veces, el niño no se libera jamás.
Tus ataduras son muy fuertes?
La tragedia es que todos los ciudadanos se disfrazan de amigos.
La autoridad aparece muy interesada y bien intencionada
al enseñar la conformidad y manipular la formación de las personas.
Aparentemente, los hombres tienen más problemas
psicológicos que las mujeres. Véanse los gangosos, por ejemplo.
La proporción es de diez hombres gangosos por cada mujer.
El estrés y la tensión son los mismos,
pero el grado de alivio varia enormemente.
Las mujeres parecen tener permiso de la sociedad para expresar
más sus sentimientos. Ellas pueden llorar más fácilmente.
Hablan el lenguaje de los sentimientos más fácilmente.
No ocurre lo mismo con el hombre, y éste paga por ello.
Has notado que cuando las personas beben los sentimientos
fluyen y, durante un breve periodo de tiempo,
los problemas personales se alivian?
La persona se vuelve desinhibida.
El alcohol es uno de los productos químicos que liberan
temporalmente las emociones.
Alivio temporal que no es solución alguna
para los problemas de inhibición.
La emoción es la regla básica de la vida.
Inhibe los impulsos naturales de alguien y las neurosis irrumpirán.
Todos los animales necesitan estimulación sensorial.
No encontramos ningún animal neurótico.
En un laboratorio, si un animal es privado de estimulación
sensorial, tacto olfato, paladar, se convierte
en un animal deprimido o hiperactivo.
Cerca del ochenta y cinco por ciento de los religiosos están
deprimidos porque tienen muchas tareas, muchos ideales
y una estimulación sensorial insuficiente.
Y también se vuelven apáticos o hiperactivos.
Mantenerse activo es una forma de estimulación,
pero las personas necesitan igualmente de estímulos emocionales.
Cómo recibe una persona estímulos emocionales?
Expresando sus emociones.
Cuando estás físicamente inactivo concédete a ti mismo
algún estimulo físico caminando, haciendo ejercicio, etcétera.
Cuando estás deprimido atrévete a correr
un riesgo emocional. Así, las emociones volverán a fluir normalmente.
Cuando los estímulos emocionales y sensoriales están bloqueados
dentro de nosotros nos deprimimos. Expresa tus sentimientos.
Observa con qué facilidad los niños
-que no son religiosos, no tienen miedo y no están reprimidos-lo hacen
. Ya no necesitarás que los otros te estimulen emocionalmente.
Tú serás el centro, no estarás escondido detrás del árbol.
Expresarás tus sentimientos sin dar demasiada importancia
al hecho de que los otros correspondan o no a ellos.
Por qué somos tan dependientes de lo que los otros piensan?
Por qué nos dejamos inhibir? Cuando tus emociones fluyan,
ya no necesitarás a los otros ni temerás sus opiniones,
manifiestas o no.
Habrá tanta gracia y riqueza dentro de ti y tendrás tanta vida
y emoción a tu disposición en cualquier momento
que te preguntarás si necesitas, de verdad a las personas.
Una vez que tu temor a una persona en particular
desaparezca serás libre.
Puede que tengas que averiguar si has transferido
ese temor hacia alguna otra persona.
Sustituimos con facilidad deseos, dependencias, temores.
Si así es, necesitarás liberarte de ellos también.
El vicio de la aprobación es profundo y se enraiza rápidamente.
Tus inhibiciones eran simplemente miedos.
Cómo puedes estar tan enfadado, lleno de odio,
o hasta con miedo a esas personas a las que decías amar?
Porque querías algo de ellas que creías que te hacía falta p
ara sobrevivir emocionalmente.
Es imposible amar en el temor o la desesperación.
Todavía quieres algo de esas personas? La opción es:
amar o desear algo; ser libre o desear que los otros cambien.
Si los niños no fueran amedrentados por los adultos
estarían siempre bien. Podrían oír, aprender, observar,
pero: por qué añadir temores, miedos, vergüenzas, maldades
y pecados a sus experiencias y errores?
Dónde hemos aprendido esto?
Tú recuerdas quién te ha enseñado la vergüenza
y el miedo como valores?
-Esos no son modos de comportarse delante de un invitado.
-Perdona, mamá.
-Pídele perdón.
-Perdóname.
-Me avergüenzo de ti; espero que tengas un poco de vergüenza, etc.
Las experiencias y los errores son normales y sanos;
si no hubiera experiencias y errores no habría riesgos.
Habría solamente la conformidad calculada.
Esto no es vida, ni el sentido de la creación,
ni la experiencia del amor, ni el mensaje del Evangelio.
Cuál crees que es el motivo de que alguien viva
en la conformidad? Miedo personificado?
El abuso emocional es frecuentemente enmascarado
como enseñanza, como lazo familiar, como autoridad y obediencia.
Qué están aprendiendo los niños?
Te preocupas si haces algo equivocado, si desilusionas a los otros,
si te reprenden o desaprueban?
Tú eres una especie rara, en las mismas angustias
de tu condicionamiento. Tienes claro cuando haces un esfuerzo
de acuerdo con las expectativas de los demás?
Quién te ha enseñado a expresarte, a vivir libre y feliz?
Por otro lado, quién te ha enseñado que el camino hacia
la felicidad significa ser aprobado y aceptado por la sociedad?
Piensa en tus momentos más felices. Qué has hecho?
Recordarás que hablaste sin pensar en lo que los demás pensarían.
Has actuado libremente y con confianza.
No estabas interesado en agradar a los demás.
Hemos sido entrenados para la infelicidad.
Nos han dicho: Primero piensa, después habla.
Hemos sido entrenados para ser especialistas
en arrancar aprobación, en censurar todo:
Piensa dos veces antes de hablar, no expreses tus sentimientos;
di sólo lo que los demás esperan; piensa en lo que
los demás pueden estar pensando.
Hay alguien que sepa expresarse a sí mismo y a la vida real?
Hemos vivido según un censor de conciencia, una autoridad
y un oscuro y paranoico concepto de las otras personas.
Conseguirías definir tu felicidad como un esfuerzo
en ser aceptado por el simple concepto de las otras personas?
Algunos religiosos han sido tan reprimidos que han tenido
una vida de infelicidad por intentar conseguir la aprobación
de otro concepto el concepto de Dios.
Y se mantienen para siempre con carencias emocionales y,
gracias a este concepto, también con carencias espirituales.
Esto es un porcentaje muy grande, cerca del 84 %.
Las personas se preguntan: Cómo he llegado a ser tan inhibido,
tan lleno de miedo, tan incapaz de expresar mis sentimientos?.
Quieren decir: Cómo he perdido la emoción natural
en mi infancia? Cuándo, por quién y cómo se ha retorcido
y desviado este componente emocional?
No importa mucho dónde ha empezado el proceso.
Es necesario curar a la persona.
Lo que ha originado en tal persona o en tal acontecimiento
no importa. Cúrese a la persona.
El pasado está muerto, enterrado y resucitado.
Bondad y maldad vienen de él. La vida ha venido de él.
Amemos el pasado. Curemos también el presente, exactamente
en la situación de ahora, momento critico para la vida.
Esto será suficiente.
La persona inhibida y egoísta está constantemente
preocupada consigo misma.
No le gusta cómo es, se siente poco atrayente pues no revela
sus sentimientos y esconde sus dones; no asume el riesgo
que le corresponde con los otros, dedica a los demás pocos pensamientos
no tiene capacidad de mirar fuera de si misma,
hacia aquellos que están a su alrededor.
Aprendió a vivir para la aprobación, que nunca llega a ser suficiente.
La persona inhibida no ama, aunque quiera ser amada.
No existe amor sin implicarse. Ella continúa encerrada en su concha.
Todos tenemos problemas, pero si los expresamos
los problemas fluyen.
Esas personas no necesitan terapia.
Una cliente dice a su terapeuta:
-Estoy enamorada de usted.
-Sí?
-Sí, siento un gran amor por usted.
-iQué bien! Y, cómo se siente usted?
-Me gusta pensar en usted, imaginarme hablando con usted,
salgo feliz de nuestras sesiones.
Me siento bien compartiendo mis sentimientos con usted.
Podremos continuar con la terapia ahora?
-Usted no quiere saber qué pienso de todo esto?
-No.
Qué delicia. Es maravillosa la capacidad que
tiene esta persona de expresar sus sentimientos de forma libre,
sin amarras, a alguien que le entiende.
Todos los problemas psicológicos se desarrollan porque
no expresamos nuestros sentimientos. Estamos atemorizados.
No sabemos expresar sentimientos negativos ni positivos.
Somos analfabetos en la expresión de sentimientos.
Tenemos miedo. Sabemos hablar de nuestros problemas,
no de nuestros sentimientos.
Carl Rogers habla de congruencia.
La congruencia es revelarte mi problema, lo cual es un riesgo.
Significa estar dispuesto a compartir contigo mi sentimiento
sobre ti y también sobre la situación.
Puedo decir: estoy enamorado de ti; estoy fascinado;
me atraes sexualmente, pero existe algo en ti que no me gusta;
algunas veces me enfado contigo, etc.
Y casi nunca decimos esas cosas que nos revelan,
que iluminan nuestro misterio.
Existe algo en ti que me afecta, que me influencia profundamente.
No estoy seguro de lo que significa esto.
Los sentimientos están muy próximos de mi yo interior.
Qué ocurriría si las personas supieran no lo que he hecho,
sino quién soy y lo que estoy sintiendo?
La persona inhibida padece de una acumulación interna de emociones.
Unas buenas condiciones físicas requieren una generación interna, o
sea, que el nutriente genere energía y descarte lo excedente.
Esto debe pasar por el cuerpo regularmente.
De la misma forma, la generación de sentimientos
necesita descargas continuas.
Debemos dejarlas fluir.
De lo contrario la acumulación psicológica se
incrementa y aparece la úlcera.
A causa de nuestros buenos modales, de la educación
y la aprobación de la sociedad, todos contribuimos
a esta acumulación interna que amontona hipocresía emocional.
Estas personas no tienen sentimientos o deseos ni alegría de vivir.
Hay personas con dificultades para levantarse por la mañana;
otros se sienten ansiosos cuando necesitan encontrar personas.
Encarar el mundo de frente requiere emoción para poder
abandonar la seguridad y el confinamiento del útero así
como un cambio de las formas de vida, de la oscuridad
y de la movilidad en favor del riesgo y el flujo.
En sus esfuerzos por permanecer a salvo y alejado
del riesgo de la vida, el centro de la personalidad inmadura
suprime la voluntad, toda la energía se vuelve hacia dentro
y el flujo de la vida se bloquea.
La persona inhibida es simultáneamente muy egoísta
por estar muy absorta en sí misma; y es egoísta o suficiente
ya que no lucha por sí misma.
Vive en una torre de marfil, aunque insista en ser
muy sensible a lo que le envuelve.
Los inhibidos están siempre intentando agradar.
Se quedan por encima del muro; pueden demostrar
expresividad o tranquilidad acerca de todo excepto
acerca de lo que sienten. Les parece difícil decir no
porque necesitan afirmación continua.
Piensan que su sí puede conseguir sus intentos.
Son tensos. No saben relajarse.
Son indecisos y están llenos de secretos.
No te dirían ni lo que han comido. Evitan la palabra yo.
Has notado ya cómo las personas que aparentan
muy buenos modales parecen ser excesivamente inhibidas?
Pero los no inhibidos no son necesariamente mal educados.
Sea el problema de la dependencia de las drogas o del sexo
una necesidad compulsiva de aprobación, o aún dificultades
más obvias como el ser gangoso o la timidez,
han sido causados en la infancia por la inhibición.
La desinhibición puede conseguirse.
Las personas pueden ser curadas.
Simplemente, que hable, que hable siempre, con sentimiento.
Es lo que los niños hacen durante todo el día
(hasta el momento de entrar en el colegio).
Ellos demuestran sus sentimientos a los demás,
con algunos en particular, los muñecos, los peluches, los amigos
(a menos que sean inhibidos).
Es esto lo que representa la intimidad.
Es esto lo que representa el amor.
Es esto lo que el mundo más necesita.
EJERCICIOS Y MEDITACIONES PARA LA REFLEXIÓN.
EJERCICIO 1.
Descubre los miedos y ansiedades en tus relaciones.
1. Selecciona uno de ellos.
Detrás de cada ansiedad existe una exigencia impuesta por ti.
Puedes distinguir nítidamente esa exigencia?
Toma conciencia de la expectativa u origen de esta exigencia.
(Debe haber alguna cosa que te haya llevado a creer
en una determinada idea.
Por ejemplo, la creencia de que los demás son necesarios
para tu felicidad o que el comportamiento de los demás puede
crear o controlar tu felicidad.)
Ahora mira dentro de ti mismo y date cuenta de que existe
un generoso reino de felicidad autosuficiente.
No lo habías encontrado antes, porque tu atención estaba
orientada hacia las cosas que te merecían
crédito o hacia las fantasías que tenias del mundo.
Cuando se es feliz, las ansiedades desaparecen.
Meditación.
El deseo, ciertamente, no es el amor,
a pesar de que se confunde constantemente con él.
El deseo, en una búsqueda sin sentido por encontrar
una gratificación, abandona su hogar su centralidad,
buscando incesantemente algo más.
El amor está siempre en el hogar, dentro de ti.
EJERCICIO 2.
1. Piensa en las cosas por las cuales te has empeñado o esforzado.
2. Toma conciencia de que no precisas de la mayor parte de esas cosas.
3. Imagina por un momento que has perdido el miedo a vivir sin esas cosas.
4. Imagina que has perdido el miedo a ser un don nadie.
5. Alimenta ese valiente deseo. Has alcanzado la felicidad.
Consigues sentirla?
La felicidad no está en lo que el yo posee sino en lo que el yo es.
Tu yo ya es lo que necesita ser. Lo consigues ver?
Esta es la verdadera fe.
Meditación.
La vida es muy importante para que sea desperdiciada
en el ansia de ser rico, famoso, de tener
buena apariencia, de ser popular,
guapo o en el miedo de ser pobre, desconocido, ignorado o feo.
Estas cosas pierden importancia como si fueran piedras
alrededor de un diamante fulgurante.
Tú, tu verdadero yo siempre ha sido y siempre será un diamante.
El valor de tu vida es incalculable.
Utilizarías un precioso manuscrito para encender una hoguera?
La necesidad de impresionar es un desperdicio
de tu tan preciosa vida.
Son actitudes como ésas las que causan gran parte
de los infortunios del mundo. Sé real, no ficticio.
EJERCICIO 3.
1. Piensa en las personas que te elogian.
Qué dicen? Dite a ti mismo: Esos elogios no son mi yo;
no pertenecen a mi yo. No te identifiques con las cosas
ideas, palabras o títulos: sólo contigo con tu yo.
Como mucho, establece solamente una asociación remota con ellas.
Piensa en las personas que te critican. Qué dicen?
Dite a ti mismo: Esas críticas no son mi yo; no se refieren a mí.
La única cosa que existe es una remota asociación.
No te identifiques con cosas ideas, palabras o títulos.
Piensa en ti culpándote de algún error del pasado.
Dite a ti mismo: Estas censuras no son mi yo;
me pertenecen de forma remota.
Mis conceptos, mis juicios, no son mi yo.
Pueden ser míos, pero no soy yo.
El yo no está bien ni mal, no es guapo ni
feo, inteligente o estúpido.
El yo es simplemente indescriptible, como el espíritu.
Todas las cosas -como tus sentimientos,
pensamientos y células- vienen y van.
No te identifiques con ninguna de ellas.
El yo no es ninguna de ellas.
Meditación.
No existe necesidad de intentarlo.
La espiritualidad es, en verdad una cuestión de ser
quienes somos, de transformarnos en lo que somos,
de ser quienes somos.
Aunque actuemos honesta, vana, insana, justificable
o cruelmente, somos salvados por la percepción
de lo que no ha sido percibido, de lo que no se
ha entendido hasta entonces.
Cuando descubrimos que nuestra esencia es única
e inmutable, que nuestro yo es lo que siempre ha sido
por gracia de Dios, llegamos a ser nuestro yo espiritual.
No necesitamos tentar, percibir la Buena Nueva.
Tenemos en nuestro interior una mina de diamantes:
somos el Reino.
Percibirás que eres finalmente libre cuando no tengas
la necesidad pueril de estar seguro.
No te desesperarás en vano por el aire, por la vida o
por Dios una vez que tengas conciencia de que ya los posees.
EJERCICIO 4.
1. Haz una lista de las cosas que normalmente te aburren.
Toma conciencia, por más increíble que te parezca,
de que nada, absolutamente nada, tiene el poder de aburrirte.
Todo el aburrimiento viene por el apego a la fantasía
de la identificación, lo que significa que estás bajo
la impresión de que esa fantasía es tu yo.
Cuando eres consciente, ninguna injusticia humana,
ningún mal ni nada perdido, tiene el poder de perturbar-te.
No importa lo que acontezca, tú estás en paz.
Un coche incontrolado no puede atropellar a quien va en un avión.
Las más negras nubes no turban el cielo.
Ahora vuelve a aquella lista y di: Yo no soy eso ni aquello.
Pase lo que pase, no perderá mi verdadero yo.
Nadie más podrá mantener su yo fuera de ti y decir: Salta, sométete, obedece y te daré tu propio yo.
Tú jamás acreditarás que otro tenga el poder de darte
tu propio yo ni de apropiarse de él.
Sabes lo que significa no sentirte nunca más aborrecido
o temeroso? Esto es una perla de valor inestimable
. Qué pretendes dar a cambio?
Meditación.
No existe la necesidad de ser popular.
No existe la necesidad de ser amado o aceptado.
No existe la necesidad de estar en posición de destacar
o de ser importante.
Éstas no son necesidades humanas básicas.
Son deseos que nacen del ego -el yo condicionado- del mi.
Algo profundamente incrustado en ti, tu yo
no tiene nada que ver en estas cosas.
El ya tiene todo lo que necesita para ser feliz.
Lo único que tienes que hacer es tomar conciencia
de tus apegos, de las fantasías que suponen esas cosas
y estarás en camino de ser libre.
EJERCICIO 5.
Si buscas ser feliz procura no cumplir tus deseos
porque ellos no son respuesta para tu vida.
Para ser feliz abandona tus deseos o transfórmalos
preferentemente por un entendimiento de su valor limitado.
Cumplir los deseos trae alivio y confort, no felicidad.
Piensa en algo que desees intensamente.
Examina esos deseos uno por uno y pregúntate a ti mismo:
Y si yo pudiera ser feliz, se realicen o no esos deseos?
No seria maravilloso?.
Toma conciencia de que hay millones de personas
verdaderamente felices sin esas cosas o personas
que tú deseas ardientemente.
Ahora di a cada una de esas cosas o personas deseadas:
Quiero ser sinceramente feliz sin vosotras,
porque vosotras no sois mi felicidad.
Tú no te puedes permitir vivir con falsas identificaciones;
pasa a admitir que ellas no son más que preferencias personales.
Meditación.
No existe ningún impulso naturalmente humano,
aunque sea importante, más importante que los otros,
o que sea considerado mayor que los otros.
El deseo de ser popular o de ser amado son necesidades humanas.
El único impulso natural que existe es el de ser libre
la libertad del buen deseo de ser importante, amado o popular.
Estar libre de la necesidad de ser recompensado, aplaudido,
es la libertad digna de nuestra condición de ser hijos de Dios.
EJERCICIO 6.
Observa tu desorientación cuando algo no se desarrolla
del modo que tú querías, cuando alguien no te trata del modo
esperado o cuando alguna crítica te deja abatido.
Entiende lo que te provoca esa reacción aguda o el porqué
de haber quedado tan afectado con la crítica o el hecho ocurrido.
Toma conciencia de los sentimientos de vergüenza o culpa
por los engaños del pasado.
Percibes cómo eres capaz de juzgarte a ti mismo,
de provocar sentimientos negativos y de infelicidad?
Observa cuánta autocompasión pones por tus pesares.
Comprende que tú eres el único que se condena.
Pídete disculpas a ti mismo y déjate iluminar.
Qué revelación!
Cualquier mínima partícula de sufrimiento,
toda emoción negativa puede llevarte al entendimiento,
a la claridad, a la felicidad y a la libertad si sabes cómo usarlas
si le das tiempo para comprender.
Señor, yo puedo ver.
La comprensión es una fórmula para una vida feliz.
Meditación.
Las experiencias agradables vuelven la vida placentera;
las experiencias dolorosas la llevan al sufrimiento.
El sufrimiento nos muestra dónde no estamos bien,
dónde aún no hemos crecido, de la misma forma que los puntos
dolorosos son síntomas de enfermedades específicas
o de regiones corporales sobrecargadas.
No desperdicies ningún sufrimiento que te venga.
EJERCICIO 7.
1. Párate ante un amigo y dile:
Yo te dejo libre para que seas tú mismo
para que tengas pensamientos propios, para que sigas
tus inclinaciones, para que te entregues a las cosas
que te gustan más, para que vivas la vida
de la forma que quieras.
No te exigiré, no quiero que seas como yo deseo.
No alimentaré expectativas respecto de lo que debas
hacer o no en el futuro.
2. Di también: De hoy en adelante seré libre para tener
mis pensamientos, para seguir mis..., para entregarme...,
para vivir de la forma que yo quiera.
Si no consigues decir estas palabras
qué se puede pensar de ti?
Qué pensar de la naturaleza de tus amistades?
Qué pensar de la calidad de tu vida?
Meditación.
No hagas nunca favores para que las personas
se queden agradecidas.
Ellas percibirán tu ansia de agradecimiento,
de elogios, sintiéndose obligadas a algo, cuando no manipuladas.
Algunos actos alimentan la falsa creencia de que tu tuerza
está más en los otros que en ti mismo.
La ido-latría es una fantasía que ve un poder mayor
en las tuerzas externas que dentro de nosotros.
Cuando das a alguien el poder sobre ti mismo, estás creando un ídolo.
EJERCICIO 8.
1. Mira a las personas que conoces y a lasque más te agradan
Míralas como personas egoístas, después como tontas.
Piensa en los momentos en que pudieran ser inmaduras
y mezquinas, después temerosas y confusas y,
por último, inocentes, sin culpa. Mira a las personas que admiras, sobre quien has leído,
a las que rezas. Jesús, por ejemplo.
Míralas como personas egoístas, tontas, inmaduras, mezquinas,
temerosas y contusas, inocentes, sin culpa. Piensa en ti mismo, mírate como un tonto, egoísta, mezquino,
contuso, ignorante, inocente, sin culpa. Hay algunas características que no serías capaz de aceptar,
que no estarías dispuesto a aplicarte a ti o a ellas?
Te disgustarías silo que se dice de ellas o de ti fuera verdad?
Las amas más aún por todas sus limitaciones y debilidades?
Consigues aceptarlas simplemente como seres humanos?
Las aceptas como personas a quienes amar?
Consigues ver cómo Dios puede amar todas las idiosincrasias
de todas las personas así como sus imperfecciones y virtudes?
Meditación.
Nunca te apasionas por nadie.
Te apasionas por las ideas que dan esperanza y por los
sentimientos agradables que creas respecto de alguien.
Nunca has confiado en nadie; has confiado solamente
en tu juicio sobre la persona.
Cuando tu juicio sobre una persona cambia,
se transforma también tu confianza.
EJERCICIO 9.
1. Piensa en todos los controles a los que te has sometido
a causa de tu necesidad de compañía y la aprobación de otras personas.
Has renunciado a la libertad de la acomodación.
Por qué lo has hecho?
Nos puedes decir lo que has ganado con eso?
Deja a las personas ir y venir libremente,
como si no te importara nada.
Cuando se deja a las otras personas ser, amar y crecer sin imponer,
interferir o intentar moldear sus vidas, se experimenta
una maravillosa sensación de redención y libertad.
Percibe ahora cómo disminuyen la interferencia y la estática;
inmediatamente dejas de fingir interés y preocupación.
La verdad, esto no importa. No se están liberando ellos?
No te estás liberando tú? Ves las exigencias, Ni expectativas y virtudes que has abandonado?
Eso no es insensibilidad, es amor.
Es indiferencia, aceptación y cariño de la más alta calidad.
Pero no esperes que las personas entiendan tal cosa.
No supongas que las personas tengan ojos para ver.
Ellas han sido programadas para juzgar a los demás
y a sí mismas de acuerdo con patrones del pasado,
convenciones sociales y creencias religiosas.
Meditación.
La razón principal de la tristeza del mundo es, simplemente,
la incapacidad de los humanos para no dejarse engañar
por disimulos aprendidos de las otras personas.
Alguien se preocupa de que puedas conseguir lo que quieres?
Es normal. Alguien insiste en que vivas tu vida
de acuerdo con los placeres o para satisfacer
los deseos de ese alguien? La familia o los amigos?
Alguien insiste en que vivas tu vida de acuerdo
con las reglas que otra persona ha establecido?
Tus parientes o las autoridades?
Qué tipo de persona puede intentar controlar a los demás?
Permites que alguien, disimuladamente,
te fuerce a tener sentimientos egoístas e ingratos?
Cómo es capaz esa persona de hacer eso?
Estás determinado a desilusionar las exigencias,
a las personas que quieren que hagas las cosas a su modo?
EJERCICIO 10.
1. Imagina que has llegado a un punto tal que no sientes
necesidad de dar explicaciones a nadie sobre ti.
Cuál es el sentimiento de no tener que justificar
tus actos, pedir permiso o presentar disculpas?
Cómo te comportas?
Piensas que podrás llegar a ese punto en un futuro próximo?
Imagina que no tienes necesidad de impresionar a nadie.
Cómo te sientes?
Cómo actúas cuando no estás intentando impresionar?
Qué tendrías que hacer para llegar a ese punto?
La esclavitud más agotadora del mundo es la preocupación:
Cuál es la impresión que causo en los demás?.
Esto impulsa a las personas a parecer inteligentes,
aparentes, generosas, etc. Conoces a alguien que sea así?
Cómo te sientes ante él? Consigues percibir que si un presidente
o un papa actuara así serian realmente esclavos?
Meditación.
Parafraseando a George Santayana,
el hombre es un animal gregario más en sus pensamientos
que en el cuerpo.
Puede gustarle salir sólo para dar un paseo,
pero detesta estar solo en sus opiniones.
La primera cosa que la educación debe dar a una persona
es la capacidad de estar solo y el coraje de confiar
en sus propios ojos, en su mente y en su corazón,
en sus observaciones, pensamientos y sentimientos.
Estás de acuerdo?
EJERCICIO 11.
1. Piensa en alguien a quien estás apegado.
Di a la persona:
No te veo como eres, sino como me imagino que eres.
2. Piensa en alguien que no te gusta. Dile:
No te veo a ti, sino como imagino que eres.
3. Una vez que hayas llegado a hacerte consciente
y a amar, no seguirás durante mucho tiempo gustando
o disgustando en el sentido ordinario de la palabra.
El péndulo no se para en los opuestos del reloj.
Es muy bueno percibir que mi visión e imaginación
son mías, que me pertenecen a mí.
Es bueno comprender que la realidad que veo simplemente es.
Jamás lo podré entender o poseer, su realidad.
Meditación.
No es egoísmo vivir como tú piensas que es lo adecuado.
Egoísmo es insistir en que las otras personas vivan de la misma forma que tú piensas que es la adecuada.
Conoces a algún egoísta? Oué posición ocupa en la vida?
Es un buen puesto para la persona egoísta?
Le afecta de alguna forma ese puesto?
Consigues recordar alguna época en la que exigías que
otra persona viviera para tus exigencias o en que insistías
en que los demás vivieran de la forma que tú pensabas adecuada?
La autoridad es, salvo raras excepciones, egoísta.
EJERCICIO 12.
1. Piensa en alguna experiencia desagradable que
hayas tenido con otra persona.
2. Piensa en esa persona como en una oportunidad de oro.
Ve a la persona como ella es, no como la idealizas.
Tener expectativas es ideal izar.
b) Crece en el autoconocimiento.
c) Acepta al otro como es, sin condenarlo o juzgarlo.
3. Ve en la reacción o comportamiento inconveniente
del otro un grito de auxilio.
Él está preso por las maquinaciones de su propia mente;
preso de su programación, exactamente como tú, en el pasado.
Es incapaz de escapar a la fantasía.
Meditación.
Es una ilusión pensar que alguien puede hacer el bien
a los demás, organizar movimientos eficaces
para un mundo mejor) o terminar con el mal.
Quita la venda de tus ojos.
Solamente la concienciación personal puede promover a alguien.
Los esquemas sociales que pretenden grandes mejoras
o la protección de otros frecuentemente causan daños muy grandes.
Cuál es la diferencia entre un libertador y un terrorista?
Cuál es la diferencia entre un espía de la KGB y uno de la CIA,
entre el DINA de Chile y el MOSSAD de Israel?
Quiénes están protegiendo y quiénes están destruyendo?
Violencia llama a violencia.
Personas que están enfermas porque beben agua contaminada
no se curarán bebiendo más de ese agua.
El remedio está envenenado por la violencia, y el egocentrismo.
Deja que las personas sean. Déjate ser tú mismo.
Vive la vida y para de interferiría.
EJERCICIO 13.
Es un camino para una nueva percepción y conciencia.
1. Piensa en algo que una persona dijo o hizo.
Ahora, ignora las acciones y las palabras
y mira más allá de la superficialidad de los hechos.
Entiende el motivo real, interior.
No es gratificante ver con el corazón y con la mente
en vez de ser meramente literales o dejarse llevar por preconceptos?
Meditación.
Hay un dicho chino que dice:
No existe nada tan cruel como la naturaleza.
En todo el universo no hay escapatoria posible.
Pero no es la naturaleza la que ataca, es el corazón de los hombres.
EJERCICIO 14.
Existen algunos pasos para llegar a un nivel superior
donde experimentar el amor; donde no te dejas fascinar,
afectar negativamente o herir por los demás.
Esto te ayudará a vencer el vacío del rechazo
y de la absoluta inutilidad y superficialidad
de la aprobación ajena.
Serás capaz de acabar con el autoelogio
o la autocondenación una vez establecida su irrelevancia.
Piensa en alguien cuya aprobación tú deseas.
Entiende que en la presencia de esa persona pierdes
la libertad de ser tú mismo y de aceptarla como
es porque la necesitas.
Cuando estás solo, qué presencia piensas que necesitas?
Piensa en alguien cuya presencia te sea necesaria
para transformar tus sentimientos de no estar bien.
Observa que en la presencia de esa persona tú no eres libre porque piensas en ella como
necesaria para tu felicidad.
Piensa en las personas a quienes has tenido el poder
de hacer felices o miserables.
No te dejes engañar por la fantasía:
tú no necesitas a nadie como apoyo emocional.
En el momento en que tomes conciencia de esto nadie
volverá a tener poder sobre ti.
Tus altibajos emocionales terminarán.
Pasarás a ser dueño de ti mismo y de tus relaciones
con los demás. No estarás a merced de nadie.
Ahora eres libre. Puedes amar.
Has restaurado tu espiritualidad y tu humanidad.
Meditación.
Cuidar de ti mismo es una actitud egoísta y autosuficiente,
pero cristiana en el origen y saludable en los resultados.
Aprende a vivir de forma plena, humana y feliz cada día.
La actitud verdaderamente humana es aprender a nadar
y no ahogarse con tu amigo.
EJERCICIO 15.
1. Di a un amigo: Yo sé que en las cosas que realmente
importan no puedo contar contigo.
No puedo apoyarme en ti porque tú eres impotente para ayudarme.
Percibe lo fascinante que es estar sin un amigo
o consejero con quien contar.
Cuando veas la imposibilidad de los otros para ayudarte
descubre el Reino dentro de ti.
Percibe qué maravilla es estar desilusionado con respecto
a tus mejores amigos, no por cinismo o dolor, sino por tener
conciencia de la realidad, pues ellos son impotentes para ayudarte
en las cosas que realmente importan.
Acuérdate de las palabras aparentemente duras sobre los parientes.
Qué podrían hacer Pedro, Santiago o Juan por Jesús
el Jueves Santo, Viernes Santo o en cualquier otro momento?
La desilusión trae una oportunidad gloriosa. Es como despertar a una nueva vida.
Tu estás bien aun cuando piensas que no lo estás.
Meditación.
La persona consciente disfruta de todo
Si preguntas por qué, ella responderá: Por qué no?).
La persona consciente vive en un mundo del yo (o no yo)
donde la soledad y la infelicidad son imposibles, inconcebibles.
La persona consciente vive en un mundo de unicidad y variedad,
de renovación y del ahora.
EJERCICIO 16.
1. Imagina un mundo futuro en el que nadie tenga
ya el poder de herirte.
En el que los empresarios no engañen, en el que
la competición no sea de muerte, en el que las mujeres
no teman a sus maridos, en el que los hijos
y parientes no se amenacen. En el que las personas
no alimenten sentimientos de ansiedad, los que viven
solos no sientan soledad. En el que los ciudadanos
no estén aterrorizados por un gobierno dictatorial.
En el que nadie tenga miedo de nadie.
2. Será que, sin milagros, es posible vivir así?
3. Cómo? Por dónde empezarías a hacer realidad ese mundo?
EJERCICIO 17.
Eres feliz con las personas que están presentes en tu vida?
Te parece que son desagradecidas, que no son de confianza,
que son despreciables, egoístas o temperamentales?
Te voy a indicar un milagroso e infalible camino
para cambiarlas (por lo menos en relación a ti).
Cámbiate a ti mismo. Cuando cambies, ellas cambiarán.
El problema no está totalmente en ellas, sino en la forma
como tú te relacionas con ellas.
El problema está en las exigencias y expectativas
que tú tienes de ellas.
Termina con eso y verás lo que sucede.
Di a cada una de ellas:
No tengo derecho a exigir o esperar algo de ti.
Y si alguien tiene en relación contigo una exigencia
que te molesta, tienes un fuerte deseo de que ella cambie o deje de proceder de esa forma.
Te das cuenta de que estás esperando que ella cambie
en vez de cambiar y crecer solo?
b) Probablemente ella está esperando que tú cambies primero.
c) De esta forma, un abismo crecerá entre vosotros.
Y esta relación podrá continuar hasta ser dolorosa
durante mucho tiempo, esperando que el otro cambie o se muera.
Meditación.
Qué es más exacto: yo me siento bien porque el mundo
está bien o el mundo está bien porque yo me siento bien?
EJERCICIO 18.
Piensa en algún sufrimiento, aburrimiento o preocupación
que hayas tenido.
Ahora percibe que si tuvieras un entendimiento mayor
no tendría sentido el dolor.
IDEAS DE ANTHONY DE MELLO PARA LA MEDITACIÓN Y EL
CRECIMIENTO ESPIRITUAL.
Nuestra felicidad o infelicidad depende más de la manera
en la que percibimos y nos enfrentamos a los acontecimientos
que, propiamente, de su naturaleza.
Si tu vida no te gusta, hay algo en ti que no funciona.
2. Vives del Espíritu o de la ley?
Las autoridades quieren hacerte creer que si no obedeces
a las leyes durante esta última hora, la has desperdiciado.
Los ambiciosos quieren hacerte creer que si no has producido
durante esta última hora la has desperdiciado.
El Espíritu te inspira a creer:
Si has disfrutado esta última hora, la has ganado.
3. Un ángel se te aparece y dice: Puedes
tener todo lo que quieras. Qué pedirías? Por qué?
4. No sientas vergüenza por nada que hayas hecho en el pasado.
5. Todas las barreras que nos impiden alcanzar la felicidad son
autoimpuestas.
Tienes conciencia de que has sido responsable durante
todos estos años de tu felicidad?
Te has dejado controlar por otra persona durante algún tiempo?
Qué falsa creencia te ha llevado a actuar de ese modo?
6. No es cuánto tenemos sino cuánto disfrutamos
lo que nos hace felices.
Sólo podemos disfrutar de la vida cuando no tenemos
miedo de lo que se pierde. Y nos volvemos libres cuando,
finalmente, tomamos conciencia de que aquello que sabemos
no nos puede ser quitado o robado ni por los otros
ni por nosotros mismos. Si deseamos ser felices podemos serlo inmediatamente,
porque la felicidad está en el momento presente.
Sin embargo, si deseamos ser más felices de lo que somos- o más felices que los demás,
entonces tenemos los atributos de una persona infeliz
porque no se pueden comparar felicidades.
Ese tipo de deseos es insaciable.
Solamente podremos ser tan felices como somos
y no medir cuán felices son los otros. El establecimiento de relaciones sólo es posible
entre personas conscientes.
Las personas inconscientes no pueden compartir amor.
Sólo pueden intercambiar deseos, exigencias,
halagos mutuos y manipulación.
Haz un test a tu amor para ver si es consciente:
cuando tu deseo particular es negado o contrariado
por la persona amada, con qué rapidez tu apego
se transforma en resentimiento? El único demonio es la inconsciencia,
que es la incapacidad, la ignorancia o el fracaso a la hora
de ver la vida como es realmente, de entender a las personas
como son y aceptar a los otros sin miedo.
Mirar la vida más por medio de sistemas de creencias
que con el corazón, con los ojos y los pensamientos son
las causas del mal del mundo -inconsciencia-.
Las personas casi nunca saben lo que están haciendo.
La mayoría viven gran parte de sus vidas en la inconsciencia
y con identidades equivocadas.
La diferencia entre nosotros y los criminales
está más en lo que hacemos que en lo que somos.
Bajo algunas circunstancias todos los comportamientos son posibles.
No existen dificultades delante de las otras personas.
La única dificultad está dentro de ti.
El problema no son los otros sino tu forma de reaccionar ante ellos.
Descubre por qué reaccionas de determinada manera.
Así serás capaz de romper con tus fantasías.
La única razón para tu sufrimiento son tus ideas
sobre cómo las personas deberían comportarse en relación contigo,
creyendo que tus ideas son las más correctas.
Tú no sufres por lo que los otros hacen,
sino por la expectativa de que se comporten según tus deseos.
Y ellos violan tus expectativas.
Son tus expectativas las que te hacen sufrir.
Disminuye tu nivel de ansiedad y, a partir de ahí,
conseguirás tres maravillosos resultados:
a) te quedarás en paz;
las personas continuarán actuando de acuerdo
con una programación propia y esto no te traerá ningún sufrimiento;
tendrás más energía para hacer lo que quieras,
pues no estarás gastando tu tiempo esperando que los otros
vivan de acuerdo con los planes que has trazado.
Por qué las relaciones humanas (amistad, diálogo, sexo, etc.)
son tan dolorosas, tan estresantes y provocadoras de ansiedad?
Todo sufrimiento viene de expectativas, exigencias, esperanzas
y deseos inconscientes.
Quieres que las personas actúen de la forma que más te agrada.
Si abandonaras tales expectativas el sufrimiento se ausentaría.
Experimentarías un alivio fantástico: es como respirar aire puro.
El amor no es una relación. Es un estado de ser.
Estás en estado de amor? Lo estás viviendo?
El amor perfecto destruye nuestro miedo porque no tiene deseos,
exigencias, no juzga, no ansía negativamente.
El amor, simplemente, es, está presente, ve y actúa.
Cuanto más amas a los otros más puedes hacer con ellos.
Lo que las personas frecuentemente llaman amor
es en realidad autointerés.
Pero cuando las personas aprenden a expresar este amor
en términos virtuosos y a vivirlo de manera aceptable
en relación con los otros, a través de los libros
o de la obediencia, piensan que su trabajo es puramente
un servicio de amorosa dedicación apostólica.
Pero esto es todavía auto interés camuflado de generosidad.
Amar a las personas significa ser completamente feliz
aunque no las poseas, sin miedo a herir, sin el interés
de impresionar, sin recelo de que ellas puedan no apreciarnos
más o abandonarnos.
No importa lo que ellas digan o hagan, tú permanece en paz.
No rellenes tu vacío con personas llamando a eso amor.
Cuanto más amas a los otros más puedes hacer sin ellos.
El mejor examen de conciencia que puedes hacer es preguntarte:
Cómo he vivido la última hora?
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