RESENIAS63 635 Lacan. Incorpora, asimismo, nociones y modelos analiticos de la sociologia (Goffman, Habermas), de la historiografia (de Certeau, Costa Lima, Rama), de la epistemologia (Foucault, White), etc. Combinando los modelos, nociones y simulacros provenientes de estos distintos discursos analiticos, Hozven produce interpretaciones autorizadas, rigurosamente inferidas de sus modelos academicos, y desarrolla originales de la obra de Paz, imprevistos por la conexion inedita o el giro sorpresivo con que los aplica a un objeto que nada tiene que ver con el punto de partida. Unos ejemplos de conexion inedita son los apartados "Pasi6n abstracta recreada a traves do objetos raros" o "Para desalienarse ... alienarse dos veces"; unos de giro sorpresivo son los apartados "Ver es igual a concebir 'artefactos solteros"' o "El guiio paciano". Tan s6lo mencionar los titulos alcanza para notar que Hozven suscribe un tipo de planteamiento critico que relaciona registros culturales, que se aventura a percibir y a interpretar formas de interaccion indditas, de las cuales emerge un nuevo sentido. Octavic Paz: Viaero del Presente es un desaflo dirigido a la comprension del lector, cuya complej idad demanda una indispensable compenetracion con procedimientos y semi6ticos llevados a un alto grado de safisticaci6n. La propuesta de Hozven es un aporte indispensable para el conocimiento de Ia visi6n poetico-critica de Octavio Paz en cuanto enunciaci6n consciente de sus procedimientos de construccion, consecuente con un "arte de convergencias". analisis analiticos University of California, Davis SEYMOUR MENTON. HuO j. VERANI Latin American New Historical Novel. Austin: University of Texas Press, 1993. Latin American New HistoricalNovel tiene como proposito principal demostrar que la tendencia dominante dentro de la produccion literaria latinoamericana es la proliferacion desde fines de los aflos 70 de lo que Menton denomina "nuevas novelas historicas". Asimismo, las similitudes y diferencias que presentan estas novelas historicas publicadas post-1979 respecto de sus predecesoras llevan al autor a explorar las caracteristicas de estas "nuevas novelas historicas". Entre los posibles factores que puedan haber dado lugar a esta proliferacion de este tipo de nuevas novelas, Menton singulariza la proximidad del Quinto Centenario del descubrimiento de America, al cual se suma la situacion critica de America Latina durante los afios de 1970-80 como responsable de la popularidad de lo que considera "esentially an escapist subgenre" (29). Es decir, el panorama de los aflos 1970-80 es uno as del que los autores de las nuevas novelas historicas "may be turning away, either as an escape from reality or a search for national or continental ingredients that might offer a glimmer of hope in coping with the future" (29-30). Para cumplir con sus propositos Menton primeramente incluye en un "Prependix" un extenso listado de novelas historicas producidas entre 1949-1992, listado al que divide en "new historical novels" y "no so new historical novels". La razon por la que el listado comienza en 1949 es que Menton considera El reino de este mundo de Alejo Carpentier como la primera "nueva novela historica", aunque argumenta que no es sino hasta la 636 RESENAS 636 publicacion en 1979 de El arpay la sombra del mismo autor cubano, cuando se inicia la predominancia de esta nueva tendencia del gdnero historico. La fecha de iniciacion de esta nueva tendencia no tiene para el autor otro prop6sito que realzar la contribucion de Alejo Carpentier al genero, reconociendo que obras mis tempranas, como Yo el Supremo de Roa Bastos (1974) y Terra Nostra de Carlos Fuentes (1975), reinen todos los criterios de las "nuevas novelas historicas". Es de notar que el mencionado listado de novelas historicas da lugar a cuestionar los criterios por los cuales una novela historica se considera como tal. Por ejemplo, se incluyen como novelas hist6ricas El amor en los tiempos del colera de Garcia Marquez o Concierto barroco de Alejo Carpentier. Estos interrogantes tienen su explicaci6n en la definicion de novela historica propuesta por Anderson Imbert, y a la que Menton se adhiere por considerarla la call 'historical novels' those whose action occurs in a period previous to the author's" (16). Esta definicion, discutida en el primer capitulo, es lo suficientemente amplia como para considerar El amor en los tiempos del colera una novela historica, pero al mismo tiempo parece limitante dado que en varias ocasiones el autor debe "subvert my own definition of historical novel" (124) para incluir en su analisis novelas que tienen caracteristicas de las nuevas novelas hist6ricas y un alto componente hist6rico. Tales son los casos de los capitulos 6 y 7. El primero, dedicado aRespiracionartificialde Ricardo Pigliajustamente se titula "Bending the rules, or The Art of Subversion" y en el que destaca el caracter ensayistico de la obra, cuya justificacion como "nueva novela historica" radica fundamentalmente en su "almost total absence of the re-creational of historical space and time" (127) y por su preocupaci6n en reflexionar sobre la vision borgeana de la historia y la realidad. Asimismo, en el capitulo 7, dedicado al analisis cuatro novelas que plantean el problema de Ia persecusi6n y marginalidad sufridas por el pueblo judio (Aventuras de Edmund Zillerentierrasdelnuevo mundo de Pedro Orgambide, A estranhanadode Rafael Mendes de Moacyr Scliar, 1942: Viday tiempos de Juan Cabezon de Castillade Homero Aridjis, y Tierra adentro de Angelina Munfiz), el mismo Menton aclara que "Strictly speaking, neither novel conforms to my definition of historical novel" (139). De estas novelas se destaca el caracter experimental de alguna de ellas, especialmente Ia de Orgambide, en la cual Menton enfatiza su actitud revolucionaria dentro de la linea marxista no ortodoxa cual, seguin el autor, le da un cariz dialogico al texto. Asimismo, es de notar que si bien Ia division del mencionado listado de novelas historicas presentado en el "Prependix" es muy iitil en cuanto da un panorama de Iacantidad mas apropiada: "We lo lo de que Menton considera novelas historicas producidas en el mencionado periodo, dicho so new listado plantea ciertos interrogantes respecto de la division misma entre "new" y "no historical novels". Por ejemplo, dentro de las "no so new historical novels" Menton incluye novelas, como Los pasos de Lopez de Jorge Ibarguengoitia, Lope de Aguirre de Miguel Otero Silva o En esta dulce tierra de Andres Rivera, las cuales presentan caracteristicas ajenas a la novela historica tradicional como son una gran dosis de humor, narraciones en primera persona, diferentes tipos de discursos o elementos parodicos. Estas caracteristicas son sefialadas por el mismo Menton como rasgos distintivos de las "nuevas novelas historicas" (24-25). De hecho en el mismo capitulo 1,Menton puntualiza seis caracteristicas fundamentales de las "nuevas novelas historicas" -a las que considera acordes al pensamiento "postmodemnista"- que las distingue de las que les precedieron. Estas seis 3 RESEF4AS 637 caracteristicas son: 1) la subordinacion de la recreacion mimdtica de un determinado periodo hist6rico a la ilustraci6n de tres ideas filos6ficas popularizadas por Borges: a) la imposibilidad de establecer la verdadera naturaleza de la realidad o de la historia, b) la naturaleza ciclica de la historia, y c) la impredecibilidad de la historia. 2) la conciente distorsi6n de la historia a traves de omisiones, exageraciones y anacronismos. 3) La utilizacion de principales figuras hist6rica.s como protagonistas. 4) La presencia de aspectos metaficticios. 5) La presencia de referencias intertextuales. 6) La manifestacion de caracteristicas relacionadas a los conceptos de lo dialdgico, carnavalesco y la heteroglosia discutidos por Bakhtin. Estas caracteristicas de las "nuevas novelas historicas" son las que Menton ira explorando en los subsiguientes capitulos en obras representativas como La guerra delfin del mundo de Mario Vargas Liosa, Los perrosdel paraiso de Abel Posse, y Noticias del Imperio de Fernando del Paso, analizadas en los capitulos 2, 3 y4 respectivamente. Ya se han mencionado los capitulos 6 y 7 dedicados aRespiracionartificialy a"The Jewish Latin American Historical Novel", respectivamente. En el iltimo capitulo se La campaia de Carlos Fuentes de acuerdo a 6 diferentes codigos que Menton identifica en esta novela: la novela "neo-criollista", la novela arquetipica, la novela carnavalesca y dialogica bakhtiniana, la novela intertextual, la novela par6dica de la novela historica popular, y la nueva novela hist6rica. En todas las novelas analizadas Menton destaca "the postmodem Borgesian contention that it is impossible to ascertain the truth" (84-86) de la historia o la realidad, la desconfianza hacia el discurso historiografico. la critica a todo fanatismo, formas de poder o absolutismos. La excepci6n la constituye el quinto capitulo por cuanto incluye dos obras que no son consideradas por Menton como "nuevas novelas historicas": El generalen su laberintode Garcia Marquez y el cuento en el que se bas6 esta novela, "El iltimo rostro" de Alvaro Mutis. La novela de Garcia Marquez es considerada en este capitulo para resaltar su calidad literaria en comparaci6n con otras dos que refieren aBolivar lo analiza (La ceniza del Libertador de Cruz Kronlly y Sinfonia desde el Nuevo Mundo de German Espinosa). Para concluir, este voluimen de Menton sobre la "nueva novela historica" es ciertamente (itil en cuanto que proporciona un panorama comprensivo de la produccion de novelas historicas latinoamericanas, y en cuanto sintetiza en 6 puntos las principales caracteristicas de la nueva tendencia del genero historico sefialadas en una diversidad de articulos que previamente trataron el tema. Incluso, como el mismo Menton hace explicito desde las anteriormente presentados por el primeras pAginas, el libro es una expansion de estudios autor en conferencias ylo previamente publicados en diversas fuentes (entre ellos el material sobre la novela de Vargas Llosa, Abel Posse, Fernando del Paso y Carlos Fuentes). De manera que el libro puede ser muy bien aprovechado por quienes recien estein iniciando una asi analizadas historica en Latinoameirica. Asimismo, para aquellos que ya han incursionado en el tema, como por aquellos que desconozcan las obras exploracion del tema de la novela historica, ya que Menton ofrece una clara aproximacion descriptiva a la nueva novela este libro de Menton es un valioso y estimulante punto de partida para un diAlogo con el fin de continuar explorando y discutiendo ciertos aspectos teoricos del geinero -como es la misma definicion de novela historica y el concepto de verdad historia problematizados por e las nuevas novelas historicas. Tambiein el libro abre la posibilidad de otras lecturas 638 RE5ENAS 638 complementarias a la de Menton en torno al concepto de dialogismo o al concepto de la novela historica como un sub-gdnero escapista. Incluso la lectura que hace Menton de las "nuevas novelas hist6ricas" desde una posici6n "postmodernista" abre una interesante posibilidad de dilogo con aquel sector de la critica que no se adhiere a tal postura. MARIA CRISTINA PONS Out Of Context. Historical Reference and the Representation of Reality in Borges. Durham and London: Duke University Press, 1993. DANIEL BALDERSTON. Daniel Balderston es Profesor Asociado de Espaiol y Portugues, y Chair del Departamento de Espaniol y Portuguds en Tulane University. Sus trabajos incluyen El precursor vedado: R. L. Stevenson en la obrade Borges (1985), The Literary Universe of Jorge Luis Borges (1986), y The Latin American Short Story: An Annotated Guide to Anthologies and Criticism (1992). Ha traducido textos de Jose Bianco, Silvina Ocampo, Sylvia Molloy, y Juan Carlos Onetti, asi como Respiracionartifcialde Ricardo Piglia. Out Of Context es su mAs reciente trabajo sobre Borges, un autor que el conoce bien. Balderston abre su texto con el fragmento 2005 de Novalis, fragmento que ilumina el proyecto del autor en todo su libro, que es demostrar que ha entendido, y quiere hacemos entender a nosotros, los lectores, a Borges, actuando de manera parecida a como el escritor argentino lo haria, traduciendo y transformando a este autor de muchas y variadas maneras (21). Las muchas maneras en que Balderston "traduce" y "transforma" a Borges se relacionan con el contexto y las fuentes de su obra, asi como con los contextos de sus lectores. Balderston propone que los textos de Borges estan profundamente arraigados en la realidad, especialmente en Iarealidad politica e historica. Una lectura cuidadosa de esa realidad, de ese contexto, y del texto originado a partir de (out of) ese contexto, ayuda a entender sus obras. La lectura que Balderston hace de sus cuentos involucra la reconstruccion de contextos perdidos u ocultos, prestando atencion a las referencias historicas y a los detalles circunstanciales (4). Al llevar a cabo tal lectura, Balderston se sitda a contracorriente de la mayor parte de la critica, que considera los trabajos de este autor como fantlisticos o escapistas. Ambosjuicios, dice Balderston, suponen que los cuentos no tienen nada importante que decir acerca de Iarealidad. Contra esas interpretaciones, el autor propone considerar la cuestion acerca de las relaciones entre los cuentos de Borges y la realidad, o realidades, que se encuentran mAs ally. del texto. Quiere ensefiar como una lectura imaginativa de los textos del escritor argentino, que presta atencion a los contextos historico y politico, puede descubrir inferencias en esos textos que complican considerablemente el cuadro que hasta ahora hemos tenido de la postulacion de Ia realidad en Borges (5). Como una manera de lograr su meta, Balderston examina siete cuentos: tres de Ficciones ("Pierre Menard, autor del Quijote", 1939, "El jardin de los senderos que se bifurcan", 1941, y "El milagro secreto", 1943); tres de El Aleph ("La escritura del dios", 1949, "Historia del guerrero y la cautiva" 1949, y "El hombre en el umbral", 1952); y uno de El informe de Brodie ("Guayaquil", 1970). Antes de estudiar cada uno de los cuentos, Balderston reexamina las nociones de representacion y de historia en una serie de textos claves de Borges,