¿LIBERTAD, IGUALDAD, FRATERNIDAD, CIUDADANÍA

¿LIBERTAD, IGUALDAD, FRATERNIDAD, CIUDADANÍA UNIVERSAL y DERECHOS
INDIVIDUALES de las personas... derechos y oportunidades para todxs?
1. ¿Bienestar humano en Almería? Escalas de satisfacción (según necesidades)
(visión del desarrollo a Escala humana), donde se esgrime que
las necesidades son pocas, finitas, clasificables y universales.
Forman un sistema de nueve necesidades con cuatro formas de realización: subsistencia,
protección, afecto, comprensión, participación, creación, recreo, identidad y libertad, mediante el
ser, el tener, el hacer y el relacionarse.
1.A Categorías de necesidades; clasificación cualitativa...
Una primera aproximación o enumeración de las necesidades, posibles carencias, posibilidades de
satisfacción y desarrollo, desde la que meditar las prioridades desde el punto de vista del bienestar
humano, la calidad de vida y el desarrollo social en un sentido integral.
Es también una primera visión de las principales motivaciones, expectativas y requisitos que los
humanos debemos satisfacer en el proceso de integración, adaptación social y desarrollo común, y
vincula las necesidades con los “valores comunes” o de sentido común. ES UN DISCURSO
PROPOSITIVO POTENTE PARA MOVILIZAR “EN POSITIVO” Y “EN COMÚN” que tiene
conexiones evidentes con los PRINCIPIOS ÉTICOS.
Y estos valores deben ser incorporados en todo “argumentario” como conceptos pro-positivos,
vinculantes y motivadores para la gran mayoría, es decir, jalones del debate, del discurso y del
programa a desarrollar participativamente...
1.1- Necesidades básicas universales
Bienestar físico:
Aire, comida, agua, luz,
cobijo, seguridad, protección,
evitación del dolor, seguridad, seguridad emocional, preservación,
movimiento, ejercicio físico, descanso, sueño,
contacto, expresión afectiva y sexual,
salud, comfort, calidez (humana, afectiva)
Armonía (psico-física, afectiva, cognitiva):
Paz, calma, relajación, ecuanimidad, facilidad,
belleza, orden, comunión, completitud, (wholeness),
finalización, asimilación, integración,
predicibilidad, familiaridad, estabilidad, equilibrio,
igualdad, justicia, imparcialidad.
Conexión, relación (socialización, comprensión, integración):
cuidado, cariño, amor, cercanía, intimidad, compasión, empatía,
consideración, aceptación, afecto, agradecimiento,
comunicación, cooperación, confianza, apertura (comprensión),
pertenencia, comunidad, compañerismo,
asociación, amistad, inclusión, participación,
mutualidad, reciprocidad, respeto,
consistencia, continuidad,
crianza, apoyo, instrucción
Visibilidad (ver/ser visto) audibilidad (oir/ser oído)
comprensión (comprender/ ser comprendido)
compartir, intercambiar, dar, recibir,
ternura, suavidad-delicadeza, sensibilidad, amabilidad
Sentido, inteligibilidad (Conocimiento, voluntad de saber y poder, actitud):
propósito, enriquecimiento vital=aspiración, altura de miras, voluntad,
esperanza, autoestima, autoconfianza, dignidad,
poseer fuerza interior (motivación intrínseca), poder,
competencia, capacidad, empoderamiento,
creatividad, aprendizaje, inspiración, reto-incentivo (challenge), estimulación,
crecimiento, evolución, progreso,
eficacia, efectividad, expresión, autoexpresión,
claridad, alerta-concienciación (awareness), conciencia, liberación, transformación,
preocupación-concernimiento, tomar parte, (compromiso)
tener un lugar en el mundo, presencia, centramiento,
espiritualidad (sensibilidad espiritual), simplicidad.
Autonomía:
Elección, libertad, no coacción/coerción (paz), tiempo, independencia.
Honestidad:
autenticidad, integridad, transparencia,
Juego=Realización-ejecución (competencia, resolución):
diversión, celebración, mourning (lamentación, duelo)
(flow:) fluidez,(circulación, ocurrencia), humor, risa,
vitalidad, (vivacidad, animación), descubrimiento, aventura, pasión,
espontaneidad, lucidez, variedad, diversidad.
1.B- Clasificación según escala o Pirámide de Maslow:
Se trata de desplegar una estructura (real, efectiva, funcional) donde poner en contexto las
necesidades respecto a su lógica interna o interelaciones, de forma que se evidencian las
PRIORIDADES o “PRIMACÍA FUNCIONAL” o “PRIMACIA DE LAS INFRA-ESTRUCTURAS”.
Por una parte, para destacar las necesidades primordiales por cuya satisfacción debemos velar
colectivamente, y que están enunciadas como DERECHOS HUMANOS fundamentales.
Por la otra, comprender las necesidades más personales, vinculadas a nuestra LIBERTAD DE
CONCIENCIA o LIBRE ALBEDRÍO, que si no son provistas por la sociedad, sino por el desarrollo
personal y el potencial de “autorealización”, deben ser alentadas socialmente como positivas y
beneficiosas en general y canalizadas en un marco de IGUALDAD DE OPORTUNIDADES e
INTERÉS COMÚN: Valores comunes y modelos de identificación consecuentes y producentes con
los PRINCIPIOS ÉTICOS.
Es un posible método de desarticular la controvertida antinomia intereses-valores de los
“discursos ideologizados”, que lleva a falacias del tipo fines-medios*, las dicotomías tipo
transpersonalismo-personalismo o comunismo-libertarismo que tensan el debate constante en
torno al derecho positivo y la tensión individuo-sociedad que se produce sobre la persona y su libre
conciencia.
Se trata de actualizar cultural, social y políticamente los valores de solidaridad, subsidiariedad y
desarrollo social como marcos básicos de convivencia y entendimiento...
y si el enfoque maximalista de Maslow (“la autorealización”) sólo es realizable individualmente,
por lo menos su jerarquía revela la estructura primordial de las necesidades mínimas que debemos
satisfacer para poder hablar de Justicia, Igualdad, Libertad, Soberanía, Democracia en nuestra
sociedad y avanzar colectivamente hacia su consecución.
Hay más modelos sobre la creatividad y desarrollo humano, que profundizan en la cuestión de
necesidades -falsas necesidades y las bases psicofisiológicas de la atención y la motivación, pero el
propósito OPERATIVO básico es aportar una lista/s finitas, clasificables y universales.
En este segundo enfoque “estratificado” de las necesidades se incrusta implícitamente un
mecanismo motivador, que puede verse como pedagogía o como dinamización, pero que ofrece
buenos resultados en procesos de intervención social como la educación o la mediación y que
podemos implementar en procesos de participación y en nuestros “argumentarios”...
1.2.- Jerarquía de necesidades
La escala de las necesidades se describe como una pirámide de cinco niveles: los
cuatro primeros niveles pueden ser agrupados como «necesidades de déficit»
(deficit needs o D-needs) (primordiales); al nivel superior lo denominó por última
vez «autorrealización», «motivación de crecimiento», o «necesidad de ser» (being
needs o B-needs).
La idea básica es: sólo se atienden necesidades superiores cuando se han
satisfecho las necesidades inferiores, es decir, todos aspiramos a satisfacer
necesidades superiores. Las fuerzas de crecimiento dan lugar a un movimiento
ascendente en la jerarquía, mientras que las fuerzas regresivas empujan las
necesidades prepotentes hacia abajo en la jerarquía.
Según la pirámide de Maslow dispondríamos de:
Necesidades básicas o primordiales.
Son necesidades fisiológicas básicas para mantener la homeostasis (referentes a
la supervivencia):
Necesidad de respirar, beber agua (hidratarse) y alimentarse.
Necesidad de dormir (descansar) y eliminar los desechos corporales.
Necesidad de evitar el dolor y tener relaciones sexuales.
Necesidad de mantener la temperatura corporal, en un ambiente cálido o
con vestimenta....
Necesidades de seguridad y protección
Surgen cuando las necesidades fisiológicas están satisfechas. Se refieren a
sentirse seguro y protegido:
Seguridad física (asegurar la integridad del propio cuerpo) y de salud
(asegurar el buen funcionamiento del cuerpo).
Necesidad de proteger tus bienes y tus activos (casa, dinero, automóvil, etc.)
Necesidad de vivienda (protección).
Necesidades sociales
Son las relacionadas con nuestra naturaleza social:
Función de relación (amistad).
Aceptación social.
Necesidades de estima
Maslow describió dos tipos de necesidades de estima, una alta y otra baja.
La estima alta concierne a la necesidad del respeto a uno mismo, e incluye
sentimientos tales como confianza, competencia, maestría, logros,
independencia y libertad.
La estima baja concierne al respeto de las demás personas: la necesidad de
atención, aprecio, reconocimiento, reputación, estatus, dignidad, fama,
gloria, e incluso dominio.
La merma de estas necesidades se refleja en una baja autoestima e ideas de
inferioridad. El tener satisfecha esta necesidad apoya el sentido de vida y la
valoración como individuo y profesional, que tranquilamente puede escalonar y
avanzar hacia la necesidad de la autorrealización.
Autorrealización
Este último nivel es algo diferente y Maslow utilizó varios términos para
denominarlo: «motivación de crecimiento», «necesidad de ser» y «autorrealización».
Es la necesidad psicológica más elevada del ser humano, se halla en la cima de
las jerarquías, y es a través de su satisfacción que se encuentra una justificación o
un sentido válido a la vida mediante el desarrollo potencial de una actividad. Se
llega a ésta cuando todos los niveles anteriores han sido alcanzados y
completados, o al menos, hasta cierto punto.
Personas autorrealizadas
Maslow consideró autorrealizados a un grupo de personajes históricos que
estimaba cumplían dichos criterios: Estimaba que eran personas:
Centradas en la realidad, que sabían diferenciar lo falso o ficticio de lo real y genuino.
Centradas en los problemas, que enfrentan los problemas en virtud de sus soluciones.
Con una percepción diferente de los significados y los fines.
En sus relaciones con los demás, eran personas:
Con necesidad de privacidad, sintiéndose cómodos en esta situación.
Independientes de la cultura y el entorno dominante, basándose más en experiencias y juicios
propios.
Resistentes a la enculturación, pues no eran susceptibles a la presión social; eran inconformistas.
Con sentido del humor no hostil, prefiriendo bromas de sí mismos o de la condición humana.
Buena aceptación de sí mismos y de los demás, tal como eran, no pretenciosos ni artificiales.
Frescura en la apreciación, creativos, inventivos y originales.
Con tendencia a vivir con más intensidad las experiencias que el resto de la humanidad.
Metanecesidades y metapatologías
Maslow también aborda de otra forma la problemática de lo que es autorrealización, hablando de las
necesidades impulsivas, y comenta lo que se necesitaba para ser feliz:
verdad, bondad, belleza, unidad, integridad y trascendencia de los opuestos, vitalidad,
singularidad, perfección y necesidad, realización, justicia y orden, simplicidad, riqueza ambiental,
fortaleza, sentido lúdico, autosuficiencia, y búsqueda de lo significativo.
Cuando no se colman las necesidades de autorrealización, surgen las metapatologías, cuya lista es
complementaria y tan extensa como la de metanecesidades. Aflora entonces cierto grado de
cinismo, los disgustos, la depresión, la invalidez emocional y la alienación.
Características generales de la teoría de Maslow
1.- Sólo las necesidades no satisfechas influyen en el comportamiento de todas las personas, pues la
necesidad satisfecha no genera comportamiento alguno.
2.- Las necesidades fisiológicas nacen con la persona, el resto de las necesidades surgen con el
transcurso del tiempo.
3.- A medida que la persona logra controlar sus necesidades básicas aparecen gradualmente
necesidades de orden superior; no todos los individuos sienten necesidades de autorrealización,
debido a que es una conquista individual.
4.- Las necesidades más elevadas no surgen en la medida en que las más bajas van siendo
satisfechas. Pueden ser concomitantes pero las básicas predominarán sobre las superiores.
5.- Las necesidades básicas requieren para su satisfacción un ciclo motivador relativamente corto,
en contraposición, las necesidades superiores requieren de un ciclo más largo.
Ciclo de proceso
Maslow definió en su pirámide las necesidades básicas del individuo de una manera jerárquica,
colocando las necesidades más básicas o simples en la base de la pirámide y las más relevantes o
fundamentales en la cima de la pirámide, a medida que las necesidades van siendo satisfechas o
logradas surgen otras de un nivel superior o mejor.