En Lamas, vivió un ciudadano muy honrado y trabajador, de regular

En Lamas, vivió un ciudadano muy honrado y trabajador, de regular estatura (1.65
aproximadamente), de conducta intachable y lleno de virtudes; obrero preferido por las
personas para la construcci6n de sus casas. Este humilde trabajador de descendencia
cuñumbuquina, tenía una gran virtud: ejercía un trabajo doblegado, desempeñaba la labor
de una tarea y media, percibiendo el mismo jornal. Era muy buscado por los maestros
constructores como también por el patrón 0 dueño de la casa en construcción. EI trabajo
que desarrollaba, fue de un gran cargador, ponía en sus hombros cargas pesadas entre 90
a 100 kilos, entre ellos unos tejidos de hojas de palma que amarradas a un madera
sumaban entre cien a ciento veinte hojas que se denominaban crisnejas. Don Juan
Sánchez, cargaba hasta seis crisnejas y lo común de un obrero era cargar cuatro,
capacidad normal de un pe6n que oscilaba entre sesenta a setenta kilos que arrastraban
sujetadas por una pretina desde la cabeza.
Lo "llamativo y lo curiosa del lenguaje que utilizaba don Juan Sánchez era que cuando
llegaba al lugar de la obra cargando las seis crisnejas, (noventa a cien kilos
aproximadamente) decía "a la mierda Juan Sánchez" tratando de hacer conocer que un
obrero como el no había y que ninguno de los obreros de la obra y de lamas podría igualar
su fortaleza y capacidad como trabajador.
Tan popular se hizo este hombre excepcional, que actualmente en la ciudad de Lamas y
muchas partes del departamento de San Martin, Loreto y Ucayali, los obreros y
campesinos utilizan la frase "a la mierda Juan Sánchez" tratando de emular la fuerza y
calificación de obrero especial y singular del forzudo cuñumbuquino, don Juan Sánchez
Juan £ecca
EI apellido real de don Juan Lecca, fue Juan Pérez Soria, este modesto
ciudadano vivía en el barrio Calvario de la ciudad de Lamas. La población lo
conocía con el nombre de Juan Lecca, olvidándose de sus apellidos paterno y
materno, porque cuando preguntaban por don Juan Pérez, nadie lo conocía.
Don Juan Lecca fue un Ciudadano muy respetuoso, responsable de sus
contratos; se dedicaba a la labor de construir paredes de tapial y elaborar
sogas de hilo de algodón para el usa en caballos y ganado vacuno, pero
además de estas labores don Juan en los momentos libres de su trabajo
habitual Se dedicaba a una obra social, de conducir en un caj6n de madera,
desde el hospital evangélico (La Misión) hasta su domicilio a enfermos,
parturientas y operados convalecientes.
Para el traslado de sus eventuales usuarios, don Juan Lecca preguntaba a sus
familiares por cual de los caminos deseaban ser conducidos; por la calle del
barrio Munichis o por el camino de Sacha Chorro. Camino de Sacha Chorro,
era de menor distancia y costaba diez soles, por la calle del Barrio Municihis,
distancia mas larga, costaba quince soles. Trasladar por la calle del barrio
Munichis era utilizar un camino plano y sin riesgos, mientras por la vía de
Sacha Chorro tenia dificultades pues tenia que sortear huecos, piedras,
subidas y bajadas de regulares pendientes, y atravesar la pequeña quebrada
de Racapuquio.
. Don Juan Lecca pedía sus emolumentos, no por el peso de la carga, sino por
la distancia que recorría, desde el hospital hasta la casa del enfermo. En esos
tiempos no hubo el servicio de vehículos motorizados hecho que podría
calificarse como una obra de caridad y de bondad:
Don Juan Pérez Soria es un ciudadano muy recordado por esta obra que
además de haber prestado un servicio, se Ie considera por este trab.ajo
salvador de muchas vidas, prestando el auxilio oportuno y tal vez
desinteresado porque en algunas ocasiones cuando era solicitado como
cargador pedía como pago la voluntad del ocasional cliente.
En Lamas cumplió su apostolado a la Iglesia Católica el Reverendo Padre
Zósimo Rivas García, quien reemplazó en el cargo al Padre Hipólito
Beláustegui el ario de 1944.
EI Padre Zósimo Rivas García, nació en Galicia, España, el 25 de mayo de
1,896, ordenándose como sacerdote el 19 de febrero de 1,921, cuando en los
departamento de Loreto y San Martin se desarrollaba la Guerra de Cervantes,
propiciada por la población loretana al mando del capitán cajamarquino E.P.
Guillermo Cervantes a titulo de Jefe Político Militar de Loreto, enarbolando la
bandera del federalismo, buscando la descentralización del gobierno de
Augusto B. Leguía Salcedo.
EI párroco de la iglesia de Lamas, Zósimo Rivas García, se consagra a la
Iglesia Católica por espacio de sesenta y seis años, de ellos treinta y siete los
dedicó a la vida de evangelización en la provincia de Lamas, visitando los
pueblos con motivo de celebrar las fiestas patronales, cultivando amistades y
donde se Ie recuerda cariosamente por su paciencia, sencillez y apertura a la
amistad.
EI Padre Zósimo, como se Ie conoció en Lamas, tenia la costumbre de tomarse
dos botellas de cerveza como aperitivo todos los días, y darse ese gusto. A las
12 del día cogía una bolsa elaborada de tela, dentro de ella llevaba dos botellas
vacías para dirigirse a la bodega mas cercana a realizar la compra; la
adquisición parecía disimulada y escondida, pero los vecinos que vivían cerca
a la parroquia observaban permanentemente esta costumbre.
Los vecinos que conocían esta costumbre, cuando el Padre Zósimo salía de
compras, Ie bromeaban y Ie decían "SaIud Padre Zósimo", y él sólo atinaba a
ofrecerles una sonrisa.
EI Reverendo Padre Zósimo Rivas García, falleció el 3 de octubre de 1987 en
la ciudad de Lima, donde descansan sus restos en el local de los padres
pasionistas. Una coincidencia, su más cercano colaborador en la parroquia e
iglesia, don Leoncio Hidalgo Barbaran, falleció el 2 de octubre de 1964.
Bendito Cadáver
EI doctor Lionel Flores Sánchez, conocido medico de Tarapoto, quien el 26 de abril
del 2,006 cumplió 50 años en el ejercicio de médico cirujano, es natural de la localidad
de Cuñumbuque. Cuando se desenvolvía como profesor de la Universidad Nacional
de San Martin, le encargaron la enseñanza del curso de Anatomía en el programa de
obstetricia; como esta asignatura necesitaba enseñarse en forma práctica, fue
importante contar con un cadáver para facilitar el desarrollo del curso. En la ciudad de
Tarapoto, los años que se desempeñó como profesor de este centro superior de
estudios fue difícil conseguir un cadáver, teniendo que recurrir a amigos galenos de
hospitales de la ciudad de Lima, para lo cual realizó los trámites administrativos
necesarios en la Universidad San Martin y luego en la Beneficencia Publica de Lima.
Las gestiones del doctor Lionel Flores Sánchez tuvieron sus frutos en un tiempo
relativamente corto, y le enviaron el encargo vía agencia Faucett en un ataúd forrado
con tela de yute con el nombre del destinatario, Dr. Lionel Flores Sánchez. Cuando
llegó el avión a Tarapoto, el empleado de la empresa ingresó a la bodega
sorprendiéndose al percatarse que en el ataúd decía Dr. Lionel Flores Sánchez; muy
asustado abandonó la bodega del avión para dar esta fatal noticia a uno de sus
compañeros de trabajo que se encontraba cerca, manifestándole que el Dr. Lionel
Flores Sánchez había fallecido.
Los dos trabajadores de la agencia Faucett convocaron a otros dos colegas mas para
sacar el féretro con la pomposidad y el respeto que se merecía, mas si se trataba de
un medico conocido como el doctor Lionel Flores. Cuando retiraban el ataúd, uno de
los empleados que cargaba el ataúd logró observar tras las barandas de protección,
en el lugar de espera de pasajeros, al Dr. Flores, quien por la alegría de haber lIegado
su encargo, por la emoción, comenzó a orientar a los empleados al lugar donde dejar
el ataúd. Uno de los trabajadores se acercó al Dr., muy nervioso para comunicarle el
tremendo susto que habían pasado creyendo que el había fallecido. EI doctor Lionel
Flores Sánchez, lo único que atinó fue sonreír; después ya al recoger la carga (el
ataúd), en las oficinas del servicio, explicó.
Uvachado a sus órdenes
Durante la década del sesenta, en el Colegio Martín de la Riva y Herrera de Lamas
laboró como docente del curso de educación por el arte, el profesor Antonio
Rodríguez
Fernández, natural del departamento de La Libertad. EI
mencionado docente fue un verdadero artista del dibujo y la pintura, habiendo
dejado como un recuerdo imperecedero para la poblaci6n lamista, la imagen
del Señor de los Milagros, imagen que se conserva y venera. Recorre en
procesi6n todos 105 arios en octubre.
A pocos días de haber llegado a Lamas, sus colegas de trabajo y algunos
amigos Ie invitaron para celebrar un cumpleaños, donde Ie brindaron el
exquisito uvachado (macerado de uva con aguardiente y azúcar), bebida que
llegó a gustarle, solicitando en las fiestas y reuniones como su bebida preferida
el famoso uvachado.
En una oportunidad cuando visitó la localidad de Tabalosos con motivo de su
fiesta patronal, La Virgen de la Natividad, Ie presentaron a algunos amigos y
coincidentemente, estos eventuales amigos naturales de Tabalosos, se
apellidaban Pisco, (pisco también es una bebida, macerado de uva, muy
preferido en Ica); al primer amigo que Ie presentaron, este dijo Pisco a tus
órdenes; el segundo amigo, Ie devuelve el saludo y también Ie dice, Pisco para
servirle y un tercero Ie da la mana y nuevamente Ie dice, Pisco a sus servicios.
EI referido profesor, como recién estaba conociendo Tabalosos, pensaba que
los amigos Ie estaban bromeando y tomando el pelo, por lo que contestó el
saludo al cuarto amigo: uvachado a sus órdenes. Desde esa fecha el profesor
Antonio Rodríguez Fernández quedó con el apelativo de profesor Uvachado,
apodo que guarda con mucho afecto y cariño por los arios felices que Ie ha
tocado vivir en Lamas. EI profesor Antonio Rodríguez Fernández también
laboró en el Colegio Nacional Juan Jiménez Pimentel de Tarapoto.
Hace
algunos
arios,
cuando
visitamos
Trujillo,
encontramos
circuns-
tancialmente al profesor Rodríguez Fernández en la Corte Superior de Justicia
de La Libertad, quien nos relato las alegrías que Ie toco vivir cuando se
desempeñaba como profesor del Colegio Martin de la Riva y Herrera de Lamas
y el Colegio Juan Jiménez Pimentel de Tarapoto.
El Primer Carro de Lamas
Cuando lIegó a Lamas el primer carro fue una verdadera novedad, que marcó una
pagina inolvidable en la historia de Lamas; fue .adquirido en 1,954 por el entonces
comerciante Juan Manuel Villacorta Vásquez. Este vehículo tenia capacidad de
tonelada y media y su primer chofer mecánico, fue el chiclayano Alberto Cubas
Valladares.
Este carro, comparado con las maquinas que actualmente hay, fue pequeño. EI
propietario lo adquirió con el objeto de contar con una movilidad que conduzca
mercadería para los comerciantes desde la ciudad de Tarapoto. La camioneta,
después de cumplir con los viajes a Tarapoto, un solo viaje al día, también se utilizaba
para dar recreación a los pobladores de Lamas con el pago de un sol de oro en un
trayecto aproximado de tres kilómetros ida y vuelta denominado: Suchichi campo,
Suchichi- campo va usted puede imaginarse la emoción y satisfacción que Ie
embargaba al pasajero cuando se embarcaba por primera vez en un carro. Muchos de
ellos, después de esta experiencia, comentaban la inmensa alegría que les causaba
subirse a un aparato motorizado; otros sufrían mareos, v6mitos y un malestar general
negándose en su vida a embarcarse por segunda vez al carro.
Algo mas, los pasajeros que utilizaban el servicio de Lamas a Tarapoto lo hacían por
una trocha carrozable construida a fuerza de picos, palanas y carretillas, demoraban
en este trayecto de sólo veintidós kilómetros un aproximado de dos a tres horas. EI
viaje era una aventura porque el pasajero siempre tenia atrasos y percances por el
mal estado de la carretera y el paso del rio Cumbaza, y las lluvias que se precipitaban
de un momento a otro. EI rio Cumbaza tenía un caudal de mayor capacidad, con
aguas normales, sus aguas tapaban las llantas del carro que obligaba a los choferes
sacar la faja del ventilador para no quedarse plantado en medio rio.
En una oportunidad en el viaje de Tarapoto a Lamas, a unos kilómetros subiendo la
cuesta de Rumizapa después de una torrencial lluvia,
la pequeña maquina quedó atrapada en el barro. Se hicieron grandes esfuerzos, sin
poder sacar del lodazal al vehículo; los pasajeros tuvieron que regresar caminando a
Lamas, quedándose al cuidado del carro el ayudante y chofer. EI chofer en la caseta y
el ayudante a cuidar la mercadería en la carrocería.
AI día siguiente en horas muy tempranas de la mariana, los pasajeros que
regresaron caminando a Lamas, volvieron al lugar donde quedó atrapado el carro,
empujaron nuevamente al vehículo logrando sacarlo del barro; cuando funcionó el
carro subieron inmediatamente; al preguntarles el chofer por que el sacrificio de venir
caminando muchos kilómetros desde Lamas, respondieron que ellos habían pagado
el pasaje completo, por lo tanto el dueño tenia la obligaci6n de hacerles lIegar hasta
Lamas.
Palabras Sobreesdrújulas
En el distrito del Pongo de Cainarachi, comprensión de la provincia de Lamas,
trabajaba una profesora en la escuela primaria, muy activa y dedicada a sus alumnos.
Era la primera en lIegar a la escuela, abrir las puertas y realizar el aseo de las aulas
con el apoyo de los alumnos mayorcitos.
Las autoridades educativas de Lamas, conformadas por el Inspector, el secretario y un
profesor mas y con el objeto de cumplir con su responsabilidad, tuvieron que viajar por
caminos de herradura desde la ciudad de Lamas hasta el Pongo de Cainarachi, cuyo
trayecto duraba entre cuatro a cinco días. Al llegar al lugar, se hospedaron en la casa
de la profesora ya que en EI Pongo no había hotel o alojamiento, los visitantes tenían
que hospedarse en la casa de ella que era la más adecuada y segura, además era la
vivienda mas presentada. Se distinguía entre todas las demás.
En aquellos años EI Pongo de Cainarachi tenía una población escasa, con viviendas
diseminadas, haciéndose la noche tétrica y aburrida, no existiendo lugares para la
distracción o el entretenimiento. La profesora en su casa tenía una pequeña
bodeguita con algunos artículos de primera necesidad, decidiendo las autoridades
educativas jugar un partidito de naipes a donde invitaron además al esposo de la
profesora para hacer el cuarteto
La noche era espléndida, el cielo Ileno de estrellas y el clima con una temperatura
medianamente fría. Los supervisores para hacer más amena la noche y el juego
pidieron un par de cervezas; la tertulia ya había empezado con algunos traguitos
cortos que el esposo de la maestra les había servido por cortesía, siendo las cervezas
un complemento de la reunión que ya se había iniciado.
EI juego se prolongo algunas horas de la noche por las cervecitas que tomaban, y en
el calor del juego el esposo, cada vez que repartían los naipes y en cada jugada,
buena 0 mala que hacía, comenzaba a pronunciar palabras soeces y subidas de
tono. Como al dormitorio de la vivienda Ie dividía solo un biombo, todo lo que
conversaban y hablaba el esposo se escuchaba claramente. La esposa a cada
palabra subida de tono que pronunciaba, Ie decía: esposo, deja de estar hablando
esas palabras. EI juego cada vez se hacía más interesante y el esposo cada vez más
se emocionaba profiriendo palabras aun mas subidas de tono, por 10 que la esposa
desde su cama dijo: por favor esposo, deja de estar hablando PALABRAS
SOBRESDRUJULAS, para mí es una vergüenza escuchar palabras de semejante
calibre delante de las autoridades educativas. Ya ven, esta vieja sabe mucho acotó el
esposo
La tumba no es de mi padre
Un albañil de Tarapoto, fue solicitado por un amigo para construir la tumba de
su padre en el cementerio general de esa ciudad, su padre hacía muchos años
había fallecido. EI albañil, para estar segura del lugar donde fue enterrado,
pidió al amigo Ie hiciera conocer el lugar, por lo que se citaron para el domingo
en horas de la tarde verse en el cementerio donde conversarían para ponerse
de acuerdo en los honorarios y los materiales a emplear.
EI trabajo se inició al día siguiente lunes, consistió en levantar el mausoleo con
ladrillos y cementa para darle un acabado con cerámica con una placa donde
se perennizaba el nombre y fotografía de su señor padre. La obra iba
avanzando con la presencia y supervisión del duelo, quien manifestaba en todo
momento que estaba quedando bonita; el albañil con estos halagos se
esmeraba par hacer mejor su trabajo.
Después de cinco días, concluyo la obra y quien manifestaba su alegría y
contento era el hijo. Decía: muchos años he deseado hacer este trabajo pero
siempre me faltaba dinero, siendo el primer impedimento para cumplir este
deseo. EI albañil estaba dando los acabados al trabajo, cuando en un instante
el dueño de la obra se alejó de él y comenzó a llorar desconsoladamente; el
constructor se imaginó que debía estar llorando recordando a su padre.
Pasaron algunos minutos y continuaba llorando; unos minutos después se
acercó al albañil para decirle: señor, ha pasado una desgracia. EI constructor Ie
pregunto, ha muerto algún familiar? No señor, es algo peor. Muy asustado y
preocupado, el albañil nuevamente Ie preguntó qua había ocurrido; el señor
que estaba mandando hacer el trabajo Ie contesto: amigo, la sepultura de mi
padre no es ahí; la ubicación es mas arriba, me he equivocado de lugar. EI
albañil Ie dijo: entonces ahora qua hacemos, respondiéndole el patrón: quiero
averiguar de quién es esta sepultura para que me devuelva los gastos.
Después hizo las averiguaciones, encontró a uno de los familiares
de
la
tumba, negándose este a devolverle el dinero invertido. El albañil tuvo que
deshacer el trabajo, perdiendo algunas cerámicas y material utilizado.
De su pared de “Rafico”
Un padre de familia que vivía en Lamas, tenía a uno de sus hijos estudiando en
una universidad de la ciudad de Lima. Para comunicarse telefónicamente con
el, en un primer momento tenía que trasladarse hasta la ciudad de Tarapoto
donde el servicio telefónico ya funcionaba.
Cuando el servicio de teléfonos se instaló en la ciudad de Lamas fueron pocas
personas que solicitaron el servicio; fueron esencialmente comerciantes y
algunos profesionales independientes progresistas y el padre de familia para
conversar con el hijo estudiante, acudía al buen vecino o al amigo para hacer
su lIamada.
Pasaron algunos años y el servicio del teléfono en Lamas se extendió no
solamente con instalaciones domiciliarias sino que lIegaron los teléfonos
monederos y uno de los primeros de estos aparatos que se instalaron en la
ciudad de Lamas, fue en el negocio de don Rafael Saavedra Díaz, a quien en
Lamas Ie conocen con el apelativo de Rafico. EI teléfono monedero para su
uso todos los días tenían que sacarlo afuera, junto a la pared, muy cerca de la
puerta del negocio. Este hecho facilitó sin duda a muchas personas que no
contaban todavía con el servicio a domicilio.
La comunicación nacional en Lamas se hacía cada vez mas fácil, el padre de
familia al tener conocimiento de la facilidad de este teléfono monedero, acudió
hasta don Rafico para comunicarse con su hijo; puso su moneda en el teléfono
y marc6 el numero deseado, ya antes Ie habían enseñado la mecánica cómo
marcar el novedoso teléfono monedero. EI padre hizo la lIamada y dijo: aló hijo,
aló hijo; el hijo muy emocionado Ie contest6: papa, no te escucho muy bien, la
conversaci6n sale entrecortada y con un ruido, parece como si estuvieras
hablando de la calle; de dónde me estas lIamando papa. EI padre Ie contestó
muy emocionado: de su pared del Rafico, hijo.
Macabro hallazgo
Cuando el terrorismo azotaba el departamento de San Martin y la ciudad de
Tarapoto, fui a comprar plantones de naranjos y mangos injertos en el vivero de
propiedad del Ministerio de Agricultura ubicado en el barrio Huaico, muy cerca
al aeropuerto de Tarapoto. Nos atendió muy solicito el guardián del vivero, a
quien Ie dimos a conocer el objeto de nuestra presencia. Nos encaminamos al
lugar del área de cultivo, donde estaban los plantones de mangos, naranjos,
mandarinas, etc. EI lugar no estaba muy bien cultivado, había mucha hierba y
maleza; con la ayuda de un machete logramos hacer un pequeño camino y
lIegar al lugar. Antes que me entregara el pedido, observe muy cerca un
limonero, con frutos maduros y apetitosos, me acerque y observe debajo del
árbol tierra movida, encima unas ramas con hojas algo amortiguadas, parecían
arbustos recientemente cortados; cogí algunas ramas secas tratando de limpiar
el terreno y comencé a escarbar la tierra movida, dándome con la sorpresa de
ver la punta de un dedo de una persona; comencé a cavar un poco mas y me
encuentro con el macabro hallazgo de una persona muerta y enterrada tal
como fue asesinada.
Muy asustado y sin ánimos de coger los limones me acerque al guardián para
comunicarle la noticia, quien de miedo e incrédulo se acercó al lugar
verificando la presencia de una persona enterrada casi a ras del suelo.
Inmediatamente comunicó a las autoridades del Ministerio de Agricultura y
ellos a la Policía de Investigaciones (PIP) quienes inmediatamente se
apersonaron al lugar percatándose del lúgubre hallazgo. Las primeras
indagaciones que se hicieron por parte de los efectivos policiales fueron que se
trataba de la muerte de una persona de aproximadamente 16 6 17 años de
edad, siendo el causal, perforación de balas en el cuerpo, desconociendo otros
detalles de la noticia, tal vez porque en ese tiempo se vivía Ileno de
informaciones de muertes, asaltos y este fallecimiento fue una raya mas al tigre
de la serie de asesinatos que cometían miembros del Movimiento
Revolucionario Tupac Amaru, MRTA, y los militares.
Bruzzone Pizarro
EI año de 1,960, en el mes de mayo lIegó a Lamas un profesor de tez blanca,
alto, de contextura delgada, con muchas vellosidades en la cara y brazos, por
su fisonomía parecía sacerdote; mas adelante la noticia corrió que a Lamas
había lIegado (2 de mayo de 1960) un profesor de nacionalidad argentina
lIamado Luis Alberto Bruzzone Pizarro, docente que lIegó de la ciudad de
Trujillo (Otuzco), y que venía a laborar como profesor en el Colegio Martin de la
Riva y Herrera. (En Lamas en ese tiempo casi todos se conocían y la noticia se
difundía con mucha facilidad la población).
Se hospedo en un cuarto que muy gentilmente Ie había alquilado el auxiliar de
educación del Colegio, don Dimas Ruiz Reátegui, en el jirón San Martin, muy
cerca del local donde funcionaba el Colegio Martin de la Riva y Herrera.
EI día de su presentación como docente desde un balcón improvisado en la
formación matinal, el director, profesor Emiliano Velásquez Rabanal, dio a
conocer que se trataba de un profesor de Historia Universal para el primer año
y profesor de Literatura para el tercer, cuarto y quinto años. La primera
impresión que tuvimos del nuevo profesor fue grande por su sencillez y
concreción en su hablar, pues en pocas palabras nos ilustro su largo viaje y el
rol que venía a cumplir como docente de un colegio que busca formar una
juventud que más tarde tendrá los destinos de su pueblo.
La primera clase de Historia Universal en el primer año, causo enorme
expectativa, porque desde que lIegó al colegio impresiono a docentes y alum
nos, porque se trataba de un profesional versado en todas las ciencias, era
una biblioteca andante, como alguien podría afirmar. La clase para los alum
nos, fue magistral; puedo afirmar que no hubo un solo alumno que no
entendiera con una narración y una descripción de los hechos con tal
pedagogía y motivación que al concluir la hora de clase los alumnos pidieron
continuar.
EI mismo año 1,960, a los pocos días de su lIegada a Lamas y antes del inicio
de clases, entre los alumnos del primer año, me pidió que Ie hiciera el favor de
dirigirme a su cuarto para traer consigo los registros de evaluación y un sobre
que estaba en su mesa de trabajo, abrí el cuarto que estaba cerrado con un
pequeño candado y la primera impresión que tuve fue encontrar un cuarto en
desorden, cajetillas de cigarro, fósforos, periódicos y libros diseminados por
todo el perímetro del ambiente. Cogí los registros y el sobre de la mesa y en el
trayecto me di cuenta que el sobre estaba abierto, lIegué al colegio y me pidió
otro favor, depositar la carta en el correo; entonces Ie dije: profesor, el sobre
esta abierto, el me contesto: si gustas puedes leer la carta.
Por curiosidad en el trayecto hacia el correo, saque la carta y comencé a leer.
La carta decía: Excelentísima Mi Mariscala Isabelita Perón, me encuentro en el
Perú laborando en un colegio de prestigio de la ciudad de Lamas,
Departamento de San Martin; deseo a vuestra alta investidura todo género de
felicidades y éxitos en su gestión. AI dar lectura a estas primeras letras me
quede gratamente impresionado con las palabras de saluda y de introducción;
quise leer que mas decía la carta, pero la corta distancia que había entre el
colegio y el correo no me permitió dar lectura al contenido total de esta
histórica misiva que un militante peronista, escondido en el Perú, escribía a la
ilustre Isabelita Perón que reemplazaba en la presidencia del país de Argentina
a Domingo Perón. AI final se despedía: Hasta pronto, Lucho Bruzzone.
Economía inteligente
Cuando estudiaba en la Escuela Normal Mixta de Yurimaguas, mis estudios
superiores los realice en un internado, es decir, con casa y alimentación que el
Ministerio de Educación facilitaba a los estudiantes de menos recursos económicos
del país. Para la mejor administración de la economía que corresponde a la cocina, el
Reverendo Padre Director de la Escuela Normal, Javier Burgoa Martin, nombro como
ecónomo al ciudadano IIamado Nestor Montalban, que además de jugador de fútbol,
tenía otras habilidades y destrezas. Este trabajador diariamente tenía que realizar las
compras en el mercado central de la ciudad para la alimentación de los internos que
sumaban aproximadamente noventa alumnos.
Uno de los días de la semana, los trabajadores de cocina sirvieron el almuerzo, sopa
de carne de monte, (mono aicha) pero no fue una sopa como quisiéramos, estaba
llena de gusanitos que parecían arroces, los internos comenzaron a protestar, en un
inicio tres, cuatro alumnos, luego la protesta fue total, realizando la manifestación,
primero en la puerta de la cocina, luego en la del comedor. Los dirigentes de la
protesta no permitieron ingresar a ningún alumno al comedor para servirse el
almuerzo, hasta que no se diera una explicación sobre el hecho. Viendo esta masiva
disconformidad, los empleados de la cocina se asustaron, fue la primera vez que
observaban un alboroto, comunicando al instante al director de la escuela, quien se
constituyo al internado.
Los alumnos dirigentes hicieron la exposición de motivos de nuestra protesta,
recayendo la responsabilidad directamente en el ecónomo. EI Padre Director envío a
un ayudante de cocina para que el señor Nestor Montalban se constituyera
inmediatamente al internado de la Escuela Normal. Llego el señor Montalban
apresurado y sudoroso concediéndola la palabra al momento de IIegar a la escuela.
EI ecónomo hizo uso de la palabra muy sereno, dirigiéndose con mucha cortesía y
amabilidad a los presentes con estas palabras: señor director de la Escuela Normal,
Reverendo Padre Javier Burgoa Martin, padre espiritual y consejero de nuestros
estudiantes, queridos , estudiantes de pedagogía de este prestigioso centro de
formación de profesores; luego de una pequeña pausa, comenzó a explicar: en verdad
queridos amigos y futuros docentes de Loreto y San Martin, a ustedes les quiero como
a mis hijos o tal vez mas que a ellos y como padre adoptivo, siempre deseo lo mejor
para ustedes, que el alimento no solo llegué al estomago sino fortalezca sus cerebros,
porque en ustedes esta cifrado el avance y desarrollo del país, y siendo esa nuestra
misión como ecónomos, nuestra preocupación será permanente y constante. No nos
abriga otra cosa más que cumplir con esta sagrada misión que nos ha confiado
nuestro Padre director.
Luego de unos instantes paso a explicar señor director, yo hice esta selecta compra al
ver que el señor subprefecto, el señor alcalde y muchas personas distinguidas de
nuestra ciudad compraban la carne de monte, en ese momento hice la reflexión y
comparación a la vez, porque solamente las autoridades de Yurimaguas pueden
comer carne de monte y no mis engreídos y hermanos espirituales de la Escuela
Normal, acaso también ellos no tienen este derecho, acaso también ellos no son hijos
de Dios para degustar y saborear lo que nuestras autoridades disfrutan. Esta es la
razón señor director que me motivo comprar el sacha aicha, además señor director,
en mis manos tenia el dinero suficiente para la adquisición de la carne de res,
chancho o pescado, pero eso también cansa comer todos los días, señor director. AI
escuchar estas disculpas los alumnos respondieron, primero con sonrisas, luego con
carcajadas. EI director, Reverendo Padre Javier Burgoa Martin, también respondió
con risas perdonándole de esta manera al ecónomo Nestor Montalban, quien a partir
de la fecha se volvió mas amigo de los estudiantes. EI almuerzo llegó horas después.
La Foto del Recuerdo
En Lamas, vivía un fotógrafo aficionado que se lIamaba Miguel Villacorta
Reátegui, mas conocido como "Miguel Quinta". EI referido fotógrafo en una
oportunidad fue contratado para tomar fotos en un entierro, empezando a
tomarlas desde la casa del deudo y en las esquinas donde paraba el féretro
para realizarle los rezos y responsos.
AI llegar al cementerio, los familiares del muerto pidieron para que les tomara la
ultima foto; el fotógrafo muy presto se ubicó en el ángulo para sacar la mejor
foto del recuerdo. Los familiares comenzaron a ubicarse delante del ataúd que
estuvo en hombros de cuatro amigos; al momento de tomarse la foto, uno de
los familiares dijo que faltaba el primo Jeremías a quien Ie invitaron para que
posara para la foto. Mientras tanto el fot6grafo buscaba otro ángulo para la
placa; cuando ya iba a apretar el disparador, se Ie ocurrió a otro familiar pedir
que también posara otro pariente.
Cuando el fotógrafo se aprestaba nueva mente a apretar el disparador, otro
de los deudos invitó a otro familiar muy cercano para que se acerque al grupo y
acompañarles para la foto; todo estaba listo para la placa, pero el fotógrafo se
dio cuenta que el ataúd estaba en una posición no adecuada, pidiendo a los
cargueros que por favor den la vuelta al cajón, desplazamiento que ocasionó
un tremendo desorden, y para acomodarse los familiares, nuevamente
demoraron algunos minutos. Por fin el fotógrafo apretó el disparador y listo.
Esta fue una de las fotos del recuerdo que mas tiempo se demoró en tomarla;
sin exagerar, demoró entre 15 a 20 minutos, desesperantes para muchos
acompañantes del entierro. Los familiares después de una semana fueron a
recoger las fotos, todas habrán sido reveladas, menos la última foto, la del
recuerdo que fue velada.
Periodista
Un amigo periodista que laboraba en la emisora Radio Imagen de la ciudad de
Tarapoto, transmitía su programa noticioso "Patrullero 1160" que tenia corte de
informaciones policiales, con variaciones de noticias ocurrentes del mundo
fantasioso y del loco mundo (Ultima hora) que leía de los diarios de circulaci6n
nacional.
EI programa noticioso se transmitía de seis de la tarde a siete de la noche con
noticias que resaltaban en los diarios de circulaci6n nacional, propalando
noticias policiales y notas ocurrentes que el mismo periodista se ingeniaba.
Tuvo una buena sintonía no sólo en Tarapoto, sino en los pueblos del Bajo
Huallaga y el Alto Mayo, hasta donde llegaban las ondas de la Radio Imagen.
En una oportunidad, el periodista comenzó a dar lectura a los titulares: "Decapitán a sargento" y Ie daba un agregado, una colita: mas adelante con el
detalle de esta y otras noticias. Cerca de una hora mantuvo a sus oyentes
pendientes de su receptores y seguía con sus titulares, "de-capitán a
sargento", agregaba: así se les debe degradar a estos malos efectivos
policiales. Ya viene el detalle de la información, la noticia fue publicada en el
diario Ojo, prestigioso periódico de circulación nacional, anunciaba el
periodista.
'
Para finalizar el programa noticioso, dijo: esta es nuestra última información,
por fin llegó el momento de la noticia anunciada (gancho del informativo), he
aquí el detalle de nuestra última informaci6n: "Decapitan a sargento" en una
refriega donde los delincuentes hicieron uso de un cuchillo de cocina... i cómo
dice? El locutor hizo una pequeña pausa; esperen un momentito amables
oyentes, vamos a dar lectura completa a esta información que nos detalla el
diario Ojo en su página policial; la información dice: decapitan a sargento en
una refriega donde los malhechores haciendo uso de un cuchillo de cocina
cortaron el cuello a un sargento, miembro distinguido de la Guardia Civil del
Perú, escuchen, escuchen, la noticia dice así: decapitan a sargento en
Continuaba la noticia: este efectivo policial estuvo en días de ser ascendido al
máximo grade de su carrera en merito a la buena labor desarrollada en bien de
la comunidad.
EI productor de este programa, nuestro colega y amigo Guillermo Sánchez
Ushiñahua, durante el desarrollo de sus programas, ha sido de preocupación
constante y ocurrente para agenciarse de noticias lIenos de humor y gracia,
informaciones excepcionales y raras, características que hicieron que el
programa noticioso durara muchos arios.
Hace algunos años en Lamas, Tarapoto y ciudades de nuestro departamento,
pronunciar la palabra condón era calificado como una palabra soez, falta de
educación, una palabrota y si este vocablo era pronunciado por una dama se
consideraba falta de decoro y decencia; pasaron los años, esta palabra ha ido
adquiriendo otra connotación, dejó de ser grosera y por supuesto es de aceptación
general.
Cuando esta expresión era considerada como una palabra grosera o falta de respeto
y educación, un señor se acercó a una botica en la ciudad de Tarapoto para comprar
un condón, la botica estaba muy concurrida, todos los clientes esperaban ser
atendidos. En esas circunstancias el comprador pidió en alta voz al boticario que Ie
atendiera con un condón, con estas palabras: por favor don Lucas véndame un condón. AI escuchar la solicitud, el vendedor boticario se hizo oídos sordos; el cliente
nuevamente y con voz mas fuerte solicitó el articulo y otra vez el vendedor se hizo que
no escuchaba.
Cuando la mayoría de los clientes se retire, el boticario Ie lIamó para decirle que
cuando tenga necesidad de pedir un condón, por favor lo haga en una forma
disimulada, porque no esta bien pedirlo públicamente, la razón, se trata de un
producto prohibido que no puede ser adquirido por cualquier persona, manifestándole
que en una próxima oportunidad cuando desee y necesite lo haga de la siguiente
manera: en vez de decir que Ie venda un condón, diga, me vende un alcalde, de esta
forma el boticario lo va a entender. EI señor escuchó atentamente, Ie vendieron el
preservativo y se despidieron.
Pasaron tres meses y el cliente acudió nuevamente a la botica, pero en esta
oportunidad tenia sus testículos hinchados y enrojecidos, necesitaba que Ie recetaran
algo para bajar la inflamación. Ingresó al negocio y el boticario Ie reconoció a primera
vista, y antes que Ie solicitara el condón, el vendedor boticario Ie dijo: amigo, cómo
esta el alcalde. EI cliente Ie contestó: el alcalde se encuentra bien, quienes están mal
son los regidores, refiriéndose a sus testículos inflamados. EI boticario al
escuchar esta respuesta no sabia a que se refería, por lo que atendió a otros
clientes. Cuando Ie toco atenderlo, Ie pregunto que deseaba, el señor Ie narro
sobre su dolencia, siendo atendido con la medicina esta vez no para el alcalde
sino para los dos regidores, refiriéndose a sus
testículos
inflamados. El
boticario al escuchar esta re4spuesta no sabía a qué se refería, por lo que
atendió a
otros
clientes. Cuando
le
tocó
atenderlo, le
preguntó
que
deseaba, el señor le narró sobre su dolencia, siendo atendido con la
medicina esta vez no para el alcalde sino para los dos regidores.
En la década del cincuenta, Lamas tuvo un gran medico que laboro, algunos
años, fue un hombre de contextura delgada, bondadoso, caritativo y muy
desprendido con los pobres. Este medico apreciado y muy querido por la
población lamista, en poquísimo tiempo se identifico con la comunidad, su
trato era afable, de modales finos, de poco hablar y laboro como medico jefe
del centro de salud.
EI doctor Jorge Montero Rojas (natural de Lima), tuvo por costumbre organizar
entre los niños internos del centro de salud, sorteos por la Navidad del Niño
Jesús. Para esta fiesta, en el patio principal del centro de salud mandaba
sembrar un pequeño árbol que adornaba con regalos y mediante sorteo
beneficiaba a todos los niños pacientes. Recuerdo con mucha claridad cuando
en una fiesta de navidad, el arbolito lucia lIeno de regalos que el doctor
Montero comprara en la ciudad de Lima. Los juguetes eran novedosos que
lIamaban la atención a niños y adultos; en esa oportunidad, uno de los niños
enfermos antes del sorteo se había encariñado de un elefante de material
plástico inflable que estaba colocado en la parte mas alta del arbolito navideño.
Antes que se llevará a efecto el sorteo, el niño se puso a llorar
desconsoladamente queriendo tener en sus manos el juguete; el doctor Jorge
Montero Rojas se acerco al niño y Ie consoló diciéndole que el juguete era para
el y que cesara de lIorar.
Llego el momento del sorteo, los niños iban sacando las fichas y recibiendo sus
regalos, el sorteo era una ceremonia muy seria donde no se daba ninguna
prerrogativa o privilegio a ninguno de los enfermos participantes. Por fin lIegó el
momento de la verdad. EI niño que se había encariñado con el elefante de
plástico, saco la ficha y la suerte Ie congracio con el elefante, el medico Ie
felicito y Ie abrazo.
Aquí está la especulación que la población de Lamas hacía. Del doctor Jorge
Montero Rojas decían que era medico espiritista, que para recetar y curar a los
enfermos se ponía en contacto con los espíritus, que en las noches hacia sus
oraciones largas y prolongadas, y cuando un enfermo se encontraba grave, no
dormía hasta reencontrarse con los espíritus. Este medico curaba las
enfermedades mas difíciles y
dentro de un proceso significativamente
rápido, a los enfermos les recetaba jarabes, pastillas, inyecciones y pócimas de
plantas medicinales, baños de aguas frías y calientes, baños en el rio, en el
chorro; es decir era un galeno que combinaba los productos de farmacia con
plantas y recursos de la naturaleza. Aquí otra especulación, quien sabe si en
el caso del sorteo por navidad hizo que estas fuerzas extrañas influyeran para
que el niño fuera beneficiado con el juguete de su elección.
Algo más, este excepcional medico de Lamas, comía poco, su alimentación
no eran las tres exigentes comidas, Ie bastaba tomar una taza de café; sin
duda fue un consumidor de esta bebida, para ello tenia una enfermera de su
confianza que a cualquiera hora del día de la noche Ie preparaba su cafecito
calientito.
Cuando el doctor Montero, una de las noches, después de la visita a sus
pacientes, muy tranquilo, ingreso a su dormitorio para descansar, no pudo
conciliar el sueno, pasando una noche en vela. Basta esto para que su salud
se quebrantara, encontrándosele muy temprano de la mañana recostado en
su escritorio sin habla, con los cajones del escritorio abiertos. Los pacientes
que esa noche estuvieron hospitalizados, dieron su testimonio de que .toda la
noche, escucharon ruidos y movimientos inusuales en su dormitorio, como Si
con alguien conversara. La especulación que también se hizo al siguiente día
fue que los espíritus con quienes trabajaba querían IIevarlo.
Por el estado grave de su salud, inmediatamente fue conducido hasta la
ciudad de Tarapoto y de allí a un hospital de la ciudad de Lima donde falleció
después de algunos días de agonía; sus restos mortales fueron enterrados en
un cementerio de la capital.
Como un póstumo homenaje, la Municipalidad Provincial de Lamas en sesión
de comuna acordó poner su nombre a una de las calles que abarca el barrio
Munichis y mas después la juventud de ese barrio puso el nombre a su equipo
de futbol "Club Deportivo Cultural Jorge Montero Rojas", equipo que por
muchos años participo en el futbol de primera división de esa ciudad. La
población de Lamas Ie guarda afecto Y cariño a uno de los médicos más
desprendidos con los pobres y desposeídos. Descansa en paz doctor Jorge
Montero Rojas.
EI equipo de futbol JUVENTUD LAMENA de la Liga Distrital de Lamas, fue
fundado el 14 de enero de 1,963 por un grupo de jóvenes estudiantes del
Colegio Martin de la Riva y Herrera, can el nombre de Olímpico Lameno. Las
primeras reuniones se IIevaron a cabo en el conocido parque infantil que se
encuentra ubicado en sexta cuadra del jirón Tobías Noriega, las sesiones se
desarrollaban alumbradas con velas. Entre los estudiantes que fundaron esta
institución figuran: Oscar Tejada Pinchi, Samuel Manrique López Tuesta,
Milton Rodríguez Saavedra, Ney Azalde Rengifo, Weider Arista Rios, Harol
Saavedra Lecca, Félix Huamán Arévalo, Winston Hidalgo Sánchez, Carlos G.
Arévalo Hidalgo, Mario Raúl Hidalgo Lecca, Luis Humberto Hidalgo Sánchez;
disculpen los amigos a quienes omitimos mencionarles.
Las reuniones se realizaban en el parque infantil, dos o tres veces a la
semana, eligiendo la primera junta directiva y recayendo la presidencia en la
persona de Weider Arista Ríos; secretario Félix Huamán Arévalo; fiscal Oscar
Tejada Pinchi; de otros cargos no recuerdo. Los jóvenes fundadores oscilaban
entre los 15 a 17 anos de edad y cursaban el tercer y cuarto de secundaria en
el Colegio Martin de la Riva y Herrera.
Simultáneamente al equipo del Olímpico Lameno, germinaba con mucho
entusiasmo el equipo del Miguel Grau que fundara Meldin Rodriguez
Saavedra, juntamente con compañeros de estudios del turno la nocturna del
mismo colegio. Después de algunos meses de fundadas estas dos
instituciones, a iniciativa de Meldin Rodriguez logran fusionarse en una
asamblea de socios, para dar nacimiento al JUVENTUD LAMENA, recayendo
la presidencia en Weider Arista Ríos que representaba al Juventud Lamena,
desempeñando el cargo hasta finalizar el ano 1964, ano en que concluía sus
estudios secundarios. AI ano siguiente, por acuerdo unánime de los socios, se
nombro como presidente al ciudadano Pablo Rodriguez Benitez, padre de
Meldin Rodriguez Saavedra, a quien se Ie solicito fuera el presidente porque
los socios, todavía adolescentes, pensaban que habría necesidad de elegir a
una persona de mayor edad para que Ie de presencia a la institución. Su
presidencia duro escasos meses.
Nacía el Juventud Lameña y desaparecía el Club Agrícola Unión Porvenir,
conocido como los "Hacha Cubos", club formado en su mayoría por
ciudadanos dedicados a la agricultura y que tenían como .domicilio el barrio
Quilloallpa. Abner Gonzales Romero, Joven deportista era el guardameta de
los "Hacha Cubos" quien solicito fusionarse al nuevo equipo del Juventud
Lameña y juntamente con el un grupo de jóvenes que se quedaron sin equipo;
de esta forma el Club Juventud Lameña toma como domicilio legal el barrio de
Quilloallpa, habiéndose formado bajo el calor de estudiantes del tercer y
cuarto de educación secundaria que vivían en diferentes calles y barrios de la
ciudad pero la mayoría de ellos domiciliaban en el barrio de la plaza.
En que momento aparece el apelativo de PUCACURO. Esta denominación
surge en el segundo ario de su participación en el campeonato de liga, en
circunstancias que el Juventud Lameña se enfrento al equipo del Sporting
Café, habiendo sufrido un tremendo pelotazo el arquero Mauricio Macedo,
cuando Samuel Manrique López Tuesta, quien jugaba en Juventud Lameria
como puntero derecho lanzo un soberbio pelotazo dejándole un enrojecimiento
en el cuello. Cuando Mauricio estuvo regresando del campo de fútbol San
Martin, al pasar por la vereda de la tienda comercial de don Eugenio Tello
Tuesta, este Ie pregunto que Ie había ocurrido en el cuello, contándola que
había recibido un pelotazo de uno de los jugadores del Juventud Lameña.
Entonces don Eugenio Tello Tuesta Ie dijo: no se metan con los pucacuros,
porque estos benditos pican y queman, refiriéndose a la hormiga pucacuro,
cuya picadura produce un intenso dolor, escozor Y enrojecimiento. Cabe hacer
mención también que con este apelativo, el equipo cambio el color de su
uniforme, que primero fue de color celeste con banda cruzada, luego cambiaron el uniforme al estilo del equipo de Boca Junior de la Argentina, para
perennizar el uniforme de color rojo con ribetes negros Y trusas negras.
EI agregado de Pucacuro al nombre de Juventud Lameña, fue por acuerdo de
una asamblea general cuando fuera presidente del club Weider Arista Ríos,
aun estudiante del quinto año de educación secundaria el ario de 1964. Desde
esa fecha se oficializó este apelativo que se hizo muy popular cuando los
amigos
des
referirse
al
equipo
del
Juventud
Lameña
"Pucacuro";
inmediatamente se cursaron sendos oficios a la Liga Distrital, autoridades,
clubes deportivos, instituciones sociales y culturales sobre la nueva
denominación de esta institución deportiva Club Deportivo Cultural Juventud
Lameña "PUCACURO" institución que empezaba a hacer sus pininos en el
futbol lamista
En Lamas, vMa don Aurelio Saavedra, ciudadano muy conocido que tenIa
compadres en casi todos los pueblos de esta vasta prC?vincia, Ie buscaban para
apadrinar bautismos, matrimonios, confirmaciones, etc., es decir, gozaba del
aprecio de las personas por su caracter bonach6n y ciudadano sencillo, asl como
tam bien porque era muy ocurrente y cala simpatico en cualquier momento y en
cualquier reuni6n.
Este señor cuando era ya compadre, tenia la costumbre de visitar a sus con
padres, especial mente cuando los pueblos celebraban sus fiestas patronales. AI
visitar los pueblos de la provincia de Lamas a cada paso se cruzaba con más de
un con padre , quienes al primer momento de su encuentro, Ie invitaban a
desayunar, almorzar 0 cenar, dependía de la hora del encuentro.
En una oportunidad, en su visita a uno de los pueblos del valle del Sisa, se
salud6 con un compadre, quien Ie invitó a la casa a almorzar, a llegar a la casa,
don Aurelio Ie dijo: Aver compadre, dónde está tu perro. EI compadre lIam6 al
perro con un silbido; al ver al perro flaco y desnutrido, el visitante Ie dijo: compadre,
mas tardecito te confirmo de la invitaci6n; como se dice criollamente, Ie Llovían las
invitaciones para desayunar, almorzar 0 merendar (cenar), pero don Aurelio tenia
la ocurrencia de que, cuando un compare Ie invitaba a comer, pedía primero
• que Ie traiga su perro; si este era gordo, aceptaba la invitaci6n y si el perro era
flaeo, Ie decía más tarde madre conversamos del asuntito, refiriéndose a la
invitaci6n.
Pues don Aurelio Saavedra tenía la agudeza de que el perro y los animales
domésticos son una muestra que la comida sobra en casa, par
eso los perros, los gatos están gordos, que en la casa cocinan en abundancia, y
su presencia no va a incomodar, ni va a quitar la comida a los hijos, ni a !os perros.
Ruella y Retratos
Un amigo me cont6 que sus compañeros de estudios en la ciudad de Lima, Ie
recomendaban visitar un bar restaurante donde se podía pasar el día muy
entretenido y divertido, ahí las personas que llegaban se echaban las borracheras
más grandes de su vida, así como también se podía saborear las comidas más
exquisitas con una gran variedad de platos. Este bar restaurante estaba ubicado
en uno de los distritos de Lima, frente a un cementerio, y a pesar de su ubicaci6n
era muy conocido y concurrido, especialmente los sábados y domingos donde los
clientes daban rienda suelta a sus instintos; las tertulias, a pesar de la distancia
terminaban en horas avanzadas de la noche 0 las primeras horas de la
madrugada. Este lugar de diversi6n tenía un nombre muy sugestivo que decía:
"aquí usted está mejor que al frente" (refiriéndose al cementerio).
Un día este amigo circunstancialmente pasaba por el lugar, observando en la
pared del cementerio un pequeño letrero hecho en una cartulina con letras de
diferente tamaño y desordenado donde se leía: "aquí están todos quienes
estuvieron al frente".
EI amigo alle este insignificante letrero, recibió un buen mensaje que se Ie
grabó para toda la vida. La existencia no está en tomar y comer con exceso como
si fuese el último día de vida, ni hacer de su cuerpo adicto del alcohol y la
glotonería; el hombre tiene que ser prudente, moderado si desea tener una vida
sana.
EI cantante argentino LEODAN (Leopoldo Dante) a invitaciço6n de unos
amigos de Tarapoto, visit6 la ciudad de Lamas en marzo de 1,994, cuando
era alcalde de esta ciudad el profesor Dilfrido Soria Díaz. Cuando la población
lameña tuvo informaci6n de esta importante visita, los hinchas y fanáticos del
cantante baladista se entusiasmaron coordinando con el alcalde la recepción
en la municipalidad para declararle visitante honorable.
Todas las coordinaciones se hicieron y la poblaci6n se prepar6 para este
recibimiento al cantante de canciones del recuerdo como: Estelita, Como te
extraño, Fanny, Se que te amare, Te he prometido, Mary es mi amor,
Santiago querido, Celia, Esa pared, y otras interpretaciones que a pesar de
los años transcurridos no han perdido actualidad. Entre las personas que se
motivaron con esta singular visita estaban el profesor Carlos Cotrina del
Águila, quien siendo estudiante interpret6 con mucha calidad las canciones
del cantante argentino.
Dentro del programa de bienvenida, el profesor Carlos Cotrina del Águila fue
designado para dar las palabras de saludo y bienvenida, el muy emocionado
ofreci6 regalarle a don Leopoldo Dante artesanías que produce la ciudad de
Lamas y que además los expendía en su tienda de artesanías lamistas;
estaban concluyendo estas palabras cuando un agricultores apoderó de la
atenci6n de los presentes llevando dos hermosas pilas a regalar a Leodan,
quien al recibirlas dijo: que hermosas artesanías, ustedes son los mejores
artesanos del mundo porque estas palias son verdaderas obras de arte. Los
presentes lanzaron risas.
Después de estas palabras de recibimiento, el alcalde Dilfrido Soria Díaz
expresó su con Plasencia por esta singular visita y por traer a la ciudad de
Lamas la alegría que pocas personalidades de categoría internacional visitan
este pueblo, último refugio de los Chancas. "Señor Leodan, estamos muy
agradecidos par su presencia y de los amigos
Huellas y Retratos 79 que han propiciado esta inolvidable visita suya que sin
duda nos lIena de mucha emoción en este sabado". La visita del cantante
argentino fue transmitida por la emisora radial R. V. Lamas, hecho que convoc6
mayor asistencia para conocer en persona at distinguido visitante .
EI cantante también emocionado, como una correspondencia y a solicitud de
los presentes, dedic6 una estrofa de la balada "Cómo te extraño",
disculpándose de no poder complacer a sus fanáticos e hinchas con sus
canciones porque estaba acostumbrado a interpretar sus baladas con pista. A
pesar de los años, esta visita qued6 grabada en la memoria de la pobtación de
Lamas que la guarda con mucho aprecio y regocijo.
Esta visita de Leodan se concret6 gracias a la amistad que cultiv6 con 61 en
la ciudad de Lima don José Oswaldo Chong Torres, quien Ie invit6 a visitar la
ciudad de Lamas, para lo cual el señor Chong se contact6 con algunos amigos
para hacer efectiva esta grata visita a la ciudad de Los Tres Pisos. Los lamistas
hasta ahora están agradecidos por haber propiciado esta histórica visita.
EI año de 1,959, en Lamas, el señor Juan Reátegui Reátegui, había
adquirido la primera bicicleta con freno de pedal·marca Monark, esta
bicicleta había despertado inusitada curiosidad entre los j6venes de aquel
entonces, trazándose como meta manejarla. EI vehículo era una verdadera
novedad, diferente a las clásicas; tenia lIantas más anchas, timón alto y
otras características que lIamaban la atención.
Don Juan Reátegui Reátegui trabajaba en la casa comercial del señor
Juan Manuel Pinedo (Pilia aliallo). por la novedad de esta adquisición los
adolescentes querían tocarla y manejarla, y aprovechando esta motivaci6n,
el propietario la puso en alquiler, pero antes de alquilarla, pedía el requisito
de haber manejado las bicicletas clásicas con freno de mano, agregaba
algunas recomendaciones y el alquiler estaba hecho. Alquilar esta Monark
tenía un costo mayor que las bicicletas ordinarias, costaba cincuenta
céntimos mas (cinco reales) 0 sea 51. 3.00 soles la hora.
Máximo Panduro del Águila, que oscilaba entre los catorce a quince años de
edad, se desempernaba como monaguillo de la iglesia católica de Lamas,
manejaba con mucha destreza las bicicletas clásicas, y uno de esos días nos
particip6 que alquilaría esta novedosa bicicleta con frenos de pedal para
hacernos la demostraci6n. Para poder observar esta experiencia. un grupo de
muchachos nos ubicamos debajo de las torres el campanario de la iglesia.
La tienda donde alquilaban la bicicleta quedaba ubicada en la esquina de
los jirones San Martin con Junín, una cuadra más arriba de la casa Comercial
Julio Chung; esperamos unos minutos, eran aproximadamente las 6.30 de la
tarde, cuando a la altura de la tienda de don Julio Chung apareci6 el diestro
ciclista a una velocidad moderada, pero a medida que avanzaba el vehículo iba
tomando mayor velocidad, y al llegar a la altura de la puerta principal de la
iglesia, el amigo ciclista 0lvid6 donde quedaban los frenos, chocando con las
gradas
Hue//a y Retratos 81 de la puerta principal de la iglesia, saliendo disparado
para caer dentro de la iglesia donde se encontraban las andas del Señor
del Perd6n. EI ciclista se hizo algunos rasguños, sufriendo lesiones menores y dándose el susto de su vida. La novísima bicicleta se averió, con la
lIanta delantera rota, radios rotos y los aros torcidos, timón quebrado. los
brazos que soportan la lIanta delantera también en pedazos; pedal
malogrado y otras averías.
Todos los testigos quedamos asustadísimos al ver este tremendo choque; el
ciclista impresionado y aturdido, minutos después tomó serenidad y valentía,
cargó la bicicleta y los amigos ayudamos a lIevar una de las llantas, el timón y
otras autopartes rotas y malogradas hasta la tienda donde trabajaba el duelio
de la bicicleta. Esta fue la triste historia de la primera bicicleta marca Monark
que lIeg6 a Lamas.
La ciudad de Lamas, es una poblacion que se caracteriza por guardar
y mantener la tradicion de muchas fiestas y costumbres ancestrales, ellas
hacen que la Ciudad de los Tres Pisos sea visitada perm anentemente
por los turistas y coterraneos que lIegan de diferentes partes del pals.
Una de estas festividades que se guarda con mucha tradicion es la
Semana Santa, siendo esta fiesta celebrada desde el Viernes de Dolores,
y que se caracteriza por la imponente procesion de la Virgen Dolorosa
por las principales calles de la ciudad, regocijo que tam bien se distingue
por la abstinencia y el ayuno a los que se somete la poblacion lamista
religiosa.
La celebracion continua el Domingo de Ramos, procesion del Jesus
Nazareno en su burrito, que parte alas 6.30 de la tarde desde el barrio de
Suchichi, siendo paseado por las calles de Lamas, terminando en un
velatorio de la imagen con la masiva concurrencia de la colectividad,
concluyendo las ultimas horas de la madrugada. Es menester indicar que
el Domingo de Ramos, el pasante entrega el voto al nuevo cabezón,
como se hace en 105 demás días de esta festividad.
Asl de esta manera comienzan las celebraciones de la Semana Santa
en Lamas, fiesta de mucha devoción y reflexión; a partir del Domingo de
Ramos todos los velatorios tienen el voto que se entrega al próximo
pasante, concluyendo en la celebración del Viernes Santo con la imponente procesión del Cristo Muerto que es paseado en una urna elegantemente adornada, es la procesión que más se distingue en la Semana
Santa después del Miércoles Santo que también es espectacular y con
asistencia abrumadora de los fieles.
Lo que deseamos destacar en esta crónica, es el hecho de que la Semana
Santa es una de las celebraciones que guarda mucho arraigo y tradición que a
pesar de los arios de fundación de Lamas, todavía se guarda los ritos, los
canticos, escenificaciones y demostraciones que no han perdido su esencia y
que algunos se mantienen intactos, haciendo que esta fiesta sea muy singular,
especialmente miércoles y viernes santo. Y sobre esta pomposa procesión del
Viernes Santo quiero referirme a lo que paso en cierta ocasión, en momentos
que la procesión
lIegaba al tramo final para ingresar a la iglesia,
concretamente la cuadra novena, trayecto desde la casa comercial de Julio
Chung, hasta la puerta principal de la iglesia matriz. Las andas con la urna del
Cristo fallecido son conducidas por los santos varones quienes las llevan
lentamente recordando la muerte de nuestro Señor Jesucristo; la procesión es
acompañada con mucha devoción por los fieles y familias completas del lugar
derramando muchas veces sus lagrimas recordando la pasión y muerte de
Jesús Cristo. Como recordamos, las andas en esta cuadra son condidas por
los Santos Varones, quienes vestidos de blanco Ie dan mayor prestancia y
vistosidad.
AI iniciar la procesion su recorrido por la novena cuadra, los Santos Varones
comienzan a conducir las andas a paso más lento que en las anteriores
cuadras. EI sacerdote se ubica en la puerta de la iglesia y comienza a esperar
IIegada de la imagen, porque antes de ingresar a la iglesia, ahí se realiza un
ritual de veneración al Cristo fallecido. La peregrinación, desde que ingresa a
esta novena cuadra, los Santos Varones avanzan dos pasos adelante y uno
atrás, el sacerdote comienza a inquietarse porque la procesión no avanza en
su recorrido, los cargadores del anda se retrasan más en su recorrido, hecho
que en cierta ocasión saco de quicio al padre Damaso, quien tomando la Biblia
Ie dio dos golpes con la misma en la cabeza a Cesar Hidalgo González, los
demás cargadores se inquietaron y fustigaron al sacerdote por dicha actitud.
La gente se alboroto, pero gracias a Dios lIega la calma, sin embargo el
público continuaba con el murmullo. Cuando lIegó el anda a la puerta de la
iglesia, los fieles, entre labios seguían manifestando su descontento por la
actitud abusiva y desacertada del sacerdote, siendo la interpretación de los
feligreses que el sacerdote buscaba cortar nuestras tradiciones, hecho que no
lograra, afirmaron los acompañantes de la procesión del Viernes Santo de
Lamas.
Vistoso Chico es una comunidad nativa, ubicada al oeste de la ciudad de
Lamas, a una hora de camino desde el rio Mayo. Es un caserío de apenas
unas veinticinco familias, quince de ellas ubicadas en el pueblo y las restantes
distribuidas muy cerca al poblado, a quince a treinta minutos de distancia de
camino.
En 1,970 la escuela funcionaba como unidocente con un solo maestro,
quien ensenaba hasta cuatro grados de estudios, el quinto y sexto grados
continuaban sus estudios en el caserío de Santa Ana distante
,
una hora caminando. Trabajar con cuatro grados de estudios, es una labor muy
ardua y sacrificada. EI profesor tiene que elaborar hasta tres unidades de
experiencia, donde el primer grade funciona solo, segundo y tercero agrupados
en una sección y el cuarto en una sección. Para que el docente pueda manejar
el tiempo y los espacios, se apoya en los alum nos mayorcitos del cuarto grade
para cuidar a los alumnos del primer, segundo y tercero, mientras desarrolle la
c1ase en uno de los grupos. Las clases se inician con el primer grade para
concluir con el cuarto, hasta mientras desarrollen las tareas el primer y
segundo grupo de trabajo.
Esta es la rutina que los actuales docentes deben continuar, claro, con mayor
ingenio y el uso de otros recursos pedagógicos. Para esta labor el maestro
debe estar imbuido de mística y compromiso con los niños y la sociedad,
porque sin ellos la labor del profesor será solo para esperar fin de mes y cobrar
sus emolumentos; claro, hay algo más que adicionar a la
labor del maestro del pueblo, ello no se reduce a la enseñanza solamente
entre las cuatro paredes, sino que su labor se extiende hacia los padres de
familia, labor que cum pie en horas de la noche o días de feriado.
Lo que deseamos describir es una de las experiencias que me quedo
grabada como profesor de esta escuela unidocente de Vistoso Chico. Cuando
lIego el mes de setiembre, los padres de familia me hablaban de juntar
mamacos (hormigas reinas que juntan los nativos para su alimento), que
cuando lIueve y truena en ese mes estos insectos abandonan su madriguera
para salir al exterior, siendo capturados por los pobladores: me informaban que
cuando se presenta esta actividad todos los padres acompañados de sus hijos
salen para los caminos y el monte a recogerlos. L1ego el dia de la
mamaqueada y el agente municipal se acerco hasta mi domicilio para
anunciarme que los alum nos no asistirán a la escuela; mi respuesta fue que
no existe ningún permiso para los alumnos y participar en esta actividad, la
asistencia a clases es normal. Llego la hora de ingreso a la escuela en el turno
de la tarde, ningún alumno asistió, todos los niños acompañaron a sus padres
en esta faena de juntar los mamacos
AI día siguiente, fue tal mi sorpresa cuando cada niño portaba envuelto en
una hoja de plátano una porción de mamacos tostados con sal para obsequiar
al maestro.
Lección dada y asimilada, las costumbres y tradiciones de los pueblos hay que
respetarlas
EI ano de 1,971, en el departamento de San Martin se desarrollaba el
certamen de futbol de la Copa Perú con la participación, de los equipos
mas populares del momento, equipos que alcanzaron un sitial y una
popularidad que se comentaban entre los hinchas del futbol, con ~ los
mejores de San Martin: Deportivo Cali en Tarapoto, Cultural JuanJul de
Mariscal Caceres, Sporting Cafe de Lamas, Saposoa F. C. del HualIaga,
etc.
Estos encuentros de la etapa interprovincial en ese ano se jugaban en
los meses de las vacaciones escolares, en un certamen, todos contra
todos. EI escenario de la competencia era la ciudad de Lamas, en el campo
de San Martin, entre el favorito equipo del Cultural Juanjui con el Sporting
Café. EI equipo juanjuino traía como sus figuras: Mitiguel Sinti, Manuel
'kerosene Rodriguez Saldana, Eloy Ruiz, los hermanos Fernández Girano
Fonseca, etc. En el equipo lamista se contaba con jugadores como:
Segundo Mori, Antonio Pashanase, Te6filo Noriega, Joaquín Díaz,
Juanjuilio Díaz, Carlos Díaz, Luis H. Hidalgo, Jorge Arévalo, Oliarte Ruiz
etc., es decir, los equipos de Lamas y JuanJui deberán medirse con sus
más destacadas figuras, en un encuentro que prometía ser disputadísimo
de principio a fin.
Como árbitro del encuentro, fue nombrado el ciudadano José Nahun
Hoyos Vela, natural de Lamas; en ese ano tanto el árbitro principal como
los jueces de línea se nombraban locales. La expectativa era tan grande
que una semana antes se comentaba sobre este partido.
Porfin lIegó la hora de la contienda, el arbitro dio por iniciado el partido,
el encuentro empez6 con muchos bríos, ataque y defensa, tanto en el arco
de Miguel Sinti como de Antonio Pashanase, encuentro muy parejo, los
representantes de Lamas sacaban fuerzas de f1aqueza para contrarrestar
la habilidad y el buen biotipo de los visitantes, concluyendo el primer tiempo
cero a cero.
Se reiniciaron los cuarenta y cinco minutos restantes del partido, el
encuentro continuaba con la misma emoci6n del primer tiempo, el equipo
de Lamas era ovacionado en todo momento y la respuesta de los locales
era elocuente, hasta los jugadores respondían con jugadas de chalaca y
otras de lujo, que tal derroche de energías, que tal entrega; la consigna
era empatar 0 ganar al Cultural, al más pintado de los equipos de la Copa
Perú. EI arbitraje de Jose Nahun Hoyos, estaba dentro de 10 que se
esperaba
del
partido,
no
permitiendo
jugadas
bruscas
0
mal
intencionadas; es decir, un gran encuentro. Cuando la pelota estaba en
posesi6n de jugadores del Cultural, la hinchada de Lamas gritaba y
pifiaba, era un griterío, era una ovaci6n a una sola voz.
EI encuentro lIegaba a su fin, se cumplían los noventa minutos, el
resultado cero acero, el equipo de Lamas estaba logrando una de sus
aspiraciones, empatarle al mas alzado equipo del departamento; según la
opini6n del aficionado el resultado era el mas justo, el publico pedía que
se jueguen algunos minutos mas para darle opci6n al equipo de Lamas
ganarle al señor Cultural. Parece que el arbitro había escuchado la
solicitud del publico, prolongando algunos minutos este trascendental
encuentro; según se podía observar, cualquiera podría ganar el partido,
los minutos se iban sumando, el arbitro un tanto descontrolado por la
algarabia del publico que asisti6 a la cancha. Habían pasado diecisiete
minutos del alargue, cuando en una jugada muy rápida, Pedro Girano,
logra sacar la pelota al centro del área del equipo de Lamas, es recogida
por 'kerosene' Rodríguez en una jugada excepcional y vence al
guardameta Pashanase, gol del Cultural Juanjui; el publico enmudeció, el
arbitro se perturb6 y a los dieciocho minutos de alargue de los noventa
minutos, José Nahun dio por concluido el encuentro, uno para Cultural y
cero para el Sporting Cafe.
Inmediatamente concluido el encuentro, el público aficionado invadi6 la
cancha pidiendo la cabeza del árbitro, la policia se movilizó para proteger
al soplapito y se form6 un gran alboroto, los custodios del orden
protegiendo al árbitro, y el publico buscando lincharlo. Esta actitud dur6
minutos, la noche lIegaba y gran parte del aficionado permanecía
enardecido sin retirarse del campo de juego, obligando a la policía a
agenciarse de un carro para conducir al arbitro hacia la comisaria, los
hinchas continuaban con su protesta lIegando hasta el local policial para
seguir lanzando palabras contra el arbitro; eran aproximadamente las
diez de la noche y un buen numero de aficionados aun permanecía frente
al local policial. Recién alas 11 :30 de la noche cuando se cansaron, se
retiraron 105 manifestantes. La policía lIevo a su casa al arbitro José
Nahun Hoyos Vela, con el resguardo que estimo pertinente. Fue la
historia de uno de 105 grandes encuentros que se juga entre juanjuinos y
lamistas por el certamen de la Copa Peru.
En esta nota, que espero sea simpática, deseo recordales cuando
y en que ano aterriz6 el avión por ultima vez en Lamas. Alla por el aña de
1,976, los hermano Luis y Lotario Reátegui Reategui, atravesaban por un
buen momento en el aspecto económico; tenían .de carro de transporte de
pasajeros a la ciudad de Yurimaguas, conectándose íntimamente con
transportes Chasqui en pioneros del servicio de pasajeros a esa localidad,
razones más que suficientes para hacerse conocidos en Tarapoto y por
supuesto Lamas que les daba la facilidad de convocatoria para organizar y
realizar fiestas 0 jornadas de trabajo.
En ese entonces, el terreno donde se ubicaba el aeropuerto, se encontraba Iibre, solamente la parte que corresponde al estadio municipal
estaba ocupado; toda la parte sur, hasta donde se ubica el cementerio, era
totalmente libre.
En setiembre de ese ano, 1,976, contraía matrimonio en la localidad de
Santa Rosa, Valle del Sisa, la señorita Helencith López Mori con e~ autor
de esta nota. Sabedores de esta noticia, los hermanos Reategul solicitaron
el aporte voluntario de algunos amigos y obreros pagados para poner en
condiciones la pista de un aproximado de 500 metros, distancia que
solicitaba el piloto para realizar el aterrizaje. Culminados los trabajos de
acondicionamiento, los hermanos Luis y Lotario se pusieron en contacto
con el piloto Eduardo Gutierrez de la compaña Aerotaxi Iberico
comunicándole que la pista se encontraba Iista para el aterrizaje; segun los
hermanos Reátegui, el piloto Gutierrez también estuvo entusiasmado para
realizar el aterrizaje.
Hicieron todos los contactos, poniendose de acuerdo en la fecha para
hacer las primeras pruebas y tanteos con vuelos a ras del suelo y vacias
que Ie entusiasmaban al piloto Gutierrez. Los hermanos Reategui circularon
la noticia de que una aeronave de Aerotaxi lberico realizarfa las primeras
pruebas de reconocimiento y mediciones de la pista de aterrizaje. La
poblaci6n de Lamas, especialmente del barrio Quilloallpa
Hue//as y Retratos 105 estuvieron a la expectativa sobre este anuncio, quienes al
primer momento de escuchar el sonido de la avioneta, se acercaron a observar
los ensayos, podremos decir vuelos de mucho riesgo para el pilote Gutierrez.
La avioneta plane6 en el improvisado aeropuerto hasta por tres veces. La
poblaci6n asistente gozaba con estas pruebas y ensayos; por fin se anim6
Gutierrez, logrando el aterrizaje sin ninguna novedad. La gente se acerc6 hacia
la avioneta, la tocaron y algunos hasta conversaron con el piloto sobre la
posibilidad de mas vuelos 0 realizarlos permanentemente a las localidades del
Valle del Sisa, Yurimaguas, Sauce, etc.
" ..
Frente a esta realidad muchos dudaban, porque en el aeropuerto de
Lamas hacía mas de veinte anos una aeronave no hacia crujir sus lIantas.
Estando a escasos días del matrimonio de Winston y Helencith, don Luis L6pez
Valles, quien cultivaba una buena amistad con don Humberto Iberico,
propietario de la empresa, Ie solicit6 si podría realizar dos vuelos a Santa Rosa
del Sisa. Se concretaron dos expresos y lIegó el día viernes 24 de setiembre,
la avioneta alas 10 de la mañana hacia nuevamente su aterrizaje para conducir
a dona Agripina Sánchez, madre del autor de la nota y a sus hermanos para
asistir a la ceremonia matrimonial a efectuarse en Santa Rosa. En esta conversaci6n, también se acord6 realizar el viaje de retorno el domingo 26 de
setiembre, escribiéndose de esta manera la última vez que aterriz6 una
avioneta en la ciudad de Lamas.
EI ciudadano Carlos Guillermo Arévalo Hidalgo, natural de Lamas que
prest6 sus servicios a la Policía Nacional por mas de treinta años, quien a
su solicitud se retir6 con el grado de coronel, tuvo una labor destacada en el
departamento de Puno como responsable de la obra social COLIBRI,
demostrando su alta sensibilidad con los lustrabotas y los años
abandonados de ese lugar. Fue premiado por los altos mandos en varias
oportunidades e inclusive mereci6 un pagina del diario EI Comercio para
destacar el trabajo denodado del referido policía.
Este policía nacional cuando estuvo todavía en la Escuela y cadete
cursando los ultimos ciclos, lIeg6 de vacaciones a su tierra natal Lamas y
como estudiante de la Escuela de Oficiales, al arribar a la ciudad, tuvo que
reportarse ante la comisaria local para dar a conocer su presencia y el
comandante dar a conocer a Lima; tengo la idea que la Escuela Nacional de
la Policla desde que son estudiantes cuida a sus futuros oficiales.
Aquel atio de 1,968, Carlos G Arevalo Hidalgo frisaba por los 20 a 21 atios de
edad y el comandante jefe alferez de Lamas, para ir dandole confianza y
responsabilidad en el cargo, un dia sabado Ie encarg6 la comandancia. Cuando
el cadete estuvo cumpliendo su responsabilidad, un agricultor que cultivaba
pitias lIeg6 a la comandancia trayendo casi a empellones a un mozalbete que
presuntamente Ie habia robado pitias en complicidad con otros muchachos; el
agricultor muy molesto Ie dijo al reemplazante del comandante que Ie trala a
este muchacho porque en varias oportunidades Ie viene sustrayendo sus pitias
y que debe ser castigado como dice la ley. EI candidato a Alferez escuch6 con
mucha atenci6n la demanda, indicandole que quedaba bajo su responsabilidad
para hacer justicia. Carlos G. Arevalo Hidalgo, despues que el demandante se
retir6, Ie aconsej6 al muchacho a fin de que no cometiera la falta, y en
aplicaci6n a la norma que mientras sea menor de edad no se puede castigar
con detenci6n ni menos ponerle en el calabozo, decidi6 darle libertad. Esto
ocurri6 aproximadamente alas 8 de la noche.
Siendo aproximadamente las 9:30 de la noche, nuevamente el agricultor que
acus6 al muchacho de robar sus pitias, apareci6 con el mismo que antes habia
sa lido en Iibertad, indicandole al aspirante a oficial su preocupaci6n porque se
Ie dio tan rapida libertad ya que la falta que habia cometido era un delito grave
que se merecia una mayor sanci6n, afirmaba el denunciante; inclusive en el
calor de esta demand a, el agricultor se atrevi6 a decir que "Ia policla tambien
es c6mplice de los robos que a diario se cometen en los sembrlos que se
encuentran alrededor de la ciudad".
Para ilustraci6n, hace mas 0 menos 40 a 50 atios, los jovenzuelos en esta
ciudad se juntaban entre 8 a1 0 para cometer esta mala acci6n en horas de la
noche. Robar pitiaen Lamas en esa época era una aventura de j6venes, se la
tomaba deportivamente, sin calcular los peIigroso castigos que podría acarrear
esta acci6n, inclusive las pitias que sustralan estos adolescentes eran verdes y
no se comlan, arrojandolas enteras al monte y los barrancos y como era una
aventura muchas veces en la oscuridad se coglan pilias verdes que les dejaba
los labios y la boca quemadas que al día siguiente exhiblan los labios ennegrecidos. Esta costumbre, digo mala costumbre, por muchos años se
mantuvo y eso no me dejaran mentir aquellas personas que oscilan hoy entre
los 60 a 70 años de edad.
Quizás de estas aventuras se acordara el ahora veterano oficial en retiro de la
Policía Nacional Carlos Guillermo Arévalo Hidalgo y quizás estos sentimientos
Ie llevaron a dejar en libertad al mozalbete que fue acusado de robar pitias.
Espero que esta nota sea un recuerdo, nada más, y no para continuar
sustrayendo mas pitias.
La fiesta de Corpus Christi que se celebra en la ciudad de Lamas, es una de
las pocas tradiciones que se mantiene y se guarda dentro del calendario
festivo y tradicional de la tricentenario ciudad de Los Tres Pisos.
En que consiste el Corpus Christi como atractivo 0 como festividad tradicional.
En la Biblia, libro de Juan, Cap. 6 del 48 al52 dice: "yo soy el pan de vida,
vuestros antepasados, que comieron el mana en el desierto, murieron. Aquí
tienen el pan bajo el cielo para que coman y ya no mueran".
"Yo soy el pan vivo bajado del cielo, el que coma de este pan vivirá para
siempre. EI pan que yo daré es mi carne y Ie daré para la vida del mundo"
La fiesta del Corpus Christi de Lamas recoge el pasaje bíblico del apóstol Juan,
donde transmite el menaje de Jesús para la identificación de los hombres con
la luz y la verdad de su palabra, abriendo el camino para alcanzar la gracia de
Dios, su padre. Conclusion: quien bebe y se alimenta de su palabra, nunca
morira.
Esta festividad, poco a poco va perdiendo su esencia y su sentido religioso
para el cual fue instituido. Recuerdo que hace aproximadamente cuarenta alios,
en esta fiesta tenia participacion activa la iglesia, con la celebracion de una
misa alas 6 de la maliana el dia jueves, los pobladores levantaban altares con
improvisadas mesas, con doseles cubiertos por sabanas blancas 0 celestes
adornadas con estampas de Cristo, la Virgen Maria, los santos y muchas
f1ores. EI sacerdote era paseado en
procesion por los altares cubierto por un toldo color blanco con bordados de
hilos y f1ecos de color oro que daban vistosidad y solemnidad al acto; el toldo
era soportado por cuatro maderos que con mucha pomposidad eran cargados
tam bien por cuatro personas honorables, la misa y procesion se prolongaba
hasta las 7.30 de la maliana.
H uellas y Retratos
109
EI Corpus Christi en la actualidad se ha convertido en una vendimia, en un
mercado, donde la novena y decima cuadras del jiron San Martin se lIenan de
mesas, vendedoras y compradores donde ofrecen: panes, tortillas (rosquetes,
huahuillos, levaduras, ñiutos, bizcochuelos, chaquis, sactas, etc), picadillos
(plato preferido), empanadas de maíz, humitas, sachapapa, daledale, tamales,
roscas de pan, buñuelos, etc. En bebidas: indanochado, mishquichado, menta,
vinos, mistelas; así como también el masato con ponche, café etc. La fiesta se
inicia alas 6 de la tarde con la ubicación de las mesas y el acarreo de los
preparativos, concluyendo aproximadamente a las 10 de la noche, de allí[ se
trasladan a los barrios en donde los pobladores organizan pequeñas fiestitas y
por supuesto la fiesta central a los acordes de un conjunto musical electrónico.
A esta fiesta concurren muchos visitantes de Tarapoto y local idades
aledarias, inclusive lIegan paisanos de Lima, Iquitos, Pucallpa, Tingo María y
otras ciudades y se reúnen para divertirse, para recordar pasajes de la vida,
sus andanzas y Iigeros recuerdos sobre la infancia, juventud y las tradicionales
fiestas de Corpus Christi. La festividad es un verdadero regocijo donde los
lamistas se reencuentran con viejas amistades, conversan sobre sus alegrías,
sus proyectos, sobre todo de la familia y los amigos, a veces cruzándose
bromas que gracias al buen humor terminan en alegrías, risas y muchos tragos.
Aprovechamos esta oportunidad para invitarte a esta singular fecha de regocijo
y alegría saboreando platillos especiales.
Me motiva escribir esta nota, como un aficionado y por los muchos anos
que dedique a trabajar en radio, como reportero, director de noticiarios y
productor musical; tal vez estas son las motivaciones que me embargan
para escribir del medio de comunicaci6n donde hice mis inicios como
periodista y no 10 digo porque fui un destacado periodista, sino que en mi
vida me ha fascinado la informaci6n, el comentario, la música y todo 10
relacionado con el trabajo de radio.
La historia de Radio Lamas se inicia cuando fuera alcalde de la
Municipalidad de Lamas el señor Juan Ruiz Ayll6n, quien realiza la compra
de los primeros equipos: Transmisor (marca Petrik), unidad de sintonía, una
torre construida de fierro galvanizado de 45 metros para la antena, y otros
accesorios menores que fueron almacenados en un ambiente donde
funcionaba el Mercado de Abastos, frente al Colegio Martin de la Riva
Herrera, porque la municipalidad no pudo adquirir la licencia de
funcionamiento.
Retoma
las
gestiones
el
nuevo
alcalde,
profesor
Hildebrando Hernán Salazar Saavedra, en 1,971, siendo su primera
preocupaci6n contar con la licencia de funcionamiento, consiguiendo a la
vez que don Fermín Chung Guerra donara una consola.
Don Hildebrando Hernan Salazar, pone mucho empeño en conseguir la
Licencia ante el Ministerio de Transportes de la ciudad de Lima, realizando
algunos viajes, ya que desde el inicio de su gesti6n encontr6 este principal
inconveniente. AI efectuar las gestiones ante el Ministerio de Transportes y
Comunicaciones, Ie informaron que a las municipalidades que
podían
conceder licencia de emisora educativa y cultural. Este fue el primer
inconveniente que el alcalde Hernán Salazar y sus regidores encontraron,
al no contar con los recursos econ6micos suficientes para mantener una
emisora cultural y educativa, pues según los estudios de factibilidad
econ6mica la municipalidad de Lamas no estaría en condiciones de
mantener una emisora de esta naturaleza.
Huellas y Retratos
125
Conocida esta realidad, el alcalde convoc6 a una reuni6n de regidores
para darles a conocer este impase, informando que el Ministerio de
Transportes y Comunicaciones no podía extender licencia de radio comercial a
una municipalidad y afrontar esta responsabilidad seria lanzarse a una piscina
sin agua, explic6 el burgomaestre. Convencida de esta cruda realidad, la
municipalidad y sus regidores acuerdan poner en venta 0 alquiler la emisora,
para la cual nombran una comisi6n conformada por las siguientes personas:
Fiscal Provincial, doctor Víctor Pinillos Dorival; profesor Augusto Ríos Pinedo,
representante de la municipalidad y don Augusto Saavedra Reátegui en su
calidad de tesorero del Concejo.
Los primeros en presentarse para la compra fueron don Carlos Escudero
Sandoval y el señor Leonidas Infantas Guerra, informando el señor Infantas
que tenía en sus manos una licencia de radio a nombre de Radio San Martin,
hecho que entusiasm6 a quienes en ese momento representaban al pueblo de
Lamas; con esta noticia y otros detalles que explicó el señor lnfantes como el
de contar con una emisora en funcionamiento en la ciudad de Tingo María,
acuerdan la venta de los equipos de la Radio Lamas.
Antes que la emisora saliera al aire, don Carlos Escudero Sandoval
renuncia a la empresa, quedándose el señor Leónidas Infantas Guerra;
situaci6n que obliga al alcalde a convocar a una reuni6n de emergencia en el
segundo piso del palacio municipal para dar soluci6n al nuevo impase. EI fiscal
y el alcalde presiden la mesa de debates, donde se toma el acuerdo de
conceder la venta de la emisora al señor Infantas Guerra; aquí sucedió algo
curioso que queremos destacar: todos estuvieron de acuerdo con esta
transacci6n comercial menos el señor Jorge Sandy, quien solicita a la mesa
que haga constar en el acta el desacuerdo de esta venta al senor Infantas
Guerra. La actitud del señor Sandy origin6 murmullos y comentarios entre los
presentes.
EI señor Leónidas Infantas Guerra, al día siguiente de este acuerdo,
comenz6 a poner mayor actividad para sacar al aire Radio Lamas. Recuerdo
que en la plaza de armas, pegado a un poste de luz amarró una marona de
diez metros de altura que sirvi6 como mastil para el
126 Huellas y Retratos funcionamiento de la antena. Mucha gente, muchísimos
curiosos se dieron cita a la plaza de armas, esperando la noticia de que la
emisora estuviera en el eter.
EI empresario Infantas <3uerra, hizo funcionar la emisora con los elementos
mas rudimentarios e improvisaciones, pero 10 que la gente de Lamas deseaba
era escuchar su radio, una emisora que emitiera su voz desde la ciudad de Los
Tres Pisos. La emisora funciono musicalmente por algunas semanas, después
elaboraron una programación de emergencia. Se nombro como director a un
periodista contratado desde la ciudad de Pucallpa lIamado Julio Abenamar, la
radio era ya una realidad, se comenzaron a emitir programas musicales, aparecieron locutores aficionados y por supuesto personas que en alguna
oportunidad habían ganado cierta experiencia de trabajo en radio.
EI señor Infantas, al ver que la radio no era productiva económicamente, y
sin haber hecho ningún abono por la supuesta compra, abandona la empresa;
nuevamente Radio Lamas entro en caos, esta vez por abandono del
empresario tíngales. La municipalidad retorno nuevamente la emisora,
esperando que algún empresario 0 comerciante compre o se Ie de en alquiler.
Don Eugenio Diaz Ushiñahua, en sociedad con don Fermín Chung Guerra,
se presentaron como compradores de la emisora, concediéndole la
municipalidad esta venta con facilidades de pago, organizándose y tomando
nuevos brios la empresa. Asumió la administracion el profesor Kiefer Bazan
Lozano, técnico de mantenimiento Augusto Saavedra Reátegui, productor
musical línea de rock, Jorge Chung Canal y otros productores musicales y de la
noticia. Todos los programas fueron autofinanciados, dando cuenta de las
publicidades e ingresos al administrador.
Los pocos ingresos que percibía la emisora Radio Lamas, solo servían para
pagar algunos gastos operativos, mas no para pagar al personal de producción,
salía al aire más por entusiasmo de los productores de
programas y por supuesto la pasión de sus propietarios. Pero con
apasionamiento no se gana mucho, la realidad era que Radio LaH uellas y Retratos 127 mas no produzca económicamente, necesitaba
implementación y renovación de equipos que cada dia iban quedando
obsoletos; a cada momento paralizaba sus emisiones, los equipos no daban
mas y asi de poquito a poquito, la emisora deja de funcionar.
La Radio Lamas que se adquirió con mucho entusiasmo funciono poquísimo
tiempo, tuvo una corta vida pero deja huellas importantes, despertando la
vocación a muchos jóvenes de ese tiempo, quienes arios más adelante dieron
a conocer sus habilidades y aptitudes de hombres del micrófono como: Porfirio
Centurión Tapia, Luis Humberto Hidalgo Sánchez, Jorge Chung Canal,
Augusto Coral Ramírez (+), Tabel Coral Carbajal, Roy Díaz Valderrama, Angel
Chavez Torres, Franciles Padilla (+), Winston Hidalgo Sanchez, Warden Rolfe
Ramírez López y otros buenos amigos que en su vida hicieron empresa y
radio.
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