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ANÁLISIS CRÍTICO DEL DISCURSO
MODELO ACTANCIAL
Un elemento central de los discursos es el relato o también llamada la dimensión narrativa. Los
relatos facilitan la comprensión de los discursos. Un clásico ejemplo de los relatos en el
discurso escrito y lo tenemos en los cuentos tradicionales, pero también en las noticias, es
decir, cuando leemos noticias también leemos relatos. Sin embargo, los relatos no son
exclusivos de del texto escrito, tenemos relato en la imagen ya sea a través de una película, en
un spot publicitario o en una fotografía que retrate una acción.
Los relatos varían según su nivel de complejidad. Por ejemplo: en una noticia que nos explica
cómo se desarrolló un accidente tenemos evidentemente un relato. Pero también tenemos un
relato en una editorial, sólo que su nivel de abstracción es mayor y requiere un mayor esfuerzo
su comprensión.
Como inicio a nuestra sesión de análisis crítico del discurso, plantearemos una herramienta
básica que nos permita analizar los relatos contenidos en los discursos: el modelo actancial.
Modelo
actancial
Eje del deseo
Sujeto
Objeto
Eje de la
comunicación
Destinador
Destinatario
Eje de la
participación
Ayudante
Oponente
¿Qué representa el modelo actancial?
El modelo actancial pertenece al conjunto de procedimientos semióticos dirigidos al estudio de
la semántica narrativa, perfeccionado por Greimas recoge los estudios de V. Propp (Morfología
del Cuento Ruso) y E. Souriau (Las 200,000 situaciones dramáticas). El modelo actancial está
compuesto de dos tipos de unidades: actantes y predicados. El primero supone una unidad
capaz de actuar y el segundo representa la acción misma.
El término actante hace referencia al rol temático que se cumple dentro de un relato y a su
capacidad de acción. No se utiliza el término actor o actorial, porque en la metodología
semiótica, el actor se encuentra realizado (visible) dentro del discurso, mientras que el rol
actancial es de carácter abstracto (invisible). Es así que el modelo actancial es un modelo que
clasifica y ordena el conjunto de roles que pueden ser representados en un relato dado.
Por el lado de los predicados, le corresponde la capacidad de integrar a través de la acción a
los diferentes actantes. Los predicados o acciones en un discurso son reducidos por el modelo
a tres tipos de ejes:
•
•
•
Eje del deseo
Eje de la comunicación
Eje de la participación
El modelo actancial es un esquema empleado para el análisis de relatos, pero también ha sido
empleado para la creación de discursos como es el caso del ámbito cinematográfico o literario.
Eje del deseo /querer/
Conformado por el predicado /querer/ representa la relación entre dos actantes: un sujeto de
deseo y un objeto de deseo. Es la condición mínima para la existencia de un relato. Los
teóricos señalan que para que exista un relato, lo mínimo que se debe tener es el eje del
deseo; esto es que exista un sujeto y un objeto.
OBJETO
↑
SUJETO
Un sujeto es el rol por el cual se quiere o desea algo. No es equivalente a persona, aunque en
la mayoría de los relatos encontremos que son las personas las que desean. El rol de sujeto,
es decir, actante activo que desea, puede ser ocupado por diferentes tipos de actores: una
persona, un animal, una cosa hasta una idea o principio. El sujeto es el rol porque el cual se
desea.
Pero para desear, hay que desear algo o a alguien. El rol por el cual se es deseado, es
denominado: objeto de deseo. La semiótica la denomina actante pasivo porque es querido o
deseado. Igual que en el caso del sujeto, no necesariamente un objeto es equivalente a una
cosa, es solo una opción entre muchas. Es decir, podemos efectivamente desear cosas, pero
también animales, personas e ideales.
Eje de la comunicación /saber/
Para la semiótica, la comunicación es concebida como la transmisión de objetos. Es por ello
que el eje de la comunicación está predicalizado por el verbo /saber/ y gira en torno al objeto de
deseo. El ejemplo de la comunicación instaura dos actantes: destinador y destinatario.
DESTINADOR
→
OBJETO
→
DESTINATARIO
↑
SUJETO
El destinador es el rol por el cual se pone en presencia o se hace circular el objeto de deseo.
A veces coincide con el sujeto, a veces es ocupado por un actor totalmente ajeno al sujeto. El
destinatario por tanto es el rol por el cual se recibe o está dirigido el objeto. No todos los
relatos desarrollan este eje, la presencia de este eje indica un mayor grado de complejidad del
relato. Tanto destinador como destinatario no necesariamente deben ser ejercidos por
personas, los actores que ocupen esos roles puede ser diversos, tanto como la imaginación y
la creatividad lo permita.
Eje de la participación /poder/
Finalmente, el eje de la participación o también denominado eje de los circunstantes incorpora
el predicado del /poder/ entendido como el rol de participación en el relato representado en el
discurso. El eje de la participación instaura dos posibles actantes: ayudante y oponente
alrededor del sujeto de deseo tal como lo muestra el gráfico.
DESTINADOR
→
OBJETO
→
DESTINATARIO
←
OPONENTE
↑
AYUDANTE
→
SUJETO
Caso a discutir: Huelga del futbol peruano
Actores involucrados:
•
•
Agremación de Futbolistas Profesionales del Perú (Jugadores)
Asociación Deportiva de Futbol Profesional del Perú (Clubes)
•
Federación Peruana de Futbol (Manuel Burga)
Sinopsis del caso:
El 19 de febrero del 2012 se dio inicio al Torneo Descentralizado de Futbol. No obstante, en
las semanas previas se aprobaron las bases de dicho torneo por el cual se permitía a los
clubes que tenían deudas con sus jugadores a pagarlas en el plazo de 24 meses. La
Agremiación de Futbolistas del Perú se opuso a tal medida pidiendo que el plazo para cumplir
con dichas deudas fuera de un máximo de 12 meses. La Asociación Deportiva de Futbol
Profesional no estuvo de acuerdo, ante lo cual la Agremiación en representación de los
jugadores profesionales inició una huelga de protesta negándose a jugar la primera fecha del
Torneo Descentralizado. Dicha fecha se jugó pero con reservistas y juveniles.
Un evento inesperado aconteció hacia el final del domingo. Los jugadores de la Universidad
San Martín se plegaron a la huelga en solidaridad con sus colegas, dado que sus relaciones
contractuales con su club estaban en orden. Es así, que se negaron a viajar para jugar el
partido con el Club Melgar en Arequipa. La respuesta de la Universidad San Martín no se hizo
esperar, en comunicado a la prensa señaló que el Club Universidad San Martín se retiraba del
Torneo y del Futbol Profesional. Actualmente, el Torneo Descentralizado ha reiniciado sus
fechas y los jugadores del Club santo se encuentran desempleados.
Cobertura periodística:
•
Panamericana TV: http://www.youtube.com/watch?v=b-gM9SzqH0c
•
América TV: http://www.youtube.com/watch?v=1uM2SJ0UPBA
•
Canal N: http://www.youtube.com/watch?v=3V2xNAPXAuA&feature=related
•
http://deportes.terra.com.pe/futbol/crisis-en-el-futbol-peruano-jugadores-enTerra.com:
huelga-y-clubes-apelan-a-juveniles,2cb4c6bda9195310VgnVCM20000099f154d0RCRD.html
Pregunta guía: ¿Cuántos modelos actanciales podemos proyectar de esta situación?
Bibliografía:
Blanco, Desiderio y Raúl Bueno (1989 [1980]). Metodología del Análisis Semiótico. Lima:
Universidad de Lima, Fondo Editorial.