Política exterior Argentina con respecto a Medio Oriente en las presidencias de Perón 1946-1955

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CÓRDOBA
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y HUMANIDADES
ESCUELA DE HISTORIA
CÁTEDRA: TALLER DE APLICACIÓN
2007
PROYECTO DE INVESTIGACIÓN
Política exterior Argentina con respecto a Medio Oriente durante las presidencias de Perón
(1946−1955)
Resumen:
Introducción:
Antecedentes:
Fundamentacion y presentación del problema:
Objetivos:
Hipótesis:
Metodología:
Fuentes:
Bibliografía:
Informe de fuentes:
Introducción:
El actual Estado de Israel es un país de Asia que se encuentra en la orilla sur−oriental del Mar Mediterráneo,
en la región conocida como Oriente Próximo, y que ocupa el antiguo territorio de Palestina. Limita al norte
con el Líbano, al este con Siria y Jordania, al oeste con el Mar Mediterráneo, al suroeste con Egipto y al sur
con el golfo de Aqaba (Mar Rojo).
Para poder comprender cuales son los principales ejes en los que radica el conflicto árabe−israelí,
realizaremos una breve reseña histórica desde los comienzos en que diversas tribus habitaron dicho territorio.
El territorio de la antigua Palestina y actual Israel, y en particular Jerusalén, tienen vital importancia para las
tres principales religiones monoteístas: el Islam, el Cristianismo y el judaísmo, por lo que debería ser una
tierra próspera de paz y tranquilidad entre sus habitantes. Para los cristianos es escenario de la vida de Cristo,
para los musulmanes, la ciudad desde donde Mahoma ascendió a los cielos, y para los judíos, es símbolo de su
tierra natal y capital del primer reino judío.
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En un principio, fue habitada por un pueblo semítico denominado cananeo, que se organizaba en diversas
tribus. Las mismas, después de haber sido unificadas por el Rey David en el año 1000 a.C., constituyeron los
primitivos estados confederados de Israel y Judá. Tras la muerte de su sucesor (Salomón), este pequeño
Estado se vio inmerso en luchas internas y relaciones hostiles con tribus extranjeras.
Después de la destrucción del reino de Israel sufrida por los asirios en el año 720 a.C., Nabucodonosor atacó
al reino de Judá en el 600 a.C., destruyendo el emblemático templo construido por Salomón, y tomando como
cautivos a sus habitantes.
Tras un período de dominaciones por estados extranjeros en la región, como Macedonia en 332 a.C. y Roma
63 a.C., los judíos perdieron la soberanía de dicho territorio, además de ser destruido el segundo Templo, del
cual quedó solamente el muro occidental conocido hasta nuestros días como el Muro de los Lamentos.
En el siglo ll d.C., el emperador Adriano prohibió a los judíos la entrada a la ciudad de Jerusalén, provocando
la diáspora judía por todo el mundo, en especial en Europa.
Por otra parte, los árabes, al igual que los judíos son un pueblo de origen semítico. Han habitado la región
desde antes de la creación del Islam, realizada por el profeta Mahoma en el 610 d.C. Pero no por ello, esto
significa que la totalidad de los integrantes de esta etnia profese dicha fe, ya que también un gran número de
árabes practica otras religiones como el judaísmo y el cristianismo.
Después de la partición del imperio romano en la año 400 d.C., Palestina quedó bajo el dominio del imperio
bizantino hasta la conquista árabe, en el año 637 d.C. La mezquita del Al−Aqsa y la cúpula de la roca,
símbolos de adoración de los musulmanes, se construyeron en el entonces desierto solar del templo de
Salomón, el que llevó por nombre Haram−El Sharif. Este lugar, después de La Meca y Medina, se convirtió
en un lugar sagrado para los musulmanes.
Con posterioridad a la segunda cruzada, Saladino otorgó a los judíos el permiso de ingreso a Palestina, el cual
se encontraba vedado desde hacía mucho tiempo.
En 1517 el país fue conquistado por los turcos y su dominación continuó hasta el final de la primera guerra
mundial. El muro de los Lamentos continuaba siendo un lugar de devoción para los judíos.
Tras la primera guerra mundial, en 1917 Palestina fue arrebatada al Imperio Otomano por Gran Bretaña. En el
marco de la guerra y las negociaciones con la comunidad judía en Palestina, se emite el 2 de noviembre de
1917 la Declaración Balfour, donde el ministro de relaciones exteriores británico, Arthur James Balfour,
proclama que Gran Bretaña ve favorablemente la creación de un hogar judío en territorio palestino, y que
empleará sus mejores esfuerzos para facilitar el logro de dicho objetivo, entendiéndose claramente que no ha
de hacerse nada que perjudique los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judías. La
declaración fue recibida con enorme júbilo por la comunidad judía en Palestina y en el mundo, pero generó
recelo entre los países árabes y dio origen a conflictos entre éstos y los judíos. En, 1920 tiene lugar una
proclama en nombre del pueblo palestino que reza que los judíos intentan separar a Palestina de Siria y de
los restantes Estados árabes, para así convertirse en los gobernantes de esta tierra, que fue seguida de una
serie de ataques violentos contra los judíos.
A consecuencia de ello, se creó el mandato británico sobre Palestina, que entró en vigencia en 1922, antes de
ser aprobado por la Sociedad de Las Naciones, fallida organización que antecedió a la ONU. El mismo, tenía
solamente entre sus pretensiones regir únicamente sobre el territorio palestino, pero las pretensiones
territoriales para la creación del futuro Estado Judío, expresadas en la Organización Sionista Internacional;
entidad que a partir de fines del siglo XlX y comienzos del siglo XX nucleaba políticamente a los judíos que
deseaban retornar a la tierra prometida, incluían parte de los territorios de los estados vecinos (Líbano, Siria,
Transjordania y Egipto). Además, los árabes tenían serias dudas con respecto a las intenciones de Gran
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Bretaña de ser el mandatario en esa zona, ya que pensaban que los verdaderos propósitos que poseía dicho
país en la región eran colonizar a los pueblos que habitan allí, en su mayoría de origen árabe. También, como
consecuencia de la asociación entre Gran Bretaña y sionistas durante el mandato, hubo un incremento del
número de judíos que ingresaron a Palestina; esto se reflejaba en la cantidad de población judía en el territorio
palestino, que en el año 1939 ascendía al 30% de la población total que habitaba en la zona. A causa de esto,
se desataron una serie de revueltas por parte de los árabes en contra de los sionistas que se encontraban
instalados en el lugar entre los años 1920 a 1939, por lo que el gobierno británico debió hacer uso de la fuerza
para sofocar estas revueltas de manera drástica, enviando una importante fuerza militar.
En 1947, tras los intentos fallidos por parte de Gran Bretaña de constituir un Estado Árabe y otro Judío en el
territorio palestino, o en cambio, Palestina como un Estado independiente unificado en el que tanto judíos
como árabes compartirían la administración y la autoridad del gobierno, la cuestión Palestina pasó a manos de
la recientemente creada Organización de las Naciones Unidas (ONU), llegando a su fin el mandato británico,
que duró aproximadamente 30 años.
Tal era la situación en Palestina cuando, en noviembre de 1947, la Asamblea General de las Naciones Unidas,
cediendo a presiones, adopta una resolución tendiente a la partición de Palestina y a la creación de un Estado
Árabe, de un Estado Judío y de una zona internacionalizada: la ciudad santa de Jerusalém. Esta resolución fue
adoptada a pesar de la voluntad de la mayoría de la población y en contra de los ideales de la carta de las
Naciones Unidas, el principio de autodeterminación y del derecho internacional. Con anterioridad, en mayo
de ese mismo año, la Asamblea General creó la Comisión Especial de las Naciones Unidas para Palestina
(UNSCOP), y autorizó a vincular la cuestión de los judíos europeos que habían huido de la Europa fascista y
nazi, con la cuestión de Palestina.
Tras haber recibido el pueblo judío, por parte de la resolución N° 181 de la Asamblea General de las
Naciones Unidas una porción más pequeña de lo esperado, la Organización Sionista aceptó esta propuesta,
ya que su objetivo de constituir un Estado Judío en la tierra prometida, se había cumplido. En cuanto a los
árabes, la situación era diferente porque éstos rechazaron de pleno la resolución por considerarla injusta e
ilegal.
El 14 de mayo de 1948, en medio de una lucha cada vez más enconada, el Estado de Israel proclamó su
establecimiento sobre la base del programa sionista, la Declaración Balfour, el Mandato y la Resolución de
partición. Al día siguiente de la proclamación de independencia por parte del Estado Israel, la situación tras
la retirada de las fuerzas británicas se tornó más violenta, debido al ingreso de tropas provenientes de los
países árabes limítrofes hacia las zonas adjudicadas originariamente al Estado Árabe, provocando así la
primera guerra árabe−israelí.
Antecedentes:
Para este trabajo hemos escogido como antecedentes a las investigaciones realizadas por el Dr. Raanan
Rein, el Dr. Leonardo Senkman y el Dr. Ignacio Klich. En particular, las obras escogidas del Dr. Rein son:
Argentina, Israel y los judíos. Encuentros y desencuentros. Mitos y realidades; Peronismo, populismo y
política: Argentina, 1943−1955; y Juan Atilio Bramuglia. Bajo la sombra del líder. La segunda del liderazgo
peronista. Del Dr. Senkman escogimos el artículo titulado Nacionalismo e Inmigración: La cuestión de las
Elites Liberales e Intelectuales Argentinas: 1919−1940. Y por último, del Dr. Ignacio Klich optamos por la
investigación, cuyo título es Árabes, judíos y árabes judíos en la Argentina de la primera mitad del
novecientos.
El Dr. Rein es Doctor en Historia, director del Instituto de Estudios Interdisciplinarios de América Latina y el
Caribe de la Universidad de Tel Aviv, y entre sus obras más importantes se encuentran Peronismo, populismo
y política. Argentina 1943−1955, The Franco−Perón Alliance. Relations Between Spain and Argentlna,
1946−1955, Juan Atilio Bramuglia: bajo la sombra del Líder. La segunda línea de liderazgo peronista, y
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Argentina, Israel y los judíos. De la Partición de Palestina al caso Eichmann (1947−1962).
Por su parte, el Dr. Senkman es Doctor en Historia, profesor en la carrera de Sociología en el Facultad de
Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires y en el departamento de Estudios españoles y de
Latinoamérica de la Universidad Hebrea de Jerusalem Es autor de obras trascendentales como por ejemplo
La Identidad Judía en la Literatura Argentina, La colonización judía en Argentina, El Antisemitismo en
Argentina, y El Legado del Autoritarismo. Derechos Humanos y Antisemitismo en la Argentina
Contemporánea.
Por último, el Dr. Ignacio Klich es Doctor en Historia, profesor en la Universidad de Tel Aviv y ha publicado
en numerosas ocasiones en la Revista del Instituto de Estudios Interdisciplinarios de América Latina y el
Caribe de la Universidad de Tel Aviv. Podemos mencionar como sus obras más relevantes a las siguientes:
Peronistas y radicales ante las aspiraciones sionistas en Palestina, Árabes, judíos y árabes judíos en
Argentina de la primera mitad del novecientos, y Sobre nazis y nazismo en la cultura argentina.
Fundamentacion y presentación del problema:
Considerando lo anteriormente expuesto, que fueron sucesos que marcaron a la historia contemporánea
mundial, y de los que nuestro país no fue un mero observador, sino un partícipe activo en las relaciones
internacionales, ya sea adoptando la Tercera Posición ante el conflicto Este−Oeste desatado tras el fin de la
Segunda Guerra Mundial, como así también en las discusiones llevadas a cabo en el seno de la recientemente
creada Organización de las Naciones Unidas (ONU), sobre la Partición de Palestina y la posterior creación
del Estado del Israel. Además, vale la pena aclarar que todos estos hechos transcurrieron, durante el
contexto de las presidencias de Juan Domingo Perón en nuestro país (1946−1955).
Por las razones esgrimidas con anterioridad, y tras largos debates realizados entre los integrantes de este
grupo, hemos seleccionado como tema de investigación al siguiente: Política exterior Argentina con respecto
a Medio Oriente durante las presidencias de Perón (1946−1955).
Posteriormente, al observar que la política exterior Argentina en el período mencionado estuvo marcada por
diversas vicisitudes en el orden interno como el enfrentamiento manifiesto entre el embajador ante la
Organización de las Naciones Unidas (ONU) José Arce y el canciller Juan Atilio Bramuglia, y entre el
primero y el delegado a cargo de la delegación ante la ONU Enrique Corominas (segundo a cargo de la
embajada ante la ONU después de Arce) sobre la cuestión de la Partición de Palestina y la creación del
Estado de Israel; y el posterior reconocimiento del presidente Perón a dicho país, y los estrechos vínculos
que con aquel Estado mantuvo, consideramos como pertinente al siguiente problema: Los cambios y
continuidades de la política exterior Argentina durante las presidencias de Juan Domingo Perón en el
período 1946−1955 con respecto a Medio Oriente, en la Organización de las Naciones Unidas (ONU), a
partir de la partición de Palestina y de la creación del Estado de Israel. Consideramos al marco temporal
que engloba desde el año 1946 a 1955, un período relevante para centrar nuestra investigación, ya que este
abarca tanto a la Partición de Palestina en el año 1947; la creación del Estado de Israel en el año 1948;
como así también los gobiernos Perón entre 1946 y 1955, período que finaliza con el derrocamiento del
presidente Perón a manos de la Revolución Libertadora.
A través de lo expuesto anteriormente llegamos a la siguiente pregunta:
¿Cuáles fueron los cambios y continuidades de la política exterior Argentina durante las presidencias de
Juan Domingo Perón en el período 1946−1955 con respecto a Medio Oriente, en la Organización de las
Naciones Unidas (ONU), a partir de la partición de Palestina y de la creación del Estado de Israel?
Objetivos:
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General:
Nos disponemos a analizar los cambios y continuidades de la política exterior Argentina durante las
presidencias de Juan Domingo Perón en el período 1946−1955 con respecto a Medio Oriente, en la
Organización de las Naciones Unidas (ONU), a partir de la partición de Palestina y de la creación del
Estado de Israel.
Específicos:
Analizar las posturas de los representantes diplomáticos del Estado Argentino ante la Asamblea General de
la Organización de las Naciones Unidas (ONU) con respecto a la Partición de Palestina y a la creación del
Estado de Israel.
Observar de qué manera se vieron reflejados, en la prensa escrita, las diferentes posiciones que adoptó el
Gobierno argentino ante la cuestión de la Partición de Palestina y la creación del Estado de Israel.
Marco teórico:
La interpretación de la información se realizará, estableciendo como marco teórico a diversos conceptos y
teorías, entre los que se encuentran el concepto de autonomía de los Estados en las relaciones
internacionales, el cual enuncia que: Ser un Estado autónomo implica tener el control de los propios asuntos.
En ese sentido, para ser autónomo, se requiere: contar con un autodesarrollo; una autoconciencia de que se
actúa con referencia a metas y propósitos propios; y una libertad de acción frente a los condicionamientos
externos, con lo cual no se es autónomo cuando se está manipulado por otros o se está forzado a realizar
algo contra la propia voluntad. En este sentido, se puede considerar al Estado argentino como autónomo en
el contexto de las relaciones internacionales, ya que como plantea Tokatlian, Argentina poseía libertad de
acción en la formulación de su política exterior con respecto a Medio Oriente, en el marco de la Partición de
Palestina en la ONU en 1947, ya que se abstuvo en la votación sobre dicha cuestión, alegando sostener como
postura en su política exterior la Tercera Posición, la cual se caracterizaba por no poseer un alineamiento
irrestricto tanto hacia las potencias vigentes en dicho contexto (Estados Unidos y la URSS).
Por otra parte, consideramos relevante para nuestro marco teórico al concepto de autonomía de los países
periféricos o heteronomía, que plantea: En un escenario internacional marcado por una pugna permanente
por el poder entre poderosos con autonomía, la heteronomía definiría la conducta de los actores menores del
sistema. A éstos les correspondería racionalizar pragmáticamente a su falta de autonomía y capitalizar al
máximo sus escasas y bastantes ocasionales posibilidades de inserción menos subordinada y dependiente en
la política mundial. Esto se podría visualizar, durante el conflicto Este−Oeste entre la URSS y los Estados
Unidos, en el cual la Argentina sería considerada como un país periférico, y en el que al principio se abstuvo
en la votación sobre la Partición de Palestina en la Asamblea General de la ONU, luego fue uno de los
primeros países en reconocer al Estado de Israel, ante la presión generada por las potencias que se
disputaban la hegemonía mundial en ese entonces. Esto se vería reforzado por la teoría de la autonomía de
los Estados de la Escuela Interpendista que expresa: Por conducto de la cooptación selectiva y la integración
puntual de ciertos actores del Tercer Mundo a una economía capitalista intercionalizada y los parámetros de
un liderazgo múltiple (Estos Unidos, Europa Occidental y Japón), es factible que los participantes menores o
periféricos del sistema adquieran una incipiente y limitada autonomía en los asuntos globales. La gravitación
estratégica de algunos países (por su ubicación política, por la posición de recursos altamente valiosos para
las economías centrales, por su influencia subrregional, entre otras razones), más la capacidad de las
respectivas elites internas de establecer estrategias de vinculación temática (linkage politics) positiva para
sus propios objetivos, elevan los márgenes de maniobra y de negociación de aquellos; lo cual brinda la
posibilidad de ejercitar un mínimo y básico de autonomía en el ámbito mundial.
Por último, consideramos pertinente para nuestro marco referencial la teoría de los medios de las
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Organizaciones Intergubernamentales (OIG) que enuncia que: Las OIG no son otra cosa que la proyección
en el plano institucional, de esta forma muy curiosa de sociedad constituida por la yuxtaposición de Estados
teóricamente soberanos e iguales, pero que en realidad son de dimensiones y de poder muy desiguales.
Debido a este hecho, la existencia de las OIG tiende a consolidar el orden establecido por la colectividad de
los mismos Estados, sin consideración de las relaciones efectivas de fuerza. Por lo tanto, constituye un
refugio y una protección para <<los pequeños>>, que, con frecuencia, extraen su legitimidad de la
participación en las organizaciones internacionales, y también un handicap para las grandes potencias, cuya
libertad de acción se encuentra amenazada por la aplicación, cada vez más extendida, del principio
mayoritario. Motivo por el cual las grandes potencias permanecen muy afectadas al principio del <<veto>>
(Consejo de Seguridad de la ONU) o a la regla de la unanimidad (Consejo de Ministros del Mercado
Común); esto se vería manifestado en la posición periférica que poseía la Argentina en la Asamblea General
de la ONU (la cual es considerada como una OIG) ante la cuestión de la Partición de Palestina, en el que
nuestro país tuvo un papel activo, ya que hizo valer su voto al igual que las grandes potencias de ese entonces
(URSS y los Estados Unidos).
Hipótesis:
La política exterior Argentina durante las presidencias de Juan Domingo Perón en el período 1946−1955
con respecto a Medio Oriente, en la Organización de las Naciones Unidas (ONU), a partir de la partición de
Palestina y de la creación del Estado de Israel fue de corte pragmática, respondiendo a las necesidades
internas y al contexto internacional por el que tuvo que atravesar la administración Perón en el período
analizado, como el enfrentamiento Este−Oeste, reflejado en la abstención en la votación sobre la Partición
de Palestina en 1947; y posteriormente, debido a la presión de las potencias (URSS y Estados Unidos),
Argentina fue uno de los primeros Estados soberanos en reconocer al nuevo estado Israelí, después de su
creación en el año 1948.
Metodología:
La metodología utilizada en nuestro proyecto de investigación se basa en un análisis exhaustivo de los
documentos disponibles y de la bibliografía existente con respecto a la temática abordada. Además, haremos
uso tanto de fuentes cualitativas como cuantitativas para analizar la política exterior Argentina con respecto
a Medio Oriente durante las presidencias de Perón entre 1946 y 1955, en el contexto de la Partición de
Palestina y la creación del Estado de Israel. Con relación a las fuentes cuantitativas, recurriremos a la
información estadística de los documentos oficiales de la ONU La cuestión Palestina. Un breve historia.
Preparado por el Comité para el ejercicio de los derechos Inalienables del Pueblo Palestino y bajo su
orientación y The Origins and Evolution of the Palestine Problem (1917−1988), siéndonos también de gran
utilidad la información que se encuentra en el sitio web de la fundación Wikipedia sobre las votaciones en el
Comité Especial para Palestina y la resolución Nº 181 de la Asamblea General de la ONU sobre la Partición
de Palestina. En cuanto a las fuentes cualitativas, también acudiremos a los documentos oficiales de la ONU,
tales como el informe del Comité Especial para Palestina y la Resolución Oficial Nº 181 de la Asamblea
General de la ONU sobre la Partición de Palestina. Además, nos serán de real importancia las
investigaciones de Raanan Rein sobre la temática abordada.
Por último, apelaremos a los diarios de la época, en particular, el diario La Voz del Interior, para indagar
las repercusiones en la prensa escrita acerca de la política exterior Argentina con respecto a Medio Oriente
en el período analizado.
Fuentes:
Las fuentes que se utilizarán en el trabajo pueden ser clasificadas en: fuentes éditas, fuentes oficiales y
fuentes periodísticas. En cuanto a las fuentes éditas, recurriremos a las investigaciones realizadas por
Raanan Rein, los documentos oficiales confeccionados por la ONU La cuestión Palestina. Un breve historia.
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Preparado por el Comité para el ejercicio de los derechos Inalienables del Pueblo Palestino y bajo su
orientación y The Origins and Evolution of the Palestine Problem (1917−1988).
En lo referente a fuentes oficiales, utilizaremos los documentos oficiales de la ONU, tales como el informe del
Comité Especial para Palestina y la Resolución Oficial Nº 181 de la Asamblea General de la ONU sobre la
Partición de Palestina.
Por último, con respecto a las fuentes periodísticas a las que consultaremos, se encuentran las ediciones del
diario La Voz del Interior del período 1946−1955, que se encuentran localizadas en la Hemeroteca de la
Legislatura de la Provincia de Córdoba.
Bibliografía:
• BARDINI, Roberto [en línea]; Perón y los judíos, en Especial para rodelu.net,
http://www.rodelu.net/bardini/bardini02.htm. [08 de noviembre de 2007].
• BLINDER, Daniel [en línea]; El peronismo y los judíos, en La Voz y la Opinión,
http://www.lavozylaopinion.com.ar/cgi−bin/medios/vernota.cgi?medio=lavoz&numero=abril2&nota=abril2−6
[06 de noviembre de 2007].
• BURDMAN, Javier [en línea]; 1947: El plan de partición de Palestina, en Revista Nueva Polis, 25 de
Junio de 2005, http://www.nuevapolis.com.ar/Articulo.asp?art=5. [10 de noviembre de 2007].
• DEKRONJA, Gerhard; Autonomía periférica redefinida: América Latina en la década de los noventa,
en Documentos Ocasionales CEI, N° 31, Julio− Septiembre, 1983.
• ESCUDÉ, Carlos y CISNEROS, Andrés; Historia general de las relaciones exteriores de la
República Argentina,
• ESCUDÉ, Carlos y CISNEROS, Andrés; Historia general de las relaciones exteriores de la
República Argentina,
• ESCUDÉ, Carlos; Un enigma: la irracionalidad Argentina frente a la Segunda Guerra Mundial,
• FUNDACIÓN WIKIPEDIA [en línea]; Plan de la ONU para la partición de Palestina de 1947,
http://es.wikipedia.org/wiki/Israel [15 de noviembre de 2007].
• GALANTE, Miguel y JMELNIZKY, Adrián [en línea]; El primer peronismo y los migrantes de
posguerra vinculados a la Shoá (Holocausto), 1946−1950, en Centro de Estudios Hispanoamericanos,
http://www.filo.uba.ar/contenidos/investigacion/institutos/ravignani/revistas/cont/envio010.txt. [15 de
noviembre de 2007].
• JAGUARIBE, Helio; Autonomía periférica y hegemonía céntrica, en Estudios Internacionales, N° 45,
1979.
• JOHNSON, Paul M.; The Subordinate State and Their Strategies, en TRISKA, Jan F. (editor),
Dominant Powers and Subordinate States, Duke University Pres., Durham, 1986.
• KLICH, Ignacio [en línea]; Árabes, judíos y árabes judíos en Argentina de la primera mitad del
novecientos, en Revista de Estudios Interdisciplinarios de América Latina y el Caribe (E.I.A.L.),
Volumen 6 −Nº 2, Julio−Diciembre 1995, Universidad de Tel Aviv,
http://www.tau.ac.il/eial/VI_2/klich.htm. [15 de noviembre de 2007].
• MERLE, Marcel; Sociología de las relaciones internacionales, Alianza Editorial, Madrid, 1995.
• NAKLA, Issa; No aceptaremos jamás, en El Conflicto Árabe−Israelí, KL Ediciones, Buenos Aires,
1967.
• ORGANIZACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS (ONU); La cuestión Palestina. Un breve historia.
Preparado por el Comité para el ejercicio de los derechos Inalienables del Pueblo Palestino y bajo su
orientación, Nueva York, 1980.
• ORGANIZACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS (ONU); The Origins and Evolution of the
Palestine Problem (1917−1988), New York, 1980.
• ONUF, Nicholas y LINK, Frank F.; Anarchy, Authority, Rule, en International Studies Quartely, Vol.
33, N° 2, 1989.
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• PAPPE, Ilan; Historia de la Palestina moderna. Un territorio, dos pueblos, AKAL Ediciones,
Cambridge, 2007.
• PARDO, Rodrigo y TOKATLIAN, Juan Gabriel; Política exterior colombiana: De la subordinación a
la autonomía?, Tercer Mundo Editores/ Ediciones UNIANDES, Bogotá, 1988.
• RAPOPORT, Mario y SPIGUEL, Claudio; Política exterior Argentina. Poder y conflicto internos
(1880−2001), en NUN, José (director) Colección Clave para todos, N° 35, Capital intelectual, Buenos
Aires, 2005.
• RAPOPORT, Mario [en línea]; Argentina y la segunda guerra mundial: Mitos y realidades, en Revista
de Estudios Interdisciplinarios de América Latina y el Caribe (EIAL), Volumen 6 −Nº 1, Enero−Junio
1995, Universidad de Tel Aviv, http://www.tau.ac.il/eial/VI_1/rapoport.htm. [15 de noviembre de
2007].
• REIN, Raanan; Argentina, Israel y los judíos. Encuentros y desencuentros. Mitos y realidades,
Ediciones Lumiere, 2001.
• REIN, Raanan; Juan Atilio Bramuglia. Bajo la sombra del líder. La segunda línea de liderazgo
peronista, en REIN, Raanan (director), Nuevas miradas a la Argentina del siglo XX, Ediciones
Lumiere, Instituto de Historia y Cultura de América Latina, Universidad de Tel Aviv, 2006.
• REIN, Raanan; Peronismo, populismo y política Argentina 1943−1955, Editorial Belgrano,
Universidad de Belgrano, Buenos Aires, 1998.
• SENKMAN, Leonardo [en línea]; Nacionalismo e Inmigración: La Cuestión Étnica Liberales e
Intelectuales Argentinas: 1919−1940, en Revista de Estudios Interdisciplinarios de América Latina y
el Caribe (EIAL), Volumen 1 −Nº 1, Enero−Junio 1990, Universidad de Tel Aviv,
http://www.tau.ac.il/eial/I_1/senkman.htm. [15 de noviembre de 2007].
• TOKATLIAN, Juan Gabriel y CARVAJAL, Leonardo [en línea]; Autonomía y política exterior en
América Latina: Un debate abierto, un futuro incierto, en Revista CIDOB d'Afers Internacionals
(España), No. 28, 1995.
http://www.udesa.edu.ar/files/UAHumanidades/CVPROFESORES/TOKATLIAN.DOC. [11 de
noviembre de 2007].
Informe de fuentes:
Con respecto a las fuentes utilizadas en nuestro proyecto de investigación, seguimos los consejos brindados
por el Mgter. Juan José Vagni, quien nos recomendó diversas investigaciones en la temática abordada por el
grupo como las obras de Raanan Rein, Leonardo Senkman e Ignacio Klich (ver bibliografía). Los trabajos de
Raanan Rein fueron consultados en la Biblioteca del Centro de Estudios Avanzados (CEA). En cuanto a los
artículos de Leonardo Senkman e Ignacio Klich, fueron examinados en la Revista de Estudios
Interdisciplinarios de América Latina y el Caribe (EIAL) de la Universidad de Tel Aviv, vía on line.
Además, nos fue de gran utilidad el artículo periodístico de Javier Burdman titulado 1947: El plan de partición
de Palestina, obtenido de la Revista Nueva Polis, en su versión on line.
También fue consultado, el sitio web de la Fundación Wikipedia, en la cual pudimos encontrar los resultados
de las votaciones del Comité Especial para Palestina de la ONU y los resultados de la votación de la
Resolución N° 181 de la Asamblea General de la ONU sobre la Partición de Palestina (ver fichas
cuantitativas).
Por otro lado, en las numerosas consultas realizadas en la Hemeroteca y Centro de Documentación de la
Biblioteca Mayor de la Universidad Nacional de Córdoba, fueron hallados documentos oficiales publicados
por la Organización de las Naciones Unidas, a través de los cuales pudimos indagar diversos aspectos
pertinentes para nuestro proyecto de investigación, como la Resolución Oficial N° 181 acerca de la Partición
de Palestina y la variación en la cantidad de población, tanto árabe como judía, en Palestina. Otra fuente
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relevante que nos brindó importante información sobre la resolución N° 181, fue obtenida en el artículo de
Issa Nakla, No aceptaremos jamás del libro El conflicto árabe−israelí, consultado en la Biblioteca Mayor de la
Universidad Nacional de Córdoba.
En lo que respecta a la prensa, fueron examinados los diarios de la Voz del Interior en el período 1946−1955,
en la Hemeroteca de la Legislatura de la Provincia de Córdoba.
En cuanto a las dificultades en el acceso a las fuentes que considerábamos indispensables para nuestro trabajo,
encontramos como obstáculo, la imposibilidad de acceder a documentos oficiales del Ministerio de Relaciones
Exteriores y Culto, ya que éstos son de consulta exclusiva para los miembros del Servicio Exterior de la
Nación. Además, como es de conocimiento público, el Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto se halla
ubicado geográficamente en la ciudad autónoma de Buenos Aires, y nos fue imposible trasladarnos hacia allí
por motivos del poco tiempo disponible para la elaboración del proyecto de investigación y la distancia que
representa el trayecto desde la ciudad de Córdoba hacia Buenos Aires.
Por último, en la que respecta a las experiencias vividas en los repositorios donde fueron halladas algunas de
las fuentes, se destaca la falta de predisposición de una bibliotecaria del turno mañana, de la Hemeroteca y
Centro de Documentación de la Biblioteca Mayor de la Universidad Nacional de Córdoba, quien dispensó
insultos y agravios hacia un integrante del grupo. Todo lo contrario se puede decir de los bibliotecarios de la
Biblioteca del Centro de Estudios Avanzados, quienes tuvieron una muy buena predisposición hacia los
integrantes del grupo, facilitando el material necesario para llevar a cabo el proyecto de investigación.
FUNDACIÓN WIKIPEDIA [en línea]; http://es.wikipedia.org/wiki/Israel.[15 de noviembre de 2007].
ORGANIZACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS (ONU); La cuestión de Palestina una breve historia.
Preparado para el Comité para el ejercicio de los derechos Inalienables del Pueblo Palestino y bajo su
orientación, Nueva York, 1980, pg. 1.
Diáspora: Conjunto de diversas comunidades con un mismo origen y establecidas en diferentes países.
KLICH, Ignacio[en línea]; Árabes, judíos y árabes− judíos en Argentina de la primera mitad del novecientos,
en Revista de Estudios Interdisciplinarios de América Latina y el Caribe (E.I.A.L.), Volumen 6 − Nº 2,
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