La Historia de José el Carpintero

La Historia de José el Carpintero
La Historia de José el Carpintero (400-480 d.C.)
Al igual que el Evangelio de la Infancia de Tomás y el Evangelio de la
Infancia de Santiago, la Historia de José el Carpintero, es otro ejemplo
de leyendas no canónicas que fueron creadas a fin de responder
preguntas acerca de la vida de Jesús. Muchos detalles de la vida de
Jesús anteriores a la edad de doce años, que no se mencionan en los Evangelios
canónicos, y varias obras no canónicas, fueron creadas a fin de satisfacer el
creciente deseo de información adicional. Este texto es escrito en forma de un
mensaje de Jesús en el Monte e los Olivos, en el cual Él habla acerca de la vida de
Su padrastro, José. El texto se basa en gran medida en el Evangelio de la Infancia
de Santiago por su contenido, pero no se sabe mucho acerca del origen exacto de la
Historia de José el Carpintero. Los estudiosos creen que el texto fue escrito en
Egipto (tan tarde como el siglo V) y han sobrevivido dos versiones del texto, uno
escrito en cóptico y uno en árabe. Además de esto, el texto parece responder
claramente las interrogantes planteadas en otros documentos de Nag Hammadi,
como el “Primer Apocalipsis de Santiago.”
¿Por Qué No Se Considera Confiable?
Los expertos colocan esta obra apócrifa demasiado tarde en la historia como
para haber sido escrita por un testigo ocular de la vida de Jesús o cualquiera
de Sus enseñanzas. La Historia de José el Carpintero cita el Nuevo Testamento (lo
cual aparentemente está bien establecido por el tiempo del escrito); el texto cita o
hace referencia a varios y diferentes pasajes de los Evangelios y Epístolas,
incluyendo los Evangelios de Mateo, Lucas y Juan, 2 Corintios y el Libro de
Apocalipsis. Además el texto basa mucho de su contenido, en el apócrifo y tardío
Evangelio de la Infancia de Santiago (140-170 d.C.). Finalmente, el texto venera a
María de manera muy similar a otros documentos tardíos que la representan como
una perpetua virgen. La Historia de José el carpintero en un documento egipcio
tardío y no confiable.
¿Cómo Corrobora la Vida de Jesús?
El documento reconoce gran parte de la información sobre los hechos de los
Evangelios canónicos y asume la validez de estos Evangelios desde el
principio. Jesús es descrito como “Jesús de Nazaret,” el “Señor Jesucristo,”,
“Salvador,” “Maestro,” “Dios,” “Cristo,” e “Hijo de Dios.” Él es descrito enseñando en
el Monte de los Olivos antes de Su crucifixión y Él menciona específicamente la
crucifixión y resurrección. Él es descrito como quien tenía que “morir por la
Salvación de Adán y su descendencia” y comisiona a los apóstoles a declarar el
Evangelio al mundo. A su vez, de estos apóstoles, se dice que fueron investidos de
poder por el Espíritu Santo para llevar a cabo la tarea. La narrativa de la natividad de
Jesús se repite de una forma acorde con los Evangelios canónicos. María es
descrita como una joven virgen al momento de la concepción de Jesús y esta
concepción es descrita como “un misterio que trasciende el alcance de la razón
creada… que ninguna criatura puede penetrar o comprender excepto yo, y mi Padre
y el Espíritu Santo, que constituyen una esencia conmigo.” Las afirmaciones
canónicas son repetidas aquí, en lo referente a la visita del ángel a José,
proclamando la concepción de Jesús y la necesidad de huir a Egipto. Herodes
también es identificado y se menciona el martirio de Juan el Bautista. También la
vida joven de Jesús es descrita brevemente y se menciona que fue obediente a Sus
padres.
¿En Que (y Por Qué) Difiere de los Relatos Confiables?
Al igual que muchos otros documentos apócrifos tardíos, María es venerada
mucho más allá del nivel de veneración que recibe en los Evangelios
canónicos. La Historia de José el Carpintero, describe a María como una perpetua
virgen, santa, apartada desde su nacimiento y consagrada para su eventual
propósito. A fin de mantener su virginidad, el texto describe a José como un viudo,
quien a la edad de 90 años, pierde a su primera esposa. Él ya tenía cuatro hijos y
dos hijas (Judas, Jestus, Santiago, Simón, Assia y Lydia) cuando a María le fue
confiada a él por sus padres (se dice que María contaba solo con 12 años para
entonces) El texto luego describe la concepción virginal ocurrida en María cuando
tenía 14 años de edad. Gran parte del texto está enfocada en la muerte de José, la
cual dicen que ocurrió cuando José tenía 111 años de edad.
ObreroFiel.com – Se permite reproducir este material siempre y cuando no se venda.