Pre-Capítulo XXVII 2016-2017 Carmelitas de la Caridad

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Pre-Capítulo XXVII
2016-2017
Carmelitas de la Caridad - Vedruna
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La casa es el lugar que cobija y acoge… así decíamos de la casa
de Betania. Esta casa de Betania la miramos ahora ampliada en
el planeta Tierra, nuestra casa común. Una casa que “nos
sustenta, gobierna y produce frutos diversos…”, lugar donde se
comparte la comida y se teje sororidad/fraternidad, lugar
donde reencontrar las propias raíces. Esta “casa común”
merece una especial atención en nuestra reflexión capitular.
2
“Si hay una cuestión que, en los inicios del siglo XXI, muestra
con absoluta claridad la decisiva impronta de la
interdependencia horizontal de los pueblos de la Tierra, es sin
duda alguna la ‘cuestión ecológica’. Llamo ‘cuestión ecológica’
al problema que suscita para la supervivencia del conjunto de
los seres vivos del planeta Tierra el deterioro irreversible del
medio ambiente por la acción directa o indirecta del ser
humano. Me refiero, pues, a la relación entre la sostenibilidad
del progreso y bienestar de la humanidad y el creciente
deterioro global de la naturaleza pensada como un todo
orgánico”. Cf. Pedro Castelao, ”Cuidar de la Tierra, cuidar de los pobres. Cap. 3 La ‘cuestión
ecológica’ y la teología de la creación”, pág.67.
“Esta hermana clama por el daño que le provocamos a causa
del uso irresponsable y del abuso de los bienes que Dios ha
puesto en ella. Hemos crecido pensando que éramos sus
propietarios y dominadores, autorizados a expoliarla. La
violencia que hay en el corazón humano, herido por el pecado,
también se manifiesta en los síntomas de enfermedad que
advertimos en el suelo, en el agua, en el aire y en los seres
vivientes. Por eso, entre los pobres más abandonados y
maltratados, está nuestra oprimida y devastada tierra, que
«gime y sufre dolores de parto». Rm 8,22 Olvidamos que
nosotros mismos somos tierra. Cf. Gn 2,7 Nuestro propio cuerpo
está constituido por los elementos del planeta, su aire es el
que nos da el aliento y su agua nos vivifica y restaura. LS 2
3
Escuchar la PALABRA
“El Papa Francisco ha realizado un enorme cambio en el
discurso ecológico al pasar de la ecología ambiental a la
“ecología integral”. Esta incluye la ecología político-social, la
mental, la cultural, la educacional, la ética y la espiritualidad.
Existe el peligro de que esta visión integral sea asimilada
dentro del discurso ambiental habitual, no dándose cuenta
de que todas las cosas, saberes e instancias están
interligadas”. “Preservar la perspectiva singular del papa: la ecología integral”.
Leonardo Boff, 2 de julio, 2015.
TEXTOS de LS
o …Se advierte hasta qué punto son inseparables la
preocupación por la naturaleza, la justicia con los
pobres, el compromiso con la sociedad y la paz interior. 10
o Cuando se habla de «medio ambiente», se indica
particularmente una relación, la que existe entre la
naturaleza y la sociedad que la habita. Esto nos impide
entender la naturaleza como algo separado de nosotros
o como un mero marco de nuestra vida. Estamos
incluidos en ella, somos parte de ella. 139
o Una
ecología integral debe llenarse de gestos
cotidianos donde rompemos la lógica de la violencia,
del aprovechamiento, del egoísmo. 230
4
o “Jesús asume la fe bíblica en el Dios creador y destaca
un dato fundamental: Dios es Padre. cf. Mt 11,25 En los
diálogos con sus discípulos, Jesús los invitaba a
reconocer la relación paterna que Dios tiene con todas
las criaturas, y les recordaba con una conmovedora
ternura cómo cada una de ellas es importante a sus
ojos: «¿No se venden cinco pajarillos por dos monedas?
Pues bien, ninguno de ellos está olvidado ante Dios» Lc 12,6
«Mirad las aves del cielo, que no siembran ni cosechan,
y no tienen graneros. Pero el Padre celestial las
alimenta» Mt 6,26.” 96
“ANUNCIAR Y DEFENDER LA VIDA”
Hoy la tierra gime por las muchas formas en que
seguimos explotando sus recursos naturales que, junto
al medio ambiente, son fuente de vida para el ser
humano y para todos los seres. El problema ecológico es
un problema de justicia planetaria y una de las
preocupaciones éticas más importantes a las que se
enfrenta la humanidad hoy… ADV 2
…“La sociedad actual no hallará una solución
al
problema ecológico si no revisa seriamente su estilo de
vida. Si falta el sentido del valor de la persona y de la
vida humana, aumenta el desinterés por los demás y por
la tierra… No se debe descuidar tampoco el valor estético
de la creación. El contacto con la Naturaleza es de por sí
profundamente regenerador, así como la contemplación
de su esplendor da paz y serenidad…“ ADV 2
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Dejar que nos resuenen dentro estas palabras. Darnos
cuenta lo que cambia en nosotras.
Evocar situaciones cercanas/lejanas en las que se refleja
esta interdependencia y ver de qué manera nos afectan.
Escuchar a Jesús que nos invita a reconocer la relación
paterna que Dios tiene con todas las criaturas. Tomar
conciencia de ello.
Relacionar los textos de LS con los números 2, 2A, de
“Anunciar y defender la vida”: observar las coincidencias
y propuestas de cambio.
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Leer y comentar el apartado “ I. El poder de la visión del
mundo y la conversión de la mente”, de la H. Carol Zinn ssj.
Anexo 6.
Comentar y compartir: Al considerar el poder de nuestra
forma de ver el mundo, qué conversión de la mente
necesitamos y cuán desafiante es aprender, literalmente,
a ver de una forma nueva, una forma que haga
6
referencia a toda la vida, que reconozca la Fuente de la
vida, respete la diversidad inherente a la comunidad de
vida y concilie las actuales formas de pensar y ser,
planificar y actuar, para fomentar la salud y el bienestar
de la Tierra, nuestro hogar común.
Leer y comentar el apartado “II. La reciprocidad de las
relaciones mutuas y la conversión del corazón”. H. Carol Zinn
ssj.
Anexo 7
Comentar y compartir: Qué conversión del corazón nos
incitará a tejer la solidaridad mundial para la vida del
mundo… Cómo podemos ir más allá de las formas con
las que nos hemos acostumbrado a pensar y actuar y
orar y ser uno…Cómo podemos encontrar el valor y la
visión para cruzar realmente el umbral en el que hemos
permanecido durante décadas…Hacia dónde nos
volvemos cuando las opciones que se nos presentan
son graves, serias, sobrias y modestas.
Preguntarnos y tomar conciencia de dónde nos
reconocemos cada una en ese proceso de cambio de
comprensión de la ecología y visión del planeta.
Dialogarlo.
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Enviar a la Provincia – APORTES AL CAPÍTULO
1. Qué aspectos esenciales percibes en este cambio: pasar
de la comprensión de una ecología ambiental a una
“ecología integral”. ¿Qué consecuencias descubres en
ello para nuestra vida?
2. Cómo podemos ir más allá de las formas con las que
nos hemos acostumbrado a pensar, actuar, orar y ser
una.
3. Qué conversión de la mente, del corazón y de la
voluntad necesitamos para ser tejedoras de solidaridad
para la vida del mundo.
NOTA: Anotar dos o tres aspectos en cada pregunta.
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