158 Boletín marista

Boletín marista 158
FMS
7
septiembre
2004
Instituto de los Hermanos Maristas — ROMA — URL: www.champagnat.org
REPUBLICA ARABE SIRIA
Al-Jamhuriya al'Arabiya as-Suriya
En agosto de 1904, llegaron a Alep cuatro Hermanos Maristas para dirigir la escuela
de los católicos armenios de la calle Telal. Hoy, los hermanos maristas, teniendo un
corazón sin fronteras, trabajan por sembrar la esperanza a través de su acción
educativa.
El Pais
Superficie: 185.227 Km²
Habitantes: 16.729.000 (al 2001)
Densidad: 90 ab/Km²
Forma de gobierno: República
presidencialista
Capital: Damasco (2.035.000 hab.)
Otras ciudadesa: Aleppo 1.840.000 ab., Hims
300.000
Grupos étnicos: Arabi 88%, Curdi 5%,
Armeni 3%
Paises limitrofes: Turquía al norte, Libano e
Israel al oeste, Jordania al sur, e Irak al este
Montañas principales: Mt. Hermon 2814 m
Ríos principales: Eufrates 675 Km (tratto
siriano)
Lagos principales Buhayrat al Asad 600 Km²
Clima: Continental - mediterraneo
Lengua: Arabe
Religión: Musulmana sunnita 76%,
Musulmana (otro tipo) 16%, Cristiana 8%
Moneda: Sterlina siriana
Los Cristianos
Los cristianos sirios, - 8% de la población -, están divididos en decenas de ritos y
confesiones. En orden numérico hay los greco ortodoxos, (500.000 ); griego
católicos ( 200.000); armenios gregorianos (150.000); seguidos por siro ortodoxos;
armenios católicos; maronitas; asirios; caldeos; protestantes y latinos.
El gobierno del partido Baath que desde el 1964 domina todavía la política siria,
sostiene una ideología de nacionalismo árabe al que contribuyen cristianos y
musulmanes. Por eso , en general, los cristianos gozan de una relativa libertad, aun
cuando el país tiene el 92% de musulmanes. El Islam no es una religión de estado, sí
debe ser la religión del jefe del estado.
___________________________________
Boletín marista 158 – 07 septiembre 2004
1
El asegura a todos los cristianos un trato generalmente igualitario: las comunidades
cristianas tienen el derecho de poseer terrenos, construir iglesias , celebrar liturgias y
fiestas. Los sacerdotes está exentos del servicio militar. En los últimos 30 años la
dictadura de los Alatitas - minoría herética del Islam y de la familia Assad - ha tenido
una actitud ambigua hacia los cristianos. Por una parte, pareciera defenderlos frente
al fundamentalismo islámico: mientras que por otro lado, por tratarse de una
dictadura minoritaria, ha establecido una policía con un control capilar de las
actividades sociales.
Las reuniones, publicaciones, o la misma evangelización necesitan del permiso
gubernamental. Dentro de los colegios está autorizado un catecismo “global “ para
todas las comunidades cristianas, situación que fue aprobada por el gobierno.
Los colegios cristianos, en un tiempo estimados en la educación en Siria, fueron
nacionalizados en la década 60. Dependen sólo formalmente de la Iglesia, ya que los
programas son controlados por los inspectores del gobierno.
La ambigüedad hacia los cristianos se muestra también en la relación con los países
vecinos. Debido a que la inseguridad de regímenes como los de Irak, Siria se ha
vuelto refugio de numerosos cristianos provenientes de ese convulsionado país.
También es de destacar que cuantiosos cristianos libaneses que han querido declarar
la independencia de Siria se encuentran prisioneros en Damasco.
1954: los primeros 50 años
He aquí como el Hermano Pierre Martín en el Boletín del Instituto de los Pequeños
Hermanos de María nos habla del
Centenario del Colegio Champagnat de Alepo
“Hablar de cincuentenario en un país en donde la historia se cuenta por milenios,
puede parecer extraño. Qué son unos meros 50 años?
En oriente todas las cosa
tienen más de 50 años, como las orgullosas cabelleras que llevan los habitantes, las
ruinas antiguas que admiran los turistas: Baalbeck, Palmyra, Dyarach que pueden
dar prueba del paso de los siglos; Sidon, Byblos, Alep con sus milenios a cuesta. A
pesar de esto el Colegio Champagnat no se acobardó a la hora de festejar un
modesto cincuentenario: ya que no se puede echar en la cara a alguien su juventud.
En 1895 los primeros Hermanos se instalaron en Oriente, ya que ensayos anteriores
habían fracasado. En 1904, tomaban posesión del Cerro de Abraham en Alepo.
Imaginemos un poco su viaje. El paisaje fue un poco extraño para ojos de europeos,
habituados a un cambio de decorado a cada capricho de la ruta. La estepa era roja,
porque, luego de las primeras lluvias del carruaje primitivo raspaba la tierra. De vez
en cuando era posible encontrar algunos árboles al borde de minúsculos chorrillos de
agua: “Una pequeña mata de verde parecido a un ramillete que tapizaba el desierto.”
( J-J Tharaud )
Y, luego nuevamente, paisaje color camello , un cielo sin nubes, un sol sin sombra y
un viento caliente cargado de arena. Tal era el horizonte durante 450 Km. Tal el
camino recorrido por los tres Hermanos: Jean Symmaque, Joseph Neophitus et Joseph
Atáñase: quienes viven aun hoy.
En fin, Alep, “el Cerro de Abraham,”
porque la leyenda quiere que Abraham haya
morado en esos altos: remontando el curso del Eufrates, para dirigirse hacia la “
Tierra Prometida “ Leyenda apoyada por la topografía del país y las necesidades de
las caravanas.
___________________________________
Boletín marista 158 – 07 septiembre 2004
2
Los tres misioneros se instalan, Moms. Augustin Sayegh, de feliz memoria, el gran
amigo y bienhechor de los Hermanos que durante 25 años se dignó participar a su
mesa y su menú, confiarle su escuela armenio-católica que llegará a ser bajo la
dirección de los Hermanos uno de los primeros colegios de la ciudad.
Se ha dicho de algunos Cruzados de la Edad Media que llegaban al Oriente cargados
de prejuicios como una embarcación puede estarlos de mercaderías. Nuestros tres
cruzados llegaron ellos también, pero cargados de buena voluntad . El éxito debía ser
cierto.
Miremos el libro de Oro el Colegio:
 1904 toman el colegio armenio-católico
 1914 320 alumnos: se clausura el colegio a causa de la Primera Guerra
Mundial
 1919 reabre el colegio
 1923 apertura de otro colegio, el de San Nicolás, de rito greco-católico
 1931 cambio de domicilio. Instalación en el Colegio Champagnat.
 1945 fin del mandato francés en Oriente. Clausura del Colegio Champagnat,
745 alumnos.
 1949 reinstalación en Alepo, en los cuarteles Wizosky. 102 alumnos
 1954 cincuentenario del Colegio Champagnat: 837 alumnos
Son todas esas sucesiones de decepción y esperanzas que el colegio quiere celebrar
este año. Las ceremonias se desarrollaron con magnificencia entre el 12 al 19 de
diciembre.
El Hermano Jean Sygmmaque, fundador y primer director fue acompañado por
algunos de los “antiguos combatientes” había llegado para reunirse con los invitados.
El domingo 12 a las 9 hs, una magnífica Misa Armenio- Católica de melodiosas
armonías fue celebrada por Mons. Gabriel Gaspar archimandrita armenio-católico de
Alepo. Reunía una numerosa asistencia a la Catedral latina. La oración de acción de
gracias subía ferviente de todos los pechos por el bien realizado durante los 50 años
de labor.
A las 11 hs, en los patios del colegio, que desbordaban de personas y de autos, la
fanfarria de los RR PP Salesianos acogían con los acordes del himno nacional a su
Excelencia el Gobernador de la ciudad, quien vino a presidir la reunión.
Posteriormente en el salón de fiestas, Madam Naoum Sioufi, presidente de la comisión
de Antiguos Alumnos, presentó en un largo discurso, la obra realizada por los
Hermanos Maristas y formuló los deseos para el futuro del colegio.
Entre los numerosos asistentes, se destacaba Mons. Ayub, Arzobispo Maronita, S Exc.
Mons. Hindie, Arzobispo sisrio-católico. Las autoridades sirias se han hecho un deber
de asistir. También asistieron M. Mohafez de la ciudad de Alepo, el Prefecto de la
Municipalidad, el Prefecto de la Policía, el Coronel Comandante de la Gendarmería, el
Director de la Instrucción Pública y el Director de la Enseñanza Privada.
El cuerpo consular asistía a la ceremonia: al lado de M. Denizeau, cónsul general de
Francia en Alepo. M Pistre cónsul de Francia en Alepo, también se hallaban presentes
los cónsules de Grecia, España y Países Bajos. Los Antiguos Alumnos, numerosos,
acompañados de sus Señoras, aprovecharon la ocasión para testimoniar su simpatía,
y su reconocimiento a los Hermanos.
Luego del discurso de M. Sioufi, M. Denizeau, cónsul general de Francia, entregó las
insignias de Oficial de la Instrucción Pública al Hermano Gabriel Augustín, visitador, y
al querido hermano Mario Rafael, director del colegio Champagnat.
___________________________________
Boletín marista 158 – 07 septiembre 2004
3
Tomando la palabra El Hermano Director agradeció a las autoridades civiles y religiosa
y dio a un cablegrama de la ciudad del Vaticano transmitiendo a los
Hermanos,`Amigos, Antiguos Alumnos y Bienhechores la Bendición Apostólica.
Al final de la reunión se sirvió un vino de Honor a los asistentes, mientras visitaban la
magnífica Exposición, organizada por el Hermano Antonio, vicedirector,
para
materializar de alguna manera 50 años de Apostolado.
A las 15 hs, se realizó un torneo de basketball, organizado por el hermano Vivien,
encargado de los deportes del colegio, ponía en contienda los equipos. La Copa,
“Antiguos Alumnos “ ofrecida por M. Jalil Boustany, vicepresidente de la Sociedad de
exalumnos, adjudicándosela
el equipo del colegio de Tierra Santa ( Colegio
Franciscano )
Por la tarde se ofreció un banquete de 280 cubiertos que fue ofrecido por el Comité
de los Antiguos Alumnos.
Las personalidades oficiales civiles y militares se asombraron por la calidad de los
‘Antiguos” y de la atmósfera de cordialidad y de simpatía que reinaba en la sala.
Una semana tan bien comenzada no podía sino continuar de tal manera. Lunes feriado
general para los alumnos 837, el viernes 17 y el domingo 19: alumnos, amigos y
admiradores del colegio Champagnat venían a aplaudir a los jóvenes artistas de las
clases del la secundaria.
Muchos augurios fueron formulados en ocasión de este Cincuentenario Marista.
Desarrollo, prosperidad, centenario... Cuál será el porvenir del Colegio Champagnat?
El colegio que ha soportado muchas pruebas durante los cincuenta años guarda una
indefectible esperanza en la Providencia.
Tomo 21, nro. 153, pag. 522 –525)
En un próximo número les hablaremos de las fiestas del centenario.
___________________________________
Boletín marista 158 – 07 septiembre 2004
4