Entre las Dos Tardes.

Entre las Dos Tardes.
FE BIBLICA
G.CORPUS
La frase beyn ha'arbayim (‫ )בין הערבים‬es traducida mayormente como “en la tarde” o “entre las 2
tardes”.
Esta frase aparece 11 veces en el llamado Antiguo Testamento. Exo. 12:6; 16:12; 29:39; 29:41; 30:8; Lev.
23:5; Num. 9:3, 5, 11; 28:4, 8).
Cinco de estas ocasiones tienen que ver con Pesaj(Exo. 12:6,Lev 23.5,Num 9.3, 5,11 ) , cuatro ocasiones
con las ofrendas diarias(Exo 29.39,41,Num 28.4,8), una ocasión con la alimentación de codornices(Exo
16.12) y una ocasión con el encendido de las lámparas en el Tabernáculo/Templo (Exo 30.8).
Recordemos que antiguamente, los Samaritanos, creían que “entre las 2 tardes” era el periodo de
tiempo que va desde la puesta del sol hasta la oscuridad total.
Por lo anterior, ellos sacrificaban la Pascua después de la puesta del sol, justo al comienzo del 14 de
Abib.
Comían el cordero Pascual en la noche del 14.
Los Saduceos mantenían el mismo punto de vista que los Samaritanos respecto a Pesaj.
Por otro lado, la mayoría de los Judios siempre han considerado "entre las dos tardes", como el periodo
de tiempo entre la caída del sol después del mediodía (la primera tarde) hasta la caída del sol para
terminar el día (la segunda tarde) . Por eso, hasta la destrucción del Segundo Templo, la gran mayoría de
los Judios observantes sacrificaban la Pascua en la tarde del 14 de Abib y comían la cena de Pascua más
tarde en la noche, en el inicio de la 15 de Abib.
Veamos 2 pasajes que nos ayudaran a entender cual era el periodo de tiempo que se le llama “entre las
2 tardes” en las Escrituras.
Exodo 29
38 Esto es lo que ofrecerás sobre el altar: dos corderos de un año cada día, continuamente.
39 Ofrecerás uno de los corderos por la mañana, y el otro(hasheni) cordero ofrecerás a la caída de la
tarde(beyn ha'arbayim).
40 Además, con cada cordero una décima parte de un efa de flor de harina amasada con la cuarta parte
de un hin de aceite de olivas machacadas; y para la libación, la cuarta parte de un hin de vino.
41 Y ofrecerás el otro (hasheni ) cordero a la caída de la tarde (beyn ha'arbayim), haciendo conforme a
la ofrenda de la mañana, y conforme a su libación, en olor grato; ofrenda encendida a Jehová.
RV1960
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Aunque muchas traducciones al castellano traducen hasheni como "el otro" en los versículos 39 y 41,
cualquier buena concordancia hebrea le mostrará que significa literalmente "el" (ha) "segundo" (sheni).
Si aceptamos que el Eterno reconoce los días de puesta de sol a puesta de sol ( Lev. 23:27, 32), las
instrucciones divinas que se muestran arriba dejan en claro que los sacerdotes debían ofrecer dos
corderos cada día. Dio-s dijo a Moisés que el primer cordero iba a ser sacrificado por la mañana y el
segundo cordero iba a ser sacrificado "entre las dos tardes." Para ser la segunda ofrenda del día, el
cordero sacrificado "entre las dos tardes" tenia que ser sacrificado antes del atardecer!
Noten el orden: el primer cordero en la mañana y el segundo antes del atardecer.
No es de la otra forma esto es, el primero al atardecer y el segundo en la mañana.
Nuevamente, si "entre las dos tardes" ocurría en cualquier momento después del atardecer, entonces la
instrucción de Dio-s no podría haber sido llevada a cabo por los Israelitas. Al ponerse el sol, el día
anterior había terminado y el nuevo día había comenzado. Así, de acuerdo a la definición de los
Samaritanos de "entre las dos tardes", el sacrificio de la tarde sería el primer y el segundo sacrificio de la
mañana!
Este orden no es el que declara la Escritura de acuerdo a las instrucciones de Dio-s.
De acuerdo al historiador Judio Alfred Edersheim (El Templo-Su ministerio y servicios), tenemos lo sig:
Por acuerdo común, el sacrificio de la mañana era traído a la tercera hora que correspondía a las nueve
de la mañana, pero los preparativos para ello debían haber comenzado mas de dos horas antes….
Esto puede explicar como en el día de Pentecostés pudo reunirse una gran multitud para oir en sus varios
idiomas las maravillas de Dio-s siendo la hora tercera….
…En tiempos de nuestro Señor es cierto que el sacrificio vespertino comenzaba mucho antes….Josefo lo
sitúa en la hora novena. Según los rabinos el cordero era inmolado a la hora octava y media o alrededor
de las 2.30 de la tarde y las piezas puestas sobre el altar una hora mas tarde, alrededor de las 3.30 de la
tarde….Por eso cuando Pedro y Juan subían juntos al Templo a la hora novena, la de la oración…
Ahora veamos otro evento registrado en 1ª Reyes Cap 18
Para recapitular la historia, el profeta Elías había hecho que el rey Acab de Israel convocara al pueblo de
Israel en el Monte Carmelo. Él desafió al pueblo, diciendo: "Si el Señor es Dio-s, seguidle; y si Baal,
seguidle a él" (I Reyes 18:21). Elías propuso entonces una prueba para identificar al verdadero Dios. Los
profetas de Baal fueron a sacrificar un toro para el holocausto y piden a su dios consumir la ofrenda con
fuego. Vamos la historia a partir de I Reyes 18:26:
26 Y ellos tomaron el buey que les fue dado y lo prepararon, e invocaron el nombre de Baal desde la
mañana hasta el mediodía, diciendo: !!Baal, respóndenos! Pero no había voz, ni quien respondiese;
entre tanto, ellos andaban saltando cerca del altar que habían hecho.
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27 Y aconteció al mediodía, que Elías se burlaba de ellos, diciendo: Gritad en alta voz, porque dios es;
quizá está meditando, o tiene algún trabajo, o va de camino; tal vez duerme, y hay que despertarle.
28 Y ellos clamaban a grandes voces, y se sajaban con cuchillos y con lancetas conforme a su costumbre,
hasta chorrear la sangre sobre ellos.
29 Pasó el mediodía, y ellos siguieron gritando frenéticamente hasta la hora de ofrecerse el sacrificio,
pero no hubo ninguna voz, ni quien respondiese ni escuchase.
Antes de continuar, debemos aclarar que en el verso 29 se refiere al sacrificio de la tarde.
De hecho la versión La Biblia de las Americas dice :
29Y sucedió que pasado el mediodía, se pusieron a gritar frenéticamente hasta la hora de ofrecerse el
sacrificio de la tarde ; pero no hubo voz, ni nadie respondió ni nadie hizo caso.
La Nueva Versión Internacional dice:
29Pasó el mediodía, y siguieron con su espantosa algarabía hasta la hora del sacrificio vespertino. Pero
no se escuchó nada, pues nadie respondió ni prestó atención.
Habiendo aclarado esto, notemos como los profetas de baal pasaron desde la mañana hasta después del
medio dia y aun hasta la hora del sacrificio de la tarde tratando de conseguir respuesta de su dios!
Sabemos de Num 28.4,8 que el sacrificio de la tarde tenia que ser ofrecido “entre las dos tardes”.
Asi, sabemos al menos por este pasaje que “entre las 2 tardes” es un tiempo después de medio dia.
Después de haber dado a los profetas de Baal, bastante tiempo, Elías tomó su turno en el momento de
la ofrenda del sacrificio de la tarde. Reparó el altar de Dio-s, cortó el novillo en pedazos y lo colocó sobre
el altar. Entonces hizo que la gente vertiera el agua en una zanja alrededor del altar y empapara el
sacrificio tres veces.
1 Reyes 18
36 A la hora del sacrificio vespertino, el profeta Elías dio un paso adelante y oró así: «Señor, Dios de
Abraham, de Isaac y de Israel, que todos sepan hoy que tú eres Dios en Israel, y que yo soy tu siervo y he
hecho todo esto en obediencia a tu palabra.37 ¡Respóndeme, Señor, respóndeme, para que esta gente
reconozca que tú, Señor, eres Dios, y que estás convirtiendo a ti su *corazón!»
38 En ese momento cayó el fuego del Señor y quemó el holocausto, la leña, las piedras y el suelo, y hasta
lamió el agua de la zanja.39 Cuando todo el pueblo vio esto, se postró y exclamó: «¡El Señor es Dios, el
Dios verdadero!»
40 Luego Elías les ordenó:
—¡Agarren a los profetas de Baal! ¡Que no escape ninguno!
Tan pronto como los agarraron, Elías hizo que los bajaran al arroyo Quisón, y allí los ejecutó.
NVI
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El milagro descrito en estos versículos ocurrio a la hora del sacrificio de la tarde ( entre las 2 tardes).
Ahora, si examinamos el resto de la historia veremos en que tiempo ocurrio esto.
1 Reyes 18
41 Entonces Elías le dijo a Acab:
—Anda a tu casa, y come y bebe, porque ya se oye el ruido de un torrentoso aguacero.
42 Acab se fue a comer y beber, pero Elías subió a la cumbre del Carmelo, se inclinó hasta el suelo y puso
el rostro entre las rodillas.
43 —Ve y mira hacia el mar —le ordenó a su criado.
El criado fue y miró, y dijo:
—No se ve nada.
Siete veces le ordenó Elías que fuera a ver,44 y la séptima vez el criado le informó:
—Desde el mar viene subiendo una nube. Es tan pequeña como una mano.
Entonces Elías le ordenó:
—Ve y dile a Acab: "Engancha el carro y vete antes de que la lluvia te detenga."
45 Las nubes fueron oscureciendo el cielo; luego se levantó el viento y se desató una fuerte lluvia. Pero
Acab se fue en su carro hacia Jezrel.46 Entonces el poder del Señor vino sobre Elías, quien ajustándose el
manto con el cinturón, echó a correr y llegó a Jezrel antes que Acab.
NVI
Si tomamos en cuenta que generalmente toma de 30-45 minutos desde que el sol se oculta hasta la
oscuridad total, es imposible que los eventos descritos desde el versículo 30 y hasta el versículo 45
tomaran lugar del periodo que va desde la puesta del sol hasta la oscuridad total, que es como
interpretan los Samaritanos y Saduceos la frase “entre las 2 tardes (beyn ha'arbayim).
Asi, los eventos descritos en este pasaje no soportan la interpretación Samaritana y Saducea de “entre
las 2 tardes”.
En FB permaneceremos humildes, con una actitud constante de estudio e investigación, sin
pretender tener la verdad absoluta.
Sin embargo, quisiéramos proponer este artículo como punto de partida e introducción al
tema.
G.Corpus
“…me he convertido en su enemigo, por deciros la verdad?” Gal 4.16
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