Presentación del estudio crítico Primer acercamiento a la obra poética del Poeta de Asturias, Alfonso Camín Victor Puertodán Oviedo, 19 de Octubre de 2012. 11.4 La diversidad en la espinela de Alfonso Camín . La espinela campesina . La espinela en la poesía cubana de Alfonso Camín (espinelas afrocubanas y criollas) . Otros temas y miradas 11.5 Poema: “Última canción cubana” (27 espinelas – altura en el manejo de la Espinela y una muestra de su vocación a Cuba) 11.6 Conclusiones Capítulo 12 12.1 ¿Formuló Alfonso Camín una poética de sus poemas? 12.2 Otras consideraciones críticas que se han ejercido a la obra poética de Alfonso Camín 12.3 Primer acercamiento a la obra poética de Alfonso Camín 12.4 Resumen 12.5 Bases para un ordenamiento de la obra poética de Alfonso Camín Poema: “Castillo sin Castellana” 10.4 El Romance castellano Poemas: “Modistilla de las Ventas”, “Almendros” 10.5 El Romance asturiano Poemas: “La tonada del molino”, “Santa Marina” 10.6 La imagen poética en el romance de Alfonso Camín “Consideramos útil que los pueblos conozcan al detalle las vicisitudes en que se ha formado su conciencia nacional y forjado su destino, y es honesto el presentar a los padres de una patria, tales como fueron, en su humana estatura, con sus virtudes y sus errores. “Luz y taquígrafos” es una norma recomendable a todos los Congresos, cuando los pueblos llegan a la mayoría de edad.” Poema: “El Escarabajo” Alfonso Camín 10.7 El romance gitano Poema: “La Chavó” 10.8 El romance negro Poemas: “La Negra Dominicana”, “La negra y la palma”, “La canción del manatí”, “El tren de Cacocún”, “¡Habana!”, “Tabaco negro” 10.9 El romance y el octosílabo en la poesía infantil de Alfonso Camín Poemas: “Soñando con los Reyes Magos”, “Luna en Madrid”, “Las dos niñas de Zamora”, “La paloma” 10.10 La evolución del romance en Alfonso Camín Poemas: “La luna, la aurora y la fuente”, “Civilización” 10.11 Resumen Capítulo 11 11.1 Introducción. El origen culto y la trayectoria de la Espinela 11.2 Temática de la Espinela española 11.3 Alfonso Camín - Del repentismo a la espinela escrita Camino y quilla Siempre tuve por única aureola en tierra y mar, al fin camino y quilla; ser una voz de América en Castilla y ser en Ultramar voz española. Unir aquí el clavel con la amapola y ser allá el volcán que no se humilla, sembrar en ambos surcos la semilla y ser una canción sobre la ola. Echar de menos el calor del nido, cantar el gozo y ocultar el duelo; en tierra y mar no darse por vencido. Amar eternamente el propio suelo y si no hay libertad donde he nacido morir en libertad bajo otro cielo. Alfonso Camín 9.4 Posmodernismo. Posmodernismo literario. Introducción 9.5 Alfonso Camín entre el Modernismo y el Posmodernismo 9.6 Alfonso Camín y el Posmodernismo . Introducción . Cosmopolitismo . Una estética reflexiva, experimental y minimalista . La búsqueda de lo inmediato. La autenticidad de Camín con su tiempo 9.7 El Neopopularismo en Alfonso Camín . Asturias y España . Cuba . México 9.8 Entre el Modernismo y el Neopopularismo Poemas: “En la muerte del poeta Hilarión Cabrisas”, “Caminos de la Mancha” 9.9 Resumen Capítulo 10 10.1 Introducción Orígenes y características del Romance. El Romance nuevo y moderno 10.2 El Romance de la mano de Alfonso Camín. Los primeros romances de Camín Poemas: “Domingo de Ramos”, “Musa Heroica”, “Gérmenes” 10.3 El Romance español Capítulo 8 Alfonso Camín 8.1 Introducción al segundo ciclo de Poesía Negra. Asturias-La Habana-México: unión de raza Alfonso Camín Meana (Roces, 12 de agosto de 1890 - Porceyo, 12 de diciembre de 1982), llega a La Habana el 4 de octubre de 1905. Se inicia en el periodismo en Santiago de Cuba en 1911, colaborando en “El Cubano Libre” y en “El Liberal”. En 1913 publica su primer poemario, Adelfas, y escribe como redactor en el “Diario de la Marina”. Al cabo de diez años, en 1915, viaja a España, visita que se prolonga hasta 1917 que regresa a La Habana y trabaja como redactor, con Antonio Iraizoz, en el periódico “La Noche”. En 1918 marcha a México hasta 1921. Alfonso Camín vuelve a España en 1922. Desde su llegada se reencuentra con el ambiente poético y literario de Madrid. Vive la bohemia madrileña. Con chambergo, capa española, bastón y puro en la boca recorre las calles de Madrid, libros bajo el brazo y bastón en la mano como buscando a quien ilustrar o a quien abatir. Hombre de temple fuerte y de corazón fiel y noble. Acudía junto a Jacinto Benavente, Valle-Inclán, Rusiñol, Muñoz Seca, Víctor de la Serna, Jardiel Poncela, entre otros, a los cafés madrileños de Fornos, El Gato Negro, Lisboa, Granja del Henar, Negresco, Regina… y después, de madrugada, al famoso Castilla para conocer y debatir las noticias políticas y literarias del día. Coincidiendo con la Exposición Hispanoamericana de Sevilla, en 1929, funda la revista Norte en Madrid, para extender la voz de las provincias del Norte a Castilla, y como flámula de los emigrantes de estas provincias a los países de América Latina. En el año 1937 Alfonso Camín marcha exiliado a México, después de sufrir prisión y abandonar España vía Portugal. Camín en México mantuvo la revista Norte hasta el año 1967, en que regresa definitivamente a España. Poema: “Escenario” 8.2 Poema: “Maracas” (Idilio pictórico y rítmico) 8.3 Poema: “El negro Pasamajá” (La religión Yoruba, los Orishas y la Santería) 8.4 Poema: “Vieja rumba” (Remembranzas de una época) 8.5 Poema: “Última canción negra” (Fuerza y manejo del verso) 8.6 Poema: “Serenata negra” (fragmentos) – (La dualidad negro-blanco) 8.7 Poemas: “Danzón de María Belén” y “María Antonieta Pons” (La altura musical cubana y el son, en los versos de Alfonso Camín) 8.8 Poema: “De La Habana a Veracruz” (La cima de la esencia mulata caminiana) 8.9 La diversidad en la poesía afrocubana de Alfonso Camín 8.10 La Habana en la poesía de Alfonso Camín 8.11 Aclaración sobre el poema: “Macorina” 8.12. De precursor de la poesía afrocubana a una poesía afro-criolla. Alfonso Camín y su poesía cubana. Resumen. Capítulo 9 9.1. El Modernismo. Introducción 9.2. El Modernismo en Alfonso Camín 9.3 Resumen En 1981, la Delegación Provincial del Ministerio de Cultura, la Fundación Principado de Asturias, junto con la Diputación Provincial, otorgaron a Alfonso Camín el título de “Hijo Predilecto” y “Poeta de Asturias”. Alfonso Camín publicó entre 1913 y 1970, 87 libros, de los cuales 19 son segundas o terceras ediciones. Estos libros abarcan la poesía, la novela, el cuento, el ensayo y el teatro. Además de su continuo trabajo y producción en el periodismo. Como parte del legado de Alfonso Camín al Principado de Asturias (1981) se encuentra toda su obra inédita, como Fondos Reservados en la Biblioteca Ramón Pérez de Ayala, Oviedo. Asociación Literaria Alfonso Camín La Asociación Literaria Alfonso Camín, nace de una cosecha, una memoria que hay que salvaguardar. La obra literaria y periodística de Alfonso Camín es esa cosecha. Primeros poemas afrocubanos: “La Negra Panchita”, “Elogio de la Negra” 6.6 La confrontación racial Poema: “El yanque de Jiguaní” 6.7 La Mulata Poema: “La danzarina dorada”, “Cangrejo moro” Capítulo 7 7.1 Introducción al Criollismo. El prematuro criollismo de Alfonso Camín Poemas: “Campestre”, “La mujer cubana”, “El mozo campesino”, “El cortador de caña”, “El Ingenio”, “Despedida a Cuba” (fragmentos) 7.2 Una antesala al criollismo de Alfonso Camín. Poema: “Espejo de mano” En la Asociación Literaria Alfonso Camín tenemos el convencimiento crítico e intelectual, adquirido en años de estudio y descubrimiento de la obra del “Poeta de Asturias”, de que es Alfonso Camín uno de los poetas más importantes del siglo XX en España. Asturias posee un valiosísimo patrimonio cultural abandonado por décadas. Y no tratamos de rendirle honor a la persona de Alfonso Camín, que no está con nosotros para sentirse respetado y admirado, sino de valorar y adueñarse del orgullo de poseer en Asturias a una de las figuras más importantes de las letras españolas del siglo XX. Sabemos que este convencimiento intelectual no se transmite fácilmente y que es necesario un trabajo arduo para contagiar el redescubrimiento de una obra que ya fue admirada en las décadas de los 20 a los 40 del siglo pasado. Un camino que requiere 7.3 El espacio del campesino cubano Poema: “Bohío” 7.4 El retrato criollista Poemas: “Caballo criollo”, “Mi caballo alazán” 7.5 Una muestra ejemplar de realismo mágico en el ámbito campestre Poema: “La Ciénaga” 7.6 La fusión criolla del blanco y el negro Poema: “El Guaricandilla” 7.7 Resumen. El criollismo de Alfonso Camín 4.7 La imagen heredada. Los primeros compases negros Poema: “La Dulce Gitana” 4.8 Los primeros rasgos del Criollismo Poema: “Cubana” Capítulo 5 5.1 Análisis de un ciclo poético… Poemarios: Crepúsculos de oro 1914, La Habana. La Ruta 1916, Madrid. ¿Quosque Tándem…? 1918, México Poemas: “La mujer española”, “Sevillana”, “El Sátiro y la Virgen”, “Por caminos de muerte” Capítulo 6 6.1 Introducción a la poesía afrocubana de Alfonso Camín. Pautas y objetivos para un acercamiento a la poesía afrocubana de Alfonso Camín 6.2 El arte y la literatura en Cuba . Música. Novela. Pintura. Teatro. Poesía 6.3 Antecedentes de la poesía negrista . El negro en el Siglo de Oro español . Poemas negros anteriores a la poesía afrocubana de Alfonso Camín 6.4 Primeros cantos cubanos de Alfonso Camín Poemas: “Carteles (Café en la Corredera)”, “La mujer mulata”, “A Fabio Fiallo” 6.5 Primer ciclo de la poesía afrocubana de Alfonso Camín. Discurso de correspondencia y discurso mestizo. dedicación y tenacidad para despejar las dudas y la ignorancia con razones. El XXX aniversario del fallecimiento de Alfonso Camín que se cumple este año 2012, es para nuestra Asociación un momento propicio para trasladar a la sociedad la obra del poeta, promover su divulgación y acercarla a los asturianos. En Alfonso Camín estaba Asturias, una Asturias orgullosa de sus antiguos valores, estaba España, estaba Cuba y estaba México y todas las experiencias y el patrimonio humano que dejaron tantos emigrantes que fueron ejemplo de vida generosa para otras generaciones de aquellos países. Ahora nos toca que Alfonso Camín esté en Asturias y hagamos honor a nuestros valores humanos y literarios. El trabajo “Primer acercamiento crítico a la obra poética de Alfonso Camín” fruto de la labor incansable del presidente de nuestra Asociación, Víctor Puertodan, construye la base que marca el inicio de un camino riguroso, de trabajo constante que analice, ordene, depure y divulgue la obra poética de Alfonso Camín, tanto la publicada como la inédita. Primer acercamiento crítico a la obra poética de Alfonso Camín Poemas: “La despedida”, “La novia del emigrante”, “Los emigrantes” ¿Por qué la obra de Alfonso Camín no se ha estudiado? 3.7 La fauna asturiana Poemas: “El cuco”, “El mirlo”, “El raposo” El poeta publicó un total de 53 poemarios entre 1913 y 1967, un periodo extenso donde no dejó de evolucionar y que trajo consigo que varias de sus columnas poéticas tomaran su tiempo de maduración, su elevación y su altura. Un ejemplo lo tenemos en la poética afrocubana de Camín, hasta 1931 es de vital importancia y madurez, pero no es hasta Maracas 1952, cuando la obra llega a su montículo de realización plena, sin olvidar que el poeta estuvo hasta 1967 escribiendo poesía afrocubana. 3.8 La mujer asturiana Poemas: “En la ordeña”, “El espejo natural”, “La tabernera” 3.9 El Paisaje asturiano Poemas: “Romerías”, “El manzano”, “La siembra” (fragmentos), “La torre de Veriña”, “El peñasco” Capítulo 4 Los forcejeos y encontronazos que tuvo Camín -porque siempre vivió lo popular, la calle, el café y la madrugada, porque siempre atacó con el puño y el verso, y atacó y denunció a los dos brazos de la política- han sido serios obstáculos para que en España, antes en el franquismo y después desde el inicio de la democracia, la crítica mire a Camín de una forma clara y juiciosa. Rafael Esténger (1899-1983; poeta, novelista, ensayista y periodista cubano) escribió en 1962 acerca de las características de la obra de Camín: “Hay obras poéticas que simulan jardines bien cuidados. Por ejemplo: La de Juan Ramón Jiménez, para evocar un arquetipo insigne. Cada libro de Juan Ramón reúne flores semejantes: las agrupa con deliberada sabiduría. Hay otras obras que tienen un recóndito trasunto de estatuaria, como Ritos de Guillermo Valencia, como Lascas, de Díaz Mirón, donde cada trozo está esculpido y bruñido, en un alarde voluntario de pericia. La obra de Alfonso Camín, por el contrario, hace pensar en una selva. Cuando se leen sus libros, no sospechamos hacia qué rumbos nos conduce, ni con qué árboles o alimañas tropezaremos. (…) Sospechamos que la gloria del poeta ganaría con la sensata intervención de un buen 4.1 El Renacimiento Italiano y la vocación de un poeta Poemas: “Te bendigo, Florencia”, “Pasión de Italia”, “Oración Faunesca” (fragmento) 4.2 Poemario: Alabastros 1920 (la imagen poética) Poema: “Bendigo el Odio” 4.3 La Naturalidad de imagen Poema: “El Astro Roto” 4.4 Belleza y modernidad - La profundidad de imagen Poema: “La Muerta” 4.5 La influencia de Benvenuto Cellini Poema: “La Herencia” 4.6 La imagen y el ritmo en función del poema narrativo (otra mirada) Poema: “El Bandolero de Estrellas” El Soneto. Opiniones que se han ejercido a ciertos poemas de Alfonso Camín Sonetos: “Tiempos ya sepultos”, “Crepúsculos de oro (Ideal)”, “Enigma” 2.2 Cabezas: Un muestrario de cultura y elevación poética Sonetos: “Cervantes”, “Felipe Segundo”, “Víctor Hugo”, “Emilio Castelar”, “Vicente Blasco Ibáñez”, “Julián del Casal” 2.3 Tierras de sol: La evocación de América Latina Sonetos: “Cuba”, “Argentina”, “Colombia”, “Honduras”, “Paraguay” 2.4 Una mirada a Camín periodista. El Soneto y la Sátira. Las Cerbatanas de Alfonso Camín Capítulo 3 3.1 Introducción a la poesía asturiana de Alfonso Camín. Poemario: De la Asturias simbólica - ediciones 1917, 1918, 1925 Poemas: “Asturias simbólica”, (fragmento), “Mi cuna” “La partida”, “En la aldea”, “Gijón” 3.2 La esencia asturiana Poemas: “Pepón de la abadía”, “El arcón de la abuela” 3.3 Los retratos asturianos Poemas: “Evocación”, “Acuarela” 3.4 El Roble Poemas: “El roble simbólico”, “En la sierra”, “En el llano” 3.5 El hórreo Poema: “El hórreo” 3.6 El Emigrante antólogo, que penetre en la selva para organizar y perfilar las porciones de mayor valía. Entonces podrá conocerse a plenitud el grado con que Alfonso Camín sobrevivirá a las modas y modos de su tiempo. Escribió pensando en cantar, no para el gusto de hoy, sino para el de siempre, y le asiste cuando menos, el gozoso derecho a que se le oiga “después”, cuando termine el alboroto cotorrero de los que desafinan deliberadamente para hacerse oír “ahora”. Siguiendo las palabras de Esténger, ante una obra de tal amplitud, tan extensa y diversa (capaz de producir 53 libros), y en un periodo tan extenso (1913-1967) en el que se produjeron tantos cambios en la sociedad, y además con el lastre que supone que la mayoría de los libros no estén ordenados bajo una unidad temática y de estilo, se hace necesario una labor que vaya de lo grande a lo pequeño. Primero hay que leer la totalidad de los libros (poema tras poema, decenas tras decenas de poemas, y cientos tras cientos de poemas); en una segunda lectura-siempre con el objetivo de un primer acercamiento a su obra- hay que escoger los poemarios que, unidos, presentan las principales temáticas y las más importantes expresiones del discurso poético de Alfonso Camín, donde se hacen elementales los primeros 14 poemarios que van desde Adelfas 1913 a Carey 1931. Con este material en las manos (cerca de 2000 poemas de 26 poemarios), y procurando una base argumental, se alcanza la convicción crítica de que la poética de Alfonso Camín merece un estudio continuo y extenso, y que es una de las más importantes del siglo XX en lengua castellana. La crítica ejercida en este “Primer acercamiento crítico a la obra poética de Alfonso Camín” se sitúa, en muchos casos, en el análisis primario (que descarta y hace errónea la “creencia” de que la construcción poética de Alfonso Camín está basada en la simple versificación, en la verborrea y el maquillaje de la palabra), para disponer de ejemplos esenciales que muestren la base de una poética que es primordialmente elegante, constitutiva de las herramientas precisas del oficio poético, y de una diversidad de temas, acentos y miradas que la convierten en una obra no sólo prolífica, sino sustancialmente enriquecedora y aportadora al Neopopularismo, y a la evolución del metro y la rima en el siglo XX. Indice del “Primer acercamiento crítico a la obra poética de Alfonso Camín”: No es interés de esta obra mostrar los poemas más personales de Camín -en un sentido autobiográfico o de introspección psicológicasino que pretende revelar el arte más auténtico del poeta. Poemas que van desde la cadencia modernista hasta el hallazgo de ritmos, símbolos y acentos revividos, libres pero acompasados, que renuevan la armonía clásica de los paisajes naturales o sensitivos, las figuras citadinas y los componentes humanos hasta el establecimiento de un neopopularismo de alto rendimiento expresivo Poemas: “Proemio”, “Mis versos”, “Oíd”, “Redención” La carrera literaria de Camín se le debe a él mismo, a su fibra pujante y luchadora, a su dedicación diaria con la palabra y el verso, a sus constantes y selectas lecturas, a su oralidad y capacidad expresiva, y a su envidiable memoria. Pasó por los avatares del niño aldeano de finales del siglo XIX, trabajó en la cantera, fue emigrante con 15 años, fue asturiano cautivado por Cuba y siempre nostálgico de Asturias, y se hizo padre del mestizaje poético; y después volvió a España; y la guerra le forzó el exilio… besó la tierra mexicana y le cantó al indio y al charro… alzó el periodismo, la palabra viva y acusadora… después volvió, anciano, y tras los vítores pasajeros del recibimiento y los homenajes de los primeros tiempos, poco a poco declinó el hombre poeta, poco a poco se empolvó su obra, murió el hombre, y ahora su obra está olvidada, pero no está muerta. Poemas: “La Mujer”, “Sensación”, “Bocas Homicidas”, “El Retorno” Introducción Capítulo 1 1.1 Poemario: Adelfas 1913, La Habana. El nacer de un acento poético 1.2 La instauración de un canto. Autobiografía y compromiso Poema: “Los Pueblos” 1.3 La influencia de José Martí, y los primeros rasgos negros Poema: “La Bailarina”, Adelfas 1920 1.4 Carnalidad y Naturaleza en la poética de Alfonso Camín 1.5 Las correcciones, cambios, recreaciones y negaciones que Alfonso Camín ejecuta entre Adelfas 1913 y Adelfas 1920 Poemas: “Musa Africana”, “Sapos y Culebras”, “Mi raza futura”, “El Jilguero y la Serpiente” 1.6 La autenticidad de un poema. La corrección como acto poético. El asentamiento de símbolos e imágenes. Ejemplo de la evolución poética Poema: “Bacanal”, Adelfas 1913, Adelfas 1920, Adelfas 1959 Capítulo 2 2.1 Influencias de Alfonso Camín: Salvador Díaz Mirón y José Santos Chocano.