la momificación en el antiguo egipto

LA MOMIFICACIÓN EN EL ANTIGUO EGIPTO
Los antiguos egipcios creían en la vida después de la muerte.
Pensaban que el alma del difunto viajaba al Más Allá. Cuando
una persona moría en el Antiguo Egipto, su cuerpo se
conservaba por medio del proceso de la momificación. Pero
sólo los egipcios más ricos, además del faraón y su familia,
podían encargar su momificación, porque era un proceso muy
costoso, además de largo: la momificación tardaba 70 días en
ser finalizada. la palabra. Momia procede del persa mummia,
que significa "cosa bituminizada". De esta palabra persa, se
deriva la palabra árabe múmmiya, de "mum", betún o cera
mineral, sustancia que se utilizaba durante la momificación de
los cuerpos.
El proceso de momificación se llevaba a cabo dos o tres días
después de la muerte. El cuerpo era llevado a los embalsamadores, quienes trabajaban a
orillas del Nilo, ya que se necesita agua en abundancia.
El proceso de la momificación:
Se colocaba al difunto sobre una mesa de piedra o de madera, e incluso de alabastro, cuyas
patas y su decoración tomaban la forma de león. También se utilizaban otras más pequeñas
para depositar los órganos del difunto.
Se lavaba el cuerpo y se empezaba a extraer el cerebro. A continuación, los órganos internos:
el estómago, los intestinos, los pulmones y el hígado. Los envolvían en un paño de lino y se
introducían dentro de los cuatro vasos canopos bajo la protección de cuatro dioses especiales,
llamados “hijos de Horus”, representados en las tapas de estos vasos:
VASOS CANOPOS
Duamutef, de chacal (estómago), Qebehsenuf, de
halcón (intestinos), Hapy, de mono (pulmones) y
Amset, de apariencia humana (hígado).
El corazón no debía separarse de su cuerpo, pues era el lugar donde residían los sentimientos,
la conciencia y la vida. A continuación el cuerpo era cubierto con natrón, una sal que lo
desecaba. Este tratamiento duraba entre 35 y 40 días, de forma que el cuerpo al estar
totalmente deshidratado, ya no se descomponía. Se rellenaba utilizando limo o serrín
procedentes del Nilo o especias. Después se cosía, y a veces, lo cerraban con lino, una placa de
cera o tratándose de un rey, con una chapa lavaba con agua del Nilo y se mezclaba con
bálsamos aromáticos. Y se vestía al difunto. Vasos canopos: Duamutef, de chacal (estómago),
Qebehsenuf, de halcón (intestinos), Hapy, de mono (pulmones) y Amset, de apariencia
humana (hígado).
Después, el cuerpo se envolvía en vendas de lino empapadas en resina, mediante un ritual
muy estricto. Mientras se realizaba este proceso un sacerdote que portaba una máscara del
dios Anubis recitaba las fórmulas de encantamiento. Estas fórmulas eran las siguientes:
‘’Te ponemos el ‘perfume de Este para hacer perfecto tu olor y poder seguir el olfato de Dios``
‘’Te traemos los líquidos que vienen de Ra para hacer perfecto tu olor en la sala del Juicio Final``
Se empezaba vendando los dedos uno por uno, las extremidades y por último el resto del
cuerpo. Los brazos podían ponerse estirados a lo largo del cuerpo, o se cruzaban en el pecho
en posición osiriaca. Se terminaba con la cabeza.
Entre los vendajes se introducían amuletos y tiras de lino que recogían textos del Libro de los
Muertos. Sobre el pecho se colocaban un escarabeo alado y las imágenes de los cuatro hijos de
Horus, los dioses protectores de los órganos internos.
La cabeza de la momia se cubría con una máscara pintada, y en el caso de momias reales, la
máscara funeraria podía ser de oro, como la encontrada en la momia de Tutankhamon.
Finalmente, la momia se introducía en uno o varios sarcófagos de madera o de piedra que se
encaban unos con otros y se entregaba a la familia para comenzar con los ritos funerarios.
3.Dioses relacionados con la momificación
Anubis era el Señor de las necrópolis, la ciudad de los muertos, que se situaban siempre en la
ribera occidental del Nilo. Según las creencias egipcias, era el encargado de guiar al espíritu de
los muertos al "otro mundo", la Duat. Vigilaba el fiel de la balanza en el Juicio de Osiris.
Su nombre egipcio era Anpu (Inpu, Ienpu, imaut o Imeut). Anubis es su nombre helenizado. Los
escritores griegos lo asociaban con Hermes. Los romanos le rendían culto y lo tenían dentro de
sus divinidades bajo el nombre de Hermanubis.
Mito de Isis y Osiris:
De los cuatro hijos de Geb y Nut, Osiris era el más sabio y también el más querido por su labor
como soberano de la tierra y los hombres, a los que enseño las leyes y la agricultura.
Se casó con su hermana Isis y de su unión nació Horus.
Otro de los cuatro hermanos, Seth, que odiaba a Osiris y envidiaba su cargo, reunió algunos
hombres y se puso manos a la obra. Tomó medidas de su hermano mientras este dormía y
ordenó hacer un magnifico sarcófago que corespondiera a las medidas tomadas.
Después, en una gran fiesta a la que acudirían todos los dioses,
Seth mandó sacar el sarcófago, que como él esperaba llenó a
todos de admiración por su belleza y buen gusto. Ofreció regalarlo
a quien por sus medidas le sirviera. El último en probarlo fue
Osiris, y en cuanto estuvo dentro del sarcófago, este fue cerrado,
sellado y tirado a las aguas del Nilo por los hombres de Seth.
Isis aconsejada por Thot, dios de la sabiduría, dejó al pequeño
Horus en Buto al cuidado de la diosa tutelar y emprendió camino
hacia el delta con el fin de ocultarse de Seth y encontrar a Osiris.
Durante su difícil camino, Isis seguía cualquier pista que pudiese
conducirla hasta Osiris y así, más allá del Nilo, ya fuera de Egipto,
decidió hacerse pasar por criada en el palacio de Byblos con la intención de encontrar un árbol
muy especial del que había oído hablar. El sarcófago había sido llevado por las aguas hasta una
orilla en la que un pequeño árbol, al darse cuenta de la divinidad del ocupante, comenzó a
crecer para proteger con sus ramas el preciado sarcófago. Y el rey de Byblos por su parte, al
descubrir tan esplendido árbol, ordenó llevarlo a palacio.
Inmediatamente Isis recuperó su apariencia de diosa y sacó el sarcófago del tronco para
llevarlo a Egipto, donde Osiris descansaría en tierra sagrada.
Una vez en Egipto, Isis dejó el sarcófago en las marismas del delta, con la intención de ir a Buto
a ver a su pequeño. En el camino una voz le anunció que Seth había encontrado a Osiris en las
marismas donde ella lo había escondido y lo había destrozado y había desperdigado los
pedazos de su cuerpo por todas partes.
Isis debía encontrarlo antes de volver con su hijo. En su búsqueda iba dando sepultura a cada
parte del cuerpo de su esposo q encontraba y los hombres construirían templos más tarde en
cada uno de esos lugares. La ciudad de Bubastis, se construiría donde fue enterrada su
columna vertebral. Cuando, más al sur, en Abydos, Isis encontró la cabeza de Osiris se
pudieron llevar a cabo las honras fúnebres que le permitirían comenzar su viaje a la
inmortalidad.
Rápidamente Isis se dirigió de nuevo a Buto para encargarse de la educación de Horus, que
una noche mientras dormía, y a pesar de la protección de la diosa tutelar, fue picado por un
escorpión y murió. Isis destrozada pidió ayuda a Ra y este mandó a Thot a devolverle la vida al
pequeño.
Los dos continuaron viviendo en Buto, donde nadie sabía de su origen divino, y allí fue donde
Horus creció preparándose para el día en que vengaría la muerte de su padre y reclamaría su
corona real.
Al llegar el momento, como Seth también reclamaba la corona, era la Enéada la que debía
decidir. Los dioses, después de mucho tiempo deliberando, de escuchar las dos partes y el
consejo de Neith la madre divina, pensaron en dar a Horus la corona de su padre, pero AtumRa, que presidía el tribunal dudó de Horus por su juventud. Así que años después, el juicio
continuaba con los argumentos y las luchas cuerpo a cuerpo entre los oponentes, en las que
Horus fue mutilado y Seth perdió un ojo. Thotcuró sus heridas y decidió que la solución era
contactar con Osiris en el país de los muertos, donde reinaba, para que este les ayudase a
decidir.
La respuesta de Osiris, reprochando a los dioses por el mal trato dado a su hijo e animándoles
a actuar con justicia entregándole la corona, puso fin al problema.
Horus fue coronado como merecía, con la corona blanca como símbolo de soberanía sobre
todo Egipto y con el disco de oro que simbolizaba su victoria sobre Seth, que terminó
inclinándose ante él y aceptando su soberanía.
Las pirámides:
Las pirámides de Egipto fueron construidas desde hace mas de 4000 años. Sirvieron como
tumba a los faraones egipcios, cuyos cuerpos momificados se rodeaban de tesoros y objetos
personales En Egipto las pirámides eran templos construidos a la gloria de un dios, templos
para rituales de muerte y de nacimiento, y en sus medidas está reflejado el conocimiento
matemático y astronómico de una ciencia de hace seis o siete mil años atrás.
La pirámide fue pensada para tumba del soberano, destinada a la eterna vida de su cuerpo,
por embalsamamiento. Sólo de este modo se posibilitaba la residencia del alma en el cuerpo y
su supervivencia en el mundo del más allá. Para proteger el cuerpo de saqueadores se
multiplicaban las dificultades de acceso a la cámara, interponiendo toneladas de piedra,
disponiendo puertas falsas, corredores ciegos, cámaras dobles, etc. Todo ello fue inútil: los
saqueadores siempre consiguieron su objetivo y ya en la antigüedad las pirámides fueron
robadas.
En la época predinástica se hacía lo posible por preservar adecuadamente el cadáver. Entonces
se enterraba en hoyos rectangulares excavados en la arena, en los que a veces se disponían
unas paredes de madera o de barro prensado. Junto al cadáver se disponían utensilios, armas y
alimentos. Cerrada la tumba, ésta se cubría con un túmulo de arena y relleno.
Con el tiempo solía ocurrir que la arena era desplazada por el viento, desaparecía el túmulo y
finalmente el cadáver quedaba expuesto a los elementos y se perdía. Para evitar este peligro,
ya en la era dinástica las personas de elevada posición y los reyes se hacían construir encima
del túmulo de arena, una estructura de adobe y ladrillo. La "mastaba", que debía imitar en su
aspecto a las viviendas que el difunto habitó cuando vivía. Los reyes de la III Dinastía
empezaron a usar la piedra para sus monumentos funerarios, pero su empleo no se generalizó
en las tumbas de nobles y dignatarios hasta la IV Dinastía.
De las tres pirámides principales se conserva su núcleo, conformado por bloques de piedra
caliza, pero de su revestimiento, de caliza pulida o granito rosado.
Keops: (La Gran pirámide de Giza) la más antigua, sirvió como tumba o cenotafio al faraón de
la cuarta dinastía del antiguo Egipto Jufu,. La fecha aproximada de terminación de la Gran
Pirámide es en 2570 a.c y fue la primera y mayor de las tres grandes pirámides de la Necrópolis
de Giza en las afueras de El Cairo en Egipto Erigida con unos 2.500. 000 bloques de piedra cuyo
peso medio es de dos toneladas por bloque, llegando a pesar algunos de ellos hasta las 60
toneladas. Originalmente recubierta por unos 25.000 bloques de piedra caliza blanca, pulidos,
de varias toneladas cada uno; mantuvo este aspecto hasta principios del siglo XIV, cuando un
terremoto desprendió parte del revestimiento calizo y posteriormente los turcos otomanos
utilizaron dicho revestimiento para la construcción de edificaciones en El Cairo.
Kefren: (La pirámide de Jafra), fue erigida en la meseta de Giza, En épocas antiguas fue
denominada la Gran Pirámide, debido a que parecía ser más alta que la pirámide de Keops.
Este efecto es debido a que se encuentra situada en un nivel más alto de la meseta, y presenta
un ángulo más inclinado en sus caras, el ángulo sagrado egipcio, utilizado en algunas pirámides
posteriores. El techo de la cámara funeraria está conformada por grandes losas de granito
inclinadas y el sarcófago se encuentra al nivel del suelo. Tiene dos entradas, situadas en la cara
norte, una a doce metros de altura, otra justo en la base, con un largo pasaje interior.
En el interior de la cámara funeraria se halla el sarcófago de granito negro. El complejo de la
pirámide cuenta con un templo funerario en lado Este y una calzada pavimentada que lo
conecta con el templo del valle, situado junto a la Gran esfinge, con patios y columnas
desprovistas de jeroglíficos o cualquier tipo de adorno, realizado con enormes sillares y
grandes losas de granito revistiendo los muros del templo.
Micerino: (La pirámide de Menkaura) es la pirámide más pequeña de las tres más famosas de
la meseta de Giza.A Menkaura (o Micerino), faraón de la dinastía IV. Conocida en tiempos
antiguos como "La Pirámide Divina" cuenta con tres pirámides satélites de reinas. En la
antigüedad esta pirámide estaba revestida de granito rojo hasta escasa altura y el resto de
recubrimiento era de caliza de Tura
La Gran Esfinge de Giza: es un gran monumento situado en la ribera occidental del río Nilo. Fue
construida posiblemente durante la dinastía IV de Egipto (a. siglo XXVI a.c). La cabeza podría
representar al faraón Kefrén, teniendo el cuerpo la forma de un león.La gran esfinge se realizó
esculpiendo la roca caliza natural de la meseta de Giza que rodeaba al monumento. Los
estratos inferiores se descomponen fácilmente con la humedad del ambiente pero la arena
arrastrada por los vientos del desierto cubrió periódicamente su cuerpo, protegiéndola
durante siglos.Gozó de veneración y culto por los egipcios desde la antigüedad, especialmente
durante el Imperio Nuevo. Fue identificada con el dios Horus
Javier Gutiérrez Sogel