Comisión Nº 11: ICP y Palabra de Dios

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Comisión Nº 11: ICP y Palabra de Dios
“Al principio existía la Palabra.
Y la Palabra estaba junto a Dios y la Palabra era Dios.
Todas las cosas fueron hechas por medio de la Palabra
y sin ella no se hizo nada de todo lo que existe.
En ella estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.
Y LAPALABRA SE HIZO CARNE
Y HABITO ENTRE NOSOTROS”
La Palabra nunca está dicha, siempre está diciéndose, siempre nueva y siempre audible.
Dios nos seduce, irrumpe, afecta toda nuestra persona en su totalidad: nos llama, muchas veces y de
muchos modos. Nos interpela, nos desinstala… nos lee… nos escanea… nos invita a sus
modos…afinamos el oído, nos acostumbramos a su tonada.
Tenemos la certeza de que este congreso es un sueño de Dios que de manera especial quiere darse a
conocer, manifestarse y obrar en nuestra catequesis, en la historia y en nuestras vidas. El quiere
HABITA ENTRE NOSOTROS.
Su presencia se manifiesta en cada uno de nuestros esfuerzos de nuestras luces, sombras, de nuestros
“basta ya”, como en el principio su Palabra se revelaba en su obra, en su creación… Nos habla y
podemos redescubrir cuanto nos ama y cuanta historia camina con nosotros.
Desde la certeza que de su presencia en medio de nuestras comunidades compartimos con uds. nuestras
luces y sombras en este caminar de un Itinerario Catequístico que queremos sea Permanente:
LUCES
En relación a la persona del catequista:

Catequistas que llevan una vida de fe y compromiso, insertos en actividades pastorales , con
vida comunitaria.

Catequistas comprometidos y que con alegría transmiten la Buena Noticia.

Crecimos en el tener una catequesis más vivencial y humanizada.

Gran entusiasmo de los catequistas por dar su tiempo y talentos al servicio de la formación
de los cristianos.

Fuerte deseo, constantemente expresado, de una formación permanente, por parte de los
catequistas.

Los catequistas desean y buscan distintas maneras para acercarse más a la Palabra de Dios,
especialmente realizando cursos, en forma directa o por Internet.
Palabra.

La disponibilidad de tiempo para formarse y formar.
Sienten sed de ésta
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
Creciente conciencia de la centralidad de la palabra en la catequesis en los mismos
catequistas y en sus guías.
En relación a la formación:

Pastoral Bíblica Diocesana, que brinda diversos servicios, entre ellos la formación de
animadores bíblicos que recorren la Diócesis.

El creciente reconocimiento de la pastoral bíblica, y la animación bíblica de la pastoral, en
las diócesis de argentina, que permiten que la CATEQUESIS se nutra, progresivamente, de
la Palabra de Dios.

Los aportes bíblicos que se nos da desde otros ámbitos: la Comisión Nacional de Biblia y las
comisiones diocesanas.

Los espacios generados por las parroquias de Formación Bíblica, cursos sobre la Lectio
Divina, Discipulado y otros

Retiros espirituales y momentos de encuentro personal y comunitario con Jesús, que
refuerza la Espiritualidad de los catequistas
En relación al Pueblo de Dios:

El descubrimiento de la necesidad del que el pueblo de Dios se alimente de la Palabra de
Dios.

Accesibilidad de la Palabra de Dios para todos.

Recepción positiva de los adultos que participan en los grupos.
SOMBRAS
En relación a la persona de Catequistas:

La falta de formación bíblica de los catequistas

La existencia de catequistas que todavía no descubrieron la necesidad de enriquecerse en los
encuentros bíblicos.

Falta de tiempo/compromiso de los sacerdotes en la formación y acompañamiento de los
catequistas.

Falta del “encuentro personal con Jesús” en la vida de los catequistas

Falta de sentido comunitario, muchos catequistas trabajan solos.

Falta de compromiso de la comunidad parroquial en relación a apoyar y sostener a sus
catequistas.
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
Dificultades para trabajar juntos, en equipo.

Catequistas aferrados a esquemas antiguos, catequistas con temor a salir de los libros.

Falta de compromiso de los catequistas.

Se percibe incoherencia entre la verdad que se transmite y las opciones cotidianas.
En relación a la catequesis en general:

La existencia de "catequesis para adultos", pero sin un proyecto permanente, como
itinerario, a nivel parroquial.

La inexistencia de una catequesis permanente en las comunidades parroquiales, de un
Itinerario Catequístico Permanente.

Problemas para respetar la riqueza de la diversidad, para formar la genuina unidad eclesial.

Falta de preparación para sostener procesos.

Subsistencia de una estructura clerical-autoritaria y poco participativa del laicado.

La falta de Jóvenes que tengan vocación de catequistas.

Las grandes distancias a recorrer.

Disminución de agentes pastorales con la consiguiente sobrecarga.

Una catequesis donde La Palabra no es el centro.

Una catequesis que no transforma la vida.
Y en este caminar, queriendo anticipar la aurora, siendo concientes de nuestros tesoros y sombras,
también reconocemos muchos que nos precedieron con el testimonio de su fe, y nos reconocemos
en ellos y por eso podemos decir de nosotros que somos:

Catequistas enamorados de la Palabra, aunque no la “sepamos”;

Apasionados del Kerigma, aunque a veces nos cueste vivirla;

Testigos valientes y audaces, aunque a veces nos asalte el miedo;

Anunciadores de Esperanzas, aunque a veces estemos desalentados;

Capaces de vislumbrar los signos de la presencia de Dios en la Vida, en la historia y en el
mundo, aunque a veces cegados;

Configurados con el Maestro, aunque a veces nos resistamos;

Respetuosos de los procesos, aunque no sepamos como acompañar;
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
Buscadores de la oveja perdida, que escuchan, acompañan, inician y caminan al lado,
aunque nos sintamos solos y poco acompañados;

Centinelas, que avizoran con gesto maternal, que conocen al hijo y se anticipan a sus
necesidades, que presienten, que ven con ojos de amor en lo profundo, que están atentos,
que hacen el aguante, aunque poco valorados.

Una catequesis de certezas, aunque a veces nos asalten las dudas.

De encuentro con el Amado, que libera, resucita, transforma y engendra vida nueva; aunque
siempre nos quede más plenitud por alcanzar.
Y juntos y a una sola voz, rezamos:
Tu voz, Señor, sigue resonando en nosotros fuertemente en este “tiempo de congreso”… Aquí estamos
afinando el oído para escuchar tus ecos, tus modos, tu estilo, Israel percibió que este era el primer
mandamiento: (Dt.6,4) “Shemá, escucha”. Aquí estamos!!!!
Desde ICP y comunicación y lenguajes nos dicen:
- Búsqueda de un lenguaje, en el que hable La Palabra (Jesús), por el ejercicio de la escucha,
de la contemplación… Ser capaces de sintonizar desde el eco de La Palabra Divina que
resuena en los testigos de la Biblia, tanto como en la Creación y en la Historia con aciertos y
desaciertos…
- Rescate del silencio que Es, también, Anuncio y comunicación.
Desde ICP y contenido del primer anuncio (kerigma y pascua) nos dicen:
- La Palabra de Dios, escuchada, rumiada, que nos interpela, nos ilumina, nos impulsa a la
conversión.
- BASTA YA de abrumar con nuestras palabras la Palabra y de ponerle barreras al Espíritu,
anteponiéndonos a Él, “bloqueando el contacto”, su Presencia, su obrar divino y salvífico.
- Basta ya de catequistas aferrados a libros de catequesis - a catequistas enamorados del
libro de la Palabra de Dios.
Desde ICP e itinerario litúrgico nos dicen:
- En cuanto a los tesoros, las cosas destacables es para tener en cuenta las misas que se
realizan para la Entrega de la Palabra, donde a través de una carta se invita a las familias a
acompañar a sus hijos en ese momento tan importante
Desde IC y catequista inicial y su formación nos dicen:
- El catequista, discípulo de Jesús, hombre – mujer configurado por la Palabra de Dios
- Lectura de la Palabra de manera más asidua y reflexiva
- La persona de Jesús, el Señor-la centralidad de la Palabra de Dios-la participación gozosa en
la Eucaristía-la Comunidad cristiana como hogar donde se vive la fe-la Misión como
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-
-
necesidad y testimonio: son los pilares que van generando identidad y cimiento a la
Catequesis que soñamos
La Palabra de Dios, primacía, centralidad, médula de la catequesis
La Palabra de Dios fuente principal de la catequesis
La Palabra. Que debe ser el centro no solo de nuestros encuentros, sino de nuestra vida
como catequistas. “No hay vida más iluminada que la que se vive a la luz de la Palabra” (P.
Zezinho)
La formación bíblica concebida desde una actitud orante frente a la Palabra de Dios.
Basta ya de una catequesis que prioriza la doctrina, los contenidos y los libros, y deja de
lado la Palabra
Basta ya de una catequesis cuya centralidad no sea la Palabra de Dios
Basta ya de una catequesis donde el catecismo desplaza a la centralidad de la Palabra de
Dios
Basta ya de una catequesis que no inicie en la oración y en una lectura orante de las
escrituras
Desde IC y conversión pastoral nos dicen:
- Basta ya de una catequesis que prioriza la doctrina, los contenidos y los libros, y deja de
lado la Palabra
Desde ICP y catequista acompañante y su formación nos dicen:
- Para formadores, catequistas y catequizando, la Palabra debe ser la fuente de la Vida
donde beber, y bucear. Ella es viva y eficaz, y solo puede gestarse, con un corazón
dispuesto: María escuchó, y quedó embarazada. Ejemplo vivo de la escucha, y por ello:
Madre de la Palabra. Con oído y corazón nuevos nos es anunciada y celebrada.