Tema 3 - IES LAS SALINAS

3. LA PENÍNSULA IBÉRICA EN LA EDAD MEDIA. LOS REINOS CRISTIANOS
(s. VIII al XIII)
A – ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LOS PRIMEROS NÚCLEOS CRISTIANOS DE RESISTENCIA.
EL NACIMIENTO DE LEÓN Y CASTILLA.
Desaparición del reino visigodo-> sólo zonas montañosas del norte de la Península (poco
atractivas para los musulmanes por su clima, su pobreza y difícil acceso) se mantienen libres de
la dominación musulmana. Es donde surgen los primeros núcleos de resistencia frente al
Islam. Resisten con un escaso desarrollo de base agrícola-ganadera, y, aprovechando
disensiones internas entre los musulmanes, realizarán alguna incursión por la “tierra de
nadie”.
ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LOS PRIMEROS NÚCLEOS CRISTIANOS DE RESISTENCIA:
1 - ZONA CANTÁBRICA

Reino astur-leonés
Es el núcleo pionero. Su origen puede establecerse tras el triunfo que consiguió el noble
visigodo Pelayo en el enfrentamiento con los musulmanes en Covadonga (722) (escaramuza
no verdadera batalla).
Alfonso I el Católico ( 739-757) fue el primero en adoptar el título de rey y será el primer
monarca de importancia; realizó diversas campañas por la cuenca del Duero ensanchando su
pequeño reino hacia el Oeste – Galicia – y hacia el Este – Vascongadas. Fue repoblado con
mozárabes de la cuenca del Duero. Capital en Cangas de Onís
Sucesores pagan tributos a los emires de Córdoba
Alfonso II el Casto (781-842) liberó al reino de esa servidumbre, continuó el avance hacia el
Sur y transformó el reino en un verdadero estado trasladando la capital a Oviedo El
descubrimiento del supuesto sepulcro del apóstol Santiago dotó a los cristianos de un símbolo
antimusulmán, iniciándose la peregrinación por el Camino de Santiago. Impuso el Liber
Judiciorum como norma jurídica.
Alfonso III el Magno (866-910) ->ocupó la tierra de nadie llevando la frontera hasta las orillas
del Duero, consolidándola con ciudades fortificadas en puntos estratégicos - Zamora, Toro,
Simancas, Roa – y la repobló gracias a la presión demográfica del reino astur (alta densidad
para las áreas montañosas y con economía ganadera) y a la llegada de muchos mozárabes que
proporcionaron la aportación cultural que poseían. Trasladó la capital a León-> reino asturleonés o Reino de León.
Desde comienzos del s. X el reino leonés pasará por etapas difíciles, bien por las luchas por el
trono, bien por la potencia de Al-Ándalus (Almanzor) o por la presión de otros 2 núcleos
cristianos: el reino de Galicia y el condado de Castilla.
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2 – ZONA PIRENÁICA

Este-> Condados catalanes
Fines del s. VIII y pp. del s. IX-> tierras fronterizas con el reino de los francos -> para
defenderse de los musulmanes fortifican la frontera-> Marca Hispánica entre los Pirineos
orientales y el Ebro, integrada por varios condados – Barcelona, Gerona, Urgel, Besalú,
Cerdaña, etc. -, al frente de los cuales estaban los condes, nombrados por los reyes francos (de
los que eran vasallos). Poco a poco estos condes consiguieron que su cargo fuera hereditario.
El conde Wifredo (878-897) unificó varios condados bajo el dominio de Barcelona colonizando
la Plana de Vic. A fines del s. X Borrell II (947-992) consiguió independizarse de los francos.

Centro-> Condado de Aragón
Surgió a mediados del s. IX con Aznar Galíndez (809-838), pequeño territorio (valles de Hecho
y Canfranc) con capital en Jaca y dependiendo de los francos. A mediados del s. X se
incorporará al reino de Pamplona.

Oeste-> Reino de Pamplona
Surgió a comienzos del s. IX con las dinastías Arista y Jimena. Su primer monarca fue Sancho
Garcés I. Se extendió por las tierras del alto Ebro. Soportaron los ataques de Al-Mansur, pero
con la crisis del Califato, conseguirá su máxima expansión con Sancho III el Mayor (10001035), que incorporó los condados aragoneses, conquistó León y se anexionó Castilla. (Impulsó
la peregrinación a Santiago e introdujo la orden benedictina y la liturgia romana, abandonando
la mozárabe).
EL NACIMIENTO DE LEÓN Y CASTILLA.
Fines s. IX los cristianos llegaron hasta León (Legio VII) (al expandirse el núcleo astur)-> pp. s. X
el reino asturleonés pasa a ser reino de León cuando Alfonso III traslada la capital desde
Oviedo
** En las tierras orientales de la cuenca del Duero (pequeña comarca al norte de la actual
provincia de Burgos) surgieron diversos condados fronterizos fortificados por el reino de León
y repoblados por cántabros y vascones que formaban comunidades de campesinos-guerreros
libres (que no dependían de un señor) cuyas cotas de libertad e independencia fueron
aumentando por la peligrosidad de la zona; esta situación les fue convirtiendo en una pequeña
nobleza, los caballeros-villanos (campesinos de las villas suficientemente ricos como para
combatir a caballo y con armadura propia). Estos condados –Álava, Lantarón, Burgos, Castilla,
etc. – se unificaron en el s. X con el nombre de Castilla, dirigidos por el conde Fernán
González (930-970) (alejados de la Corte de León y con tradiciones populares propias)
Castilla actuó de forma autónoma (al igual que Galicia) pudiéndose considerar independiente
políticamente, aunque Fernán González ayudó al rey leonés Ramiro II (931-951) a derrotar a
Abd-al-Rahmán III en la batalla de Simancas (939).
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- PP. s. XI Sancho III el Mayor de Pamplona (1000-1035) se casó con Dª Munia, futura condesa
de Castilla. Uno de sus hijos, Fernando, heredó el antiguo condado de Castilla con el título de
rey; posteriormente derrotó a su cuñado, el monarca leonés, Vermudo III (1028-1037) (en la
batalla de Tamarón), por lo cual Castilla y León quedaron unidos bajo el cetro de Fernando I
(1035-1065). A su muerte volvieron a separarse, aunque su hijo Alfonso VI logró reunificarlos.
- s. XII-> de las tierras castellanas se independizó el reino de Portugal -1143- con Alfonso
Enríquez
Castilla se dividió y reunificó varias veces hasta su unión definitiva en s. XIII – 1230 - con
Fernando III el Santo y con el nombre de Corona de Castilla. Este monarca y su hijo Alfonso X
el Sabio dieron un gran impulso a la Reconquista incorporando a la Corona los territorios entre
el Guadiana y el Guadalquivir.
-Desde f. s. XIII y pp. S.XIV la Corona sufrió frecuentes tensiones civiles durante las minorías
regias y un aumento del poder de la nobleza con una creciente feudalización (dependencia de
los campesinos de los señores que fueron aumentando sus privilegios quitando poder a los
reyes – épocas de luchas y banderías que aterrorizaron al reino-)
B – EXPANSIÓN Y FORMAS DE OCUPACIÓN DEL TERRITORIO: MODELOS DE
REPOBLACIÓN Y ORGANIZACIÓN SOCIAL. LA MESTA.
EXPANSIÓN Y FORMAS DE OCUPACIÓN DEL TERRITORIO
El proceso de la Reconquista
Reconquista-> periodo de 800 años durante el que los núcleos cristianos, formados en el norte
peninsular –cantábricos y pirenaicos- tras la invasión musulmana, comenzaron a expandirse
hacia el sur, ocupando en una primera fase, la “tierra de nadie”, para pasar después a la
conquista militar de zonas ocupadas por los musulmanes. Este avance no fue uniforme, pues
hubo periodos de grandes conquistas y otros en los que se frenó la expansión:

-
1ª etapa –s. VIII al X- Al-Ándalus vive el esplendor del Califato, por tanto el avance
cristiano se realiza sobre tierras desocupadas – “la tierra de nadie” –
Tras la mítica batalla de Covadonga (722), el reino astur será quien protagonice esta
expansión hacia Galicia por el O., hacia las tierras vascas por el E. y llegando hasta la
frontera del Duero
Los reyes protagonistas serán Alfonso I, Alfonso II, Ramiro I, Ordoño I y Alfonso III
-
Los núcleos orientales –Pirineos- no consiguen llegar a la margen izquierda del Ebro.

2ª etapa –s. XI y XII – protagonizada por los reinos de Castilla y León por el O. y por el
de Aragón y condados catalanes por el E.
Al-Ándalus-> crisis del Califato y la disgregación en los reinos de Taifas-> pagarán
parias a los reinos cristianos que pasan a ser dominantes, por ello comienza la
verdadera Reconquista.
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CASTILLA->Fernando I (1035-1065)-> conquista varias villas del N. de Portugal
(Coimbra) Alfonso VI (1072-1109) conquista Toledo (1085)->frontera en el Tajo. [Cid
Campeador]
ARAGÓN-> Pedro I, se apodera de Huesca (1096) y Barbastro (1100). CONDADOS
CATALANES->Ramón Berenguer II (1076-1082)-> bajo Llobregat y de Tarragona.
** Estos avances son detenidos por los almorávides -1086-1109- tras la pérdida de Toledo
(Imperio norteafricano que acude a la llamada de auxilio de los Taifas unificando de nuevo AlÁndalus y con el concepto de guerra santa-> cristianos ->cruzada-> victorias sobre Alfonso VI
en Sagrajas (1086) y Uclés (1108).
. En la zona oriental, el rey aragonés Alfonso I el Batallador (1104-1134) logra
contenerlos dando un gran impulso al avance sobre la taifa zaragozana, conquistando
las poblaciones de Zaragoza, Tudela, Tarazona, Daroca y Calatayud-> frontera en el
Ebro.
. Por su parte, el conde de Barcelona y rey de Aragón (matrimonio con la princesa
aragonesa Petronila), Ramón Berenguer IV, ocupó Tortosa y Lérida (1149)
** 2ª mitad del s. XII -> se reanuda el avance militar
Se crean las Órdenes Militares para defender las zonas más vulnerables [Calatrava (1157),
Santiago (1171), Alcántara (1176)]. Realizaron importante labor tanto militar como
colonizadora
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Reyes de Portugal-> Lisboa (1147) y Évora (1166)
Reyes castellano-leoneses->Fernando II->Alcántara, Alfonso VIII-> Cuenca (1177)
Reyes de Aragón->Alfonso II->Caspe y Teruel (1171)
Surgen roces entre los reinos cristianos por las zonas que a cada uno le tocaba
reconquistar, lo cual llevó a delimitarlas por los Tratados de Tudillén (1151) y Cazola
(1179), en los que Castilla se reservó las dos Mesetas, la Andalucía occidental y el reino
de Murcia mientras que Aragón tomaría el Valle del Ebro y el reino de Valencia.
** Fines del s. XII-> almohades (nuevo Imperio norteafricano que sustituye a los almorávides)
frenan de nuevo el avance cristiano

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3ª etapa –s. XIII- Periodo de las grandes conquistas y , por tanto, de la gran expansión
cristiana.
Almohades-> severa derrota en la batalla de las Navas de Tolosa (1212) por Alfonso
VIII de Castilla (coalición cristiana de Castilla, Aragón (Pedro I), Portugal y Navarra
Sancho VII-> Papa llamó a cruzada)->se abre la reconquista de los Valles del
Guadiana, Guadalquivir, Turia, Júcar y Segura:
Reino de Portugal-> completó su expansión alcanzando las tierras del Algarve
(Faro)(1249)
Reino de León-> Alfonso IX ->incorporó Cáceres (1227), Mérida y Badajoz (1230)
Reino de CASTILLA Y LEÓN (1230)-> Fernando III el Santo-> conquistó el Valle del
Guadalquivir-> Córdoba (1236), Jaén (1246) y Sevilla (1248); su hijo Alfonso X el
Sabio-> Murcia, Huelva y Cádiz.
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Reino de ARAGÓN->Jaime I el Conquistador (1236-1276)-> conquista las Baleares
(marina catalana), menos Menorca, Valencia (1238) , Denia, Alicante y Alzira (1245).
** A fines del XIII quedan constituidos ya los cinco reinos peninsulares de la Baja E. Media:
Castilla (que ha englobado definitivamente Galicia y León), Aragón (cuyos reyes desde f. s. XII
son también Condes de Barcelona), Portugal (segregado de Castilla cuando la infanta Teresa,
hija de Alfonso VI recibe en testamento el condado y su hijo, Alfonso Enríquez lo proclama
reino independiente), Navarra (que ha quedado fuera de la Reconquista en los Tratados del s.
XII se orientó hacia la órbita francesa) y Granada (reino nazarita musulmán que aún resistirá 2
siglos)


4ª etapa – s. XIV- sólo la Corona de Castilla tiene territorio para reconquistar ->
Alfonso XI ->batalla del Salado contra los benimerines-> toma de Algeciras (1344)-> se
aseguró el Estrecho.
5ª etapa - s. XV- Se completa la Reconquista con la toma de Granada por los RR.CC.
MODELOS DE REPOBLACIÓN Y ORGANIZACIÓN SOCIAL


Siglos VIII –X -> Sistema de presura o aprisio-> ocupación y roturación de tierras
deshabitadas (“tierra de nadie”) que se convertían en propiedad de quien las
cultivaba->protagonizada por campesinos libres con predominio del minifundio y
mediana propiedad agropecuaria (cereales y vid) . También participaron nobles y
monjes. Los reyes otorgaban posteriormente un documento de propiedad. Norte del
Duero y Pirineos.
Siglos XI – XII-> Repoblación concejil->territorios divididos en concejos, regidos por
una ciudad amurallada y por pueblos que rodeaban ese núcleo - el alfoz-; a las
personas que fueran a repoblarlos, el rey les concedía un fuero o carta puebla, que
regulaba la vida municipal (los repobladores fueron de origen muy dispar: leoneses,
castellanos, navarros, aragoneses, mozárabes, francos…). Predominio de la media
propiedad libre con tierras comunales y con una economía mixta agropecuaria.
Socialmente destacaron como dirigentes los caballeros-villanos. Tierras entre el
Duero y los Montes de Toledo, en Castilla [Salamanca, Sepúlveda, Ávila,…] y el Valle
del Ebro en Aragón [Zaragoza, Calatayud,…]El fuero que se tomó como modelo fue el de Sepúlveda que
recogía los privilegios y libertades que se concedían a los habitantes del concejo a los que se exigía quedarse a vivir allí y contribuir a
su defensa y a la de su alfoz.

1ª mitad del s. XIII -> Sistema de encomiendas-> la defensa de la frontera se
“encomendó” a las Órdenes Militares que repoblaron extensos territorios poco
poblados, divididos en encomiendas dirigidas por un caballero de la Orden con cargo
de Comendador. Recibieron grandes privilegios con predominio de latifundios de
explotación ganadera (ovejas). (Ello impidió la aparición de concejos importantes)
Castilla->Valle del Guadiana. Aragón-> parte del Ebro – Teruel- y del Turia - N. de
Castellón.
[Las Órdenes Militares eran órdenes monásticas de monjes-caballeros que además de dedicar su vida a la oración, defendían con las
armas su fe y el territorio a ellos confiado. Surgieron tras las cruzadas para defender Tierra Santa, destacando la de los Templarios. En
la P. Ibérica se dedicaron a la Reconquista y defensa de los territorios liberados, organizándose cuatro: Santiago, Alcántara, Calatrava
y Montesa que acumularon extensos territorios y riquezas]
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
2ª mitad del s. XIII->Sistema de repartimientos->la rapidez de la Reconquista de
amplias zonas del Guadalquivir, Valencia y Murcia impuso este modelo de repoblación,
pues eran territorios muy poblados por mudéjares, sobre todo en las áreas rurales,
que convivieron con los repobladores cristianos. Los reyes concedieron amplios
territorios a la nobleza, O. Militares y obispados; las tierras se repartían en lotes y se
entregaban a los conquistadores según su grado de participación y rango social.
Predominio de grandes latifundios . Castilla-> Valle del Guadalquivir. Aragón -> litoral
levantino.
[Normalmente se obligaba a los musulmanes a abandonar las ciudades o a vivir confinados en las morerías, o se les confiaba el cultivo
de los campos, en lo que eran muy hábiles. Los repobladores recibían las mejores casas de las ciudades, las tierras de los dirigentes
huidos o las del antiguo Estado islámico]
ORGANIZACIÓN SOCIAL-> al igual que en el resto de Europa, experimenta una progresiva
feudalización a lo largo de estos siglos. Es una sociedad estamental, dividida en tres
estamentos (estados o brazos): nobleza, clero y estado llano. La condición de pertenencia se
hereda, por lo que los estamentos son grupos sociales cerrados, lo cual determina la función
social y el trabajo, también hereditarios, de cada uno de ellos:
A - Estamentos privilegiados-> gozan de privilegios -> leyes propias que les favorecen: no
pagan impuestos, son juzgados por tribunales especiales, administran justicia sobre los
habitantes de sus señoríos , etc.


1. NOBLEZA :
Alta nobleza-> Condes, duques, marqueses (ricos hombres) poseían amplios dominios
territoriales o señoríos nobiliarios, caracterizados por dos rasgos:
jurisdiccional-> el señor ejerce en su territorio poderes delegados de los reyes,
destacando el de administrar justicia, a cambio exigía impuestos a sus vasallos.
Territorial-> se refiere a las posesiones territoriales:
a) la reserva-> parte en la que sitúa su vivienda –castillo- y que explota directamente
con sus criados –siervosb) los mansos-> resto de las tierras arrendadas a colonos, que pagan sus
correspondientes tributos.
Para defender sus privilegios los nobles gozan de la Ley del Mayorazgo [Institución que prohibía la división
de los bienes inmuebles a la muerte del noble, pasando íntegramente al hijo mayor. se implanta en la sociedad feudal para proteger e incrementar
siempre el poderío del título, asegurándose la continuidad de la base económica. El heredero se obliga a mantener a los segundones, que suelen
intentar otros caminos para hacer fortuna: la milicia, la Iglesia]
-
Baja nobleza->caballeros, hidalgos, infanzones e incluso los caballeros-villanos.
Poseen menor cantidad de tierras; desempeñan los cargos importantes en las
ciudades de realengo.
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2. CLERO:
Alto clero-> Secular: cardenales, arzobispos, obispos
Regular: abades-as, priores-ras
Órdenes Militares
Los integrantes del alto clero proceden de la nobleza y también poseen grandes
territorios->señoríos eclesiásticos/de abadengo con los mismos rasgos que los de la
nobleza.
La Iglesia, además, percibía una renta importante de todos los creyentes: el diezmo
Bajo clero->Secular: curas párrocos
Regular: frailes/monjes y hermanas/monjas
Proceden del estamento llano al cual se asimilan en sus condiciones de vida
B - Estamento no privilegiado-> ESTADO LLANO o estamento popular ha de pagar impuestos
a sus señores y a la Iglesia.
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Rural-> es la mayoría-> campesinos –agricultores, pastores- adscritos a la tierra de su
señor, el cual ejerce sobre ellos multitud de derechos, en muchos casos abusivos
(malos usos). Dentro de éstos, los que habitaban los señoríos de realengo, disfrutaban
de una situación mejor, pues podían beneficiarse de los terrenos baldíos para pasto,
carboneo, caza, etc.
** Un caso peculiar es el de Castilla que, en un principio, estuvo poblada por hombres
libres campesinos-guerreros, que contribuían, como los nobles, a la defensa militar y
no dependían de éstos jurídicamente. Incluso existían los “hombres de behetría” que
tenían el derecho de escoger a su señor.
Pero, a partir del s. XI, se produjo también en Castilla, un progresivo fenómeno de
señorialización-> los guerreros más poderosos se fueron asimilando a la nobleza
europea y poco a poco, como había ocurrido en otros reinos peninsulares, entraron en
un pacto vasallático con el rey, por el que éstos, a cambio de colaborar en la defensa,
recibían del monarca cargos de gobierno o nuevas tierras (señoríos), en las que
impusieron a los campesinos tributos y obligaciones que en ocasiones desembocaron
en revueltas campesinas.
Urbano-> burguesía -> pequeño porcentaje del Tercer Estado que trabajaba en las
ciudades como artesanos o pequeños comerciantes. Durante la Reconquista gozó de
los privilegios concedidos al municipio. A medida que se desarrollen las ciudades se
irán enriqueciendo con la producción artesana de los gremios o por el comercio;
entrarán en conflicto con la nobleza a la que acusa de no pagar impuestos. Con el
tiempo se dividirá en alta burguesía o patriciado y baja burguesía o gente del común.
[ El gremio es una asociación cerrada de todos los miembros de una profesión con objeto de reservarse el monopolio de ese oficio, la exclusividad de
su mercado, reglamentar la fabricación, calidad y precios, los horarios de trabajo, los salarios y el número de talleres que podían establecerse. Se
organizan de forma estrictamente jerarquizada en cada taller: maestro, dueño del local y de las herramientas, varios oficiales, que cobran un sueldo
y viven independientemente y algunos aprendices, que trabajan a cambio del sustento y el alojamiento. Cuando el gremio tiene que aprobar un
nuevo taller, los aspirantes (oficiales) han de superar una prueba elaborando una obra maestra. Cada gremio vive en una determinada zona de la
ciudad a la que da nombre: Platerías, Panaderos, Tenerías, Curtidores, etc. Tienen socorros mutuos en caso de viudedad u orfandad y mantienen el
culto de alguna capilla o iglesia en la que veneran a su santo patrón]
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En esta sociedad hay que tener en cuenta a dos minorías religiosas que en los primeros
momentos vivieron en paz, pero que con el paso del tiempo llegaron a enfrentamientos y
persecuciones:
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MUDÉJARES->musulmanes que, tras la Reconquista, permanecieron en el territorio,
dedicados a la agricultura y a la construcción, y que, en aquellas zonas donde eran
numerosos (Valencia y Aragón) protagonizaron revueltas contra la imposición
creciente del cristianismo. Serán los conversos o cristianos nuevos. En las ciudades
vivían en las morerías.
JUDÍOS-> vivían en barrios segregados en las ciudades –aljamas- se dedicaban a
oficios artesanales especializados (joyería) y a la actividad prestamista (bancaria) con
altos intereses (usura) lo que concitó el odio antisemita (pogromos) que llevó a
algunos a aceptar el cristianismo (judeoconversos o cristianos nuevos).
LA MESTA
La agricultura era la actividad económica dominante con un sistema de “año y vez” (barbecho)
y una producción muy baja que no aportaba excedentes. A una mala cosecha le seguía una
crisis de subsistencia con hambruna y gran mortandad. Los cultivos principales eran los
cereales y algo de viñedo y en la zona meridional también olivares.
En los s. VIII y IX el centro económico era la aldea. El comercio sólo se realizaba entre aldeas
vecinas, pero a partir del s. X resurgieron las viejas ciudades o aparecieron otras nuevas
donde ya se daba un incipiente comercio con circulación monetaria.
Pero la más destacada actividad económica vinculada al comercio fue la ganadera dependiente
de la Mesta, sobre todo en Castilla. A partir del s. XIII, la nobleza, los monasterios, algunos
concejos y las O. Militares basaron una parte de su riqueza en la posesión de grandes rebaños
de ovejas merinas, que se habían aclimatado muy bien a la Península y que producían una
lana de gran calidad, pero la insuficiencia de alimento impuso la trashumancia entre los pastos
al N. y al S. del Sistema Central e Ibérico. El traslado se hacía a través de las cañadas –leonesa,
segoviana, soriana y conquense- y los mesteros fueron acumulando privilegios de paso que les
enfrentaron a los agricultores; se fundaron mestas locales para defenderse de las protestas de
los agricultores hasta que Alfonso X el Sabio creó el Honrado Concejo de la Mesta (1273) en el
que se establecieron los derechos de los ganaderos y se reguló su actividad (alcalde
entregador) tomando postura por los ganaderos frente a los agricultores, pues la Monarquía
cobraba los impuestos de su tráfico y este interés provocó que los sucesivos reyes
incrementaran estos derechos.
La lana se transformaba en algunas ciudades castellanas donde aparecieron los primeros
telares para el consumo interior (Segovia); pero el gran desarrollo de la Mesta se dará a partir
del s. XIV cuando Flandes comience a importar grandes cantidades de lana merina en vez de
lana inglesa. La crisis demográfica que se produjo en este siglo provocó una gran despoblación
lo que incrementó las posibilidades de la Mesta desarrollándose un eje económico que unía
Medina del Campo con Burgos y ésta con Bilbao y los puertos del N. para su exportación a
Flandes. Los reyes deslumbrados por los ingresos a corto plazo que generaba la Mesta no
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supieron ver que la transformación de la lana dentro de sus propios reinos y la exportación del
producto final hubiera sido más rentable que la exportación de la materia prima.
En la Corona de Aragón se desarrolló una agricultura de regadío en las zonas de influencia
musulmana (huertas valencianas). En las ciudades catalanas fue próspera la actividad
artesanal con un sector de exportación (plateros y paños). Además se desarrolló un floreciente
comercio internacional en el Mediterráneo.
C – LAS TRES CULTURAS PENINSULARES
La cultura en los siglos iniciales de la E. Media fue exclusivamente monacal y religiosa->gran
papel los copistas de los monasterios. La evolución del latín originará las lenguas romances
peninsulares.
La importancia de lo religioso se notará también en el arte a partir del s. XI: el románico (*) es
un estilo fundamentalmente monacal, surgido a raíz de las peregrinaciones del Camino de
Santiago (iglesias de peregrinación), vía por la que penetran desde Europa gran cantidad de
influencias culturales, políticas o de culto; la arquitectura se basa en el arco de medio punto y
la bóveda de medio cañón-> edificios de muros gruesos y escasos vanos->penumbra en el
interior. Catedral de Jaca, S. Martín de Frómista, S. Isidoro de León, Santiago de Compostela,…
[arte prerrománico: asturiano –s. IX- y mozárabe –s. X- ]
A partir del s. XIII las universidades [la primera fue la de Palencia , pero desapareció]fundadas en la Península
(Salamanca, Valladolid, Huesca,…)transmitirán una cultura en la que la teología tendrá un gran
peso, pero también el resurgir de las ciudades y el desarrollo económico de la burguesía dará
lugar a un arte urbano: el gótico ->arco de medio apuntado (u ojival), bóveda de crucería,
muros más delgados, elevados y con más vanos-> gran verticalidad y numerosas vidrieras->
más iluminación interior. Grandes catedrales castellanas: León, Burgos, Toledo,…junto a las de
Barcelona, Palma de Mallorca, etc.
A partir del s. XII y hasta el XVI se desarrollará el arte mudéjar-> mezcla de elementos del arte
islámico con el románico –románico mudéjar- o el gótico –gótico mudéjar Pero la singularidad cultural más importante es la convivencia en la Península de tres culturas:
la cristiana, la musulmana y la judía. (Hay historiadores –Américo Castro- que basan en esa
triple aportación el nacimiento de lo que hoy entendemos por España).
El fenómeno se produce, sobre todo, tras la conquista de Toledo por Alfonso VI. Ya convivían
allí musulmanes (mudéjares tras la conquista), cristianos (mozárabes) y judíos. El rey prometió
a cada comunidad que podría seguir con sus tradiciones y su religión y se esforzó por
mantener contactos culturales entres las tres-> Toledo se convirtió en la ciudad de las tres
religiones. En el s. XII se fundó la Escuela de Traductores de Toledo en la que participaban
sabios de las tres culturas; traducían al latín obras islámicas, griegas clásicas y orientales de
temática filosófica y científica. Así Occidente recibió el legado de la cultura clásica de los
griegos (Aristóteles, Platón) que los árabes conocían y que en Europa se había perdido. La
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fama de la ciudad y su escuela atrajo también a sabios occidentales (Adelardo de Bath o
Gerardo de Cremona) con lo que su importancia se incrementó .
[también en el Valle del Ebro fue intensa la labor traductora en ciudades como Tudela, Tarazona (judío Abraham ibn Ezra, Roberto de Chester),
Zaragoza y Barcelona]
La Escuela alcanzó su culminación en el reinado de Alfonso X el Sabio, con traducciones al
romance castellano, gallego,... El propio rey fue autor de obras de importancia jurídica (El
Código de las Siete Partidas), religiosa (Las Cantigas en loor de Nuestra Señora), histórica (La
Crónica General de España) o científica (Tablas astronómicas)…
Por desgracia el paso del tiempo fue minando esta convivencia al ir imponiendo los cristianos
su predominio sobre las otras dos culturas. A partir del s. XIV se pasará a la intolerancia, la
persecución o a la conversión forzosa (pogromos antijudíos, expulsión de judíos y moriscos,…
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