CUILAPAM DE GUERRERO, OAX. 1 El convento dominico de

CUILAPAM DE GUERRERO, OAX.
LA LEYENDA DEL TEMPLO INCONCLUSO
subían, bajaban, avanzan, retrocedían,
Entre estas sombras se movía el extraño
personaje que antes había entrevistado
al padre Prior.
Empezaron a brotar los, cimientos,
columnas, paredes, arcos, nichos,
altares, con una rapidez asombrosa.
Cuando ya llegaba a la cúpula la
construcción, cantó un gallo y todo se
suspendió inmediatamente. Las sombras
y el personaje que las movía,
desaparecieron;
solo
quedó
la
construcción incompleta para el
asombro de todos.
El convento dominico de Cuilapam
carecía del templo majestuoso que en
otros lugares tenían los de la misma
orden; había mucho interés en
construirlo.
Coincidiendo con esta aspiración, un
personaje extraño visito el convento,
llego al obscurecer, en un lujoso carro
tirado por dos caballos negros, tenía
porte aristocrático, vestía rigurosamente
de negro y pidió hablar a solas con el
padre Prior.
La entrevista duro varias horas y le
siguieron muchas más. Después de la
última el padre Prior pidió a los frailes
que, en esa noche no salieran de sus
celdas porque algo extraño iba a
suceder.
Tiempo después el padre Prior enfermó
gravemente y en trance de muerte,
confesó: El personaje misterioso que
habló conmigo ¡era el Diablo!. Ofreció
construir el templo deseado en una
noche, a cambio de las almas de la
congregación. El trabajo se haría en las
dos horas más pesadas y terminaría al
cantar el gallo.
Rechacé la propuesta -dijo-; pero
dudando de sus poderes pensé que podía
vencerlo.
Prepare un gallo que, a una señal,
cantara y decidí correr la temible
aventura. Llegado el momento: el
Diablo actuó con tal rapidez que había
que responder de la misma forma. Dí la
señal, cantó el gallo, y la obra quedo
inconclusa.
Así fue; a las once de la noche
empezaron a moverse muchas sombras;
1
Instituto Politécnico Nacional / Centro de Educación Continua U. Oaxaca
EX - CONVENTO DE CUILAPAN DE GUERRERO,
OAXACA
El ex - convento se encuentra ubicado en la comunidad de Cuilapan de Guerrero en los Valles
Centrales a 10 km de Oaxaca de Juarez (20 minutos).
HISTORIA
Cuando comenzó la conquista espiritual por las ordenes franciscanas, dominicas y agustinas, los
dominicos establecieron misiones al sur de la Ciudad de México en lo que hoy son los estados de
Oaxaca y Puebla, el rey Carlos V otorgo apoyo financiero para estos fines y pidió a los
encomendaderos Españoles la cristianización de los pueblos indígenas y a cambio les concedieran
el derecho del trabajo y tributo de los indios (encomienda).
En el Valle de Oaxaca se encontraban los sacerdotes seculares pero al llegar el año 1530 fueron
remplazados en muchos lugares por los dominicos que habían llegado en 1529, Hernán Cortez les
solicito que la orden asumiera la responsabilidad del bienestar espiritual de los indígenas
zapotecos y mixtecos al interior de sus propiedades, en lo que hoy es el Ex – Marquesado.
Los dominicos llegaron a Cuilapan en 1535 y desplazaron al clero secular, anterior al convento su
primer templo fue edificado 5 km al norte, hoy conocido como Monte Albán pero por la dispersión
de sus pueblos y la lejanía del agua se rediseñaron los planos y la construcción de un nuevo
templo y convento se movió hasta Cuilapan de Guerrero.
En los años 1530s se construyó un templo rudimentario y un acueducto para el abastecimiento de
agua a los edificios, estos edificios ya estaban en pie cuando en 1550 Cuilapan fue aprobado como
doctrina y en 1552 le fueron asignados los primeros frailes, en los 10 años siguientes la población
aumento considerablemente y en 1555 el virrey otorgo una licencia para iniciar la construcción de
un nuevo templo.
COSTRUCCION
El diseño de los edificios corrió a cargo de los dominicos, en especial por lego portugués: Fray
Antonio de Barbosa y el vicario primero: Fray Domingo de Aguiñaga, el material en su totalidad fue
aportado por los zapotecos y mixtecos que vivían en Cuilapan.
En 1555 comenzaron los trabajos de construcción (se interrumpieron cuando la familia de Cortes y
la corona española entraron en conflicto, esto interfirió el proyecto hasta 1560)
En 1561 se reanudo la obra con menos de 100 personas en el equipo de construcción, al mismo
tiempo el virrey determino que los indígenas que no acudieran al templo ya no serían multados
como anteriormente se hacía.
En 1563 se otorgó permiso para extraer la cantera que se encontraba cerca de Oaxaca y con ello
construir el convento – templo.
CRONOLOGÍA DE CONSTRUCCIÓN E HISTORIA
La primera parte en construirse fue el muro norte del templo conventual con su capilla abierta, esto
ocasionó que la construcción del templo que restaba se construyera rápidamente.
Según documentos de la época en el año 1551 la población de Cuilapan era de entre 35,000 a
40,000 adultos (80% mixtecos y 20% zapotecos), la construcción siguió avanzando pero en los
años 1560s la población comenzó a tener los efectos causados por las epidemias de viruela,
sarampión, tifo e influenza que comenzaron en 1521, esto hizo que entre 152 y7 1595 la población
redujera un 90% y con ello se aseguraba que la construcción no terminaría como se planeó así que
los trabajos se enfocaron en la terminación de la segunda planta del convento.
La capilla abierta fue abandonada y remplazada por la construcción del “Templo abierto” de tres
naves, la lápida de Cuilapan en el muro norte del templo conventual muestra dos fechas, se cree
que la primera es del inicio de la construcción (1555) y la segunda del abandono y modificación en
un templo abierto a tres naves (1568).
En los años 1590s los arcos del templo de tres naves ce cerraron, el templo abierto se convirtió en
el templo principal, se añadió una ala sur para las bodegas y establos, esto antes de 1604.
En 1677 el templo estaba en muy mal estado y se les concedió a los indígenas 6 años de no pagar
tributo para que reconstruyeran los techos y restaurar el templo.
En 1752 el convento y templo fueron entregados al clero secular y los dominicos se vieron
obligados a poner el conjunto bajo la custodia de la diócesis de Oaxaca.
En 1777 y 1778 se cubrió parcialmente con una bóveda el extremo del templo conventual, misma
que se utilizó como parroquia hasta 1910.
En 1831 parte de la construcción se utilizó como celda de Vicente Guerrero (segundo presidente
de México) antes de ser fusilado el 14 de febrero del mismo año.
En 1930 se utilizaron partes del convento como escuela.
En 1940 se utilizó parte de la construcción para oficinas.
En 1947 fue declarado monumento nacional.
En 1957 a 1960 se restauró.
Actualmente el conjunto se utiliza como laboratorios de arqueología y bodegas del Instituto
Nacional de Antropología e Historia, sede Oaxaca.