FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS RED NACIONAL UNIVERSITARIA Facultad de Ciencias Sociales y Humanísticas COMUNICACIÓN TERCER SEMESTRE SYLLABUS DE LA ASIGNATURA COMUNICACIÓN VISUAL I Elaborado por: Lic. Angelino Vásquez Roca Gestión Académica I/2013 U N I V E R S I D A D D E A Q 1 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS UDABOL UNIVERSIDAD DE AQUINO-BOLIVIA Acreditada como PLENA mediante R. M. 288/01 VISIÓN DE LA UNIVERSIDAD Ser la universidad líder en calidad educativa. MISIÓN DE LA UNIVERSIDAD Desarrollar la educación superior universitaria con calidad y competitividad al servicio de la sociedad. Estimado (a) estudiante: El syllabus que ponemos en tus manos es el fruto del trabajo intelectual de tus docentes, quienes han puesto sus mejores empeños en la planificación de los procesos de enseñanza para brindarte una educación de la más alta calidad. Este documento te servirá de guía para que organices mejor tus procesos de aprendizaje y los hagas mucho más productivos. Esperamos que sepas apreciarlo y cuidarlo. Aprobado por: Fecha: Febrero de 2013 SELLO Y FIRMA JEFATURA DE CARRERA U N I V E R S I D A D D E A Q 2 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS SYLLABUS Asignatura: Código: Requisito: Carga Horaria: Horas Teóricas: Horas Prácticas: Créditos: Comunicación Visual I CVI 315 NINGUNO 80 60 20 4 I. OBJETIVOS GENERALES DE LA ASIGNATURA. Establecer la raíz comunicacional de todos y cada uno de los componentes del mensaje de comunicación visual. Desarrollar en el estudiante la capacidad de prestar atención a una multitud de requerimientos simultáneos e independientes que inciden en el mensaje de comunicación visual. Establecer la esencia interdisciplinaria de los fundamentos de la comunicación visual. Aplicar los principios y métodos fundamentales de la lectura de la imagen. II. PROGRAMA ANALÍTICO DE LA ASIGNATURA: UNIDAD I: DESARROLLO DE LOS PROCESOS VISUALES COMUNICATIVOS. TEMA 1: La comunicación Humana. 1.1. Introducción a la comunicación humana, el lenguaje hablado y el vínculo con la comunicación grafica. 1.1.1. Lo icónico, lo escrito y lo visible 1.2.2. La retención de la imagen: el nacimiento e historia de la fotografía. 1.3.3. La Comunicación Visual 1.2. Elementos de la cadena emisor-vehículo-receptor 1.3 Desarrollo de los procesos visuales comunicativos en el decursar del tiempo UNIDAD II: TEORÍA GENERAL DE LA IMAGEN TEMA 2: Elementos del proceso de comunicación visual. 2.1. La Visión del mundo. La visión: ojo y cerebro 2.2 La imagen, la cultura y la comunicación 2.3 Planteamientos Generales de la Teoría General de la Imagen 2.4 El nivel de realidad. 2.5 Iconicidad Consciente 2.6 La generación de la imagen y los Procesos de creación de la imagen. 2.7 La cognición visual. 2.8 Leyes y procedimientos U N I V E R S I D A D D E A Q 3 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS 2.9 La Semiótica de la imagen 2.10 Intención 2.11 Receptabilidad 2.12 Situacionalidad 2.13 Informatividad 2.14 Coherencia 2.15 Intertextualidad 2.16 Direccionalidad del mensaje visual según el receptor. TEMA 3: La representación. 3.1 Elementos morfológicos de la imagen 3.1.1 Encuadre o marco 3.1.2 El punto 3.1.3 La línea 3.1.4 La forma. 3.1.5 La luz y el color 3.1.6 Textura 3.1.7 Escala 3.1.8 Dimensión 3.2. Elementos dinámicos de la imagen 3.2.1 Concepto de temporalidad 3.2.2 La tensión 3.2.3 El ritmo 3.3 Estructura escalar de la imagen 3.3.1 Tamaño 3.3.2. Escala 3.3.3. Proporción 3.3.4. Formato 3.4. Principios de composición. 3.4.1. Principio de claridad. 3.4.2. Principio de contraste. 3.4.3. Principio de armonía. 3.4.4. El ritmo. 3.4.5. El núcleo semántica. 3.5 Proyecto Producción Fotográfica. 3.6 Memoria Producción Fotográfica. TEMA 4: El Lenguaje y sus funciones. 4.1. Funciones del texto. 4.1.1. Funciones de anclaje. 4.1.2. Funciones de relevo. 4.2. Funciones de la historieta. Estrategias narrativas. 4.2.1. Elementos icónicos: viñetas, formatos de página. La diagramación. 4.2.2. Elementos lingüísticos: globos, cartuchos, onomatopeya. U N I V E R S I D A D D E A Q 4 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS UNIDAD III: LA REPRESENTACIÓN DE LA IMAGEN SECUENCIAL. TEMA 5: Comunicación audiovisual 5.1. Cuadro, marco y campo conceptual 5.2 Perspectiva. 5.3 Profundidad de campo. 5.4 Concepto de plano, secuencia y plano-secuencia. 5.5 Acciones semióticas de la comunicación audiovisual TEMA 6: Orden temporal de la secuencia. 6.1 Representación del tiempo. 6.2 Movimiento y ritmo 6.3 Arquitectura temporal. 6.4 Proyecto Producción Videográfica. 6.5 Memoria Producción Videográfica. UNIDAD IV: INTEGRACIÓN DEL LENGUAJE DE LA IMAGEN. TEMA 7: Lenguajes integrados 7.1 Proceso de conceptualización del mensaje 7.2. El cartel; semántica y estética. Evolución 7.3. La ilustración. 7.4. Publicidad Gráfica. 7.5. Multimedia e Internet. III. ACTIVIDADES A REALIZAR DIRECTAMENTE EN LA COMUNIDAD: i. Tipo de asignatura para el trabajo social. La asignatura corresponde al tipo A, es de directa vinculación en las actividades a realizar en la comunidad. ii. Nombre del proyecto al que tributa la asignatura. Proyecto para realizar campaña de PRESERVACION DEL MEDIO AMBIENTE EN EL BARRIO ”SAN JUAN ”(La colorada) distrito No.9 iii. Contribución de la asignatura al proyecto. Formación de un carácter con sentido social del estudiante de comunicación. U N I V E R S I D A D D E A Q 5 U I N O - B O L I V I A FACULTAD iv. DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS Actividades a realizar durante el semestre para la implementación del proyecto. Trabajos a realizar por los alumnos PLANIFICACION CAMPAÑA DE EDUCACION Y PRESERVACION DEL MEDIO AMBIENTE EN EL BARRIO ”SAN JUAN ”(La colorada) distrito No.9 . Localidad, aula o laboratorio UDABOL PLAZA DEL BARRIO REUNION DE LOS UDABOL Y OTRAS ESTUDIANTES DE LAS INSTUTUCIONES ASIGNATURAS CORRESPONDIENTES Y VISITAS A LOS DIRIGENTES DEL BARRIO PRODUCCION DE MATERIAL Aula de la universidad DE APOYO A LA CAMPAÑA. . APOYO DE GRUPO TRABAJO VISUAL A CAMPAÑA DE LA PARTICIPAR EN LA TOMA DE FOTOGRAFIAS PARA APOYO VISUAL DESARROLLO CAMPAÑA U N DE I V E LA R S Incidencia social Fecha Mayor conocimiento y sensibilización de los vecinos ante la quema indiscriminada de residuos toxicos que podrian causar la muerte. Logrando así un desarrollo integral de los estudiantes Mejor comprensión de los estudiantes respecto a la incidencia social del proyecto. Primera semana del mes de abril SEGUNDA SEMANA DE ABRIL Mayor impacto en la PRIMERA vida de cada uno de SEMANA DE los estudiantes con MAYO relación a un grado de empatía. HOGAR DE NIÑO Reflexión y valoración POR DESIGNAR de todos los estudiantes de comunicación. SEGUNDA SEMANA DE MAYO UDABOL PONER EN PRACTICA LOS CONOCIMINETOS SEGUNDA BASICO DE LA SEMANA DE ESTUDIANTES EN EL FOTOGRAFIA Y JUNIO BARRIO SANJUAN COMUNICACIÓN. I D A D D E A Q 6 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS V. EVALUACIÓN DE LA ASIGNATURA. PROCESUAL O FORMATIVA. A lo largo del semestre se realizará dos tipos de actividades formativas: Las primeras serán de pauta, que consistirán en clases de exposición dialogada, exposiciones, repasos cortos, trabajos grupales, (resolución de casos y Dif’s). Los instrumentos y los parámetros de evaluación que se tomarán en cuenta son los siguientes: Actividad desarrollada Instrumento de la actividad Resolución del Workpaper No 1 “Comunicación Humana” Resolución en un mapa conceptual del Workpaper No 2 “Lo icónico, lo escrito y lo visible” Investigación y exposición grupal sobre los conceptos y la historia de la comunicación visual Explicación del Workpaper No 3 “La Comunicación Visual y el Sistema de Comunicación Audiovisual” U N I V E Parámetros de evaluación -Trabajo de investigación y respuestas al cuestionario del workpaper No 1 Para cada actividad : Exposición en grupo de tres alumnos. R S I D A D de de D E Por cada actividad: 10 20 20 - Claridad en el lenguaje utilizado - Síntesis del contenido -Coherencia y profundidad en las aclaraciones de dudas -El Mapa Conceptual -Registro observación participación Valoración A Q 7 Total 50 puntos -Participación y compromiso con la actividad - Claridad en el lenguaje utilizado -Coherencia y profundidad en las aclaraciones de dudas 10 20 20 Total 50 puntos - Integración de la participación y compromiso con la actividad -Claridad en la identificación de las características del lenguaje audiovisual y las características de la comunicación visual y sonora. - Claridad en el lenguaje utilizado -Coherencia y profundidad en las aclaraciones de dudas U I N O - B O L 10 20 10 10 Total 50 puntos I V I A FACULTAD Resolución del Workpaper No 4 La visión del mundo y la percepción visual -Defensa oral de la resolución del Workpaper No 5 “Conceptos y definiciones de Imagen” -Defensa oral del Workpaper No 6 El nivel de realidad, la generación de la imagen y los Procesos de creación de la imagen. Análisis y defensa oral del Workpaper No 7 La Cognición Visual DE CIENCIAS Y HUMANÍSTICAS Resumen analítico del capítulo N0 4 de la fotocopia del libro “Principios de la Teoría General de la Imagen”.Exposición sobre partes del capítulo a entregar en clases. Grupo de tres alumnos. - Claridad en el resumen -Profundidad de análisis - Síntesis del contenido -Registro observación participación Para cada actividad: de de 15 20 15 Total 50 puntos Para cada actividad: 10 20 20 - Claridad en el lenguaje utilizado -Síntesis de la información -Coherencia y profundidad en las aclaraciones de dudas -Registro observación participación Resolución del Workpaper No 8 Elementos dinámicos, estructura escalar de la imagen y principios de composición Trabajos relacionados con las Brigadas UDABOL. Instrumentalización de la comunicación del proyecto en el área visual: SOCIALES de de Informe escrito Producción de carteles, banners y fotografías Por cada actividad: Total 50 puntos Por cada actividad: 10 - Interpretación y comprensión de la lectura - Capacidad de análisis -Síntesis de la información -Profundidad del desarrollo temático Para cada material visual elaborado: 15 10 15 Total 50 puntos Por cada actividad 5 -Participación y compromiso con la actividad -Creatividad -Claridad en la imagen -Profundidad del mensaje visual -Coherencia y lógica de las imágenes seleccionadas -Calidad de la producción 10 5 10 10 Difs No 1 Proyecto de Producción fotográfica Dif´s No 2 Memoria de Producción fotográfica Dif´s No 3 Memoria de Producción Videográfica * Las fechas para las citadas evaluaciones se encuentran en el Calendario Académico . U N I V E R S I D A D D E A Q 8 U I N O - B O L 10 I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS El trabajo, la participación y el seguimiento realizado a estos dos tipos de actividades se tomarán como evaluación procesual calificándola entre 0 a 50 puntos independientemente de la cantidad de actividades realizadas por cada alumno. La nota procesual o formativa equivale a 50 % de la nota de la signatura. DE RESULTADO DE LOS PROCESOS DE APRENDIZAJE O SUMATIVA (exámenes parciales y final). Se realizaran dos evaluaciones parciales con contenidos teóricos y prácticos (resolución de casos) sobre 50 puntos cada una. El examen final consistirá en un examen escrito con un valor del 50 % de la nota y la presentación de los informes y documentación del proyecto con el restante del 50 %. Los instrumentos y parámetros de evaluación serán: Actividad desarrollada -Evaluación del primer parcial -Evaluación del segundo parcial Instrumento de la actividad Prueba de examen escrito con 5 preguntas de desarrollo Parámetros de evaluación Exactitud de respuesta. Profundidad análisis. Ejemplificaciones acuerdo a categoría de pregunta Valoración la Para cada evaluación: de de la la 10 puntos cada respuesta Total 50 puntos Evaluación Final Prueba de examen escrito 5 preguntas de desarrollo Exactitud de respuesta. Profundidad análisis. Ejemplificaciones acuerdo a categoría de pregunta la de de la la 10 puntos cada respuesta Total 50 puntos Examen final Práctico -Producción del video -Lenguaje de la imagen -Lenguaje del mensaje -Organización de la producción fotográfica 15 15 10 10 Total 50 puntos Total general 100 puntos U N I V E R S I D A D D E A Q 9 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS VI. BIBLIOGRAFÍA BÁSICA: 1.Moles, Abraham. La imagen, 1991, (Signatura Topográfica: 302.234 M73) 2.Hidalgo, Praxides. Mas allá de las palabras, 2002, (Signatura Topográfica: 302.22 H53) BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA 1.-Villafañe Justo-Minguez Norberto: Principios de Teoría General de la Imagen. Ed. Pirámides. Madrid 1996 (fotocopias del docente) 2.Dondis, DA. La sintaxis de la imagen, Introducción al alfabeto visual, Gustavo Gilli, Barcelona, 1990 3.Arneheim, Rudolf. El pensamiento visual, Editorial Eudeba, Buenos Aires, 1985 4.Costa, Joan. Diseñar para los ojos, Grupo Editorial Design, La Paz. VI. PLAN CALENDARIO SEMANA ACTIVIDADES ACADÉMICAS OBSERVACIONES 1ra. Avance de materia TEMA I 1.1 – 1.2 Workpaper No 1 2da. Avance de materia TEMA I 1.3 Workpaper No 1 3ra. Avance de materia TEMA II 2.1 – 2.8 Workpaper No 2 4ta. Avance de materia TEMA II 2.9 - 2.16 Workpaper No 2 5ta. Avance de materia 6ta. Avance de materia TEMA II 3.1 - 3.3 7ma. Avance de materia TEMA II 3.4 8va. Avance de materia TEMA II 3.5 - 3.6. 9na. Avance de materia TEMA II 4.1 - 4.2 10ma. Avance de materia TEMA III 5.1 – 5.5 11ra. Avance de materia TEMA III 6.1– 6.3 12da. Avance de materia TEMA III 6.4– 6.5 U N I V E R S I D A D VISITA AL HOGAR NIÑOS Workpaper No 3 DIF 1 Workpaper No 3 Primera Evaluación Workpaper No 4 DIF 2 Workpaper No 4 Actividades de Brigada D E A Q 10 U I N O Workpaper No 5 Workpaper No 5 Workpaper No 6 DIF 3 Segunda Evaluación - B O L I V I A DE FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES 13ra. Avance de materia TEMA IV 7.1 14ta. Avance de materia TEMA IV 7.2 15ta. Avance de materia TEMA IV 7.3 16ta. Avance de materia TEMA IV 7.4 17ma. Avance de materia TEMA IV 7.5 18va. Avance de materia TEMA IV Y HUMANÍSTICAS Workpaper No 6 Segunda Evaluación Workpaper No 7 Workpaper No 7 DIF 4 Workpaper No 8 Workpaper No 8 Workpaper No 9 Evaluación final 19na. Examen final 20va Evaluación final Presentación de Notas 21ra. Examen de 2da. instancia Presentación de Notas PROGRAMA DE CONTROL DE CALIDAD WORK PAPER # 1 UNIDAD O TEMA: DESARROLLO DE LOS PROCESOS VISUALES COMUNICATIVOS. TITULO: Comunicación Humana. FECHA DE ENTREGA: primera y segunda semana PERIODO DE EVALUACIÓN: primer parcial La Comunicación humana y su delimitación conceptual Concepto de Comunicación Según la enciclopedia Espasa de 1932, la comunicación es “un recurso físico para poner en contacto dos cosas; todo aquello que la posibilita tiene que ver con ella”. Como ocurre con muchas otras enciclopedias de la época, no alude a los medios de comunicación, ya que entonces no existía la preocupación por la comunicación que hoy en día tenemos. A esta preocupación hemos llegado a través del desarrollo de la sociedad de masas, que permite que un mensaje sea transmitido por un solo canal y accesible a muchas personas: los juegos olímpicos. Con más de un siglo de antigüedad, este tipo de sociedad surge a finales del siglo XIX y se ha manifestado en todas las actividades U N I V E R S I D A D D E A Q 11 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS humanas. Su origen tiene que ver con procesos sociales tales como la industrialización, la urbanización (éxodo rural) y todos aquellos procesos que vayan ligados a estos. Definiciones de comunicación según diferentes escuelas: a) Escuela Procesal: La Comunicación es la transmisión de información. Es la transmisión de algo (mensaje). Siempre que se transmita un mensaje, existe comunicación. b) Escuela semiótica: La Comunicación no es exactamente un proceso de transmisión de información, sino un proceso de negociación del sentido de la información. Es decir, compartir un mensaje entre diferentes elementos que interactúen recíprocamente entre sí. Definición exacta: “La Comunicación es el proceso por el cual un conjunto de acciones (interaccionadas o no) de un miembro o miembros de un grupo social son percibidas e interpretadas significativamente por otro u otros miembros de ese grupo. Es decir, alguien ejerce una acción que alguien interpreta significativamente1”. Pero, la comunicación ¿ha de ser intencionada?, ¿ha de implicar un significado?, ¿ha de ser eficaz? Aquí encontramos teorías de toda índole. La Comunicación es algo ineludible para todo ser humano que radica en su origen. Con ella se distingue a todo ser racional. La problemática de la significación El ser humano es el ser más capacitado para ello. Las cosas se entienden gracias a la construcción de significados. El signo lingüístico es el más utilizado en la comunicación humana, es el elemento esencial: las palabras. 1.2.- El signo. La semiótica La relación entre una casa y su manera de representarla es una relación sígnica, la base de la semiótica (teoría de los signos). En este sentido, un signo es la relación entre el dibujo de una casa y el sustantivo “casa”. La semiótica hace distinción entre iconos, índices y símbolos... Ferdinand de Saussure formuló ideas básicas relevantes. El signo no es más que la unión entre un concepto y la idea con la que lo representamos. Incluye un significante (forma escrita, en general, manera de representar el objeto) y significado (lo que representa); la relación que existe entre ambos es arbitraria y los dos dependen de una amplia red de diferencias. Todos compartimos en nuestra mente una idea general de casa, pero ello es abstracto, cultural. Según el tipo de vínculo que une al signo con su referente, los signos pueden ser índices, iconos y símbolos. La división de Peirce y Sanders es la más utilizada. - Icono.- Signo que representa un concepto por similitud formal: la relación es visualmente inmediata. Hace referencia a su objeto en virtud de una semejanza: un retrato, un dibujo, un mapa, el cine. Lenguaje icónico. - Índice.- Signo cuya unión con aquello que representa no es inmediata: no se parece ni en su forma ni en su contenido. Se atribuye a una cuestión cultural determinada. Tiene conexión física con el objeto denotado: el humo, que permite inferir la existencia de fuego, pero no se parece en nada al fuego. - Símbolo.- Signo arbitrario cuya relación con el objeto se determina por una ley o convención previa: los colores de la bandera de un país. Así la bandera roja y amarilla es símbolo de España, porque así se ha convenido. Los emblemas o distintivos de los partidos políticos. Otro ejemplo de ello son las palabras, pues son construcciones que no se parecen en nada 1 RODA SALINAS, F. J. y BELTRÁN DE TENA, R Información y Comunicación. Barcelona: Gustavo Gili, 1988 U N I V E R S I D A D D E A Q 12 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS a lo que representan, excepto las onomatopeyas por su sentido fónico aquí observamos el sentido arbitrario, ya que cada lengua tiene un significante distinto para cada significado. Lo que distingue a la comunicación estrictamente humana del resto es la capacidad de reproducir signos; así como utilizar símbolos, relaciones arbitrarias fundamentadas en un consenso social entre un concepto con aquello que representa. La comunicación humana es la que más ha desarrollado esta faceta. 2.- Elementos y tipología de la comunicación humana 2.1.- Elementos de la comunicación humana La comunicación humana es aquella que afecta fundamentalmente a los humanos. La comunicación es la base del comportamiento humano, el espejo de una determinada sociedad. Así, ciertas maneras de comunicación son impensables en sociedades específicas. Dentro de la comunicación, la que más nos interesa es la de masas, que implica medios técnicos para su propagación. Los elementos participantes en el proceso comunicativo son los siguientes: fuente, transmisor, señal, ruido, receptor, destino, feedback. Diagrama del proceso: Canal / Código Fuente (emisor) Transmisor (emisor artif.) Mensaje (señal) Receptor Destinatario (destino) feedback Ruido El feedback nos ayuda a entender que la comunicación es un proceso continuo. Son los mensajes que envía el receptor al emisor como reacción a lo que ha dicho; indica al emisor el efecto que tiene sobre el receptor. Basándose en el feedback, el emisor puede ajustar los mensajes, reforzando, quitando énfasis o cambiando el contenido o la forma del mensaje. El proceso es circular. No podemos prever cómo va a producirse: cada feedback será interpretado de una manera diferente. La comunicación es un proceso de interacción permanente en el que a cada paso se pueden cambiar las reglas. La comunicación humana tiene que ver con la capacidad perceptiva y expresiva. Por ello, la comunicación depende fundamentalmente de cómo sea el emisor: su capacidad de expresión para utilizar un lenguaje común entre él y el receptor. El mensaje es una combinación de unidades significativas, de acuerdo a ciertas reglas preestablecidas por y para el grupo de los comunicantes. A estas unidades básicas se les puede llamar signos. La limpieza en la transmisión del mensaje y su eficacia afecta a la expresión y a la recepción. En este sentido, el ruido es cualquier perturbación en la comunicación que distorsiona el mensaje. Puede ser físico: interferencia con la transmisión física del mensaje; psicológico: interferencia cognitiva o mental; semántico: emisor y receptor asignan diferentes significados al mensaje. Existen otras perspectivas desde las que se puede hablar de ruido cultural, emocional o económico. Por otra parte, lo más importante en el receptor es todo aquello que afecte a su capacidad de recepción y descodificación del mensaje. Si posee algún sentido deteriorado, la comunicación se verá mermada en su destino. U N I V E R S I D A D D E A Q 13 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS CUESTIONARIO DEL WORK PAPER: 1.- ¿Analice qué es la comunicación humana? 2.- ¿Analice la relación entre comunicación humana y semiótica? 3.- ¿Qué es un ícono? 4.- ¿Qué es el índice? 5.- ¿Qué es un símbolo? 6.- Investigue que otros tipos de proceso de la comunicación existen ENTREGUE UN REPORTE AL DOCENCTE EN LA FECHA INDICADA. El trabajo es individual. PROGRAMA DE CONTROL DE CALIDAD U N I V E R S I D A D D E A Q 14 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS WORK PAPER # 2 UNIDAD O TEMA: DESARROLLO DE LOS PROCESOS VISUALES COMUNICATIVOS TITULO: Lo icónico, lo escrito y lo visible FECHA DE ENTREGA: tercera y cuarta semana PERIODO DE EVALUACIÓN: primer parcial Hay una relación “dialógica” (Morin), una relación que al mismo tiempo es complementaria y antagónica, entre los dos lenguajes gráficos fundamentales: la Imagen y el Escrito, que ha sido el centro de conflictos históricos y filosóficos. Explicamos en este artículo las verdaderas causas de estos antagonismos y cómo el trabajo del diseñador gráfico ha puesto el acento en la complementariedad funcional del lenguaje bi-media imagen-texto. Pero otra dimensión asoma tras esta victoria: la visualidad y la visualización. En la configuración del pensamiento europeo, desde siempre ha existido una dialéctica entre el arte y la literatura, la pintura y el escrito, la imagen y el texto. Esta dialéctica tiene una profunda perspectiva perdida mucho más allá de la prehistoria. En esa perspectiva hay dos referencias: 1), Homo sapiens creó la Imagen como modo de expresión, hace unos 17.000 años; y 2), unos 7.000 años a.C., los fenicios conocieron la Escritura alfabética. Hay pues una considerable distancia temporal entre el nacimiento de la imagen fija y el del pensamiento escrito. Pero esta dialéctica no sólo corresponde a razones filosóficas ni a las grandes distancias temporales, ni tampoco a confrontaciones religiosas (pictura est laicorum literatura, conflictos entre iconoclastas e iconófilos), sino que tales diferencias de base proceden exactamente de la especificidad intrínseca de cada uno de estos modos de lenguaje: la imagen y la escritura. Ambas, sin embargo, poseen una naturaleza común, que es designada por el término griego graphein, que significa trazo, trazado y todo cuánto se inscribe en este universo, y que es el producto de la mano humana que traza líneas y formas -coordinada con el ojo y el pensamiento. La imagen prehistórica es del dominio de las interacciones del ojo y el espacio, o la superficie en la cual las imágenes fueron plasmadas. La escritura alfabética es del dominio de las interacciones del ojo, el espacio gráfico y el tiempo. La imagen es percibida total e instantáneamente. El texto es descifrado secuencialmente, articulado en la memoria inmediata y configurando así el “sentido” del discurso o el relato. He aquí las diferencias esenciales entre ambos modos de lenguaje y de percepción que el diseño gráfico convierte en complementarias. En Sumeria, 4.000 años a.C., existió la escritura pictográfica, donde sus imágenes no eran representaciones de cosas, sino “símbolos”, y cuya articulación revelaba el significado, el discurso. “Escritura pictográfica” significa la coordinación (convencional, codificada) de figuras icónicas, que podemos llamar ideogramas incluso más propiamente que pictogramas, porque no eran imágenes figurativas esquematizadas (pictogramas), sino figuras que simbolizaban ideas (ideogramas). De cualquier modo, esta forma de escritura ideográfica, se afirmaría como tal 3.000 años a.C. Pero aún con un milenio de distancia entre escritura pictográfica e ideográfica, el reto de esta actividad humana U N I V E R S I D A D D E A Q 15 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS era el mismo: transmitir ideas (conceptualización) a través de signos (codificación) y con el concurso de imágenes y figuras (representación). Se puede pensar entonces en un lenguaje escripto-icónico integrado. Pero el paso de los 2.000 caracteres de la escritura pictográfica sumeria a los 550 de la escritura ideográfica, y finalmente a los 22 signos del alfabeto fenicio que nosotros utilizamos, es la historia misma de un considerable esfuerzo de abstracción, de síntesis, que ha llevado la comunicación icónica, basada en figuras visibles, a la comunicación fónica (hablada) traducida en signos gráficos de un código convencional donde cada letra del alfabeto representa un sonido del habla. El privilegio de la Imagen sobre el Signo, o de la representación visual, apela a la percepción y el reconocimiento de las formas del entorno transcritas en la imagen. Por otra parte, esta separación del escrito, que se ha constituido en un sistema codificado de signos convencionales, en cierto modo ha restituido a las imágenes su propiedad icónica (eikon) o su carácter de representación figurativa, y ha afirmado en el signo (signum), el escrito, el texto, su condición “lingüística”, autónoma de la forma figurativa o representacional que es propia de la imagen. Cada uno de estos sistemas básicos de la comunicación gráfica se desarrolla por separado en tanto que lenguajes autónomos el uno del otro. Esto se debe a las condiciones específicas que les son propias a cada uno de estos lenguajes, es decir, a los modos cómo la imagen y el escrito se relacionan con las funciones sensoriales de los individuos. Así, la escritura aparece como la técnica propia que fundamenta el pensamiento racional, del mismo modo que el pensamiento mágico se basa en todo tipo de imágenes (y no sólo las imágenes visuales). Justamente a partir de las especializaciones propias de las imágenes y los textos, el diseño gráfico consiste en crear una serie de interacciones entre ellos: un sistema bi-media donde ambos modos de expresión se conjugan, colaboran, se refuerzan a favor de la mayor funcionalidad comunicativa y la mayor expresividad -como lo haría más tarde el sistema bi-media audiovisual. Los escribas medievales ya combinaban el escrito y la imagen, ésta en forma de ilustración o de ornamentación del texto, con el mismo propósito con que el diseñador actual funda su creatividad: explotando la especificidad de cada uno de estos lenguajes de la comunicación gráfica, y organizando este lenguaje bi-media en tanto que un verdadero “sistema”, en el sentido cibernético del término. Del grafista al visualista Está claro que la tarea del grafista o del diseñador gráfico proviene -muy lejanamente- del graphein, el trazo, el trazado y, más ampliamente, del lenguaje gráfico (al que se incorporarían todos los progresos de las tecnologías, desde la tipografía y la fotografía a la cinematografía y la videografía hasta la infografía, la holografía, y así sucesivamente). Son estos progresos técnicos los que ahora vuelven a integrar literalmente imágenes y textos; iconizar las tipografías, texturar (textualizar) las imágenes, contextualizar el uno en el otro y en el mensaje, en una nueva fusión exuberante, y a veces deslumbrante, de ambos modos de comunicación gráfica. Pero el diseño gráfico no nació propiamente en los scriptorium medievales, cuyo contexto no era el de la difusión sino más bien la conservación de los textos sagrados. El diseño gráfico es un producto de la imprenta gutenberguiana, que incluía el diseño de tipos de imprenta y el dibujo de planchas, grabados e ilustraciones; estas actividades gráficas se ligaban al procedimiento técnico de impresión (la prensa); el sistema combinatorio de los tipos móviles; y la producción seriada, que por primera vez daría lugar a la difusión. En este contexto socio-cultural, ya no artesanal productor de obras únicas, U N I V E R S I D A D D E A Q 16 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS sino industrial o semi-industrial con capacidad difusora, se define la naturaleza del diseño gráfico tal como se practica incluso hoy. Pero hay otra dimensión de la comunicación gráfica que se tendría que incorporar a la concepción y al trabajo del diseñador: la comunicación visual. Por ella, el grafista que trabaja con el trazo icónico y tipográfico sobre el espacio bidimensional de la hoja de papel o de la pantalla, pasa a un nivel mayor, mucho más amplio, diverso y global. El grafista es ahora visualista. ¿Dónde están las bases de esta perspectiva que alcanza más allá de lo gráfico tradicional? Los estudios sobre la visión provienen de la Óptica renacentista. En el plano teórico, la psicología de la percepción ha tenido un doble mérito. Por una parte, el de sobrepasar los estudios de la visión, que se basaban desde el Renacimiento en la Óptica (con la astronomía y la cámara oscura), y liga los fenómenos de visión a la experiencia del individuo a través de un sistema psico-sensorial total. El segundo mérito ha consistido en el hecho de remitir todo género de organización visual al órgano que lo recibe: el ojo. Hablar de la visión implica, como es sabido, una estructura más amplia que comprende el globo ocular y la zona de la corteza cerebral de la que depende la visión, denominada “sistema retinex” (de retina y córtex). La psicología de la visión sobrepasa la percepción artística, las imágenes, la representación gráfica estática y en movimiento, y coloca “todo lo que es visible” en relación con el ojo (F. Tomás, S. Zunzunegui, V. Sgarbi, G. Didi-Huberman, A. Moles y J. Costa entre otros han tratado esta clase de investigaciones a partir de la teoría psicológica de la percepción, de K. Koffka, W. Köhler, J. B. Watson y W. James). Todo lo que es visible es competencia ocular: todas las miradas están sometidas a las reglas de la visualidad. Se define así un ángulo desde el cual cualquier estructura visual puede ser juzgada. La consecuencia es evidente: se extiende a todas las cosas del mundo, sean de la índole que sean, ya que poseen un carácter de elementos visivos. Tal como afirma Tomás: “Toda cosa, amén de las otras funciones que pueda cumplir, es contemplada, vista por los hombres”. A partir de aquí, todo cuanto configura nuestro entorno artificial es objeto y sujeto de comunicación. Y en este contexto, el individuo deja de ser espectador pasivo para ser intérprete y actor de sus percepciones visuales. He aquí la visualidad, uno de los caracteres esenciales que son comunes a todas las variables y disciplinas del diseño, sea tridimensional o cuatridimensional, estático o móvil, visual o audiovisual, macro o micro. Por eso, el centro más general de las disciplinas de diseño será la dimensión visual, es decir, su capacidad de comunicación o de información. Por medio de ella, la imagen, el texto, el graphein, lo visible en fin, “vuelve al hombre” (de cuyas manos primitivas emergió), se funde de nuevo en él y se integra a la cultura personal del sujeto a través de ese crisol integrador que es la unidad de la conciencia. Justo aquí, donde esta reflexión toma un nuevo sentido, empieza otra. Que será sin duda más interesante y activa en la reforma de las relaciones del hombre con el mundo. © Joan Costa Comunicólogo Consultor CUESTIONARIO DEL WORK PAPER: 1.- Realice un mapa conceptual de este workpaper U N I V E R S I D A D D E A Q 17 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS PROGRAMA DE CONTROL DE CALIDAD WORK PAPER # 3 UNIDAD O TEMA: DESARROLLO DE LOS PROCESOS VISUALES COMUNICATIVOS. TITULO: La Comunicación Visual y el Sistema de Comunicación Audiovisual FECHA DE ENTREGA: sexta y séptima semana PERIODO DE EVALUACIÓN: primer parcial Comunicación Visual Recopilación del libro "Diseño y comunicación visual", de Bruno Munari Editorial Gustavo Gili, Barcelona (Solo lo relacionado a Comunicación Visual) ¿Se puede definir lo que se entiende por "comunicación visual"? Prácticamente es todo lo que ven nuestros ojos; una nube, una flor, un dibujo técnico, un zapato, un cartel, una libélula, un telegrama como tal (excluyendo su contenido), una bandera. Imágenes que, como todas las demás, tienen un valor distinto, según el contexto en el que están insertas, dando informaciones diferentes. Con todo, entre tantos mensajes que pasan delante de nuestros ojos, se puede proceder al menos a dos distinciones: la comunicación puede ser intencional o casual. La nube es una comunicación visual casual, ya que al pasar por el cielo no tiene intención alguna de advertirme que se acerca el temporal. En cambio es una comunicación intencional aquella serie de nubecitas de humo que hacían los indios para comunicar, por medio de un código preciso, una información precisa. Una comunicación casual puede ser interpretada libremente por el que la recibe, ya como mensaje científico o estético, o como otra cosa. En cambio una comunicación intencional debería ser recibida en el pleno significado querido en la intención del emitente. La comunicación visual intencional puede, a su vez, ser examinada bajo dos aspectos: el de la información estética y el de la información práctica. Por información práctica, sin el componente estético, se entiende, por ejemplo, un dibujo técnico, la foto de actualidad, las noticias visuales de la TV, una señal de tráfico, etc. Por información estética se entiende un mensaje que nos informe, por ejemplo, de las líneas armónicas que componen una forma, las relaciones volumétricas de una construcción tridimensional, las relaciones temporales visibles en la transformación de una forma en otra (la nube que se deshace y cambia de forma).Pero dado que la estética no es igual para todo el mundo, ya que existen tantas estéticas como pueblos y U N I V E R S I D A D D E A Q 18 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS quizás como individuos hay en el mundo, por ello no se puede descubrir una estética particular de un dibujo técnico o de una foto de actualidad, sino que en estos casos lo que nos interesa es que el operario visual sepa revelarla con los datos objetivos. Establecemos estas reglas para facilitar la investigación, pero estamos dispuestos a modificarlas o a vulnerarlas ante una demostración más evidente del problema. El mensaje visual La comunicación visual se produce por medio de mensajes visuales, que forman parte de la gran familia de todos los mensajes que actúan sobre nuestros sentidos, sonoros, térmicos, dinámicos, etc. Por ello se presume que un emisor emite, mensajes y un receptor los recibe. Pero el receptor está inmerso en un ambiente lleno de interferencias que pueden alterar e incluso anular el mensaje. Por ejemplo, una señal roja en un ambiente en el que predomine la luz roja quedará casi anulada; o bien un cartel en la calle de colores banales, fijado entre otros carteles igualmente banales, se mezclará con ellos anulándose en la uniformidad. El indio que transmite su mensaje con nubes de humo puede ser estorbado por un temporal. Supongamos que el mensaje visual está bien proyectado, de manera que no sea deformado durante la emisión: llegará al receptor, pero allí encontrará otros obstáculos. Cada receptor, y cada uno a su manera, tiene algo que podríamos llamar filtros, a través de los cuales ha de pasar el mensaje para que sea recibido. Uno de estos filtros es de carácter sensorial. Por ejemplo: un daltónico no ve determinados colores y por ello los mensajes basados exclusivamente en el lenguaje cromático se U N I V E R S I D A D D E A Q 19 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS alteran o son anulados. Otro filtro lo podríamos llamar operativo, o dependiente de las características constitucionales del receptor. Ejemplo: está claro que un niño de tres años analizará un mensaje de una manera muy diferente de la de un hombre maduro. Un tercer filtro que se podría llamar cultural, dejará pasar solamente aquellos mensajes que el receptor reconoce, es decir , los que forman parte de su universo cultural. Ejemplo: muchos occidentales no reconocen la música oriental como música, porque no corresponde a sus normas culturales; para ellos la música "ha de ser" la que siempre han conocido, y ninguna otra. Estos tres filtros no se distinguen de una manera rigurosa y si bien se suceden en el orden indicado, pueden producirse inversiones o alteraciones o contaminaciones recíprocas. Supongamos en fin que el mensaje, una vez atravesada la zona de interferencias y los filtros, llega a la zona interna del receptor, que llamaremos zona emisora del receptor. Esta zona puede emitir dos tipos de respuestas al mensaje recibido: una interna y otra externa. Ejemplo: si el mensaje visual dice, "aquí hay un bar", la respuesta externa envía al individuo a beber; la respuesta interna dice, "no tengo sed." Descomposición del mensaje Si hemos de estudiar la comunicación visual convendrá examinar este tipo de mensaje y analizar sus componentes. Podemos dividir el mensaje, como antes, en dos partes: una es la información propiamente dicha, que lleva consigo el mensaje y la otra es el soporte visual. El soporte visual es el conjunto de los elementos que hacen visible el mensaje, todas aquellas partes que se toman en consideración y se analizan, para poder utilizarlas con la mayor coherencia respecto a la información. Son: la Textura, la Forma, la Estructura, el Módulo, el Movimiento. No es sencillo, y quizás sea imposible establecer un límite exacto entre las partes antes enunciadas, tanto más cuanto a veces se presentan todas juntas. Al examinar un árbol vemos las texturas en la corteza, la forma en las hojas y en el conjunto del árbol, la estructura de las nervaduras, los canales, las ramificaciones, el módulo en el elemento estructural típico del árbol, la dimensión temporal en el ciclo evolutivo que va de la simiente a la planta, flor, fruto y de nuevo simiente. Sabemos también que si observamos una textura con una lente de aumento, la veremos como estructura y si empequeñecemos una estructura hasta no reconocer el módulo, la veremos como textura. Por ello propongo considerar el ojo humano como punto de referencia categorial, ya que nos ocupamos de comunicaciones visuales, y así podremos afirmar que cuando el ojo percibe una superficie uniforme pero caracterizada matéricamente o gráficamente, se podrá considerarla como una textura, en tanto que cuando perciba una textura de módulos más grandes, tales que puedan ser reconocidos como formas divisibles en submódulos, U N I V E R S I D A D D E A Q 20 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS entonces se la podrá considerar como una estructura. Si consideramos también la dimensión temporal de las formas, se podrá pensar en una transformación de una textura en una estructura, o bien idear módulos con elementos internos particulares tales que, acumulados en estructuras, puedan reducirse a texturas con características especiales. El Sistema de Comunicación Audiovisual. Los elementos que integran lo audiovisual son: • Imagen y sonido. El recurso con que se produce o refleja la realidad: mecánico o electrónico, es decir, imagen fija o en movimiento. La combinación de imagen y sonido, con cierta interdependencia una de otra. Sistema Visual y sonoro. Una realidad audiovisual recortada, seleccionada, delimitadas y reproducida por un sistema técnico. Existen pues códigos audiovisuales comunes a diversos medios y subcódigos específicos a cada uno de ellos. Por encima de todos los sistemas existe un único producto audiovisual llamado sistema audiovisual cinético. Lo audiovisual se presenta como un conjunto de relaciones entrelazadas por una estructura unificadora que a su vez recoge y da sentido a todos los sistemas de comunicación y significación integrados. Si desdoblamos lo audiovisual, encontramos dos grandes sistemas parciales: • El sistema visual: que comprende a la totalidad de los sistemas de comunicación, significación y percepción relacionados con la vista. Incluye el lenguaje escrito con todas sus variantes gráficas. • Sistema sonoro: se refiere a todas las realidades acústicas tanto naturales como creada por el hombre, presentes o ausentes. Estos sistemas se aglutinan y cobran sentido a través de un elemento estructural referente a la selección visual y sonora de la realidad, es decir, a la transformación técnico-retórica audiovisual. Lo audiovisual se presenta como un complejo de sistemas que se relacionan por su funcionalidad y no por la autonomía que posean en sí mismos. Para producir mensajes audiovisuales es necesario analizar el sistema en su doble dimensión: Los elementos visual y sonoro por separado, en su individualidad, para conocer su funcionamiento particular y específico. La función y transformación que sufren al combinarse, de tal manera que se pueda hablar de un resultado diferente. Además del análisis de los sistemas que lo integran, la producción audiovisual requiere de un método de realización que presenta elementos comunes pero también específicos en función del medio. Características Generales del Mensaje Audiovisual. • • • • Sistema de comunicación. Multisensorial (visual y auditivo) Promueve un proceso paralelo de la información (experiencia unificada) Uso intenso del hemisferio cerebral derecho. U N I V E R S I D A D D E A Q 21 U I N O - B O L I V I A FACULTAD • • DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS Sintético (encadenamiento de mosaico) Moviliza la sensibilidad antes que el intelecto (impacto emotivo) Dimensiones del Lenguaje Audiovisual. • • • • Morfológica Elementos visuales: figurativos, esquemáticos, abstractos. Elementos sonoros: voz, música, efectos, silencio Estructural, sintáctica, expresiva Planos, ángulos, composición, profundidad de campo. Ritmo, continuidad, signos de puntuación… Movimientos del objetivo: físicos, ópticos Semántica: Significado de los elementos morfosintácticos. Recursos estilísticos y recursos didácticos. Estética CUESTIONARIO DEL WORK PAPER: 1.- A través de un mapa conceptual, explique las características generales del lenguaje audiovisual. Escriba un reporte y entréguelo al Docente. U N I V E R S I D A D D E A Q 22 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS PROGRAMA DE CONTROL DE CALIDAD WORK PAPER # 4 UNIDAD O TEMA: TEORÍA GENERAL DE LA IMAGEN TITULO: La Visión del mundo y la percepción visual. FECHA DE ENTREGA: Octava y novena semana PERIODO DE EVALUACIÓN: segundo parcial La Visión en el mundo Román Gubern, La mirada opulenta, pp. 1-3. Ser humano=animal visual: el 90% de la información que se recibe es a través de la visión ~ fenómeno parejo al desarrollo de los mass media Importancia histórica de la visión: Antiguo Egipto: Ouadza=ojo creador, símbolo sagrado de carácter solar fuente de vida y de conocimiento Hebreos: la palabra=origen de la creación ya que Jehová crea el mundo nombrando sus elementos, PERO la obra se inicia con la creación de la luz Grecia: numerosos mitos sobre el poder de la visión: U N o Argos: el que todo lo ve porque su cuerpo estaba cubierto de ojos (monstruo de 100 ojos que por orden de Hera vigilaba a Io, hija del rey de Argolis convertida en vaca, para que su marido Zeus no la cortejase. Pero Zeus mandó a Hermes para que durmiera a Argos con su lira y lo matase y, como así ocurrió, Hera hizo que los 100 ojos fueron colocados en la cola de un pájaro) o Medusa: su mirada convertía a los hombres en estatuas de piedra (=precedente del ‘mal de ojo’) o -Cíclopes: seres gigantescos cuyo poder residía en su único ojo frontal. I V E R S I D A D D E A Q 23 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS Hinduismo: Siva=diosa con un tercer ojo frontal colocado verticalmente. Ojo=creaciónconservación-destrucción Islam: Dios tiene 2 nombres: El-Basîr=el que todo lo ve, Er-Raqîb=el que todo lo observa Pervivencia en la cultura popular española: “el ojo del amo engorda al caballo” (vista=instrumento de vigilancia ~ Argos), “ojos que no ven corazón que siente” (visión del ser amado=estímulo de afectividad), “ver para creer” (vista=conocimiento), “vivir para ver” (protagonismo de la visión en la experiencia humana) Continuar con la lectura de la fotocopia del libro “Principios de la Teoría General de la Imagen”, Capítulo No 4 “La visión: ojo y cerebro. Justo Villafañe y Norberto Mínguez. CUESTIONARIO DEL WORK PAPER: - Realizar un resumen del capítulo No. 4 de la fotocopia del libro “Principios de la Teoría General de la Imagen”. U N I V E R S I D A D D E A Q 24 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS PROGRAMA DE CONTROL DE CALIDAD WORK PAPER # 5 UNIDAD O TEMA: TEORÍA GENERAL DE LA IMAGEN TITULO: Planteamientos de la Teoría General de la Imagen FECHA DE ENTREGA: Décima y décima primera semana PERIODO DE EVALUACIÓN: segundo parcial 1-Imprecisión de su objeto científico: disparidad de objetos; en ocasiones las teorías se orientan hacia el sentido de la imagen (enfoque semiótico) o hacia al análisis de la forma visual (planteamiento formalista). Posibles causas: a) La escasa tradición científica de las ciencias de la imagen: la consideración de la imagen como fenómeno autónomo es un fenómeno reciente b) La imprecisión de los límites: la TGI se origina en el marco de la comunicación audiovisual pero también está próxima a algunos oficios artísticos como la pintura y el dibujo. Y en el marco del arte existe el prejuicio de que toda actividad artística es informalizable c) La imposibilidad de situar el punto de origen de la TGI: en principio se considera imagen a toda representación, ¿pero qué pasa con las imágenes intangibles como las mentales? d) La revisión (por parte de ciertos autores) de la necesidad misma de una disciplina de tener un objeto definido o de que una investigación tenga que partir de la definición de su objeto 2-Estado preteórico de la disciplina: hasta hace poco las imágenes eran una actividad artesanal y fueron objeto de un conocimiento especializado técnico (y no científico) propio de las especialidades profesionales (fotógrafo, pintor, publicitario…). 3-Escasa base conceptual de las teorías de la imagen existentes: U N I V E R S I D A D D E A Q 25 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS La filosofía del conocimiento establece que además de haber nociones y conceptos acerca de algo éstos deben de estar estructurados en base a una lógica conceptual. Y en TGI los conceptos sobre la imagen: a) No están internamente jerarquizados b) No aclaran sus relaciones de dependencia c) No están conectados entre sí d) No se han formulado con el suficiente grado de abstracción e) No se refieren a propiedades fundamentales u originarias que puedan dar razón del mayor número de propiedades de ellos derivadas 4-Dificultosa definición científica TGI =teoría factual > # teoría formal =interesada en los hechos > # interesada en las ideas forma parte de la comunicación visual entroncada con las ciencias sociales derivadas de las ciencias de la cultura 5-Límites disciplinares imprecisos -¿Dónde empieza y dónde acaba la teoría? -¿Qué conocimientos puede considerar propios y cuáles utiliza en préstamo? -¿Cuál o cuáles son sus disciplinas matrices y qué otras auxiliares? Las claves para fijar dichos límites se encuentran en los procesos de percepción y representación visuales. 6-Pluridisciplinariedad entrópica: A pesar de la necesidad de vinculación con otras disciplinas el objetivo de la TGI ha de ser conseguir un estatuto propio. Presupuestos y Nociones de la Teoría General de la Imagen. Presupuestos La naturaleza icónica es el componente esencial y específico de la imagen. En cualquier imagen podemos distinguir tres hechos: o una selección de la realidad o un repertorio de elementos específicos de la representación o una organización de dichos elementos La representación icónica cualifica el orden visual de la realidad, el cual se expresa a través de la percepción humana del entorno. Dicha representación ha estada marcada siempre por la mimesis (modelos naturalista y realista) y la abstracción (modelos simbólicos o conceptuales). La representación icónica es posible a partir de un conjunto de elementos específicos sintácticamente ordenados. Toda imagen posee una significación plástica que puede ser analizada formalmente a partir de categorías específicamente icónicas. Nociones Jerarquía plástica: fundamenta la noción de orden. U N I V E R S I D A D D E A Q 26 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS Orden icónico: relación entre los elementos de una composición o secuencia de imágenes. De aquí deriva la noción de sintaxis normativa (cine clásico de Hollywood) o transgresora (Pulp Fiction) y montaje. o La TGI sólo puede estudiar la norma, ya que las formas de trasgresión son infinitas. Modelización: toda imagen es siempre una modelización de la realidad. Gestalt (término alemán que significa forma, estructura): hace referencia a la configuración de estímulos que se manifiesta en el acto de reconocimiento de la estructura de un objeto. Estructura icónica: es el resultado de la articulación sintáctica de los elementos de representación de igual naturaleza > hay 3 estructuras icónicas: -morfológicas (punto, línea, color,…): dan lugar a la estructura espacial -dinámicas (ritmo, tensión, temporalidad…): dan lugar a la estructura temporal -escalares (dimensión, formato, proporción…): dan lugar a la estructura relacional de la imagen. Estructura de la representación: constituye la síntesis de las tres estructuras icónicas y de ella deriva la significación plástica. Equilibrio: es el resultado final de toda composición visual normativa. De esta derivan los conceptos de peso y dirección visuales. La Imagen y sus definiciones. Platón: cap. VI de la República: las imágenes son como “sombras, y (…) fantasmas representados en las aguas y sobre la superficie de los cuerpos opacos, tersos y brillantes”. Imagen ~ representación y reflejo Etimológicamente: - imagen viene del latín “imago”=copia, analogía, representación de un objeto - icono viene del griego “eikon”=imagen ambos términos remiten a la idea de representación y reproducción, por un lado, y semejanza, por otro Abraham Moles: imagen = soporte de la comunicación visual en el que se materializa un fragmento del universo perceptivo y que presenta la característica de prolongar su existencia en el curso del tiempo Semiótica de la imagen: la imagen es considerada como - una forma más de comunicación - un lenguaje que tiene sus propios códigos está basado en la re-presentación U N I V E R S I D A D hace posible tanto la emisión como la comprensión D E A Q 27 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS Ese valor lingüístico de la imagen es una hipótesis operativa que nos ayuda a estudiarla. Ahora bien, las manifestaciones audiovisuales no tienen unidades mínimas sin significación como los fonemas ya que una línea horizontal, el color, los planos tienen significación es necesario elaborar un metalenguaje descriptivo del fenómeno a estudiar (ej: tipos de planos, color, movimientos de cámara, iluminación, angulación …) > La representación en la imagen nos plantea una problemática: ¿Cuándo una imagen es imagen de algo?, ¿cuándo una imagen mantiene una relación de representación con el tema que muestra, sea ese tema un retrato o una invención? - tradicionalmente se ha identificado representación con semejanza - pero Gombrich ha mostrado cómo el factor clave de la representación no está en la relación de semejanza entre ésta y el objeto sino en que ambos cumplan la misma función función de sustitución La representación como sustitución precisa 2 condiciones: - que la forma autorice el significado con que se le inviste - que el contexto fije el sentido de manera adecuada de lo que se deduce que una forma que en un contexto significa algo en otro contexto puede pasar a significar otra cosa diferente el carácter provisional de la articulación entre expresión y contenido CUESTIONARIO DEL WORK PAPER: 1.- En base al presente workpaper amplíe la definición de Imagen. 2.- Escriba una definición de Usted. ENTREGUE UN REPORTE AL DOCENTE. U N I V E R S I D A D D E A Q 28 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS PROGRAMA DE CONTROL DE CALIDAD WORK PAPER # 6 UNIDAD O TEMA: TEORÍA GENERAL DE LA IMAGEN TITULO: El nivel de realidad, la generación de la imagen y los Procesos de creación de la imagen. FECHA DE ENTREGA: décimo segunda y décimo tercera semana PERIODO DE EVALUACIÓN: segundo parcial El nivel de la realidad es un criterio taxonómico que se basa en la semejanza entre una imagen y su referente y que se expresa a través del grado de iconicidad, el cual constituye una primera variable de definición icónica para la imagen fija-aislada. La iconicidad se puede evaluar, en sentido relativo, gracias a las llamadas escalas de iconicidad. En la figura se propone una escala de once grados de iconicidad distintos. Cada salto de iconicidad decreciente supone que la imagen pierde alguna propiedad sensible de la que depende la citada iconicidad. La imagen natural posee todas las propiedades del referente, ya que cuando ésta se obtiene –tras el proceso de conceptualización- la percepción ha hecho su trabajo y ha completado fonéticamente el estímulo.No puede, no obstante, confundirse esta manifestación icónica con la realidad misma por la simple razón, entre otras, de que no existe una percepción inocente o aséptica y, en este sentido, el observador media, con su conducta, el resultado visual. Grado Iconocidad Nivel realidad 11 Imagen natural 10 Modelo tridimensional a escala U N I V E R S I D A D Criterio de adscripción Restablece todas las propiedades del objeto. Existe identidad D E Restablece todas las propiedades estructurales del objeto. Existe identificación, pero no A Q 29 U I N O - B O L Ejemplo Cualquier percepción de la realidad sin más mediación que las variables físicas del estímulo La Venus de Milo I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS identidad 9 Imágenes de registro estereoscópico Restablece la forma y la posición de los objetos emisores de radiación presentes en el espacio Fotografía en color Cuando el grado de definición de la imagen esté equiparado al poder resolutivo del ojo medio Fotografía en blanco y Igual que el anterior negro. Pintura realista Restablece razonablemente las relaciones espaciales en un plano bidimensional Representación Aún se produce la figurativa no realista. identificación, pero las relaciones espaciales están alteradas Pictogramas Todas las características sensibles, excepto la forma estructural, están abstraídas Esquemas motivados Todas las características sensibles está abstraídas. Sólo restablecen las relaciones orgánicas Esquemas arbitrarios No representan características sensibles. Las relaciones de dependencia entre sus elementos no siguen ningún criterio lógico Representación no Tienen abstraídas figurativa todas las propiedades sensibles y de relación 8 7 6 5 4 3 2 1 U N I V E R S I D A D D E A Q 30 U I N O - B O L Un holograma Una fotografía en la que un círculo de 1m de diámetro situado a 1000 m sea visto como un punto Igual que el anterior omitiendo el color Las Meninas de Velásquez El Guernica de Picasso. Una caricatura Siluetas. infantiles Monigotes Organigramas. Planos La señal de “ceda el paso” Una obras de Miró I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS La Generación de la Imagen Creada. Una pintura, un dibujo o una matriz de un grabado. Única Registrada. Una película reversible, una diapositiva. Imagen Original Un grabado numerado de baja tirada Múltiple. IMAGEN . Imagen original única creada. Fotolito de un cómic. Registrada Imagen original única registrada. Fotografía. Copias De copia u original múltiple. Fotograbado Original única creada. Copia de otra. Imagen creada Original múltiple. Varias copias. Copia Proceso de creación de la imagen. José Padrón G. Caracas, Octubre de 1994 Resumen de Conferencia en las Jornadas de Comunicación Visual - CONAC Si utilizamos los componentes básicos de una teoría semiótica, la creación de la imagen puede ser vista como un hecho de cuatro facetas o analizable desde cuatro ángulos: 1) LA CREACIÓN DE LA IMAGEN COMO UN HECHO SOCIO CONTEXTUAL (punto de vista "Pragmático") Ningún proceso de comunicación, como es el caso de la creación visual, puede ser explicado integralmente sino por relación con algún determinado "sociocontexto" que genera todo el proceso. Un sociocontexto se define por relación con ciertas intenciones globales de acción que resultan típicas. Tales son, por ejemplo, el sociocontexto definido por la acción de "comprar/vender" (comercio y publicidad), el definido por la acción de "enseñar/aprender" (Educación), el definido por la acción de "recrear" o "entretener" (TV, espectáculos...), el definido por la acción de "gobernar" o "dominar" (política, ideología...) etc. Estos núcleos o sistemas de acción se agrupan en redes, desde las más complejas hasta las más pequeñas: unos pueden estar incluidos en otros o pueden ser complementarios entre sí. El hecho es que, agrupados todos en un macrosistema, configuran en conjunto toda la vida de una sociedad en una época determinada. Los sociocontextos, especialmente los de mayor jerarquía, se traducen en instituciones sociales y en organizaciones (empresas comerciales, universidades, canales de TV, partidos políticos, etc.). Así, toda creación visual, en cuanto comunicación, no sólo responde a los requerimientos planteados dentro de su propio sociocontexto sino que, además, suele estar enmarcada dentro de la actuación de una organización o institución. De aquí se derivan importantes elementos para caracterizar y explicar los procesos de creación de imagen. Uno de ellos es la triple relación entre el creador o autor, la organización a la que U N I V E R S I D A D D E A Q 31 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS él pertenece y el sociocontexto al que ésta pertenece. Otro es el de las necesidades sociocontextuales a que obedece la creación, la manera en que tales necesidades generan intenciones u objetivos de la imagen y la medida en que tales objetivos impactan sobre el público o "consumidor" de la imagen (efectividad y "genialidad" de la imagen). Otro consiste en el análisis de los datos geográficos, históricos y culturales que delimitan el proceso de creación. Otro elemento es el de los valores, creencias y presuposiciones sobre los cuales se sustenta el proceso de creación visual. 2. LA CREACIÓN DE LA IMAGEN COMO UN HECHO INFORMACIONAL (punto de vista "Semántico") Las necesidades sociocontextuales, en la medida en que puedan ser satisfechas mediante la comunicación visual, determinan ideas, estructuras de contenido o cuerpos de información que se asocian a las intenciones u objetivos de la imagen y a la situación de "transmisión". Toda creación visual implica, por tanto, un trabajo de producción de sentido y de estructuración de información, siempre en estrecha correlación con los datos sociocontextuales. Así como las intenciones de la imagen pueden expresarse en un sistema jerárquico de objetivos y subobjetivos, de ese mismo modo el respectivo cuerpo informacional se expresa también en un sistema jerárquico de tópicos y subtópicos. Por otra parte, dado que la comunicación por imágenes remite siempre a una "representación" del mundo (ambientes, personajes, hechos, situaciones...) y dado que tal representación tiene que parecer coherente, el creador debe confeccionar un "mundo posible" o "modelo de presentación" en el cual vaciar todo el sistema de tópicos y subtópicos. Además, tiene que organizar el flujo de información según algún tipo de secuencia de lectura, es decir, debe elegir un "modelo de organización de contenidos". En todos estos aspectos lo que más interesa son las relaciones de adecuación técnica (pertinencia, relevancia, validez, consistencia), al lado de las condiciones de creatividad, brillo y ritmo semántico. 3. LA CREACIÓN DE LA IMAGEN COMO UN HECHO GRAMATICAL (punto de vista "Sintáctico"). Los requerimientos sociocontextuales e informacionales, ahora como un solo bloque de datos, se convierten en exigencias de lenguaje. Es decir, debe elegirse el código o sistema de signos que resulte más apropiado para satisfacer los objetivos y transmitir las ideas. Y, después, hay que establecer un buen manejo de dicho código, configurando cadenas de signos que resulten económicas y eficaces. En general, todos los lenguajes de la imagen contienen dos componentes básicos: uno es el componente "categorial", referido al contenido visual (un animal, por ejemplo, o una montaña, etc.); el otro es el componente "funcional", referido al modo en que se hace ver el contenido (desde arriba, desde abajo...; desde lejos, desde cerca..., etc.). En principio, y para todos los lenguajes visuales, este componente consta de dos funciones: la función "plano" (general, medio, close-up...) y la función "ángulo" (picado, contrapicado, lateral, frontal...). La fotografía y la pintura, por ejemplo, sólo tienen estas dos funciones, llamadas "sincrónicas". Pero el lenguaje del video y del cine, por ejemplo, tiene unas funciones adicionales, llamadas "diacrónicas" porque a cada imagen se le asigna un tiempo o duración y, además, un medio de enlace con las imágenes precedentes y subsiguientes ("corte", "fundido", "movimientos de cámara", etc.). 4. LA CREACIÓN DE LA IMAGEN COMO UN HECHO MATERIAL (punto de vista "Físico"). El mismo bloque de datos sociocontextuales e informacionales, mencionado antes, se convierte también en exigencias de transmisión/percepción. Se trata ahora de elegir un "medio físico" adecuado al lenguaje en cuestión, capaz de hacer llegar a través del espacio las cadenas de lenguaje. Por otro U N I V E R S I D A D D E A Q 32 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS lado, la elección de un medio físico de transmisión/percepción implica elegir también una determinada "situación de recepción". En este sentido, se habla de "medios de realización" y de "medios de difusión", los cuales en determinadas ocasiones pueden coincidir y en otras pueden ser diferentes para una misma creación (por ejemplo, una cuña puede ser realizada en cine y transmitida por TV). Desde otro punto de vista, las imágenes de cine y las de TV, que en materia sintáctica comparten un mismo lenguaje, se diferencian en cambio por el medio físico de difusión (señal fotogramática vs señal electrónica), pero además por diferentes situaciones de recepción (casa o ambiente privado vs sala pública). Otro caso que evidencia la importancia de este nivel de análisis es el de la fotografía con respecto al material impreso: aunque se trata de dos lenguajes distintos (icónico y verbal), pueden sin embargo compartir un mismo medio físico de difusión (p. ej., la foto que ilustra un artículo de revista, ambos bajo el medio impreso). ______________ Estos cuatro niveles de análisis nos permiten describir y explicar el proceso de creación de la imagen bajo un esquema integral, flexible y teóricamente fundamentado. CUESTIONARIO DEL WORK PAPER 1.- De ejemplos precisos de los cuatro niveles de creación de la imagen, utilizando cualquier diagrama. PROGRAMA DE CONTROL DE CALIDAD WORK PAPER # 7 UNIDAD O TEMA: TEORÍA GENERAL DE LA IMAGEN TITULO: La Cognición Visual FECHA DE ENTREGA: décimo cuarta y décimo quinta semana PERIODO DE EVALUACIÓN: evaluación final A la pregunta de ¿cómo llegamos a saber algo del mundo y hasta qué punto es valido o no fiarse de este conocimiento? han existido dos respuestas básicas: -La empirista (Hobbes, Hume, Locke): destaca el papel de la experiencia y considera la mente como una tabula rasa sobre la que la experiencia va conformando la forma de percibir la realidad. -La innatista (Descartes, Kant): nuestra mente posee ideas innatas sobre la forma, el tamaño y otras propiedades de los objetos del mundo. U N I V E R S I D A D D E A Q 33 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS Estas posturas constituyen los ejes de referencia respecto a los que se sitúan todas las teorías. Tª de la inferencia (Herman Von Helmholtz) Nos sitúa en el marco del pensamiento empirista. La percepción se basa en un proceso inferencial en el que, mediante la experiencia anterior, se deducen la naturaleza de las sensaciones habidas en un momento dado la experiencia visual estaría determinada por el input sensorial que entra en combinación con las experiencias pasadas, las expectativas, los intereses, la actitud mental del sujeto la percepción se concibe como una dialéctica entre sujeto y realidad percepción = modificación de una anticipación proceso activo/selectivo. Esta teoría explicaría el fenómeno de las ilusiones visuales entendiéndolos como un error cognitivo. -Cuando percibimos una escena se construye un mapa cognoscitivo de ella en función de dos fuentes de expectativas: ¬ Lo que se ha aprendido sobre las formas que se pueden esperar en el mundo y su regularidad. ¬ Las sugerencias facilitadas por la periferia de la retina y que sirven de orientación a las distintas posiciones de la fóvea. -Así se explica que puedan pasar desapercibidas incoherencias espaciales en determinadas imágenes como las de Escher y Magritte. Magritte-Intermedio Escher-Manos dibujando Magritte-La gran familia Tª de la extracción de la información (James J. Gibson) La captación del entorno se realiza de forma directa, sin ningún tipo de mediación se le denomina también de “realismo ingenuo”. Es Gibson quien también establece las diferencias entre el mundo visual y el campo visual. U N I V E R S I D A D D E A Q 34 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS EL CAMPO VISUAL 1. Es lo que tú contemplas y se nos presenta siempre como limitado. Tiene una forma ovalada y una medida entre 200º en horizontal y 130º en vertical. SOCIALES Y HUMANÍSTICAS EL MUNDO VISUAL 1. Es ilimitado. Se caracteriza por su continuidad: 360º. 2. Tiene siempre un centro detallado 2. No tiene centro. En él todos los y nítido: aunque los extremos no son objetos son nítidos. tan nítidos. 3. Tiene la propiedad de desplazarse 3. Aparece como estable. No se altera mediante el movimiento de los ojos. porque mis ojos cambien de orientación. 4. Los objetos disminuyen de 4. El objeto se mantiene constante. tamaño conforme aumenta la distancia entre nuestros ojos y el objeto (aunque tenemos la conciencia de que los objetos no han modificado su tamaño). 5. Requiere una actitud analítica. Trata de ver el entorno como si se tratara de un cuadro. Así pues, respondería al concepto de imagen retiniana. 5. Responde al hábito de nuestra experiencia consciente. 6. Los propios movimientos del observador producen unas deformaciones de los objetos (ej. apepinado). 6. Sin deformaciones. Tª de la Gestalt Von Ehrenfels (psicólogo precursor de la escuela de la Gestalt) cree que la percepción no es una mera reproducción sino una elaboración activa. Ej.: -Lo que define realmente una melodía es su Gestalt (forma, estructura), no únicamente sus elementos básicos (sus notas) Esta explicación también sirve para explicar los procesos psíquicos como la percepción o el aprendizaje, que no se pueden estudiar a partir de sus elementos básicos. U N I V E R S I D A D D E A Q 35 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS La actividad perceptiva sólo se puede entender como una entidad compleja ya que es el perceptor el que extrae una figura entre una multitud de elementos percibidos Para la Gestalt, la percepción es una totalidad organizada de manera que la alteración de un elemento afectaría a todo el conjunto percepción = unidad = más que la suma de sus partes Principio general que define la percepción: -cuando la percepción se hace de manera apresurada o en malas condiciones la tendencia es a completar esa percepción según unas leyes: añadiendo simetría, regularidad, definición, unificación … Ley de figura-fondo -La zona del campo que destaca se organiza como una figura y la no destacada como fondo. Lo que permite establecer qué es la figura y qué es el fondo es la línea que hace de contorno, el límite. -Factores que distinguen una figura de su fondo: ¬ Contraste: la intensidad de luz, las diferencias de brillo ¬ Simplicidad: cuanto más simple es más fácil es de percibir ¬ Memoria: es más fácil de percibir si pertenece al campo de experiencias del observador ¬ Tamaño: en condiciones normales la zona del campo más pequeña tenderá a actuar como figura ¬ Sus relaciones topológicas: favorece a la figura el hecho de estar rodeada de otras zonas que tenderán a configurarse como fondo ¬ Los tipos de contornos: >los contornos convexos y los simétricos tienden a convertirse en figura >los contornos cóncavos y asimétricos se identifican más fácilmente como fondo ¬ Las orientaciones principales del espacio (horizontal y vertical) se imponen como figuras frente a cualquier otra orientación que actúa preferentemente como fondo. - En las figuras dobles de Rubin se pueden verificar estas características Ley de la proximidad -Los elementos que están más cercanos se captan como pertenecientes a una misma figura. Tiene que ver con la tendencia a agrupar los elementos U N I V E R S I D A D D E A Q 36 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS Ley del cierre o de la forma completa -Es la tendencia a clausurar figuras abiertas o incompletas Ley de la experiencia -Tendencia a percibir estructuras perceptivas que nos son conocidas dentro de otras desconocidas Ley de la semejanza -Los elementos de igual clase o más semejantes tienden a percibirse como parte de una misma figura U N I V E R S I D A D D E A Q 37 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS Ley de la pregnancia -Las estructuras pregnantes, que sobresalen o resaltan porque están muy bien marcadas por su forma o contorno, son fáciles de reconocer y se perciben mejor como figuras Ley de la buena continuidad o del destino común -Aquellas partes de una figura que forman una buena continuidad o tienen un destino común forman con facilidad unidades -Tiene que ver con la tendencia a mejorar y definir las formas especialmente cuando no se perciben con precisión Ley del movimiento común -Se tiende a agrupar aquellos elementos que conjuntamente se mueven del mismo modo o que se mueven reposadamente en oposición a otro Siempre que se diseña algo, o se hace, boceto y pinta, dibuja, garabatea, construye, esculpe o gesticula, la sustancia visual de la obra se extrae de una lista básica de elementos. Y no hay que confundir los elementos visuales con los materiales de un medio, con la madera, el yeso, la pintura o la película plástica. Los elementos visuales constituyen la sustancia básica de lo que vemos y su número es reducido: punto, línea, contorno, dirección, tono, color, textura, dimensión, escala y movimiento. Aunque sean pocos, son la materia prima de toda la información visual que está formada por elecciones y combinaciones selectivas. La estructura del trabajo visual es la fuerza que determina qué elementos visuales están presentes y con qué énfasis. Gran parte de lo que sabemos acerca de la interacción y el efecto de la percepción humana sobre el significado visual se lo debemos a los estudios y experimentos de la psicología Gestalt, pero la mentalidad Gestalt puede ofrecernos algo más que la simple relación entre fenómenos psicofisiológicos y expresión visual. Su base teorética es la convicción de que abordar la comprensión y el análisis de cualquier sistema requiere reconocer que el sistema (u objeto, acontecimiento, etc.) como un todo está constituido por partes interactuantes que pueden aislarse y observarse en completa independencia para después recomponerse en un todo. No es posible cambiar una sola unidad del sistema sin modificar el conjunto. Cualquier hecho o trabajo visual es un ejemplo incomparable de esta tesis, pues fue pensado inicialmente como una totalidad equilibridada y perfectamente unida. Podemos analizar cualquier obra visual desde muchos puntos de vista; uno de los más reveladores consiste en descomponerla en sus elementos constituyentes para comprender mejor el conjunto. Este proceso puede proporcionarnos visiones profundas de la naturaleza de U N I V E R S I D A D D E A Q 38 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS cualquier medio visual así como de la obra individual y la previsualización y constitución de una declaración visual, sin excluir la interpenetración y la respuesta a ella. Utilizar los componentes visuales básicos como medios para el conocimiento y la comprensión tanto de categorías completas de los medios visuales como de trabajos individuales es un método excelente para la exploración de su éxito potencial y actual en la expresión. Por ejemplo, la dimensión es un elemento visual en arquitectura y escultura, y en estos medios es predominante con respecto a otros elementos visuales. La ciencia y el arte de la perspectiva se desarrolló durante el Renacimiento para sugerir la presencia de dimensión en obras visuales bidimensionales como la pintura y el dibujo. Incluso con ayuda de la técnica de trompe d'oeil aplicada a la perspectiva, la dimensión en estas formas visuales sólo puede estar implícita, nunca explícita. Pero en ningún medio se sintetiza la dimensión con más sutileza y perfección que en el film, sea fijo o en movimiento. Las lentes ven como ve el ojo, con absoluto detalle, con el pleno apoyo de todos los elementos visuales. Este es otro modo de decir que los elementos visuales están presentes con prodigalidad en nuestro entorno natural. En los comienzos de las ideas visuales, en el plano o el croquis, no hay tal perfección en la reproducción de nuestro marco visual. La previsualización está dominada por ese elemento sencillo, sobrio y altamente expresivo que es la línea. Es muy importante señalar aquí que la elección de énfasis de los elementos visuales, la manipulación de esos elementos para lograr un determinado efecto, está en manos del artista, el artesano y el diseñador; él es el visualizador. Lo que decide hacer con ellos es la esencia de su arte o su oficio, y las opciones son infinitas. Los elementos visuales más simples pueden usarse con intenciones muy complejas: el punto yuxtapuesto en varios tamaños es el elemento integral del fotograbado y el grabado, medio mecánico para la reproducción en masa de un material visual de tono continuo, especialmente en fotografía; al mismo tiempo, la fotografía, cuya misión es registrar el entorno con gran exactitud de detalles visuales, puede convertirse en un medio simplificador y abstracto en manos de un fotógrafo de talento como Aaron Siskind. El conocimiento en profundidad de la construcción elemental de las formas visuales permite al visualizador una mayor libertad y un mayor número de opciones en la composición; esas opciones son esenciales para el comunicador visual. Para analizar y comprender la estructura total de un lenguaje es útil centrarse en los elementos visuales, uno por uno, a fin de comprender mejor sus cualidades específicas. El punto Es la unidad más simple, irreductiblemente mínima, de comunicación visual. En la naturaleza, la redondez es la formulación más corriente, siendo una rareza en el estado natural la recta o el cuadrado. Cuando un líquido cualquiera se vierte sobre una superficie, adopta una forma redondeada aunque no simule un punto perfecto.Cuando hacemos una marca, sea con color. con una sustancia dura o con un palo, concebimos ese elemento visual como un punto que pueda servir de referencia o como un marcador de espacio. Cualquier punto tiene una fuerza visual grande de atracción sobre el ojo, tanto si su existencia es natural como si ha sido colocado allí por el hombre con algún propósito (fig. 3.1, abajo). Dos puntos constituyen una sólida herramienta para la medición del espacio en el entorno o en el desarrollo de cualquier clase de plan visual (fig. 3.2). Aprendemos pronto a utilizar el punto como U N I V E R S I D A D D E A Q 39 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS sistema de notación ideal junto con la regla y otros artificios de medición como el compás. Cuanto más complicadas sean las mediciones necesarias en un plan visual, más puntos se emplearán (figs. 3.3 y 3.4). Cuando los vemos, los puntos se conectan y por tanto son capaces de dirigir la mirada (fig. 3.5). En gran cantidad y yuxtapuestos, los puntos crean la ilusión de tono o color que, como ya se ha observado, es el hecho visual en que se basan los medios mecánicos para la reproducción de cualquier tono continuo (figs. 3.6 y 3.7). Seurat en sus pinturas puntillistas, que son notablemente variadas en tono y color, exploró el fenómeno perceptivo de la fusión visual, aunque utilizó sólo cuatro botes de pintura -amarilla, roja, azul y negra- y la aplicó con pinceles finos y puntiagudos. Todos los impresionistas investigaron el proceso de la mezcla, el contraste y la organización que tenía lugar ante los ojos del observador. Envolvente y excitante, este proceso era en ciertos aspectos similar a algunas de las más recientes teorías de McLuhan según las cuales la participación y el compromiso visuales que se dan en el acto del ver forman parte del significado. Pero nadie probó sus posibilidades de una forma tan completa como Seurat quien, en sus esfuerzos, parece haberse anticipado al fotograbado en cuatricromía, proceso por el cual se reproducen hoy en las imprentas casi todas las fotografías y dibujos en cuatricromía a todo color. La capacidad única de una serie de puntos para guiar el ojo se intensifica cuanto más próximos están los puntos entre sí (fig.3.8). La línea Cuando los puntos están tan próximos entre sí que no pueden reconocerse individualmente aumenta la sensación de direccionalidad y la cadena de puntos se convierte en otro elemento visual distintivo: la línea (fig. 3.9). La línea puede definirse también como un punto en movimiento o como la historia del movimiento de un punto, pues cuando hacemos una marca continua o una línea, lo conseguimos U N I V E R S I D A D D E A Q 40 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS colocando un marcador puntual sobre una superficie y moviéndolo a lo largo de una determinada trayectoria, de manera que la marca quede registrada. En las artes visuales, la línea, a causa de su naturaleza, tiene una enorme energía. Nunca es estática; es infatigable y el elemento visual por excelencia del boceto. Siempre que se emplea, la línea es el instrumento esencial de la pre-visualización, el medio de presentar en forma palpable aquello que todavía existe solamente en la imaginación. Por ello es enormemente útil para el proceso visual. Su fluida cualidad lineal contribuye a la libertad de la experimentación. Pero, a pesar de su gran flexibilidad y libertad, la línea no es vaga: al contrario, es precisa; tiene una dirección y un propósito, va a algún sitio, cumple algo definido. Por eso la línea puede ser rigurosa y técnica, y servir como elemento primordial de los diagramas de la construcción mecánica y la arquitectura, así como de muchas otras representaciones visuales a escala o con alta precisión métrica. Tanto si se usa flexible y experimentalmente (fig.3.11) como si se emplea con rigor y mediciones (fig. 3.12), la línea es el medio indispensable para visualizar lo que no puede verse, lo que no existe salvo en la imaginación. La línea es también un instrumento para los sistemas de notación, por ejemplo, para la escritura. La escritura, el dibujo de mapas, los símbolos eléctricos y la música son otros tantos ejemplos de sistemas simbólicos en los que la línea es el elemento más importante. Pero en el arte, la línea es el elemento esencial del dibujo, que es un sistema de notación que no representa otra cosa simbólicamente, sino que encierra la información visual reduciéndola aun estado en el que se ha prescindido de toda la información superflua y sólo queda lo esencial. Esta sobriedad tiene un efecto muy espectacular en los dibujos, las xilografías, los aguafuertes y las litografías. La línea puede adoptar formas muy distintas para expresar talantes muy diferentes. Puede ser muy inflexible e indisciplinada, como en los bocetos, para aprovechar su espontaneidad expresiva. Puede ser muy delicada, ondulada o audaz y burda, incluso en manos del mismo artista. Puede ser vacilante, indecisa, interrogante, cuando es simplemente una prueba visual en busca de un diseño. Puede ser también tan personal como un manuscrito adoptando la forma de curvas nerviosas, reflejo U N I V E R S I D A D D E A Q 41 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS de la actividad inconsciente bajo la presión del pensamiento o como simple pasatiempo en momentos de hastío. Incluso en el formato frío y mecánico de los mapas, los planos de casas o de máquinas, la línea expresa la intención del diseñador o el artista y además sus sentimientos y emociones más personales y, lo que es más importante, su visión.La línea raramente existe en la naturaleza, pero aparece en el entorno: una grieta en la acera, los alambres del teléfono recortándose contra el cielo, las ramas desnudas en invierno, un puente colgante. El elemento visual de la línea se usa mucho para expresar la yuxtaposición de dos tonos. La línea se emplea muy a menudo para describir esa yuxtaposición y cuando así se hace es un procedimiento artificial. El contorno La línea describe un contorno. En la terminología de las artes visuales se dice que la línea articula la complejidad del contorno. Hay tres contornos básicos; el cuadrado, el círculo y el triángulo equilátero. Cada uno de ellos (fig. 3.13) tiene su carácter específico y rasgos únicos, ya cada uno se atribuye gran cantidad de significados, unas veces mediante la asociación, otras mediante una adscripción arbitraria y otras, en fin, a través de nuestras propias percepciones psicológicas y fisiológicas. Al cuadrado se asocian significados de torpeza, honestidad, rectitud y esmero; al triángulo, la acción, el conflicto y la tensión; al círculo, la infinitud, la calidez y la protección. Todos los contornos básicos son fundamentales, figuras planas y simples que pueden describirse y construirse fácilmente, ya sea por procedimientos visuales o verbales. Un cuadrado es una figura de cuatro lados con ángulos rectos exactamente iguales en sus esquinas y lados que tienen exactamente la misma longitud (fig. 3.14). Un círculo es una figura continuamente curvada cuyo perímetro equidista en todos sus puntos del centro (fig. 3.15). Un triángulo equilátero es una figura de tres lados cuyos ángulos y lados son todos iguales (fig. 3.16). U N I V E R S I D A D D E A Q 42 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS A partir de estos contornos básicos derivamos mediante combinaciones y variaciones inacabables todas las formas físicas de la naturaleza y de la imaginación del hombre (fig. 3.17). Dirección Todos los contornos básicos expresan tres direcciones visuales básicas y significativas: el cuadrado, la horizontal y la vertical (fig. 3.18); el triángulo, la diagonal (fig. 3.19); el círculo, la curva (fig. 3.20). Cada una de las direcciones visuales tiene un fuerte significado asociativo y es una herramienta valiosa para la confección de mensajes visuales. La referencia horizontal-vertical (fig. 3.21) ya ha sido comentada, pero recordemos que constituye la referencia primaria del hombre respecto a su U N I V E R S I D A D D E A Q 43 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS bienestar y su maniobrabilidad. Su significado básico no sólo tiene que ver con la relación entre el organismo humano y el entorno sino también con la estabilidad en todas las cuestiones visuales. No sólo facilita el equilibrio del hombre sino también el de todas las cosas que se construyen y diseñan. La dirección diagonal (fig. 3.22) tiene una importancia grande como referencia directa ala idea de estabilidad. Es la formulación opuesta, es la fuerza direccional más inestable y, en consecuencia, la formulación visual más provocadora. Su significado es amenazador y casi literalmente subversivo. Las fuerzas direccionales curvas (figura 3.23) tienen significados asociados al encuadramiento, la repetición y el calor. Todas las fuerzas direccionales son muy importantes para la intención compositiva dirigida a un efecto y un significado finales. El tono Los bordes en que la línea se usa para representar de modo aproximado o detallado suelen aparecer en forma de yuxtaposición de tonos, es decir, de intensidades de oscuridad o claridad del objeto visto. Vemos gracias a la presencia o ausencia relativa de luz, pero la luz no es uniforme en el entorno ya sea su fuente el sol, la luna o los aparatos artificiales. Si lo fuese, nos encontraríamos en una oscuridad tan absoluta como la de una ausencia completa de luz. La luz rodea las cosas, se refleja en las superficies brillantes, cae sobre objetos que ya poseen una claridad o una oscuridad relativas. Las variaciones de luz, o sea el tono, constituyen el medio con el que distinguimos ópticamente la complicada información visual del entorno. En otras palabras, vemos lo oscuro porque está próximo o se superpone a lo claro, y viceversa (figs. 3.24 y 3.25). U N I V E R S I D A D D E A Q 44 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS Entre la oscuridad y la luz existen en la naturaleza múltiples gradaciones sutiles que quedan severamente limitadas en los medios humanos para la reproducción de la naturaleza en el arte o el cine. Cuando observamos la tonalidad de la naturaleza vemos auténtica luz. Cuando hablamos de tonalidad en el grafismo, la pintura, la fotografía o el cine, nos referimos a alguna clase de pigmento, pintura o nitrato de plata que se usa para simular el tono natural. Entre la luz y la oscuridad de la naturaleza hay cientos de grados tonales distintos, pero en las artes gráficas y en la fotografía esos grados están muy restringidos (fig. 3.26). La escala tonal más usada entre el pigmento blanco y el pigmento negro tiene unos trece grados. En la Bauhaus y en muchas otras escuelas de arte, siempre se ha pedido a los estudiantes que representen el mayor número posible de gradaciones tonales distintas y reconocibles de que fuesen capaces entre el blanco y el negro. Con gran sensibilidad y delicadeza se puede llegar hasta los treinta tonos de gris, pero esto no es práctico en los usos comunes pués resulta demasiado sutil visual mente hablando. ¿Cómo se enfrenta entonces el visualizador a esta limitación tonal? La manipulación del tono mediante la yuxtaposición mitiga considerablemente las limitaciones tonales inherentes al problema de emular la prodigalidad tonal de la naturaleza. Un tono de gris puede cambiar espectacularmente cuando se sitúa sobre una escala tonal (fig. 3.27). La posibilidad de una representación tonal mucho más amplia puede hacerse realidad recurriendo a estos medios. Vivimos en un mundo dimensional y el tono es uno de los mejores instrumentos de que dispone el visualizador para indicar y expresar esa dimensión. La perspectiva es el método de producir muchos efectos visuales especiales de nuestro entorno natural, para representar la tridimensionalidad que vemos en una forma gráfica bidimensional. Utiliza muchos artificios para representar la distancia, la masa, el punto de vista, el punto de fuga, la línea del horizonte, el nivel del ojo, etc. (fig. 3.28). Pero ni siquiera con la ayuda de la perspectiva podría la línea crear la ilusión de una realidad si no recurriera también al tono (fig. 3.29). La adición de un fondo tonal refuerza la apariencia de realidad, creando la sensación de una luz reflejada y unas sombras. Este efecto es aún más espectacular en los contornos sencillos y básicos como el círculo, que no podría tener una apariencia volumétrica sin una información tonal (fig. 3.30). La claridad y la oscuridad son tan importantes para la percepción de nuestro entorno que aceptamos una representación monocromática de la realidad en las artes visuales y lo hacemos sin vacilación. De hecho, los tonos variables de gris en las fotografías, el cine, la televisión, el aguafuerte, la mediatinta, los bocetos tonales, son sustitutos monocromáticos y representan un mundo que no existe, un mundo visual que aceptamos sólo por el predominio de los valores tonales en nuestras percepciones. La facilidad con que aceptamos la representación visual monocromática nos da la exacta medida de hasta qué punto es importante el tono para nosotros, y lo que importa más aún, de hasta qué punto somos inconscientemente sensibles a los valores monótonos y monocromos de nuestro entorno. ¿Cuántas personas se han dado cuenta de que poseen esa sensibilidad? La razón de este asombroso hecho visual es que la sensibilidad tonal es básica para nuestra supervivencia. U N I V E R S I D A D D E A Q 45 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS Sólo cede su primacía ante la referencia horizontal-vertical en el conjunto de las claves visuales que afectan a nuestra relación con el entorno. Gracias a ella vemos el movimiento súbito, la profundidad, la distancia y otras referencias ambientales. El valor tonal es otra manera de describir la luz. Gracias a él, y sólo a él, vemos. PROGRAMA DE CONTROL DE CALIDAD WORK PAPER # 8 UNIDAD O TEMA: LA REPRESENTACIÓN DE LA IMAGEN SECUENCIAL TITULO: Elementos dinámicos, estructura escalar de la imagen y principios de composición FECHA DE ENTREGA: décimo sexta y décimo séptima semana PERIODO DE EVALUACION: evaluación final U N I V E R S I D A D D E A Q 46 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS Elementos dinámicos de la imagen La realidad tiene por encima de todas sus características, una predominante: la dinamicidad. INVESTIGUE CUALES SON LOS ELEMENTOS DINAMICOS Y ESCALARES DE LA IMAGEN U N I V E R S I D A D D E A Q 47 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS Modelización El tiempo de la imagen es una modelización del real; aquél se basa en éste, pero ambos son diferentes, el tiempo real no es significante, la temporalidad imágenes en secuencia En la representación icónica del tiempo se pretende reconstruir el esquema temporal de realidad (presente – pasado – futuro) Sucesión: orden lineal y continuo. No tiene capacidad de crear estructuras de significación porque no implica un orden sintáctico Espacio icónico cambiante que se prolonga más allá de los límites físicos del cuadro imágenes aisladas EN LA REPRESENTACIÓN ICÓNICA DEL TIEMPO SE OPTA POR LA ABSTRACCIÓN DEL TIEMPO REAL Simultaneidad: Su orden temporal está basado en la simultaneidad. Con capacidad de crear estructuras de significación Espacio icónico permanente y cerrado, elementos estables. Naturaleza descriptiva Diversas unidades temporales en el mismo espacio, necesidad de jerarquización para que en su seno puedan constituirse núcleos temporales diferentes Formato, ritmo, dirección (representada o inducida) FORMATO DE LA IMAGEN PRIMER FACTOR QUE CONDICIONA LAS RELACIONES ESPACIALES DE LOS COMPONENTES DE LA IMAGEN, PRINCIPALMENTE LAS DE FORMA, TAMAÑO Y UBICACIÓN RITMO DEBE SER VEHICULADO POR LAS PROPIEDADES INTENSIVAS Y CUALITATIVAS DE LOS ELEMENTOS MORFOLÓGICOS DE LA IMAGEN DIRECCIONES DE ESCENA PUEDEN SER REPRESENTADAS O INDUCIDAS, Y SON LAS RESPONSABLES DE LA LECTURA DE LA IMAGEN FÓRMULA DE REPRESENTACIÓN U N I V E R S I D A D SÓLO SE DA EN IMÁGENES CON PROFUNDIDAD DE CAMPO D E A Q 48 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS La tensión En una composición con equilibrio estable las fuerzas se contrarrestan unas a otras. Una composición con equilibrio inestable es la más eficaz para crear tensiones dirigidas en su seno Elementos activadores Proporciones Forma Toda proporción que se perciba como una deformación de un esquema más simple, producirá tensiones dirigidas al restablecimiento del esquema original en aquellas partes o puntos donde la deformación sea mayor (p.e., rectángulo difiere de cuadrado) MAYOR TENSIÓN EN LAS PARTES MÁS INCONSISTENTES DE LAS FORMAS IRREGULARES. AHORA BIEN, EN LA MEDIDA EN QUE EL RECONOCIMIENTO DE UNA IMAGEN COMO REPRESENTACIÓN DE LA REALIDAD ES AUTOMÁTICO, QUIERE DECIR QUE SU ESTRUCTURA –ELEMENTO PORTADOR DE LA IDENTIDAD VISUAL- ESTÁ CLARAMENTE DEFINIDA Y QUE LA ALTERACIÓN SÓLO AFECTA A LA FORMA. Mayor tensión en la oblicuidad Orientación Representación bidimensional de profundidad otros Contraste cromático Sinestesias El ritmo Implica un orden, y produce una significación originada por la ordenación sintáctica. Unos tienen un valor plástico mayor o menor que otros y su actividad visual varía de muy diversa manera. La relación de los elementos morfológicos y dinámicos necesita de un marco adecuado que posibilite el surgimiento de la significación, es decir, es necesaria una estructura, la de relación, que armonice el resultado visual de la imagen. Observemos ahora en la página siguiente la estructura escalar de la imagen: U N I V E R S I D A D D E A Q 49 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS La escala Posibilita la modificación de un objeto sin que se vean afectados sus rasgos estructurales ni cualquier otra propiedad del mismo, excepto su tamaño. Implica relación y, más exactamente, la cuantificación de ésta. Característica En la representación icónica de la realidad, es la escala la que permanece constante, y no el tamaño de los objetos. constancia de tamaño La dimensión o tamaño Transforma el gradiente de distancia. Gradientes En la representaciones proyectivas es el recurso más simple para sugerir profundidad Tamaño Es uno de los factores de los cuales depende el equilibrio compositivo Peso visual Impacto visual Impone jerarquización en toda la obra A MAYOR FORMATO MAYOR IMPACTO VISUAL, DE AHÍ QUE EL IMPACTO VISUAL SEA MAYOR CON LA OBSERVACIÓN DEL ORIGINAL QUE CON LA OBSERVACIÓN DE UNA REPRODUCCIÓN BIBLIOGRÁFICA La proporción Es la relación cuantitativa entre un objeto y sus partes constitutivas y entre las partes de dicho objeto entre sí. Característica Sección áurea U N Es el modelo que más se acercó a la utopía de hallar las leyes que fijen la proporción ideal I V E R S I D A D D E A Q 50 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS El formato Es el elemento escalar por excelencia. En su seno se ponen en relación los elementos morfológicos y dinámicos que han de producir la significación plástica de la imagen. Primer elemento icónico condicionante del resultado visual de la composición. Características Relación espacio-tiempo Encuadre Ratio PROPORCIÓN QUE EXISTE ENTRE SUS LADOS RATIO CORTO: DESCRIPTIVO RATIO LARGO: NARRATIVO La composición de una imagen es el procedimiento mediante el que se organizan sus distintos elementos visuales para provocar un efecto y un sentido de tonalidad. Esto se puede comprender si comparamos una imagen compuesta con otra de un mismo tema. Principios de composición: · Claridad-simplicidad: no se oponen a la idea de complejidad como acumulación de elementos visuales, sino como el grado de diversidad en las relaciones que se pueden establecer entre ellos. · Armonía- Contraste: La armonía. Mediante ella los elementos que entran a formar parte de la composición guardan relaciones de semejanza entre sí. · El contraste. Es uno de los medios más eficaces para evitar la ambigüedad de una composición, al provocar que los elementos opuestos se afiancen en su significación. · El equilibrio: El efecto de totalidad que provoca una imagen compuesta tiene mucho que ver con el efecto de equilibrio. Se trata de una sensación subjetiva, la impresión de que las cosas están en su sitio. Existen dos formas de composición con una diferente versión del equilibrio: - Composición estática: se caracteriza por la utilización de tres técnicas: ~ La simetría. ~ La repetición de elementos o series de elementos. ~ La organización del espacio en unidades regulares. · Composición dinámica: esta es la forma de composición más atractiva y más utilizada por los creadores de imágenes. Se basa en: ~ La jerarquización del espacio visual: no tienen la misma importancia unas partes que otras en la imagen. ~ La diversidad de elementos y relaciones visuales. ~ El contraste. ~ El ritmo. U N I V E R S I D A D D E A Q 51 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS PROGRAMA DE CONTROL DE CALIDAD WORK PAPER # 9 UNIDAD O TEMA: INTEGRACIÓN DEL LENGUAJE DE LA IMAGEN TITULO: El Cartel, ilustración, publicidad gráfica y multimedia e internet FECHA DE ENTREGA: décimo octava semana PERIODO DE EVALUACION: evaluación final Sociología del Cartel La irrupción del cartel en el ecosistema de la cultura de masas tuvo principalmente tres efectos importantes: 1) Significó la primera forma de masificación de la imagen pública en espacios comunitarios, de manera que muchas personas podían ver, simultáneamente, las mismas imágenes. Con este simultaneísmo espectatorial se amplificó masivamente un fenómeno que se había producido ya, muy limitadamente, con la artesanía de la pintura mural, y que se potenciaría con la imagen cinematográfica (pagando un precio por el derecho espectatorial) y con la imagen televisiva. 2) Supuso la aparición de un instrumento público de persuasión icónico-escritural sobre las masas urbanas, tanto en el plano comercial y consumista (fruto del desarrollo del capitalismo), como en el plano político (propaganda bélica, campanas electorales, etc.). 3) Aportó un elemento de cosmética colorista y balsámica a la dureza, a las cicatrices e incluso a las miserias de la vida urbana. Las eufóricas sonrisas publicitarias en los pasillos del metro contrastan muchas veces con el impersonal desfile de personas agobiadas por las prisas y las tareas, o por mendigos sentados junto a ellas. Hemos dicho que una característica comunicativa del cartel radica en el simultaneísmo de su percepción por parte de muchas personas, dimensión social que lo inscribe en la cultura de masas. Su soporte de fijación se halla en las superficies verticales urbanas (paredes, vallas), de las que se aprovecha de un modo parásito, si bien su intemperie, la fragilidad de su papel y los ciclos del consumo lo convierten en fungible e incluso efímero. Las estrategias de su distribución topográfico-publicitaria en el espacio urbano atienden a factores tales como la densidad de los flujos circulatorios y la composición de tales flujos (amas de casa, población adolescente, etc.). Pero el exceso de carteles (publinflación) tiende a banalizar su presencia y a disminuir su eficacia. Y aunque antes dijimos que el cartel suele ser un anuncio estable, enganchado a una pared o una valla, son bien conocidos los carteles móviles, adheridos a un vehículo. Tras la Revolución Bolchevique se hicieron famosos los ferrocarriles llamados agittrenes, U N I V E R S I D A D D E A Q 52 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS vehículos con función propagandística en aquel inmenso país, que recorrían su vasta geografía y transportaban además equipos cinematográficos y otros medios de propaganda. El cartel ha sido un instrumento al servicio de las estrategias y campañas de las agencias de publicidad, unas empresas surgidas a mitad del siglo XIX, poco antes del invento del cartel. En una etapa de gran expansión de la economía capitalista, y al igual que los anuncios de los periódicos, los carteles instrumentalizaron la imagen al servicio de los intereses comerciales y se convirtieron, en palabras de FranÇoise Enel, en "aceleradores del ciclo económico de la venta". Al acabar la Primera Guerra Mundial, en efecto, las técnicas cada vez mas racionalizadas y eficientes de la producción industrial, como el taylorismo y el fordismo, evidenciaron que era mas fácil producir artículos que venderlos. Por ello la publicidad se aplicó a la tarea de producir consumidores y a la de crear nuevas necesidades en la sociedad, actividad que cosechó éxitos espectaculares en el sector de los electrodomésticos y los automóviles, con la ayuda de fórmulas como la venta a plazos y estrategias como la obsolescencia planificada, que hacía pasar rápidamente de moda o de actualidad ciertos artículos, para que tuvieran que reponerse con nuevos modelos. Así se instaló el reinado del hedonismo consumista que erige al poder de consumo como sinónimo de felicidad, haciendo de los objetos signos de ostentación, de poder y de estatus social y convirtiendo al desembolso de la compra en un acto de placer. Pero esta cadena de motivaciones conduce fácilmente a la compulsión neurótica al consumo de lo innecesario. La influencia social del cartel tiene una importante dimensión mimética, como incitador de modas (vestidos, peinados, maquillajes) y comportamientos, proponiendo determinadas puestas en es cena del propio cuerpo y estableciendo arquetipos estéticos y eróticos, con la finalidad de ser admirados e imitados. No habrá de extrañar, por lo tanto, que el cartelismo fundase el primer star system masivo (como la modelo danesa de Cheret popularmente apodada La Cherette), con una mayor difusión y ubicuidad que las estrellas de teatro de su tiempo, y difundiendo estilos vestimentarios y de peinado que serian pronto imitados. Esta función mitogénica se vio potenciada porque el cartelismo primitivo privilegió la publicidad de espectáculos, como ocurrió con los carteles de Toulouse Lautrec, y al servicio de sus estrellas (Jane Avril, La Goulue, etc.). Esta función mitogénica sigue vigente en la publicidad icónica moderna (Claudia Schiffer, Judit Mascó). El cartel político fue en cambio heredero de las ordenanzas y los avisos de reclutamiento. Durante la Primera Guerra Mundial, cuando la radiodifusión no existía y el cine estaba en una fase incipiente, el cartelismo fue muy importante, como propaganda de Estado, para cumplir tres funciones: inculcar un patriotismo militante (sentimiento positivo), inculcar odio al enemigo (sentimiento negativo) y como mensaje de consolación y euforizante en un momento de zozobra. En esta contienda los Estados Unidos, a pesar de no entrar en guerra hasta abril de 1917, fueron los mayores productores de carteles, evidenciando su inclinación hacia la cultura de la imagen. Ya hemos señalado también la importancia del cartelismo tras la Revolución Soviética y en la Guerra Civil española, en la que se estima que el bando republicano produjo unos 1.500 carteles. En época de paz, los periodos electorales constituyen momentos privilegiados para la propaganda cartelística y la difusión de la imagen carismática de sus candidatos. La persuasión cartelística Las dos funciones principales de la publicidad comercial son: 1) la de generar un deseo, que debe convertirse en necesidad y desencadenar el acto de la compra; y 2) diferenciar e individualizar a las marcas de un mismo articulo, cumpliendo una función selectiva. Pero suele admitirse que la eficacia de la publicidad es inversamente proporcional a la importancia que el objeto tiene para el sujeto: es escasa para cambiar actitudes morales o ideológicas básicas, pero es máxima en el mercado de los bienes de consumo. El cartel constituye, como ya sabemos, un mensaje utilitario y persuasivo, U N I V E R S I D A D D E A Q 53 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS subordinado a necesidades mercantiles o políticas. Y es su función persuasiva la que determina la concepción del cartel y su ubicación. Su primera función, obviamente, es la de atraer la mirada. Y para atraerla importa mucho su ubicación adecuada (lugar, altura), su incitación óptica (colorismo, estímulos eróticos, etc.) y su correcta legibilidad, lo que condiciona su composición y su cantidad de información. Su lectura se efectúa por lo general con la mirada en desplazamiento de los peatones o conductores y de los ocupantes de vehículos. Por ello, aunque el cartel contenga una imagen fija sobre una pared inmóvil, el desplazamiento del espectador la convierte en una imagen fugitiva, parangonable a la del spot televisivo. Un cartel correctamente concebido debe poder ser leído en un intervalo de uno a seis segundos. Para optimizar su legibilidad resultan muy útiles los contrastes cromáticos que discriminan las formas y favorecen su lectura. Como se dijo, los componentes del cartel son la imagen icónica y el texto escritural, elementos que cumplen funciones distintas. La imagen cumple una función denotativa pero, sobre todo, aparece fuertemente connotada, para potenciar la deseabilidad del objeto. De manera que en el cartel coexisten un campo semántico (la información) y un campo estético (la incitación emocional). En el diseño de un cartel se busca un equilibrio entre la originalidad estimulante (la invención) y los estereotipos familiares al publico, fácilmente reconocibles, pero que constituyen un capital semiótico limitado, como los personajes arquetípicos que representan al ama de casa, al ejecutivo, a la secretaria, al obrero, etc. De modo que la mayor parte de carteles nacen de un equilibrio entre originalidad y redundancia. Un buen ejemplo de esta estandarización lo proporcionan los famosos carteles republicanos de la Guerra Civil española, pues con frecuencia el cartelista producía su imagen libremente, con los estereotipos de la lucha antifascista, y según fuera luego el partido o sindicato comprador, se añadía después el texto de sus siglas y de sus consignas. El cartelismo utiliza profusamente figuras retóricas, como la metáfora, la alegoría, etc., evitando que resulten excesivamente complicadas. Algunos modelos se han hecho celebres, como la imagen del general británico Kitchener, en 1914, mirando y señalando con el dedo al espectador del cartel, incitándole a su alistamiento militar. Es este un mensaje implicativo, en el que la imagen interpela imperativamente al observador, dirigiéndose a el en segunda persona, para comprometerle y culpabilizarle si no colabora. Este modelo seria copiado en otros países. Ya dijimos que la imagen y el texto escritural tienen funciones diversas. La imagen constituye el estimulo fuerte, que atrae la mirada y aparece investida de atributos sensuales que muchas veces se orientan hacia los deseos y pulsiones del subconsciente (sexualidad, dominación, agresión). Mientras que el texto proporciona el mensaje informativo, y utilitario, dirigiéndose hacia la racionalidad del espectador, aunque la utilización de eslóganes suele conllevar también una función incitativa y emocional (como ¡No pasarán!). En el cartelismo la sugestión y la seducción prevalecen sobre la argumentación (para la que no hay tiempo) y por eso se busca preferentemente las respuestas emocionales y preconscientes del espectador. De ahí las técnicas visuales para obtener una mitologización del objeto anunciado, presentado como carismático, deseable y prestigioso, gracias al primer plano, la luz que lo modela o aureola y el ángulo favorecedor, y que contribuyen a su idealización. Esta tendencia tuvo su formulación más explícita en la teoría de la Investigación Motivacional, propuesta por el austriaco Ernst Dichter en Estados Unidos, país al que emigro en 1938. Aplicando las enseñanzas del psicoanálisis y de la simbología, Dichter explicó que los artículos tienen una personalidad y una imagen simbólica. Por eso, la meta del publicitario no es tanto vender objetos, como vender valores y símbolos, que apuntan a la esfera preconsciente del sujeto. Una mujer, dice Dichter, no compra zapatos, sino unos pies bonitos. Porque la gente no compra tanto objetos, como U N I V E R S I D A D D E A Q 54 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS atributos (belleza, elegancia, éxito, prestigio, poder). Y a partir de este dato debe construirse el mensaje publicitario. Análisis de la Publicidad gráfica Analiza lo siguiente de un anuncio publicitario gráfico: - Qué tipo de imagen es: fotografía, dibujo, etc. - Encuadre y angulación de la imagen - Descripción de lo que ve en la imagen. - Que colores utilizan y porqué (recuerda la simbología del color) - Qué texturas puedes diferenciar. - Texto: describe si existe un slogan, o texto explicativo del producto. - Producto o logotipo: si existen algunos de estos dos elementos indica donde se encuentran. Ideas que transmite el anuncio: - Reflexiona sobre el público al que va dirigido este anuncio. - Qué idea intentan transmitir que qué cualidad asocia al producto. HAGA UN INFORME TIPO ALBUN DE IMÁGENES Y ENTREGUE AL DOCENTE U N I V E R S I D A D D E A Q 55 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS PROGRAMA DE CONTROL DE CALIDAD DIF´s # 1 UNIDAD O TEMA: LA REPRESENTACIÓN TITULO: Proyecto Producción Fotográfica FECHA DE ENTREGA: sexta semana PERIODO DE EVALUACION: Primer parcial FINALIDAD Es un documento que justifica las características del trabajo que va a realizar el estudiante o grupo de estudiantes, detallando todos los recursos técnicos y elementos que van a tener en cuenta para realizar dicho trabajo. Este documento se cumplimentará con antelación a la realización del trabajo, con lo que el estudiante o grupo de estudiantes está obligado a reflexionar a priori sobre el trabajo que va a realizar. Habrá de explicitar los criterios que sigue para la realización del trabajo. INSTRUCCIONES DE CUMPLIMENTACIÓN Cabecera Práctica Número de práctica según la propuesta docente del curso. Título Nombre de la práctica y, en su caso, título del proyecto a realizar por el alumno. Alumno Nombre del alumno. Puede ser uno o varios en caso de trabajo en grupo. Curso y Grupo Al que pertenece el alumno. Detalle Descripción Definición del proyecto. Planteamiento conceptual indicando tipo de público/cliente al que está dirigido y descripción de las técnicas a emplear Fecha de entrega Fecha en que el alumno ha de entregar el trabajo, bien por indicación del profesor o por compromiso del propio alumno. Plan de Producción Breve reseña de la planificación a seguir para la consecución del proyecto por días, tareas y espacios. Justificación de la(s) técnica(s) a utilizar por el estudiante. Equipos necesarios Estimación de necesidades técnicas para realizar el trabajo, indicando el formato y los equipos de captación, soporte para registro y accesorios de iluminación, soportes, y elementos de atrezzo y puesta en escena, y tratamiento final de la imagen. U N I V E R S I D A D D E A Q 56 U I N O - B O L I V I A FACULTAD Practica DE CIENCIAS SOCIALES Título Y HUMANÍSTICAS Alumno o Grupo Curso Grupo Día entrega Descripción del Proyecto Plan de Producción Día Tarea Localización Equipos necesarios Captación Registro Soportes y accesorios Puesta en escena U N I V E R S I D A D Tratamiento D E A Q 57 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS PROGRAMA DE CONTROL DE CALIDAD DIF´s # 2 UNIDAD O TEMA: LA REPRESENTACIÓN TITULO: Memoria Producción Fotográfica FECHA DE ENTREGA: octava semana PERIODO DE EVAUACIÓN: segundo parcial FINALIDAD Es el documento que deben entregar los estudiantes o grupo de estudiantes al finalizar la práctica correspondiente, contrastando lo que habían proyectado con los resultados obtenidos y realizando una valoración. Se trata un documento que resume el trabajo realizado por el alumno y que permite al profesor realizar una valoración global de los materiales entregados a partir de las especificaciones del documento del proyecto inicial y calibrar el grado de madurez y reflexión del estudiante o grupo de estudiantes. Los campos sombreados son cumplimentados por el profesor. INSTRUCCIONES DE CUMPLIMENTACIÓN Cabecera Práctica Número de práctica según la propuesta docente del curso. Título Nombre de la práctica y, en su caso, título del proyecto a realizar por el alumno. Alumno Nombre del alumno. Puede ser uno o varios en caso de trabajo en grupo. Curso y Grupo Al que pertenece el alumno. Fecha Entrega Fecha de entrega de la práctica. Valoración Calificación de la práctica. A cumplimentar por el profesor o tutor. Detalle Dificultades Descripción de los problemas encontrados y el grado de consecución de los objetivos planteados en la práctica. Equipos utilizados Equipos y materiales utilizados efectivamente para la práctica. U N I V E R S I D A D D E A Q 58 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS Datos técnicos Número, descripción y datos técnicos de cada una de las fotografías presentadas. Práctica Título Alumno Curso Fecha Entrega Valoración Dificultades y grado de consecución de los objetivos iniciales Captación Registro Proceso Tratamiento N Descripción U N I V E Datos Técnicos R S I D A D D E A Q 59 U I N O - B O L I V I A Grupo FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS PROGRAMA DE CONTROL DE CALIDAD DIF´s # 3 UNIDAD O TEMA: ORDEN TEMPORAL DE LA SECUENCIA. TITULO: Proyecto Producción Videográfica. FECHA DE ENTREGA: décimo segunda semana PERIODO DE EVALUACIÓN: segundo parcial. FINALIDAD Este documento justifica las características del trabajo que van a realizar el estudiante o grupo, detallando todos los recursos y elementos que van a tener en cuenta para realizar dicho trabajo. Es un documento necesario tanto para los propios promotores del proyecto como para los responsables de la emisora. Permite obtener una visión clara de las características del proyecto y su público potencial, así como la envergadura de los recursos humanos y técnicos que se han de movilizar. Ha de servir para clarificar suficientemente la información del proyecto en sus inicios. INSTRUCCIONES DE CUMPLIMENTACIÓN Cabecera Título Nombre provisional del proyecto. Autor Responsable del proyecto. Puede tratarse del nombre de una persona física o jurídica. Formato Soporte de grabación. Género Tipo de programa: dramático, magazine, informativo, musical, documental, spot, etc. Duración Duración aproximada. Curso y Grupo Quién llevará a cabo el proyecto. Fecha Fecha de confección del documento. Detalle Descripción Sinopsis clara y convincente de los elementos significativos del audiovisual y su desarrollo visual y narrativo. Ha de ser atractiva y precisa pues en muchos casos el lector será un posible socio financiero. Debe expresar cómo mínimo el público a que se dirige y describir el tipo de tratamiento sonoro que se realizará. Personal Distinguiendo las funciones ejercida para el desarrollo del proyecto asimiladas a las categorías laborales más habituales, como realizador, productor, técnico de sonido, documentalista, redactor, guionista, ambientador musical, etc. U N I V E R S I D A D D E A Q 60 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS Equipos Breve detalle de los equipos técnicos que se utilizarán, lo cual refuerza la lectura general del proyecto proporcionando mayor fiabilidad y solvencia técnica al proyecto. Observaciones Todo lo que se considere oportuno para profundizar y dar solidez al proyecto. Título Formato Género Duración Curso Grupo Fecha Descripción del Proyecto Personal Equipamiento Observaciones COSTE APROXIMADO U N I V E R S I D A D D E A Q 61 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS PROGRAMA DE CONTROL DE CALIDAD DIF´s # 4 UNIDAD O TEMA: ORDEN TEMPORAL DE LA SECUENCIA. TITULO: Memoria Producción Videográfica. FECHA DE ENTREGA: Décimo quinta semana PERIODO DE EVALUACIÓN: Evaluación final FINALIDAD Es el documento que deben entregar los estudiantes o grupo de estudiantes al finalizar la práctica correspondiente, contrastando lo que habían proyectado con los resultados obtenidos y realizando una valoración. Se trata un documento que resume el trabajo realizado por el alumno y que permite al profesor realizar una valoración global de los materiales entregados a partir de las especificaciones del documento del proyecto inicial y calibrar el grado de madurez y reflexión del estudiante o grupo de estudiantes. Los campos sombreados son cumplimentados por el profesor. INSTRUCCIONES DE CUMPLIMENTACIÓN Cabecera Práctica Número de práctica según la propuesta docente del curso. Título Nombre de la práctica y, en su caso, título del proyecto a realizar por el alumno. Alumno Nombre del alumno. Puede ser uno o varios en caso de trabajo en grupo. Curso y Grupo Al que pertenece el alumno. Fecha Entrega Fecha de entrega de la práctica. Valoración Calificación de la práctica. A cumplimentar por el profesor o tutor. Detalle Dificultades Descripción de los problemas encontrados y el grado de consecución de los objetivos planteados en la práctica. U N I V E R S I D A D D E A Q 62 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS Equipos utilizados Equipos y materiales utilizados efectivamente para la práctica. Datos técnicos Características técnicas del programa realizado. Práctica Título Alumno Curso Fecha Entrega Valoración Dificultades y grado de consecución de los objetivos iniciales Equipos utilizados Datos técnicos U N I V E R S I D A D D E A Q 63 U I N O - B O L I V I A Grupo FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS GRUPO DE DISCUSIÓN Y ANÁLISIS DIF. INSTRUCCIONES: 1. 2. 3. grupo. Los grupos no deben exceder de 5 personas. Las reuniones no deberán exceder más de 30 minutos. Tanto las conclusiones como los comentarios deberán sintetizar la opinión del DIF Nº_________ TEMA: ____________________________________________ FECHA DE REUNIÓN.__________________________________________________ NOMBRES: FIRMA: 1.________________________________________ _______________________ 2.________________________________________ _______________________ 3.________________________________________ _______________________ 4.________________________________________ _______________________ 5.________________________________________ _______________________ CONCLUSIONES: ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ __________________________________________________________________ COMENTARIOS: VI. CONTROL DE EVALUACIONES 1° evaluación parcial Fecha Nota U N I V E R S I D A D D E A Q 64 U I N O - B O L I V I A FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS 2° evaluación parcial Fecha Nota Examen final Fecha Nota APUNTES U N I V E R S I D A D D E A Q 65 U I N O - B O L I V I A