DÍA DE MUERTOS EN MÉXICO

DÍA DE MUERTOS EN MÉXICO
Guía de Trabajo
1.
2.
INFORMACIÓN GENERAL

TÍTULO: Día de muertos en México

CATEGORÍA: Documentales

CONCEPTOS
CLAVES:
Civilización
Mesoamericana,
Teotihuacán,
Chinampas, Sincretismo religioso, Día de los muertos, Reciprocidad.

DURACIÓN: 50 minutos 06 segundos

IDIOMA: Español
RESUMEN
Este video, que pertenece a la serie televisiva Al Sur del Mundo y por ello dirigida a
un público general, analiza las expresiones culturales de la tradición de la
civilización mesoamericana que existen en el México de hoy. Todas ellas poseen una
característica que se deja entrever en expresiones tan distintas como la agricultura
(chinampas) y la festividad religiosa: es el culto a las fuerzas de la naturaleza que
engendran la vida y la muerte.
El video reseña a partir de testimonios reales las festividades del día de los difuntos,
donde se dejan entrever una serie de expresiones culturales (alfarería, artesanía,
gastronomía, religiosidad, música) que renueva la tradición milenaria del culto a la
muerte. Tales expresiones encarnan leyendas y mitos de la tradición
mesoamericana, como el viaje de los muertos al Miztlán, tierra y paradero feliz de
los muertos.
El video tratado en forma documental, logra captar el misterio y la riqueza humana
que desentraña una tradición que sobrevive subterráneamente, sincretizada con la
tradición oficial.
3.
DESCRIPCIÓN DEL VIDEO
Para permitir una mejor comprensión del video que permita organizar la información
y los contenidos del video, éste se subdivide en bloques:
DESDE
HASTA
00.00
00.45
seg – min
seg – min
CONTENIDO
Introducción
00.46
02.35
Presentación
02.36
10.15
1 bloque: Las Chinampas, sistema agrícola en base de
canales sobre tierras fangosas (ciénagas) del lago Texcoco,
fue una excelente respuesta para generar el sustento vital
alimenticio de la civilización mesoamericana. Además de
tener una productividad mucho mayor que la agricultura
tradicional, ha generado un paraíso sobre el fango, dotando
de flores y alimentos que resumen la cultura popular
mexicana en el atractivo turístico de Sochimilco. Esta
maravilla parece ser resultado de la cosmovisión de los
pueblos mesoamericanos pre-hispánicos que propiciaban el
culto a la vida y la muerte como un solo todo. Las ruinas de
Teotihuacán (túneles en el subsuelo) demuestran como no
sólo se veneraban dioses de la naturaleza ligado a la
fertilidad y prosperidad, sino también a la muerte.
16.10
25.50
2 bloque: La celebración del día de los muertos es un claro
ejemplo del culto a la muerte de tradición mesoamericana. En
Tlayacapan (Morelos), la tradición ancestral de hacerle una
ofrenda a los muertos se renueva cada 31 de octubre. El
alimento es fundamental: se hace pan de muertos, comida
base para todos los familiares y visitantes en esta festividad;
mientras en el mercado de la ciudad abundan otras comidas
típicas. También se confeccionan artefactos de alfarería y
artesanía, como el uso de la cerámica negra (arcilla y tierra
lisa) y velas, cuidadosamente elaboradas. Tampoco pueden
faltar las flores y el ritual de adornar la tumba del muerto y
dar oración, esperando su llegada.
25.51
40.00
3 bloque: Un ritual importante en esta festividad es el culto
para un muerto del año. La familia del difunto organiza su
morada para recibir a familiares y amigos, como el testimonio
de José Flores. Es la familia y amigos, impulsadas por un
sentimiento de reciprocidad, quienes organizan grandes
cantidades de comida, todas ellas preparadas con elementos
pre-hispánicos, como el mole, ponche de fruta, tamales. Tras
lo preparativos se procede a organizar la pieza del difunto,
donde se le viste con una ofrenda de frutas y otros
menesteres, cigarrillos, alcohol, cosas preciadas. Tal rito
proviene de una tradición mesoamericana donde se prepara
al difunto para que comience su viaje al Miztlán, tierra de los
muertos.
40.01
44.10
4 bloque: La música en esta festividad cumple un rol social
importante. A través de bandas de vientos (bronces), las
familias tocan la música de difuntos para la comunidad. En la
localidad de Ocotepec, se cultiva el corrido de los muertos, en
especial para el muerto del año. Se remarca la función social
de la música que llama al recuerdo, la memoria de los que ya
no están, al igual que el rol del músico como mensajero de la
vida y aporte a la comunidad.
47.50
4.
50.07
Epílogo y créditos finales
INFORMACIÓN PARA EL DOCENTE
a) Propósitos comunicacionales del video
A continuación se describen los propósitos comunicacionales del video; es decir, los
contenidos que los realizadores del material audiovisual se propusieron comunicar al
espectador. Es importante tener presente que estos propósitos comunicacionales no
necesariamente coinciden con sus potenciales aplicaciones pedagógicas ni tampoco
las limitan. Por ello, sólo son una referencia para contextualizar y precisar el
contenido del video.

Presentar algunos aspectos relativos a la cultura popular de los pueblos
mesoamericanos del presente, en particular aquellos que se relacionan con su
cosmovisión y relación con la muerte.

Describir de manera miscelánea los ritos y costumbres asociados a la
celebración del “día de los muertos” en el México contemporáneo y su
vinculación con el concepto de trascendencia.

Describir procesos de sincretismo cultural producto de la fusión de elementos
europeos y mesoamericanos y como este proceso se expresa en prácticas
sociales y culturales en el México contemporáneo.
b) Actividades sugeridas
Objetivos

Valorar la diversidad de aportes e influencias que han dado forma a la identidad
latinoamericana y las manifestaciones actuales de dicha diversidad.

Promover el interés por analizar e investigar las distintas expresiones culturales
de Latinoamérica como parte de una herencia común y como referente para la
construcción de una identidad americana y nacional.
Sector de Aprendizaje
Historia y Geografía
Nivel
2° Medio
Recursos
Sala de computación, conexión a Internet, papel kraft y plumones.
Tiempo
45 a 90 minutos
Organización del Trabajo
Dada la extensión del material audiovisual, se recomienda la organización de los
alumnos en parejas como máximo, privilegiando el trabajo en clases por sobre
actividades fuera del horario escolar.
a) El profesor realiza una breve introducción sobre los contenidos del video con
el propósito de orientar la visualización del video. Se recomienda poner el
acento en el análisis y comparación de los ritos relacionados con la muerte
mostrados en el video en contraste con los que se practican en nuestro país
en la actualidad.
b) Se solicita a los alumnos que elaboren una lista con aquellas prácticas
culturales y sociales mostradas en el video que aparentemente son el
resultado de la fusión de elementos culturales europeos y americanos.
Justifican sus respuesta explicando el por qué de su elección.
c) Se plantea a los alumnos que describan su propia experiencia personal
respecto a cómo los chilenos nos relacionamos con la muerte. Se les solicita
que redacten a lo menos tres ejemplos estableciendo relaciones y
comparaciones con la realidad mostrada en el video.
d) Finalmente se realiza un foro debate en donde de pueden plantear los
siguientes temas de discusión: ¿qué importancia tiene para las distintas
culturas la práctica de ritos relacionados con el tema de la muerte?; ¿Todas
las sociedades se relacionan con el tema de la muerte de la misma forma?
Sí, no, ¿por qué?. Etc.
Contenidos Procedimentales y Actitudinales

buscar información en diversas fuentes;

comunicar los resultados de su trabajo a través de informes, ensayos,
exposiciones y diversos recursos gráficos;

debatir, reflexionar, formular opiniones propias;

trabajar en equipo;

aplicar conceptos de las distintas ciencias sociales en el análisis de procesos
históricos;

contrastar puntos de vista e interpretaciones diversas sobre los procesos
históricos;

vincular los acontecimientos del pasado con el presente;

ponerse en el lugar de aquellos que vivieron en el pasado.
5.
SUGERENCIAS PARA LA VISUALIZACIÓN DEL VIDEO
La duración del video y la cantidad de información contenida en él, hacen necesario
orientar la atención del espectador de acuerdo a objetivos claros y previamente
formulados. Por otro lado, la estructura y naturaleza del material (de carácter
misceláneo e informativo) sugieren su tratamiento atendiendo los énfasis temáticos
que secuencialmente se desarrollan, por lo mismo se recomienda apoyarse en la
descripción que se hace en el punto 3, entendidos estos como núcleos conceptuales
relacionados entre sí pero con una identidad y potencial pedagógico propio.
6.
PARA SABER MÁS
Tal como lo muestra el video, la festividad del Día de los Muertos posee un gran
colorido en torno a la ornamentación artesanal y alfarera. En el siguiente sitio
podrás ver varias galerías de fotografías y otros recursos infográficos que muestran
la expresividad religiosa en la ornamentación de la festividad, en la localidad
mexicana de Palomar.
http://muertos.palomar.edu/dayofthedead.htm#linkmark
http://www.palomar.edu/library/displays/October2001/default.htm
http://daphne.palomar.edu/Library/displays/October2000/Default.htm
http://daphne.palomar.edu/Library/displays/October99/default.htm
El culto a la muerte también está presente en numerosas otras culturas, también
muchas de ellas pre-hispánicas. En el artículo especializado “El tema de la muerte
en la literatura oral kawésqar (alacalufe)”, se presenta algunos textos míticos sobre
la muerte, transmitidos oralmente y rescatados por el autor en trabajos de terreno.
En estos textos se examina el tema de la muerte en relación con el sueño, y de las
relaciones entre los mundos mítico y real. Investiga sobre el concepto de la muerte
en una cultura pre-hispánica chilena y muy distinta a la mesoamericana.
http://www.kawesqar.uchile.cl/investigaciones/index.html
7.
ENLACES DE INTERÉS
Los siguientes enlaces a información específica o sitios web proveerán de contenidos
relevantes relacionados con la profundización multidisciplinaria de los contenidos
ligados al video.

Directorio de Recursos sobre El Día de los Muertos en México. Numerosos
enlaces a sitios en español e inglés sobre aspectos de la festividad.
http://muertos.palomar.edu/muertoslinks.htm

Origen del Día de los Muertos en México. Resumen dedicado a la celebración
del Día de Muertos tiene el propósito de acercar a niños y adultos con la idea de
la muerte, para que la vayan aceptando como parte inevitable de la vida
humana, conocer cómo algunas culturas antiguas también hacían ritos sobre la
muerte; y fortalecer el carácter desde el punto de vista religioso.
http://www.acabtu.com.mx/diademuertos/origen.html

Día de muertos en México. Excelente descripción de las ofrendas realizadas
en la festividad en la ciudad de Puebla realizada por jóvenes de una asociación
cristiana.
http://www.geocities.com/web_acjm/fest/muertos.html

Vocabulario del Día de los Muertos en México. Glosario de términos en
torno a la festividad.
http://csumb.edu/events/dead/vocabulario.html

Recetas culinarias para el Día de los Muertos. Recetas culinarias para la
fabricación de la comida tradicional como el mole, el tamal, las calacas, etc.
http://mexico.udg.mx/cocina/recomes/novrec.html

Día de los Muertos en el México de 1836. Reseña histórica de un viajero que
presencio con asombro la festividad en el año citado.
http://www.lakeheadu.ca/~langwww/files/larra-dd.html

La muerte es tema para los vivos: Una perspectiva socioética. Artículo
de reflexión en torno a la muerte por el destacado médico y científico
chileno Fernando Lolas.
http://www.uchile.cl/publicaciones/anales/6/estudios5.htm