SEMINARIO INTERNACIONAL DE MIAMI (MINTS) ESTUDIO EXPOSITIVO DEL LIBRO DE MARCOS

SEMINARIO INTERNACIONAL DE MIAMI
(MINTS)
ESTUDIO EXPOSITIVO DEL LIBRO DE MARCOS
“EL EVANGELIO DE ACCIÓN”
Autor
Ramón Mendoza
14401 Old Cutler Road
Miami, FL 33158
786-573-7000
[email protected]
2012
2
ÍNDICE
MARCOS. RESEÑA HISTÓRICA
PREFACIO
INTRODUCCIÓN AL CURSO: MARCOS “EL EVANGELIO DE ACCIÓN”
DESCRIPCIÓN GENERAL
INSTRUCCIONES
CRONOGRAMA
EVALUACIÓN
LECCIÓN UNO: EL EVANGELIO DE JESUCRISTO (Marcos 1:1-10)
INTRODUCCIÓN
1.1. COMENTARIO EXPOSITIVO.
1.1.1 ANUNCIO: JESÚS ES EL HIJO DE Dios (Mr. 1:1)
1.1.2 LA LLEGADA DE UN HERALDO (Mr. 1:2-8)
1.1.3 SU BAUTISMO EN AGUA (Mr. 1: 9)
1.1.4 EL SELLO DEL ESPÍRITU SANTO (Mr. 1:10)
CONCLUSIÓN
1.2 ESTUDIO BÍBLICO DE LA PORCIÓN MARCOS 1:1-10
1.3 PREGUNTAS
LECCIÓN DOS: EL REINO DE DIOS SE HA ACERCADO (Marcos 1:14-15)
INTRODUCCIÓN
2.1 COMENTARIO EXPOSITIVO
2.1.1 EL TIEMPO SE HA CUMPLIDO (Mr. 1:14-15)
2.1.2 JESÚS LLAMA A CUATRO PESCADORES (Mr. 1:16-20)
2.1.3 UN HOMBRE QUE TENÍA UN ESPÍRITU INMUNDO (Mr. 1: 21-28)
CONCLUSIÓN
2.2 ESTUDIO BÍBLICO DE LA PORCIÓN MARCOS 1:14-28
2.3 PREGUNTAS
LECCIÓN TRES: JESUS SIEMBRA LA PALABRA (Marcos 4:13-20)
INTRODUCCIÓN
3.1 COMENTARIO EXPOSITIVO
3.1.1 PARÁBOLA EXPLICADA COMO MODELO PARA ENTENDER OTRAS
PARÁBOLAS (Mr. 4:13-14)
3.1.2 LA SEMILLA JUNTO AL CAMINO (Mr. 4:15)
3.1.3 LA SEMILLA EN PEDREGALES (Mr. 4:16-17)
3.1.4 LA SEMILLA ENTRE ESPINOS (Mr. 4:18-19)
3
3.1.5 LA SEMILLA EN BUENA TIERRA (Mr. 4:20)
CONCLUSIÓN
3.2 ESTUDIO BÍBLICO DE LA PORCIÓN MARCOS 4:13-20
3.3 PREGUNTAS
LECCIÓN CUATRO: JESÚS USA SU PODER (Marcos. 4: 37-41; 5:35-43)
INTRODUCCIÓN
4.1 COMENTARIO EXPOSITIVO
4.1.1 JESÚS TIENE PODER SOBRE LAS FUERZAS NATURALES (Mr. 4:37-41)
4.1.2 JESÚS TENÍA PODER SOBRE LA MUERTE (Mr. 5:35-43)
CONCLUSIÓN
4.2 ESTUDIO BÍBLICO DE LA PORCIÓN MARCOS 4:37-41; 5:35-43
4.3 PREGUNTAS
LECCIÓN CINCO: JESÚS Y LOS NECESITADOS INCRÉDULOS (Marcos. 6:1-6)
INTRODUCCIÓN
5.1
COMENTARIO EXPOSITIVO
5.1.1. JESÚS VISITA A NAZARET (Mr. 6:1-3)
5.1.2. EL PORQUÉ DEL RECHAZAMIENTO (Mr. 6:4-6)
CONCLUSIÓN
5.2 ESTUDIO BÍBLICO DE LA PORCIÓN MARCOS 6:1-6.
5.3 PREGUNTAS
LECCIÓN SEIS: JESÚS Y LOS HAMBRIENTOS (Marcos 6:34-44)
INTRODUCCIÓN
6.1
COMENTARIO EXPOSITIVO
6.1.1 JESÚS ALIMENTA A LOS CINCO MIL (Mr. 6:34-40)
6.1.2 EL PODER SORPRENDENTE DE JESÚS (Mr. 6:41-44)
CONCLUSIÓN
6.2 ESTUDIO BÍBLICO DE LA PORCIÓN MARCOS 6:34-44
6.3 PREGUNTAS
LECCIÓN SIETE: JESÚS ESCUCHA LOS RUEGOS DE LOS NECESITADOS
(Marcos 7:24-37)
INTRODUCCIÓN
7.1
COMENTARIO EXPOSITIVO
7.1.1 LA SANIDAD DE LA HIJA DE LA MUJER SIROFENICIA (Mr. 7:24-30)
7.1.2 LA SANIDAD DE UN SORDO TARTAMUDO (Mr. 7:31-37)
CONCLUSIÓN
4
7.2 ESTUDIO BÍBLICO DE LA PORCIÓN MARCOS 7:24-37
7.3 PREGUNTAS
LECCIÓN OCHO: JESÚS CONFRONTADO EN JERUSALÉN (Marcos 11:8-10,
15-19, 27-33)
INTRODUCCIÓN
8.1 COMENTARIO EXPOSITIVO
8.1.1 LAS DEMOSTRACIONES DE LA MULTITUD (Mr. 11:8-10)
8.1.2 LA PURIFICACIÓN DEL TEMPLO (Mr. 11:15-19)
CONCLUSIÓN
7.2 ESTUDIO BÍBLICO DE LA PORCIÓN MARCOS 11.8-10, 15-19
7.3 PREGUNTAS
ANEXOS
HOJA DE REGISTRO
CERTIFICADO DE ASISTENCIA
BIBLIOGRAFÍA
BIOGRAFÍA
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
5
MARCOS
RESEÑA HISTÓRICA
“Se llamaba Juan, nombre hebreo.”1 Y “Marcos, sobrenombre romano.”2 (Hch. 12:
12-25; 13: 5-13; 15: 37-39), hijo de una viuda rica llamada María, cuya casa era centro de
reunión de los primeros cristianos en Jerusalén (Hch. 12:12-17). Fue llevado a Antioquia
por Bernabé y Pablo. (Hch. 12: 25).
En el año 44 d.C., “decidió marcharse a evangelizar junto con su tío Bernabé,
acompañando a Pablo en su primer viaje misionero a Chipre y otras ciudades en calidad
de ayudante.”3 (Hch. 13: 5). “Por razones no conocidas se separa de Bernabé y Pablo.”4
Suceso que ocurrió regresando a Jerusalén, lo que dio lugar a una desavenencia entre
Bernabé y Pablo cuando estaban a punto de salir para su segundo viaje (Hch. 15: 36-41).
Marcos se menciona en (Col. 4:10; Flm. 24; 2ª Ti. 4:11). A pesar de las divergencias
relatadas en (Hch. 15), Marcos debía haberse reconciliado con Pablo cuando este escribió a
los colosenses, puesto que se encontraba a su lado. La petición de (2ª Ti. 4:11). confirma
“la utilidad.”5 De Marcos en su ministerio.
Posteriormente estuvo al lado de Pedro ayudándolo como secretario haciendo de
intérprete y consejero. Pedro lo amaba con cariño a tal punto que lo llamo “mi hijo.”6 (1ª P.
5:13).
Marcos escribe su libro con sencillez en estilo directo y sólido, se propone probar la
divinidad de Cristo. Comprende dos partes y cada una comienza con una manifestación
divina, en la primera utiliza la palabra divina con ocasión del bautismo de Jesús por Juan y
en la segunda la transfiguración. El evangelio de Marcos es el libro más breve de los
evangelios. “Marcos murió mártir el 25 de abril en el año 68 d.C en
Alejandría.”7(Especulación humana)
1
Vila, Escuani, Nuevo diccionario bíblico ilustrado, p. 622.
R.V.R, La Biblia, p. 1.536.
3
R.V.R, La Biblia, p. 1.537.
4
R.V.R, La Biblia, p. 1.543.
5
R.V.R, La Biblia, p. 1.684.
6
R.V.R, La Biblia, p. 1.728.
7
Con respecto a la fecha de la muerte de Marcos no es bíblico, pero en las consulta hechas
en el internet en: www.vidasejemplares/santos/SanMarcos.pdf. y los escritores Pedro Sergio
Antonio Donoso, Rafael Bolívar Grisnaldo . sctjm www. Corazones.org, Noel quesson en palabras
de Dios para cada día. Concuerdan que la fecha de muerte de Marcos fue, el 25 de Abril del año
2
68 a.C. En Alejandría y que sus restos se encuentran en Venecia.
6
8
PREFACIO
El propósito de estas lecciones es darle la oportunidad de estudiar el libro de Marcos y
cada capítulo. Los estudios son concisos y prácticos, especialmente apropiados para clases
de Escuela Dominical y grupos de estudio bíblico que deseen examinar el evangelio de
Marcos de una manera sistemática.
El título del libro es:
MARCOS “EL EVANGELIO DE ACCIÓN.”8
Una característica de decir “y luego.”9 (Mr. 1:10), “después.”10 (Mr. 2:13), “sucedió
esto o aquello.” El Señor Jesús fue una persona activa dedicada a la misión que su Padre le
había encomendado y su presentación es humana, tierna y compasiva.
El libro consta de ocho estudios y cada estudio tendrá una lección dirigida a los jóvenes.
Los estudios tendrán:
 TÍTULO
 TEXTO
 INTRODUCCIÓN
 COMENTARIO EXPOSITIVO
 PALABRAS IMPORTANTES
 PERSONAJES, CIUDADES, VERBOS, SUSTANTIVOS
La lección para trabajar con jóvenes consta de:
 VERSICULO PARA MEMORIZAR
 TEXTO
 TEMA
 TÍTULO
 VERDAD CENTRAL
 NECESIDAD DEL ALUMNO
 META DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE
 ACTIDADES DE APRENDIZAJE DE LOS ALUMNOS
 PREGUNTAS
8
9
10
Wiersbe W, Bosquejos expositivos de la Biblia, p. 41.
R.V.R, La Biblia, p. 1.382.
R.V.R, La Biblia, p. 1.384.
9
INTRODUCCIÓN AL CURSO
MARCOS “EL EVANGELIO DE ACCIÓN”
DESCRIPCIÓN GENERAL
Este curso tiene como objetivo ayudar a la formación de vidas y el que hacer dentro de
la iglesia.
El proceso educativo ha de ser un instrumento de cambio en una forma integral,
tomando en cuenta:
a) La parte humana: Cada persona debe ser asistida en sus necesidades e intereses
mentales, emocionales, físicos y espirituales.
b) La participación: Cada creyente en la iglesia debe tener la oportunidad de ejercer su
discipulado en el mundo.
Todo esto nos lleva a tratar de satisfacer la necesidad de utilizar literatura que está
diseñada con modelos prácticos educacionales concentrados en el alumno.
INSTRUCCIONES
Duración del curso; ocho semanas.
Tiempo total del estudio; seis horas
Tiempo de duración de la clase; cuarenta y cinco minutos, distribuido de la siguiente
manera:
a) Apertura de la clase; cinco minutos (oración y lectura bíblica).
b) Desarrollo de la clase; treinta y cinco minutos.
c) Cierre de la clase cinco minutos.
Diseñado para jóvenes cuyas edades estén comprendidas:
a) 12 a 16 años, jóvenes (A).
b) 17 a 21 años, jóvenes (B).
10
Materiales a utilizar:
 La Biblia.
 Hojas de papel.
 Lápices.
 Pizarrón.
 Cartulina.
 Marcadores.
CRONOGRAMA
SEMANA
1

2

3

4

5

6

7

8

TEMA
El evangelio de Jesucristo
El Reino de Dios se ha acercado
Jesús siembra la palabra
Jesús usa su poder
Jesús y los necesitados incrédulos
Jesús y los hambrientos
Jesús escucha el ruego de los necesitados
Jesús confrontado en Israel
EVALUACIÓN
 Asistencia a clase 20%
 Contestar las preguntas referidas en la lección 15%
 Realización del plan evangelístico 30%
 Participación en clase10%
 Memorización de los versículos 10%
 Examen final 15%
Hoja de registro del curso ver anexo nº1 p 57
Al finalizar el curso los alumnos recibirán un certificado de asistencia; modelo de
certificado de asistencia ver anexo nº2 p
11
LECCIÓN UNO
EL EVANGELIO DE JESUCRISTO
Marcos 1:1-10
INTRODUCCIÓN
Juan “nombre hebreo que significa: Jehová ha hecho gracia.”11
Marcos (sobrenombre romano adoptado por Juan, significa: primogénito). Juan Marcos
es el autor del evangelio de Marcos.
“Fue escrito entre los años 55 y 60 d. C.”12
La tónica es Cristo en su carácter de siervo incansable en nombre de Dios entre los
humanos. Como Juan Marcos no había sido testigo ocular de los relatos que escribió pudo
basarse en la intimidad del apóstol Simón Pedro, con quien convivió en la casa de su madre
María de Jerusalén.
1.1. COMENTARIO EXPOSITIVO
1.1.1 ANUNCIO: JESÚS ES EL HIJO DE DIOS (Mr. 1:1)
V.1 Principio del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios.
Para la fecha en que Marcos expreso su evangelio, a Jesús ya se le conocía con el
nombre de Jesucristo. No era solamente humano con el nombre Jesús, ni tampoco
solamente El Cristo, sino con el nombre establecido de Jesucristo, uno con el Padre, único
en su persona y relación con Dios. Providencialmente, este era el primer escrito sobre la
realidad de Dios viviendo entre los hombres.
1.1.2 LA LLEGADA DE UN HERALDO (Mr. 1:2-8)
V.2 “Como está escrito en Isaías El Profeta. (Is. 40:3).”13
11
12
13
Vila, Escuani, Nuevo diccionario bíblico ilustrado, p. 622.
Hale, Tom, Apliquemos la palabra, p. 257.
R.V.R, La Biblia, p. 1.003.
12
V.3 “He aquí yo envío mi mensajero delante de tu faz, el cual preparará el camino
delante de ti (Ml.3:1).”14
Usted y yo, en nuestra era, somos los heraldos puestos por el Señor para llamar a
todos al arrepentimiento y a caminar por las sendas rectas del Señor. La palabra clave de la
profecía de Isaías es (salvación de Jehová). El tema de la profecía de Malaquías fue la
necesidad de grandes cambios y reformas en preparación del Mesías.
V.4 Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo de arrepentimiento para
perdón de pecados.
El bautismo de Juan el Bautista expresaba públicamente, por inmersión en las aguas
del Jordán, que la persona se había arrepentido de sus pecados. También, su bautismo
simbolizaba el bautismo que recibiríamos de Jesucristo en el Espíritu Santo. Este bautismo
seria la consumación de la obra de Juan el Bautista.
V.5 Y salían a él toda la provincia de Judea, y todos los de Jerusalén; y eran
bautizados por él en el rio Jordán, confesando sus pecados.
Fue una época de avivamiento donde Juan les predicaba la verdad. En (Lc. 3:7-14).
Juan les llama “generación de víboras huyendo de la ira de Dios, que Abraham no les sería
el Salvador; que el hacha de Dios está puesta, que el árbol debe llevar buen fruto.”15




El que tiene dos túnicas, de una al que no tiene.
Que los publicanos no cobraran más de lo debido.
Que los soldados no acusaran falsamente.
Que si prometían vivir rectamente debían pasar por las aguas del Jordán para
expresar su arrepentimiento.
“No hay mayor profeta que Juan el Bautista.”16 Como símbolo de la nueva vida que
ofrecería Jesucristo en su oportunidad.
V.6 y Juan estaba vestido de pelo de camello. Y tenía un cinto de cuero alrededor de
sus lomos. Y comía langostas y miel silvestre.
14
15
16
R.V.R, La Biblia, p. 1.322.
R.V.R, La Biblia, p. 1.423.
R.V.R, La Biblia, p. 1.432.
13
Era una prenda gruesa, áspera característica de la doctrina de Juan, a manera de
desprecio por la vestimenta de lino fino alrededor de los cuerpos pecaminosos de dicha
generación. Símbolo de Pablo para la verdad. “La langosta era permitida.”17 (Lev. 11:22).
para comer en Judea. Hasta el presente los árabes la comen, pero como alimento inferior en
calidad. Es símbolo de temperancia, pobreza y maceramiento.
La miel era producida por abejas silvestres en arboles huecos o hendiduras de las
piedras. Ambas comidas se adecuaban a la vida austera que vivía y predicaba el Bautista.
V.7 viene tras de mí el que es más poderoso que yo a quien no soy digno de desatar
encorvado la correa de su calzado.
Era Juan una majestad de humildad, lo que le mereció ser llamado por Jesús el mayor
profeta. Según Pablo el calzado era el apresto para el evangelio de la paz.
V.8 yo a la verdad os he bautizado con agua; pero él os bautizará con Espíritu Santo.
La figura del bautismo es la inmersión total del cuerpo, mente, alma y espíritu del
humano. Jesucristo a través de este bautismo del Espíritu Santo, limpiaría de todo pecado y
nos empaparía con su santidad, amor y demás atributos de la divinidad. Jesucristo cumplió
visiblemente todo esto en el día de Pentecostés.
Cuando nos arrepentimos al ser convencidos por el Espíritu Santo de nuestra condición
de pecado, recibimos vida nueva al ser sumergidos en el Espíritu Santo.
El bautismo de Juan era en agua, sumergiendo el cuerpo, Jesucristo sumergía no solo el
cuerpo sino toda la vida en Dios que señala la diferencia existente entre el bautismo de Juan
y el bautismo de Jesucristo.
1.1.3 SU BAUTISMO EN AGUA (Mr. 1: 9)
V.9 Aconteció en aquellos días, que Jesús vino de Nazaret de Galilea, y fue bautizado
por Juan en el Jordán.
Juan predicaba el arrepentimiento. ¿Necesitaba Jesús arrepentirse de algún pecado? No.
Sino que esto comprueba que el agua no es el elemento que limpia ni tampoco salva. Solo
la sangre de Jesucristo salva y no necesita ayuda para realizar la salvación de los hombres
17
R.V.R, La Biblia, p. 155.
14
que en el creen. Más “Juan se oponía diciendo yo necesito ser bautizado por ti. Pero Jesús
le respondió, deja ahora porque así conviene que cumplamos toda justicia”18 (Mt. 3:1415). Jesús fue enviado para cumplir toda la voluntad de Dios. Fue fiel en su circuncisión y
ahora en su bautismo.
“Al que no conoció pecado por nosotros lo hizo pecado para que nosotros fuésemos
hechos justicia de Dios en el.”19 (2º Co, 5:21).
1.1.4 EL SELLO DEL ESPÍRITU SANTO (Mr. 1:10)
V10 y juego vio abrirse los cielos, y el Espíritu como paloma que descendía sobre él.
“y luego.”20 Es un adverbio de prontitud, inmediatamente. Cuando subía del agua; para
subir tiene que haber bajado. (Abrirse) literalmente significa rasgarse los cielos. Desde el
momento en que el Espíritu Santo hizo sombra sobre María se estableció la unión de las
naturalezas divina y humana de Jesús en la encarnación. Se le comunicaba a Jesús su oficio
y autoridad como el gran profeta que venía al mundo.
“El evangelio de Lucas agrega que Jesús estaba orando”21 (Lc. 3:21). Cuando en
forma de paloma el Espíritu Santo descendía sobre él. El cuadro era obediencia con su
padre.
Palabras importantes:
 JESUCRISTO.
 JUAN EL BAUTISTA.
 RIO JORDÁN.
 BAUTISMO.
 EVANGELIO.
CONCLUSIÓN
Los seguidores de Jesucristo somos también precursores ante los que empiezan a
conocer el nombre de Jesús. Nuestro mensaje es el mismo que tuvieron Juan el Bautista,
Pablo y otros discípulos de Jesús, aun nosotros en nuestros días. “Arrepentíos que el reino
de los cielos se ha acercado.” Estamos viviendo días en que se necesitan grandes cambios.
18
19
20
21
R.V.R, La Biblia, p. 1.332.
R.V.R, La Biblia, p. 1.619.
MacArthur, La Biblia de Estudio, p. 1.311.
R.V.R, La Biblia, p. 1.424.
15
Dios quiere que todos los humanos sean salvos y para cumplir tal propósito proveyó a
Jesucristo como sacrificio perfecto de expiación, redención y liberación de la esclavitud del
pecado en que hemos vivido y viviremos.
Espíritu Santo nos regenera, nos habilita para andar en las pisadas que han sido preparadas
de antemano para que andemos en ellas.
1.2
ESTUDIO BÍBLICO DE LA PORCIÓN MARCOS 1:1-10
Versículo para memorizar:
“yo a la verdad os he bautizado con agua, pero él os bautizara con Espíritu Santo”
(Mr.1:8).
Texto: Marcos 1:1-10
Tema: El evangelio de Jesucristo.
Título: Presentación del Hijo de Dios.
Verdad central: Jesucristo el Hijo de Dios.
Necesidad del alumno: El alumno necesita reconocer a Jesucristo como salvador y
saber que si lo recibe su vida debe cambiar.
Meta enseñanza-aprendizaje: Al concluir esta lección el alumno podrá:
 Redactar una declaración de lo que es el evangelio
 Decir con sus propias palabras lo que significa:
 Arrepentimiento de sus pecados.
 Confesión de sus pecados.
Actividades de aprendizaje:
1. Motivación: Conversar con los alumnos sobre los preparativos preliminares que ha
sido necesario realizar cuando un personaje importante nos ha visitado.
2. Dirigir el estudio:
a. Pedir a dos alumnos que compartan sus experiencias.
 Cuando escucharon el evangelio por primera vez
 Cuando obedecieron al Señor en las aguas del bautismo
16
b. Invitar a que busquen en sus Biblias en Marcos 1:1-10 y que uno del grupo lea
el pasaje en voz alta.
c. Investigar
 ¿Quién se ocupó de los preparativos previos?
 ¿Cuándo fue reconocida la presencia de Jesús?
 ¿Cuáles credenciales presento?
d. Dar oportunidad a los alumnos para que opinen sus respuestas.
3. Relacionar la enseñanza de la Biblia con la vida diaria:
Cuando recibimos al Hijo de Dios tenemos que cambiar. Ej.: metamorfosis y como se
aplica a la vida del que entra a gozar de una estrecha relación con Dios por medio de
Jesucristo
1.3 PREGUNTAS
1.- ¿Qué significa Juan?
2.- ¿Qué significa Marcos?
3.- ¿En qué años fue escrito el libro de Marcos?
4.- ¿Qué es un Heraldo?
5.- ¿Quién es el mayor profeta?
6.- ¿Cómo se llama el rio donde fue bautizado Jesús?
7.- ¿Qué ave representa el Espíritu Santo?
8.- ¿Cuáles son los requisitos que acreditan el cambio?
9.- ¿Qué es arrepentimiento?
10.-Diga en sus propias palabras lo que significa confesión de pecados.
17
LECCIÓN DOS
EL REINO DE DIOS SE HA ACERCADO
Marcos 1:14-15
INTRODUCCIÓN
El mensaje de Juan el Bautista era arrepentíos que el reino de los cielos se ha acercado.
Jesús comenzó su ministerio predicando que el reino de los cielos se había acercado y que
era tiempo de arrepentirse y creer esta noticia buena.
Para mejor realización de su misión tuvo la inspiración de seleccionar a personas
ordinarias para ser sus colaboradores. Su presentación pública contrastaba con la de otros
maestros de sus días, en que éstos citaban interminablemente las autoridades tradicionales
de su religión. Jesús por otra parte les daba la inspirada interpretación original que él había
tenido con su padre aun antes de la fundación del mundo. Era una autoridad divina la de
Jesús de la que carecían los rabinos.
La gente parece darse cuenta de donde emanan la autoridad y poder. Como
consecuencia, el pueblo se fijaba atentamente a sus palabras y en sus hechos y los
admiraba.
2.1
COMENTARIO EXPOSITIVO
2.1.1 EL TIEMPO SE HA CUMPLIDO (Mr. 1:14-15)
V.14 Después que Juan fue encarcelado; Jesús oyó del acontecimiento y vuelve a
Galilea predicando el evangelio del reino de Dios.
Aquí se usa el mismo término que se usa con relación a la traición de Judas; Los
evangelios de Mateo, Lucas y Juan relatan cosas que Marcos no dice como:
 El testimonio de Juan el Bautista ante la comisión del sanedrín en Betania.
 Identificando a Jesús como el Mesías.
 Actividades previas a la selección de los discípulos de Jesús.
 El primer milagro en Canaán de Galilea.
 La primera visita de Jesús a Capernaum, con sus familiares
 La entrevista con Nicodemo.
18
V.15. Diciendo: el tiempo se ha cumplido y el reino de Dios Se ha acercado;
El momento escogido por Dios y predicho ha llegado, el reino de Dios sobre los
hombres en la persona del Salvador; lo predicho en cuanto al establecimiento del poder
espiritual en el mundo, se ha cumplido. Esto fue lo que no entendieron sus contemporáneos.
Está presente en los calendarios de Dios y de los hombres y ha tomado forma en la
predicación de Jesús. Aquí se ofrece la noticia a los habitantes de Galilea para que ellos la
acepten y comprendan con la indicación de que era de gloria en gloria espiritual, viendo las
obras que serán realizadas por medio de este Salvador. Arrepentíos; palabra que usara el
precursor Juan pues si el reino de dios se ha acercado (Mat. 3:2). era tiempo de que los
humanos se desligaran de sus pasados desenfrenados de pecado y realizaran frutos dignos
de arrepentimiento. Solo con el mensaje de Cristo tiene valor en la gracia de Dios. El
arrepentimiento es una experiencia dentro de la noticia hermosa recibida en Cristo. Y creed
en el evangelio; esto es que pongamos nuestra confianza, colocar nuestra fe en las Buenas
Nuevas de Dios. El resultado de la predicación en Galilea y recibida con alegría. La
bienvenida fue magnífica, la fama de sus obras la precedían y al oírle hablar palabras llenas
de gracia divina y humana, el pueblo se convencía de la persona y obra de Jesús.
2.1.2 JESÚS LLAMA A CUATRO PESCADORES (Mr. 1:16-20)
Entretanto, Jesús fue rechazado en Nazaret, después de hablar en la sinagoga y decirles
que “en él se cumplían las profecías de Isaías 58:6; 61:1-2.; 1ª de Reyes 17:1; 18:1-2;
17:9-8; 2ª de Reyes 5:1-14.”22 Después de este rechazo tan rotundo paso por en medio de
ellos y se fue a Capernaum en Galilea donde estableció su centro de actividades. Su
permanencia duro de dieciocho a veinte meses de su ministerio. Un comandante romano
edificó aquí una sinagoga para los judíos.
Se han encontrado unas ruinas del lado norte del mar de Galilea, a unos cuatro
kilómetros de la desembocadura del rio Jordán donde se piensa que Jesús predico y vio a
cuatro pescadores a los cuales invito a que fueran pescadores de hombres.
V.16 andando junto al mar de Galilea, vio a Simón y a Andrés su hermano, que
echaban la red en el mar; porque eran pescadores.
Simón ya había recibido su sobrenombre “Cefas” con su equivalente de Pedro.
ya le habían acompañado antes y le habían visto realizar el primer milagro.
22
R.V.R, La Biblia, pp. 1.025 y 1.028.
Ellos
19
Habían disfrutado juntos la pascua, habían trabajado juntos en Judea, y ayudando a
bautizar discípulos. Habían estado con él al pasar por Samaria en camino a Galilea.
V.17 y les dijo: venid en pos de mí, y hare que seáis pescadores de hombres.
El Señor nunca llama sin que haya una promesa de bendición. Les dijo que ellos
recogerían hombres con la misma habilidad; por aquí y por allá, y en grandes números para
el gobierno de Dios en sus vidas. Ellos ya entendían lo que les decía y podían entender la
garantía que les daba.
V.18 y dejando luego sus redes le siguieron.
Jesús había dicho que “mis ovejas oyen mi voz y yo las conozco, y me siguen”23 (Jn.
10:27). La renovación del llamamiento era porque Jesús había visto en ellos vasos
escogidos (Hch 9:15). La palabra (luego) significa que inmediatamente lo siguieron.
V.19 pasando de allí un poco más adelante vio a Jacobo hijo de Zebedeo, y a Juan su
hermano, también ellos en la barca, que remendaban las redes.
Juan sin duda alguna había estado con Jesús el mismo tiempo que Pedro y Andrés y
posiblemente Jacobo. En el barco estaba Zebedeo (el padre) y los ayudantes. Esto
comprueba que la familia no era pobre. De las cinco o más personas en el barco. Jesús solo
llamo a esas dos. No sabemos nada de Zebedeo, si creyó en Jesús, peso Salomé esposa y
madre se cree que acepto a Jesús después de enviudar. El remiendo de las redes es una
bonita figura que nos señala la preparación de que hay que estar haciendo siempre para
cumplir mejor nuestra misión en la pesca espiritual de almas para su reino.
V.20 y luego los llamó; y dejando a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros, le
siguieron.
No sabemos la actitud de Zebedeo cuando vio partir a sus hijos.
23
R.V.R, La Biblia, p. 1.493.
20
2.1.3 UN HOMBRE QUE TENÍA UN ESPÍRITU INMUNDO (Mr. 1: 21-28)
V.21 y entrando a Capernaum; entrando en la sinagoga, enseñaba y los días de
reposo.
Todos juntos ya que habían sido invitados a seguir a Jesús, inmediatamente en la
primera oportunidad que tuvieron en asistir a su congregación y en proceder a su misión sin
perder tiempo; Era la mejor manera de comunicar su mensaje a las personas en las horas
religiosas. No era la costumbre de tener un cargo un solo pastor para enseñar en la
sinagoga. “En Nazaret el expreso su deseó de hablar y se le concedió”24 (Lc. 4:16).
V.22 y se admiraban de su doctrina porque les enseñaba como quien tiene autoridad y
no como los escribas.
Sumo contraste lo novedoso de su enseñanza fue lo que les impresionaba. Hablaba
como quien tiene el derecho de expresarse. Los escribas siempre tradicionalistas no podían
hablar sin decir a quien estaban citando, no tenían autoridad propia, todo era de segunda
mano. La predicación positiva y enérgica de Jesús les llegaba como un golpe fresco. Él
decía; pero yo os digo. Ningún maestro se había atrevido.
V.23 pero había en la sinagoga de ellos un hombre con espíritu inmundo que dio
voces.
V.24 diciendo: Ah ¿Qué tienes con nosotros, Jesús Nazareno? ¿Has venido para
destruirnos? Sé quién eres, el Santo de Dios.
Inmundo; es repugnante, maligno, degradante. En este lamento hay tres elementos:
 Repulsión
 Terror
 Reconocimiento de la persona de Jesús. Se nota que hay reinos contradictorios y
que no tienen nada que ver entre sí. Al judío la expresión el Santo de Dios daba a
entender de inmediato que se hablaba del Mesías que venía para liberar a los
humanos de tales posesiones demoniacas.
V.25 pero Jesús le reprendió, diciendo: ¡cállate y sal de él!
Jesús se dirigió al espíritu maligno que estaba presente en aquel hombre como entidad
aparte y le hizo callar.
24
R.V.R, La Biblia, p. 1.425.
21
V.26 y el espíritu inmundo, sacudiéndole con violencia, y clamando a gran voz, salió
de él;
El espíritu inmundo uso la violencia. La violencia representa una falta absoluta de fe en
Dios.
V.27 y todos de asombraron, de tal manera que discutían entre sí, diciendo: ¿Qué es
esto? ¿Qué nueva doctrina es esta, que con autoridad manda aún a los espíritus
inmundos y le obedecen?
Se hace alusión a las dos cosas que ocurrieron en la sinagoga:
 La enseñanza novedosa.
 El milagro.
V.28 y muy pronto se difundió su fama por toda la provincia alrededor de Galilea.
También llego hasta regiones cercanas el conocimiento de este Señor, salvación de
Jehová para los hombres y mujeres de todos los tiempos.
Palabras importantes:
 REINO
 GALILEA
 INMUNDO
 ESPÍRITU
CONCLUSIÓN
Cuando tenemos una noticia que nos llena de emoción, salimos por todos lados a
relatarla a nuestros amigos íntimos, familiares y aun aquellos que en nuestra opinión la
recibirán con gusto. Por muchas generaciones se había esperado la llegada del Mesías. El
orden político es afectado por el orden espiritual de los individuos. Cuando los individuos
nos ponemos a las órdenes de Dios que gobierna todo, entonces podemos participar
responsablemente en el orden político-social, Jesús también comenzó su ministerio
predicando la llegada del reino de los cielos como lo había hecho Juan el Bautista.
Jesús sabía relacionar el medio de una persona para invitarla a servir a Dios. Así
nosotros aprendamos a relacionar el ambiente de una persona para inducirla, dentro de la
obra del Espíritu Santo, a entender el amor de Dios y la redención que Jesús ofrece.
22
2.2
ESTUDIO BÍBLICO DE LA PORCIÓN MARCOS 1:14-28
Versículo para memorizar.
“El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado, arrepentíos y creed en el
evangelio” (Mr. 1:15).
Texto: Marcos 1:14-28.
Tema: El reino de Dios se ha acercado.
Título: el enviado de Dios está con nosotros.
Verdad central: Jesús empezó su ministerio predicando que el reino de Dios está cerca
y por lo tanto es tiempo de arrepentirse y creer en el evangelio.
Necesidad del alumno: el alumno necesita entender:
a. Cuan cerca de usted está el reino de Dios.
b. Que puede pertenecer a ese reino
c. Como: arrepintiéndose y creyendo en Jesús.
Meta enseñanza-aprendizaje: al escuchar este estudio el alumno podrá hacer lo
siguiente:
1. Explicar en sus propias palabras lo que significa el reino de Dios.
2. Hacer una lista de los doce discípulos de Jesús.
3. Buscar los pasajes:
a) Mr. 1:16-20
b) Mr. 4:18-22
c) Mr. 5:1-11
Actividades de aprendizaje:
1. Motivación: comente con sus alumnos cuando el rey de un país se traslada a
otro. Que dos del grupo piensen en las tres personas más importantes que
influyeron en sus vidas antes de aceptar a Cristo como su Salvador.
2. Dirigir el estudio:
Hoy estudiaremos la venida del rey de reyes.
 Dividir el grupo en tres equipos.
 Asignar una porción bíblica a cada equipo.
23
Equipo Nº 1 (Marc. 1:14-15) Jesús dijo: el reino de Dios se ha acercado. Buscar:
a. ¿Por qué?
b. ¿Cuáles son los requisitos que el hombre necesita para allegarse a él?
Equipo Nº 2 (Marc. 1:16-20)
Al iniciar su ministerio:
a. ¿A quiénes invito Jesús para que fuesen sus colaboradores?
b. ¿Qué condiciones debían tener?
Equipo Nº 3 Marc. 1:21-28
a. ¿Cómo demostró Jesús el propósito de su ministerio?
b. Mencione dos casos donde fue reconocida la autoridad divina de
Jesús.
Los equipos presentaran sus informes al grupo para ser discutido y elaborar las
conclusiones.
3. Relacionar la enseñanza de la Biblia con la vida diaria:
Que los alumnos mediten sobre:
a. ¿Podría estar yo incluido en la selección de los discípulos de Jesús?
b. ¿Qué requisitos debo llenar para llegar a ser su discípulo?
2.3 PREGUNTAS
1.- ¿En qué se parecen el mensaje de Juan el Bautista con el de Jesús?
2.- ¿Cómo se llama la ciudad donde Jesús empezó a predicar el evangelio?
3.- ¿Qué tipo de trabajo realizaban los primeros cuatro discípulos de Jesús?
4.- ¿Cómo se llamaba el padre de Jacobo y Juan?
5.- ¿Qué era lo que admiraban de la doctrina de Jesús?
6.- ¿Cuál fue la ciudad donde Jesús reprendió al espíritu inmundo?
7.- ¿Cómo reprendió Jesús el espíritu inmundo?
8.- ¿Qué entiende por espíritu inmundo?
9.- ¿Cómo puedo pertenecer al reino de Dios?
10.- ¿De qué manera puedo colaborar con él?
24
LECCIÓN TRES
JESÚS SIEMBRA LA PALABRA
Marcos 4:13-20
INTRODUCCIÓN
Jesús escogía los lugares para presentar sus enseñanzas en forma muy diferente a la
costumbre de sus días. Para los que dirigían espiritualmente al pueblo él tenía a las
“sinagogas”25, donde estaban los fariseos, escribas, saduceos, herodianos, etc. Para el vulgo
él escogía lugares como junto al mar de Galilea, donde se agolpaba la gente de tal manera,
que debía subirse a algún barco pesquero y allí se sentaba para hablar a las grandes
cantidades de gente que se reunía ante él, la gente a orillas de las aguas y Jesús sentado en
el barco formando así un anfiteatro.
Fue extraordinario el gran número de parábolas que Jesús pronuncio juntas durante el
espacio de un día. La ocasión para usar tantas y tan extensas parábolas fue la hostilidad de
los fariseos y la necesidad que vio de impartir instrucción especial para sus discípulos a
quienes enseño como interpretar sus “parábolas.”26
3.1
COMENTARIO EXPOSITIVO
3.1.1 PARÁBOLA EXPLICADA COMO MODELO PARA ENTENDER OTRAS
PARÁBOLAS (Mr. 4:13-14)
V.13 y les dijo: ¿no sabéis esta parábola? Si no saben esta… ¿Cómo pues entenderéis
todas las parábolas?
Ellos le habían preguntado (V.10) el significado de la parábola del sembrador cuando
estuvieron solos con él. La palabra de Dios requiere la mente, el alma y el espíritu dispuesto
para actuar en conformidad con esta palabra. Además de esto, necesitamos ser sensibles y
desear las instrucciones divinas en todo momento.
V.14 el sembrador es el que siembra la palabra.
Jesús y todos los seguidores de todos los tiempos somos los “sembradores.”27 La buena
semilla es la propia palabra de Dios.
____________________________
25
Lugar de reunión.
26
Uno de los métodos del arte de la oratoria para ilustrar una verdad moral
o religiosa mediante una comparación extraída de la vida corriente.
27
Todo predicador del evangelio y cada cristiano mediante su propio testimonio.
25
3.1.2 LA SEMILLA JUNTO AL CAMINO (Mr. 4:15)
V.15 y estos son los de junto al camino: en quienes se siembra la palabra, paro
después que la oyen, en seguida viene Satanás, y quita la palabra que se sembró en sus
corazones.
Es natural que la semilla que cae junto al camino o vereda no pueda brotar, porque la
tierra es pura por tanto pisoteo y la semilla no recibe humedad. Este camino es como una
vereda que en los campos sembrados atraviesa las tierras. Esta alegoría representa los
corazones los corazones endurecidos. El trabajo de Satanás es endurecer los corazones, y si
cae alguna buena semilla la arrebataría.
También hay corazones o vidas por cuyas veredas pasan caravanas de cosas mundanas
que dejan una condición transitada similar a la del hijo prodigo que dejó su casa paterna en
busca del goce y placeres carnales. Estas personas escuchan las enseñanzas de Cristo sin
comprender el mensaje. A veces tiene que suceder una tragedia a calamidad para detenerlas
en su marcha hacia la ruina total. ¡Hay del hombre cuyo corazón ha llegado a ser tan
insensible que un mensaje espiritual de la palabra de Dios no le afecta!
3.1.3 LA SEMILLA EN PEDREGALES (Mr. 4:16-17)
V.16 Estos son así mismo los que fueron sembrados en pedregales; los cuales han oído
la palabra, al momento la reciben con gozo.
V.17 pero no tienen raíz en sí, sino que son de corta duración, porque cuando viene la
tribulación o la persecución pos causa de la palabra, luego tropiezan. Esta semilla
calló donde no tenía mucha tierra. Brotó pronto pero no tenía profundidad de tierra,
no dio fruto.
Todo esto habla vívidamente de una persona superficial en lo espiritual. El griego
original no hace alusión a muchas piedras en poca tierra, sino a una clase de piedra caliza
cubierta con una capa muy delgada de tierra como para que una semilla pudiera brotar. Paro
antes de poder echar raíces firmes, el calor del sol la marchita.
Sin duda había mucha gente superficial como esta piedra de la que Jesús está hablando.
Era algo temporal. La persona oye la palabra, la recibe con gozo y cree y tiene una fe
histórica pero no salvadora. Acepta todo lo dicho por Jesús sin tener de
Él su salvación. Hay tantas personas así, con vidas tan superficiales que no pueden
seriamente profundizar en las cosas de mayor valor espiritual en la vida. Estas personas no
26
aguantan la aflicción o la persecución ya que se ofenden. Siguen a Jesús en apariencia
solamente.
La emoción alegre del momento tocó solo la superficie de su vida. No pudo afrontar
problemas como la completa indiferencia de aquellos que antes fueron sus amigos, la burla,
el desprecio y aun golpes en su físico.
Esta parábola era aguda, y penetrante para personas que Jesús veía en esta situación. Es
algo que se ve con frecuencia en nuestra obra actual.
3.1.4 LA SEMILLA ENTRE ESPINOS (Mr. 4:18-19)
V.18 estos son los que fueron sembrados en espinos: los que oyen la palabra.
V.19 pero los afanes de este siglo, y el engaño de las riquezas, y las codicias de otras
cosas, entran y ahogan la palabra, y se hace infructuosa.
El resultado fue que esta semilla no dio fruto porque aunque brotó, los espinos y otras
malezas taparon la luz usurpando el aire que le hacía falta, quedando estática y sin fruto. El
terreno de aquí es muy diferente de los otros anteriores; no es tierra dura, ni es una capa
delgada de tierra sobre alguna roca, sino que es fértil, pero a la vez llena de semillas de
plantas con espinos. Aquí podemos ver el paralelo con personas que tienen grandes
posibilidades y muy buenas oportunidades, pero sin la firmeza de seguir adelante con sus
buenas intenciones, porque sus mentes e impulsos están divididos entre dos poderes. El
Señor les dice: que no pueden servir a dos señores; porque aborrecerán al uno y amaran
al otro, o estimaran a uno y menospreciaran al otro. “No podéis servir a Dios y a las
riquezas”28 (Mt. 6:24). Estos sufren un fracaso terrible porque:
a. El afán de este siglo. El afán y cuidados son dos palabras que incluyen toda
clase de trabajos y negocios. Al comienzo esta vida espiritual tiene gran
importancia para ellos, pero el ambiente en que circulan no se presta para la
vida espiritual ya que su trabajo o negocio requiere toda su atención, y poco
a poco la prestan más atención que al desarrollo y discipulado en la vida
nueva con Jesús. Estas personas no saben cómo glorificar a Dios por medio
de su trabajo o negocios, y si lo saben hacer, no lo hacen porque les
absorben las cosas materiales y son distraídas de las cosas espirituales. Tarde
o temprano quedan sumergidas en sus intereses personales y su vida
espiritual queda cubierta o ahogada por estos afanes y cuidados temporales.
Por esta razón no llevan fruto.
____________________________
28
R.V.R, La Biblia, p 1.337.
27
b. El engaño de las riquezas. Las riquezas también engañan, Jesús decía que
debemos hacer tesoros en el cielo donde no hay corrupción; (Mt. 6:19). Las
cosas materiales tienen su valor y nos hacen falta, pero lo espiritual tiene
mucho más valor que ellas. Es fácil ser engañadas por estas.
c. Los pasatiempos carnales de la vida. Los pasatiempos, podemos decir que
por más inocentes que sean, nos cuidaremos de que no usurpen el tiempo
que le debemos dedicar a Dios para servirle. La vida puede llenarse de tales
pasatiempos, de manera que queda dominada por placeres como: Asuntos
sociales, Cines, Bailes, Televisión, Computadora.
No les queda tiempo para ser de bendición a los demás y así no llevan fruto. Habrá que
desarraigar estas plantas de espinos mientras estén tiernas. ¿Y qué hace Dios con las ramas
que no dan fruto? “Las corta y la echa al fuego”29 (Jn. 25: 2-6).
3.1.5 LA SEMILLA EN BUENA TIERRA (Mr. 4:20)
V.20 y estos son los que fueron sembrados en buena tierra: los que oyen la palabra, y
la reciben, y dan fruto a treinta, a sesenta y a ciento por uno.
Esta clase de semilla pudo dar fruto. Brotó, creció, maduró, y rindió fruto según la
riqueza de la tierra donde había sido sembrada. Algunas semillas dieron menos que otras,
pero todas dieron fruto. Nos damos cuenta que hubo semillas puestas en cuatro clases de
tierra, tres de las cuales no dieron fruto; solamente un tipo de tierra rindió fruto. Esta clase
de persona había tenido la capacitación debida para recibir el mensaje. El corazón del
individuo redimido está limpio de las espinas del odio, del temor, amor propio, del
egoísmo, de la indiferencia, del desprecio, etc.
Para que haya crecimiento en gracia y poder, debemos desarrollar lo siguiente:
1. Atención: Oído listo para escuchar la verdad y una disposición para apropiarse de
las enseñanzas del Señor Jesucristo.
2. Sinceridad: Un amor sin fingimiento que va de amor a mas amor, de fe en fe y de
gracia en gracia.
3. Meditación: Es meditar en Dios, en su grandeza, en su justicia, en paciencia, en
su amor, etc. Es llegar a verse a la luz de su palabra. Poner en práctica los dones
y orar.
4. Paciencia: Esta virtud es como un poder reservado para el momento que hace
falta.
____________________________
29
Dr. Tom Hale, comentario, p. 275.
28
5. Obediencia. Aquí actúa nuestra voluntad y si está ligada a la de Dios habrá
crecimiento en conocimiento, en gracia para Dios y los humanos el ser fiel en lo
poco rendirá mayores oportunidades.
Palabras importantes:
 PARÁBOLA
 SEMILLA
 SATANÁS
 SEMBRADOR
 TIERRA
CONCLUSIÓN
La cosecha de fruto se obtendrá en diversos porcentajes, puesto que depende de los
talentos que cada uno tiene y de las circunstancias humanas en las que Dios nos coloca.
Siendo el nuestro labrador, el fruto se obtiene esperando con paciencia que madure y se
perfeccione. El propósito que Dios tuvo al sembrarnos como humanos y luego al injertarnos
con su palabra. Así somos como la semilla misma y el fruto, aunque ha de variar en
cantidad, será un fruto de calidad uniforme brindando tanto gloria para Dios como gracia
para el humano. El mundo de almas es tan variado como un jardín.
“El que tenga oídos para oír, oiga”; la parábola en realidad es como un borrador del
mundo ideal; del reino de Dios en lo invisible y eterno con efectos visibles y prácticos.
3.2
ESTUDIO BÍBLICO DE LA PORCIÓN MARCOS 4:13-20
Versículo Para Memorizar
“El sembrador es el que siembra la palabra” (Mr.4:14).
Tema: Jesús siembra la palabra
Título: Jesús el buen sembrador
Texto: (Marcos. 4:13-20)
Verdad central: La palabra de Dios requiere una mente y un corazón dispuestos a
actuar de conformidad con la palabra.
29
Necesidad del alumno: El alumno necesita saber ubicarse en el terreno que la
corresponde, según lo enseñado en la palabra. Debe comprender que Jesús sigue
llamando a las personas para que colaboren en la evangelización o siembra. Cada
alumno está incluido en este llamamiento
Meta enseñanza-aprendizaje:
Al concluir este estudio, el alumno podrá hacer lo siguiente:
1. Proveerá una respuesta personal a la pregunta ¿Qué clase de terreno soy?
2. Anotara brevemente con sus propias palabras como nos estimula a la
evangelización el saber que alumnos responderán positivamente.
3. Podrá relacionar las clases de terreno en la parábola con su significado. (Mr.
4:15-20)
Actividades de aprendizaje
1. Motivación los alumnos presentaran lo que investigaron sobre:
 ¿Qué es una parábola?
 ¿Por qué Jesús utilizó las parábolas como un método de enseñanza?
2. Dividir el estudio.
Abramos nuestras Biblias en Marc. 4:13-20 para investigar:
1. ¿Quién es el sembrador?
2. ¿Quiénes constituyen los terrenos?
3. ¿Señale los diferentes tipos de terreno y sus características?
4. ¿Cuál es la semilla?
Estas preguntas se anotaran en:
 Hojas de papel.
 Cartulina.
Se les repartirán a los alumnos, para que ellos presenten el trabajo de investigación. El
cual será discutido por el grupo, pudiendo ampliarse o modificarse y finalmente quedaran
como conclusiones
3.3 PREGUNTAS
1.- ¿Qué es una parábola?
2.- ¿Quién es el sembrador?
3.- ¿Cuál es la semilla?
30
4.- ¿Quiénes constituyen los terrenos?
5.- Diga los diferentes tipos de terrenos.
6.- ¿Quién es el fruto?
7.- ¿En cuál de estos terrenos se encuentra usted?
8.- Diga tres cosas que podemos desarrollar para que haya crecimiento.
9.- ¿Quiénes deben evangelizar?
10.- ¿Cuáles métodos evangelísticos utiliza su iglesia para evangelizar?
31
LECCIÓN CUATRO
JESÚS USA SU PODER
Marcos. 4: 37-41; 5:35-43
INTRODUCCIÓN
Poder es “dominio, imperio, facultad y jurisdicción que se tiene para mandar o ejecutar
algo, es fuerza, vigor, capacidad, posibilidad, poderío.”30. El poder que usó Jesús durante su
ministerio nunca fue motivado por el deseo de obtener fama personal. Su misión fue la de
buscar y salvar lo que se había perdido. Al dormir Jesús, los discípulos perdieron la
serenidad. Cuantas veces nosotros mismos por falta de fe, perdemos la serenidad. El Señor
vino para rescatarnos y establecer en nosotros la confianza en su poder. Jairo había perdido
la esperanza de volver a ver a su querida hija en vida física. Jesús al responder a Jairo,
tranquilamente atendió a la mujer anónima que había perdido la esperanza de ser curada de
su derramamiento de sangre anormal. En cada caso, Jesús basó el resultado sobre la fe
declarando la salvación espiritual.
4.1
COMENTARIO EXPOSITIVO
4.1.1 JESÚS TIENE PODER SOBRE LAS FUERZAS NATURALES (Mr. 4:37-41)
Un milagro es un acto de Dios que no tiene explicación humana. Aquí observamos un
milagro de Jesús en indicación del señorío de Jesús sobre los elementos naturales de agua y
viento.
V.37 pero se levantó una gran tempestad de viento, y echaba las olas en la barca, de
tal manera que ya se anegaba.
El mar de Galilea tiene aproximadamente diecinueve kilómetros de largo y doce
quilómetros de ancho. Este lago es el más hermoso de toda la tierra santa. El monte
Hermón cubierto de nieve, es visible a treinta y ocho kilómetros al norte. Los campos de
flores rojas y amarillas saludan a todos en la primavera. Este lago está a doscientos metros
debajo del nivel del mar. Tiene la forma de un corazón, esta anidado entre las columnas
verdes que lo rodean. La atmosfera es serena y pesada.
____________________________
30
Corripio Fernando, Gran diccionario de los sinónimos, p. 852.
32
Cuando las corrientes frías de aire llegan al occidente, son absorbidas por los remolinos
de aire que crean olas gigantescas que desatan súbitamente sobre el lago. Hasta estos días,
las olas alcanzan hasta tres metros de altura.
V.38 y él estaba en la popa, durmiendo sobre un cabezal; y le despertaron, y le
dijeron: maestro ¿no tienes cuidado que perecemos?
Jesús cambiaba de posición física, todo el día había estado parado o sentado y ahora
quería aprovechar algunas horas de descanso. El barco se dirigía al extremo sur del lago,
como a veinte kilómetros, y hombres pescadores sintiendo el peligro de muerte física
fueron los que lo despertaron olvidando que “no se adormecerá ni dormirá el que guarda a
Israel”31 (Sal. 121:4).
La pregunta tiene un tono de impaciencia y casi incoherente ante Jesús. Como aparece
en este evangelio sin duda la hizo Pedro, quien la recordó cuando se la relataba a Marcos.
V.39 y levantándose, reprendió al viento, y dijo al mar: calla, enmudece. Y ceso el
viento, y se hizo grande bonanza.
Lo despertaron bruscamente, Jesús reprendió al viento y ordeno al mar que se calmara,
una tormenta violentísima respondía a la palabra emitida por Jesús.
En Jesús estaba Dios con autoridad suprema sobre todo en el ámbito natural. En esto
mostro Jesús ser Dios mismo ante aquellos que fueron testigos del acontecimiento.
Cuando nuestra fe flaquea y olvidamos que el Señor Jesús mora en nosotros hace que su
poder esté dormido en nuestro interior. Despertémosle y el increpara la tormenta que ruge
en nuestra alma y tendremos la calma.
V.40 y les dijo ¿Por qué estáis así, amedrentados? ¿Cómo no tenéis fe? ¿Por qué tan
acobardados? les pregunto Jesús. Todavía no tenéis fe en mí, en mi poder, en mi amor
y cuidado por vosotros.
V.41 entonces temieron con gran temor y se decían el uno al otro: ¿Quién es este
que aun el viento y el mar le obedecen?
Apenas empezaban a darse cuanta cabal de que en Jesús tenían la presencia total de
Dios. A Dios amaban y reverenciaban como el supremo y magnifico Señor de los cielos y
de la tierra. Aquí lo tenían, en un barquito… los discípulos comenzaban a aprender
acerca del dominio sobre la naturaleza que tenía Jesús y ahora estaban paralizados por la
____________________________
31
R.V.R, La Biblia, p. 875.
33
grandeza del momento, fue un temor profundo. Los milagros del Señor, así como otros
medios que Dios usa en su divina omnisciencia.
4.1.2
JESÚS TENÍA PODER SOBRE LA MUERTE (Mr. 5:35-43)
Se ha visto una progresión en el poder de Jesús para resucitar a los muertos, entre los
que tenemos:
a. La hija de Jairo fallecida por poco tiempo.
b. El hijo de la viuda de Naim en su ataúd siendo llevado al cementerio.
c. Lázaro en su tumba por cuatro días.
d. Jesús con el ejemplo de su propia resurrección.
V.35 Mientras él aún hablaba, vinieron de casa del principal de la sinagoga diciendo:
Tu hija ha muerto; ¿para qué molestas más al Maestro?...
Jairo tenía una posición oficial de mucho respeto, ya que él presidia en la sinagoga
manteniendo todo el orden y teniendo a su cargo la reglamentación de los cultos. Era
acompañado por los ancianos en sus responsabilidades.
Él había sido el mensajero que fue a Jesús pidiéndole que sanara al siervo del centurión
romano. Por eso ya tenía antecedentes favorables acerca del poder de Jesús… “Acababa
Jesús de atender a una mujer que había padecido por 12 años un malestar femenino que la
declaraba impura y la privaba de la sociedad con todos los demás seres humanos.”32 (lev.
20:18). a pesar de que ella, en su condición impura había tocado a Jesús haciendo que Jesús
fuera impuro ceremonialmente por el resto del día, ni Jesús, ni Jairo se preocuparon por
eso, más bien pensaron en la misericordia.
V.36 Pero Jesús, luego que oyó lo que se decía, dijo al principal de la sinagoga: No
temas, cree solamente.
Jesús hizo caso omiso de lo que se dijo y no le contesto. Lo que hizo fue expresar una
palabra de ánimo a Jairo: no temas. Aunque su niña de doce años había fallecido le
aconsejaba creer, ya que no sería en vano. Ninguna preocupación en la actitud de Jesús ante
su habilidad de realizar una obra tan divina de dar vida a los muertos.
____________________________
32
R.V.R, La Biblia, p. 171.
34
V.37 Y no permitió que le siguiese nadie sino Pedro, Jacobo, y Juan hermano de
Jacobo.
“La muchedumbre”33 tuvo que detenerse. Habían oído la noticia triste del fallecimiento:
¿para qué seguir? Ya no valía la pena.
Jesús escogió a estos tres discípulos como círculo más íntimo y además iban a ser
testigos oculares del poder de Dios.
V.38 Y vino a la casa del principal de la sinagoga, y vio el gran alboroto y a los que
lloraban y lamentaban mucho”.
Era una costumbre invariable en esos lugares que tan pronto como falleciera una
persona se anunciara la tristeza a toda la comunidad por medio de “prácticas de duelo con
flautistas y plañideras”34 (Mat. 9:23, Jer. 9:17).
V.39 Y entrando Jesús, les dijo: ¿Por qué alborotáis y lloráis? La niña no está muerta,
sino duerme;
Veamos las preguntas que hace Jesús:
 ¿Acaso no me habían llamado ustedes para que yo interviniese?
 ¿Acaso tan poca era la fe de ustedes que ya habían contratado flautistas y
plañideras?
 ¿No saben ustedes que yo traigo regocijo a los hogares?
 ¿No recuerdan ustedes que hace pocos meses resucité al hijo de la viuda de Naim?
 ¿No han entendido mi poder sobre la vida y la muerte?
Para el Señor la facultad de resucitar a los muertos es igual a la de despertar a los que
duermen.
V.40 Y se burlaban de él. Mas él, echando fuera a todos, tomo al padre y a la madre
de la niña, y a los que estaban con él, y entro donde estaba la niña.
Jesús permitió esta burla como para que el hecho de esta muerte tuviera mayor contraste
y causara no solo la maravilla de verla resucitada, sino que pasaran a creer que él era la
resurrección y la vida.
____________________________
33
Gran cantidad de gente.
34
Vila, Escuani, Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado, p. 273.
35
Los demás no eran dignos de presenciar aquello de lo cual se burlaban, no eran dignos
de ser testigos de la realidad de la resurrección misma en manos de Dios en la persona de
Jesús.
V.41 Y tomando la mano de la niña la dijo: talita cumi; que traducido es: niña, a ti te
digo, levántate.
Esta es una expresión aramea de mucha ternura. Querida niña despierta, lo dijo en el
contexto callado de aquel cuarto, como lo diría una madre que despierta a su hijita de la
siesta. No hubo nada de espectáculo en el que Jesús hiciera resplandecer su rostro y se
elevara la voz con tonos graves y fuertes.
El poder del Señor así, algo natural, sencillo, suave y poderoso.
V.42 y luego la niña se levantó y andaba, pues tenía doce años, y se espantaron
grandemente.
Cuando el Señor nos regala la vida eterna después de haber estado muertos en nuestros
delitos y pecados en ocasión de gran regocijo y asombro.
V.43 Pero él les mandó mucho que nadie lo supiese, y dijo que se le diese de comer.
Otros evangelistas informan que a pesar de que Jesús les dijo que nadie lo supiese, la
fama de estas victorias se divulgo ampliamente. Esto le garantizo una entrada triunfal en
Jerusalén. A sus enemigos les provoco aún más el deseo de destruirlo. El hecho de que
Jesús diera de comer indica, después de la resurrección no hace falta un apoyo sobrenatural
para sustentar normalmente una vida humana.
Palabras importantes:
 PODER
 TORMENTA
 TEMOR
 MUERTE
 RESURRECCIÓN
CONCLUSIÓN
Nuestro concepto de la muerte cambia radicalmente una vez que hemos conocido a
Jesús. Nuestro cuerpo físico dejara de existir materialmente pero Jesús nos ha venido a
36
aclarar que él es la resurrección y la vida. Nos vio muertos espiritualmente en nuestros
pecados y delitos, pero nos vio con sus ojos llenos de completa revelación de Dios como
vivos cuando nos arrepentimos de nuestros pecados y aceptamos por fe el nivel de vida que
Jesús ofreció e ilustro. La desesperación de Jairo, a veces es la nuestra también. Él no había
aprendido el nivel que Jesús tenia ante la muerte física. Como autor de la vida Jesús veía a
esa hijita de doce años como dormida. A veces somos como la esposa de Jairo que ya había
contratado a los flautistas y plañideras pensando que toda esperanza ya había pasado. Jesús
como médico de los médicos, les receta alimento para la niña.
¡Gloria a Dios por su gran poder!
4.2 ESTUDIO BÍBLICO DE LA PORCIÓN MARCOS 4:37-41; 5:35-43
Versículo para memorizar
No temas, cree solamente, Mr.5:36b
Tema: Jesús usa su poder.
Título: El poder de Jesús beneficia a la gente.
Texto: Marcos 4:37-41; 5:35-43.
Verdad central: Jesús, con su poder, puede controlar las fuerzas de la naturaleza.
Necesidad del alumno:
a) Reconocer que Jesús tiene poder para detener todas las tormentas.
b) Proporcionar la calma
c) Recordar que cuando su fe flaquea, el poder de Dios no actúa eficazmente
1.
2.
3.

Mete enseñanza-aprendizaje:
 Al concluir este estudio, el alumno, podrá hacer lo siguiente:
Escribirá una situación personal que desea someter a Jesús para que él lo
resuelva.
Hará una lista de cinco temores que le impiden actuar con decisión en la vida.
Formulara con su equipo una respuesta a la pregunta:
¿Cuál es la actuación de Dios en los desastres naturales?
Actividades de aprendizaje:
37
1. Motivación: Describir a sus alumnos lo mejor y más emotivo posible lo
referente al mar de galilea y hablarles de las características de sus olas, y que
en esas condiciones Jesús realizo uno de sus milagros que estudiaremos hoy.
2. Dirigir el estudio: En una hoja de papel se copiaran las citas bíblicas a
considerar y las preguntas siguientes:
a) ¿En qué consistió el milagro señalado en Marcos 4:37-41?
b) ¿Por qué los discípulos buscaron la ayuda de Jesús?
c) ¿Por qué Jesús pudo realizar este milagro?
d) Según Jesús ¿cuál era la causa por la que los discípulos estaban
e) amedrentados
f) Según Marcos 5:35-43 ¿en qué consistió el milagro?
g) ¿Qué semejanza tiene la conducta de Jairo y la de los discípulos que se
encontraban en la barca en el milagro antes mencionado?
h) ¿Qué demostró Jesús cuando resucito a la hija de Jairo
Se dará veinte minutos de tiempo para la investigación y luego se organizara el grupo
en dos equipos. Cada equipo discutirá y unificara las opiniones surgidas de la investigación
individual, sobre un milagro. Luego cada uno presentara sus respuestas al grupo para
afianzar el conocimiento y estimular la consideración de las mismas.
3. Relacionar las enseñanzas de la biblia con la vida diaria.
Que el grupo considere y responda.
 ¿Por qué Jesús fue movido a utilizar su poder cuando sus discípulos y Jairo
acudieron a él?
 ¿Qué dijo Jesús a Jairo en sus momentos de tribulación?
 Cual enseñanza dejo Jesús cuando dijo: “¿Por qué alborotáis y lloráis? La
niña no está muerta, sino duerme”
 ¿Puede Jesús ayudarnos a vencer nuestros temores?
 ¿Cómo debe ser nuestra actitud después de poner nuestros temores en sus
manos, para que nos ayude a vencerlos?
Para la próxima clase lea Marcos 6: 1-6
4.3 PREGUNTAS
1.- ¿Qué es un milagro?
2.- ¿Cuál es la medida aproximada del mar de Galilea?
3.- ¿Cuál fue el milagro que Jesús hizo?
4.- ¿Diga dos personas que Jesús haya resucitado?
38
5.- ¿Qué posición oficial tenía Jairo?
6.- ¿Qué edad tenía la hija de Jairo?
7.- ¿Quiénes fueron los discípulos que entraron con Jesús a la casa de Jairo?
8.- ¿Qué traduce la palabra Talita Cumi?
9.- Mencione tres temores existentes en su vida.
10.- ¿Dé que manera Jesús puede eliminar los temores?
39
LECCIÓN CINCO
JESÚS Y LOS NECESITADOS INCRÉDULOS
Marcos. 6:1-6
INTRODUCCIÓN
En el Espíritu del Ciervo amoroso vemos a Jesús retirarse de Capernaum donde había
tenido toda clase de éxitos personales, morales y espirituales, para dirigirse a su comunidad
y volver a ver a sus familiares y amigos de otros años. Ahora le acompañan sus discípulos.
Recordemos que María su madre y otros familiares de Jesús habían tratado de llevarlo de
vuelta a Nazaret cuando en la opinión de ellos había perdido la razón (Mr. 3:3) (Jn. 15:14).
Sin embargo, ahora Jesús vuelve hacia estos mismos familiares como para hacerles ver que
no albergaba resentimientos hacia ellos. Aunque Jesús nació en Belén, de la provincia de
Judea, José y María tenían su residencia en Nazaret de la provincia de Galilea. Las
cercanías de Nazaret son lugares dedicados a la agricultura. En la actualidad es el lugar que
tiene la mayor proporción de personas que profesan ser seguidores de Cristo que cualquier
otro lugar de la Palestina actual.
5.1
COMENTARIO EXPOSITIVO
5.1.1 JESÚS VISITA A NAZARET (Mr. 6:1-3)
V.1 salió Jesús de allí y vino a su tierra y le seguían sus discípulos.
De Capernaum donde había realizado la resurrección de la hija de Jairo, y otros
milagros a Jerusalén. Lugar donde creció y aprendió un oficio. José había sido un artesano
en maderas y como todo buen padre judío impartía a todos sus hijos el oficio que él sabía
hacer. El trabajo manual era algo digno y honorable, no como castigo del pecado. Al
humanarse Jesús no se apartó de esa buena costumbre de los judíos de capacitar a sus hijos
para ganarse el pan diario. Toda la comarca alrededor de Nazaret era hermosa, había
suficiente agua y se le llamaba valle feliz. Las colinas circundantes deban el aspecto de los
pétalos de una rosa. Desde la cima de la principal ladera se ve el mar Mediterráneo, el
monte Carmelo y la gran planicie de Esdraelón. Hacia el norte se ve la nieve sobre el monte
Hermón. Como ser humano, Jesús quería un poco de descanso de las labores tan
agobiadoras por las que había pasado.
“En Nazaret”35 le valdría tener la compañía de todo su grupo de discípulos y no
solamente a los tres que habían entrado con él a la casa de Jairo.
____________________________
35
Muchos estudiosos de la Biblia creen que esta visita a Nazaret no es la misma
visita descrita en Luc. 4: 16- 30
40
Caminaron por espacio de un día para llegar de Capernaum a Nazaret. Así se iniciaba
un año de oposición al ministerio de Jesús.
V.2 y llegado el día de reposo, comenzó a enseñar en la sinagoga; y muchos oyéndole,
se admiraban y decían: ¿De dónde tiene este estas cosas? ¿Y qué sabiduría es esta que
le es dada, y estos milagros que por sus manos son hechos?
Día en que todos los varones judíos se reunían en el lugar de culto para oír, por un lado
lecturas de la ley de Moisés y por otro lado, algunas de las profecías. La persona que
presidia la palabra o cualquier persona que sintiera la inspiración de comentar en alguna
forma sobre lo leído.
Jesús muy acostumbrado a estas prácticas siempre hacia uso de ellas para impartir las
intenciones de Dios en todas esas lecturas. La reputación de Jesús por toda Galilea le abrió
la puerta de oportunidades para comenzar a enseñar pensando posiblemente en prolongar
sus esfuerzos entre ellos. Esto nos dice que no todos le oyeron y la admiración era algo
insolente y despreciativo. Esto lo demuestran las preguntas que se hacían.
V.3 ¿No es este el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, de José, de Judas y
de Simón? ¿No están también aquí con nosotros sus hermanas?
El carpintero era de una posición social humilde con limitadas oportunidades de estudio
como lo dice (Jn. 7:15). Las palabras eran de desprecio, punzantes e hirientes. Después de
la muerte de José, Jesús se había encargado del negocio, sabía trabajar en maderas y la
palabra “tekton.”36 (Carpintero), significaba artesano con especialidad en maderas. Los
nazarenos decían que lo conocían a él y a su familia, su negocio y descartaban todo lo que
ahora estaban oyendo con sus oídos y viendo con sus ojos.
Las palabras hermanos y hermanas han causado errores entre los que tenemos:
a) Que son términos que hacen alusión a un familiar sanguíneo cercano y de allí que
María no tuvo más hijos, solo a Jesús y después de dar a luz a Jesús quedo virgen.
Afirmación que hace la iglesia católica romana.
b) Que eran hijos e hijas de otra mujer que hubiese tenido José antes de casarse con
María.
____________________________
36
Vila, Escuani, Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado, p. 149.
41
c) “Que eran hijos de una hermana de María (madre de Jesús), que también se
llamaba María, casada con Cefas (Juan 19:25).”37
“Jesús fue piedra de escándalo (1Ped. 2:7-8).”38 Los nazarenos fueron atrapados en su
propio capricho de no querer explicarse lo maravilloso de Jesús en su persona. No fueron
objeto de la bienaventuranza de tener por fe a Jesucristo en sus vidas.
5.1.2 EL PORQUÉ DEL RECHAZAMIENTO (Mr. 6:4-6)
V.4 más Jesús les decía: no hay profeta sin honra sino en su propia tierra, y entre sus
parientes, y en su casa.
Les he dicho antes y les vuelvo a repetir, así tratan a los profetas y maestros, reciben
honores en todos los lugares menos en su hogar. Nuevamente le paso lo mismo que le paso
durante la primera visita a Nazaret, sus antiguos vecinos en aquella ocasión habían
escuchado con mayor atención. Sin embargo a pesar de todo lo maravilloso que había
pasado todavía lo rechazaban aquella primera vez, con violencia, prejuicio, juzgando según
las apariencias externas. Pues ya que ellos no tenían nada que decir de nuevo, él tampoco
podría decirles nada nuevo. Lo que fue verdad en aquella ocasión seguía siendo verdad en
la presente. Para Jesús la reacción de su propia parentela fue lo que más le dolió en su
corazón de amor. El dolor de saber que sus hermanos y hermanas lo rechazaban y no creían
en él. “Lo dijo en Juan 1:11 a lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.”39
Hasta el día de hoy, los judíos no creen en la posibilidad de un nacimiento virginal y
miran a Jesús como si fuera un bastardo. Los pecados como la envidia, el celo y el odio
fueron la base de todo ese prejuicio contra Jesús.
V.5 y no pudo hacer allí ningún milagro.
La misericordia del Señor se vio frenada por la incredulidad de los nazarenos. La
condición de estas personas le causaba asombro. ¿No pareciera que el Señor tuvo alguna
merma de poder, o no podía hacer nada entre ellos? Recordemos que Dios no obliga a sus
criaturas a tener determinada convicción si los métodos normales prestablecidos dentro del
amor ofrecido, no dan el resultado deseado por Dios…Salvo que sano a unos pocos
enfermos, poniendo sobre ellos las manos.
____________________________
37
R.V.R, La Biblia, p. 1.509.
38
R.V.R, La Biblia, p. 1.725.
39
R.V.R, La Biblia, p. 1.475.
42
Aunque las sanidades fueron pocas en realidad fueron milagros que deberían haber sido
la comprobación igualmente como si fueran centenares. Sin embargo, la población de
Nazaret a pesar de las evidencias de la sabiduría y el poder del Señor se segó de una manera
fatua y necia.
V.6 y estaba asombrado de la incredulidad de ellos.
El asombro de Jesús es una reacción humana como la nuestra. No estamos
acostumbrados a pensar de esta clase de asombro en las mentalidad divina. A los nazarenos
los falto el paso de fe en Jesús, nuestro Cristo. Ellos fueron los necesitados incrédulos.
Palabras importantes
 NAZARET
 INCREDULO
 NECESITADO
 JESÚS
 MILAGRO
 HERMANO
CONCLUSIÓN
Bien dijo Jesús “no hay profeta sin honra sino en su propia tierra, y entre sus parientes,
y en su casa”. El porqué de esta situación la conocemos bien todos. Se nos ha visto crecer,
se nos ha visto aprender desde la infancia. Por lo tanto, cuando llegamos a nuestro apogeo
personal, los de nuestra casa todavía no lo ven.
Se dice que no hay mas ciego que el que no quiere ver. En Nazaret hubo violencia,
prejuicio, desdén hacia Jesús y hermetismo a la verdad. Esto le daba dolor a Jesús por que
no querían creer en él y su misión. Él hubiera querido ser aceptado, pero ellos solo le
acusaban de prepotencia y blasfemia. Hubo envidia, celo y odio.
Dios habiendo provisto al hombre de libre albedrio, no hubiera autorizado a Jesús a
obligar a sus familiares y conocidos en Nazaret a creer en él. Pocos milagros pudo hacer en
esta ciudad.
43
5.2
ESTUDIO BÍBLICO DE LA PORCIÓN MARCOS 6:1-6
Versículo para memorizar
“El Espíritu del Señor esta sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas
nuevas a los pobres, me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, pregonar
libertad a los cautivos, y vista a los ciegos, a predicar el año agradable del Señor” (Lc.
4:18-19).
Tema: Jesús y los necesitados incrédulos
Título: La incredulidad de los nazarenos
Texto: (Marcos 6:1-6).
Verdad central: La gente se asombraba del poder, sabiduría y milagro de Jesús
pero no creyeron en él por qué no tenían fe
Necesidad del alumno: El joven necesita aceptar en su vida que Jesús solo es
conocido y aceptado por medio de la fe y que la incredulidad nos impide recibir
ricas bendiciones del Señor
Meta enseñanza-aprendizaje
Una vez concluida la clase, el alumno será capaz de explicar:
1. ¿Por qué la gente rechazaba a Jesús a pesar de que les asombraba su poder, su
sabiduría y sus milagros?
2. Decir que significa el proverbio “no hay profeta sin honra sino en su propia
tierra”.
3. ¿Por qué Jesús no pudo hacer milagros en Nazaret?
Actividades de aprendizaje
1. Motivación: Inicie la clase con la siguiente ilustración:
Se cuenta de un indio que fue apartado de su pueblo por un misionero que
regresaba a la ciudad… el misionero hizo todo el esfuerzo para educar al
joven con el propósito de que volviera a su pueblo una vez que terminara sus
estudios de medicina y así pudiera ayudar a su gente. Sin embargo cuando
regreso, hubo desconfianza entre sus amigos, vecinos y familiares y no
permitieron que les curara de sus enfermedades, por que confiaban más en
el brujo del pueblo.
44
2. Dirigir el estudio: Organice tres grupos y repártales tres tarjetas. Una por
cada grupo, con las siguientes preguntas
a. ¿Por qué Jesús fue rechazado por los nazarenos? Mr. 6:2
b. Explicar en proverbio “nadie es profeta en su tierra.
c. ¿Por qué Jesús no pudo hacer milagros en su propia tierra? Mr. 6:5
Los grupos discutirán las lecturas bíblicas durante 10 minutos, nombraran un relator
por cada grupo que presente sus conclusiones.
3. Relacionar las enseñanzas de la Biblia con la vida diaria.
Que el grupo considere y responda.
 ¿Por qué Dios no puede hacer milagros en nuestras vidas?
 ¿Que lo impide?
 ¿Por qué en los tiempos de Jesús eran más comunes los milagros de
curaciones de leprosos, ciegos, sordos, mudos y paralíticos?
 Permita que algunos alumnos den sus explicaciones.
 Explique que nosotros igual que los nazarenos, podemos dejar de
disfrutar de las bendiciones de Dios cuando comenzamos a preguntar:
¿Por qué suceden las cosas? O ¿cuándo tratamos de dar explicaciones
humanas a los fenómenos sobrenaturales.
Traer un Resumen de los peces y los panes para la próxima clase.
5.3 PREGUNTAS
1.- ¿Qué Nombre recibía toda la comarca alrededor de Nazaret?
2.- ¿Qué es el día de reposo?
3.- ¿Qué profesión tenia José el padre de Jesús?
4.- ¿Cómo se llamaban los hermanos de Jesús?
5.- ¿En qué se basan algunas personas para decir que Jesús no tuvo hermanos?
6.- ¿Por qué Jesús no pudo hacer ningún milagro en la ciudad de Nazaret?
7.- ¿Qué significa el proverbio “Nadie es profeta en su tierra”?
8.- ¿Por qué Jesús fue rechazado por los nazarenos?
9.- ¿Cuáles eran los milagros más comunes?
10.-¿Por qué gente de nuestros días rechazan a Jesús a pesar de que les asombra su poder,
su sabiduría y sus milagros?
45
LECCIÓN SEIS
JESÚS Y LOS HAMBRIENTOS
Marcos 6:34-44
INTRODUCCIÓN
La falta de alimento tanto material como espiritual, tiene efectos muy señalados. En lo
material dejaría al individuo impedido en su crecimiento normal, igualmente, sin el Señor
Jesús como nuestro alimento espiritual no habría vida, gracia, fortaleza y poder espiritual
en el alma.
Pablo dice en (Fil. 4:13) “todo lo puedo en Cristo que me fortalece.”40
Pedro dijo en 2 P. 3:18 “creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y
Salvador Jesucristo.”41 Con este alimento celestial se nos capacita para la lucha contra el
mal y losa trabajadores espirituales. Jesús decía en Jn 6:27“trabajad, no por la comida que
perece, sino por la comida que a vida eterna permanece.”42
6.1
COMENTARIO EXPOSITIVO
6.1.1 JESÚS ALIMENTA A LOS CINCO MIL (Mr. 6:34-40)
Jesús oyó el informe de sus discípulos que volvieron del trabajo que él les había
enviado a hacer; ahora iban a descansar. Sin embargo las multitudes se dieron cuenta a
donde iban y fueron a esperarle allí.
V.34 y salió Jesús del barco y vio una gran multitud, que a los discípulos provoco
impaciencia porque Jesús había dicho que irían a descansar y tuvo compasión de
ellos, porque eran como ovejas que no tenían pastor.
Este sentir pastoral era un impulso muy fuerte del Señor que lo renovaba en sus
energías… y comenzó a enseñarles muchas cosas. Les hablaba del reino de los cielos y que
él era el redil para todas estas personas que parecían ovejas sin pastor.
____________________________
40
R.V.R, La Biblia, p. 1.653.
41
R.V.R, La Biblia, p. 1.733.
42
R.V.R, La Biblia, p. 1.484.
46
Ese día tuvo muchas actividades y el que nadie había servido alimento, lo movía al
hecho de que su “comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su
obra.”43 (Jn 3:34).
V.35 cuando ya era muy avanzada la noche, sus discípulos se acercaron a él diciendo:
el lugar es desierto y la hora ya avanzada.
Como si al Señor se le hubiera ido el día inadvertidamente. Ellos no sabían que el Señor
así había pensado como para que ellos se vieran en esa clase de situación de apremio…
donde no había ninguna población o se a deshabilitado, y sin recursos humanos, como
diciéndole al Señor que él se había descuidado de la hora y ahí estaban ellos para recordarle
tales asuntos.
V.36 despídelos para que se vayan a los campos y aldeas de alrededor y compren pan,
pues no tienen que comer.
La situación humana es semejante hasta el día de hoy. No se nos ocurre el recurso de
Dios y tratamos de resolver nuestros asuntos con soluciones humanas al igual que estos
discípulos, incluyendo despedir a los hambrientos para que vayan a otras partes a recibir lo
que necesitan. Nuestra imaginación no ha avanzado a la dimensión de lo sobrenatural. A los
discípulos les tocaba aprender esta lección cabal del poder de Cristo y su deseo de suplir las
necesidades humanas materiales y espirituales.
V.37 respondiendo él, les dijo: dadles vosotros de comer. Ellos le dijeron: ¿qué
vallamos y compremos pan por doscientos denarios, y les demos de comer?
Según el evangelio se San Juan, Jesús dirigió la pregunta a Felipe ya que este había
demostrado un espíritu sincero y dócil. Jesús proponía algo que según ellos, imposible
realizar. Para esta fecha los discípulos del Señor ya debieran haber sabido confiar en la
presencia y poder del Señor ante cualquier necesidad. Sin embargo, Jesús les decía que
ellos les dieran “de comer”44 a la multitud. Fue natural y humano que ellos, primero
pensaran en sus propios recursos. Jesús precisamente, quería arrinconarlos para que se
dieran cuenta de lo imposible de la situación.
El denario representaba la paga del trabajo de un hombre por día. No hace falta
especular en cuanto a la cantidad de dinero que se menciona, ya que si lo hubieran tenido
no hubiera habido ningún lugar donde comprar el pan para cinco mil personas sin contar las
mujeres y los niños. Era una situación imposible para ellos.
____________________________
43
R.V.R, La Biblia, p. 1.480.
44
Pan es la comida principal de los países de Medio Oriente.
47
V.38 ¿él les dijo: cuantos panes tenéis? Id y vedlo. Y al saberlo dijeron cinco panes y
dos peces.
“Juan nos dice que eran panes de cebada y los peces eran pequeños.” 45 Este tipo de
pan era de calidad inferior, delgaditos, quebradizos y muy caseros, no como el pan de trigo.
Jesús pidió que se los trajeran, ¿algo tan mísero y pequeño llegara a ser suficiente? Lo
mismo pasa con nuestros dones espirituales que en general son tan insignificantes como
recurso personal, pero que puestos en las manos del Señor pueden ser multiplicados en la
proporción que a él le plazca.
V.39 y les mando que hicieran recostar a todos por grupos sobre la hierba verde.
V.40 y se recostaron por grupos de ciento en ciento, y de cincuenta en cincuenta.
La hierba verde hace saber que era tiempo de primavera, cuando se realiza la pascua de
los judíos. El arreglo en grupos se hacía porque a Dios le agrada el orden y la estadística y
para que todos pudieran recibir sus alimentos por turnos era costumbre separar a los
varones de mujeres y niños. Había sido un día de mucho poder y enseñanza, su primer
milagro en la multiplicación de alimentos.
6.1.2 EL PODER SORPRENDENTE DE JESÚS (Mr. 6:41-44)
V.41 entonces tomo los cinco panes y los dos peces, y levantando los ojos al cielo,
bendijo y partió los panes, y dio a sus discípulos para que los pusiesen delante; y
repartió los dos peces entre todos.
El acto de tomar los panes y los peces en las manos era costumbre formal antes de
levantar los ojos al cielo. Jesús bendijo antes de tomar sus alimentos. Esto nos enseña a dar
gracias antes de nuestras comidas reconociendo a Dios como el supremo Creador y
originador de toda bendición. Después de la bendición fue el milagro. Contemplar tan
magnífica multiplicación de alimentos es un acto de omnipotencia divina. En las manos del
Señor estaba el reparto milagroso.
____________________________
45
R.V.R, La Biblia, p. 1.483.
48
V.42 y comieron todos y se saciaron.
El hecho de que comieron todos, que incluía a las mujeres y niños, hace que el milagro
sea más maravilloso. Las mujeres y los niños eran un número bastante considerable. En
esto no tenemos estadísticas pero la multitud era enorme. El Señor Jesús pudo satisfacer no
solo el hambre y la sed que padecían espiritualmente sino que materialmente también.
V.43 y recogieron de los pedazos doce cestas llenas, y de lo que sobro de los peces.
El sobrante resulto ser mucho mayor que el abasto original (cinco panes y dos peces).
Esto era otra comprobación del poder milagroso del Señor Jesús. Él es el pan de vida que
satisface todas las necesidades espirituales de los que le toman espiritualmente.
V.44 y los que comieron eran cinco mil hombres.
Sería interesante saber el efecto de este milagro en todos estos varones. En él hay
suficiencia para todos los que se le acercan a llevar su alma y todos sus tesoros. Nadie se
retira del Señor vacío a menos que llegue lleno de su mismo. Otra enseñanza que
encontramos es no desperdiciar las bendiciones del Señor.
Palabras importantes:
 ALIMENTO
 HAMBRE
 MULTITUD
 PODER
CONCLUSIÓN
La sabiduría y el poder cooperan para que el resultado sea lo más elevado tanto en Dios
como en el hombre. La bendición más patente es la misericordia que es la actividad más
importante de Dios y que también debe llegar a ser la del hombre. Físicamente, al aliviar el
hambre, al considerar el cansancio y al proponer una solución en la perspectiva humana era
un imposible. Espiritualmente la palabra de Dios suple el hambre y la sed del alma humana.
Dios provee al hombre de todo lo que su ser ansia y se funciona dentro de la economía.
Esta economía espiritual se ilustra aquí porque hay un equilibrio entre el poder del Señor y
su autolimitación. En su reino es igual, se requiere este mismo equilibrio entre lo divino y
lo humano; Nunca digamos que no podemos hacer nada, ya que el Señor es nuestro creador
y él nos ha puesto aquí para usarnos en el lugar que nos ha colocado.
49
6.2
ESTUDIO BÍBLICO DE LA PORCIÓN MARCOS 6:34-44
Versículo para Memorizar:
Jesús les dijo: yo soy el pan de vida, el que a mi viene, nunca tendrá hambre, y el que
en mi cree, no tendrá sed jamás (Jn. 6:35)
Texto: (Marcos. 6:34-44)
Tema: Jesús y los Hambrientos
Título: La Incredulidad de los Hambrientos
Verdad Central: Cristo tiene la capacidad y el deseo de suplir a cabalidad las necesidades
humanas.
Necesidad del Alumno:
El joven debe aceptar que Jesús tiene compasión tanto en las necesidades espirituales como
de las materiales de todos nosotros.
Meta Enseñanza – Aprendizaje:
Al concluir la lección, el alumno estará en capacidad de:
a) Identificar las necesidades materiales de su comunidad.
b) Formular un plan en donde pueda participar colaborando con Jesús en la misión de
satisfacer esas necesidades.
Actividades de Aprendizaje:
1) Motivación: Comience la lección relatando la siguiente ilustración:
En cierta ocasión un hombre cruzó el río Burute (Venezuela), caminando
sobre una delgada cuerda y llevando sobre sus espaldas un bulto de harina
de cien kilogramos. Cuando llegó al otro lado del río, la multitud que le
aguardaba en la orilla le aplaudió con entusiasmo. Entonces el hombre
preguntó: ¿quién cree que yo puedo cruzar el río caminando por esa cuerda
y con un peso de cien kilogramos sobre la espalda?
Todos gritaron “yo”. El hombre dirigiéndose a un joven de la multitud que
gritaba, le invito a sentarse sobre sus espaldas para atravesar el río de
regreso. El muchacho salió corriendo del lugar y nadie pudo alcanzarlo.
De igual manera sucede con nosotros, muchas veces tener fe, pero cuando necesitamos usarla,
porque tenemos alguna necesidad espiritual o material, no creemos que Jesús nuestro Señor pueda
satisfacerlas.
50
2) Dirigir el estudio: Forme grupos de cuatro personas y pida que realicen las lecturas de (Mr.
6:34–44) y (Jn 6:25-35). Deles quince minutos para que saquen las conclusiones de las
lecturas y pida a un representante de cada grupo exponga sus conclusiones, anótelas en el
pizarrón.
3) Relacionar las enseñanzas de Biblia con la vida diaria: Basándose en el resumen de la
lectura que se pidió en la clase anterior, pida a los alumnos que mencionen una situación en
la que hayan caído en la desesperación y como Jesús les ayudo a resolverla.
Para la próxima clase traer un ejemplo de la vida real donde Jesús haya realizado una
curación milagrosa.
6.3 PREGUNTAS
1.- ¿Cómo vio Jesús a la multitud?
2.- Cuándo los discípulos vieron que la multitud tenía hambre: ¿Qué le pidieron a Jesús?
3.- ¿Cuál fue la respuesta de Jesús?
4.- ¿Qué representaba el denario?
5.- ¿Cuántos denarios calcularon los discípulos para comprar el pan?
6.- ¿Qué tipo de comida le presentaron los discípulos a Jesús?
7.- ¿Cuál fue el número de personas que Jesús alimentó?
8.- ¿Cuántas cestas se recogieron de lo que sobró?
9.- Mencione dos necesidades materiales de la comunidad donde vive.
10.- Mencione dos necesidades espirituales de la comunidad donde vive.
51
LECCIÓN SIETE
JESÚS ESCUCHA LOS RUEGOS DE LOS NECESITADOS
Marcos 7:24-37
INTRODUCCIÓN
El Señor había suplido tantas necesidades generosas, que ahora deseaba descansar. En
dos ocasiones recientes en que había intentado apartarse de las multitudes no le había sido
posible. En esta ocasión pensó retirarse en direcciones que para el eran nuevas. En los dos
casos que vamos a estudiar lo vemos sujeto a su propio principio de compasión por
aquellos que gimen de dolor y necesidad. Le era imposible abstenerse cuando el momento
requería su simpatía y poder. A pesar de su intención de retirarse no podía ocultarse.
7.1
COMENTARIO EXPOSITIVO
7.1.1 LA SANIDAD DE LA HIJA DE LA MUJER SIROFENICIA (Mr. 7:24-30)
“Jesús había sido el objeto de la oposición creciente, Juan el Bautista había sido
decapitado por el rey Herodes Antipas.”46 (Mt 14:1-12). Los judíos ya proyectaban
represalias contra Jesús y para evitar mayores conflictos se encamino de Capernaum hacia
la costa del Mediterráneo.
V.24 levantándose de allí, se fue a la región de Tiro y Sidón; y entrando en una casa,
no quiso que nadie lo supiese; pero no pudo esconderse.
La fama de Jesús había creado amistades en todas partes y a esta casa recurría Jesús
para apartarse del bullicio en que había vivido. La enseñanza para nosotros es de no
procurar recibir el aplauso del público a quien servimos y a la vez, no rehusar
oportunidades de hacer el bien.
V.25 por que una mujer, cuya hija tenía un espíritu inmundo, luego que oyó de él,
vino y se postro a sus pies.
____________________________
46
R.V.R, La Biblia, p. 1.351.
52
Como comprobación de que Jesús no se podía esconder fue el caso de la mujer que vino
a la casa donde él se había alojado. La fe de esta mujer había llegado por el oído. Los que
quieren obtener misericordia del Señor tendrán que arrodillarse a sus pies.
V.26 la mujer era griega y sirofenicia de nación, y le rogaba que echase fuera de su
hija al demonio.
Era gentil, perteneciente a la raza fenicia y habitaba en “Siria.”47 Jesús siempre
concedía a los suplicantes el permiso para expresar con toda claridad sus necesidades. La
bendición mayor que podemos solicitar del Señor en intercesión por nuestros hijos es que él
pueda quebrantar el poder del demonio y el poder del pecado en sus vidas. Que nuestros
hijos e hijas sean templo del Espíritu Santo.
V.27 pero Jesús le dijo: Deja primero que se sacien los hijos, porque no está bien
tomar pan de los hijos y echarlo a los perrillos.
Con la palabra primero fácilmente se comunica una promesa y se sugiere un principio
como lo expresado en (Ro 1:16). “al judío primeramente y también al griego.”48
Jesús contestaba no solo a la mujer, sino también a las declaraciones de los discípulos
que Jesús pronto le concediera lo que pedía la mujer para deshacerse de los gritos que ella
deba y les molestaba. Cuando el Señor reconoce una fe fuerte en la persona que presenta la
súplica él la prueba y la provoca más. El término “perrillos”49 que está en diminutivo tiene
que ver con los cachorrillos domesticados que ambulan debajo donde comen los niños de la
familia. Los hijos ya están jugueteando con este pan y habría suficiente para los gentiles.
V.28 respondió ella y le dijo: Si Señor; pero los perrillos, debajo de la mesa, comen de
las migajas de los hijos.
La sirofenicia acepta la declaración del Señor y dice que con gusto dejo el pan de los
hijos para ellos, pero a la vez pidió por lo menos las migajas de tales bendiciones. Esto
señala su confianza en el poder del Señor, en su generosidad y conociendo su compasión
por las necesidades de toda la humanidad.
V.29 entonces le dijo: Por esta palabra, ve; el demonio ha salido de tu hija.
Jesús confirma que su petición había sido concedida por las cosas que ella había dicho.
Su presencia en esos lugares no había sido solo por extender su ministerio predicando y
sanando, pero como Dios encarnado vio la oportunidad de tener algún resultado espiritual
durante su visita a este lugar.
____________________________
47
Siria es un país del Medio Oriente que se ubica al este del Líbano y de Israe.l
48
R.V.R, La Biblia, p. 1.569.
49
Jesús no usa la palabra “perrillos” para ofender a la mujer gentil, sino para
ilustrar la razón por la cual no sanaría a su hija.
53
V.30 y cuando llego ella a su casa, hallo que el demonio había salido, y a la hija
acostada en la cama.
El Señor trae paz a nuestras vidas agitadas. La mujer hallo a su hija descansando de las
agitaciones por las que el demonio ha había hecho pasar.
7.1.2 LA SANIDAD DE UN SORDO TARTAMUDO (Mr. 7:31-37)
V.31 volviendo a salir de la región de Tiro, vino por Sidón al mar de Galilea, pasando
por la región de Decápolis.
Era rara la vez que Jesús se quedaba por mucho tiempo en un solo lugar. Él sabía que
donde tenía que trabajar. Una vez que hubo sanado a la hijita de la mujer sirofenicia, se
encamino se encamino hacia el mar de Galilea, cruzando el rio Jordán y bajando hacia
Decápolis. Era una comarca habitada mayormente por extranjeros, y por eso figura la gran
cantidad de cerdos que para los judíos era prohibido.
V.32 y la trajeron un sordo y tartamudo, y le rogaron que le pusiera la mano encima.
El ser tartamudo implica haber tenido en algún tiempo de su niñez, la habilidad de oír
pero por alguna enfermedad habría perdido este sentido y por lo tanto, había quedado
impedido en su hablar. Los que lo trajeron a Jesús no le pidieron que lo sanara, sino que le
pusiera su mano encima.
V.33 y tomándole aparte de la gente metió los dedos en las orejas de él, y escupiendo,
toco su lengua.
Algo diferente a lo que Jesús acostumbraba hacer, pero sirve para que nos ponga el
ejemplo de la humanidad en nuestras obras, no para ser vistos por los demás seres
humanos.
Escupió en su propio dedo y lo aplico a la lengua del individuo como para atraerle la
atención y comunicarse con él. Estos actos en si no producirían el milagro, pero eran
señales del poder que Jesús tenia, para curarle animando su fe y la de los que observaban.
V.34 y levantando los ojos al cielo, gimió, y le dijo: efata, es decir: se abierto.
Indicaba que era una acción que dependía del poder celestial. Jesús lo hacía para que
este gentil sin comunicación no pensara en otra cosa que el poder de lo alto y aumentara su
fe. Gimió; fue un sonido espontaneo de Jesús en simpatía con el sufrimiento de aquel
humano.
54
Efata; palabra aramea provista por Marcos, dirigida a los sentidos impedidos. Esta
palabra pronunciada por Jesús servía para libertar los dos sentidos.
V.35 al momento fueron abiertos sus oídos, y se desato la ligadura de su lengua, y
hablaba bien. Todo quedo reparado.
Se comprobaba la profecía de Isaías 35:5 “entonces los ojos de los ciegos serán
abiertos, y los oídos de los sordos se abrirán.” 50 Los impedimentos de la mente sean
removidos por el poder del Espíritu de Cristo, para que el corazón sea abierto y sus oídos
puedan recibir el mensaje de salvación y con sus labios dar alabanzas a Dios.
V.36 y les mando que no le dijesen a nadie; pero cuando más los mando, tanto más y
más lo divulgaban. Jesús seguía con su deseo de descansar y tener quietud.
V.37 y en gran manera se maravillaban, diciendo: bien lo ha hecho todo, hace a los
sordos oír, y a los mudos hablar.
Lo ha hecho sin dinero y sin precio. No tenían escusa de hablar mal del Señor.
Palabras importantes






ESCUCHA
RUEGOS
NECESIDADES
SANIDAD
INMUNDO
TARTAMUDOS
CONCLUSIÓN
Los impedimentos del cuerpo físico son apenas sombras de los impedimentos peores
del alma; por naturaleza el oído es sordo a los mandamientos del Señor; la lengua muda
cuando debiera celebrar y prorrumpir en alabanzas; el corazón es duro, los afectos
congelados, la mente cubierta de tinieblas, el hombre en estado de aislamiento sin
compañerismo con Dios ni con los miembros de la familia de la fe. Pero al llegar Jesucristo
dice: ¡se abierto! Y cuan glorioso es el cambio aperado en mí ser. Se abre el sentido del
oído para oír la palabra de Dios, se abre el corazón como el de Lidia en Filipos para recibir
su gracia, la lengua es desatada para alabar el nombre que es sobre todo nombre, y para
implorar su presencia permanente en nuestro ser.
“Cuan glorioso es el cambio operado en mi ser, viniendo a mi vida el Señor hay en mi
alma una paz que yo ansiaba tener, la paz que me trajo su amor.”51
____________________________
50
R.V.R, La Biblia, p. 998.
51
Mendoza Chas H, Gabriel, Himnario de Fe y Alabanza, p. 162.
55
7.2
ESTUDIO BÍBLICO DE LA PORCIÓN MARCOS 7: 24-37
Versículo para memorizar
Y en gran manera se maravillaban, diciendo: bien lo ha hecho todo, hace a los
sordos oír, y a los mudos hablar. (Mr. 7:37)
Texto: Marcos 7:24-37
Tema: Jesús escucha los ruegos de los necesitados.
Título: Los ruegos de los necesitados.
Verdad central: Jesús responde a los ruegos de los necesitados cuando se acercan
a él con fe.
Necesidad del alumno: El joven necesita comprender que aquellas necesidades
que nos producen dolor son satisfechas por el Señor Jesús cuando le son
presentados con fe.
Meta enseñanza-aprendizaje:
Al concluir el estudio el alumno podrá escoger a una persona con una necesidad de
salud e interceder por ella y presentar ante el grupo el testimonio de cómo Dios ha
obrado en sus necesidades y en las de sus familiares.
Actividades de aprendizaje:
1. Motivación: Comience la clase con la siguiente narración:
Estaba en la casa cuando recibí una llamada urgente por teléfono de
una hermana de la iglesia, uno de sus hijos se había caído de un
caballo y había sido llevado sin conocimiento al hospital,
inmediatamente llamo a varios hermanos para que estuvieran orando
por el niño. Cuando llego al hospital se supo que las primeras
radiografías mostraban fractura de cráneo, pero horas después la
fractura había desaparecido, según el médico era un milagro. Al
siguiente día en el culto de adoración los esposos y su hijo se
arrodillaron para alabar y dar gracias a Dios, toda la congregación
tenia lágrimas en los ojos.
56
2. Dirigir el estudio:
Organice a los alumnos en dos grupos. El grupo nº1 deberá realizar la lectura de
Marcos 7:24-30, y el grupo nº2 la lectura de Marcos 7:31-37. Ambos grupos
deberán responder las siguientes preguntas:
1. ¿Qué medios utilizo Jesús para sanar?
2. ¿Cuáles eran las necesidades por las que rogaban los familiares y amigos de
los afligidos?
3. ¿Qué hizo que Jesús tuviera misericordia de las personas que rogaban?
4. ¿Quiénes eran las personas que realizaban los ruegos?
5. ¿Eran los mismos enfermos?
Discutan por quince minutos y cada grupo presente sus conclusiones. Anótelas en
pizarrón.
3. Relacionar las enseñanzas de la Biblia con la vida diaria.
Que los alumnos relaten brevemente como conocieron a Jesús y le aceptaron
como salvador personal.
Esplique que la mujer sirofenicia, como las personas que condujeron al
sordomudo a Jesús, fueron gente preocupada por las necesidades que afligían a
sus seres queridos y amigos. Los ruegos son un claro testimonio de la fe de esas
personas y Jesús siempre las escucha.
Para la próxima clase traer 5 características principales de varias personas
conocidas.
7.3 PREGUNTAS
1.- ¿Por qué Jesús no pudo esconderse?
2.- ¿Cómo llegó la fe a la mujer que tenía una hija con un espíritu inmundo?
3.- ¿Qué nacionalidad tenía la mujer que le rogaba a Jesús que echase fuera de su hija al
demonio?
4.- ¿Cuál fue la palabra que dijo la mujer que motivó a Jesús a realizar el milagro?
5.- ¿Cuándo la mujer llega a su casa que había pasado con el demonio?
6.- ¿Cómo encontró la mujer a su hija?
57
7.- ¿Dónde querían que le pusiera la mano al sordo y tartamudo?
8.- ¿Qué hizo Jesús para sanar al sordo y tartamudo?
9.- ¿Qué significa “Efata”?
10.- ¿Por qué cree usted que la gente no cumplió el mandato de Jesús de no decirle a nadie?
58
LECCIÓN OCHO
JESÚS CONFRONTADO EN JERUSALÉN
Texto Marcos 11:8-10, 15-19, 27-33
INTRODUCCIÓN
Las enseñanzas audaces de Jesús el lunes y el martes de su última semana que conduce
a la crucifixión. En la parábola de los labradores malvados, Jesús cita el Salmo 118:22,
donde su ecuación se aplica a los principales sacerdotes y escribas encargados de la
construcción espiritual del edificio eclesiástico judío, rechazaban a Jesucristo como una
“piedra inútil.”52 Este rechazo fue deliberado, pues habían examinado la piedra y habían
decidido hacerla a un lado. Dios mismo ha convertido lo desechado por los hombres en
cabeza del ángulo y ha sobreedificado usando otros elementos extendiendo su evangelio a
todos los rincones del mundo.
8.1
COMENTARIO EXPOSITIVO
8.1.1 LAS DEMOSTRACIONES DE LA MULTITUD (Mr. 11:8-10)
V.8 también muchos tendían sus mantos por el camino, y otros cortaban ramas de los
árboles, y los tendían por el camino.
Recordemos que venía montado en un pollino (asno joven y cerril). En esta entrada
triunfal que hacia Jesús a Jerusalén las gentes colocaban sus ropas, a manera de capas y
otros traían ramas que habían cortado de los árboles en los campos cercanos para esparcir
las hojas en el camino por donde pasaría Jesús.
V.9 y los que iban delante y los que venían detrás daban voces, diciendo: ¡Hosanna!
¡Bendito el que viene en nombre del Señor!
La palabra Hosanna es una expresión que tiene un uso de aclamación, regocijo y
liberación. Dicha expresión se encuentra en el Salmo 118:25 “oh Jehová sálvanos ahora, te
ruego oh Jehová que nos hagas prosperar ahora.” 53
____________________________
52
R.V.R, La Biblia, p. 866.
53
R.V.R, La Biblia, p. 867.
59
V.10 ¡bendito el reino de nuestro padre David que viene! ¡Hosanna en las alturas!
Estas alturas representaban el cielo mismo de donde aquellos vitoreantes querían que
llegara la bendición para Jesús. Aun los más inteligentes no se habían dado cuenta de la
clase de reino que introducía Jesús. Allí lo tenían a las puertas de Jerusalén y le daban un
recibimiento real, pero en forma ignorante y carnal. La ciudad capital no estaba lista ni
dispuesta a entregarle el trono a Jesús. “él vino a los suyos y los suyos no le recibieron.”54
8.1.2 LA PURIFICACIÓN DEL TEMPLO (Mr. 11:15-19)
V.15 vinieron, pues, a Jerusalén; y entrando Jesús al templo, comenzó a echar fuera a
los que vendían y compraban en el templo, y volcó las mesas de los cambistas, y las
sillas de los que vendían palomas.
V.16 y no consentía que nadie atravesase el templo llevando utensilio alguno.
El patio y la corte del templo habían llegado a ser una vereda o atajo para cruzar de un
lado de la ciudad a otro y ahorrar unos pasos. Esta acción de Jesús nos demuestra el poder
de su personalidad, tenía una intensa emoción, brillaba con el ardor de su santidad, era
consumido por el celo de su Padre Dios y su casa de oración.
V.17 y les enseñaba, diciendo. ¿No está escrito: mi casa será llamada casa de oración
para todas las naciones? Más vosotros la habéis hecho cueva de ladrones.
El Señor Jesús no solo condenaba el tráfico en el templo, sino que también condenaba
el fraude y la indiferencia hacia los derechos de Dios sobre el templo físico de nuestra
humanidad.
V.18 y lo oyeron los escribas y los principales sacerdotes y buscaban como matarle;
porque le tenían miedo, por cuanto todo el pueblo estaba admirado de su doctrina.
Sus enemigos temieron que en verdad, Jesús pudiera ser levantado como el rey político
de Israel y esto los enfureció al grado de querer destruirlo en nombre de su religión y su
política.
Por otra parte vemos la admiración de todo el pueblo.
V.19 pero al llegar la noche Jesús salió de la ciudad.
____________________________
54
R.V.R, La Biblia, p. 1.474.
60
Este lunes había sido un día de poder mesiánico. Jesús de la manera en que lo hizo en
Jerusalén al principio de su ministerio, otra vez en el templo hacía sentir su autoridad como
el Mesías. En las dos ocasiones, su autoridad fue desafiada mordazmente por los
gobernantes judíos.
8.1.3 EL DESAFÍO A LA AUTORIDAD DE JESÚS (Mr. 11:27-30)
V.27 volvieron entonces Jerusalén y andando el por el templo, vinieron a él los
principales sacerdotes, los escribas y los ancianos.
Ya era el martes en los atrios del templo se iniciaba otro día de controversia
V.28 y le dijeron: ¿con que autoridad haces estas cosas, y quien te dio autoridad para
hacer estas cosas?
Era muy común poner a prueba la sabiduría de un rabí haciéndole preguntas difíciles y
mucho más el sanedrín quienes desafiaban la posición eclesiástica y escrituración de Jesús.
V.29 Jesús respondiendo, les dijo: os hare yo también una pregunta; respondedme, y
os diré con qué autoridad hago estas cosas.
El método de su contestación les era conocido. Los rabies mayormente enseñaban “por
medio de preguntas,”55 y la práctica de plantear asuntos difíciles a los contrarios era tan
antigua como los tiempos de Salomón o más.
La pregunta de Jesús era un verdadero dilema pues iba a contener la contestación de la
pregunta que ellos le hacían a él.
V.30 el bautismo de Juan; ¿era del cielo, o de los hombres? Respondedme.
V.31 entonces ellos discutían entre sí; diciendo: si decimos, del cielo, dirá: ¿Por qué,
pues, no le creísteis?
Los tenía acorralados en el dilema. Ellos no podían negar que la misión de Jesús era de
Dios. Pero es carnal tratar de evitar el perder la discusión. Si decían que Juan había venido
de Dios, admitían que el testimonio de Juan decía que Jesús era el cordero de Dios que
quita el pecado del mundo. Anteriormente Jesús había usado el argumento de que ellos
mismos habían presentado acerca de Moisés en (Jn. 5:46) “si hubieran creído en Moisés,
hubieran creído en Jesús.”56
____________________________
55
Era una costumbre entre los Judíos contestar una pregunta con otra.
56
R.V.R, La Biblia, p. 1.483.
61
V.32 ¿y si decimos de los hombres?
Aquí se quedaron sin contestar. Temían al pueblo, pues todos tenían a Juan como un
verdadero profeta. En Luc. 20:6 dice “y si decimos, de los hombres, todo el pueblo nos
apedreara, porque están persuadidos de que Juan era profeta.”57
V.33 así que, respondiendo, dijeron a Jesús: no sabemos. Entonces respondiendo
Jesús, les dijo: tampoco yo os digo con qué autoridad hago estas cosas.
Estos hombres no fueron honestos en su contestación. Y por lo tanto no merecían
ninguna explicación de su autoridad. Como esta en escrito en Jn. 14:10 “no crees que yo
soy en el padre y el padre en mi.”58
Palabras Importantes:
 CONFRONTACION
 HOSANNA
 TRIUNFAL
 PURIFICACION
 AUTORIDAD
CONCLUSIÓN
Jesús se atribuyó el cargo de juez ante lo religioso y sagrado y con habilidad para
conducir la conciencia del humano. A los discípulos del Señor se nos pide que demos una
razón por la esperanza que existe en nosotros. A todos los que quieren saber acerca de la
autoridad del Señor de la fe en Cristo provee la evidencia que satisface. La vida y obra de
Jesucristo la justifican; fue enviado por Dios. También está la garantía de las enseñanzas y
de la práctica a través de los siglos después de la cruz. Igualmente, está el testimonio
accesible de nuestra conciencia y de todo nuestro ser.
Jesús sabía que los móviles de aquellos señores o autoridades del templo no eran
sinceros. Supo colocarlos a merced de sus propias trampas en las que ellos quedaron
atrapados. Esos señores odiaban la verdad y eran ciegos a ella.
____________________________
57
R.V.R, La Biblia, p. 1.458.
58
R.V.R, La Biblia, p. 1.501.
62
8.2
ESTUDIO BÍBLICO DE LA PORCIÓN MARCOS 11.8-10, 15-19
Versículo para memorizar
“Ni aun esta escritura habéis leído: la piedra que desecharon los edificadores ha
venido a ser cabeza del Angulo” (Marcos 12:10).
Texto: Marcos 11:8-10, 15-19
Tema: Jesús confrontado en Jerusalén.
Título: Jesús confrontado en Jerusalén.
Verdad central: Jesús encamina sus pasos hacia Jerusalén en un acto de
proclamación audaz de su mensaje libertador.
Necesidad del alumno: Como resultado de las corrientes sociales y políticas
contemporáneas, los jóvenes pueden estar confundidos acerca de la persona de
Jesús, unos lo admiran y otros lo ignoran. Deben comprender que Jesús es más que
un líder filósofo, él es Señor y Salvador de nuestras vidas.
Meta enseñanza-aprendizaje:
Al concluir el estudio el alumno podrá hacer lo siguiente:
1. Señalar en un mapa de Palestina el camino que Jesús recorrió de Jericó a
Jerusalén, pasando por Betfagé y Betania.
2. Compare los versículos 11 y 15 del capítulo 11 y diga si el acto de Jesús fue
impulsivo o fruto de la reflexión.
3. Decir que prácticas en su templo, le parece que no contribuyen a respetarlo
como “casa de oración”.
4. Mencionar tres medidas correctivas.
Actividades de aprendizaje.
1. Motivación: Solicite de los alumnos que trajeron la tarea, las características
principales de personas conocidas. Anótelas en el pizarrón. Ahora vamos a
estudiar la persona de Jesús.
2. Dirigir el estudio.
Divida a los alumnos en tres grupos iguales y entréguele a cada grupo una hoja
de papel, con la cita bíblica de los siguientes pasajes:
 Hoja nº1 (Marcos 11:8-10).
63
 Hoja nº2 (Marcos 11:15-19).
 Hoja nº3 (Marcos 11:27-33).
Escriba las características de la persona de Jesús que observo en el pasaje que le
correspondió.
Después de 15 minutos, someta a discusión de todo el grupo lo anotado en las hojas de
papel. Relacione lo dicho con las circunstancias de cada episodio y resalte la proclamación
que Jesús hace de su mensaje libertador, así como las lecciones que resultan del
comportamiento de los discípulos y de la multitud.
3. Relacionar las enseñanzas de la Biblia con la vida diaria.
Oriente a la clase para que en una “discusión dirigida” concluya con actitudes
que correspondan al seguidor de Cristo, para anunciar con vehemencia el
mensaje salvador que Jesús nos ha dejado.
8.3 PREGUNTAS
1.- ¿Cómo se llama la ciudad donde Jesús hizo su entrada triunfal?
2.- ¿Cuál fue el animal que Jesús se montó?
3.- ¿Qué tipo de ropa tendía la multitud por el camino?
4.- ¿De qué arboles cortaban ramas?
5.- ¿Cuál eran las voces que daban la multitud?
6.- ¿Cuál fue la aptitud tomada por Jesús entrando al templo?
7.- ¿En qué habían convertido la casa de oración?
8.- ¿Cuáles fueron las dos confrontaciones de Jesús en Jerusalén?
9.- ¿Qué otro nombre recibe en el mundo religioso la entrada triunfal a Jerusalén?
10.- ¿Cómo le pareció el curso?
64
ANEXOS
65
HOJA DE REGISTRO
NOMBRE DEL
PARTICIPANTE
ASISTEN
-CIA
CONTESTAR.
LAS
PREGUNTAS.
PLAN
EVANGELISTICO.
20%
15%
30%
PARTICIPACION.
EN
CLASE
10%
MEMORIZAR.
VERSICULO.
10%
EXAMEN.
TOTAL
15%
100%
66
SEMINARIO INTERNACIONAL DE MIAMI
CERTIFICADO DE ASISTENCIA
CERTFICADO
Que se otorga a: ______________________________________
Por haber asistido al curso:
Marcos “El Evangelio De Acción”
Duración:
Lugar:
Fecha:
Coordinador.
Facilitador
67
BIBLIOGRAFIA
Corripio, F. Gran Diccionario de sinónimos, Editorial Bruguera S.A. Barcelona – España.
1.978.
Hale, T. Thorson. Apliquemos La Palabra. Comentario Práctico del Nuevo Testamento
2.006
MacArthur, J. La Biblia De Estudio Editorial Portavoz. 2.004
McConnell, C. Concordancia Básica De La Biblia. Editorial Mundo Hispano 1.997
Matthew H. Comentario De La Biblia Editorial Unilit. 1.999
Reina Valera la biblia letra grande editorial caribe 1.960
Vila, E. Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado Editorial Clie
Wiersbe W. Bosquejos expositivos de la Biblia editorial Caribe 2.002
www.vidasejemplares/santos/SanMarcos.pdf
68
BIOGRAFÍA
Ramón Darío Mendoza
Nací en Santa Rosa Trujillo (Venezuela) el 16/11/1944, fueron mis padres Luis
Silva y Angélica Mendoza. A la edad de 9 a 14 años ejercí el monaguillo en la Iglesia de
Santa Rosa (Católica romana), a los 16 años recibí a Cristo como mi salvador.
Me gradué de maestro de educación primaria en el Centro Interamericano de
Educación Rural (C.I.E.R) en Rubio Estado Táchira. Al año siguiente contraje matrimonio
con la Señorita Zunilda Hernández en la Iglesia Peniel de Ciudad Ojeda Estado Zulia de
donde nacieron mis dos Hijos Merari y Mervyn.
En el año 1990 obtuve el título de Profesor en la Universidad Experimental Simón
Bolívar y en 1994 en la misma Universidad hice la especialidad en Gerencia Educativa.
Aprobé el curso de capacitación Bíblica para Pastores (C.C.B.P) en el año 2000 el
cual fue dictado en la Iglesia Bautista Las Acacias de la Ciudad de Valera Estado Trujillo.
En la Iglesia ejercí los cargos de presidente de los jóvenes, tesorero y maestro de
escuela dominical.
En la parte secular he trabajado como docente, coordinador de educación de adultos,
coordinador y supervisor de las bibliotecas escolares, profesor del Colegio Universitario
Cecilio Acosta Extensión Trujillo en el área de estadística y matemáticas,
Hice la licenciatura en teología en el Seminario Internacional de Miami (MINTS)
He realizado trabajo misionero en U.S.A en las Ciudades de Oklahoma, Houston,
Tennessee y Virginia.
Desde el año 2008 estoy ejerciendo el Pastorado en la Iglesia Bautista Roca Fuerte
(Trujillo)
Actualmente estoy terminando la maestría en Teología en el Seminario Teológico
de Miami (MINTS)
69
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
PREGUNTAS Y RESPUESTAS DE LA LECCIÓN UNO
1.- ¿Qué significa Juan?
R.- Jehová ha hecho gracia.
2.- ¿Qué significa Marcos?
R.- Primogénito.
3.- ¿En qué años fue escrito el libro de Marcos?
R.- Años 55 y 60 d.c.
4.- ¿Qué es un Heraldo?
R.- Persona que lleva un mensaje.
5.- ¿Quién es el mayor profeta?
R.- Juan el Bautista.
6.- ¿Cómo se llama el rio donde fue bautizado Jesús?
R.- Rio Jordán.
7.-¿Qué ave representa el Espíritu Santo?
R.- La paloma.
8.- ¿Cuáles son los requisitos que acreditan el cambio?
R.- Arrepentimiento y confesión de pecados.
9.-¿ Qué es arrepentimiento?
R.- No volver hacerlo.
10.-Diga en sus propias palabras lo que significa confesión de pecados.
R.- Del alumno.
70
PREGUNTAS Y RESPUESTAS DE LA LECCIÓN DOS
1.- ¿En qué se parecen el mensaje de Juan el Bautista con el de Jesús?
R.- Arrepentimiento. El reino de los cielos se ha acercado.
2.- ¿Cómo se llama la ciudad donde Jesús empezó a predicar el evangelio?
R.- Galilea
3.- ¿Qué tipo de trabajo realizaban los primeros cuatro discípulos de Jesús?
R.- Pescadores
4.- ¿Cómo se llamaba el padre de Jacobo y Juan?
R.- Rebedeo.
5.- ¿Qué era lo que admiraban de la doctrina de Jesús?
R.- Que enseñaba como quien tiene autoridad.
6.- ¿Cuál fue la ciudad donde Jesús reprendió al espíritu inmundo?
R.- Capernaun.
7.- ¿Cómo reprendió Jesús el espíritu inmundo?
R.- Diciéndole: cállate y sal de él.
8.- ¿Qué entiende por espíritu inmundo?
R.- Del alumno.
9.- ¿Cómo puedo pertenecer al reino de Dios?
R.- Recibiendo a Cristo como mi Salvador.
10.- ¿De qué manera puedo colaborar con él?
R. - Invitando a otros.
-Ayudar a la gente necesitada.
-Hablando de las maravillas de Jesús.
71
PREGUNTAS Y RESPUESTAS DE LA LECCIÓN TRES
1.- ¿Qué es una parábola?
R.- Ilustrar una verdad moral o religiosa mediante una comparación extraída de la vida
corriente.
2.- ¿Quién es el sembrador?
R.- Jesús.
3.- ¿Cuál es la semilla?
R.- La palabra.
4.- ¿Quiénes constituyen los terrenos?
R.-Las personas.
5.- Diga los diferentes tipos de terrenos.
R.- Camino
- Pedregales
- Espinos
- Buena tierra
6.- ¿Quién es el fruto?
R.- Nosotros.
7.- ¿En cuál de estos terrenos se encuentra usted?
R.- Del estudiante.
8.- Diga tres cosas que podemos desarrollar para que haya crecimiento.
R.- Atención.
- Meditación.
- Obediencia.
9.- ¿Quiénes deben evangelizar?
R.- Los creyentes.
10.- ¿Cuáles métodos evangelísticos utiliza su iglesia para evangelizar?
R. – Del alumno.
72
PREGUNTAS Y RESPUESTAS DE LA LECCIÓN CUATRO
1.- ¿Qué es un milagro?
R.- Es un acto de Dios que no tiene explicación.
2.- ¿Cuál es la medida aproximada del mar de Galilea?
R.- 19 Km de largo por 12 Km de ancho.
3.- ¿Cuál fue el milagro que Jesús hizo?
R.- Calmo el viento y la tempestad.
4.- ¿Diga dos personas que Jesús haya resucitado?
R.-El hijo de la viuda de Nain
-Lázaro.
5.- ¿Qué posición oficial tenía Jairo?
R.- Presidía en la sinagoga.
6.- ¿Qué edad tenía la hija de Jairo?
R.- Nosotros.
7.- ¿Quiénes fueron los discípulos que entraron con Jesús a la casa de Jairo?
R.- Pedro, Jacobo y Juan.
8.- ¿Qué traduce la palabra Talita Cumi?
R.- Niña a ti te digo, levántate.
9.- Mencione tres temores existentes en su vida.
R.- Del alumno.
10.- ¿Dé que manera Jesús puede eliminar los temores?
R.- Acercándonos a él.
- Confiando en su palabra.
- Llevando a nuestros familiares y amigos.
73
PREGUNTAS Y RESPUESTAS DE LA LECCIÓN CINCO
1.- ¿Qué Nombre recibía toda la comarca alrededor de Nazaret?
R.- Valle Feliz.
2.- ¿Qué es el día de reposo?
R.- Día en que todos los varones Judíos se reunían para hacer el culto y oír las lecturas de la
Ley de Moisés y de las profecías.
3.- ¿Qué profesión tenia José el padre de Jesús?
R.- Carpintero.
4.- ¿Cómo se llamaban los hermanos de Jesús?
R.-Jacobo, José, Judas y Simón.
5.- ¿En qué se basan algunas personas para decir que Jesús no tuvo hermanos?
R.- Que son términos que hacen alusión a un familiar sanguíneo cercano y de ello que
María no tuvo más hijos.
- Que eran hijos de otra mujer que hubiese tenido José antes de casarse con María.
6.- ¿Por qué Jesús no pudo hacer ningún milagro en la ciudad de Nazaret?
R.- Por su incredulidad.
7.- ¿Qué significa el proverbio “Nadie es profeta en su tierra”?
R.- Del alumno.
8.- ¿Por qué Jesús fue rechazado por los nazarenos?
R.- Porque no creían en él.
9.- ¿Cuáles eran los milagros más comunes?
R.- Curaciones de leprosos, ciegos, sordos, mudos y paralíticos.
10.- ¿Por qué gente de nuestros días rechazan a Jesús a pesar de que les asombra su poder,
su sabiduría y sus milagros?
R.- Del alumno.
74
PREGUNTAS Y RESPUESTAS DE LA LECCIÓN SEIS
1.- ¿Cómo vio Jesús a la multitud?
R.- Como ovejas que no tenían pastor.
2.- Cuándo los discípulos vieron que la multitud tenía hambre: ¿Qué le pidieron a Jesús?
R.- Que los despidieran para que fueran a los campos y aldeas a comprar pan.
3.- ¿Cuál fue la respuesta de Jesús?
R.- Que les dieran ellos de comer.
4.- ¿Qué representaba el denario?
R.-La paga del trabajo de un hombre por día.
5.- ¿Cuántos denarios calcularon los discípulos para comprar el pan?
R.- Doscientos
6.- ¿Qué tipo de comida le presentaron los discípulos a Jesús?
R.- Cinco panes y dos peces.
7.- ¿Cuál fue el número de personas que Jesús alimentó?
R.- Cinco mil.
8.- ¿Cuántas cestas se recogieron de lo que sobró?
R.- Doce.
9.- Mencione dos necesidades materiales de la comunidad donde vive.
R.- Del alumno.
10.- Mencione dos necesidades espirituales de la comunidad donde vive.
R.- Del alumno.
75
PREGUNTAS Y RESPUESTAS DE LA LECCIÓN SIETE
1.- ¿Por qué Jesús no pudo esconderse?
R.- Porque una mujer vino y se postró a sus pies.
2.- ¿Cómo llegó la fe a la mujer que tenía una hija con un espíritu inmundo?
R.- Por el oído.
3.- ¿Qué nacionalidad tenía la mujer que le rogaba a Jesús que echase fuera de su hija al
demonio?
R.- Griega y Sirofenicia.
4.- ¿Cuál fue la palabra que dijo la mujer que motivó a Jesús a realizar el milagro?
R.-Pero los perrillos debajo de la mesa, comen de las migajas de los hijos.
5.- ¿Cuándo la mujer llega a su casa que había pasado con el demonio?
R.- Había salido.
6.- ¿Cómo encontró la mujer a su hija?
R.- Acostada en la cama.
7.- ¿Dónde querían que le pusiera la mano al sordo y tartamudo?
R.- Encima.
8.- ¿Qué hizo Jesús para sanar al sordo y tartamudo?
R.- Le metió los dedos en las orejas de él y escupiendo todo su lengua.
9.- ¿Qué significa “Efata”?
R.- Palabra aramea dirigida a los sentidos impedidos.
10.- ¿Por qué cree usted que la gente no cumplió el mandato de Jesús de no decirle a nadie?
R.- Del alumno.
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PREGUNTAS Y RESPUESTAS DE LA LECCIÓN OCHO
1.- ¿Cómo se llama la ciudad donde Jesús hizo su entrada triunfal?
R.- Jerusalén.
2.- ¿Cuál fue el animal que Jesús se montó?
R.- Pollino.
3.- ¿Qué tipo de ropa tendía la multitud por el camino?
R.- Mantos.
4.- ¿De qué arboles cortaban ramas?
R.-Olivo y palmeras.
5.- ¿Cuál eran las voces que daban la multitud?
R.- Hosanna Bendito el que viene en el nombre del Señor.
6.- ¿Cuál fue la aptitud tomada por Jesús entrando al templo?
R.- Comenzó a echar fuera a los que vendían y compraban en el templo.
7.- ¿En qué habían convertido la casa de oración?
R.- En una cueva de ladrones.
8.- ¿Cuáles fueron las dos confrontaciones de Jesús en Jerusalén?
R.- La purificación del templo.
- El desafío a su autoridad.
9.- ¿Qué otro nombre recibe en el mundo religioso la entrada triunfal a Jerusalén?
R.- Domingo de ramos.
10.- ¿Cómo le pareció el curso?
R.- Del alumno.