Número 3 - Centro de Investigaciones Religiosas

CRISTIANA
Contendiendo por la fe (Judas 3)
Volumen 5, Número 3
Julio – Septiembre 2001
El “Día de la Bandera Familiar”
Sun Myung Moon
y su infiltración en la Iglesia
Por
Dr. Frederick H. Miller y Ricardo Becerra
E
l Reverendo Sun Myung Moon
empezó la “Iglesia de la
Unificación” en su tierra natal de
Corea en 1954. Visitó los Estados Unidos
por primera vez en 1971, y sus adeptos,
generalmente conocidos como “moonies”, llegaron a ser famosos por sus
métodos de reclutamiento engañoso y
agresiva recaudación de fondos. La
controversia financiera culminó en 1982
cuando Moon fue declarado culpable
por evasión de impuestos por el
gobierno federal de los Estados Unidos.
Muchos pensaron que el movimiento no
sobreviría su encarcelamiento, sin embargo estaban equivocados.
Infiltración estratégica
Hoy día la iglesia de Moon ha cambiado
su identidad utilizando el nombre de
“Federación Familiar para la Paz
Mundial y la Unificación”. Moon
reclama que él y su esposa son los
“Verdaderos Padres” espirituales de la
humanidad, y para legitimar sus roles,
enlistan a pastores, que no tienen ni la
menor sospecha que participan en
proyectos “pro-familia” habilmente
disfrazados. Uno de estos engaños es el
proyecto del “Día de la Bandera Familiar”. Por ejemplo, en California,
EE.UU., un pastor latino de una iglesia
C E N T R O
D E
evangélica del Pacto fue visitado
por tres adeptos de la Iglesia de
la Unificación de nacionalidad
coreana, haciéndose pasar por
“cristianos” preocupados por la
“crisis familiar”. El pastor cuenta:
Eran dos señoritas bien vestidas y un
joven con traje formal; después de
pasarlos a mi oficina la conversación
se centró sólo en el tema de la familia,
mencionaron varios ejemplos de
familias hispanas desintegradas. Casi
se me quiebra el corazón al escuchar
el interés de esos jóvenes que se
notaban muy sinceros al tratar de
rescatar y defender a la familia
hispana de la crisis actual. Además,
estos jóvenes se identificaron como
miembros de “La Federación Familiar para la Paz Mundial y la
Unificación,” que busca unir a los
cristianos en un bien común y salvar
a la familia. Los jóvenes coreanos no
mencionaron nada ni de Dios, ni de
Cristo, ni de religión. Sólo me
hablaron de la familia. Me dieron
materiales para la cartelera de mi
iglesia invitándome a un día de
oración por la familia. Me dieron una
bandera con un emblema de la familia
y me tomaron una foto con ella.
En el estado de Nueva York el
“Congreso de Líderes del Clero
I N V E S T I G A C I O N E S
Americano” envió cartas a todas las
iglesias cristianas ofreciendo gratis la
“Bandera de la Familia” y pidiendo que
la izaran el 24 de septiembre. Pero sólo
aquellos que leen la carta cuidadosamente se darán cuenta que el
patrocinador principal del comité del
“Día de la Bandera Familiar” (y de la
misma bandera) es en realidad la
“Federación de la Familia” del mismo
Moon.
Otro pastor de una iglesia Bautista
en California fue visitado por una pareja
de nacionalidad coreana. El pastor junto
con la congregación, no entendían que
hacía una pareja que ni entendía español
y con dificultades se expresaba en
inglés, en una iglesia estrictamente
hispana. Sin embargo, el pastor
cordialmente le dio la bienvenida a
aquella pareja que parecía estar fuera de
lugar. Cuando el pastor les preguntó el
propósito de su visita la pareja contestó
que ellos también eran cristianos y que
deseaban tener compañerismo en su
iglesia.
Con el transcurso del tiempo la
pareja trajo a tres personas más a la
congregación, las cuales hablaban de las
ventajas de la unidad entre los creyentes
y la unidad de la familia. En una ocasión
mencionaron que ellos estaban llevando
R E L I G I O S A S
Apología Cristiana
a cabo conferencias en los 50 estados de
los Estados Unidos para intentar que las
familias se unieran a las iglesias y que
la familia de Dios estuviera más unida.
Más tarde tales personas pidieron
permiso al pastor para mostrar a la
congregación un breve video cassette
sobre lo que ellos estaban promoviendo.
El video se trataba de conferencias y
encuentros donde “se abrazaban unos
a otros, rompiendo según ellos los
conceptos de división y uniéndose como
una sola familia”, cuenta el pastor. Durante la presentación brevemente se
mencionó el nombre del Sr. Moon. Al
terminar el pastor le preguntó a aquellos
visitantes si ellos representaban el
movimiento del Rev. Moon. Ellos
contestaron afirmativamente, agregando: “El Rev. Moon tiene ideas muy
nobles, él ha recibido revelaciones, y es
un profeta que trae la verdad y la
unidad”.
A estas alturas el pastor les
confrontó directamente, haciéndoles
saber que él y su congregación no
compartían la filosofía de Moon. Por lo
tanto él no iba a permitir que en su
iglesia se infiltraran las ideas del Rev.
Moon.
Una gira por los 50 estados
Sun Myung Moon acaba de
completar una gira por los 50 estados
de la Unión Americana promoviendo
sus creencias. La gira comenzó el 25 de
febrero en el Garden of Prayer Cathedral (Catedral Jardín de Oración)
ubicada en Bronx, Nueva York, con casi
100 ministros cristianos enlistados por
el comité invitacional. Varios de esos
ministros acompañaron a Moon en la
gira, y otros ministros cristianos lo
recibieron en cada parada.
Muchos de los lugares donde Moon
habló fueron iglesias cristianas. En cada
sitio se regalaron 14 relojes de 1.200
dólares cada uno. La Federación Familiar pagó por la transportación y el
hospedaje de muchos de los ministros
que asistieron a los eventos.
Lo que verdaderamente cree
Cuando examinamos algunas de las
enseñanzas de Moon, uno se pregunta
con asombro ¿cómo puede un cristiano
asistir a los eventos de Moon? y ¿cuánto
más ministros cristianos? Moon ha
2
Julio – Septiembre 2001
enseñado desde el comienzo de su
organización que Jesús fracasó en su
misión, y que Jesús le ha pedido a Moon
que haga lo que él (Jesús) dejó sin hacer.
Pero el Jesús de las Escrituras, no
fracasó, sino que claramente dijo en Juan
19:30: “Consumado es”. Moon también
enseña que Jesús fue el hijo ilegítimo de
María con Zacarías, y que la razón por
la cual Jesús fracasó en su misión fue
porque no pudo casarse.1
“Yo conozco la teología cristiana
establecida... Yo conozco al enemigo, pero
el enemigo no me conoce a mí. Por lo tanto,
el enemigo ya ha perdido la guerra..”.4
“Yo he heredado la misión y la obra, y soy
el sucesor de Cristo en su obra. Estoy
cumpliendo lo que Jesús dejó sin hacer”.5
“Abraham fue el padre de la fe, Moisés fue
un hombre de fe, Jesús fue el hijo del
hombre tratando de llevar a cabo su misión
costándole su propia vida. Pero ellos son,
en cierto sentido, fracasos”.6
“Hasta que nuestra misión con los cristianos
termine, nosotros debemos citar la Biblia y
usarla para explicar El Principio Divino.
Después que récibamos la herencia de la
Iglesia cristiana seremos libres para enseñar
sin la Biblia”.7
“Claro que a los efectos de que los ministros
se sientan como en casa, ustedes deben
declarar su amor al Hermano Jesús, pero al
mismo tiempo no olviden su objetivo, que
es traerlos al Señor del Segundo
Advenimiento”.8
Rev. Sun Myung Moon
Según Moon, Jesús debió haberse
casado con la hermana mayor de Juan
el bautista, pero como era hijo de
Zacarías (los dos teniendo el mismo padre) esto no fue posible. Moon hoy
abiertamente reclama ser el Mesías.
Algunos de los ministros cristianos que
apoyaron a Moon indican que “Mesías”
en hebreo significa “ungido”. De esto se
desprende que todos los ministros y los
que han nacido de nuevo son mesías. Sin
embargo, Moon va más allá y proclama
ser el Señor del Segundo Advenimiento,
y no hay forma, ya sea en hebreo, griego,
o cualquier otro idioma, de acomodar
esto.
Las siguientes son declaraciones de
Sun Myung Moon de las cuales todo
cristiano debe estar consciente:
“A principios de julio hablé en cinco
ciudades de Corea en reuniones
organizadas por La Federación de Mujeres
por la Paz Mundial. Allí declaré que
nosotros éramos el salvador, el Señor del
Segundo Advenimiento, el Mesías”.2
“No importa que tan difícil sea su situación,
usted tiene que seguir al Señor del Segundo
Advenimiento completamente”.3
Como cristianos debemos defender
nuestra fe, a nuestro Señor Jesucristo y
su Santa Palabra. Cuando alguien, sin
importar quien, habla contra nuestras
creencias, debemos levantarnos y hablar
claro la verdad de Dios. Uno no debe
aceptar dinero, relojes de oro, u otros
objetos de valor para mirar hacia otro
lado mientras permitimos a alguien
hablar contra nuestra fe. En lo que tiene
que ver con las enseñanzas de Sun
Myung Moon y su infiltración en
nuestras iglesias cristianas, debemos
tomar una postura inmediata (Judas 34; 2 Tim. 4:1-5). NOTAS
1. Young Oon Kim, Unification Theology
(Teología de la Unificación), 1987, p. 172.
2. Today’s World (El Mundo Actual), octubre/
noviembre 1992, p. 7.
3. Today’s World (El Mundo Actual), agosto 1996,
p. 13.
4. Today’s World (El Mundo Actual), noviembre
1993, p. 14.
5. Unification News (Noticiero Unificacionista),
noviembre 1993, p. 3.
6. Master Speaks (El Maestro Habla), “Victory of
Defeat” (Victoria de la Derrota), traducido
por Won Pok Chot, marzo 31, 1973, p. 1.
7. Master Speaks (El Maestro Habla), #7, marzo/
abril 1965, p. 1.
8. The Victory of Love (La Victoria del Amor),
1992, pp. 65-66.
Apología Cristiana
Julio – Septiembre 2001
El Humano:
Más que un Ser Material, es un Ser Espiritual
Por
Miguel Endara
E
sentido, la madre restaura orden y fe
en su niño haciéndole saber que “todo
está bien, las cosas están ahora en
orden”. Una vez reafirmado el niño se
vuelve a dormir.
Berger agrega:
clesiastés 3:11 dice que Dios: “ha
puesto eternidad en el corazón
de ellos, sin que alcance el
hombre a entender la obra que ha hecho
Dios desde el principio hasta el fin”.1 En
su comentario en Eclesiastés, Michael
Eaton dice lo siguiente con relación a
este pasaje.
La eternidad del trato de Dios con la
raza humana corresponde con algo
dentro de nosotros: Tenemos una
capacidad para las cosas eternas, el
futuro nos concierne, queremos
entender “desde el principio hasta el
fin”, y tenemos el sentido de algo que
transciende nuestra situación
inmediata.2
En este artículo analizaremos cierta
conducta humana como lo son las
expresiones, las acciones y los deseos
que nos permiten vislumbrar la realidad
de que “tenemos el sentido de algo que
transciende
nuestra
situación
inmediata”. Puesto de otra manera, este
artículo identifica las típicas
predisposiciones humanas que nos
recuerdan que “eternidad” reside en
nuestros
corazones.
Estas
predisposiciones marcan el hecho de
que no somos solamente seres
materiales, sino que poseemos una
naturaleza transcendente, una
naturaleza que transciende la esfera
terrenal. Somos seres espirituales y por
lo tanto participamos en cierta conducta
que deja vislumbrar nuestra naturaleza
espiritual.
El profesor Peter Berger en su corta
pero interesante obra A Rumor of Angels
(Un Rumor de Angeles), menciona que
los fenómenos de experiencias
universales encontrados en la realidad
diaria apuntan hacia la transcendencia
humana. 3 Berger llama a estos
fenómenos señales de transcendencia.
Estos fenómenos se manifiestan dentro
de las situaciones humanas empíricas,
por medio de cierta conducta humana
como lo son las expresiones, los deseos,
y las acciones. Aún más, son universales
y parecen expresar un aspecto esencial
de la naturaleza humana. Estas señales de
transcendencia son conscientes y
pertenecen a la conciencia común de
cada día.
Algunas de estas señales de
transcendencia incluyen el orden, la
esperanza, y el sentido de condenación, entre otros. Primero, existe dentro de la
naturaleza humana una propensidad
hacia el orden.4 Todas las sociedades
hasta cierto grado estan ordenadas. Este
orden representa una estructura de
significado. Los seres humanos
estructuran sus sociedades para
incorporar un significado dentro del
ambiente material en el cual ellas existen.
La sociedad ordenada, en cierto sentido,
le da significado tanto al grupo como al
individuo. Berger aclara su punto
pidiendo que consideremos lo contrario
a una sociedad ordenada, una sociedad
caótica. A ninguna persona racional le
gustaría vivir en una sociedad caótica.
Además, la propensidad por el orden
está arraigada en la fe. El sistema
humano de una sociedad es una
expresión de fe en que la realidad está
“en orden”, “en su lugar”, “como debe
ser”. Berger hace la relación con el
ejemplo de una madre que consuela a su
hijo después que éste despierta de una
pesadilla, solo y en la oscuridad. En un
En la observable propensidad
humana de ordenar la realidad,
existe un impulso natural que le da
a este orden un alcance cósmico; un
impulso que implica no sólo que el
orden humano de alguna forma se
corresponde con un orden que lo
transciende, sino que este orden
transcendente es de tal carácter que
el hombre puede confiar en su
propio destino.5
En otras palabras, la tendencia al
orden está incrustada dentro de la
naturaleza humana y señala hacia la
realidad de un orden transcendente
fundamental.
Segundo, dentro de la naturaleza
humana existe cierta propensidad hacia
la esperanza.6 Los seres humanos deben
ser entendidos en conexión con su
“inconquistable propensidad de tener
esperanza
en el futuro”. La
propensidad hacia la esperanza es la
plataforma en la que los seres humanos
existen. La voluntad de vivir está fijada
en la esperanza de lo por venir, y esto
es evidente no sólo en la conciencia de
los humanos sino también en sus
acciones. A veces, sólo basado en
esperanza, un ser humano puede
continuar viviendo bajo condiciones
miserables y hasta superarlas en
algunos casos. Berger lo pone de la
siguiente manera: “La esperanza
humana siempre se ha afirmado
intensamente frente a experiencias que
parecen asegurar una derrota total, y
sobre todo, más intensamente frente a
la derrota final de la muerte”. 7
Expresiones de formas virtuosas de
valor bajo la amenaza de muerte son
(Continúa en la página 7)
3
Apología Cristiana
Julio – Septiembre 2001
Comparación del Islam con el Cristianismo
Islam
Fundador,
fecha y lugar
Escrituras
principales
Mahoma (570-632). Alrededor del 610 d. C., en La Meca
y Medina. La sede se encuentra en la Meca, Arabia Saudita. Las sectas principales: Los Sunnitas y los Chiítas.
Cristianismo Bíblico
Jesucristo. Fundado alrededor de los años 30-33 d.C. , en
Judea región de Palestina (ahora Israel), bajo el Imperio
Romano.
El Corán, escrito en árabe. El Hadiz (las palabras y obras La Biblia, escrituras originalmente en hebreo y arameo
de Mahoma). La ley bíblica de Moisés, los Salmos y el
(Antiguo Testamento), y griego (Nuevo Testamento).
evangelio de Jesús (el Inyil) es aceptado por el Corán,
pero consideran que los cristianos y los judíos los
corrompieron.
¿Quién es
Dios?
Dios (Alá) es uno. Dios reveló el Corán a Mahoma a
través del ángel Gabriel. Dios es un juez severo (aunque
algunas veces misericordioso) y no es representado
como amoroso.
El Dios único es Trino (un Dios en tres personas, no tres
dioses); Padre, Hijo, y Espíritu Santo. Frecuentemente el título
“Dios” indica la primera persona, Dios el Padre. Dios es un
ser espiritual sin un cuerpo físico. Es personal y está
involucrado con la humanidad. Creó el universo de la nada.
Es eterno, nunca cambia, santo, amoroso y perfecto.
¿Quién es
Jesús?
Jesús es uno de 124.000 profetas enviado por Dios a
diferentes culturas. Abraham, Moisés y Mahoma son
otros. Jesús nació de una virgen pero no es el Hijo de
Dios. Fue sin pecado. No es divino o Dios mismo. No
fue crucificado (ascendió al cielo sin haber muerto).
Se le considera como el mesías y Ayatola (“señal de
Dios”). Jesús regresará en el futuro para vivir y morir.
Jesús es Dios, la segunda persona de la Trinidad. El siempre
ha existido como Dios Hijo, y no fue creado. El es plenamente
Dios y plenamente hombre (las dos naturalezas unidas, no
mezcladas). Como la segunda persona de la Trinidad, El es
mutuamente igual con Dios el Padre y el Espíritu Santo. Para
convertirse en hombre El fue engendrado del Espíritu Santo y
nació de la virgen María. Jesús es el único camino al Padre, la
salvación, y la vida eterna. El murió en una cruz de acuerdo
al plan de Dios como un sacrificio completo y pagó por
nuestros pecados. Resucitó de entre los muertos tres días
después espiritualmente y físicamente inmortal.
¿Quién es
el Espíritu
Santo?
El Corán se refiere a Jesús como Espíritu de Dios. Los
eruditos musulmanes miran al ángel Gabriel como el
Espíritu Santo.
El Espíritu Santo es Dios, la tercera persona de la Trinidad.
El Espíritu santo es una persona, no una fuerza o un campo
de energía. El consuela, se entristece, reprende, convence,
guía, enseña, y llena a los cristianos. El no es el Padre,
tampoco el Hijo, Jesucristo.
Cómo ser
salvo
Los humanos son básicamente buenos, pero falibles y
necesitan dirección. El equilibrio entre las obras buenas
y las malas determinan el destino eterno en el paraíso o
el infierno. La misericordia de Dios puede que le de un
golpecito al equilibrio, pero esto es arbitrario y dudoso.
La salvación es obtenida por la gracia de Dios no por las
obras de las personas. La salvación tiene que ser recibida
por fe. La gente tiene que creer en su corazón que Jesús
murió por sus pecados y que resucitó físicamente, lo cual es
la seguridad del perdón y resurrección del cuerpo. Este es el
plan de amor de Dios para perdonar a gente pecadora.
Lo que pasa
La resurrección de los cuerpos. El día final para calcular
después de la y recompensar. El paraíso eterno para aquellos que
muerte
creyeron en el Islam. El infierno eterno para los infieles,
aquellos que rechazaron el Islam.
Otras
creencias y
prácticas
Los adeptos son llamados musulmanes. Van a las
mezquitas (templos) para orar, oir sermones y consejería.
Esfuerzos santos para esparcir el Islam (yihad).
Cinco pilares del Islam: Confesar que Alá es el único
Dios verdadero y que Mahoma es su profeta. Orar cinco
veces al día volteado hacia La Meca. Dar limosnas (dinero). Ayunar durante el mes de Ramadán. Hacer una peregrinación a La Meca (por lo menos una vez en la vida).
Los creyentes van a estar con Jesús. Después de la muerte,
todas las personas esperan el juicio final. Las personas
salvas y perdidas van a ser resucitadas. Aquellos que son
salvos viven con Jesús en el cielo. Aquellos que se pierden
sufren el tormento de la separación eterna de Dios
(infierno). La resurrección corporal de Jesús garantiza al
creyente que ellos también recibirán cuerpos inmortales.
La adoración en grupo, usualmente en las iglesias.
El bautismo y la Cena del Señor (comunión). Esfuerzo
activo de trabajo misionero voluntario. Ayuda a los
necesitados: los pobres, las viudas, huérfanos, y a los
oprimidos. Los cristianos creen que Jesús es el Mesías judío
que fue prometido a Israel en el Antiguo Testamento (el
Tanaj). Jesús dijo que sus seguidores serían conocidos por
su amor el uno para con el otro.
Esta información fue originalmente publicada por Rose Publishing en su tabla comparativa titulada El Cristianismo, Sectas y Religiones.
4
Apología Cristiana
Julio – Septiembre 2001
Por
Marcelo Souza y Paul Carden
Iglesia Universal:
Ofrende y Hágase Rico
Muchas comunidades en Río de
Janeiro y otros estados brasileños han
sido barridos por una clase de
enseñanza controversial dentro de las
iglesias evangélicas, llamada “la
teología de la prosperidad”. En ella se
urge a los feligreses a dar dinero como
una forma de ganar las bendiciones de
Dios. La enseñanza, primeramente
popularizada en los EE.UU. por los
televangelistas, es considerada por los
críticos como una inclinación
preocupante entre la gente pobre
desesperada por una esperanza
económica. Héctor Avalos, un profesor
asociado de estudios religiosos en la
Iowa State University, declaró al Chicago Tribune (17 de mayo, 2001) que “Es
probablemente la inclinación religiosa
más peligrosa porque está causando
aún más pobreza entre los pobres del
tercer mundo. . . se enfoca en la
necesidad y la avaricia de la gente.
Usted le da dinero a la iglesia, y se
supone que obtendrá múltiples
retornos por su inversión”. El mensaje
ha encontrado una audiencia ávida
especialmente en los países pobres,
pero aparentemente los únicos que se
benefician de él son los líderes de la
iglesia.
Una de las iglesias más populares
que sigue esta corriente en Brasil es la
Iglesia Universal del Reino de Dios.
Esta iglesia reclama tener tres millones
de miembros. El diario Tribune reporta
que “la iglesia tiene otros tres millones
de seguidores en más de 80 países,
incluyendo Colombia, Venezuela,
Panamá y los Estados Unidos, en
ciudades tales como Washington,
Nueva York y Chicago”. De acuerdo
con el periódico, hay reportes
publicados que dicen que la Iglesia
Universal recauda un billón de dólares
anuales, pero los datos financieros de
la iglesia no se hacen públicos. Los
expertos dicen que las iglesias de la
prosperidad abarcan entre el 20 al 30
por ciento de las iglesias evangélicas
de Brasil, las cuales tienen una
membresía estimada en 18 millones. El Crecimiento de la secta Testigos de Jehová en Latinoamérica
MAXIMO NUMERO DE PUBLICADORES
*
(Segunda Parte)
2,500,000
2,000,000
1,500,000
1,000,000
500,000
País
Incremento reportado
en los últimos 10 años
(1990-2000)
Ecuador
Bolivia
Colombia
Perú
Honduras
Paraguay
República Dominicana
Brasil
México
Guatemala
Nicaragua
Venezuela
Chile
Costa Rica
El Salvador
Panamá
Argentina
Uruguay
Cuba
Puerto Rico
140.3%
131.1%
130.0%
113.3%
109.3%
107.9%
92.3%
82.7%
75.1%
70.6%
68.2%
67.9%
64.6%
58.8%
54.3%
51.9%
47.1%
36.2%
23.9%
7.7%
5
Apología Cristiana
Julio – Septiembre 2001
DE LA ASTROLOGIA A CRISTO
El testimonio de Marcia Montenegro
C
uando miro hacia atrás, es
difícil creer que hace
once años yo era
presidente de The Metropolitan
Atlanta Astrological Society (La
Sociedad Astrológica Metropolitana de Atlanta) en los
Estados Unidos, una organización
con más de 100 miembros. Después
de diez años de estudio y trabajo obtuve
éxito en mi profesión con un gran
número de clientes. Enseñaba clases de
astrología, escribía para revistas
astrológicas/Nueva Era, y daba
conferencias.
En 1966, cuando ingresé a la
universidad, me rebelé contra mi previa enseñanza bautista; me interesé en
la filosofía oriental y en los fenómenos
psíquicos. Poco después, fascinada por
lo sobrenatural, tuve varias experiencias
psíquicas.
Durante el decenio de los setenta leí
libros de Edgar Cayce sobre actividad
psíquica y de fantasmas, teosofía y otros
temas relacionados. Esta investigación
me condujo al estudio formal en clases
y con grupos de Zen, hinduismo,
meditación, desarrollo psíquico,
“espíritus guías”, experiencias fuera del
cuerpo, el tarot, numerología, y
astrología.
Mientras más estudiaba y
practicaba estas disciplinas, más hostil
me convertía hacia el cristianismo
ortodoxo y hacia los cristianos. Creía
que Cristo era solamente un “maestro
iluminado” al igual que Buda. Estaba
convencida que me encontraba en un
sendero espiritual y que mis
6
experiencias
sobrenaturales
eran la evidencia de tal
travesía. En
1983 pasé el
examen
de
astrología
impartido por la
ciudad de Atlanta—
EE.UU. (requisito para adquirir una
licencia de negocio para practicar la
astrología legalmente) y después llegué
a ser la presidente del comité que
formulaba y calificaba tales exámenes.
A fines del verano de 1990 retorné a
casa después de una conferencia
astrológica en Oregón—EE.UU., en
donde estuve a cargo de un estudio.
Todo ese verano estuve resistiendo el
extraño impulso de visitar una iglesia.
A pesar de mi resistencia, el deseo de
visitar una iglesia se hizo tan fuerte que
un fin de semana festivo en el mes de
septiembre, asistí a un servicio
dominical de una iglesia muy grande en
el centro de la ciudad (con el tiempo
descubrí que un cristiano con el cual
trabajé, estuvo orando por mí durante
ese año con un grupo de su iglesia).
El servicio dio comienzo y el niño
que encabezaba la procesión por el
pasillo cargaba una cruz. Cuando pasó
junto a mí sentí como si una cascada de
amor descendía sobre mi cabeza, y
comenzé a llorar. Yo no entendía lo que
era eso, pero fui conmovida hasta lo
profundo de mi ser por un amor que yo
estaba segura que venía de Dios.
Este poderoso amor me atrajo a los
servicios dominicales todas las semanas,
a pesar de que mi intención era
conservar intactas mis ideas y mi
práctica de astrología. La iglesia era muy
liberal y nadie cuestionaba la astrología.
¡Hasta algunas personas me pidieron mi
tarjeta de negocios!
Unas seis semanas más tarde
comencé a sentirme muy incómoda con
la astrología. Una amiga involucrada en
el neo-paganismo me invitó a una
reunión de brujas. Recuerdo que me
sentí atónita y confusa con mi reacción,
la cual fue muy negativa. Unos pocos
meses atrás hubiera estado encantada
con la invitación. Como una astróloga
que nació en Halloween (día de brujas,
31 de octubre), yo era muy popular entre varios grupos paganos y de brujería
para los cuales yo trazaba tablas
astrológicas. Además, durante ese
tiempo, cuando daba charlas en
astrología me sentía inquieta, distraída
e impura.
El sentido de impureza y conflicto
se hizo casi insoportable hasta que
finalmente en la noche de la víspera del
Día de Gracias (22 de noviembre), decidí
que debía renunciar a la astrología. Yo
ni siquiera pensaba que la astrología era
mala, ya que aún no era salva y no
entendía la naturaleza del mal y el
pecado. Yo no sabía en ese entonces que
la astrología a menudo trabaja debido
al poder ocúltico del Angel de Luz. Pero
el poder del Espíritu Santo obrando en
mí era tan fuerte que pude ser capaz de
dar el drástico paso de dejar el trabajo
de mi vida aún sin entender el porqué.
Todos mis amigos y mis conocidos
estaban involucrados en la astrología o
en algo de lo oculto, la Nueva Era,
religiones orientales, o una combinación
de ambas. Los clientes continuaron
llamando. Al principio fue difícil
explicar mi cambio a los clientes y
amigos debido a que no estaba segura
de lo que estaba pasando.
En las siguientes semanas comencé
a leer la Biblia. Dios usó la historia del
capítulo 8 en Mateo sobre Jesús y los
discípulos en el barco sacudido por la
tormenta, para abrir mis ojos
espirituales. No pude sacarme esta
historia de mi mente. Cuando la leía y
pensaba en ella una y otra vez, me di
(Continúa en la página 8)
Apología Cristiana
Julio – Septiembre 2001
(El humano. . . viene de la página 3)
“las manifestaciones más profundas de
esperanza”. En estos casos especialmente, la esperanza parece degradar
y aún negar la muerte. Como tal, la
esperanza también sirve de indicador que
apunta hacia una realidad transcendental.
Tercero, dentro de la naturaleza
humana también existe un nivel de
indignación cuando vemos actos que van
más allá de lo que los humanos
consideramos permisible. Berger le
llama a esta indignación, el sentido de
condenación.8 El sentido de condenación es
invocado siempre que los humanos
vemos o experimentamos la clase de
actos que “claman al cielo” y que son
considerados “monstruosamente
malvados”.
Berger narra el ejemplo de los juicios
de los criminales de guerra nazis. El
pregunta retóricamente “¿Cual es el
carácter de la condenación de
Eichmann?”9 La condenación de Adolf
Eichmann es una condenación absoluta
que transciende los niveles sociales y
políticos. 10 Nuestro sentido de
condenación se despierta cuando
confrontamos los hechos espantosos
cometidos por Eichmann y declaramos
que Eichmann ha cometido actos contra la humanidad misma.
Por otra parte, Berger sugiere que
hay algo deficiente en aquellos que no
condenan esta clase de crímenes en una
forma absoluta. “Una negativa a
condenar en términos absolutos
parecería ser prueba suficiente a
primera vista, no sólo de una profunda
falla en el entendimiento de lo que es
justicia, sino también un daño fatal de
humanitas”.11
La condenación de Eichmann debe
ser absoluta y sin incertidumbre. El
carácter categórico y absoluto de la
condenación, constituye una evidencia
de que el sentido de condenación contiene
en sí el elemento de verdad necesaria y
universal. Sin embargo, la verdad
moralmente necesaria y universal no
puede ser empíricamente demostrada.
Esta clase de verdades son verdades
subjetivas de primera persona, y como
tales su validez reside fuera del mundo
natural/material.
Creer algo diferente es negar el
carácter absoluto y necesario de la
condenación. Además, el sentido de
condenación no se detiene con la
condenación de Eichmann, porque
clama por algún tipo de justicia eterna.
Por lo tanto el carácter del sentido de
condenación humano es otro indicador
que señala hacia la transcendencia.
Apunta hacia una realidad fuera de la
presente, donde los actos viles son
perfectamente vindicados.
Resumiendo, por medio de las
señales de transcendencia tales como el
orden, la esperanza, y el sentido de
condenación, logramos un entendimiento
de la naturaleza humana, percibiendo
que no somos solamente seres
materiales, sino seres espirituales que
poseemos eternidad en nuestros
corazones. NOTAS
1. Existe una controversia en relación a la
palabra “eternidad” en este pasaje. Otras
traducciones sustituyen “eternidad” por 1)
mundo, 2) ignorancia, 3) tinieblas, Ecclesiastes:
Total Life (Chicago, Ill.: Moody Bible Institute,
1979), p. 66
2. Michael A. Eaton, Ecclesiastes (Downers
Grove, Ill.: InterVarsity Press, 1983), p. 81.
3. Peter L. Berger, A Rumor of Angels (Garden
City, NY: Doubleday & Co., 1970).
4. Ibid., pp. 53-57.
5. Ibid., p. 56.
6. Ibid., pp. 60-65.
7. Ibid., p. 62.
8. Ibid., pp. 65-69.
9. Ibid., p. 65.
10. Adolf Eichmann fue uno de los arquitectos
principales en "La Solución Final" de Hitler
para destruir a los judíos en Europa durante
la segunda guerra mundial.
11. Ibid., p. 66. La palabra humanitas se deriva
del Latin y significa “sentimiento hacia el
género humano” o “empatía humana”.
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7
Apología Cristiana
Julio – Septiembre 2001
(Testimonio. . . viene de la página 6)
cuenta quién era Cristo y supe que la
Biblia era la Palabra infalible de Dios.
Recuerdo haber repetido, “Es verdad, es
realmente verdad”. La naturaleza real
de lo oculto y su origen siniestro se
hicieron patentes para mí. Me di cuenta
de que estaba perdida en mi propio mar
de pecado — no solamente perdida, sino
ahogándome. Uno de los pensamientos
más intensos que tuve entonces fue que
si hubiera muerto antes de ese
momento, yo hubiera estado
eternamente separada de Dios. Poco
antes de Navidad recibí a Jesús como mi
Señor y Salvador.
Me deshice de mis libros de
astrología, de las artes ocultas, la Nueva
Era y las prácticas de las religiones
orientales. Estos libros parecían irradiar
maldad. Leía la Biblia más y más; era
como encontrar agua en el desierto. Esta
agua de la Palabra viviente barrió con
mis previos puntos de vista y filosofías
y cambió mi conducta radicalmente.
Eventualmente abandoné la iglesia
liberal a la cual asistía cuando me di
cuenta que eran muy receptivos a las
ideas de la Nueva Era y que no
interpretaban la Biblia de una manera
ortodoxa. Desde entonces el Espíritu
Santo ha continuado guiándome a
través de muchos caminos pedregosos.
Realmente siento que fui arrancada del
reino de las tinieblas, y sólo puedo
maravillarme de la misericordia de
Dios, y ¡alabo al Salvador que me
rescató! Marcia Montenegro es ahora miembro
de la Cherrydale Baptist Church
(independiente) en Arlington, Virginia—
EE.UU., y está involucrada en el ministerio
pro-vida de su iglesia y escribe para
publicaciones cristianas.
CORRECCIÓN
En la edición de enero-marzo 2001 de
Apología Cristiana, publicamos una serie
de estadísticas sobre la membresía de
los Testigos de Jehová y los Mormones
en Latinoamérica. Erróneamente
pasamos por alto Nicaragua de la lista
de países representados y del total de
miembros. Una versión corregida de
esta tabla comparativa estará
disponible en nuestra página de
Internet: www.Judas3.org
Lamentamos el error.
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