Del: Samyutta Nikaya Los Discursos Agrupados © 2005

Del: Samyutta Nikaya
Los Discursos Agrupados
© 2005–2010
SN 12.38 PTS: S ii 65 CDB i 576
Cetana Sutta: La Intención
Traducido del Pali por Thanissaro Bhikkhu
Traducido al español por Yin Zhi Shakya, OHY
© 1995–2010
Traducciones alternativas: Walshe
Habiéndose quedado en Savatthi... [El Bendito dijo,] “Lo que uno
intenta, lo que uno organiza o dispone y de lo que uno ha hecho
una obsesión 1 : Eso es un apoyo para el estacionamiento de
consciencia. Habiendo un apoyo, hay una llegada [o: un
establecimiento] de consciencia. Cuando esa consciencia llega y crece,
hay una producción de renovación de llegar a ser en el futuro. Cuando
hay una producción y una renovación de devenir en el futuro, hay un
nacimiento futuro, vejez y muerte, pena, lamentación, dolor,
sufrimiento y desesperación. Esa es la originación de esta masa
completa de sufrimiento y tensión.
Si uno no intenta y no dispone, pero todavía está obsesionado [acerca
de algo], esto es un apoyo para el estacionamiento de consciencia.
Habiendo un apoyo, hay una llegada de consciencia. Cuando esa
consciencia llega o se establece y crece, hay una producción de
renovación de devenir en el futuro. Cuando hay una producción de
renovación de llegar a ser o devenir en el futuro, hay un futuro
nacimiento, vejez y muerte, pena, lamentación, dolor, angustia y
desesperación. Eso (también) es la originación de esta masa completa
de sufrimiento y tensión.
Pero cuando uno no intenta, no dispone no está obsesionado (acerca
de cualquier cosa), no hay apoyo para el estacionamiento de
conciencia. No habiendo apoyo, no hay llegada de consciencia. Cuando
esa conciencia no llega y crece, no hay producción de renovación de
devenir en el futuro. Cuando no hay producción de renovación de
1
Las siete obsesiones son: 1. la obsesión de la pasión sensual; 2. la obsesión de la
resistencia, 3. la obsesión de los puntos de vista, 4. la obsesión de la indecisión, 5. la
obsesión de la arrogancia o la vanidad, 6. la obsesión de la pasión de devenir y 7. la
obsesión de la ignorancia. AN 7.12
devenir en el futuro, no hay futuro nacimiento, vejez y muerte, pena,
lamentación, dolor, angustia o desesperación. Tal es la cesación de
esta masa completa de sufrimiento y tensión.
Leer también: SN 12.64; SN 22.53; SN 22.54
Provenance:
©1995 Thanissaro Bhikkhu.
Transcribed from a file provided by the translator.
This Access to Insight edition is ©1995–2010 John T. Bullitt.
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How to cite this document (one suggested style): "Cetana Sutta: Intention" (SN 12.38), translated
from
the
Pali
by
Thanissaro
Bhikkhu.
Access
to
Insight,
June
7,
2009,
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn12/sn12.038.than.html.
Origen:
©1995 Thanissaro Bhikkhu.
Transcrito de un archive proveído por el traductor.
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by
Thanissaro
Bhikkhu.
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Insight,
June
7,
2009,
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn12/sn12.038.than.html
Terminado de traducir al español domingo, 11 de abril de 2010