8 DE FEBRERO DE 2015 – QUINTO DOMINGO DESPUÉS DE LA EPIFANÍA 8 DE FEBRERO DE 2015 – QUINTO DOMINGO DESPUÉS DE LA EPIFANÍA El 13 de febrero, la Iglesia celebra la fiesta del Rvdo. Absalón Jones, que, en 1804, se convirtió en el primer sacerdote ordenado afroamericano de la Iglesia Episcopal. Jones co-fundó la Sociedad Africana Libre en 1787, una sociedad de ayuda mutua sin denominación diseñada para ayudar a los esclavos liberados. Para el 1791, la sociedad se había convertido en la Iglesia africana, que fue recibida en la Diócesis Episcopal de Pensilvania en 1794. La diócesis cambió el nombre de la iglesia en Iglesia Africana Episcopal de Santo Tomás, y se convirtió en la primera parroquia episcopal de negros en Estados Unidos, y sigue siendo una parroquia activa hoy. En 1976, el entonces presidente Gerald Ford designó el mes de febrero como Mes de la Historia de los Negros, alentando a los estadounidenses a “aprovechar la oportunidad para honrar los logros demasiado a menudo descuidados de los estadounidenses negros en todas las áreas de actividad de nuestra historia”. Para celebrar la larga historia de aportaciones inspiradoras por parte del clero y congregaciones de negros de la Iglesia Episcopal, los Archivos de la Iglesia Episcopal ofrecen una cronología detallada de estos hitos como Retrato de Absalón Jones por Raphaelle Peale, en 1810 parte de su exposición: El 13 de febrero, la Iglesia celebra la fiesta del Rvdo. Absalón Jones, que, en 1804, se convirtió en el primer sacerdote ordenado afroamericano de la Iglesia Episcopal. Jones co-fundó la Sociedad Africana Libre en 1787, una sociedad de ayuda mutua sin denominación diseñada para ayudar a los esclavos liberados. Para el 1791, la sociedad se había convertido en la Iglesia africana, que fue recibida en la Diócesis Episcopal de Pensilvania en 1794. La diócesis cambió el nombre de la iglesia en Iglesia Africana Episcopal de Santo Tomás, y se convirtió en la primera parroquia episcopal de negros en Estados Unidos, y sigue siendo una parroquia activa hoy. En 1976, el entonces presidente Gerald Ford designó el mes de febrero como Mes de la Historia de los Negros, alentando a los estadounidenses a “aprovechar la oportunidad para honrar los logros demasiado a menudo descuidados de los estadounidenses negros en todas las áreas de actividad de nuestra historia”. Para celebrar la larga historia de aportaciones inspiradoras por parte del clero y congregaciones de negros de la Iglesia Episcopal, los Archivos de la Iglesia Episcopal ofrecen una cronología detallada de estos hitos como Retrato de Absalón Jones por Raphaelle Peale, en 1810 parte de su exposición: Copyright © 2015 Sociedad Misionera Doméstica y Extranjera | www.sermonsthatwork.org Copyright © 2015 Sociedad Misionera Doméstica y Extranjera | www.sermonsthatwork.org LA FIESTA DE ABSALÓN JONES / MES DE LA HISTORIA DE LOS NEGROS LA FIESTA DE ABSALÓN JONES / MES DE LA HISTORIA DE LOS NEGROS “La Iglesia se despierta: los afroamericanos y la lucha por la justicia”, http://www. episcopalarchives.org/Afro-Anglican_history/exhibit. Entre los aspectos más destacados en la línea de tiempo se incluyen: 1624: Los primeros esclavos africanos fueron bautizados en la Iglesia Colonial Americana (Anglicana). 1702-1780: La Sociedad para la Propagación del Evangelio (SPG) comenzó a trabajar entre los afroamericanos en las colonias americanas. 1794: Iglesia Africana Episcopal de Santo Tomás se convirtió en la primera parroquia de negros aceptada en la Iglesia Episcopal, en la Diócesis de Pensilvania. 1804: Absalón Jones fue el primer sacerdote negro ordenado en la Iglesia Episcopal. 1865: Como resultado de la Proclamación de Emancipación, la Convención General formó la Comisión de Libertos para ayudar a los esclavos liberados en la educación y la evangelización. 1874: James Holly se convirtió en el primer obispo negro de la Iglesia Episcopal. 1878: El Seminario Teológico Obispo Payne se estableció en Petersburg, Virginia, para capacitar a negros para el sacerdocio. Se mantuvo abierto hasta el 1949, cuando su inscripción se redujo debido a la integración de la mayoría de los seminarios episcopales. 1884: Los primeros delegados negros fueron enviados a la Convención General. 1962: El Ven. John M. Burgess fue el primer afroamericano en ser elegido obispo sufragáneo de la Diócesis de Massachusetts, y el primer obispo afroamericano con autoridad sobre congregaciones de blancos y negros. Se convirtió en el primer obispo diocesano afroamericano en 1970. 1968: La Unión de Clérigos y Laicos Negros (UBCL) formó un comité ad hoc para oponerse al racismo dentro de la Iglesia Episcopal, que, en 1971, se convirtió en la Unión de Episcopales Negros. 1970: Charles Willie se convirtió en el primer negro episcopal elegido como vicepresidente de la Cámara de los Diputados. 1976: El Dr. Charles Radford Lawrence, II, se convirtió en el primer negro - y el tercer laico en ser elegido - presidente de la Cámara de los Diputados. 1989: Bárbara Harris fue consagrada obispa sufragánea de la Diócesis de Massachusetts, siendo a la vez la primera mujer y primera mujer negra obispa en la Comunión Anglicana. “La Iglesia se despierta: los afroamericanos y la lucha por la justicia”, http://www. episcopalarchives.org/Afro-Anglican_history/exhibit. Entre los aspectos más destacados en la línea de tiempo se incluyen: 1624: Los primeros esclavos africanos fueron bautizados en la Iglesia Colonial Americana (Anglicana). 1702-1780: La Sociedad para la Propagación del Evangelio (SPG) comenzó a trabajar entre los afroamericanos en las colonias americanas. 1794: Iglesia Africana Episcopal de Santo Tomás se convirtió en la primera parroquia de negros aceptada en la Iglesia Episcopal, en la Diócesis de Pensilvania. 1804: Absalón Jones fue el primer sacerdote negro ordenado en la Iglesia Episcopal. 1865: Como resultado de la Proclamación de Emancipación, la Convención General formó la Comisión de Libertos para ayudar a los esclavos liberados en la educación y la evangelización. 1874: James Holly se convirtió en el primer obispo negro de la Iglesia Episcopal. 1878: El Seminario Teológico Obispo Payne se estableció en Petersburg, Virginia, para capacitar a negros para el sacerdocio. Se mantuvo abierto hasta el 1949, cuando su inscripción se redujo debido a la integración de la mayoría de los seminarios episcopales. 1884: Los primeros delegados negros fueron enviados a la Convención General. 1962: El Ven. John M. Burgess fue el primer afroamericano en ser elegido obispo sufragáneo de la Diócesis de Massachusetts, y el primer obispo afroamericano con autoridad sobre congregaciones de blancos y negros. Se convirtió en el primer obispo diocesano afroamericano en 1970. 1968: La Unión de Clérigos y Laicos Negros (UBCL) formó un comité ad hoc para oponerse al racismo dentro de la Iglesia Episcopal, que, en 1971, se convirtió en la Unión de Episcopales Negros. 1970: Charles Willie se convirtió en el primer negro episcopal elegido como vicepresidente de la Cámara de los Diputados. 1976: El Dr. Charles Radford Lawrence, II, se convirtió en el primer negro - y el tercer laico en ser elegido - presidente de la Cámara de los Diputados. 1989: Bárbara Harris fue consagrada obispa sufragánea de la Diócesis de Massachusetts, siendo a la vez la primera mujer y primera mujer negra obispa en la Comunión Anglicana. Esta información se ha tomado con el permiso de la Iglesia se Despierta, [The Church Awakens] una exposición en línea de los Los Archivos de la Iglesia Episcopal, http://www.episcopalarchives.org/Afro-Anglican_history/exhibit. Para obtener más información acerca de los ministerios de los negros en la Iglesia Episcopal, por favor, póngase en contacto con la Rvda. Ángela Ifill, [email protected]. Esta información se ha tomado con el permiso de la Iglesia se Despierta, [The Church Awakens] una exposición en línea de los Los Archivos de la Iglesia Episcopal, http://www.episcopalarchives.org/Afro-Anglican_history/exhibit. Para obtener más información acerca de los ministerios de los negros en la Iglesia Episcopal, por favor, póngase en contacto con la Rvda. Ángela Ifill, [email protected].