Leyendas urbanas y fábulas N 9

LEYENDAS
URBANAS Y
OTRAS HISTORIAS
VOLUMEN 1, N 9
L EY EN DA S
U R B A N A S Y
F Á B UL A S
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H I S T O R I A S , L E Y E N DA S
C O SA S D E A L M E R Í A
Iglesias profanadas, hombres del saco, crímenes pasionales, seres extraños, tesoros escondidos… todo
esto y más conforman Almería.
Y
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LEYENDAS URBANAS Y FÁBULAS
LOS ENANOS DE VERA
Según la tradición almeriense, en el pueblo de Vera existen unos extraños seres llamados “los enanos de Vera”
En Andalucía hay
muy poca tradición
sobre enanos en su
mitología, sin embargo en Vera, en la provincia de Almería, se
habla de unos enanos que habitan cerca de una fuente y
que cuida de toda
aquella persona honrada que se acerca a
ella a coger agua y
sin embargo se lían a
mamporros contra el
que detectan que es
mala persona.
La información sobre
estos seres es muy
escasa.
Alberto Cerezuela los
menciona en su libro
“La Almería extraña” (1) y Manuel
Martín Sánchez tam-
bién hace una leve
mención a ellos en
“Seres míticos y personajes fantásticos” (2)
DATOS RELACIONADOS CON EL
ARTÍCULO
•
Almería es un municipio español y una
ciudad, capital del
mismo y de la provincia homónima, que
pertenecen a la comunidad autónoma
de Andalucía. Es el
centro neurálgico de
la Comarca Metropolitana de Almería, en
el extremo sureste
de la península Ibérica y de la
comarca
turística de
AlmeríaCabo de
Gata-Níjar.
La rodean
por el oeste
la Sierra de
Gádor, por
el norte
Sierra Alhamilla y
por el este
el valle y
delta del río
Andarax y,
más allá,
una llanura
que culmina
en la sierra de Cabo
de Gata. Al sur, su
puerto y litoral se
abren a una amplia
bahía sobre el mar
Mediterráneo.
(Wikipedia)
Vera es una
ciudad y un
municipio español de la provincia de Almería, Andalucía.
En el año 2012
contaba con 15
010 habitantes. Su extensión superficial
es de 58 km² y
tiene una densidad de
258,79 hab/km². Sus
coordenadas geográficas
son 37º 15′
15′ N, 1º
1º 52′
52′ O.
Se encuentra situada a
una altitud de 95 metros
y a 92 kilómetros de la
capital de provincia, Almería. (Wikipedia
(Wikipedia)
Wikipedia)
BIBLIOGRAFÍA
(1).- “La Almería extraña”
– Autor: Alberto Cerezuela – Editorial Círculo Rojo
– Primera edición de noviembre de 2011 – Página 102
(2).- “Seres míticos y personajes fantásticos” –
Autor: Manuel Martín
Sánchez – Editorial EDAF
– Edición de febrero de
2002 – Página 211
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LA VIGA DE OHANES, EL DILEMA
En 1734 el maestro de la población de Ohanes
en la Alpujarra almeriense se queja del estado
en que se encuentra una de las vigas del colegio y del peligro que supone. A partir de ese
momento comienza una “investigación” para
ver el alcance y peligro de la viga de Ohanes.
HISTORIA
Ohanes es un pueblo de
Almería, y la historia
comienza con un escrito
del maestro de ese pueblo
al alcalde fechada el 15
de marzo de 1734, y que
dice así:
“Señor Alcalde de Ohanez
de las Alpuxarras:
Tengo el honor de poner
en su conocimiento la inquietud que me produce
ver la viga que media la
clase que regento, pues
está partida por medio,
por lo cual el terrado ha
cedido y ha formado una
especie de embudo que
recoge las aguas de las
lluvias y las deja caer a
chorro sobre mi mesa de
trabajo, mojándome los
papeles y haciéndome coger unos dolores reumáticos que no me dejan man-
tenerme derecho. En fin
señor alcalde, espero de su
amabilidad ponga coto a
esto si no quiere que ocurra alguna desgracia con
los niños y con su maestro,
éste su muy seguro servidor.
Señor maestro de primeras
letras de la lo calidad de
Ohanes” (firmado y rubricado).”
El 28 de noviembre del
mismo año, el alcalde le
contesta:
“Recibo con gran extrañeza el oficio que ha tenido a
bien dirigirme
y me apresuro
a contestarle.
Es cosa rara
que los Agentes
de mi autoridad, no me
hayan dado
cuenta de nada
referente a la
viga, y es más,
pongo en duda
que se encuentre en esas condiciones, puesto que según
me informa el tío Sarmiento no hará sesenta años
que se puso, y no creo una
vez dadas esas explicaciones, que no tenia por que,
paso a decirte que eso no
son más que excusas y
pretextos para no dar golpe. En cuanto a los papeles que se le mojan y el
reuma que se le avecina,
puede muy bien guardárselo a aquellos en el cajón o
en casa, y éste yendo a la
escuela con una manta. No
obstante lo que antecede,
enviaré uno de estos días,
alguno de mis subordinados
que mire lo que hay de eso.
Y ojo, que su engaño le
estaría estar otros seis años
sin cobrar los quinientos
reales de su sueldo. Dios
guarde a V. muchos años.
Ohanes 28 de noviembre de
1734. El alcalde Bartolomé
Zancajo (firmado y rubricado). Señor maestro de primeras letras de la Villa de
Ohanes de las Alpuxarras.”
¡Esta clara lo que piensa
el alcalde! ¡Que el tío Sarmiento dice que esa viga
se puso hace SOLO sesenta años y esto es más que
suficiente para asegurar
que el maestro miente con
el único objetivo de no
“dar ni golpe”!
El alcalde ha tardado
ocho mese en contestarle,
el maestro no espera tanto
y al día siguiente le dice:
“Sr. Alcalde de Ohanez de
las Alpuxarras Partido de
Uxixar. Reino de Granada:
Tengo el honor de acusar
recibo de su atento oficio de
ayer donde tiene a bien de
poner en duda el estado de la
viga. Desde mi oficio anterior, Sr. Alcalde, hace unos
ocho meses, pasaron las lluvias del invierno, y yo siempre mirando la viga con la
inquietud consiguiente.
¿Caerá o no caerá? Y así un
día y otro, como si en vez de
una viga fuera una margarita.
Si V. no cree lo que le estoy
diciendo, puede mandar dos
personas peritas, o venir V.
mismo dando un paseíto, si no
le cuesta mucha molestia, que
yo no le engaño, más que
darle una idea del estado de
mi clase, me permito acompañarle un dibujo, tomado del
natural, que le dará una estampa real de ella. Y de lo del
sueldo, no creo que se atreva
V. a tocar mis quinientos reales, porque ya sabe V. lo que
dice el refrán: “Al cajón
mi…”, en fin Sr. Alcalde,
Dios le guarde muchos años
los efectos de la viga.
Ohanez de la Alpuxarra a 29
de noviembre de 1734.
El maestro Menón (o Zenón)
Garrido”. (firmado y rubricado)”
Pero si el intercambio de
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LEYENDAS URBANAS Y FÁBULAS
can, precintan, timbrean,
lacran, plican, marchaman o graban que con
todos esos “nombres se le
denomina o circunscribe” porque no tienen
sello, tampón, ……..
“notas” entre el alcalde y
el maestro de “primeras
letras” no tiene desperdicio, no os perdáis el
“informes de los peritos”
que tardan en poder realizar su “peritaje” siete
meses:
ocho. Por todo lo cual, y
puesta la mano en el corazón y en conciencia, decimos que el peligro que
ofrece la aludida viga es
un peligro leve, o sea de
poca trascendencia. Todo
lo cual firmamos y no sellamos por no tener sello.
“Don Celedonio González
García de García González. Escribano de la Villa
de Ohanes de las Alpuxarras, partido de Uxixar,
reino de Granada. Digo,
declaro y doy fe, de cuanto
en esta información del
maestro de primeras letras
de esta localidad, sobre
una viga que dice el primero al Sr. Alcalde, o sea
el segundo, está partida en
el techo de su clase. Mi
informe imparcial, desapasionada y verídico, como
en cuyo caso sobraba el
maestro.
c) Que matase a los niños y
al Maestro, ocurriendo en
este caso, como suele decirse, que mataban dos pájaros de un tiro.
d) Que no matase a nadie,
en cuyo supuesto no hay
por que alarmarse.
Examinados en derecho las
causas y efectos que anteceden emito este informe,
honrado y leal, cumpliendo
con ello un deber de conciencia.
En Ohanez de las Alpuxarras a 15 de mayo de 1736.
Celedonio González García”. (firmado y rubricado)”
Ni el mejor de los analis-
“Antonio Fuentes Barranco, Juan González García,
Maestros albañiles graduados de la Villa de Ohanes de las Alpuxarras,
informan que personados
en el sitio denominado u
llamado, dicho sea con
perdón, la Escuela de este
lugar, a las 12 de la mañana del día 15 de mayo de
1736 acompañados por el
Señor Escribano de este
Ayuntamiento, y mandados
por el Señor Alcalde, opinamos, pensamos y creeemos que la viga que ocupa
el centro de la clase, aula
o sala, que por estos tres
nombres se le denomina o
circunscribe, que la dicha
viga no se ha movido, sólo
se ha bajao cosa de de
diez o doce deos, amenasando sólo caer; pero nunca juntarse con el suelo
aplastando a los que aloja
dentro. Pero como quiera
que la madera es un cuerpo astilloso, tiene que crujir antes de pegar el golpazo dando tiempo a que se
salven por lo menos siete u
En Ohanes a la fecha arriba indicada, Antonio
Fuentes (firmado y rubilcado), Juan González
(firmado y rublicado)”
Queda claro que al menos a siete u ocho no les
pasaría nada y no lo sellan, ponen tampón, mar-
corresponde a mi profesión, es el siguiente. Si la
viga cae y amenaza peligro, puede ocurrir:
a) Que mate al Maestro,
en cuyo caso esta digna
Corporación se ahorraría
los quinientos reales que
le paga.
b) Que matase a los niños,
tas actuales hubiera sido
capaz de llegar a las conclusiones que llega el señor escribano, ¡Si no le
dieron el Nobel es porque
no comenzaron a darse
hasta 1900!
Y aquí acaba la
“correspondencia, infor-
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mes y notas” que
se intercambian,
seguramente os
preguntaréis que
ocurrió, arreglaron o no la viga
de la disputa…
La historia que
hasta este momento nos ha
podido hacer reír
se convierte en
tragedia y como
dijo el señor escribano “se mataron dos pájaros
de un tiro” según
el cronista del
pueblo:
“Yo, don Joseph Sancho Mengíbar. Cronista oficial de la
Villa de Ohanes de las Alpuxarras, declaro por mi honor ser
ciertos los hechos que a continuación describo para que de
ellos quede constancia en el Histórico Archivo de esta villa,
lamentando que la índole de los mismos ponga un hito trágico en los bucólicos anales de este pueblo.
El día catorce de octubre del año de Nuestro Señor Jesucristo, mil setecientos cuarenta, siendo alcalde de esta villa
Don Bartolomé Zancajo y González Zancajo, y siendo las
once de su mañana, se hundió el techo del Salón Escuela de
esta localidad, pereciendo en el siniestro, el señor Maestro
de primeras letras Don Zenón Garrido Marín y los catorce
niños que en aquellos momentos daban su clase.
Después de laboriosos trabajos fueron extraídos de entre
los escombros los cadáveres de las víctimas y trasladados al
Depósito del Cementerio Municipal, acompañados del pueblo en masa, que era partícipe por entero del dolor que significaba tal catástrofe, ya que a todos, más o menos directamente, les alcanzaba, dado el número tan elevado de inmolados en aras de la cultura.
Abierto el oportuno Expediente, se ha podido comprobar
que por parte de la Autoridad competente se tomaban periódicamente todas las medidas encaminadas a velar por el
buen funcionamiento del sagrado recinto; y como prueba
concluyente se presentó un Expediente incoado al efecto, en
que dos peritos albañiles y el Ilustre Escribano de esta Villa, informaban sobre el buen estado del local, en fecha muy
próxima al suceso, ya que los informes datan del día 15 de
mayo de 1736; quedando plenamente demostrado que únicamente un accidente fortuito fue el responsable del hundimiento a que hemos hecho referencia. Y para que quede
constancia, lo redacto y firmo en Ohanez de las Alpuxarras
a 15 de diciembre de 1740.
Joseph Sancho” (firmado y rubricado).
¿Que hay de cierto en
esta historia?
A pesar de que hay muchos sitios en los que se
habla de “La viga de Ohanes” tan solo hay una fuente y para algunos no es
fiable, ya que se escribió
algunos siglos más tarde.
Según Ramón López Domenech (1) apareció por
primera vez en la revista
Aleteos de Almería en el
año 1939 de la que no
se conserva ninguna copia, despues fue reproducido en un libro escrito por
dos maestros del que se
conserva un solo ejemplar
que guarda el hijo de uno
de los dos autores.
Por otro lado, Mª Carmen
Gallegos Díaz en el blog
Villa Ohanes (2) publica el
artículo “¿El EXPEDIENTE DE LA VIGA puede
ser una narración inventada y fantástica?” hace
una serie de argumentaciones para desmontar la veracidad del los documentos, entre ellas:
“Los nombres y apellidos
de las personas que aparecen en el “Expediente” no
tienen nada que ver con
los apellidos que aparecen
en los documentos de esta
localidad, y el maestro
podía ser de fuera, pero el
alcalde no y no me he encontrado ningún Zancajo,
ni como apellido existente
en esta localidad, ni entre
los nombres de los sucesivos alcaldes, a lo largo de
cuatro siglos de documentos, desde la repoblación
hasta nuestros días.”
Por lo que el misterio de si
realmente ocurrió o no es
algo que hoy no somos
capaces de desvelar.
AMPLIACIÓN DEL ARTÍCULO A 15 DE AGOSTO DE 2013
Información que me facilitan
sobre doña Mª Carmen Gallego:
“(…) Respecto a la autora
del artículo al cual usted se
refiere en su blog, decirle
que Mª Carmen Gallegos
Díaz es una licenciada en
Historia en la Universidad
de Granada que vive desde
hace muchos años en Ohanes. He llevado a cabo un
trabajo de investigación en
el archivo municipal sobre
la historia de dicho pueblo;
del cual me consta que tiene
mucha documentación sobre
esta localidad.
No dude en plantearnos
cualquier otra duda que le
pueda surgir sobre el tema o
sobre cualquier otra parte
de la historia de nuestro
pueblo alpujarreño.
Saludos y gracias por visitarnos.
villadeohanes.blogspot.com.es”
ENLACES DEL ARTÍCULO
1.- “La viga de Ohanes:
algo más que un conflicto
escolar en el siglo XVIII” –
Revista Complutense de
Educación, 2000, Vol 11 ,
Nº 153 – 173 –
ISSN:1130-2496 – Enlace
PDF: http://
www.juntadeandalucia.es/
educacion/vscripts/
wginer/w/rec/3101.pdf
2.- http://
villadeohanes.blogspot.com.es/2012
/05/sabias-que.html
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LEYENDAS URBANAS Y FÁBULAS
FRAGA NO PUDO BAÑARSE CON ANNE BAXTER
Manuel Fraga y el embajador norteamericano, Angier Bidle Duke, se dieron un baño en
la playa de Almería, en concreto en Palomares, y todo por una bomba atómica.
El 17 de enero de 1966, las
Fuerzas Aéreas de los Estados Unidos pierde un
avión cisterna y un bombardero cargado de armas
nucleares en la población
de Palomares en Almería,
España.
Durante una maniobra de
aprovisionamiento, las dos
naves colisionan, siete
tripulantes resultaron
muertos y otros cuatro
consiguieron abandonar
los aviones en paracaídas.
El bombardero, un B-52,
transportaba cuatro bombas nucleares de 1,50 metros de longitud y una capacidad destructiva de 1,5
megatones. Tres de las
bombas cayeron en tierra,
donde solo explotó el explosivo convencional, la
tercera cayó al mar.
Tras una larga búsqueda
en la que se emplearon
todos los medios disponibles, la cuarta bomba fue
localizada 80 días más
tardes.
El coste de la recuperación
costó a Estados Unidos 80
millones de dólares.
El 17 de marzo de aquel
año la bomba fue encontrada, pero no por los submarinos norteamericanos,
sino por un pescador llamado Francisco Orts Simó, conocido desde entonces como “Paco el de la
bomba”, que con sus aparejos “pescó” al artefacto.
Pero… ¿Que estaban
haciendo los aviones de
Estados Unidos sobrevolando España cargados con
bombas atómicas?
Esto no lo supimos hasta
el 2010 en que se desclasificaron unos documentales
en los que se explicaba el
motivo:
A pesar de que desde el
primer momento se pretendió infundir tranquilidad,
las noticias de contaminación nuclear empezaron a
correr de “boca en boca”,
lo cual podría ser un duro
golpe para el
turismo local, por ese motivo, el entonces ministro
español de información y
turismo, Manuel Fraga
Iribarne, acompañado del
embajador de Estados Unidos en España, Angier
Bidle Duke, se dieron un
baño en la playa de Quitapellegos de Palomares.
“(…) El plan que consistía
en tener permanentemente
en vuelo bombarderos B52 cargados con armamento nuclear con el fin de
contraatacar incluso aunque sus enemigos hubieran
inutilizado las bases terrestres. Este planteamiento
exigía la práctica de repostar en el aire y prolongados tiempos de misión
para las tripulaciones.
(…)” (1)
Por cierto… Anne Baxter,
actriz norteamericana, se
encontraba en Almería
rodando la película “Las 7
magnificas”, la muchacha,
cuando se enteró que un
ministro español iba a remojarse en las aguas mediterráneas de Palomares y
el motivo por el cual lo
hacía, le pidió permiso a
Fraga para hacerlo ella
también, a lo que no se le
puso impedimento hasta
que se enteró el embajador
estadounidense que se negó
en rotundo, seguramente
porque pensó que, de ocurrir esto, la noticia sería la
buena moza en bañador y
no los dos “buenos mozos
en calzones” (Ver bibliografía)
Una cosa si parece cierta,
aquellas aguas no debían de
estar muy contaminadas, el
embajador falleció a los 80
años a causa de un accidente de tráfico, Fraga con cerca de 90, y Anne Baxter, la
única que no se bañó aquel
día, con solo 62 años.
QUE DIJO LA PRENSA
DE LA ÉPOCA…
ABC, 18 de enero de 1966:
PERECEN OCHO AVIADORES NORTEAMÉRICANOS AL CHOCAR
LOS REACTORES QUE
OCUPABAN EN VUELO
SOBRE LA PROVINCIA
DE ALMERÍA.
Almería 7, (…) Una gran
tragedia se ha producido
esta mañana en el cielo de
la provincia, sobre el mar,
dentro de una zona comprendida entre Garrucha,
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Vera y Palomares. (…)
(…) El hecho fue visto por el vecindario de Sorbas, de los Gallardos y de los pueblos antes citados.
Cuatro aviones norteamericanos
cruzaban el cielo hacia la capital,
(…) cuando de pronto, dos de éstos chocaron. ¿Causa del encontronazo? Nadie ha podido hasta ahora
aclararlo. (…) Al chocar se sintió
una fuerte explosión e inmediatamente sevio descender en paracaídas cuatro tripulantes. (…)
El Tiempo, Colombia,18 de ene-
(…) Escuadrones de rescate españoles
recogieron al menos tres tripulante del
bombardero en el Mediterráneo, al que
se habían lanzado en paracaídas. Un
cuarto fue encontrado
cerca de uno de los aviones ardiendo en la localidad de Vera, (…)
La Vanguardia, 17 de
febrero de 1966:
ro 1966:
(ACLARACIÓN: Águilas es una
población española en la provincia
de Murcia, muy cercana a la zona
en donde ocurrió el accidente.)
“DOS AVIONES DE E.U. CHOCAN EN EL AIRE
Águilas (España), enero 17, Un
bombardero B-52 del comando
aéreo estratégico de los Estados
Unidos chocó hoy con un “tanque
volador” mientras se reabastecía de combustible en el aire: los
dos cayeron a
tierra.
Cuatro tripulantes del bombardero lograron
saltar en paracaídas y fueron
rescatados por
unos pescadores.
The Spartanburg Herald, 18
de enero 1966:
“SUBMARINOS ESPECIALES EN LA OPERACIÓN DE PALOMARES.
Han sido recuperadas ya doscientas toneladas de chatarra de los aviones siniestrados
Huercal-Overa, 16. — El artefacto perdido en aguas de Palomares no ha sido aún
rescatado. Los submarinos «Alvin» y
«Aluminaut» han ampliado hoy su zona
de búsqueda y rastreo en los fondos marinos, mar adentro, sin que hasta la fecha
se tengan noticias de la localización
del artefacto. (…)
(…) «silencio», sobrenombre con
que ha sido bautizada ahora la
«Operación-rescare» por algunos
periodistas, ante la carencia de
noticias que padecemos (…)
(…) En la orilla (…) grandes barcazas de la Marina de Guerra estadounidense están embarcando,
mediante potentes
grúas, los restos de los aviones
siniestrados (…) El peso de esos
aparatos (B-52 y avión nodriza)
era de 250 toneladas y el material
recuperado se calcula en algo más
de 200. (…)”
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LEYENDAS URBANAS Y FÁBULAS
EL TESORO DE CABO DE GATA
Cuentan que en una cueva situada en el Cabo de Gata se encuentra oculto un gran tesoro
diera acercarse a él.
Según la leyenda, un sultán
escondió un cuantioso tesoro
en una cueva submarina en el
Cabo de Gata para evitar que
le fuera robado por los cristianos.
El sultán murió antes de poder transmitir a sus familiares
donde había escondido tanta
riqueza por lo que aún no ha
sido encontrado.
La misma leyenda habla que
pudiera ser en alguna cueva
submarina situada en el promontorio de la Vela Blanca,
donde una torre vigía controla cualquier movimiento de
barcos que pudiera acercarse
a la costa.
Un lugar por el que han pasado tantas culturas es natural
que tenga sus leyendas forjadas por la tradición oral a la
luz de los candiles.
La zona son los restos de un
volcán que ha dibujado el
paisaje que se puede contemplar, como el Arrecife de las
Sirenas, que toma su nombre
por haber existido un colonia
de focas monjes que según la
misma leyenda eran los guardianes de ese tesoro del sultán y que no dudaban en atacar y matar a quién preten-
SERES EXTRAÑOS EN EL
EJIDO
El 12 de diciembre de 2007 un vecino
de la localidad almeriense de El Ejido
acude a la comisaría a presentar una
denuncia por que extraños seres le perseguían.
El propio parque natural ya
es en sí un tesoro con lugares
llenos de historia como la
playa de los Genoveses, que
toma su nombre por haber
estado fondeada una armada
de más de 200 navíos genoveses para acabar con la piratería almeriense.
La policía que le atendió le invitó a pasar a la oficina y en
ese momento se abalanzó sobre ella y comenzó a golpearla en el suelo, a los gritos acudió otra compañera que también fue agredida, así como a un subcomisario y un policía
en práctica. Todos sufrieron heridas de considerable gravedad.
Según quienes poblaran el
lugar fue recibiendo distintos
nombres, así los fenicios lo
conocían como el Promontorio
Charidemo.
Horas más tardes un hombre de avanzada edad acude a la
comisaría denunciando la desaparición de su hijo que necesitaba tratamiento psicológico, pudiéndose comprobar
que la descripción coincidía con del hombre que había
agredido a los policías.
Posteriormente los griegos
construyeron un templo dedicado a Afrodita, que según
otra leyenda, la luz que lo iluminaba nunca se apagaba.
Los extraterrestres, fantasmas o seres extraños solo estaban en la mente de aquel hombre.
Los romanos le llamaron el
Promontorio de Venus, por la
asimilación de Afrodita a esta
diosa.
denunciaba-20071215.HTML
Fuente de la noticia: http://www.ideal.es/
almeria/20071215/el-ejido/agrede-policias-cuando-
Por último, en la Edad Media,
se le llamó el Cabo de las Ágatas, por la abundancia de
este mineral, y de ahí deriva su
nombre actual: Cabo de Gata.
ENLACES A SITIOS DE INTERES
http://www.cabodegata.net/
apasado.HTML
http://www.elalmeria.es/article/
findesemana/405962/acantilado/la/
vela/blanca/vestigio/gran/volcan/
submarino.HTML
El Ejido. Paseo de Pedro Ponce, al fondo, Torre Laguna el segundo edificio más alto de Andalucía con 105 metros y 30 pisos. Crédito imagen:
leyendasyfabulas.com
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EL FANTASMA DEL TEATRO CERVANTES DE ALMERÍA
El
teatro
Cervantes “se construyó en
1898 con un lenguaje ecléctico, con elementos neoacademicistas y neobarrocos. Son
curiosas sus farolas en forma
de girasol, y la colección de
antiguos carteles de variedades, fiestas y eventos de la
primera mitad del
S.XX. Actualmente se utiliza
como sala de cine, (…)” (1)
Está asentado sobre el antiguo teatro Novedades, con la
peculiaridad de que en el
terreno en que se construyó
se encontraron algunas sepulturas.
Aunque desde su inauguración han ocurrido muchas
cosas entre sus paredes, sin
embargo la más sonada fue el
asesinato de la actriz Conchita Montes, cuyo verdadero
nombre era Conchita Robles,
y de un joven de dieciséis años llamado Juan Aguilar (Nota 1) y que era aprendiz de imprenta y el encargado de los carteles del teatro.
El asesino fue el exmarido de
la actriz, el capitán de Caballería Carlos Verdugo, con el
que había contraído matrimonio el 26 de julio de 1916,
según aparece en el diario
ABC del 16 de julio de ese
año.
El 22 de enero de 1922 es asesinada la actriz Conchita Robles en el teatro Cervantes de Almería, minutos antes de estrenar la obra “Santa
Isabel de Ceres”. Desde entonces su fantasma vaga por la platea.
El 29 de enero de 1922 el
diario ABC publica una
fotografía de la actriz con
el siguiente texto: “La desventurada actriz Concepción Robles muerta trágicamente en Almería” “La
prensa llevaba anunciando
con casi un año de antelación una obra de teatro
`Santa Isabel de Ceres´,
protagonizada por la actriz Conchita Robles.
El 22 de Enero de 1922 la
ciudad de Almería se engalanaba para el estreno
de la obra. Mientras que
la gente que no se podía
permitir ver la obra miraban envidiados desde los
balcones de sus casas a la
gente rica o casi rica vestida con unos relucientes
trajes.” (2)
Conchita Robles había
nacido en Almería, por lo
que la expectación era aún
mayor, y si a esto le añadimos que la obra a representar trataba temas tabú o
poco apropiados de la época como eran las muchachas descarriadas y de
“vida alegre”, nos podemos hacer una idea de
hasta donde podía llegar el
interés.
“Nadie podía pensar que
Conchita tendría un trágico final esa misma noche.
Mientras hacía las delicias
del público que abarrotaba el Teatro Cervantes, la
actriz recibió dos disparos
a manos de su marido.
Dos disparos que la hicieron tambalearse hasta
desplomarse en el escenario ante su público…” (3)
“Conchita se había separado recientemente de
Carlos, oficial del escuadrón de Húsares (Nota
3), debido al comportamiento violento y celoso
del oficial, y había vuelto
a su ciudad natal, Almería, para triunfar encima
del escenario.” (4)
La actriz estaba separada
de Verdugo (Nota 2) y
sabía que este le iba a dar
problemas por lo que
avisó para que no le permitieran el acceso al teatro, sin embargo, consiguió entrar por la zona
de actores y esperar a
que ella pasara por allí.
Cuando la vio le apuntó
con su arma, en ese momento Juan Aguilar se
encontraba cerca, por lo
que ella lo agarró y se lo
puso delante, es posible
que con la intención de
que su exmarido no apretara el gatillo, el objetivo
era ella no el niño, pero
no fue así y mató a los
dos.
El público sabía que durante la obra si iban a
producir disparos por lo
que en un principio se
quedaron extrañados
pero no le hicieron mucho caso hasta que alguien gritó que habían
sido de verdad.
Carlos Verdugo fue con-
denado a pagar una indemnización y a cuarenta años de
cárcel, cumpliendo la condena en las islas Chafarinas.
Desde entonces hay quién
asegura que ocurren cosas
extrañas en el teatro, entre
ellas un suicidio, y que son
provocadas por Conchita y
Manuel que aún vagan por
su rincones.
NOTAS
1.- En algunos sitios dice que el
niño se llamaba Juan y en otros
Manuel.
2.- En algunos sitios hablan del
capitán Verdugo y en otros del
comandante. Se ha de suponer que
entre su boda y el suceso pudo ser
ascendido.
3.- Los húsares constituían una
unidad de caballería.
ENLACES DEL ARTÍCULO
(1).- http://www.hernandezrabal.com/espana/
andalucia/almeria/almeriac.htm
(2).http://1001leyendas.blogspot.com.es/2012/05/
fantasmas-en-el-teatro-cervantes.HTML
(3).- http://beninar.blogspot.com.es/2009/01/
los-fantasmas-del-teatro-cervantes.HTML
(4).- http://
latierragungan.blogspot.com.es/2011/02/lahorrible-tragedia-de-anoche.HTML
BIBLIOGRAFÍA
“La cara oculta de Almería” de Alberto Cerezuela – Editorial Círculo Rojo – http://
albertocerezuela.wordpress.com/la-cara-ocultade-almeria/
LEYENDAS URBANAS Y FÁBULAS
Página 10
EL HOMBRE DEL SACO — EL CRIMEN DE GADOR (1910)
-¡Como no termines tu comida vendrá el hombre del saco! – Esta era una frase que ha acompañado a
muchos de los que hoy somos adultos, pero ¿Quien era este hombre del saco? ¿Existió realmente?…
Para descubrirlo nos tenemos que remonta a 1910 y a un pueblo de Almería llamado Gador.
Durante mucho tiempo se
ha asustado a los niños con
el horripilante hombre del
saco, lo que provocaba que
cuando veíamos a un hombre con saco a cuesta nuestros mayores temores nos
invadieran.
Para saber el origen de este
personaje que tanto miedo
ha provocado tenemos que
trasladarnos al pueblo de
Gador en Almería y al año
1919 en donde nos encontraremos una noticia nada
agradable.
“El hombre del saco fueron en realidad tres hombres y una mujer. La tra-
tina Rodríguez que a su
vez le mandó a Francisco
Leona, “El Barbero” ” (…)
el pánico se apoderaba de
ti si te cruzabas con él,
debido, en parte, a su siniestro aspecto y a sus
conocidos antecedentes
criminales (…)” (a)
“El Moruno” conjuntamente con el hijo de Agustina, Julio Hernández, al
que apodaban “El Tonto”
acordaron buscar a un niño, y así el 28 de julio de
1919, Julio secuestró a
Bernando González Parra
de siete años, tras dejarlo
inconsciente lo metió en
un saco y lo llevó hasta un
pueblo.
Por todo esto “El Barbero”
cobró tres mil pesetas y
prometió darle al hijo de
Agustina, en pago a sus
servicios, cincuenta pesetas, cosa que no cumplió,
por lo que, “El Tonto” fue
a delatarlo a la Guardia
Civil.
“(…) Detuvieron a Leona
por tener antecedentes, y
éste culpó a Julio, que en
un principio declaró haber
presenciado el crimen
desde unos matorrales. Al
final los dos hombres con-
del saco?… ¡No os perdáis
este cortometraje!
El Hombre del Saco por peritafilms
Pero “El Hombre del Saco”
con la intención de asustar
también se da en otros países
con el nombre de “El Hombre
de la bolsa” y lo describen
como “(…) Personaje de unos
50 años, de estatura normal y
con ropas gastadas de color
oscuro, encorvado y con una
bolsa de arpillera a la espalda. Se lo utiliza para infundir
miedo en los niños (con los
mismos fines que el cuco). Su
origen se fundamentaba en la
mala traza de algunos mendigos (…)” (3)
QUE DIJO LA
PRENSA DE LA
ÉPOCA…
ma empezó con una hipotética receta milagrosa
para curar a un tuberculoso: Francisco Ortega.
Leona, que era curandero,
le prescribió “beber la
sangre caliente de un niño
y untarse sus mantecas
sobre el pecho”.” (1)
cortijo que tenía la madre,
en donde se realizó el ritual, le dieron de beber la
sangre del niño al enfermo
y después restregaron su
cuerpo con la grasa de este
y todo con el niño vivo
aún, hasta que “El Tonto”
le golpeó en la cabeza.
Francisco Ortega, apodado
“El Moruno” quería a toda
costa una cura para su enfermedad y acudió a Agus-
Tras dar muerte al niño, lo
volvieron a introducir en
un saco y dejaron su cuerpo en una zona cercana al
fesaron el crimen.
(…)” (2)
El curandero Leona murió
en la cárcel, el resto fueron
condenados a muerte en
garrote vil salvo “El Tonto” que fue absuelto por
demente.
¿Queréis pasar un poquito
de miedo con el hombre
(ACLARACIÓN: El
texto se ha reproducido íntegramente y
respetándolo textualmente. Como se
podrá apreciar hay
palabras que actualmente deberían
de ser con “G” y
están escritas con
“J”. Solo se le ha dado formato para que sea más fácil
su lectura.)
La Unión Ilustrada, 31 de
julio de 1910:
“Los habitantes de la villa de
Gádor (Almería), encuéntranse consternados, por el
horrendo crimen cometido en
la persona de un niño de corta
edad.
VOLUMEN 1, N 9
LEYENDASYFABULAS.COM
Nuestro corresponsal nos envía algunas notas y fotografías, tan ‘interesantes,
que no queremos privar de ellas á nuestros lectores.
El día 28 del pasado mes, desapareció
Julio Hernández (a) “el Tonto” presunto
cómplice en el asesinato de su casa el r
uno de 7 anos Bernardo González Cazorla. A los dos días se presentaron á las
autoridades que habían realizado infinidad de gestiones para hallar al niño perdido, un sujeto llamado Julio Hernández
(á) “el tonto”, acompañado de su hermano José y de un tal Juan Almansa. declarando el Julio, que hallándose cazando
pollos de perdiz, se internó en el barranco del Jalbo, y al ir á coger uno que se
había escondido entre unos peñascos,
descubrió el cadáver de un niño con la
cabeza machacada y abierto en canal.
Inmediatamente las autoridades marcharon al sitio indicado, pudiendo cerciorarse de la veracidad de la denuncia.
El cuadro que apareció a su vista, era
verdaderamente horrible. El barranco
infernal, donde asesinaron al pobre niño,
es escabrosísimo, tortuoso, lleno de junqueras y con algunas higueras de las de
copa baja, sitio tan solitario que infunde
terror. En algunos trozos y á su margen
derecha existen algunos cobachos con
matorrales en sus puertas.
Allí, debajo de una piedra de gran
tamaño, estaba la víctima infeliz, sobre
la que los criminales colocaron guijarros
de distintos tamaños y matas secas.
La cabeza del cadáver estaba totalmente
destrozada, no quedando un solo hueso
sin fractura Desde el esternón a la región
puvial, se le apreciaba una gran herida,
hecha con el propósito de extraerle algunos órganos de su cuerpo, entre ellos, los
que vulgarmente se conocen con el nombre de mantecas.
El móvil del crimen, lo que le hace
más repugnante aun, no ha debido ser
otro, que el inspirado por la barbarie,
pues hay quien cree en la eficacia de
órganos humanos, para curar enfermedades.”
Página 11
LEYENDAS URBANAS Y FÁBULAS
Página 12
EL CRIMEN DE VENTA RAMIREZ
Un crimen provocado por el odio entre dos familias gestados a los largo
de los años y que resonó en toda la provincia de Almería.
rio de la Venta
Ramírez, aquel
día le dijo a su
familia que iba a
ir a un cortijo
que tenía en la
cercanía para
plantar patatas, y
que después
había quedado
con dos personas
para venderles
unas semillas.
José no llegó
nunca al cortijo.
Antonio Hernández Soler
llevaba sus cabras a pastar
cuando se topó con una
pareja del servicio de carreteras de la Guardia Civil
y les informó de que había
visto un cuerpo semiescondido.
Era el 11 de febrero de
1884, la Benemérita se
desplazó hasta el lugar,
una zona del barranco de
San Telmo, allí pudieron
comprobar que un hombre,
con unas tijeras de podar
en la mano, había sido
perdigoneado dos veces
con una escopeta de caza y
por detrás, al hombre no le
había dado tiempo a defenderse ya que su arma se
encontró a escasos dos
metros del cuerpo.
La víctima se llamaba José
Ramírez Padilla propieta-
Las sospechas
cayeron de inmediato en la
familia que se
conocía por “los
López” ya que
eran sabidas las
amenazas de
muerte que esta
familia había lanzado contra la de José, por una
disputa sobre unas tierras.
La víctima incluso había
hecho llegar al gobernador
civil noticias de dichas
amenazas y de todos eran
conocidas las peleas que
habían tenido en público,
incluso con disparos de
escopetas.
Diego López y uno de sus
hijos se habían traído de
Polopos a un oscuro personaje, Antonio Moreno
Martín, para que asesinaran a José, a la vez que
idearon una coartada para
todos, sin embargo, un
testigo le vio en las cercanía de la venta aquella
noche, con la escopeta
colgada al hombro, incluso, después del asesinato,
entró en una barbería para
afeitarse para no ser reconocido, se llegó a cruzar
con el cabo de la Guardia
Civil y le dijo que se marchaba del lugar porque
“los López” eran unos
sinvergüenzas.
Cuando fue detenido y le
preguntaron el motivo de
quitarse la barba, alegó
que había sido por el calor,
esa respuesta no fue convincente si tenemos en
cuenta que se encontraban
en el mes de febrero, y
máxime cuando unos días
antes le había preguntado
al alguacil sobre qué pena
le podría caer a alguien
que matara a un hombre.
Nuevos testigos lo vieron
salir corriendo de la zona
en la que apareció el cadáver.
El autor material del crimen y el patriarca de los
López fueron condenados
a cadena perpetua, dos de
sus hijos a penas entre 15
y 17 años, otros dos de los
hijos y el sobrino quedaron
absueltos.
EL PROCESO DE LOS
LÓPEZ
(Ver bibliografía)
“El proceso llamado de los
López sobre asesinato de
José Ramírez Padilla es
uno de los que han alcanzado triste celebridad,
manteniendo constante
expectación é interés en
toda
la provincia de Almería;
(…)”
•
Relato de lo acontecido
según el Fiscal:
“El Ministerio fiscal, en su
escrito de conclusiones, consignó las siguientes:
1º A consecuencia de antiguos odios entre Diego López
Gómez y sus hijos, y José
Ramírez Padilla y los suyos,
el Diego López proyectó en
diferentes ocasiones asesinar
á José Ramírez, valiéndose
para ello de persona extraña,
sin que tan criminal propósito
pudiera verse realizado, hasta
que por el mes de Mayo de
4883, Antonio Moreno Martín, de malos antecedentes, se
trasladó á esta ciudad desde
Albuñol, donde residía, colocándole en Consumos D. José
Rodríguez Ramón, contratista
de dicho ramo, alcanzando
desde el primer día la protección más decidida de los hijos
del Diego López, que estaban
empleados en aquella Renta,
siendo dos de ellos, Diego y
Juan Diego, los cabos del
Resguardo encargados del
personal, señalándole dos
pesetas de sueldo diario y
prestando el servicio siempre
solo y en la forma que le convenía, armado con una escopeta de sistema antiguo, de
mucho alcance y de gran calibre, recorriendo frecuentemente las inmediaciones de la
venta del José Ramírez Padilla, donde acechó á éste algunos días, hasta que en la mañana del 41 de Enero de 1884,
y á eso del amanecer, salió
Ramírez para su cortijo con
intención de sembrar unas
patatas, pues así lo manifestó
á su familia, deteniéndose en
el camino y en el lugar que
llaman El Barranquillo para
arreglar unas higueras chumbas, dejando á alguna distancia la escopeta de dos cañones
que llevaba; y cuando estaba
con las tijeras practicando
VOLUMEN 1, N 9
LEYENDASYFABULAS.COM
aquella operación, Antonio
Moreno Martín, que le
acechaba escondido detrás
de unas piedras y á distancia de veinticinco ó treinta
pasos, le disparó su escopeta cargada con bala de á
onza y varias postas, infiriéndole diez heridas, nueve de poca gravedad y una
en la región escapular derecha que, terminando en
el hombro izquierdo, interesó vasos importantes y
debió producirle instantáneamen te la muerte, (…)”
•
Imputados:
“3ª Los procesados Antonio Moreno Martín y Diego López Gómez, son autores del expresado delito;
el primero, como ejecutor
material, y el segundo,
como moral ó inductivo;
teniendo la participación
de cómplices Juan Diego
López Rubio, Luis López
Rubio, Vicente López Rubio, Antonio López Rubio,
Diego López Rubio, Francisco López Rubio, Enrique López Rubio, Manuel
Rubio Poyatos y D. José
Rodríguez Ramón. (…)”
•
Responsabilidad civil:
“1° Los perjuicios causados por el delito, se aprecian en 3.000 pesetas.
2° De esta cantidad son
responsables los procesados.”
•
Conclusiones de las
defensas.
“La defensa de Francisco López Rubio, Manuel
Rubio Poyatos y Antonio
Moreno Martín (a) Poloim,
estableció seguidamente
sus conclusiones, en la
siguiente forma:
1ª No aprecio como
cierta la historia de los
hechos formulada por el
Ministerio público en igual
número, ni puedo prestar
en manera alguna mi asentimiento á las conclusiones
que en el mismo establece;
afirmando en su lugar y en
un todo conforme con la
resultancia de los autos;
que el único hecho probado incontestablemente es:
que José Ramírez Padilla
salió de su casa-venta,
situada en la carretera de
Poniente cercana al puente
del Barranco de San Telmo, en la mañana del día
11 de Enero de 1884, con
dirección al cortijo llamado del Balsón, del que era
dueño, proponiéndose
sembrar unas patatas (…)”
•
Declaraciones de los
testigos:
“JUAN MUÑOZ AYALA
HIJO NATURAL DEL
INTERFECTO
Fiscal.— Diga el testigo
lo que sepa sobre la muerte
de José Ramírez Padilla.
Testigo.—Al ser de día
el 14 de Enero de 1884, se
levantó mi papa, y después
de tomar una taza de té, se
marchó al cortijo, encargándome á mí y á mi hermano José que viniésemos
á, Almería á comprar unas
papas y que se las llevásemos para sembrarlas. Como á las diez de la mañana
subíamos á dicho cortijo,
cuando al llegar á la parte
alta de la Majada de San
Telmo vi á mi papa tendido sobre un montón de
pencas; Mira el papa, dije
á mi hermano; empezamos
á llamarle y vimos estaba
muerto, por lo que avisamos á la Guardia civil.
(…)
F.* ¿ quién cree el testigo
fuera el autor material?
Página 13
T.—Antonio Moreno Martín, el Polopos.
F.—¿Por qué sospecha de
él?
Testigo.—Por sus malos
antecedentes, porque es un
asesino de profesión; pues
siendo guardia civil mató á
un gitano en Málaga y á
otro, hombre en Polopos.
Fiscal.—¿Por quién sabe
V. eso?
T.—El mismo me lo ha
contado.
Antonio Moreno (a) Polopos.—Es falso.
T.—Calla, miserable asesino. (Gran impresión.)
F.—Y de rumor público,
¿á quién se acusa de la
muerte de Ramírez?
T. —Todo el inundo dice
que los López, y Polopos,
pagado por ellos”
“VÍCTOR SOLA VICO
La presencia de este
testigo provoca un movimiento de expectación en
la Sala. Es considerado
corno el de más cargo para
los procesados, y su nombre era conocido de antemano en todo la población.
La naturalidad con que
declara y la mímica tan
expresiva que usa en sus
manifestaciones, cautiva la
atención del público, que
todo se vuelve, como vulgarmente
se dice, ojos y oídos para
no perder palabra alguna.
Fiscal.—¿Qué sabe el testigo sobre la muerte de
José Ramírez?
Testigo.—Sospecho ha
sido Antonio Moreno, el
Polopos, pagado
por los López.
F.—¿En qué funda el testigo sus sospechas?
T.—Voy á decirlo. Yo era
empleado de consumos por
recomendación de Diego
López, y como éste tenía
allí tanta influencia, me
hacía ir á trabajar á su huerto.
El día que mataron al tío Pepe
Ramírez, estaba yo en dicho
huerto regando unas hortalizas
en unión de Diego López,
cuando se presentó su hijo
Francisco, diciéndole: Padre,
ya esta hecho aquello y bien
hecho; contestándole el padre:
Calla, que van a oirlo estos
demonios,llegando también al
poco tiempo Vicente López
Rubio y Manuel Rubio Poyatos, hablando todos en voz baja.
Además, el tío Diego López
siempre estaba pidiendo á Dios
la muerte de Ramírez, y varias
veces, haciéndome caricias y
diciéndome que yo era un tonto
y otras cosas, me proponía la
muerte del tío Pepe, diciéndome que nunca me faltarían cinco duros mientras viviera él,
alguno de sus hijos ó Pepe Rodríguez; y como no aceptara,
me dijo: Mira no te ocurra lo
que a Juan Peñalver, que le
hice esta _proposición y se lo
contó a Ramírez, por lo que
mis hijos le mataron de una
paliza. Por estas razones, creo
que los López son los autores
de la muerte y Polopos quien lo
mató. (…)”
El documento continua con 223
página, enlace de descarga en
bibliografía.
ARTÍCULOS RELACIONADOS
El hombre del saco – El crimen de
Gador (1910)
ENLACES RELACIONADOS
Ayuntamiento de Polopos-La Mamola
BIBLIOGRAFÍA
De la sección “El proceso de los López”: “Procesos célebres – Crónicas de
tribunales de España” – Autor: José
María Muñoz – Cuaderno XVI –
“PROCESO DE LOS LÓPEZ por
asesinato de JOSÉ RAMÍREZ PADILLA (ALMERÍA)” – MADRID –
IMPRENTA DE LA REVISTA DE
LEGISLACION á cargo de M. Ramos.
– 1886
LEYENDAS URBANAS Y FÁBULAS
Página 14
EL CRIMEN DEL CORTIJO DEL FRAILE
El Cortijo del Fraile es una edificación que está situado al Sureste de Níjar (Almería), dentro del Parque Natural de Cabo de GataGata-Níjar. (…). En sus proximidades tuvo lugar el 22 de julio de 1928 el suceso conocido como Crimen de Níjar que inspiró el drama en verso de Federico García Lorca titulado
Bodas de Sangre. (1)
22 de Julio de 1928, en el
llamado Cortijo del Fraile
está a punto de celebrarse
la boda entre Francisca
Cañadas Morales, de 27
años con Casimiro Pérez
Pinos de 30.
“Francisco Cañada, el padre de la novia, le dejó en
herencia cuanto tenía:
3.500 pesetas, un cortijo y
tierras de labor en El Hualix, a unos cinco kilómetros de Níjar. Era la única
forma de mostrar a su hija
atractiva a los ojos de un
futuro pretendiente. Según
el romance popular que
aún circula por la comarca,
fueron Carmen Cañada,
hermana mayor de Francisca, y su marido José
Pérez Pino, quienes apañaron la boda con Casimiro
Pérez Pino. Dos hermanos
para dos hermanas. Y así
la herencia quedaría en
casa” (2)
Pero ella de quién realmente estaba enamorada
era de su primo Paco Montes.
El mismo día de la boda,
ambos se fugan dirección
Almería, desgraciadamente su huida no pasa desapercibida para su hermana y su cuñado.
“El que los jóvenes amantes tuviesen la misma sangre era cosa grave, pero las
había peores: como que
todo estuviera preparado
para que Francisca se casase horas más tarde con otro
hombre y que
ese hombre
fuera, para
más INRI, el
hermano del
marido de su
hermana; es
decir, el hermano de su
cuñado. Y allí
fue que el tal
cuñado, sintiéndose muy
afrentado, más
que su propio
hermano, salió
como un toro
en busca de
los fugados
(…)” (3)
“Quien lo derriba y ataca
es José Pérez Pinos su
cuñado, mientras otra persona agarra a Francisca
Cañadas fuertemente por
el vestido. Era su hermana
Carmen que en unión del
marido se dirigían hacia el
cortijo El Fraile y se habían dado
cuenta de la fuga de la
pareja por lo que decidieron impedirle la huida.” (4)
La hermana de la novia
apretó su cuello hasta darla
por muerta, su marido con
una escopeta daba muerte
a Paco Montes, unos hermanos de este descubrieron el cadáver abandonado
y avisaron a la Guardia
Civil, que comenzó la investigación.
En un principio detuvieron
al padre de la novia, al
novio y a la novia, que no
delató a su hermana ni a su
cuñado y en un primer
lugar dijo que habían sido
asaltados por unos ladrones con el rostro cubierto,
y así lo mantuvo hasta que
lo culpables del asesinato
se entregaron.
José Pérez, hermano del
novio y cuñado de la novia, cumplió tres años de
condena por ser autor del
asesinato.
Carmen Cañada, hermana
de la novia y esposa de
José Pérez, fue condenado
por intento de asesinato.
Casimiro Pérez, el novio,
se casó con otra mujer y se
marchó a trabajar a otro
lugar, falleció en 1990 a la
edad de 90 años, nunca
quiso hablar del tema.
Francisca Cañada, la no-
via, se encerró en el cortijo
huyendo de todo contacto
con el exterior falleció en
1987 a los 84 años de edad.
El 8 de marzo de 1933 se
estrena en un teatro de Madrid “Bodas de Sangre” de
Federico García Lorca.
Dos años antes, Carmen de
Burgos y Seguí escribió
“Puñal de claveles” inspirada en este crimen, pero a
diferencia de él tiene un
final feliz.
VOLUMEN 1, N 9
LEYENDASYFABULAS.COM
Página 15
EL INDALO, SÍMBOLO DE ALMERÍA
“Es en la cueva de los letreros donde se encontraron numerosas pinturas
que datan del 4500 A.C.,
es en esta cueva donde
fue encontrado El Indalo
(imagen de la izquierda),
representación de un dios
prehistórico y que representa a dicho dios sujetando un arco iris ofreciendo
protección frente a posibles diluvios. Se dice que
desde entonces en Almería llueve menos y es el
lugar con mas luz de toda
la península.” (1)
“La posibilidad del lenguaje abstracto es una de
las características que
define a la especie humana, referirse a algo que no
existe, hacer realidad un
pensamiento o convertir en
símbolos un hecho, una
creencia o ideas. El Indalo, así, entra dentro de los
límites de lo simbólico, es
decir, cualquier interpretación podría, bien argumentada, ser válida.” (2)
No es una simbología
exclusiva de Almería ya
que en muchas otras partes del mundo existen
imágenes similares.
fecía dice así:
Llegará el día en que la
codicia del hombre blanco, del Yo-ne-gi, hará que
los peces mueran en las
corrientes de los ríos, que
las aves caigan de los cielos, que las aguas ennegrezcan y los árboles ya
no puedan tenerse en pie.
Y la humanidad como la
conozco dejará de existir.
Llegará el tiempo en que
habremos de necesitar a
“los que preservan las
tradiciones, las leyendas,
los rituales, los mitos y
todas las viejas costumbres de los pueblos” para
que ellos nos muestren
cómo recuperar la salud,
la armonía y el respeto a
nuestros semejantes. Ellos
serán la clave para la supervivencia de la humanidad, y serán conocidos
como “Los Guerreros del
Arcoris” (3)
“En Sardinata, Santander,
Colombia se encuentran
incisiones rupestres de
figuras humanas que se
corresponden con el Indalo.” (4)
“(…) el relieve situado en
Los indios de norteamerica contaban la siguiente
historia:
“Hubo alguna vez una
anciana llamada Ojos de
Fuego, nacida india de la
tribu Cree de norteamérica, esta mujer lanzó una
profecía que hasta nuestros días hace eco; la pro-
el Templo de Ramses II, en Abydos,
que representa a
varias sacerdotisas
del cortejo de Seti
I, aunque yo lo
consideraría más
un “parecido razonable” (5)
“El pictograma
más bonito del año
1992 apareció el
24 de Julio en East
Mayne en las cercanías de Southhampton. Muestra
no solo dos bolas o
circunferencias
unidas entre si,
sino también un símbolo
que sostiene el signo de la
escrituro numérica Din
Gir que significa la balanza de fuego de los dioses.
Es decir, el Indalo propiamente dicho no es el Din
Gir sino el triángulo que
está sobre él. Lo que esta
claro es que el Indalo es
un símbolo cósmico con
una gran energía y contenido de luz prístina” (6)
“La procedencia del vocablo Indalo
Hay autores que quieren
hacer derivar el término
Indalo de Indalecio. Se
cuenta que San Indalecio,
Obispo de
Urci, fue uno
de los Siete
Santos Varones Apostólicos fundadores de la iglesia Española y
el único que
ostentó nom-
bre hispánico. Además Menéndez Pidal en su “Historia
de España”, da como hecho
histórico que éste Varón se
introdujo en la península por
Almería.” (7)
“A mediados del siglo XX (el
Indalo) fue tomado como símbolo y bandera de un movimiento intelectual y pictórico
encabezado por Jesús de Perceval, (…) Tan fuerte fue el
simbolismo del Indalo para
esos artistas e intelectuales
que pusieron a su grupo el
nombre de movimiento indaliano. Los indalianos veían en
su enseña un hombre ancestral sosteniendo un arcoiris y
simbolizando un pacto entre
el hombre y los dioses para
evitar futuros diluvios.” (8)
Pero la controversia no solo
está en lo que representa ese
dibujo, sino también en…
“¿INDALO O INDALA?
Otra Vision sobre el Indalo,
en este caso, Indala .
Articulo escrito por la
arkeologa FRANCISCA
MARTÍN-CANO ABREU,
bastante interesante. Nos
viene a decir ke el indalo
no es mas ke una representacion primigenia de La Diosa (se basan en ke el
simbolo alude a un individuo de sexo
femenino por su ausencia de pene)” (9)
Pero este dibujo no solo lo podemos ver
en Almería, fijense en la siguiente fotografía
Es posible que no hayan identificado al
actor, es ni más ni menos que arnold
schwarzenegger en un fotograma de la
película “Conan el barbaro”, en esta escena
ha sido gravemente herido, un brujo le dibuja una serie de símbolos en la cara y las manos.
Si ampliamos el fotograma podremos ver
claramente que el Indalo ha sido dibujado en
varias ocasiones.
Por cierto, esta película se rodó en Almería,
y uno de sus decorados ha sido noticia.
“Conan el Bárbaro deberá buscarse un nuevo
alojamiento en el caso de que algún día se
planteara la posibilidad de continuar con la
saga cinematográfica sobre este héroe, puesto que su cueva de Almería, en la que se
rodaron en 1982 escenas de la película
protagonizada por Arnold Schwarzenegger y dirigida por John Milius, ha
sido derribada por las obras de un parque comercial.” (10
ENLACE DE LOS ARTÍCULOS DE ESTE BOLETIN:
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