Naturalezas VIII: Menosprecio de corte y ¿alabanza de aldea? Es

Naturalezas VIII:
Menosprecio de corte y ¿alabanza de aldea?
Es privilegio de aldea que para todas las cosas haya en ella tiempo cuando el tiempo es bien
repartido; y parece ser esto verdad en que hay tiempo para leer en un libro, para rezar en unas horas,
para oír misa en la iglesia, para ir a visitar los enfermos, para irse a caza a los campos, para
holgarse con los amigos, para pasearse por las eras, para ir a ver el ganado, para comer si quisieren
temprano, para jugar un rato al triunfo, para dormir la siesta y aun para jugar a la ballesta. No gozan
de este privilegio los que en las cortes andan y en los grandes pueblos viven, porque allí lo más del
tiempo se les pasa en visitar, en pleitear, en negociar, en trampear y aun a las veces en suspirar.
Como dijesen al emperador Augusto que un romano muy entremetido era muerto, dicen que dijo:
«Según le faltaba tiempo a Bíbulo para negociar, no sé cómo tuvo espacio para se morir.» Cap. V
De viña tan helada, de árbol tan seco, de fruta tan gusanienta, de agua tan turbia, de pan tan
mohoso, de oro tan falso y de siglo tan sospechoso no hemos de esperar, sino desesperar. Véanse las
cortes de los príncipes asirios, persas, medos, macedonios, griegos y romanos, y hallarse ha por
verdad que en nuestras repúblicas y cortes se cometen tales y tantos vicios, que en aquellos antiguos
reinos ni los supieran ordenar ni los osaran cometer. Cap. XVI
Uno de los famosos trabajos de la corte es que, como allí ninguno vive contento con su fortuna,
todos desean ver mudanza en la fortuna, porque de aquella manera piensan los pobres de enriquecer y
los ricos de más mandar. Cap. XII
“Menosprecio de corte y alabanza de aldea”, Antonio de Guevara (1539)
Hemos llegado a la VIII edición del ciclo NATURALEZAS, fruto de una colaboración muy
fructífera entre el Cine Club Universitario/Aula de Cine y el Seminario de Medio Ambiente y Calidad
de Vida-Cátedra José Saramago. En esta ocasión hemos titulado el ciclo Menosprecio de corte y
¿alabanza de aldea? adaptando el título del libro de Antonio de Guevara (1539) para reflexionar
sobre los lugares en los que vivimos a través de las excelentes visiones que aporta el cine de nuestro
país.
La idea de menosprecio de corte (cuestión abordada en varios de los ciclos de Naturalezas) está
ligada a la percepción cada vez más extendida de que las ciudades, y en particular las grandes capitales
constituyen lugares donde la calidad de vida está disminuyendo de forma considerable, tanto en los
países centrales, como sobre todo en los países periféricos. Este menosprecio de los lugares en los que
habita la mayoría de personas está muy relacionado con modelos de desarrollo que conforme avanzan
generan pobrezas crecientes tanto desde el punto de vista social (desigualdades, individualismo, falta
de lugares de encuentro...) como desde la perspectiva ambiental (contaminación, destrucción de
culturas y ecosistemas, deterioro de los recursos naturales y de los alimentos...). Como muestra un
botón: 867 millones de personas viven en barrios de chabolas actualmente (eran 776,7 millones en
2000) según el informe de UN-Hábitat 2010.
Ahora bien, una vez certificados los graves problemas que está generando el modelo
metropolitano contemporáneo, se podría pensar que la alternativa está en los espacios rurales; es decir,
cabe preguntarse si ante el menosprecio de corte tiene sentido la alabanza de aldea con la que hemos
titulado (entre signos de interrogación) el ciclo Naturalezas VIII.
Este debate ha tomado relevancia a lo largo de la historia cuando los modelos urbanos han
entrado en crisis como sucede en la actualidad. Aunque la centralidad del fenómeno urbano ha
producido que en muchos casos la cuestión rural no se haya abordado con suficiente rigor. De hecho,
es fácil caer en una visión idílica del mundo rural y también de las llamadas tradiciones que no siempre
se corresponde con la realidad y que no ayuda necesariamente a la construcción de alternativas de
poblamiento sostenibles. Con este ciclo queremos fomentar el debate sobre la vida rural pensando en
las condiciones de los espacios rurales que se orientan hacia la sostenibilidad y analizando los procesos
que se han producido en estos lugares de forma paralela a la expansión desenfrenada de la metrópolis.
Hemos querido dedicar dos sesiones a la realidad del medio rural previa a la llegada masiva de
los derivados del petróleo que cambiaron por completo tanto los modos de cultivar (mecanización, uso
de agroquímicos...) como las propias condiciones de los espacios rurales (mejora de las
comunicaciones por carretera, electrificación...). La primera de ellas es LA VENGANZA de Juan
Antonio Bardem en la que predomina una visión de fin de época vinculada tanto a los cambios
generacionales como a los avances económicos e industriales que no por haber sido considerados parte
del progreso han dejado de ser cuestionados de forma valiente en la propia película. La dureza de la
vida rural y, sobre todo, la miseria de la masa jornalera que trabaja el campo, fija la atención en las
fuertes desigualdades que han caracterizado las zonas rurales del sur peninsular. El recuerdo de estas
circunstancias está vivo todavía en el campo andaluz, favoreciendo el menosprecio y el abandono de
las tareas agrarias. Sin embargo, en la película predomina (a pesar de la censura) una visión de
esperanza colectiva que actualizada al siglo XXI podría ser la base para nuevas formas colectivas de
habitar los espacios rurales cuidando el paisaje a través de unas agriculturas fundamentadas en la
justicia social y ambiental.
La segunda película histórica del ciclo, CONDENADOS de Manuel Mur Oti, representa la
otra cara de la moneda. Bajo la apariencia de un drama lorquiano se presenta con crudeza la cerrazón,
el machismo, y el culto a la propiedad privada que ha degradado numerosos espacios agrarios (y, por
qué no decirlo, también urbanos). Además, la sensibilidad con la que se rodó la película implica un
excelente nivel de detalle a la hora de describir la vida en el mundo rural durante la época previa a la
revolución verde, destacando algo que se ha ido perdiendo desde entonces: la mejora de un espacio
agrario pasa por su cuidado y no por añadir cada vez más agroquímicos (o por utilizar plantas
transgénicas, algo muy de moda en estos últimos años). Es por tanto fundamental la recuperación de
los saberes de las personas que han dedicado su vida a dicho cuidado, es decir, a la agricultura, para
poder aspirar a un futuro sostenible donde los cultivos no dependan de grandes insumos químicos y
energéticos externos.
Por último, hemos programado una sesión documental (opera prima muy personal de una joven
directora, Mercedes Álvarez) que aborda de forma exquisita la vida en el medio rural actual a través de
sus gentes: EL CIELO GIRA. El protagonismo lo tienen personas que podrían encajar en la categoría
de los naúfragos del desarrollo de los que habla Serge Latouche, y que nos muestran estilos y, sobre
todo, tiempos de vida muy diferentes a los que nos imponen el mercado y el modelo urbano
contemporáneos. Sin embargo, este mundo otro tiene fecha de caducidad, tanto por el envejecimiento
de la población rural como por la llegada de presiones externas que incrementan la incertidumbre
sobre el futuro de lo rural tal y como lo hemos conocido hasta ahora.
Urge por tanto repensar el papel de los espacios rurales en este planeta cada vez más
urbanizado. Seguramente se podría concluir con que es necesaria una alabanza de aldea que ponga en
valor su patrimonio (natural, cultural, productivo...) adaptando a la actualidad las reglas de
funcionamiento que han permitido a generaciones enteras vivir durante siglos en estos lugares sin
destruirlos.
Alberto Matarán Ruiz
Director del Seminario de Medio Ambiente y
Calidad de Vida-Cátedra José Saramago
Tras cada proyección habrá un coloquio entre los especialistas invitados y el público asistente, moderado por Alberto
Matarán Ruiz (director del Seminario de Medio Ambiente y Calidad de Vida –Cátedra José Saramago) y Juan de Dios
Salas Chamorro (director del Cine Club Universitario / Aula de Cine)