ACtIVIDADES - Almadraba LIJ

ACTIVIDADES
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L a vida es sueño
LA LECTURA DEL TEXTO
Antes de comenzar las actividades, conviene que se resuma cada escena
de la obra.
Primera jornada
Escena
i
1 Explica cómo las palabras de Rosaura sirven para que el espectador
imagine el escenario, algo escaso de medios escénicos en la época.
2 Fíjate en esta expresión de Rosaura: «que a penas llega cuando llega
apenas». ¿Puedes decir qué recurso literario emplea? ¿Qué metáforas
dedica a su caballo? Todo ello son rasgos propios del culteranismo.
Escena
ii
1 Entra Segismundo y da comienzo el monólogo tal vez más célebre
de la literatura española. Resume los argumentos principales que en
él se exponen.
2 En el estilo de Calderón destaca un procedimiento, denominado di­
seminativo-recolectivo, que consiste en nombrar una serie de elementos y recopilarlos al final. Anota un ejemplo.
3 En el diálogo entre los dos personajes principales –protagonistas de
la acción principal y la secundaria– se dice que la torre ha sido su
«cuna» y su «sepultura». ¿Es esta una idea propia del Barroco?
4 Segismundo dice de sí mismo: «soy un hombre entre las fieras / y
una fiera entre los hombres». ¿Qué quiere expresar? Observa que el
personaje es consciente desde el principio del drama de su falta de
contacto con la sociedad y, por tanto, de que carece de la educación y la experiencia adecuada para comportarse como ser humano.
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5 Rosaura recita un famoso poema («Cuentan de un sabio que un
día…»). Resume su contenido y explica la métrica.
6 ¿Cuál crees que es el significado del poema en relación con el argumento de la obra?
7 ¿Qué impresión causa Rosaura en Segismundo? Recuerda que Segismundo no ha conocido nada ni a nadie, y que reacciona ante todo
como si lo viera por primera vez. Aquí, y aún más en el momento en
que Segismundo es llevado a palacio, adopta Calderón la perspectiva de tratar de reflejar cómo es la mirada primera sobre la realidad.
8 ¿Por qué Calderón interrumpe el discurso de Rosaura? ¿Qué hemos
sabido de ella hasta aquí?
Escena
iii
1 En su aparición, Clotaldo reduce al protagonista por la fuerza y
detiene a los intrusos. ¿Por qué actúa así?
2 El momento es de dramática tensión, pero Clarín, el gracioso, la rebaja. Explica cómo.
3 ¿Cuál es la reacción de Segismundo ante la violenta actitud de Clotaldo? Fíjate que se explica de un modo hiperbólico; destaca con
qué expresiones.
4 Atiende a los versos 319-329. De las palabras de Clotaldo puede
concluirse que no hay esperanza para él. Explica los versos en los
que lo manifiesta e indica los recursos literarios de los que se vale.
Escena
iv
1 Relata el suceso de la espada y di qué descubre. ¿Se trata de un nuevo caso de padre que ha abandonado a su hijo?
2 Clotaldo reconoce a su hijo –aún no sabe que Rosaura está disfrazada de hombre– gracias a la espada. En la tragedia clásica, esta
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LA COMPOSICIÓN DEL TEXTO
Las fuentes de La vida es sueño
1 Explica la relación de la obra con este cuento de El conde Lucanor:
—Señor conde Lucanor –dijo Patronio–, en una tierra habían por cos­
tumbre que cada año hacían un señor. Y en cuanto duraba aquel año, hacían
todas las cosas que él mandaba, y luego que el año era acabado, tomábanle
cuanto había y desnudábanle y echábanle en una isla solo, que no fincaba con
él hombre del mundo.
Y acaeció que hubo una vez aquel señorío un hombre que fue de mejor en­
tendimiento y más apercibido que los que lo fueron antes. Y porque sabía que,
desque el año pasase, que le habían de hacer lo que a los otros, antes que se
acabase el año de su señorío mandó en gran poridad hacer en aquella isla do
sabía que lo habían de echar una morada muy buena y muy cumplida, en que
puso todas las cosas que eran mester para toda su vida. E hizo la morada en
lugar tan encubierto que nunca se lo pudieron entender los de aquella tierra
que le dieron aquel señorío.
Y dejó algunos amigos en aquella tierra así adeudados y castigados: que,
si por aventura alguna cosa hubiese mester de las que él no se acordara de en­
viar adelante, que se las enviasen ellos, en guisa que le no menguase ninguna
cosa.
Cuando el año fue cumplido y los de la tierra le tomaron el señorío y le
echaron desnudo en la isla, así como a los otros hicieron que fueron antes que
él, porque él fuera apercibido y había hecho tal morada en que podía vivir muy
vicioso y muy a placer de sí, fuese para ella y visco en ella muy bien andante.1
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Don Juan Manuel. El conde Lucanor, Barcelona, col. «Clásicos Castellanos», Hermes
Editora General, 1997, pág. 284.
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[Versión en castellano moderno:
—Señor Conde Lucanor –dijo Patronio–, en un país tenían la costumbre de elegir a un hombre como señor para un solo año, durante el
cual lo obedecían en todo. Pero al terminar el año, le quitaban cuanto
poseía, lo llevaban a un a isla desierta y lo dejaban desnudo, sin permitir que nadie lo acompañara.
»Sucedió una vez que fue elegido como señor un hombre mucho
más inteligente y más previsor que cualquiera de sus antecesores. Como
sabía que, al terminar su mandato, le harían lo mismo que a los otros,
antes de que su mandato expirase, sin que nadie se enterara, mandó
construir en la isla donde sería desterrado una casa grande y confortable, en la que guardó cuantas provisiones pudiera necesitar para el resto de su vida. La casa fue construida en un lugar tan oculto que nadie
ni ninguno de los que lo habían elegido señor pudo descubrirla. También advirtió a algunos amigos y familiares que, si ellos veían que le faltaba algo de lo necesario, se lo enviasen, para que jamás careciese de alimentos o vestiduras.
»Cuando se cumplió el año y los de aquella tierra lo despojaron del
mando, lo llevaron desnudo a la isla, como hacían con todos; pero él
pudo vivir muy felizmente, pues, como había sido tan previsor al mandar construir aquella casa, puedo vivir en ella contento y feliz.
Temas de la obra
1 Explica el siguiente resumen del significado de la obra, realizado por
el crítico Ángel Valbuena Briones:
La obra clave del teatro de Calderón es La vida es sueño, por presentar una fantasía alegórica. Trata el tema universal de que la experiencia
viene a ser como una imaginación en la que es difícil discernir lo verdadero y cuya brevedad se precisa como un rápido tránsito. La acción ilustra la posibilidad de ejercer el libre albedrío, incluso en las peores condiciones, de acuerdo con las doctrinas de la época y se recomienda el
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C O M E N TA R I O D E T E X T O
Comentario de la Escena XIX de la Segunda jornada
Segismundo:
Es verdad; pues reprimamos
esta fiera condición,
esta furia, esta ambición,
por si alguna vez soñamos.
Y sí haremos, pues estamos
en mundo tan singular
que el vivir solo es soñar,
y la experiencia me enseña
que el hombre que vive sueña
lo que es hasta despertar.
Sueña el rey que es rey, y vive
con este engaño mandando,
disponiendo y gobernando;
y este aplauso, que recibe
prestado, en el viento escribe
y en cenizas le convierte
la muerte: ¡desdicha fuerte!
¡Que hay quien intente reinar
viendo que ha de despertar
en el sueño de la muerte!
Sueña el rico en su riqueza,
que más cuidados le ofrece;
sueña el pobre que padece
su miseria y su pobreza;
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El
sueña el que a medrar11 empieza;
sueña el que afana y pretende;
sueña el que agravia y ofende;
y en el mundo, en conclusión,
todos sueñan lo que son,
aunque ninguno lo entiende.
Yo sueño que estoy aquí
destas prisiones cargado,
y soñé que en otro estado
más lisonjero12 me vi.
¿Qué es la vida?: un frenesí.
¿Qué es la vida?: una ilusión,
una sombra, una ficción;
y el mayor bien es pequeño,
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.
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texto dentro de la obra
Es este el segundo monólogo de Segismundo, y tiene una fuerza dramática tan excepcional como aquel primero que le permitió al autor presentar el conflicto del personaje y al protagonista mismo. Si el primer monólogo sirvió para iniciar la obra y el argumento principal de un modo un
tanto misterioso, este tiene la función de tensar el conflicto dramático
hasta el máximo.
Recordemos el contexto en el que aparece: Segismundo, tras expresar sus
quejas sobre su falta de libertad, ha sido sometido a las pruebas que le
ha preparado el rey Basilio, el cual ha ido observando a su hijo desde un
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medrar: aumentar la fortuna, el poder o el prestigio; ascender en la escala social.
lisonjero: agradable.
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