Plan de Unidad Título de la Unidad: 8.6: La cultura a mi alrededor Fecha: Tiempo de Duración: 6 semanas Maestro (a): Materia: Español 8 Estrategias Reformadoras (PCEA): Grado: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Tema Transversal: Identidad Cultural Educación Cívica y Ética Educación para la Paz Educación Ambiental Tecnología y Educación Educación para el Trabajo Integración: Español Inglés Estudios Sociales (Relaciones obrero – patronales) Ciencia Matemáticas Bellas Artes Educación Física Salud Escolar Tecnología Consejería Preguntas Esenciales PE1. ¿Cómo y por qué formamos una identidad cultural? CD1. La identidad cultural es importante para entenderse a sí mismo y entender las relaciones con otros. La identidad cultural contribuye al bienestar general de las personas. PE2. ¿Cuáles aspectos o valores de mi cultura voy a incluir en mi escritura? CD2. Los autores deciden el tema, el tono y la forma en la que presentarán sus escritos dependiendo de su experiencia, los valores culturales y su perspectiva política, personal, religiosa, entre otras. PE3. ¿Cómo me puedo involucrar en el “Proceso de lectura” para mejorar mi comprensión? CD3. Entender la perspectiva cultural ayuda a comprender mejor el mensaje del autor en lo que leemos Objetivos Transferencia (T) y Adquisición (A) T1. El estudiante usa su conocimiento de textos informativos y literarios para discutir y redactar sobre el tema de identidad cultural y lingüística, y los valores y variedades regionales en el mundo. El estudiante adquiere destrezas para... A1. Presentar hallazgos, enfatizando los puntos prominentes de manera enfocada y coherente, con descripciones, hechos, detalles y ejemplos pertinentes. A2. Analizar cómo un trabajo de ficción utiliza temas universales, patrones de eventos, tipos de personajes de los mitos, cuentos tradicionales u obras religiosas y puede describir cómo actualizar el material. A3. Determinar un tema o idea central en el texto y analizar su desarrollo en el transcurso del mismo; proveer un resumen objetivo y crítico del texto. A4. Llegar a conclusiones mediante la síntesis de información y el resumen de los puntos claves que se vinculan a la tesis. semana/ días Día 1 Estándares y Expectativas 1. Antes de la lectura: 1. Los estudiantes de acuerdo a sus experiencias previas y al observar algunas Día 2 Día 3 Día 4 Estándares y Expectativas Durante la lectura: 1. La maestra pedirá que dibujen un ticuna. 2. Leerán la lectura silenciosamente: Los ticunas pueblan la tierra. Estándares y Expectativas Durante la lectura: 1. Discusión socializada en la que mencionarán que partes de la lectura fueron de su agrado y Estándares y Expectativas Después de la lectura: 1. Repaso de la lectura anterior. 2. Se reunirán en grupos cooperativos y redactarán un Día 5 Estándares y Expectativas Después de la lectura: 1. Pedir que algunos estudiantes lean los mitos que trajeron. 2. Escoger un mito semana/ días Día 1 láminas o imágenes sobre la cultura indígena expresarán el significado de la palabra ticunas. 2. Los estudiantes redactarán sus inferencias sobre lo que sucederá en la lectura de acuerdo al título. 3. Compararán sus inferencias y tomarán notas de las mismas. Día 2 Estándares y Expectativas 3. Identificarán palabras de vocabulario nuevo. 4. Redactarán oraciones con las palabras de vocabulario. 5. Tomarán nota de los lugares que menciona la historia y lo que ocurre en cada uno. 6. Describirán los personajes. 7. Realizarán una tirilla cómica en la que presenten el tema de la lectura. 8. Se discutirá oralmente el ejercicio. 1.8.AO.CC.1 2.8.E.TP.2ª 3.8.L.CL.3 Asignación: Buscar información sobre la cultura ticuna. Día 3 cuáles no. 2. Contestará preguntas de pensamiento crítico. 3. Identificará en qué consiste el mito que se encuentra en la lectura. 4. Definirá el concepto mito. 5. Identificarán en qué parte de la estructura de la lectura se ubican esos sucesos. (Si en la introducción, en el desarrollo o en el desenlace). 6. Definirán los conceptos introducción, desarrollo y conclusión. Estándares y Expectativas Día 4 párrafo descriptivo de la cultura ticuna. 3. Leerán oralmente sus escritos. 4. Identificarán en sus párrafos la oración temática, oraciones de apoyo y oración concluyente. Día 5 3. Asignación: Buscar mitos de la cultura puertorriqueña. Estándares y Expectativas 1.8.AO.CC.1d 2.8.E.TP.1e 4. 5. Estándares y Expectativas 1.8.LL.TE.4 2.8.E.TP.2g 3.8.AO.CC.3 1.8.LL.ICI.9 2.8.L.V.4a 6. de los que trajeron los estudiantes releerlo oralmente. Si no usar El mito de la calabaza. Discutir la lectura oralmente a través de preguntas abiertas, además de desarrollar una conversación sobre las mismas. El maestro pedirá que hagan una lista de los personajes y los describan. Luego dirán con cuál de los personajes se identifican. Luego el maestro proveerá un Diagrama de Venn para que el estudiante compare las dos lecturas: Los ticunas pueblan la tierra y El mito de las calabazas. Trabajarán en grupos cooperadores. Discusión del diagrama. Se puede proyectar. a través de la computadora. Finalmente el semana/ días Día 1 Día 2 Día 3 Día 4 Día 5 estudiante redactará un párrafo comparativo de ambas lecturas. Estándares y Expectativas 1.8.E.I.10 2.8.LI.ICI.9 3.8.E.I.10b 2. Estándares y Expectativas Estándares y Expectativas Antes de la lectura 1. El maestro narrará una leyenda puertorriqueña. Se sugiere la leyenda El pozo de Jacinto. 2. Dejará que los estudiantes se expresen y mencionen si conocen alguna leyenda. 3. El maestro preguntará que es una leyenda. 4. Realizará una red de conceptos, en la pizarra, con las palabras que mencionen l los estudiantes. 5. Luego el maestro les presentará el significado correcto del concepto leyenda. 6. Pedirá que lo copien en sus Durante la lectura: 1.El maestro proyectará o repartirá copia de la lectura: La novia de Betances http://www.preb.com/apunt es5/noviadeb.htm. Modelará la lectura oral. Discute la lectura a través de preguntas abiertas. 2.Divide los estudiantes en grupo para identificar las características de la lectura que la clasifican como leyenda. 3. Preparán una lista de estas características y a su lado, en otra columna, clasifiquen o relacionen las características con: religión, superstición, costumbres, creencias, valores, folclor… 4.Cada grupo expone frente a la clase sus hallazgos. 1.8.LL.TE.6 2.8.LL.ICI.10 Durante la lectura: 1.El maestro repasará el concepto mito. 2.Escribirá en la pizarra el título de la lectura: PopulVuh. Preguntará que les sugiere el título. Dejará que se expresen. 3.Luego pedirá que busquen el libro de texto Sueños y palabras 8 en Pág. 223. 4. Leerán la lectura. 5. Luego se reunirán en grupos para buscar las características del mito. 6.Entonces, comparan y contrastan los resultados de las lecturas puertorriqueñas con las latinoamericanas. 7. Cada grupo redactará un ensayo para argumentar sobre las lecturas analizadas, justificando sus planteamientos con citas directas o indirectas de la lectura. 8.Presentarán sus hallazgos frente a la clase. (Los estudiantes llevarán un registro de las lecturas Estándares y Expectativas Durante la lectura 1.El maestro repasará la clase anterior. 2.Luego pedirá que usen la lectura para que identifiquen las palabras con acentos gráficos que son monosílabas, compuestas y justificar la tilde, usando reglas especiales. 4.Luego de terminada la tarea se discutirá el ejercicio en la pizarra. 5.Realizar una tirilla cómica en la cual describa los personajes de la lectura (recuerde evaluar la ortografía) 1.8.L.V.6 Estándares y Expectativa Después de la lectura: Tarea de desempeño Redacción de una composición cuyo foco será identificar y valorar la cultura y características personales que se encuentran en un país o área. 1.El maestro presentará un ejemplo de un marco estructural como base para su composición.(ejemplo: “Si no eres de Lares, no sabes lo que es el mantecado de habichuelas”). 4.Escogerá un país o pueblo de su preferencia para trabajar su marco estructural. 5.Realizará una tabla en la cual escribirá o anotará todas las ideas que presenten los estudiantes. 7.Luego de recopilada toda la información modelará como semana/ días Día 1 libretas. 7. Luego se pedirá a los estudiantes que narren un mito. 8. El maestro les narrará un mito que haya conseguido con anterioridad y lo leerá frente al grupo. Tendrá una copia y la repartirá a los estudiantes. 9. Pedirá que definan el concepto mito. 10. Compararán ambos conceptos. Día 2 3.8.L.V.6 Día 3 realizadas.) El maestro llevará un registro de las aportaciones de los estu diantes y las discusiones de la clase. Día 4 2.8.L.V.4 Día 5 redactarán la composición. Que tenga párrafo introductorio, de desarrollo y concluyente. 1.8.E.TP.2b 8.E.TP.2e 1.8.E.I.10b 2.8.E.10.a 3.8.E.PE.7 8.AO.PC.5 2.8LI.TE.4 3. Estándares y Expectativas Después de la lectura: Tarea de desempeño (seguimiento) 1.Repaso de la clase anterior. 2. El maestro presentará una composición modelo en la cual se vea la descripción cultural de un pueblo o país. 3.Luego los estudiantes trabajarán en sus propias tareas de desempeño dentro de la sala de clase. Estándares y Expectativas Antes de las lecturas: 1.El maestro lleva láminas, fotos o videos sobre Puerto Rico y otros países de América. 2. Pide a los estudiantes que mencionen características de las diferentes imágenes y que las asocien con algún país. 3.Escribirán sus anotaciones en la libreta. 4. Los estudiantes realizarán una lista Estándares y Expectativas Durante la lectura 1.El maestro lleva una adivinanza y la proyecta o escribe en la pizarra. La discute oralmente con sus estudiantes. 2.Luego reparte el poema Mar Caribe ( Sueños y palabras 8) 3.El maestro modela la lectura. 4. Luego pide al estudiante que identifique vocabulario que no conoce y dé una definición coherente de las mismas. Estándares y Expectativas Durante la lectura 1.Discusión socializada sobre las lecturas realizadas y sus impresiones personales al respecto. 2.Luego presentará la lectura Un español en aprietos. Permitirá que la lean en silencio la lectura. 4.Reunirá a los estudiantes en grupos. Recuerde explicar las normas de trabajo en equipo Estándares y Expectativas Después de la lectura 1.Pide a los estudiantes que comparen la lectura con las lecturas anteriores y que anoten los hallazgos en su Registro de reacciones sobre la lectura. Enfocar en las similitudes culturales. 2. Cada grupo expondrá sus hallazgos frente a la clase. semana/ días Día 1 4.El maestro brindará ayuda individualizada. 5. Finalmente recoge los trabajos para ser evaluados por rúbrica. Día 2 focalizada de los países y sus características culturales. 1.8.LI.ICI.9 2.8.LI.TE.4 1.8.E.TP.2f 2.8.E.TP.2g Estándares y Expectativas Antes de la lectura 1. Llevar un palabra grama con nombres de caciques taínos. 4. Estándares y Expectativas 2. Presentar videos o imágenes de caciques taínos y personajes épicos. Durante la lectura 1. Presentar las imágenes que colorearon los estudiantes. 2. Corregir la asignación y pedir que la lean oralmente. El maestro tomará notas en la pizarra. 3. Escoger un cacique o personaje épico y describirlo, si desea puede llevar imágenes impresas para colorear. 3. Presentar la lectura Agüeybaná (pág. 86 de Antología de lecturas Pensamiento y Comunicación) Asignación: Buscar personajes épicos. 4. Los estudiantes leerán silenciosamente la lectura. 5. Luego se leerá la lectura oralmente. Día 3 5.El maestro comparte ejemplos de textos que incluyen vocabulario desconocido y muestra a los estudiantes cómo usar el contexto para saber el significado de las palabras. Pide a los estudiantes que anoten, en el registro de reacciones sobre la lectura, las palabras. (Puede usar el texto Pasaje de ida y vuelta Pág 380-Sueños y palabras 8). Recuerde usar el registro de reacciones sobre la lectura . 1.8.L.4e 2.8.E.I.10ª 3.8.E.PE.7 Estándares y Expectativas Después de la lectura 1. El maestro pedirá que algún estudiante presente un resumen de la clase anterior. 2. Pegará en la pizarra franjas de cartulinas con el vocabulario discutido el día anterior. 3. Pedirá que clasifiquen las palabras considerando las expresiones dialectales. 4. Si desea trabaje la identificación de raíces, afijos comunes griegos y latinos. 5. Redactarán un ensayo Día 4 4.Pedirá que realicen una lista de los países y palabras que distinguen a esos países. 1.8.LL.ALC.11 2.8.LL.I.CD.2 Estándares y Expectativas Después de la lectura 1. Leerán los mitos que redactaron como asignación. 2. El maestro usará la técnica “Voltéate y comparte.” Dividirá los estudiantes en parejas. 3. Cada pareja hará una lista de las características de su escuela. 4. Luego cambian de pareja y compararán y contrastar las listas. 5. Cada grupo presentará sus hallazgos. 6. Luego entre todos redactarán un resumen de Día 5 (Debe evaluar la presentación utilizando una rúbrica) 1.8.LL.ICI.7 2.8.L.CL.3 Estándares y Expectativas Después de la lectura 1. El maestro pedirá que presenten las fotos que tomaron como parte de la asignación. 2. Cada estudiante redactará una composición sobre su escuela teniendo en cuenta: aspectos positivos y negativos, paisajismo, cantidad de aprendizaje, relaciones con el personal, planta física etc. 3. Finalmente algunos estudiantes compartirán sus composiciones con sus compañeros. semana/ días Día 1 1.8.E.TP.2c Día 2 Día 3 6. Se discutirá la lectura a través de preguntas y respuestas. 7 Identificarán el vocabulario particular del subgénero épico y su definición usando el contexto. 8.Finalmente dramatizarán la lectura.. en la que destaquen el valor cultural de la épica. 1.1.8.LL.ICD.3 8.LI.ICD.2 El maestro debe presentar ejemplo de un mito. Asignación; Redactar un mito que describa un fenómeno de ciencias o de la naturaleza. Recordar que deben incluir los elementos literarios del mito. Día 4 las características de su escuela. El maestro debe ayudar construyendo el resumen en la pizarra conjuntamente con los estudiantes. Asignación: Tomar fotos de las áreas de su escuela. Día 5 Asignación: Traer leyendas de pueblos de Puerto Rico. El maestro asignará el pueblo. 8.E.TP.2g 1.8.E.I.10 2.ª8.E.TP.2b 1.8.L.V.4b 2.8.L.V.4c 3.8.E.I.10 8.E.TP.2g 5. Estándares y Expectativas Antes de la lectura 1. Lectura de las leyendas que traigan los estudiantes o el que así lo desee puede hacer un resumen o explicar la leyenda. 2. El maestro puede presentar en computadora algunas leyendas: shttps://www.youtube.co m/watch?v=A4EL2pYZZL I .La leyenda de la calle del Cristo 3. Redactarán en la pizarra una tabla en la que establezcan semejanzas y diferencias de las leyendas. Estándares y Expectativas Durante la lectura Cuento Bagazo: https://www.youtube.com/w atch?v=fgOTDRg6jpY 1. Presentar en video o escrito el cuento Bagazo de Abelardo Díaz Alfaro. 2. Comentarán el texto a través de preguntas realizadas por el maestro. 3. Prepararán una lista de costumbres y valores culturales presentes en las lecturas y las compararán con la actualidad. 4.Pueden escribir una reflexión que presente y analice dichas semejanzas y diferencias semejanzas y diferencias. 1.8.LL.ALC.11 2.8.LL.ICI.10 Estándares y Expectativas Después de la lectura 1. El maestro pedirá que hagan una lista focalizada de las costumbres de los puertorriqueños. 2. Luego los reunirá en grupos y pedirá que hagan un collage con las láminas que traigan. 4. Cada grupo explicará su collage. 1.8.E.I.10 2.8.E.TP.2a Estándares y Expectativas Antes de la lectura 1. Presentar el video de La vecindad del Chavo. https://www.youtube.com/w atch?v=GGjRzkjfy5U o sostener un diálogo sobre este programa. 2. Presentar el concepto vecindad. 3. Describir la vecindad del chavo en un párrafo de más o menos ocho a diez oraciones. 4. Pueden realizar un dibujo o un poema a la vecindad del Chavo. 1.8.AO.PC.8 2.8.E.TP.2e Estándares y Expectativas Durante la lectura 1. Escribir el título de la lectura en la pizarra. Preguntar que te sugiere. ¿De qué crees que tratará esta lectura? 2. Presentar la lectura.(págs...246-259 de Sueños y palabras) 3. Repartir los personajes de la lectura entre los estudiantes. 3. Leer oralmente. 4. Realizar los ejercicios de la pág.250 del libro de texto. Asignación: Investigar si situaciones como las semana/ días Día 1 Día 2 Día 3 Día 4 Día 5 Asignación: Pedir que lleven láminas alusivas a las costumbres y tradiciones puertorriqueñas. presentadas en la lectura suceden en la actualidad en Hispanoamérica. 1.8.LL.ICI.7 2.8.E.TP.2a 1.8.LL.ICI.7 2.8.LL.ICI.9 3.8.LL.ICD.3 Después de la lectura 1.Discusión de la asignación 2. Llevar a cabo un debate entre compañeros de clase sobre el tema. ¿Por qué suceden estas situaciones? ¿Qué se puede hacer para evitarlas? 1.8.AO.PC.7 2.8.AO.PC.5 3.8.AO.CC.3 6. Después de la lectura 1. Repaso oral de la lectura La maestra de Enrique Buenaventura. Después de la lectura Tarea de desempeño Composición descriptiva de su vecindario 2. El estudiante escogerá el personaje que más le llamó la atención y la estampa que más le gustó. A. Proceso de escritura: 1. Entregar a cada estudiante un mínimo de cinco papeles. 2. Primer papel escribirá sus datos de identificación. 3. Segundo papel realizará un torbellino de ideas sobre su vecindad. 4. Tercer papel redactará un bosquejo sobre los acontecimientos de su vecindad o país, aspectos culturales , lenguaje, costumbres y tradiciones, fiestas patronales, lugares históricos, etc. 5. Llevarlos a pensar si todos los puertorriqueños comparten los mismos valores y si las celebraciones son iguales en cada pueblo de la Isla. 5. Luego organizará su composición: párrafo introductorio, párrafo de desarrollo y párrafo concluyente. 3. Compartirá con sus compañeros los componentes culturales de cada estampa (lenguaje único, comida, costumbres, celebraciones). 4. Luego los estudiantes crearán una lista de aspectos culturales de sus vidas, sus hogares y vecindario. Recordarle que estos aspectos serán la base para su tarea de desempeño (composición descriptiva de su vecindario) 1.8.LL.ICD.3 2.8.LL.ICI.9 Después de la lectura 1. Revisar el trabajo de los estudiantes. 2. Dar seguimiento a la redacción: revisar, editar y publicar. 3. El maestro trabajará individualmente con el estudiante en esta redacción. Después de la lectura 1. Los estudiantes entregarán la composición. 2. La pueden compartir de forma oral. El maestro preparará una rúbrica para evaluar el trabajo escrito y el oral. 1.8.E.TP.2g 2.8.L.CL.3 1.8.E.TP.2e 2.8.E.PE.7 semana/ días Día 1 Día 2 Día 3 Día 4 Día 5 1.8.E.I.10 2.8.E.TP.1e 3.8.E.TP.2b Anejos: Poema épico: Corrido a Pepe Figueres Allá en La Lucha y en San Cristóbal un estandarte yo vi flotar el estandarte de Pepe Figueres que no ha caído y nunca caerá. Viva Pepe vivan sus hombres todos muchachos de armas tomar vivan glostoras y medallitas que por la patria saben luchar. Bajo la sombra siempre querida de aquel Simbólico Guayacán fueron las armas de triunfo en triunfo hasta alcanzarnos la libertad. Viva Pepe vivan sus hombres todos muchachos de gran valor viva el valiente Pepe Figueres nuestro gallardo Libertador (Leyenda y mitos taínos) Canto al Cemí Por: Sadí Orsini Luiggi Este es el principio de los mitos y leyendas taínas. Luego pues, esta era la religión taína de los hombres de la isla de Borinquén. Este es el relato de cómo nacieron sus dioses. Todo era desierto. El vacío imperaba. Las esferas daban vueltas monótonamente sin nada que les diera sentido. El cielo estaba dormido. Todo estaba dormido. Nadie había osado sacarlo del profundo sopor en que estaba por siglos. La tierra estaba deshabitada como los demás cuerpos celestes. No había peces, coquíes, pájaros, cucubanos, árboles, higuacas, ni agua., pero había firmamento. Y más allá del firmamento sólo existía Atabei. Ella creó el cielo, y no le preocupó poblarlo. Muchos siglos pasaron antes de que Atabei se diera cuenta de que algo faltaba en aquel espacio oscuro, lleno de tinieblas. De manera que de Atabei nacieron Yucajú y su hermano Guacar. Los formó de los elementos mágicos e invisibles del espacio. Atabei ya tenía a quien confiar la creación. Su hijo Yucajú formó lo que faltaba. Atabei estaba regocijada. Ahora su hijo preferido sería el supremo arquitecto del universo, morando en el bello azul. Yucajú meditó entonces, mientras se enseñoreaba por el cielo. Luego, la tierra fue creada por el Supremo: “Tierra” dijo, y despertó la tierra de su sueño. Y viendo Yucajú la belleza de la tierra y una gran cueva que se había formado en ella, habló: “Salgan de ti Boinael y Maroya para que irradien luz sobre la tierra de día y de noche”. Brillante salió Boinael en aquel instante supremo, dispersando sus rayos por encima de las montañas. Y las montañas se tornaron verdes con sus árboles y plantas. Llegada la noche, salió entonces Maroya revestida con su traje de plata y su radiante melena. Y la luna esparció las tinieblas. Disipó la oscuridad para siempre. Y la luna rió largo rato porque proyectaba sombras y hacía refulgir la tierra. Desde entonces Boinael y Maroya durmieron en la cueva para descansar de sus labores. De manera que Yucajú se sintió contento con la creación del sol y la luna. Pero Guacar, el hermano de Yucajú, al ver las grandes cosas que éste hacía, se retiró enfurecido a algún lugar oculto del firmamento, desconociéndose todavía su paradero. Aunque a mi me parece que se convirtió en Juracán para que nadie lo reconociera. Y Yucajú, habiendo creado a Boinael para que alumbrara el día y a Maroya para que fuese la diosa de la noche, dio vueltas por el cielo, por el turey que estaba vacío, buscando alguna obra más que hacer. Y viendo cuatro piedras preciosas que estaban sobre la tierra, las puso en el azul para que, revestidas de poderes celestiales, guardasen también la tierra. Por nombre les puso Racuno, Sobaco, Achinao y Coromo. Y ya en el cielo estas estrellas se reprodujeron hasta los confines del universo. Sirviendo de guía a los dioses. Luego, terminó Yucajú la formación de los animales y los pájaros y sus moradas en los árboles y en las cuevas. Vio, entonces, que lo creado se manifestaba en todas sus formas. “Ustedes habitarán en los bosques, en los árboles y haréis nidos”, dijo Yucajú. Y los pájaros revolotearon contentos. Pensó después Yucajú que alguien debería vivir sobre la tierra que no fuese animal completo y tampoco fuera una deidad. Y meditó profundamente como jamás lo había hecho. Deseaba formar algo sublime. Entonces el primer hombre fue formado y la primera alma, su jupía. De un rotito del cielo, de una pequeña apertura que abrió Yucajú en el firmamento de ahí lo sacó. Lo llamó Locuo y el hombre, sentimental y bueno, embriagado de tanta belleza, recorría las montañas y los valles desde la aurora hasta el crepúsculo cuando se acostaba a descansar. Ya todo tenía un propósito de vida. La tierra había sido dada al hombre para que éste la gozara. Locuo se sintió alegre, muy alegre, y sonreía inocentemente, embebido ante la maravillosa naturaleza a su alrededor. Se arrodilló y con las manos tendidas al cielo dio gracias a su Dios, llegando entonces las palabras y dijo. “Yucajú, Yucajú, eres grandioso y bueno”. Y Yucajú también se sintió contento porque sus obras le gradaban al hombre. Y aconteció que Locuo, viendo que las cosas eran bellas y tenían lujo de colores, sacó pinturas de las plantas y las flores para diseñar formas sobre su piel bronceada que resplandecía. Ahora el mundo seguía su rumbo con mayor armonía. La calabaza rota En aquellos tiempos, cuando el mundo era joven y estaba poblado por los antiguos dioses, existió Yaya, que era el origen de la vida, el creador. Yaya vivía con su esposa y su hijo Yayael, que era obediente y hacía todo lo que se le pedía. Pero a medida que fue creciendo, aprendió a pensar por sí mismo, y a menudo no estaba de acuerdo con lo que su padre, el gran espíritu, le decía. Se convirtió en un insolente que sólo quería hacer su voluntad y le faltaba al respeto a su padre. Yaya acabó por enfurecerse. -Márchate de casa inmediatamente y no regreses hasta que pasen cuatro lunas -le ordenó, afligido. Al cabo de cuatro meses de haber partido, Yayael regresó a su hogar. Pero la furia de Yaya no se había aplacado en este tiempo y, en un estallido de ira, mató al turbulento joven. Arrepentido y lleno de remordimientos, recogió los huesos de su hijo y los metió dentro de una calabaza hueca que colgó del techo de su cabaña. Un tiempo después, Yaya tuvo tantos deseos de ver de nuevo a su hijo que descolgó la calabaza en presencia de su esposa. Pero los huesos habían desaparecido y, en su lugar, había muchos peces multicolores de todos los tamaños. Les parecieron tan apetitosos y abundantes que decidieron comérselos. Pero no se acababan nunca: cuantos más comían, más aparecían. Cierta vez, cerca de la cabaña de Yaya, se oyó un alarido que irrumpió en la serenidad de la noche. El alarido fue seguido de otros tres. Itiba Cahubaba, la Madre Tierra, acababa de parir cuatro criaturas, cuatro gemelos sagrados. El primero era de piel muy áspera, al que ella llamó Deminán Caracaracol. Era un niño curioso y temerario, al que sus hermanos emulaban y seguían a todas partes. Deminán había oído hablar desde muy pequeño del misterioso Yaya, y a menudo había deseado conocer mejor el poderoso espíritu. En cierta ocasión siguió a Yaya cuando abandonaba la cabaña y se dirigía al huerto donde cultivaba maíz y yuca. Deminán se percató de que repetía cada día esa visita matutina. Así qué una mañana muy temprano, en cuanto Yaya se fue a trabajar, Deminán Caracaracol condujo a sus hermanos a la cabaña, en la que descubrieron, colgada del techo, la calabaza mágica. Al bajarla vieron que nadaban en ella peces de todas formas, tamaños y colores. A verlos tan deliciosos, no pudieron resistir la tentación y se los comieron. Estaban terminando de zampárselos cuando Deminán presintió que Yaya se acercaba. Temiendo su ira, los gemelos intentaron colocar la calabaza en su lugar; pero se les cayó y se hizo añicos. Un inmenso manantial de agua brotó de la calabaza rota y cubrió la Tierra de ríos y lagos, de océanos y mares. En el agua dulce y en el agua salada nadaban peces de muy diferentes tamaños y colores; peces multicolores, como el arco iris. Y así fue como de los huesos de Yayael nació el mar.