UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA

Anuncio
UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA
INSTITUTO DE CIENCIAS POLITICAS Y RELACIONES INTERNACIONALES
CARRERA:
LICENCIATURA EN CIENCIAS POLÍTICAS
LICENCIATURA EN RR. II.
MATERIA:
HISTORIA DE LAS IDEAS POLÍTICAS II
CURSO: 2009
PROFESOR:
Florencio HUBEÑAK
TURNO: MC
Patricia ONGANIA
AÑO: 1º
CARGA HORARIA: 6 hs.
a) OBJETIVOS
• Formar al alumno en un conocimiento de la historia profundo, dado que sin ella no es
posible una real comprensión del pasado, memoria de la humanidad, cuya práctica
permite descubrir ciertas constantes con el objeto de poder prever su dirección en el
porvenir
• Se deja expreso que sólo se estudiará la Historia Política de occidente
• Se trata de lograr un estudio abarcativo de las tres apartados en los que se expresa la
política, ideas, instituciones y vida política.
• Se prevee otorgar especial relevancia a los autores clásicos, cuyo pensamiento permite
adentrarse en los problemas y tendencias contemporáneos a los mismos con el objeto
de trascenderlos y de alguna ver su legado a la posteridad
• Se intentará una valoración de los hechos investigados a la luz de las enseñanzas que
animan a nuestra Casa de Estudios
b) CONTENIDOS POR UNIDADES TEMÁTICAS
UNIDAD I
La conformación de la Cristiandad medieval. Los reinos romano-germánicos. Ideas sobre derecho,
ley, justicia y autoridad. San Isidoro de Sevilla. La consolidación
del Papado y el monacato. San León I, san Gregorio magno y san Benito. Sus aportes
fundamentales. El Imperium: teoría y supervivencias. El papel de los francos. La restauración
carolingia y el desmembramiento del Imperio. La reconstitución sajona de los Ottones. El
feudalismo: orígenes, características y desarrollo. Feudo y vasallaje. La pirámide feudal. Su
influencia en la Iglesia. La sociedad feudal: estamentos e instituciones.
UNIDAD II
Aspectos generales de la teoría política en la Cristiandad medieval. El problema de las relaciones
entre la Iglesia y el Imperio como partes de la misma. La teoría de
las dos espadas: Gelasio e Hincmaro de Reims. Los Espejos de los Príncipes. La reforma
cluniacense. La querella de las investiduras: teorías y hechos: Gregorio VII y Enrique IV. El
Dictatus papae. El concordato de Worms. Elaboración de la teocracia papal: Inocencio III. La
posición imperial: Federico I Barbarossa y Federico II Staufffen. El renacimiento del derecho
romano y su aporte a las ideas imperiales. El Islam y las cruzadas como expansión de la Cristiandad.
La reconquista española. Teoría y práctica. Renacimiento comercial y urbano. La burguesía. Las
ferias y los gremios. El gobierno de las ciudades. Cartas y fueros. Cortes, Parlamentos, Dietas y
Estados Generales.
UNIDAD III
La escolástica: orígen y desarrollo. Representantes e ideas generales. El movimiento universitario en
el contexto de la estructura corporativa y de la escolástica. John de Salisbury. La recepción de
Aristóteles en Occidente. El averroísmo. Santo Tomás de Aquino. Vida y escritos. Sus ideas
políticas en el contexto de su pensamiento filosófico-teológico. La ley: concepto y clasi-ficaciones.
Naturaleza, fundamento y fin de la sociedad política: justicia y bien común. La autoridad: origen y
titularidad. Formas de gobierno. La resistencia al tirano. La usura y la propiedad. Relaciones IglesiaEstado. Polémicas entre Bonifacio VIII y Felipe el Hermoso de Francia y entre Juan XXII y Luis de
Baviera. Los escritos de Egidio Romano y Juan de París. Dante y la posición imperial. De
Monarchia. El nominalismo y el averroísmo políticos: Guillermo de Occam. Marsilio de Padua.
Defensor de la Paz. El conciliarismo: representantes e ideas. La crisis de la teocracia papal. El
cisma en la Iglesia. La crisis del Imperio y el surgimiento de las nacionalidades: formación de las
monarquías europeas.
UNIDAD IV
La Cristiandad europea moderna. Transformaciones sociales políticas y económicas.
Descubrimientos e inventos. El Estado moderno (lo stato): orígenes, características y desarrollo. Las
grandes monarquías y las ciudades itálicas. El Renacimiento. una nuevas cosmovisión. Maquiavelo.
Vida política y escritos. Intereses y perspectivas. El Príncipe y sus temas principales: los
principados, la adquisición y conservación del poder, semblanza del príncipe. Concepción política
subyacente: pesimismo antropológico; el hombre político. La ciencia política: aportes y límites.
Etica y política. Proyecciones. El humanismo cristiano y la literatura utópica: Erasmo de Rotterdam,
Tomas Moro. Vida y obras. Utopía: temas y significado político. Campanella y Bacon.
UNIDAD V
El protestantismo. Antecedentes. Características de la época. Lutero: tesis teológicas e ideas
políticas. Grandes hitos de su enfrentamiento con Roma. El apoyo de los príncipes. Difusión,
primeras luchas y Paz de Augsburgo. Zwinglio y la rebelión protestante en los cantones suizos.
Calvino: tesis teológicas e ideas políticas. La predestinación. La dictadura vetero-testamentaria en
Ginebra. Enrique VIII y el anglicanismo. Nulidad matrimonial, intervención calvinista y evolución
posterior. La ruptura de la Cristiandad como consecuencia del protestantismo.
UNIDAD VI
La Reforma católica. La neo-escolástica española: características generales. Jimenez de Cisneros y
el renacimiento bajo los Reyes Católicos. El siglo de oro. La España de Carlos V y Felipe II.
Francisco de Vitoria. Pensamiento político general. El orbe y el derecho de gentes. Teoría de la
guerra justa. Los justos títulos para la ocupación del Nuevo Mundo (América). Francisco Suarez.
La ley: clasificaciones y acentos. La sociedad política: fundamento y fin. El pacto social de unión y
sujeción. La autoridad: fundamento, titularidad, formas de gobierno y límites. Iglesia, el Estado y
comunidad internacional. Juan de Mariana: pensamiento político general; el tiranicidio; condiciones.
El Concilio de Trento: contexto histórico, problemática religiosa y política. Definiciones
dogmáticas, disciplinarias y políticas. El cardenal Bellarmino y la doctrina del poder indirecto de la
Iglesia. San Ignacio de Loyola y la Compañía de Jesús; caracteres, misión e importancia.
UNIDAD VII
Guerras de religión y pugnas por el predominio europeo. La paz de Westfalia y la política de
equilibrio de las naciones. La legitimación del protestantismo. La Francia de Enrique IV y el edicto
de Nantes. Richelieu, Mazzarino. Consecuencias de las guerras de religión. La cuestión de la
tolerancia y los escritores monarcómacos: Beza, la Franco-Galia y la Vindiciae contra tyrannos.
Los "políticos". Juan Bodino. Vida y escritos. La república. La soberanía: noción y características,
titularidad y formas de gobierno, límites. Proyecciones. El absolutismo. Luis XIV, el "rey Sol".
Bossuet. Vida y escritos. La Política sacada de las Sagradas Escrituras. Hooker. Jacobo I y la
teoría del derecho divino de los reyes. Coke, Seldman y la monarquía constitucional. Ideas radicales
y republicanas. Inglaterra de Enrique VIII a Carlos II. Filmer y el Patriarca. Tomás Hobbes. Vida y
obras. Su concepción mecanicista. El hombre y el estado de naturaleza. El contrato social y el
soberano. Sus deberes. Las formas de gobierno. El Estado y el poder espiritual. Proyecciones
UNIDAD VIII
Hugo Grocio. Vida y escritos. El derecho natural, el Estado y el derecho de gentes. Putendorf,
Spinoza, Altusio, Thomasius. La Revolución gloriosa de Inglaterra en el contexto de las nuevas
ideas. John Locke. Vida pública y escritos en el contexto de su concepción filosófica. El estado de
naturaleza. El contrato social. El Estado: fines y funciones. El derecho de resistencia. La tolerancia
religiosa. Proyecciones.
c) BIBLIOGRAFÍA GENERAL Y POR UNIDADES
BIBLIOGRAFÍA GENERAL
- Ballesteros-Alborg. Manual de historia universal. Madrid, Gredos, 1961.
- Cirino-Hubeñák. Manual de Historia de la cultura universal. Bs.As., AZ, 1977.
- Hayes-Baldwin-Cole. Historia de la civilización occidental. Madrid, Rialp, 1967, 2 v.
- Hubeñák, Florencio. La formación de la cultura occidental. Bs.As., Ciudad Argentina, 1999.
Reither, John. Panorama de historia universal. Bs As, EUDEBA, 198l.
- Chevallier, Jacques. Los grandes textos políticos. Desde Maquiavelo hasta nuestros días. Madrid,
Aguilar, 1955.
- Prélot, Marcel. Historia de las ideas políticas. Bs. As., La Ley, 1971.
- Sabine, George H. Historia de la teoría política. México, F.C.E., 1968.
- Touchard, Jean. Historia de las ideas políticas. Madrid, Tecnos, 1970.
Ventura, Eduardo. Sobre hechos e ideas. Bs. As., Ciudad Argentina, 1997
BIBLIOGRAFÍA POR UNIDADES
Bolilla I
- Bloch, Mark. Los reyes taumaturgos. México, F:C:E:, 1988.
- Bonvecchio, Claudio. Imago Imperium. Imago mundi. Sovranitá simbolica e figura
imperiale. Padova, CEDAM, 1997.
- Calderón Bouchet, Rubén. Formación de la Ciudad Cristiana. Bs.As., Dictio, 1978.
- Dawson, Christopher. Así se hizo Europa. Bs.As., La Espiga de Oro, 1947.
- Ganshoff, F.L. El feudalismo. Barcelona, Ariel, 1963.
- Hubeñák, Florencio. Roma. El mito político. Bs. As., Ciudad Argentina, 1997.
- Kantorowicz, Ernst. Los dos cuerpos del Rey. Un estudio de teología política. Madrid, Alianza,
1985.
- Knowles, David. El monacato cristiano. Madrid, Guadarrama, 1969.
- Llorca-Garcia Villoslada-Montalbán. Historia de la Iglesia Católica. Madrid, B.A.C., 1963, t. II.
- Pernoud, Regine. Qué es la Edad Media?. Madrid, EMESA, 1979.
- Quiles, Ismael. San Isidoro de Sevilla. Bs.As., Espasa-Austral, 1945.
- Reydellet, Marc. La royauté dans la littérature latine de Sidoine Apollinaire a Isidore de Séville.
École Francaise de Rome, 1981.
Bolilla II
- Beneyto, Juan. Los orígenes de la ciencia política en España. Madrid, Doncel, 1976.
- Beneyto, Juan. Del feudo a la economía nacional. Madrid, Aguilar, 1953.
- Calderón Bouchet, Rubén. Apogeo de la Ciudad Cristiana. Bs.As., Dictio, 1978.
- Cohen, Gustave. La gran claridad de la Edad Media. Bs.As., Huemul, 1965.
- Dawson, Christopher. Así se hizo Europa. Bs.As., La Espiga de Oro, 1947.
- Fedou, René. El Estado en la Edad Media. Madrid, EDAF, 1977.
- Galino Carrillo, María Angeles. Los tratados sobre educación de príncipes. Madrid, C.S.I.C., 1948.
- Gallego Blanco, Enrique. Relaciones entre la Iglesia y el Estado en la Edad Media. Madrid, Rev.
de Occidente, 1973.
- García Pelayo, Manuel. El Reino de Dios, arquetipo político. Madrid, Rev. de Occidente, 1959.
- Le Goff, Jacques. Mercaderes y banqueros de la Edad Media. Bs.As., EUDEBA, 1962.
- Llorca-Garcia Villoslada-Montalbán. Historia de la Iglesia Católica. Madrid, B.A.C., 1963, t. I.
- Pernoud, Regine. Los orígenes de la burguesía. Bs.As., Mirasol, 1962.
- Pirenne, Jacques. Las ciudades medievales. Bs.As., 1962.
- Rahner, H. Libertad de la Iglesia en Occidente. Bs. As. Desclee de Brower, 1949.
- Saint-Leon, E. Martin. Historia de las corporaciones de oficio. Bs.As., Partenón, 1947.
- Ullmann, Walter. Principios de gobierno y política en la Edad Media. Madrid, Rev. de Occidente,
1971.
Bolilla III
- Dante Alighieri. De la monarquía. Bs.As., Losada, 1966.
- Egidio Romano. Sobre o poder eclesiastico. Petropolis, Vozes, 1989 (no hay edición castellana).
- Joao Quidort (Juan de Paris), Sobre o poder regio e papal. Petropolis, Vozes, 1989.(no hay edición
castellana).
- Marsilio de Padua. El defensor de la paz. Madrid, Tecnos, 1989.
- Ockham, Guillermo de. Sobre el gobierno tiránico, Madrid, Tecnos, 1992.
- Ockham, Guillermo de. Obra política. Madrid, Centro de Estudios Constitucionales, 1992, vol.1.
- Salisbury, Juan de. Policraticus, Madrid, Editora Nacional, 1984.
- Sto. Tomás de Aquino. Summa Teológica. Madrid, B.A.C., 1956. (especialmente t. VIII) (hay
edición argentina del Club de Lectores)
- Sto. Tomás de Aquino. Del gobierno de los príncipes. Bs.AS., Editora Cultural, 1945, 2v.
- Sto. Tomás de Aquino. Comentarios a "Política" de Aristóteles., en: Boletín de la Biblioteca del
Congreso de la Nación. Bs. As., 1981, n. 106.
- Battaglia, Felice. Marsilio da Padova e la filosofia politica del Medio Evo. Bologna, CLUEB,
1987.
- Beneyto, Juan. Los orígenes de la ciencia política en España. Madrid, Doncel, 1976
- Calasso, Fco. I glossatori. Milano, Giuffre, 1957.
- Demongeot, Marcelo. El mejor régimen político según Sto.Tomás. Bs.As., Sta. Catalina, 1937.
- Galán Gutierrez, Eustaquio. La filosofía política de Sto.Tomás de Aquino. Madrid, E.D.E.R.S.A.,
1945
- Gallego Blanco, Enrique. Relaciones entre la Iglesia y el Estado en la Edad Media. Madrid, Rev.
de Occidente, 1973.
- Gallegos Rocafull, José. El orden social según la doctrina de Sto. Tomás de Aquino.Madrid, 1935.
- Hubeñák, Florencio. Orígenes y características de la Universidad medieval, en: UNIVERSITAS,
junio 1983, págs. 21/52 y 91/101.
- Huizinga, Johan. El otoño de la Edad Media. Madrid, Alianza, 1979.
- Lagarde, Georges de. La naissance de l´esprit laique. Louvain, Neuwelaerts, 1956, 4 v.
- Llorca-Garcia Villoslada-Montalbán. Historia de la Iglesia Católica. Madrid, B.A.C., 1963, t. I.
- Mariani, Ugo. Scrittori politici agostiniani del secolo XIV. Firenze, 1927.
- Miethke, Jürgen. Las ideas políticas de la Edad Media. Bs.As., Biblos, 1973.
- Olivieri, Mario. Imago Dei. I re giusto nel pensiero político medievale. IX-XIV secolo. Perugia,
Guerra, 1991.
- Rabade Romeo, Sergio. El pensamiento social de Ockham. Madrid, s/f.
- Strayer, Joseph. Sobre los orígenes medievales del Estado moderno. Barcelona, Ariel, 1986.
- Truyol y Serra, Antonio, Historia de la filosofía del derecho y del estado. Madrid, Rev. de
Occidente, 1961, t. I.
- Ullmann, Walter. Historia del pensamiento político en la Edad Media. Barcelona, Ariel, 1983.
- Vismara, Giulio. Imperium foedus. Le origine della Respublica Christiana. Milano, Giuffre, 1974.
- Von Gierke, Otto. Teorías políticas de la Edad Media. Bs.As., Huemul, 1963.
- Weisheipl, James. Tomás de Aquino. Vida, obras y doctrina. Pamplona, EUNSA, 1994.
Bolilla IV
- Botero, Giovanni. La ragion de stato. Roma, Donzelli, 1997.
- Erasmo de Rotterdam. Educación del príncipe cristiano., en: Obras escogidas. Bs.As., El Ateneo,
1975.
- Guicciardini, Francisco. De la vida política y civil. Bs.As, Espasa-Austral, 1948.
- Maquiavelo, Niccolo. Obras políticas (especialmente: Discurso sobre la primera década de Tito
Livio).Bs.As., El Ateneo,
1965.
- Maquiavelo, N. El Príncipe. Madrid, Espasa- Austral, 1939.
- Maquiavelo, N. El Príncipe (comentado por Napoleón Bonaparte) y el AntiMaquiavelo de
Federico II. Madrid, Ibéricas, 1971.
- Utopias del Renacimiento.(Moro-Campanella-Bacon). México, F.C.E., 1941.
- Butterfield, Herbert. Maquiavelo y el arte de gobernar. Bs. As., Huemul, 1965.
- Calderón Bouchet, Rubén. La ruptura del sistema religioso en el siglo XVI. Bs.As., Dictio, 1980.
- Clark, George. La Europa moderna (1450-1720). México, F.C.E., 1963.
- Crossman, R.H.S. Biografía del estado moderno. México, F.C.E, 1941.
- Chabod, Federico. Escritos sobre Maquiavelo. México, F.C.E., 1994.
- Gilson, Etienne. La metamorfosis de la Ciudad de Dios. Bs.As., Troquel, 1954.
- Guardini, Romano. El fin de los tiempos modernos. Bs.As., Sur, 1958.
- Hayes, Carlton. Historia política y cultural de la Europa moderna. Barcelona, Juventud, 1968, t. I.
- Huizinga, Johan. Erasmo. Barcelona, del Zodíaco, 1946.
-Massot, Vicente. Una tesis sobre Maquiavelo. Bs. As, Struhardt, 1986.
- Meinecke, Friedrich. La idea de la razón de Estado en la Edad Moderna. Madrid, Centro de
Estudios Constitucionales, 1983.
- Mesnard, Pierre. El desarrollo de la filosofía política en el siglo XVI. Univ. de Puerto Rico, 1956.
- Skinner, Quentin. Los fundamentos del pensamiento político moderno. México, F.C.E., 1993, t. I.
- Strauss, Leo. Pensieri su Machiavello. Milano, Giuffre, 1970.
- Terni, Massimo. La pianta della sovranitá. Bari, Laterza, 1995.
- Truyol y Serra, Antonio, Historia de la filosofía del derecho y del estado. Madrid, Rev. de
Occidente, 1975, t. II.
- Villari, Pasquale. Maquiavelo. Su vida y su tiempo. México, Gandesa, 1953.
- Von Martin, Alfred. Sociología del Renacimiento. México, F.C.E., 1962.
Bolilla V
- Calvino, Juan. Institución de la Religión Cristiana. Bs.As.
La Aurora, s/f. 2 v.
-Melantone. Scritti religiosi e politici. Torino, Claudiana, 1981.
- Lutero, Martin. Obras. Bs.As., Paidós, 1967, vol. 1 y 2.
- Zwingli. Scritti teologici e politici. Torino, Claudiana, 1985.
- Belloc, Hilaire. Cómo aconteció la Reforma. Bs.As, Emecé, 1945.
- Beneyto, Juan. Espíritu y Estado en el siglo XVI. Madrid, Aguilar, 1952.
- Calderón Bouchet, Rubén. La ruptura del sistema religioso en el siglo XVI. Bs.As., Dictio, 1980.
- Cristiani, L. La rebelión protestante. Andorra, Casal i Vall, 1963.
- Hayes, Carlton. Historia política y cultural de la Europa moderna. Barcelona, Juventud, 1968, t. I.
- Kamen, Henry. Los caminos de la tolerancia. Madrid, Guadarrama, 1967.
- Llorca-Garcia Villoslada-Montalbán. Historia de la Iglesia Católica. Madrid, B.A.C., 1963, t. I.
- Maritain, Jacques. Tres reformadores. Bs.As., Difusión, 1968,
1a parte.
- Massot, Vicente G. Max Weber y su sombra. La polémica sobre la religión y el capitalismo. Bs.
As., Forum, 1986.
- Mesnard, Pierre. El desarrollo de la filosofía política en el siglo XVI. Univ. de Puerto Rico, 1956.
- Santonastaso, Giuseppe. Le dottrine politiche da Lutero a Suarez. Verona, Mondadori, 1946.
- Skinner, Quentin. Los fundamentos del pensamiento político moderno. México, F.C.E., 1993, t. II.
- Truyol y Serra, Antonio, Historia de la filosofía del derecho y del estado. Madrid, Rev.de
Occidente, 1975, t. II.
- Vicens Vives, Jaime. Historia General Moderna. Barcelona, Montaner y Simón, 1969, t. I.
- Von Bezold, Federico. Stato e societá nell´Etá della Riforma. Venecia, La Nuova Italia, s/f.
Bolilla VI
- Mariana, Juan de. Del Rey y de la institución de la dignidad real. Bs.As, Partenón, 1945.
- Quevedo, Francisco de. Política de Dios y gobierno de Cristo Nuestro Señor. Bs.As., Emecé, 1944.
- Ribadeneyra, Pedro de. El Príncipe cristiano (Réplica al Príncipe de Maquiavelo). Bs.As., Sopena,
1942.
- Vitoria, Francisco de. Derecho natural y de gentes. Bs.As., Emecé, 1946.
- Vitoria, Francisco de. Relectio de Iure Belli o Paz Dinámica. Madrid, CSIC, 1981.
- Beltrán de Heredia, Vicente. Francisco de Vitoria. Barcelona, Labor, 1935.
- Beneyto, Juan. Espíritu y Estado en el siglo XVI. Madrid, Aguilar, 1952.
- Calderón Bouchet, Rubén. La ruptura del sistema religioso en el siglo XVI. Bs.As., Dictio, 1980.
- Castilla Urbano, Francisco. El pensamiento de Francisco de Vitoria. Madrid, Anthropos, 1992.
- Fazio, M. Vitoria. Bs. As., Ciudad Argentina, 1998.
- Hayes, Carlton. Historia política y cultural de la Europa moderna. Barcelona, Juventud, 1968, t. I.
- Hernández Martín, Ramón. Francisco de Vitoria. Vida y pensamiento internacionalista. Madrid,
B.A.C., 1995.
- Hernández Martín, Ramón. Derechos humanos en Francisco de Vitoria. Salamanca, San Esteban,
1984.
- Llorca-Garcia Villoslada-Montalbán. Historia de la Iglesia Católica. Madrid, B.A.C., 1963, t. I.
- Mesnard, Pierre. El desarrollo de la filosofía política en el siglo XVI. Univ. de Puerto Rico, 1956.
- Santonastaso, Giuseppe. Le dottrine politiche da Lutero a Suarez. Verona, Mondadori, 1946.
- Truyol y Serra, Antonio, Historia de la filosofía del derecho y del estado. Madrid, Rev.de
Occidente, 1975, t. II.
- Vicens Vives, Jaime. Historia General Moderna. Barcelona, Montaner y Simón, 1969, t. I.
Bolilla VII
- Bodino, Jean. Los seis libros de la República. Caracas, Univ. Central de Venezuela, 1966
(selección).
- Bossuet, Jacobo. Política sacada de las Sagradas Escrituras. Madrid, Tecnos, 1974.
- Bossuet, Jacobo. Discurso sobre la historia universal. Paris, Garnier, 1913 (en castellano).
- Filmer, Robert. Patriarcha o El poder natural de los Reyes. Madrid-Barcelona, s/e, s/f.
- Hobbes, Thomas. Elementos de Derecho Natural y Político. Madrid, Centro de Est.
Constitucionales, 1979.
- Hobbes, Thomas. Leviatán. Madrid, Sarpe, 1984, 2 v.
- Hobbes,Thomas. De cive. Madrid, Alianza, 2000.
- Luis XIV. Memorias sobre el arte de gobernar. Bs.As. Espasa- Austral, 1947.
- Pére Joseph y Enrique de Rohan. Del interés de los Estados. Madrid, Tecnos, 1988.
- Sharp, Andrew. Political Ideas of the English civil wars (1641-1649) (selección en inglés).
- Winstanley, Gerrard. Il piano della legge della libertá. Torino, Claudiana, 1992.
- Beneyto, Juan. Espíritu y Estado en el siglo XVI. Madrid, Aguilar, 1952.
- Calderón Bouchet, Rubén. La ruptura del sistema religioso en el siglo XVI. Bs.As., Dictio, 1980.
- Caruso, Sergio. La miglior legge del regno. Consutudine, diritto naturale e contratto nel pensiero e
nell´epoca di John Selden (1584-1654). Milano, Giuffre, 2001, 2 v. S
- Crossman, R.H.S. Biografía del estado moderno. México, F.C.E, 1941.
- Figgis, John N. El Derecho Divino de los reyes, México, F.C.E, 1942.
- Hayes, Carlton. Historia política y cultural de la Europa moderna. Barcelona, Juventud, 1968, t. I.
- Hazard, Paul. La crisis de la conciencia europea. Madrid, Pegaso, 1941.
-Lukac de Stier, Maria. El fundamento antropológico de la filosofía política y moral en Hobbes. Bs.
As, EDUCA, 1999.
- Meinecke, Friedrich. La idea de la razón de Estado en la Edad Moderna. Madrid, Centro de
Estudios Constitucionales, 1983.
- Mesnard, Pierre. El desarrollo de la filosofía política en el siglo XVI. Univ. de Puerto Rico, 1956.
- Piossek, Adolfo. Dos filósofos políticos: Hobbes y Locke. Univ. Nac. de Tucumán, 1950.
- Santonastaso, Giuseppe. Le dottrine politiche da Lutero a Suarez. Verona, Mondadori, 1946.
- Schmitt, Carl. El Leviathán en la teoría del Estado de Tomás Hobbes. Bs.As., C. Struhart y Cia,
1990.
- Truyol y Serra, Antonio, Historia de la filosofía del derecho y del estado. Madrid, Rev.de
Occidente, 1975, t. II.
- Vicens Vives, Jaime. Historia General Moderna. Barcelona, Montaner y Simón, 1969, t. I.
- Walzer, Michel. La rivoluzione dei santi. Il puritanesimo alle origini del radicalismo politico.
Torino, Claudiana, 1996.
- Watkins, J.W. Qué ha dicho verdaderamente Hobbes. Madrid, Doncel, 1972.
Bolilla VIII
- Altusio. Política. Madrid, Centro de Estudios Constitucionales, 1990.
- Grocio, H. El derecho de la guerra y de la paz. Madrid, Reus, 1925, 4 v.
- Grocio, H. De l alibertad de los mares. Madrid, Centro de Estudios Constitucionales, 1979.
- Locke, John. Ensayo sobre el gobierno civil. Madrid, Aguilar, 1973.
- Locke, John. Carta sobre la tolerancia. Madrid, Tecnos, 1991.
- Thomasius, Christian. Fundamentos de derecho natural y de gentes. Madrid, Tecnos, 1994.
- Spinoza, Baruch. Tratado político. Madrid, Alianza, 1986.
- Spinoza, Baruch. Tratado teológico político. Madrid, Orbis, 1985.
- André-Vincent, Ph. Génesis y desarrollo del voluntarismo jurídico. Bs. As, Ghersi, 1978.
- Arnaudo, Florencio. Principales tesis liberales. Bs. As., Pleamar, 194.
- Crossman, R.H.S. Biografía del estado moderno. México, F.C.E, 1941.
- Dickinson, H.T. Libertad y propiedad. Ideología política británica del siglo XVIII. Bs.As.,
EUDEBA, 1981.
- Guizot, Francois. Historia de la revolución inglesa. Madrid, Sarpe, 1985.
- Hayes, Carlton. Historia política y cultural de la Europa moderna. Barcelona, Juventud, 1968, t. I.
- Hill, Christopher. Los orígenes intelectuales de la revolución inglesa. Madrid, Crítica, 1980
- Laski, Harold. El liberalismo europeo. México, F.C.E., 1969.
- Meinecke, Friedrich. La idea de la razón de Estado en la Edad Moderna. Madrid, Centro de
Estudios Constitucionales, 1983.
- Mesnard, Pierre. El desarrollo de la filosofía política en el siglo XVI. Univ. de Puerto Rico, 1956.
-Peña Echeverría, Francisco Javier. La filosofía política de Espinoza. Universidad de Valladolid,
1989.
- Piossek, Adolfo. Dos filósofos políticos: Hobbes y Locke. Univ. Nac. de Tucumán, 1950.
- Romerales, Enrique. Del empirismo soberano al parlamento de las ideas. El pensamiento británico
hasta la Ilustración. Madrid, AKAL, 1997.
- Todescan, Franco. Le radice teologiche del giusnaturalismo laico. Pufendorf. Milano, Giuffre,
2001.
- Trevelyan, G. La revolución inglesa. México, F.C.E., 1951.
- Tronti, Mario. Stato e Rivoluzione in Inghilterra. Milano, Il Saggiatore, 1977.
- Truyol y Serra, Antonio, Historia de la filosofía del derecho y del estado. Madrid, Rev.de
Occidente, 1975, t. II.
- Vicens Vives, Jaime. Historia General Moderna. Barcelona, Montaner y Simón, 1969, t. I.
Nota: La bibliografía específica sobre aspectos del liberalismo –correspondiente al curso III- se proporcionará en clase, en cada caso.
d) MÉTODOS DE EVALUACIÓN
1 prueba parcial
Trabajo Monográfico de integración con Historia de las Ideas Políticas I
Descargar