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Yoga, Arte y Ciencia de Vida Publicación de la Fundación Indra Devi Abril, Mayo y Junio de 2006 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------Agenda de Actividades para Abril, Mayo y Junio de 2006 ABRIL • Curso de Concentración: Todos los Lunes, 19 hs. o Viernes 9.30 hs. Sede Cabildo. Dirige: Graciela Tarzibachi. Un Cuatrimestre, de Abril a Julio o de Agosto a Noviembre. Arancel: $ 50 por mes. • Curso de Mantras: Todos los Viernes 19 hs. Sede Cabildo. Dirige Soraya Tornatore. Un Cuatrimestre, de Abril a Julio o de Agosto a Noviembre. Arancel: $ 50 por mes. • Curso de Tantra 1º Nivel: Todos los Martes de 20 a 21.30 hs. Sede Cabildo. Un (1) mes de duración. Dirige Marcela Ramilo. Arancel $ 80. • Curso de Yoga para Principiantes: Todos los Viernes de 18 a 19.30 hs. Sede Echeverría. Un (1) mes de duración (4 clases). Dirige David Lifar. Arancel $ 60. • Primer Perfeccionamiento de Yoga Total (1º Nivel): Sábado 8, de 9 a 12 hs. y de 14 a 17.30 hs. Sede Azcuénaga. Dirigen Iana y David Lifar. Arancel $ 120. Solicitar temario en las sedes. • Curso de Introducción básica a la Respiración: Sábado 15, de 16 a 17.30 hs. Sede Acassuso. Dirige David Lifar. Entrada: 3 (tres) alimentos NO perecederos. • Pranayama (1º Nivel): Sábado 22, de 15 a 18.30 hs. Sede Güemes. Dirige David Lifar. Arancel $ 50. • Shantala, Masajes para el bebé: Sábado 29, de 15 a 16.30 hs. Sede Echeverría. Arancel $ 30. MAYO • Curso de Feng Shui: Todos los Martes de 20 a 21.30 hs. o 10 a 11.30 hs. Sede Cabildo. Dirige Marcela Ramilo. Duración 1 mes. Arancel $ 80. • Curso de Yoga para Principiantes: Todos los Viernes de 18 a 19.30 hs. Sede Echeverría. Un (1) mes de duración (4 clases). Dirige David Lifar. Arancel $ 60. • Curso “El árbol de la vida” (Cábala): Todos los Jueves de 19 a 20.30 hs. Dirige Laura Wollman. Un (1) mes de duración. Arancel $ 80. • Retiro Espiritual, en Mariápolis: Sábado 13 y Domingo 14. Dirigen Iana y David Lifar. Pedir temario e informes en las sedes. • Curso de Introducción básica a la respiración: Sábado 20, de 16 a 17.30 hs. Sede Caballito. Dirige David Lifar. Entrada 3 (tres) alimentos NO perecederos. • Shantala, masaje para el bebé: Sábado 27, de 15 a 16.30 hs. Sede Belgrano. Arancel $ 30. JUNIO • Curso Karma y Dharma: Todos los Viernes de 19 a 21 hs. Sede Cabildo. Un (1) mes de duración. Dirige Susana García. Arancel $ 80. • Curso “Muerte y Vida después de la muerte”: Todos los Jueves de 20 a 21.30 hs. Sede Cabildo. Un (1) mes de duración. Dirige Marcela Ramilo. Arancel $ 80. • Curso “Ciclos del Devenir”: Todos los Viernes de 19 a 21 hs. Sede Cabildo. Dirige Susana García. Arancel $ 80. • Curso de Yoga para Principiantes: Todos los Viernes de 18 a 19.30 hs. Sede Echeverría. Un (1) mes de duración (4 clases). Dirige David Lifar. Arancel $ 60. • Primera Jornada de Actualización Docente, 2º Nivel: Sábado 3, de 9 a 18 hs.: Sede Azcuénaga. Dirigen: Instructores de la Fundación Indra Devi. Arancel $ 100. Pedir informes en las sedes. • Curso de Introducción básica a la respiración: Sábado 10, de 16 a 17.30 hs. Sede Cabildo. Dirige David Lifar. Entrada 3 (tres) alimentos NO perecederos. • Yoga para embarazadas y sus parejas: Sábado 17, de 10.30 a 12 hs.: Sede Echeverría. Dirige David Lifar. Para alumnos y NO alumnos de la Fundación. Entrada: 3 (tres) alimentos NO perecederos. • Shantala, masaje para el bebé: Sábado 24, de 15 a 16.30 hs. Sede Echeverría. Arancel $ 30. Para ir pensándolo: Fin de Semana Antiestrés en Los Cocos, Córdoba. Pedir temarios e informes en las sedes. IMPORTANTE: Para cada actividad, reserve su lugar con anticipación, llamando telefónicamente a la sede indicada para cada una de las actividades. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Editorial El Yogui Urbano vuelve de sus vacaciones Siempre hay un tiempo para volver a empezar. Diciembre, enero y febrero son meses en los que nuestras vidas parecen cobrar un ritmo diferente, un sentir distinto, una predisposición particular quiere asomar. Es tiempo de fiestas, de reunión, de encuentros, de vacaciones. El movimiento del año parece desacelerarse, comenzamos a interrumpir algunas actividades e iniciamos otras, que están más dedicadas a nosotros mismos. Deseamos descansar, liberarnos del peso acumulado durante el año. Mientras hacemos las valijas para emprender el ansiado viaje hacia las vacaciones --no importa el destino--, muchas veces y sin darnos cuenta, nos olvidamos de dejar en casa nuestras “ropas usadas” (tensiones, corridas y preocupaciones), con las cuales nos hemos vestido a lo largo de todo el año. Así, al encontrarnos en el lugar elegido, nos parece que a pesar de todo el esfuerzo que hicimos para llegar, no podemos disfrutarlo en plenitud. Y al finalizar los dorados días de descanso, nos sentimos tan cansados y tensos como cuando nos fuimos. En estas condiciones volvemos a recomenzar con nuestra actividad habitual; y para desarrollarla con eficacia, debemos poner enormes cantidades de esfuerzo consumiendo las reservas limitadas que nuestro organismo posee. Un yogui urbano tiene muy claro que las vacaciones son necesarias para reponer la energía que a lo largo del año hemos gastado. Pero esa energía no se repone por el sólo hecho de ir a un lugar distante de la ciudad o de nuestro trabajo. Requiere de una adecuada actitud física, mental, emocional y espiritual. El yoga, a través de su práctica constante, nos ayuda a acercarnos cada vez más a ese estado de apertura, equilibrio y armonía. Apertura que nos permite encontrar esparcimiento y felicidad en las cosas sencillas de la vida, en cualquier momento y oportunidad. Abriendo nuestros ojos y disfrutando de todo lo positivo que en ellas se reflejan. Equilibrio que empezaremos a encontrar con mayor facilidad, pese a todo lo que se nos presente cada día. Armonía que se irá convirtiendo en una constante en nuestra casa, en el trabajo, en la calle, con nuestros amigos y aún con aquellos que no lo son. Marzo, abril y mayo son meses en los que todo parece volver a empezar, a los que tenemos que aprender a incorporar la palabra siempre para no dejarla de usar. Porque el momento para comenzar es siempre. A ser mejores. Siempre. A sentirnos bien. Siempre. A ser felices y llenos de energía. Siempre. El Yogui Urbano sabe que la vida es la escuela en la que aprendemos a disfrutar de las pequeñas y grandes cosas de todos los días. Vamos juntos, nuestro tiempo esta llegando. Es hora de comenzar. SIEMPRE. Iana y David Lifar, Yoguis Urbanos. Directores de la Fundación Indra Devi ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------Las enseñanzas de Indra Devi El desafío de ser sanos El cuerpo gracias al cual usted es y habita en este mundo es su bien más precioso y debe tratarlo como tal. Tendría que considerar un deber el cuidarlo con esmero, manteniéndolo bien alimentado, limpio por dentro y por fuera, y proporcionándole el suministro necesario de aire fresco, el suficiente descanso, el imprescindible ejercicio. ¿Por qué el cuerpo necesita ejercicio? Sencillamente, porque sin él pierde enseguida su elasticidad y juventud, se hace rígido y pesado, acumula grasa y toxinas y, en consecuencia, envejece rápidamente, se desgasta y es presa fácil de la enfermedad. El cuerpo humano puede ser algo extraordinariamente bello o tremendamente repulsivo según el cuidado que se le dispense. Por desgracia, lo más corriente es que no se le dediquen las atenciones necesarias o convenientes y que hasta se lo deje de lado, se lo relegue y se lo olvide. Queremos que nuestro cuerpo se conserve sano y fuerte, a pesar de los daños que le estamos infligiendo de manera sistemática. La mayoría de nosotros no estamos preparados para emplear siquiera diez minutos al día en ejercitarlo físicamente, cuando tanto lo necesita. Es casi milagroso lo que los ejercicios pueden hacer a un cuerpo cansado, fatigado por exceso de trabajo, pobremente desarrollado y hasta deforme. Toda suerte de ejercicios es buena: los juegos, los deportes, caminar, nadar, bailar..., con tal que no se exagere ni se practiquen tan violentamente que produzcan intensa fatiga. El tipo ideal de actividad, en mi opinión, debería servir para robustecer y salvaguardar la salud física, moral y mental del ser humano. Desde que aprendí que existía un sistema de esas características y lo estudié y lo practiqué, no hay nada que me impresione ni satisfaga más que el yoga, donde la relajación es considerada un arte; respirar, una ciencia; y el control mental del organismo, un medio para armonizarnos. Mataji ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------Leímos y escuchamos para Ud. Ayurveda Sanación holística Del Dr. Fabián Ciarlotti. Ediciones Lea. Desde el título, “Ayurveda. Sanación Holística”, subraya que esta genial medicina apunta a prevenir y a curar la salud física, espiritual y mental, y que las integra en un todo. Con la lectura, siempre en forma de cuento, iremos conociendo de a poco una de las más antiguas visiones de la vida que proviene de Oriente. Casi con estas mismas palabras, el autor en su libro, breve y fascinante, nos presenta una de las medicinas más antiguas del mundo que ya fue reconocida como tal por la Organización Mundial de Salud. De forma sencilla y didáctica, el doctor Ciarlotti nos da una visión distinta de la enfermedad, del paciente, de los modos del tratamiento y de la “cura”; en definitiva, un enfoque acerca de la vida entendido a la manera de la cultura hindú. Si partimos de la base de que el yoga es la dimensión práctica de la medicina ayurveda, es aconsejable que quienes toman clases de este milenario “arte y ciencia de vida”, lean sus páginas para saber de qué se trata. La perfecta salud De Deepak Chopra. Javier Vergara Editor. El doctor Chopra ha volcado en este libro la primera guía práctica para poder dominar el poder curativo de la mente. Chopra nos abre el panorama de los principios básicos del Ayurveda (en sánscrito, “conocimiento de la vida”), un sistema de medicina mente-cuerpo cuyos orígenes se remontan en el tiempo a –por lo menos-- cinco mil años atrás. Sus páginas son un compendio de sabiduría tradicional y moderna, fruto de años de investigación y de experiencia clínica, que nos abre las puertas a una nueva era de existencia en armonía con las leyes de la naturaleza. Es un libro que abre las puertas a quienes desean adentrarse en la medicina ayurveda de una manera práctica, ya que no se queda sólo en la teoría sino que incluye cuestionarios para conocernos más, sugiere líneas generales para organizar la dieta más apropiada para cada uno, propone ejercicios y ofrece una amplia gama de recomendaciones para vivir más y mejor. Mataji Indra Devi. “Con alma y vida” Video en DVD. Editado por la Fundación Indra Devi. Yoga, Arte y Ciencia de Vida. Se trata de un interesante DVD en el cual se la puede ver a Indra Devi en todo su esplendor. Contiene distintas entrevistas y momentos de la vida de nuestra maestra, donde ella propone y desarrolla, con amenidad y simpatía, importantes principios sobre su manera de ver y sentir el yoga y la vida. Para que todos puedan acceder a este importante material, la Fundación optó por abrir sus archivos compartiendo así a Mataji mientras cuenta sus experiencias. Un DVD que ningún seguidor del yoga en general y de nuestra maestra en particular puede dejar de ver. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Respiración, ritmo de vida La importancia de aprender a respirar bien “La verdadera relajación surge desde nuestro interior. La práctica de la respiración que aprendemos en el yoga nos lleva a crear un espacio en el que la voluntad y la mente pueden fluir serenamente.” Mataji Indra Devi Respirar, por sobre todas las cosas, significa vivir. De ahí la tremenda importancia que tiene aprender a respirar bien para llevar una vida plena. El aliento es el hilo conductor de la vida. Podemos estar muchos días sin comer o beber, pero tan sólo algunos instantes sin respirar. Más aún: nuestra vida comienza con la primera inhalación y termina con la última exhalación; o sea que es una serie ininterrumpida de inspiraciones y exhalaciones. A pesar de ello, como respiramos de una manera automática, son muy pocas las veces que nos detenemos a pensar en su importancia. La respiración es fundamental para la práctica de yoga. No sólo porque oxigena nuestra sangre y, por consiguiente, cada uno de nuestros tejidos y órganos, sino que es ella la que nos ayuda a controlar el prana (energía cósmica que genera vida y movimiento), y por su intermedio a serenar y controlar nuestra mente. Los yoguis desarrollaron el arte de respirar más completo y perfecto que conocemos. Por eso han podido desarrollar poderes y facultades que nosotros sólo atribuiríamos a magos, y conservan el cuerpo joven y libre de enfermedades aunque vivan muchos años. Sin embargo, aunque no somos yoguis, podemos aprender estas técnicas. La mayoría de nosotros no respira correctamente; lo hacemos de una manera inarmónica, inconsciente y superficial. En general, esto es consecuencia directa de las circunstancias que vivimos a nivel físico, psíquico o emocional. Existen distintos tipos de respiración: Baja o abdominal - Media o intercostal - Alta o clavicular - Respiración completa (que es la sumatoria de las 3 anteriores). Es esta última la que usualmente se utiliza en las clases de yoga. Con ella se busca llenar los pulmones en su totalidad; es decir: la parte baja, la media y la alta. Tanto la inhalación como la exhalación se realizan por la nariz. Esta práctica da como resultado el restablecimiento de la vitalidad y el aumento de la resistencia a las enfermedades. ¿Por qué hay que respirar por la nariz? Son muchas las ventajas de respirar por la nariz. Veamos algunas de ellas: • El aire se filtra a través de la vellosidad de las narinas. • Todo remanente de polvo que pueda entrar queda atrapado en las mucosidades que se encuentran detrás del tabique nasal. • La temperatura del aire se adecua a la temperatura del cuerpo. • Detrás del tabique nasal hay una zona donde conviven naturalmente bacterias; la respiración por nariz cumple la función de filtro bacteriológico. • Permite mantener activo el sentido del olfato. • Regula y armoniza la entrada y salida de aire. Los alumnos que respiran por la boca, o que están acostumbrados a exhalar por la boca, gracias a la respiración yóguica de a poco aprenden a revertir este hábito perjudicial. Respirar correctamente es respirar por la nariz y con la boca cerrada. Cuando uno inhala y exhala en forma completa se hace trabajar a los pulmones en su totalidad. Cuando se inhala el abdomen se expande suavemente, el diafragma desciende, la caja torácica se abre hacia arriba y hacia afuera. Al exhalar se contraen armoniosamente en su conjunto. En el proceso respiratorio podemos distinguir tres etapas: la inhalación, la retención y la exhalación. Con frecuencia se cree erróneamente que la inhalación es la parte esencial del proceso, sin percibir la importancia de una buena exhalación. En realidad, cuanto más completa sea esta última, más profundamente se podrá inhalar luego. En la respiración que se practica en yoga, también es muy importante la retención, que se realiza al final de cada inhalación y exhalación. El tiempo que ella lleve varía de acuerdo a la maestría del alumno, y siempre debe estar guiado por un instructor o maestro experimentado. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------Grandes Maestros Indra Devi, una vida dedicada a la paz, el amor y la difusión del Yoga “Cada uno, desde su lugar, puede encontrar el camino que le ayude a vivir mejor. Yo creo que el yoga es el más integrador, porque tiene en cuenta nuestros aspectos físico, mental y espiritual.” Mataji Indra Devi Indra Devi nació en la Rusia de los zares, el 12 de mayo de 1899, hija de Alejandra Labunskain (una muchacha perteneciente a la nobleza) y de Vasili Peterson (un joven de origen sueco). Sus padres la bautizaron según el rito ortodoxo ruso con el nombre de Eugene Peterson. Vivió las alternativas de la revolución bolchevique de 1917, país del cual pudo salir con su madre en 1920, formando parte de una compañía teatral y, en su carácter de actriz, recorrió toda Europa. En 1927, atraída por la cultura y la espiritualidad de la India, decidió radicarse allí. Se casó al poco tiempo con un diplomático checo de apellido Strakaty. Al tiempo, debido a una dolencia cardíaca, comenzó a practicar yoga, lo que la condujo a la curación definitiva de su mal. Luego se adentró más y más en su conocimiento, dedicándose finalmente a su enseñanza impulsada por su maestro Sri Krishnamacharya; hasta ser reconocida por su capacidad como “la primera dama del yoga”. Fue amiga de grandes personalidades del siglo XX, entre otros: Iawaharial Nehru, Mahatma Ghandi y Rabindranath Tagore. Más tarde viajó junto a su esposo a la China y abrió en Shangai la primera escuela de yoga de ese país. Tras la Segunda Guerra Mundial regresó a la India, donde fue la primera occidental que impartió allí conocimientos sobre yoga y publicó su primer libro sobre el tema. En 1947, después de la muerte de su marido, llegó a California y se convirtió en Hollywood en guía y maestra de grandes figuras del cine americano (algunos de sus discípulos más conocidos fueron: Elizabeth Arden, creadora de una afamada línea de productos de belleza que ayudó a que se conociera su labor entre los norteamericanos; Jennifer Jones, Greta Garbo, Gloria Swanson, Ramón Novarro, Linda Christian y Robert Ryan). Escribió varios libros, entre ellos: Por siempre joven, por siempre sano, Palabras del corazón, Respirar bien para vivir mejor, Yoga y espiritualidad, Yoga para todos y Una mujer de tres siglos. Volvió a casarse en 1953 con el doctor Sigfrid Knauer, brillante médico y humanista de Los Angeles y, al obtener la ciudadanía norteamericana, se inscribió como Indra Devi, pasando a tener legalmente ese su nuevo nombre. La conferencia que dio en Moscú en 1960 ante los funcionarios del Kremlin permitió que se levantara la prohibición que existía en Rusia con respecto a la práctica del yoga. Al año siguiente se estableció en México, en donde formó un centro internacional para maestros de yoga. Durante los años que vivió allí, viajó incansablemente por el mundo y brindó múltiples conferencias. En 1982 llegó a la Argentina por primera vez y –según sus propias palabras– “se enamoró tanto del país y de su gente” que decidió radicarse en Buenos Aires. Aquí, con la colaboración de David Lifar y su mujer Iana, abrió las puertas de la Fundación que lleva su nombre, dedicada a enseñar y difundir los beneficios del yoga, verdadero “arte y ciencia de vida”, como ella gustaba definirlo. El 8 de marzo de 1999, con motivo de la celebración del Día Internacional de la Mujer, fue homenajeada en el Congreso de la Nación por su labor en defensa de principios tan nobles como el amor, la luz y la paz. En febrero de 2002, Mataji sufrió un accidente cerebro vascular que le paralizó el lado derecho de su cuerpo. Su salud fue deteriorándose progresivamente hasta que el 25 de abril de ese mismo año su corazón dejó de latir. El Legado de Indra Devi Indra Devi poseía el singular don de llegar al corazón de la gente. Muchas personas que se mostraban escépticas con respecto a ella y a sus mensajes cambiaban totalmente sus puntos de vista al rato de escucharla. Ella sabía respetar a quienes compartían sus ideas y a quienes no. Ese “no imponer”, la calidez de su presencia y su sentido del humor desarmaron y convencieron hasta el más duro de sus detractores. Si bien Mataji ya no se encuentra físicamente en este mundo, su legado --que supo trascender muy diferentes fronteras– seguirá estando siempre presente a través de la difusión del yoga que día tras día realiza la Fundación que lleva su nombre. La Fundación Indra Devi, reconocida como una de las importantes escuelas de yoga por, entre otras, la revista “Yoga Journal” de los Estados Unidos, desarrolla una muy vasta actividad, que incluye –entre otras tareas—el dictado de cursos de yoga para adultos, niños, jóvenes, embarazadas, tercera edad, ejecutivos, técnicas anti estrés. También se dicta allí la carrera de instructor de yoga y mucho más. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------Distintos tipos de Yoga El Yoga Total es para todos El yoga, como decía siempre Mataji, es una ciencia y un arte de vida que está en constante evolución y sabe adaptarse a las posibilidades físicas de cada uno. El Yoga Total, respeta los principios de nuestra maestra, adecuándolos a las necesidades de quienes vivimos hoy en Occidente. ¿De qué se trata? El Yoga Total es una nueva técnica de yoga que nació como fruto del estudio, experiencia y evolución que como directores de la Fundación y discípulos directos de Indra Devi, han desarrollado David e Iana Lifar. Es un medio práctico y coherente en que el cuerpo, la mente y las emociones se vuelven a encontrar, y en esa conjunción reaparece la plenitud de la vida en cada uno de nosotros. En cada clase, estos valiosos conocimientos, son transmitidos de manera sencilla, tal como les fueran enseñados directa y personalmente por Indra Devi. Este novedoso tipo de yoga, busca: • Integrar cuerpo, mente y espíritu. • Profundizar en los aspectos estáticos y dinámicos de las ásanas. • Promover la elongación y tonificación general del cuerpo. • Desarrollar la capacidad pulmonar. • Favorecer la concentración. • Ayudar a disolver los focos de tensión y estrés. • Desbloquear los centros nerviosos del cuerpo. Todos pueden practicarlo sin límites de edad, sexo o estado físico. Y si se convierte en una práctica regular a lo largo del tiempo, será el mejor “compañero de ruta” que se pueda encontrar a lo largo de la vida. A quiénes beneficia A la Fundación se acercan muchas personas esperando encontrar en su práctica solución a diferentes problemas que van desde lo físico a lo emocional, y todos obtienen no sólo una respuesta a su búsqueda personal sino que el Yoga Total les cambió la vida. La serenidad mental que genera y la vitalidad y flexibilidad físicas que crea son fundamentales tanto para el niño como para el anciano. A los niños les ofrece una manera de mantener la buena salud a lo largo de toda la vida. Los adolescentes encuentran en la práctica un medio para corregir posturas incorrectas, sentirse más seguros. Las técnicas de pranayama y de relajación les son muy útiles para enfrentar los problemas emocionales típicos de la edad. Mediante las técnicas del yoga, los jóvenes no sólo encuentran una excelente manera de mantenerse sanos, sino que los ayuda a tener mayor concentración y claridad mental –fundamental para los años de estudio– y a manejar el nivel de estrés, producto de las tensiones que les genera el hecho de tener que trabajar mientras cursan su carrera universitaria. Muchas mujeres empiezan a hacer yoga cuando se embarazan como una manera de mantenerse fuertes y sanas y de preparase para el parto; generalmente, son esas mismas alumnas las que lo adoptan más allá del nacimiento de sus bebés por lo bien que se sienten. En el caso de la llamada generación intermedia (aproximadamente entre los treinta y los sesenta años), la práctica previene y retrasa la aparición de alguna que otra dolencia fruto del ritmo de vida al cual se ven sometidos. Los movimientos suaves y lentos de las ásanas son ideales para los adultos mayores y ayudan a que tanto el cuerpo como la mente se mantengan jóvenes y activos, mientras que la respiración aumenta el aporte de oxígeno al cerebro brindándoles gran lucidez. Alguna vez dijo Mataji: “Ustedes pueden vivir una vida de salud y de alegría; esto es posible, créanme. Hay una puerta, una posibilidad de cambiar; hay un camino y es la práctica del yoga. Yo lo sé porque lo practico hace sesenta años y tengo una salud inquebrantable además de ser tremendamente feliz”. Sin dudas ella sabía por qué lo decía. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------Posturas Las ásanas o posturas “Las ásanas se tratan en primer lugar, porque constituyen el primer paso del Hatha Yoga. Se deben practicar las ásanas que proporcionen a uno firmeza, le libren de enfermedades y le aporten flexibilidad en los miembros.” Hatha Yoga Pradipika 1, 19. Las ásanas no son ejercicios, sino posturas, y constituyen un arte que se aplica a la anatomía de nuestro cuerpo, en tanto que la gimnasia no es más que una forma de perfeccionamiento que se aplica sólo a los músculos del cuerpo. Cada una de ellas tiene propiedades curativas, recuperativas y preventivas. Por ejemplo, si alguien tiene frecuentes dolores de cabeza, debe hacer la Parada de cabeza, que es la postura indicada para sanarlos. El objeto de las ásanas no es simplemente el desarrollo de los músculos superficiales y profundos, sino la normalización de las funciones del organismo en su totalidad, ya que contribuyen a regular los procesos involuntarios de la respiración, circulación, digestión, metabolismo y eliminación, y afectan el funcionamiento de todas las glándulas y órganos, así como el sistema nervioso y la mente. Esto se consigue gracias a la respiración completa practicada mientras el cuerpo adopta diversas posturas. Cada una de ellas produce un efecto totalmente diferente en las relaciones funcionales dentro del organismo, de ahí que el yoga puede influir en los valores físicos, mentales, morales y espirituales del ser humano. Por lo tanto, la gran diferencia entre las posturas y los ejercicios simples es que las posturas comprometen al cuerpo y a la mente. La presión que se ejerce durante su ejecución sobre órganos, tejidos y músculos “desaloja” la sangre vieja allí acumulada, y esto, combinado con la respiración completa, empieza a renovar la sangre de las partes afectadas. Comienza a entrar mayor cantidad de oxígeno a nuestro cuerpo, que pasa al torrente sanguíneo, y cuando liberamos la presión, esa sangre rica en oxígeno ingresa al órgano, tejido, músculo o grupo de células que fue sometido a dicha compresión; es como si entrara una bocanada de aire fresco que barriera con las toxinas allí acumuladas y dejara limpia y ventilada la zona en la que se está trabajando. Las posturas persiguen, además, la purificación del cuerpo de las impurezas que se acumulan por una congestión de energía en determinados centros energéticos y que ocasionan malestar y enfermedad. A través del yoga se desbloquean los centros nerviosos para que la energía –o prana– circule libremente restableciendo los tejidos y órganos de nuestro cuerpo. Cuando uno realiza una postura debe estar concentrado en la actitud física que está asumiendo, porque la misma es una “excusa” para encontrarse consigo mismo, un momento en el cual se apagan los sentidos hacia fuera y uno empieza a escuchar lo que sucede dentro de sí. Y a través de ello, se comienzan a disolver los focos de tensión y, al mismo tiempo, se aquieta la respiración. Mataji recordaba con estas palabras lo que sentía cuando se inició en la práctica del yoga: “Cuando empecé con las ásanas estaba dura, durísima. Y lograr una de las posturas me costó dos meses, porque estaba como una piedra”. ¿Cómo debe ser la actitud? Antes que nada hay que tener en claro que tanto en el armado de la postura como cuando se la desarma, los movimientos han de ser suaves y gráciles como los que adoptan los felinos. Porque, aunque las ásanas pueden parecer en un principio difíciles y complicadas, su práctica demuestra lo contrario. Hay que saber elegir las más adecuadas para cada uno y practicarlas día tras día hasta habituarse a ellas. La práctica del yoga está directamente relacionada con la autoestima: nada más satisfactorio que lograr aquello que parecía imposible de lograr. Esta experiencia la tenemos a diario en la Fundación con los nuevos alumnos que, en principio, ven la realización de alguna postura como algo imposible y al poco tiempo se dan cuenta de que eso que parecía impracticable muchas veces solamente respondía a su forma de pensar y no a la realidad del cuerpo. Finalmente, una persona con su autoestima alta logra el fortalecimiento de su sistema inmunológico; como consecuencia de ello, a la enfermedad le resultará difícil invadir su cuerpo. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------Medicina & Yoga Medicina ayurveda y Yoga Ayurveda significa “conocimiento de la vida”; una ciencia que permite mantener el cuerpo y la mente en equilibrio y salud. Es la medicina que complementa naturalmente la práctica del yoga. ¿A qué se llama medicina ayurveda? El ayurveda es la medicina tradicional de la India. Su antigüedad se remonta a unos 6.000 años y su primer tratado, el Charaka Samhita, fue escrito aproximadamente hace unos 2.800. La Organización Mundial de la Salud la reconoce como el sistema médico complementario de la medicina tradicional aún en vigencia más antiguo de la Tierra. Su nombre está formado por dos palabras del sánscrito: “ayur”, longevidad y “veda”, conocimiento, ciencia. Por lo cual se la suele traducir como “ciencia de la longevidad”. Y tiene un objetivo claro: prolongar la existencia humana con una buena calidad de vida. De acuerdo a su filosofía, la mente ejerce una gran influencia sobre el cuerpo. Por lo cual nuestra salud dependerá de que podamos llegar a equilibrar nuestra conciencia haciendo extensivo dicho equilibrio a nuestro cuerpo. Es exactamente en este punto cuando podemos decir que estamos realmente sanos. Tanto el yoga como el ayurveda tienen origen en los textos antiguos llamados Vedas. Por eso, como opina el profesor David Frawley, “el yoga es el aspecto práctico de las enseñanzas védicas, mientras que el ayurveda es el aspecto de la sanación”. En la práctica, ambos se superponen. Así como el yoga prepara al cuerpo y a la mente para la liberación e iluminación del alma, el ayurveda nos enseña a mantener el cuerpo físico sano y a ver la manera en que dicha salud depende y está relacionada con la forma en que vivimos. Hablemos de los doshas El ayurveda señala que la fuerza universal de la vida se manifiesta en tres diferentes formas de energía o doshas: vata, pitta y kapha. Cada uno de nosotros está “hecho” por una única combinación de estas fuerzas, a la que se llama prakritri, que surge en el momento de la concepción. Cada persona posee una combinación de varios doshas o agentes que gobiernan nuestro cuerpo y nuestra mente. Es muy raro pertenecer a un tipo en forma totalmente pura, lo normal es que poseamos una combinación de algunos de ellos, con uno que es predominante. También puede darse que de los tres tipos básicos (kapha, vata y pitta) se encuentren en forma uniforme, sin que prevalezca ninguno en especial. Los tres doshas varían de acuerdo con nuestro ambiente, la dieta, las estaciones, el clima, la edad y otros factores, y su estado manifiesta el desequilibrio o vikriti. Fluctúan constantemente y, cuando se mueven por fuera del equilibrio, afectan áreas de nuestro cuerpo en forma muy particular. Por ejemplo, al haber un exceso de vata, podemos sufrir perturbaciones en el colon, como constipación y gases, además de problemas en el sistema nervioso, el sistema inmunológico y las articulaciones. Si existe un exceso de pitta, estamos predispuestos a contraer enfermedades como diarreas, además de problemas en el hígado, tiroides, sangre, ojos y piel. Si el exceso es de kapha, podemos llegar a sufrir enfermedades en nuestro estómago o en los pulmones, producir mucha mucosidad y tener problemas en la metabolización del agua. También enfermedades crónicas como la diabetes o la obesidad. Existe un principio básico que indica que cuando las doshas están trabajando, si una crece, la otra disminuye. Por otro lado, los alimentos, el tiempo y situaciones que tienen características similares a cada dosha la incrementarán mientras disminuyen las de signo contrario. Sabiendo esto, podemos adaptar la práctica de yoga, la dieta y cualquier otro factor de manera tal que pueda crearse y mantenerse la armonía interior. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------Nutrición & Yoga Claves para una buena nutrición de acuerdo al Ayurveda Esta antigua medicina hindú no tiene las mismas indicaciones nutricionales para todos. Considera que cada persona debe alimentarse de acuerdo a su tipología psicofísica para poder alcanzar el equilibrio respetando las leyes del cielo y de la tierra. En el Ayurveda, una dieta equilibrada no gira en torno a grasas, hidratos de carbono o proteínas; tampoco hace hincapié en las calorías, las minerales y las vitaminas. Si no que, de acuerdo a su punto de vista, cada persona debe consumir alimentos acordes al lugar, el tiempo y el estado de cada uno, buscando el equilibrio entre la calidad y la cantidad de lo ingerido. Además, aconseja que la dieta diaria debe contener los seis sabores o Rasas. Estos son: dulce, salado, ácido, picante, amargo y astringente. A su vez, estos se encuentran influidos por los cinco elementos, y en cada Rasa predomina uno de ellos. Por lo tanto, la determinación de una dieta adecuada para una persona depende de: - La edad. Una persona joven no tiene la misma digestión que una mayor. Entonces la alimentación tendrá que ser adecuada a edad y preferencias - La estación (Ritu). De acuerdo al Ayurveda, no puede seguirse la misma dieta en las distintas estaciones - El peso corporal. La alimentación tampoco puede ser igual para alguien corpulento que para una persona delgada - La actividad física. Generalmente, una persona que tiene un gasto energético superior por realizar mayores esfuerzos físicos y mentales necesita reponer el tipo de energía que gasta. Existen alimentos que proporcionan “energía mental” (mansik shakti), mientras que otros sólo brindan mayor fuerza, masa muscular y energía física (sharirik shakti) - El estado de salud. El especialista indicará la dieta adecuada a su paciente de acuerdo si está bien su salud o sufre de algún desequilibrio. Recomendaciones dietéticas según cada dosha - VATA: Los alimentos aconsejables para este dosha son: Hierbas y especias: Clavo de olor, comino, estragón, hinojo, hojas de albahaca y de laurel, menta, nuez moscada, orégano, perejil, pimentón dulce, tomillo y vainilla. Cereales y semillas: Arroz, avena (cocida), semillas de calabaza y semillas de girasol. Carne y pescado: Langostinos, huevos, pavo, pescados de mar, pollo y ternera. Hortalizas: Alcauciles, berros, calabazas, cebollas (cocidas), espárragos, espinacas (cocidas), pepinos, puerros, remolachas, tomates (cocidos) y zanahorias. Frutas: Ananás, cerezas, ciruelas, duraznos, higos frescos, limones, melones, naranjas, bananas, pomelos y uvas. Lácteos: Leche de vaca y de cabra, queso suave para untar y yogurt. Aceites de cocina: Aceite de sésamo sin refinar. Bebidas: Lácteos calientes, sidra, té de jengibre, de menta, jugo de ananá, de naranja, de pomelo, de uva y de zanahoria. - PITTA: Lo ideal es que consuman más alimentos crudos que cocidos. En lo posible, deben incluir en su plan alimentario los siguientes alimentos: Hierbas y especias: Canela, comino, hinojo, hojas de albahaca y hojas de menta. Cereales y semillas: Arroz, cebada, semillas de girasol, salvado de trigo, tortas de arroz y de trigo. Legumbres: Alubias, garbanzos, arvejas secas, porotos adukis y negros, lentejas. Carne y pescado: Pescados de agua dulce y pollo. Hortalizas: Alcauciles, apios, brócolis, calabazas, cebollas (cocidas), coliflores, espárragos, espinacas (cocidas), hinojos, hortalizas de hojas, lechuga, papas, pepinos, repollos y zanahorias. Frutas: Cerezas, ciruelas, higos, manzanas, melones, naranjas, peras, uva negra y sandías. Lácteos: Leche de vaca y de cabra, manteca sin sal, queso suave para untar y yogurt. Aceites de cocina: Aceite de girasol y de oliva. Bebidas: Bebidas lácteas frías, caldo de verdura, leche de soja, té de jazmín y de menta verde, jugo de manzana, de vegetales y de uva. - KAPHA: Para mantener el equilibrio de kapha, es aconsejable que incluyan los siguientes alimentos en su dieta: Hierbas y especias: Ajo, cebollas, hojas de menta, mostaza, perejil, pimienta negra y otras especias picantes (siempre y cuando no sufra de úlcera gastrointestinal). Cereales y semillas: Cebada, centeno, maíz, semillas de calabaza y de girasol tostadas, polenta, salvado de avena y trigo sarraceno. Legumbres: Garbanzos, arvejas secas, porotos aduki, porotos blancos y lentejas. Carnes y pescados: Huevos, pavo y pescados de agua dulce. Hortalizas: (La mayoría de las hortalizas kapha deben cocinarse). Alcauciles, apios, berenjenas, berros, brócoli, cebollas, champiñones, choclos, coliflor, espárragos, espinacas, arvejas, hinojos, lechuga, papas, pimientos, puerros, remolacha y zanahorias. Frutas: Cerezas, ciruelas secas, manzanas, duraznos, peras y uvas pasas. Aceites de cocina: Aceites de maíz y de girasol. Bebidas: Té negro y de pasionaria, jugos mezcla de vegetales y de uva, vino tinto o blanco seco (en pequeñas cantidades). ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------- Problemas de la columna vertebral: La lumbalgia Aguda y difícil de tolerar, la lumbalgia tiene solución. Los tratamientos más novedosos incluyen medidas naturales, como la práctica del yoga, que son garantía de éxito. Causas más frecuentes Entre los factores que dan origen a las lumbalgias, los más frecuentes son: a) Malas posturas: Hay que tener cuidado con las largas horas de trabajo que uno pasa sentado frente a la computadora, las posiciones que se adoptan forzando la zona lumbar para “sacar cola” o el uso de calzado inapropiado que impide que el pie se apoye correctamente. b) Esfuerzo físico forzado o intenso: Las mujeres son las que se convierten en las víctimas más frecuentes de este tipo de esfuerzos; basta pensar en el peso de las bolsas que se traen del supermercado, al cambiar los muebles de lugar o al mover las macetas del balcón, por ejemplo. c) sedentarismo: La falta de actividad física regular trae aparejados muchos problemas corporales. Entre las profesiones más afectadas se encuentran quienes trabajan en oficinas y los choferes. Si al sedentarismo le agregamos el tabaquismo y una cierta tendencia familiar, los riesgos se multiplican. Diagnóstico y tratamiento médico El origen de las lumbalgias puede tener una relación estrecha y directa con situaciones de estrés psicológico o afectivo, pero estas razones no son las únicas que pueden explicar su emergencia. Para diagnosticarlo, comúnmente se realiza una consulta clínica, en la que se observan cuidadosamente los síntomas que presenta el paciente y se hace un pedido de estudios específicos (radiografías, resonancia nuclear magnética, mielografías, etcétera). Los tratamientos tradicionales pueden ser médicos y kinesiológicos. Años atrás estos consistían fundamentalmente en la aplicación de onda corta (calor localizado), masajes y ejercicios. Hoy, con el uso de la magnetoterapia que revierte rápidamente la inflamación; con una decena de sesiones suele superarse el padecimiento. Lumbalgia y yoga El yoga corrige las malas posturas, que es uno de los motivos más comunes de los dolores lumbares. Es decir que desde el punto de vista de la prevención es sumamente efectivo. Pero no se queda solamente en esto, ya que por medio de posiciones determinadas se puede llegar a atenuar el problema. Incluso existen algunas posturas que están indicadas para cuando se encuentra comprometido el nervio ciático. Entre ellas, las más indicadas son: Pavanamuktasana (postura para eliminar gases), Paschimotanasana (postura de la pinza), Janushirshasana (postura de la cabeza contra la rodilla) y Balahasana (postura del bebé). La práctica de la relajación, la respiración y la meditación, realizando siempre aquellos movimientos que no fuercen el cuerpo en la zona afectada, son ideales para combatir esta dolencia. Normalmente en uno o dos meses el malestar tiende a desaparecer, sin que reaparezca a posteriori. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------Ecología News Cuidemos el planeta que es nuestra casa El problema de qué hacer con la basura aflige a gobernantes y científicos. Son tantas las toneladas de desechos domésticos hasta los nucleares que, pronto se necesitará más lugar en la Tierra para arrojar lo que no sirve que para conservar lo que todavía puede usarse. Tal es así que ni siquiera los lugares que el hombre no habita se libran de esta plaga moderna. Una exploración reciente de una isla virgen, ubicada a 500 kilómetros de la civilización más cercana, sobre el Océano Atlántico, reveló que en Acadia, tal el nombre del alejado paraje, había tanta basura como para tapizar su superficie varias veces. Un examen detallado de los desperdicios que llegaron a través del mar hasta Arcadia arrojó el siguiente informe: 953 objetos artificiales, como restos de boyas marinas, zapatos, envases de plástico, latas de comida, botellas de todo tipo de 15 países distintos, lamparitas eléctricas, bolígrafos y hasta un juguete. Si el personaje de Robinson Crusoe hubiese llegado a esta isla en nuestros días otra sería sin duda la impresión que tendría de los paraísos naturales y de la civilización humano. Sencillas medidas que todos podemos adoptar Es sabido que los envases de vidrio pueden volver a utilizarse, es decir que este material puede ser reciclado, cosa que no sucede con las latas. Se estima que cada persona descarta 300 kilos de aluminio y hojalata por año, mediante el simple acto de arrojar latas vacías a la basura. Las bolsas de papel y los envoltorios de cartón deben preferirse siempre a los de plásticos, ya que estos últimos no son reutilizables y además poseen sustancias contaminantes que la tierra no puede absorber ni eliminar. Por otra parte, los aceites minerales con que se fabrican los envases sintéticos son altamente combustibles y bien podrían emplearse para calefaccionar hogares, en lugar de malgastar 600.000 toneladas de ellos cada año. Definitivamente, evite tirar colillas de cigarrillos y aceite a las cañerías. Un solo cigarrillo apagado alcanza para contaminar con sustancias cancerígenas 50 litros de agua. En lo que respecta al aceite, la proporción crece a niveles insólitos: un litro de este elemento contamina un millón de litros de agua, además de obstruir los desagües. Recuerde, cuando quiera deshacerse de colillas convenientemente apagadas o de aceite usado (como el sobrante de las frituras) arrójelos a la basura y en el caso del aceite siempre es mejor acompañarlo con papeles de diario. El pequeño aporte de nuestra Fundación En la Fundación Indra Devi siempre estamos apostando por la naturaleza y por aquellas grandes o pequeñas cosas que podemos hacer para preservar la calidad de vida de todos los que habitamos nuestro Planeta. Es por eso que optamos por cambiar los vasitos plásticos del dispenser de agua por otros de vidrio reutilizables por todos y que no generan basura no reciclable y que contamina el medio ambiente a lo largo de miles de años. Desde que se implementó, a pedido de los alumnos, el servicio de agua purificada en todas las sedes, la proyección de utilización de dichos envases fue increíble: 4.200 por semana, o sea 16.800 mensuales, lo que hizo que fueran a parar a la basura 200.000, producto de lo usado sólo en nuestras sedes. La cultura del uso y tírelo está afectando y afectará la vida de nuestro planeta, es hora de cada uno haga su aporte al “bien común” trayendo su propio envase (vaso, botellita) o utilizando los que provee la Fundación. Esperamos, desde ya, la comprensión y cooperación de todos los que formamos parte de nuestra institución. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Agradecimientos vía e-mail ¡Hola! Hoy entré por primera vez a la página y me gustó mucho. La verdad es que todo lo que leí en ella es hermoso. Quiero contarles que hace muy poco empecé a aprender a meditar y a practicar yoga, y noté muchos cambios positivos en mí. Yo era muy nervioso, estaba con estrés por lo que enfermé de la piel. Realmente, no me arrepiento de haber entrado en este mundo de maravillas al que pude acceder gracias al yoga. Me encantaría poder conocer la Fundación. Hasta la próxima. Javier , Salta, Argentina. ¡Hola! Soy R., tengo 27 años y hace aproximadamente un mes que estoy tomando clases de yoga en la Fundación en la sede de Echeverría. En tan poco tiempo he notado cambios realmente interesantes en mi vida. Me acerqué buscando tranquilidad y armonía, ya que este año me diagnosticaron esclerosis múltiple, una enfermedad que ataca al sistema nervioso, noticia que me produjo mucho estrés. Por suerte, la práctica del yoga me dio paz y una visión distinta de las cosas. Desde ya gracias por todo. Felicitaciones a David Lifar por su libro “Con los pies en la tierra y el corazón en el cielo”. R. Buenos Aires , Argentina Quiero transmitirles mi total enhorabuena por haber podido participar y colaborar con Mataji, esa gran maestra, a través de vuestra Fundación. Ojalá pudiéramos contar aquí en Andalucía con un centro dedicado a Indra Devi. Yo soy de Almodóvar, un pueblo de Córdoba. Practico yoga desde hace poco, pero en mí se están dando cambios muy grandes, con nuevas inquietudes y deseos; anhelo de corazón poder encontrarme a mí misma en esa búsqueda espiritual. Experimento por momentos, gozo y felicidad y deseo querer a los demás y hacer el bien. Bueno no sé si esto les interesa, pero me encantaría contar con maestros como vosotros y vosotras. Un saludo. Pastori M. Almodóvar, Córdoba. España. Participé en la meditación y relajación de fin de año. Fue una experiencia realmente conmovedora y magníficamente estimulante. Mi total agradecimiento a Iana y a David que condujeron el encuentro y mi entrega absoluta en este acto de amor que construyen día a día. Abrazo a todos los que hacen que la obra de Indra Devi siga viviendo. Carla P. Buenos Aires. Argentina. Estimados David, Iana, Adriana y toda la gente de la Fundación: He sido alumna de ustedes hace ya bastante tiempo. Comencé tomando mis clases en la sede de Caballito y fue en ese lugar donde empecé a descubrir un mundo nuevo, que me dio muchísima paz y tranquilidad. Conocí la calidez de todos o casi todos sus profesores, ya que por varios motivos me fui acercando, casi sin darme cuenta, a todos ellos. Tanto es así que un día me encontré en un hermoso lugar llamado Los Cocos y desde aquel momento sentí una profunda conexión con todos los que estábamos allí y conmigo misma. En contacto con la naturaleza, experimenté una profunda calma en mi cuerpo y en mi mente, al practicar las ásanas todos los días junto a ustedes. Fue una experiencia inolvidable. Entre tanto, me he recibido de psicóloga y, entre un trabajo y otro, he tratado de no perder mis prácticas, que tanto bien me brindan. También tuve la oportunidad de trabajar durante un breve lapso en la Fundación, una experiencia muy enriquecedora. Vaya a saber uno por qué vueltas del destino hoy me encuentro aquí, siendo una instructora de yoga, escribiéndoles a aquellas personas que me han transmitido esos conocimientos milenarios, tan ricos en paz y sabiduría. Es por eso que quiero agradecerles todo lo que me han brindado hasta ahora, casi sin darse cuenta. Muchísimas gracias por lo recibido y Dios quiera que podamos seguir en contacto. Muchos saludos desde el alma. Verónica S. Buenos Aires , Argentina Buenas noches, estaba revisando cosas de yoga y encontré vuestra página; y les escribo para que le den mis saludos a una de las mejores instructoras que conocí: Graciela. Quiero mandarle un beso muy grande: soy Rita Uribe López y fui este año alumna de ella en la sede Echeverría. Graciela sabe que viajo constantemente. También deseo mandarle mis saludos a la señora de gafas de la recepción. Si Dios quiere, dentro de un tiempo, volveré a mis clases de yoga. Rita U. Buenos Aires , Argentina ¡Hola, David! Soy Vicky, tu ex-embarazada de Acassuso. Te escribo para contarte --ya te debe haber avisado Vero-- que ya fui mamá. La gorda se llama Alison Emma y es un sol. No te puedo explicar lo feliz que estoy: ¡me cambió la vida! Cuando pueda salir, pasaré a visitarlos. Todavía no lo tengo permitido porque la beba nació con bajo peso (2,500 kg.), pero ya está en 2,800 kg. así que pronto podremos salir a pasear. Te adjunto una foto para que la conozcas. Aprovecho este mail para agradecerte todo el apoyo que me has brindado durante el embarazo. ¡Te mando un abrazo y te dejo, porque Alison ya me está reclamando! Un beso, Vicky. Buenos Aires , Argentina ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------Un cuento para reflexionar y pensar No descuides tu jardín El discípulo se dirigió a casa de su maestro zen, quien tenía uno de los jardines más hermosos que había visto jamás. Una vez allí, le contó a su maestro que tenía problemas con sus hijos y que quería respetar la naturaleza de cada uno de ellos para que hicieran lo que mejor les parecía. Quería evitar que se sintieran frustrados en el futuro. El maestro zen escuchó al discípulo y no dijo nada. Entonces, el discípulo le preguntó qué opinaba sobre el asunto y el maestro le respondió: – ¿Hace mucho que no visitas mi jardín? –Sí –respondió el discípulo, sin saber por qué se lo preguntaba. Entonces, el maestro lo invitó a ver su jardín. Pero en lugar de ver espléndidas rosas, vio que el jardín se había transformado en una maraña de malezas. – ¿Pero qué ha sucedido aquí? –preguntó el discípulo asombrado–. – Pues un día me cansé de cuidar mis rosas y dejé que las plantas crecieran como querían. Los yuyos y las malezas habían ahogado las rosas, que primero crecieron en forma desordenada y luego murieron. Esta es la ley natural. En ese momento, el alumno comprendió aquello que su maestro le quería decir. Extraído de “Con los pies en la tierra y el corazón en el cielo” de David Lifar. Ediciones B, Buenos Aires, 2001.