La Prehistoria Americana
1. Primeras culturas de hombres cazadores en las montañas Rocosas
Los norteamericanos han sido los primeros en estudiar los vestigios más antiguos del hombre del Nuevo Continente, por ello le han dado los nombres de lugares en que
se han hecho los descubrimientos.
Período
25,000 a
15,000
años a. de
C.
13,000 a
11,000 a.
de C.
9,000 a. de
C.
30, 000 a
20, 000 a.
de C.
Nombre/Teoría
Complejo de
Sandía
Características
Grupos nómadas, cazadores recolectores, (perseguían mamuts), sus puntas de flechas tenían
escotaduras laterales, elemento que los define.
Ubicación geográfica
Llanura norteamericana,
Canadá, E.U.
Complejo de
Clovis
Usaron el hueso y la piedra como implementos.
Llanura norteamericana,
Canadá, E.U.
Complejo de
Folson
Mayor adelanto por lo que respecta a sus puntas de flechas y de dardos. Utilizan también hueso,
armas y objetos propios del Paleolítico como cuchillos, collares, punzones, pulseras, collares, etc.
Llanura norteamericana,
Canadá, E.U.
El hombre
Tepexpan
Indica que su antigüedad se remonta a la prehistoria europea. Este cráneo fue descubierto en la
misma capa donde se encontraba el mamut extinguido. La cultura de San Juan con la que se ha
identificado el hombre Tepexpan, dejo buriles e instrumentos de hueso. También cazaba caballos,
elefantes y bisontes, y llegó hasta las orillas de los Lagos de México.
México.
Lago La Santa o
Lagön Santa
(Brasil).
En esta región hay 800 cavernas con restos humanos de los llamados lánguidos, que tienen casi la
misma antigüedad de los fósiles estudiados en el Viejo Mundo. Sus descendientes fueron los
amazónicos.
También hay restos del hombre Paleolítico en Patagonia y la Pampa.
Brasil, Patagonia y la Pampa
Los Concheros
Shellheaps
Paraderos (Ar.)
Samboquis
(Bra.)
Horizontes
Culturales
Grupo que utilizaba productos de mar, moluscos.
En los montículos se encontraron cráneos humanos, osamentas animales, restos de cerámica como
vasijas de cocina.
E.U. Argentina, Brasil, Costas del
Atlántico y el Pacífico.
Corresponden a áreas específicas que tienen la misma cultura en materiales y organización que les
dan un aspecto propio.
Un área tiene varios horizontes culturales.
América del Sur: Sistema Andino, comprende Colombia, Ecuador, Bolivia, norte de Chile y parte de
Argentina;
Mesoamérica: En México, Guatemala, El Salvador y occidente de Honduras.
Área Antillana.
LOZANO FUENTES, José M. López R. Amalia (1985) Historia de América. Co. Edit. Continental, México.
Características Culturales Comunes de los Pueblos de América
Generali
dades
Los
indios de
América
no
conocier
on la
rueda ni
el
caballo,
ni el
trigo.
Organizació
n Social
Clanes
Totémicos
(animales
protectores)
. Como
entre los
nahuas.
La política
representad
a por un
Rey, la
religión
intervenida
por un
Sacerdote.
Organizació
n Económica
Tierra en
propiedad
colectiva
patriarcal
(calpulli
azteca) ayllú
(inca) grupos
familiares.
Industria
textil
(algodón,
madera,
maguey
Sistema de
Gobierno
Aristocracia,
democracia,
teocracia
militar
(dominio
imperial)
como en los
aztecas
(México) e
incas (Perú).
En E.U.
Canadá y
Antillas no
hubo
teocracia
Base
Alimenticia
Cultura del
Maíz.
Pueblos
agricultores
aztecas:
mandioca o
yuca y
quechua en
las Antillas y
Brasil.
Camote,
frijol, papa,
zapallo y
cacahuate.
Bebidas:
mazato
hecho de
yuca y
plátano
verde; mate
en Paraguay.
Del maguey
salió el
pulque, del
maíz la
chicha del
cacao el
chilate.
Ciencia Médica
Metales
Comercio
Religión
Arte, Literatura y música
Medicina
herbaria por
medio de
plantas como el
tabaco, mate y
la coca con cal o
sal.
Cascarilla para
el paludismo. El
cogollo de
pindo para la
diabetes.
Teperybá para
la malaria.
Bronce,
metales
preciosos
para la
fabricación de
joyas y
utensilios con
fines
domésticos y
religiosos.
Metales como
el oro, plata,
plomo y
estaño
empleados en
joyería,
utilizaron las
esmeraldas,
el jade,
amatista,
turquesa,
ónix y la
ágata.
Intercambio
comercial entre el
Norte de América y
el Sur a través del
área Intermedia
(Centroamérica) y el
Darién.
Tipos de
embarcaciones:
canoas, balsas,
piraguas, etc.
Cabían hasta 40
hombres.
Trueque o
intercambio, pues
no existía el dinero
o la moneda como
tal. Trueque de
metales preciosos,
jade, semillas de
cacao y polvo auleo
embazado en
canutillos de
plumas.
Navegación costera,
guía orientada por
las estrellas.
Politeísta
Coinciden en rendir
culto a la naturaleza,
fauna-flora, astros
como el Sol, Luna,
fenómenos
meteorológicos, como
el trueno, tormenta,
rayo y las estaciones.
Animismo, ligado a la
religión y magia.
Totemismo.
Complejidad de culto.
Leyendas sobre la
creación del hombre,
origen del mundo;
ligadas al maíz.
La siembra dependía
del movimiento de los
planetas.
Culto a la muerte. Ritos
funerarios como la
Momificación y
entierro.
Sacrificios humanos,
animales, ofrendas.
Adivinación y
astrología.
El sacerdocio determino
algunas de las formas del arte.
Arquitectura monumental
(Piramidal), escultura
religiosa, alfarería, fab. De
textiles, orfebrería, todo esto
con fines religiosos y algunas
veces doméstico esto también
permite identificar estratos
sociales.
La población común vivía en
chozas fuera de la ciudad
donde estaban los templos
religiosos y palacios de los
nobles.
Pintura mural que ilustra
historia, mitología, religión,
astronomía, etc.
Literatura manifiesta en
lenguaje oral y mímico, como
en pueblos de E.U.
Nahuatl en la región Azteca.
Variedad de lenguas,
imposición de lengua en el
momento de conquista y
sometimiento de pueblos
vecinos, ej. Mayas y aztecas.
Música en los Incas fue
predominante. De carácter
melancólico acompañaba los
poemas épicos.
LOZANO FUENTES, José M. López R. Amalia (1985) Historia de América. Co. Edit. Continental, México.
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