CLAUSURA DEL V CENTENARIO TERESIANO Aprovechando la

1
CLAUSURA DEL V CENTENARIO TERESIANO
Aprovechando la especial coyuntura de este año en que fiesta y final del año Vº
centenario teresiano coinciden en el día 15 de octubre, se ha querido organizar una
procesión con recorrido especial, pero también con una organización diversa en la que
se harán presentes los distintos movimientos cristianos y sociales de la villa, los cuales
se incorporarán a la misma en distintos puntos del trayecto. Se pretende lograr con estas
medidas un mejor resultado en esta expresión devocional teresiana que comenzó ya en
el 1614, el año mismo de la beatificación y que, por lo tanto, cuenta ya con una
tradición de 4 siglos ininterrumpidos. Ver la crónica de aquella primera procesión
dentro de la relación de las fiestas de la beatificación en Alba, octubre de 1614,
publicada en el “Libro de fiestas de octubre 2015”, pp. 120-159.
El éxito de la procesión del día de santa Teresa, que siempre será diversa por
solemnidad y motivos a las otras dos del 22 de octubre y 27 de agosto, será posible si
todos nos comprometemos a colaborar y participar, y no ciertamente como meros
espectadores, sino como protagonistas que caminando en este día en forma festiva nos
unimos en este homenaje a santa Teresa, la santa española con más repercusión e influjo
universal.
Para información y conocimiento de todos ofrecemos en primer lugar el itinerario
especial de la misma, apuntando ya los lugares donde se incorporan los distintos grupos,
luego el protocolo de situación y orden de la procesión.
PROCESION MAGNA DE SANTA TERESA (15 de octubre del 2015)
Itinerario y entrada de los diversos grupos y asociaciones:
Calles y plazas del recorrido
Grupos y lugar de incorporación
Plaza de Santa Teresa
Autoridades + Grupo folklórico de charras
Parroquia de san Pedro
Niños de catequesis
Plaza del Peregrino (desde la acera del Vive)
Marcha Teresiana + Cofradía de jóvenes +
Colegio Reparadores
Basílica. (escalinata de las Edades)
Amigos de la Capa
Plaza del Grano (calle del Arco)
Colegios e Instituto
Espolón (Casa de Don Andrés)
Asociación de Mayores, tercera edad, y la
asociación de las Amas de casa
Calle Carlos III
Benitas e Isabeles (parada puerta iglesia y colegio)
Sólo imagen de santa Teresa, Banda y
autoridades
Calle nueva del Reloj (parada Residencia ancianos)
Sólo imagen de santa Teresa, en el jardín de
la Residencia de ancianos, las charras
interpretan un baile típico
Plaza de Santiago (parada Residencia Hermanas)
Sólo imagen de santa Teresa, ante la
residencia de las Hijas de la Caridad.
2
Calle del Resbalón
Plaza de la Leña
Calle Paloma y calle Colón
San Pedro
Plaza de Santa Teresa
La reliquia del brazo vuelve a la clausura, y
la imagen entra de nuevo en la iglesia del
sepulcro.
Se trata de un itinerario más largo del normal, por las razones especiales antes aludidas
del año teresiano, pero que puede dar pautas para años sucesivos según sean los
resultados. Y también puede marcar un estilo de procesionar que permita superar la
dispersión y desorganización de otras veces. Por eso, cada grupo camina en forma
compacta de manifestación (y no en la forma tradicional de las dos filas distantes); lo
mismo ha de hacer el resto de personal no asignado a estas asociaciones. De este modo
la procesión adquiere la expresión de una gran manifestación popular, compacta y
unida.
Es importante también seguir un orden o protocolo sabiendo el lugar que le toca a cada
grupo y a las personas que se animan a participar.
Orden a seguir y protocolo en la marcha de la procesión de santa Teresa (15.10.2015)
1) Cruz procesional y ciriales, abriendo la marcha.
Parte primera del pueblo,
Grupo folklórico de las charras,
Marcha teresiana, encargada de portar el estandarte de Alba del 1882,
Hermandad de santa Teresa con las varas oficiales.
2) Imagen de santa Teresa
Niños catequesis
BANDA MUNICIPAL DE MÚSICA
Cofradías de jóvenes,
Colegio PP. Reparadores
Parte segunda del pueblo,
3) Reliquia del brazo de santa Teresa
Obispo, Clero secular y religiosos
Autoridades municipales y provinciales
Parte tercera del pueblo
Amigos de la Capa
Asociación de mayores
Parte cuarta del pueblo.
3
ADVERTENCIAS PRÁCTICAS
*La forma de procesionar ha de ser siempre en grupo compacto, como en las
manifestaciones populares, no sirve en dos filas separadas; esto se dice tanto
para el pueblo, como para las asociaciones y grupos especiales.
* Cuando la procesión, de vuelta, alcanza la plaza de la parroquia de san Pedro,
a medida que van llegando a este lugar, todos los grupos y asociaciones, a su
debido tiempo, van saliendo de la procesión y colocándose ordenadamente en
esta plaza de san Pedro, de forma que puedan seguir caminando por la calle
Pizarro la imagen y la reliquia de santa Teresa, más la Banda municipal y
autoridades eclesiásticas y civiles, hasta que se sitúen en la Plaza de santa
Teresa. Sólo entonces, llegado el final de la procesión y bien colocados, estos
grupos podrán irse acercando a través de la calle Pizarro, pero poco a poco y de
forma ordenada. Así, además de poder contemplar de forma conjunta a todos los
grupos participantes, se evita la aglomeración de gente en la plaza de santa
Teresa que no tiene cabida para tanta afluencia de público.
*Es evidente que se debe exigir el respeto al orden establecido y comprometerse
en el colaborar de forma activa. Todos hemos podido desfilar de manera visible
y ordenada; todos podremos contemplar en uno u otro momento la imagen y
reliquia de santa Teresa, pero no todos podremos estar, por razones de seguridad,
en el espacio reducido de la plaza de la Santa que culmina y finaliza la
procesión.
* En esta y otras procesiones, las personas que están en la plaza de santa Teresa
no pueden entrar en el zaguán del convento, que permanece cerrado. Y, por eso,
abrir y cerrar las puertas externas del convento tendrá siempre la función
simbólica de marcar ese paso o momento importante de salida a la calle o de
vuelta al convento de la imagen y reliquia de santa Teresa. Hay que evitar la
aglomeración de personal dentro del zaguán del convento que dificultan el
trabajo de los portadores de las andas, como también aquellas escenas colectivas
de querer arrancar flores o tocar el vestido de santa Teresa. Toda expresión
exagerada nunca es signo de devoción verdadera.