Los Mensajeros del Reino de Dios

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Los Mensajeros del Reino de Dios
TESIS
POR: OSCAR SIERRA
“ESCUELA DE MINISTERIOS “LLAMADOS A CONQUISTAR”
Junio del 2006.
AGRADECIMIENTOS
Quiero primera mente agradecer a mi Señor Jesucristo por la oportunidad de
estar en sus caminos y en este ministerio glorioso el cual me a dado la
oportunidad de restaurarme no solo en lo espiritual sino que en mi alma,
también quiere dar gracias a mi Esposa, Agustina Laureano de Sierra y mis
Hijos, Israel Sierra y Samuel Sierra que han tenido la paciencia de esperarme
este tiempo en el cual estuve en mis estudios y no me han exigido el tiempo
que ellos merecen, gracias a mi esposa por su respaldo y sus oraciones.
También quiero dar gracias a mi madre Cristina Sierra por sus consejos y sus
oraciones, y muy en especial quiero dar gracias a mi padre espiritual Apóstol
Mario Rivera por sus oraciones y por sus consejos y también por cada una
de las enseñazas y también doy gracias a la hermana Luz Rivera por sus
oraciones, y también dar gracias al Apóstol general de este ministerios
Apóstol Dr. Sergio Enríquez por sus enseñazas y sus consejos ministeriales.
Gracias a los directores de de la escuela de Ministerios por sus consejos y
por las enseñanzas y por sus apoyos el cual me ha dado muchas enseñanzas
el cual me servirán de mucho en el ministerio que El Señor me ha llamado.
Y también a mis compañeros de clases por sus apoyos y respaldos que el
Señor bendiga a todos los que han hecho de mi vida una gran bendición la
cual será de grande ayuda para aquellos que necesitan de una palabra de
aliento y de bendición gracias a todos y muy en especial a mi Señor
Jesucristo que me ha enseñado y me ha hado la sabiduría para aprender de el
cada día mas.
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PROLOGO
Cuando se me dio la oportunidad de elaborar esta tesis tuve en mente de
poder escribir de los mensajeros del reino de Dios, la cual desde que
estudiamos este estudio me enseñado mucho en los mensajeros del reino
Dios las cual nos habla de mucho, en este estudio también nos habla del
verdadero evangelio la cual la tradición nos a ensenado un evangelio muy
diferente al que nuestro Señor Jesucristo nos ha ensenado, en esta tesis
pudimos aprender los diferentes mensajeros del reino la cual todos
apuntaron a nuestro Señor Jesucristo como nuestro salvador y sanador de
nuestras almas
Otras de las cosas que pude entender de esta tesis fue que nuestros Señor
siempre quiso un reino de Dios en esta tierra por eso El insistió desde su
comienzo en Mateo 4:17 que nos arrepintiéramos porque el reino de los
cielos se ha acercado. Como podemos ver que desde su comienzo de su
ministerio el Señor le predica y enseña del reino de los cielos, y también
podemos leer en la Biblia que cuando El partió en el libro de los Hechos 1:3
por 40 días El les hablo del reino de Dios como podemos ver que desde su
comienzo lo único que el ministraba en sus predicaciones y enseñanzas era
lo del reino de los cielos, otra de las cosas que pudimos aprender que el
llamado es el de predicar y enseñar del reino, como mensajeros del reino de
Dios somos los encargados de transmitir este mensaje del reino de Dios.
Otro que podemos leer en la Biblia que desde su ministerio predico y enseño
del reino de Dios fue al apóstol Pablo el cual nos deja ver que este mensaje
debe de ser predicado y ensenado hasta que nos llamen a la presencia de
Dios.
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CONTENIDO
1. Requisitos y cualidades del Reino
2. La Historia del Evangelio
3. El principal Mensajero del Reino: Jesucristo
4. Antiguo mensajero del Reino: Moisés
5. Rey y Mensajero del reino: David
6. Mensajero de Fe: Abraham
7. El apóstol instruido como Mensajero del Reino: Pablo
8. Pregoneros del reino: Daniel y Juan el Bautista
9. Otro Mensajero del reino no muy visto: Las Mujeres
10.Otro que podemos leer como mensajeros: Astros y los
Anglés.
11. El comienzo y culminación de los Mensajeros del reino:
Adán y La Iglesia
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Glosario
1. Arrepentimiento: # 3340 METANOEO significa: cambia tu mente,
cambia la forma en la que están tus pensamientos, significa: en lo
practico, cambia el condicionamiento de tus pensamientos
a. T’shuva (Hebreo): esta es una decisión que llega cuando se tiene una
revelación de tal manera que los deseos son cambiados. (Shuv significa:
regresar, restaurar, renovar, volverse, convertirse. Óseas 14:2)
b. Naham (Hebreo): lamentarse, afligirse, fuertemente, implicando el estar
arrepentimiento. (Los frutos son lagrimas, llanto, quebrantamiento Salmo
51:17)
c. Metanoia (Griego): este es el gran arrepentimiento: significa
compungimiento de culpa e incluye reformacion, lleva a renovar una
decisión.
2. La palabra Evangelio desde el Griego: # 2098 EUAGGELION y eso significa:
originalmente una recompensa por buenas nuevas; mas tarde desapareció la
idea de la recompensa, y la palabra vino a denotar las buenas del Reino de
Dios y de la salvación a través de cristo, que debe ser recibida por la fe, sobre
la base de su muerte expiatoria, su sepultura, resurrección y ascensión
3. Hebreo el nombre Moisés es Mosheh significa: sacado de, pero la raíz egipcia es
“hijo, niño” la hija de Faraón dio el nombre de hijo a aquel que había sacado de
las aguas (el mismo nombre se llama en Tutmose, ahmose: hijo de Tut, de ah, etc.
4. Pablo (gr. Paulos, lat. Paulus, “pequeños”) El apóstol de los gentiles.
5. Saulo (heb. Shaul, gr. Saulos).
6. Orígenes: 8435 hd'l.AT towledah {to-led-aw'} or hd'l.To toledah {to-led-aw'}
esa palabra se llama VAU significa: conexión, para hablar de unir, conectar.
Podemos ver que esto fue antes de la caída
7. Arre-pentirse: primer mensaje de Jesús.
8. Re-dimir: Fueron comprados a precio de sangre.
9. Re-concilliar: Conectados con Dios para ser llenos de…
10. Re-cibir: El Espíritu Santo.
11. Re-staurar: En sus vidas y al propósito de Dios.
12. Re-novar: En el plan de Dios.
13. Re-avivar: La vida de hijos del reino.
14. Re-generar: recreados
15. Re-gresar: volver como al principio.
16. Re-unir: Enseñar y predicar lo del reino para que otros lo oigan y poder los unir.
17. Re-sucitar: que vuelvan los que están muertos.
18. Re-compensa: Después de expander el mensaje del reino esta la recompensa.
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Los Mensajeros del Reino
Introducción:
El día en el cual nos enseñaron este estudio pudimos aprender que en la Biblia podemos
encontrar diferentes mensajeros del reino de Dios, pero cual es el propósito de Dios en
mandar mensajeros a este mundo, el propósito de Dios es de poder restaurar lo que el
hombre perdió en el huerto, porque podemos ver que el enemigo de Dios siempre quiso
apoderarse del reino de Dios pero todo esto estaremos estudiando afondo mas adelante.
Pero miremos cual es el propósito de que Cristo viniera a la tierra miremos un pasaje
bíblico:
LBA
Mateo 24:14 Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo como
testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.
Los mensajeros del reino deben conocer la clase de evangelio, el evangelio del reino son
las buenas nuevas del reino, es importante saber que no solo es cuestión de decir que el
evangelio son buenas nuevas solamente.
• Porque hay varias clases de buenas nuevas.
• Hay varias fuentes de buenas nuevas.
• Hay varios portadores de buenas nuevas.
La intención de nuestro Dios en mandar mensajeros a esta tierra es la restauración del
Huerto el reino de Dios aquí en la tierra y como podemos leer en la Biblia que Dios le dio
la comisión a Adán pero el la entrego a Satanás aunque el fue engañado pero su
responsabilidad era expandir el reino de Dios en la tierra, pero mas adelante en este
estudio estaremos viendo como fue que Adán perdió el reino. Y hoy en día el trabajo de
la Iglesia es recuperar ese reino ya nuestro Señor Jesucristo nos dio esa delegación
cuando el partió en las nueves y es nuestra responsabilidad de recuperar lo que el
enemigo nos robo, por eso como mensajeros del reino somos los encargados de hablar del
verdadero evangelio, en otras palabras las buenas nuevas sin la conexión al reino de Dios,
son solamente un nuevo mensaje con ciertas buenas noticias por eso el mensaje único que
compartió nuestro Señor Jesús fue del reino, y por eso tenemos que hablas y predicar y
enseñar cual es este verdadero reino de Dios.
Galatas 1:7-9 7 - no que sea otro, sino que hay algunos que os están turbando y
quieren deformar el Evangelio de Cristo -. 8 Pero aun cuando nosotros mismos o un
ángel del cielo os anunciara un evangelio distinto del que os hemos anunciado, ¡sea
maldito! 9 Como os tengo dicho, también ahora lo repito: Si alguno os anuncia un
evangelio distinto del que habéis recibido, ¡sea maldito!
El problema de la Iglesia es que ha predicado por mucho tiempo lo que Dios no ha
mandado a predicar, y si Dios no lo ha mandado, la pregunta es, quien esta siendo
beneficiado con todo eso. El diablo tiene una estrategia que nunca falla es la forma
efectiva que el utiliza, lo cual es, estar preocupado por las buenas cosas, la estrategia de
Satanás no es que la Iglesia haga cosas malas sino buenas pero que no hagan lo correcto.
6
Como mensajero de este reino de Dios es nuestra responsabilidad de enfrentar a los falsos
mensajeros del reino y también a los mensajeros del reino de las tinieblas y como
embajadores de este reino estamos representando al Rey de reyes y a través de esta
enseñanza estaremos aprendiendo como.
Requisitos y cualidades del Reino
LBA
Daniel 7:18 "Pero los santos del Altísimo recibirán el reino y poseerán el reino
para siempre, por los siglos de los siglos."
Como podemos leer que en los últimos tiempos el reino de Dios será establecido pero
para eso tenemos que ver algunas de los requisitos para establecer el reino de Dios:
La base del plan de Dios llamado reino tiene que ver con GOBIERNO.
• De manera que nuestro destino es el de ejercer dominio de reino o de rey.
Hay dos pasajes en el cual nos podemos ver nuestra pre-destinacion el cual esta en el
primer libro de la Biblia y en el ultimo, miremos estos pasajes.
El propósito era para que el huerto se expandiera en la tierra, para que el hombre
expandiera el conocimiento de Dios,
Mateo 13:31 Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a
un grano de mostaza, que un hombre tomó y sembró en su campo, 32. Y que de todas
las semillas es la más pequeña; pero cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y
se hace árbol, de modo que LAS AVES DEL CIELO vienen y ANIDAN EN SUS
RAMAS.
Dios creo al hombre parte de una familia real, los llamo hijos de Dios o hijos del reino,
La tierra era y es para la expansión de Dios.
El hombre era la expansión de Dios para la expansión de Dios.
Prototipo de la expansión esto se significa tener una familia de Dios.
El primer hombre que Dios puso para la expansión de su reino fue Adán, Dios les llama
hijos del reino, o hijos de Dios, porque Dios siempre ha querido una familia.
Génesis 1:27-28 27 Creó, pues, Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo
creó; varón y hembra los creó. 28 Y los bendijo Dios y les dijo: Sed fecundos y
multiplicaos, y llenad la tierra y sojuzgadla; ejerced dominio sobre los peces del mar,
sobre las aves del cielo y sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra.
1.
2.
3.
4.
Sed fecundos
Multiplicaos
Llenad la tierra
Sojuzgadla
7
5. Ejerced dominio
El otro pasaje el cual nos habla del Reino pero en este tiempo en la era de la iglesia:
LBA
Apocalipsis 1:6 e hizo de nosotros un reino y sacerdotes para su Dios y Padre, a Él
sea la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Amén.
•
•
•
Millones de creyentes hoy en día están desviados del propósito primario de su
creación
Millones de creyentes dicen el propósito primordial de nuestra creación es para
adorar a Dios.
Quizás desmoralice a muchos pero eso no es así, lo primordial es para ejercer
dominio como reyes sobre las cosas creadas.
Otro de los requisitos del reino es la renovación de nuestra mente por medio del
arrepentimiento: Romanos 7:22-23 22 En mi interior me gusta la ley de Dios, 23 pero
veo en mí algo que se opone a mi capacidad de razonar: es la ley del pecado, que está
en mí y que me tiene preso.
En este pasaje podemos leer que el Apóstol Pablo lucha con dos cosas la de su mente y su
cuerpo:
• La mente renovada te conecta a lo espiritual y el cuerpo te conecta a lo material.
• Para cambiar eso es solamente por medio del arrepentimiento.
Lo primero que tenemos que hacer arrepentirnos y por medio eso nuestra mente será
renovada pero existen 3 conceptos del arrepentimiento en el Hebreo y en griego los
cuales son: T’shuva, Naham, y Metanoia.
1. T’shuva (Hebreo): esta es una decisión que llega cuando se tiene una
revelación de tal manera que los deseos son cambiados. (Shuv significa:
regresar, restaurar, renovar, volverse, convertirse. Óseas 14:2)
2. Naham (Hebreo): lamentarse, afligirse, fuertemente, implicando el estar
arrepentimiento. (Los frutos son lagrimas, llanto, quebrantamiento Salmo
51:17)
3. Metanoia (Griego): este es el gran arrepentimiento: significa
compungimiento de culpa e incluye reformacion, lleva a renovar una
decisión.
• Arrepentíos: # 3340 METANOEO significa: cambia tu mente,
cambia la forma en la que están tus pensamientos, significa: en
lo practico, cambia el condicionamiento de tus pensamientos,
Ejemplos:
• ¿Cómo resolvías tú los problemas antes?
• ¿Cómo los resuelves hoy, es el mismo patrón de pensamiento?
• ¿Qué actitud tomaba antes cuando me sentía amenazado o confrontado?
• ¿Qué actitud tomo hoy cuando me siento confrontado?
8
•
•
¿Cómo pagaba antes a los que me hacían un mal?
¿Cómo retribuyo las cosas que me hacen hoy?
Esta es la forma práctica de detectar que tanto han cambiado tus pensamientos, esto es el
cambio de condicionamiento mental y eso es el verdadero arrepentimiento.
Romanos 12:2 Y no os adaptéis a este mundo, sino transformaos mediante la
renovación de vuestra mente, para que verifiquéis cuál es la voluntad de Dios: lo que
es bueno, aceptable y perfecto.
Efesios 4:23 y que seáis renovados en el espíritu de vuestra mente,
Colosenses 3:10 y os habéis vestido del nuevo hombre, el cual se va renovando hacia
un verdadero conocimiento, conforme a la imagen de aquel que lo creó;
La Biblia nos muestra características del reino de Dios la cual debemos poner
atención pero cuales son estas características:
• Justicia, Paz y Gozo en el Espíritu, Romanos 14:17.
• Es semejante aun grano de mostaza, Lucas 13:18-19; Marcos 4:30-32.
• Es semejante a la levadura en tres medidas, Lucas 13:20-21/
• Tiene poder para echar fuera demonios. Mateo 12:28; Lucas 11:20.
Las características para heredar el Reino de Dios:
• Nacer de Nuevo, del agua y del Espíritu. Juan 3:3-5.
• Hacerse como Niños, Lucas 6:20
• Reconocerse pobre de espíritu, Lucas 6:20.
• Dar fruto. Mateo 21:43.
Algunas características de los que no heredan el Reino de Dios, son las siguientes:
• Injustos, fornicacion, idolatras, adúlteros, afeminados, homosexuales, ladrones,
avaros, borrachos, maldicientes, estafadores. 1 Corintios 6:9-10.
• Inmundicia, disolución, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas,
disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías y cosas semejantes.
Galatas 5:19-21.
• No lo hereda carne y sangre. 1 Corintios 15:20.
La Biblia nos enseña que Dios ha hecho muchas creaciones a quienes se ha manifestado;
una de ellas fueron los cielos o el Reino de los cielos (Génesis 1:1) por ello leemos en el
libro de Job. Que los hijos de Dios de diferentes creaciones, se presentan ante El para dar
cuentas. (Job 1:6; 2:1)
Algunas características que la Biblia nos muestra del Reino de los cielos:
• Se debe velar para que no se siembre cizaña, pero será el Señor quien al final
separe el trigo de la cizaña. Mateo 13:24-30.
• La fe no debe ser infructuosa sino debe crecer constantemente. Mateo 13:31-32
• La Iglesia es el gran tesoros que Jesucristo compro, dándolo todo, con su vida.
Mateo 13:44
9
•
•
•
•
La Novia es la perla preciosa que el Señor Jesucristo compro con su vida. Mateo
13:45-46.
Lanza la red sobre toda persona, pero no son los hombres sino Dios quien al final
enviara a los ángeles para que apartar a los malos de los justos. Mateo 13:47-50.
Tiene misericordia y justicia. Mateo 18:23-35
Requiere de estar velando con doble unción. Mateo 25:1-13
Para quienes indican la Biblia que es el Reino de los Cielos:
•
•
•
•
•
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•
•
El que acepta el llamado de salvación, donde algunos primeros serán postreros y
postreros primeros. Mateo 20:1-16
Todos los que atienden la invitación del Señor y se dejan vestir por los Cinco
Ministerios. Mateo 22:2-14; Efesios 4:11-13
Los que se hacen como niños. Mateo 19:14; Mateo 18:3-4
Los que se reconocen pobres de espíritu. Mateo 5:3
Para los que son perseguidos a causa de la Justicia divina. Mateo 5:10
Para los Justificados por medio de Jesucristo. Mateo 5:20; 1 Corintios 6:11
Los que hacen la voluntad de Dios. Mateo 7:21
Para los valientes. Mateo 11:12
La Historia del Evangelios
La palabra Evangelio desde el Griego: # 2098 EUAGGELION y eso significa:
originalmente una recompensa por buenas nuevas; mas tarde desapareció la idea
de la recompensa, y la palabra vino a denotar las buenas del Reino de Dios y de la
salvación a través de cristo, que debe ser recibida por la fe, sobre la base de su
muerte expiatoria, su sepultura, resurrección y ascensión LBA Hechos 15:7 Y
después de mucho debate, Pedro se levantó y les dijo: Hermanos, vosotros sabéis que
en los primeros días Dios escogió de entre vosotros que por mi boca los gentiles oyeran
la palabra del evangelio y creyeran. LBA Hechos 20:24 Pero en ninguna manera
estimo mi vida como valiosa para mí mismo, a fin de poder terminar mi carrera y el
ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio solemnemente del evangelio
de la gracia de Dios. Aparte de estas referencias y de las que se hallan en los evangelios
de Mateo y Marcos, y Apocalipsis 14:6 Y vi volar en medio del cielo a otro ángel que
tenía un evangelio eterno para anunciarlo a los que moran en la tierra, y a toda
nación, tribu, lengua y pueblo,
Este término se halla solo en las Epístolas de Pablo. El Apóstol lo usa para denotar dos
cosas relacionadas, pero distintas: (a) de los hechos básicos de la muerte sepultura y
resurrección (1 Corintios 15:1-3); (b) de la interpretación de estos hechos (Romanos 2:16;
10
Galatas 1:7,11; 2:2) en el evangelio se contempla históricamente, en doctrinalmente, con
referencia a la interpretación de los hechos, tal como queda en ocasiones indicado en el
contexto. (Diccionario vine)
En el libro de Mateo El Señor Jesucristo nos da una orden el cual nos dice vayan y
prediquen el Evangelio Del Reino.
LBA
Mateo 24:14 Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo como
testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.
LBA
Mateo 4:23 Y Jesús iba por toda Galilea, enseñando en sus sinagogas y
proclamando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el
pueblo.
Como podemos leer en estos versos que debemos predicar el Evangelio del Reino el cual
nos habla de que hay otros evangelios que se predican y se enseñan pero el verdadero es
el que nuestros Señor Jesucristo nos en sena pero miremos primero la historia del
Evangelio:
Como podemos ver que este pasaje nos dice que “este evangelio del reino” se predicara
en todo el mundo, esto nos habla de que este evangelio es único ya que en Edmundo hay
muchos evangelios pero que el evangelio del reino de Dios es solo uno, pero miremos
que es la palabra evangelio:
Al principio y en el mismo NT, el termino evangelio no designada ningún libro, sino el
mensaje, la buena nueva. Durante el periodo postapostolico (hacia el 150 d.c. Justino
Mártir,) sin embargo, el término evangelion designaba ya además los escritos en los que
los apóstoles daban testimonio de Jesús. Cada uno de estos escritos recibió el nombre de
Evangelio; también se dio el nombre de Evangelio al conjunto de los cuatro escritos.
LOS CUATRO EVANGELIOS.
El testimonio de la historia de prueba de que, desde el mismo principio, se atribuyeron
los cuatro evangelios, respectivamente, a Mateo, Marco, Lucas y Juan; ya en el mismo
inicio de la era postapostolica la Iglesia considero a los Evangelios como documentos
autorizados, que presentaban el testimonio apostólico sobre la vida y la enseñanza de
Cristo. Durante el siglo II se citaban, comentaban y leían los Evangelios; su autenticidad
es incontestable. El examen de las epístolas del NT demuestra asimismo que sus
alusiones a Jesús y a sus obras concuerdan con los relatos de los Evangelios. Podemos así
tenerlos como totalmente dignos, de crédito. Los tres primeros evangelios presentan una
gran cantidad de analogías. Presentan en general la vida del Señor bajo el mismo aspecto.
Se les denomina Evangelios sinópticos (del gr. sinopsis, “vista de conjunto”) son en
cambio de un carácter totalmente distinto del evangelio de Juan. El tema principal de los
sinópticos es el ministerio de Cristo en Galilea; el cuarto evangelio, en cambio, destaca su
actividad en Judea; sin embargo, la traición, el arresto, juicio, crucifixión, y la
resurrección, son de tal importancia que aparecen en los cuatro evangelios. El único
episodio anterior que figura en todos cuatro evangelios es la multiplicación de panes para
alimentar a los 5.000. Los sinópticos se refieren relativamente poco a la divinidad de
Cristo, en tanto que Juan recalca el testimonio del mismo Jesús a este respeto.
11
Los sinópticos prestan sobre todo las obras de Jesús, así como sus palabras acerca del
reino de Dios, las parábolas, las enseñanzas dadas al pueblo; Juan cita lo que Jesús dijo
de si mismo, generalmente en discursos bien comprensibles. El cuarto evangelio supone e
implica la existencia de los otros tres que, a su vez, se hacen inteligibles gracias a los
hechos relatados en el Evangelio de Juan. Por ejemplo:
Juan 1:15 Juan dio testimonio de Él y clamó, diciendo: Éste era del que yo decía: "El
que viene después de mí, es antes de mí, porque era primero que yo." Supone el
conocimiento de Mateo 3:11 Yo a la verdad os bautizo con agua para arrepentimiento,
pero el que viene detrás de mí es más poderoso que yo, a quien no soy digno de quitarle
las sandalias; Él os bautizará con el Espíritu Santo y con fuego. etc.;
Juan 3:24 el de Mateo 4:12 y Juan 6:1 y Juan 7:9 el de todos los relatos sinópticos del
ministerio en Galilea, etc. Por otra parte, solamente los acontecimientos relatado en los
caps. 1y2 de Juan explican la acogida que dieron a Jesús en Galilea, y la buena
disposición de Pedro, Andrés, Santiago y Juan a dejarlo todo para seguir a Jesús.
Asimismo, la repentina controversia acerca del sábado que se presenta en los sinópticos
(cp. Marcos 2:23, etc.) No se comprende sin el relato de Juan 5.
Todo y teniendo las mismas características generales, cada uno de los tres evangelios
sinópticos tiene sus propias características, debidas al objetivo del redactor a la audiencia
a la que se dirigía. Mateo, que escribía para judíos, destaca la condición regia de Jesús, el
Mesías. Se apoya constantemente en citas del AT, y expone la enseñanza de Cristo sobre
el verdadero reino de Dios, en oposición a las opiniones erróneas que se daban en el seno
del judaísmo. Marcos escribas, en cambio, dirigiéndose primariamente a los gentiles, y
recalca el poder de cristo para salvación, manifestado en sus milagros. Lucas, que fue
durante largo tiempo compañero de Pablo, muestra al Señor en su carácter de salvador
lleno de gracia, ocupándose de una manera especial de los caídos, de los marginados, y
de los destituidos. Juan destaca sobre todo a Jesús como la Palabra divina encarnada,
revelando el Padre a aquellos que quisieran aceptarlo. Ninguno de los evangelistas se
propuso presentar una biografía completa de nuestros Señor. Cada uno de los hechos y
palabras de Jesús presentado e cada Evangelio tienen un propósito didáctico. Los
evangelistas no actuaron con la pretendida frialdad objetiva de los historiadores (Juan
20:30-31) eran testigos de una persona (Juan 15:27, 17:20). No hay ningún dato histórico
que permita dudar que los sinópticos hayan estado redactados entre Pentecostés y la
destrucción del templo (entre los anos 30 y 70) por los autores cuyo nombre llevan, o que
hubieran estado escritos en griego. Sin embargo, la crítica ha intentado asignar una fecha
tan tardía como fuera posible a la redacción de los evangelios, de manera que perdieran
su valor testifical histórico...
12
El principal Mensajero del Reino: Jesucristo
LBA
Mateo 4:17 Desde entonces Jesús comenzó a predicar y a decir: Arrepentíos,
porque el reino de los cielos se ha acercado.
Mateo 23:23-25 23 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque pagáis el
diezmo de la menta, del eneldo y del comino, y habéis descuidado los preceptos de más
peso de la ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad; y éstas son las cosas que
debíais haber hecho, sin descuidar aquéllas. 24 ¡Guías ciegos, que coláis el mosquito y
os tragáis el camello! 25 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque
limpiáis el exterior del vaso y del plato, pero por dentro están llenos de robo y de
desenfreno.
Como podemos ver que el máximo expositor del mensaje del Reino es nuestro Señor
Jesucristo, el cual El predico a las multitudes y enseño en las sinagogas, el verso 24
denota el resultado de la proclama del reino es decir que las sanidades y liberaciones etc.
Vienen después del mensaje del reino. En el veros 25 las multitudes a las que les predico
le siguieron de la proclama del reino y después comenzó a enseñar el estilo de vida de
uno que entra al Reino. Esto es restaurarlo en su estilo de vida o cambiarles el estilo, el
cual El nos muestra la forma de vida que debemos vivir en el reino de Dios miremos unos
pasajes bíblicos:
LBA
Mateo 5:1 Y cuando vio las multitudes, subió al monte; y después de sentarse, sus
discípulos se acercaron a Él. 2 Y abriendo su boca, les enseñaba, diciendo:
3
Bienaventurados los pobres en espíritu, pues de ellos es el reino de los cielos.
4
Bienaventurados los que lloran, pues ellos serán consolados.
5
Bienaventurados los humildes, pues ellos heredarán la tierra.
6
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, pues ellos serán saciados.
7
Bienaventurados los misericordiosos, pues ellos recibirán misericordia.
8
Bienaventurados los de limpio corazón, pues ellos verán a Dios.
9
Bienaventurados los que procuran la paz, pues ellos serán llamados hijos de Dios.
10
Bienaventurados aquellos que han sido perseguidos por causa de la justicia, pues de
ellos es el reino de los cielos.
11
Bienaventurados seréis cuando os insulten y persigan, y digan todo género de mal
contra vosotros falsamente, por causa de mí.
Como podemos leer que en estos versos están las características de uno que es un
mensajero del Reino.
Jesucristo, 1 Corintios 15:45 Así también está escrito: El primer HOMBRE, Adán,
FUE HECHO ALMA VIVIENTE. El último Adán, espíritu que da vida. Fue el Hijo de
Dios el único de los Adán que logro recuperar el reino para Dios. El Señor se introduce
en la tierra, que era parte de las tinieblas, con cuerpo humano y en su vida se enfrenta a
diferentes adversarios y los vence, por ello esta escrito que el reino de los cielos se hace
violencia (Mateo 11:12) y así como el Señor nos muestra como vencer a los adversarios
miremos como lo hizo:
13
•
•
•
•
•
•
•
El mundo. Juan 16:33
Los demonios. Mateo 8:28-31
La tentación. Hebreos 4:15
El tentador. Mateo 4:3-11
Las tinieblas. Juan 1:5
Al Sepulcro y la muerte. Óseas 13:14
La muerte y el Hades. Apocalipsis 1:18.
Jesucristo venció a todo el reino de las tinieblas y estableció el reino de los cielos, pero
no sobre el mundo, porque su reino no es de este mundo (Juan 18:36) sino en su Iglesia,
por lo que cada miembro de la Iglesia de Cristo es convertido en agente de luz, en agente
del Reino de los cielos (Mateo 5:14) por ello la Iglesia no debe buscar establecer el reino
de los cielos sobre la tierra.
En ese tiempo Dios envió a su Hijo a presentar el verdadero sistema de gobierno y para
que comprendieran a lo que se refería, Cristo tuvo que hablar los mismos términos que
prevalecían a la gente para que le entendieran.
Ninguno de nosotros podrá representar legítimamente la política del Reino, si no hay una
intima relación con El, por que solamente así, entenderemos la mente de Dios, y así
podremos manifestar y expresar sus ideas a este mundo.
Por eso solo a través del Señor Jesucristo podemos entrar al reino de los cielos por que
hay muchas personas que desean entrar pero quieren entrar de manera heronia pero hay
solo una manera de entrar al reino de Dios esto es por medio de nuestro Señor Jesucristo:
Mateo 7:21-23 21 "No todos los que me dicen: 'Señor, Señor', entrarán en el reino de
los cielos, sino solamente los que hacen la voluntad de mi Padre celestial. 22 Aquel día
muchos me dirán: 'Señor, Señor, nosotros comunicamos mensajes en tu nombre, y en
tu nombre expulsamos demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros.' 23 Pero
entonces les contestaré: 'Nunca los conocí; ¡aléjense de mí, malhechores!'
De manera que el propósito de la Iglesia es poseer la mente del Rey para después hablar
sus palabras y su voluntad.
Pero hay un programa de parte de Dios para recuperar y continuar con la meta de Dios
para recuperar el reino de Dios, y así poder ser los mensajeros de el.
LBA
Lucas 4:43 Pero Él les dijo: También a las otras ciudades debo anunciar las
buenas nuevas del reino de Dios, porque para esto yo he sido enviado.
Por eso cuando nuestro Señor Jesucristo impensó a predicar el énfasis de su mensaje era
el arrepentimiento.
Mateo 4:17 Desde entonces Jesús comenzó a predicar y a decir: Arrepentíos, porque el
reino de los cielos se ha acercado.
Nos dijo que nos arrepintamos por que el reino de los cielos con el se acerco, o sea que
El es la conexión con el reino de Dios y la humanidad, por eso nuestro Señor en los 3 ½
14
de su ministerio lo único que hizo fue enseñar y predicar lo del reino de los cielos y
cuando El resucito la Biblia nos enseña que el Señor continuo enseñando y predicando
por 40 días lo del reino de los cielos y cuando el fue levantado en las nubes en comando a
la Iglesia que sigamos enseñando y predicando el mensaje del reino de los cielos.
LBA
Mateo 6:33 Pero buscad primero su reino y su justicia, y todas estas cosas os serán
añadidas.
Ese reino fue predicado por hombres que tuvieron revelación de Dios, respecto al
mensaje que debían de predicar.
• El propósito de Jesús era y es, establecer el reino de Dios, en el corazón del
hombre.
• El Evangelio del reino son las buenas nuevas del reino de Dios.
El Evangelio del reino es el verdadero evangelio que no tiene nada que ver con religión.
Antiguo mensajero del Reino: Moisés
Moisés fue uno de los pregoneros del reino de Dios, por eso fue que Dios permitió que
Moisés creciera en el palacio de Faraón para que pudiera aprender como era que un reino
se dirigía y así aprendió a ser un líder pero quien era Moisés miremos quien era: en
Hebreo el nombre Moisés es Mosheh significa: sacado de, pero la raíz egipcia es “hijo,
niño” la hija de Faraón dio el nombre de hijo a aquel que había sacado de las aguas (el
mismo nombre se llama en Tutmose, ahmose: hijo de Tut, de ah, etc. El gran caudillo y
legislador de los hebreos; levita de la familia de Coat, de la casa de Amram (Éxodo 6:18,
20) Su madre se llamaba Jocabed (V.20) El edicto que ordenaba arrojar a los niños
varones hebreos recién nacidos a las aguas del Nilo puso en peligro la vida de Moisés. Su
madre lo escondió durante tres meses en su casa era de hermosa apariencia (Hch 7:20)
No pudiéndolo esconder ya mas, lo puso en una arca hecha de juncos, hermetizándola
con asfalto y brea, y la puso entre los juncos en el rió. La madre ordeno a su hija Maria,
entonces adolescente, que vigilara la arquilla, la Hija de Faraón, descendió, junto con su
sequito, para bañarse.
Según Josefo se llamaba Thermutis courville señala una identificación ya señalada hace
hace tiempo. Se da la existencia de una leyenda afirmando que el padre adoptivo de
Moisés se llamaba Chenefres. El profesor Wiedemann señalo la similaridad del nombre
de Sebek-hotep III. Kha-nefer-re con chenefres, rey cuya esposa Merrhis, según una
leyenda, crió a Moisés. Otro nombre de la esposa de chenefres era sebeknefrure. Sin
embargo porque según la cronología convencional de Egipto quedaba fuera del posible
marco histórico de Moisés. Sin embargo en la cronología revidada si que se halla en el
mismo marco histórico. Courville de asimismo buenas razones para la posible
identificación de Moisés en el marco de la cronología revisada con amenemhet IV que
fue corregente durante nueve anos, como príncipe de la dinastía XII. Courville señala
15
asimismo el hecho curioso de que se han descubierto todas las tumbas de todos los reyes
de esta dinastía a excepción de la de Amenemhet IV.
Esto pone bajo una luz nueva las palabras de Pablo en Hebreos: Por la fe Moisés hecho
ya grande rehusó llamarse hijo de la hija de faraón, escogiendo antes ser maltratado
temporales del pecado (Hebreos 11:24,25). Al ver la princesa egipcia la arquilla, la hizo
abrir, y reconociendo que el niño que lloraba era hebreo, tuvo lastima de el. Entonces
Maria, con una admirable presencia de ánimo, pregunto la princesa si le daba permiso
para conseguir una nodriza para el niño, a lo que la princesa accedió. De esta manera,
LA FORMACION DE MOISES:
Moisés recibió su primera formación de manos de su propia madre bajo la protección de
la hija de faraón, Cuando fue destetado (a la edad que se puede suponer de tres anos,) lo
llevo a la princesa, que lo adopto, y le puso por nombre Moisés, nombre que a la vez
recordaría que lo habría sacado de las aguas y que lo había adoptado como hijo. (Éxodo
2:1-10) Moisés recibí una educación aristocrática y fue instruido en toda la sabiduría de
los egipcios (Hechos 7:22) la nación mas civilizada de aquella época. Aquel niño estaba
destinado a elevadas funciones en Egipto, y estaba en la línea del trono, por cuanto la hija
de ella era a su vez heredero del trono. Pero Dios lo estaba preparando para caudillo del
pueblo hebreo, Moisés, extremadamente dotado, recibió la instrucción necesaria para la
gran tarea que el esperaba. Los descubrimientos de las pirámides y otros diversos
monumentos han evidenciado lo extendida que estaba la escritura en aquella época así
como también las tabletas cuneiformes de egla muestran el antiguo uso de la escritura
silábica por gran parte del Oriente Medio. (Nuevo Diccionario Bíblico)
Hay una similitud en la vida de Moisés con la vida de Jesús, miremos cuales son esas
similitudes:
• La Biblia nos muestra que cuando Moisés nació el pueblo de Israel esta siendo
opresionado por los Egipcios y Jesús cuando nació también su pueblo esta
opresionado. Éxodo 1:1-14
• El Faraón dio un orden de matar a todos los niños varones y la madre de Moisés
escondió a Moisés por 3 días y Jesús estuvo escondido por 30 anos antes de
llevar el mensaje de libertad igual que Moisés. Éxodo 1:15-16; 2:1-3
• Moisés era el libertador de Israel Y Dios le dio una orden que hiciera todo lo El
le manda y con mano poderosa liberto a Israel, Y nuestros Señor con su vida y
mensaje dio salvación para los que le acepten. Éxodo 3:1-12
• Otra simulación entre Moisés y Nuestro Señor Jesucristo fue el bautismo, cuando
Moisés paso el mar rojo señal del bautismo en las aguas y Jesús fue bautizado en
el rió Jordán y después del bautismo empezó sus ministerios de mensajero del
reino de Dios. Éxodo 14:13-31.
16
Moisés Hijo de Dios:
En esta faceta, el escritor de al epístola compara a Jesús con Moisés, el personaje mas
grande del antiguo pacto: Manifestando la superioridad de Jesús sobre Moisés;
declarando que Jesús es considerado como digno de mayor gloria que Moisés,
primeramente porque Moisés fue fiel a Dios únicamente como siervo, pero Jesús fue fiel
a Dios, como hijo y es evidente que un hijo siempre es mayor que un siervo, porque el
siervo gobierna sobre lo que no es propio, pero un hijo gobierna sobre lo que le pertenece.
Vemos que Moisés luego que bajaba del monte su rostro resplandecía (Éxodo 34:29) pero
Jesús estando en el monte fue transfigurado totalmente (Mateo 17:2; Marcos 9:2-3)
también leemos que cuando Moisés guiaba a Israel por el desierto ellos comieron pan del
cielo, pero Jesús le revela al pueblo que El es el verdadero pan que descendió del cielo
(Juan 7:32-33,35) también esta escrito que Dios le dijo a moisés que no entraría a Canaan
por haber desobedecido al golpear la roca (Números 20:11-12) pero de Jesús dice “Este
es mi Hijo amado, en quien se agrada mi alma” (Mateo 3:17, 12:18, 17:5) Por otra
parte, una de las funciones de Jesús, como hijo de dios consistía en edificar una casa para
Dios, conforme a la promesa que Dios le hizo a David (2 Samuel 7:1-17) y también es
evidente que tiene mas honra quien edifica una casa, que la casa misma (Hebreos 3:3).
Esa casa que el Hijo habría de edificar para el Padre, no es hecha por manos de hombre,
ni es una casa de cedro como la que David quería edificar a Dios, sino que es una casa
hecha de piedra vivas, las cuales somos nosotros. (Hebreos 3:6; 1 Pedro 2:5) Como
podemos ver que toda la vida de Moisés desde su nacimiento hasta su muerte podemos
ver que todo apunta a Nuestros Señor Jesucristo, podemos ver que nuestro Dios escogió
a Moisés para dar un mensaje el mensaje que el pueblo de Dios es un pueblo escogido
para establecer el reino de Dios en la tierra y por eso El Señor dio los planes de un
tabernáculo y puso a unos hombre como sacerdotes como responsables de ministrar en la
presencia de Dios pero lo que el Señor quería era que todo el pueblo fueran los
ministradores de esa presencia por eso dice en su palabra que su pueblo son real
sacerdocio,
LBA
1 Pedro 2:9 Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa,
pueblo adquirido para posesión de Dios, a fin de que anunciéis las virtudes de aquel
que os llamó de las tinieblas a su luz admirable;
Rey y Mensajero del reino: David
David fue elegido rey por todas las tribus y se dispuso de inmediato a consolidar la
monarquía. Diversas ciudades del territorio de Israel estaban tomadas por los cananeos.
David comenzó el asedio de Jerusalén, fortaleza de los jebuseos. Sus habitantes la
consideraban inexpugnable, pero David la tomo al asalto; hizo de ella su capital; hábiles
artesanos de Tiro le hicieron un palacio. La nueva capital se hallaba en los confines de
Juda a de Israel. Su situación debería contribuir a apagar los asentimientos de celos entre
el norte y el sur. Al arrebatar la ciudad a los cananeos, David abrió la importante ruta de
17
comunicación entre el norte y el sur, facilitando los intercambios, y coadyuvando a la
unificación del reino. Los filisteos invadieron dos veces el país, sufriendo dos derrotas
cerca de Jerusalén (1 Crónicas 14:8-17) Después de su segunda victoria sobre los filisteos,
el rey invadió su país, apoderándose de Gat.
Esta conquista, seguida de breves expediciones (2 Samuel 21:15-22) sometió de tal
manera a los filisteos que estos enemigos hereditarios dejaron de inquietar a Israel
durante siglos. Cuando el reino quedo consolidado, David se ocupo de la cuestión
espiritual. Hizo traer el arca de Pacto, que estaba en quiriat-jearim, con solemnes fiestas,
sacrificios y acciones de gracias (Josué 15:9; 2 Crónicas 13:1-4; 15:1-3) Después
organizo el culto de una manera grandiosa (1 Crónicas 17:1-27; 22:7-10) La gracias
divina colmo a David de bendiciones con el fin de afirmar la seguridad de la nación y de
preservarla de idolatrías, así como de vengar los insultos de los que la amenizaban, David
guerreo contra pueblos vecinos, sometiendo a los moabita, a los arameos de Soba y de
Damas, a los amonitas a los domitas, y los amalecitas (2 Samuel 8:1-18) El reino llego de
esta manera a los lentes prometidos a Abraham mucho tiempo antes (génesis 15:18).
DAVID COMO MENSAJERO:
David es un tipo notable del Señor Jesucristo: cuando era perseguido por Saúl,
prefiguraba a Cristo en su rechazamiento; cuando en el trono, fue un tipo de Cristo, como
varón de guerra, fue un tipo de Cristo como varón de guerra, destruyendo a Sus enemigos
como paso previo a su reinado de paz durante el Milenio, tipificado por Salomón, David
fue el receptor del pacto Davídico, por el que el Señor le dio la promesa incondicional de
darle una descendencia eterna, y un trono estable eternamente. Esta profecía se cumple en
Cristo Jesús, su descendiente según la carne. (Mateo 1:1) El Señor Jesús recibe con
frecuencia el nombre de Hijo de David y con todo El es Señor de David; sobre este hecho
hizo una pregunta a los judíos. (Lucas 20:41-44) También recibe el nombre de raíz y
linaje de David (Apocalipsis 22:16) Siendo Dios así como hombre bien puede ser ambas
cosas. Tiene también la llave de David (Apocalipsis 3:7; Isaías 22:22-24). Tiene en sus
manos todo el destino de la Iglesia, del futuro reino sobre la tierra y en general de las
naciones por Dios a David (2 Samuel 7:8-17), confirmado a través de Jeremías (Jeremías
23:5-8; 33:14-21) y presentado como esperanza todavía futura par ala nación de Israel al
finalizar el recogimiento de entre los gentiles de un pueblo para su nombre (Hechos
15:16). (Nuevo Diccionario Bíblico)
Cuando la Biblia nos habla de David nos esta hablando en figura de la vida de Nuestros
Señor Jesucristo, el cual David antes de ser un rey fue un mensajero y un servidor
podemos leer que antes de ser rey fue un pastor de ovejas y después paso a ser un
servidor de el rey Saúl (1 Samuel 16:14-23) pero después que Saúl se dio cuenta que
Dios escogió a David para que reina a Israel lo quiso matar entones David tubo que huir,
podemos ver que el libro de Mateo también cuando Herodes se dio cuenta que los magos
buscaban al rey de los Judíos entonces lo quiso matar (Mateo 2:1-18) como podemos ver
hay una similitud con David entonces David tubo que huir (1 Samuel 21) des pues de la
18
muerte de Saúl David es nombrado rey de Israel y así empieza uno de los mas grandes
reinos entonces poder leer que David una de las raíz por la cual nuestro Señor Jesucristo
vendría.
Según vemos en Mateo 1:1 la Biblia nos explica la genealogía, la genética de Jesús quien
era hijo de Abraham; Dios separa estos dos personajes importantes dada a cada uno, las
cuales se cumplirían en Jesús porque en el todas las promesas de Dios son si y amen (2
Corintios 1:19-20) promesas que el Señor había preparado para el pueblo Judío, pero que
les fueron quitadas por no haber aceptado al unigénito de Dios, Al Mesías, a Jesús. Dios
le promete a David que le levantaría un hijo (Jesús) a quien le afirmaría su reino para
siempre, es decir eternamente. Los judíos del tiempo de Jesús creían que este reino seria
para sus días y por eso no creyeron en el; pero el plan del padre era que la primera venida
de su hijo fuera para establecer su reino en los corazones, luego el reino literal se
cumplirá cuando regrese con todo poder y sus enemigos sean puestos por estrado de sus
pies y luego será el reino eterno en el cual todos aquellos que le recibieron en su primera
venida estarán reinando juntamente con el y los que lo desecharon serán destruidos (1
Corintios 15:25; Apocalipsis 22:5). Dios le dice a David que en su descendencia (Jesús)
su casa seria afirmada para siempre; esta casa ahora somos nosotros siendo templo de
Dios (1 Corintios 3:16) estamos siendo preparados para que como piedras vivas (1 Pedro
2:5) seamos parte del templo, de la casa de Dios eterna y nunca mas saldremos de allí
(Apocalipsis 3:12).
RECUPERACIÓN DE LA PRESENCIA DE DIOS:
A pesar de que el Arca del Pacto era la misma presencia de Dios con su pueblos, vemos
narrado en un solo libro de la Biblia las situaciones y actitudes que hicieron que se
perdiera, luego leemos como después de veinte anos David hace el primer intento por
recuperarla pero sin éxito luego nuevamente David procura traerla de regreso y esta vez
si logra hacerlo. Como podemos ver que unas de las cosas que David recupera es
comunión del pueblo y Dios recuperando el arca del pacto esto nos muestra que el
mensajero enviado por Dios es el encargado de recuperar la presencia de Dios por eso en
Juan 4 nos habla de que el Padre anda buscando adoradores en espíritu y verdad y como
mensajeros somos los encargados de llevar el arca correctamente como lo hacían los
sacerdotes Levitas en los hombros y eso reconoció David porque leemos que el trato de
llevar la presencia de Dios en un carruaje pero esa no era la manera que Dios le dijo a
Moisés sino que tenían que llevarla en los hombros eso nos enseña responsabilidad, y
cuando David reconoció eso después de algún tiempo regreso a llevar la presencia de
Dios correctamente.
CONCLUSIÓN:
Al final David se convirtió en un gran líder, no porque el no tuviera limitaciones en su
vida. El logro muchas cosas porque se convirtió en alguien que removía los topes.
Todo líder tiene topes en su vida, nadie nace sin ellos y no desaparecen cuando una
persona recibe un titulo, alcanza determinad posición o es investida de poder. El asunto
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no es si tienes topes, el asunto es que vas hacer con ellos. Y por eso la vida de David no
muestra como un mensajero del reino de Dios debe de transmitir el mensaje y que todo lo
que hagamos y digamos debe de ser enfocado hacia Cristo como nuestro salvador.
Mensajero de fe: Abraham
Leemos en la Biblia que Abram era un hombre pagano el cual Dios le hablo y le dijo
“vete de tu casa y de tu parentela a la tierra que yo te mostrare” Génesis 12:1 e hizo
un pacto con el cual le dice que lo haría una nación grande y que lo bendeciría y lo
engrandecería (Génesis 12:2) pero Abram tenia algo que el no podía tener hijos y Dios le
hace una promesa que le daría una descendencia y Abram le creo a Dios y espero muchos
anos pero su mujer se desespera y hace que Abram tenga un hijo con su sirviente pero eso
no era lo que Dios querría y la Biblia nos dice que a los 99 anos la promesa de Dios viene
a Abram y Sarah sale embarazada y al final tienen un hijo, pero esto nos habla de que un
mensajero del reino le cree a Dios. Pero leamos el historial de Abram: el significado del
nombre de Abram es “Padre de elevación” su nombre fue alterado por Dios, que lo llamo
Abraham. No se conoce una explicación etimología del cambio de Abram a Abraham. El
texto comenta así este cambio: porque te he puesto por padre (Abraham) se asegura la
bendición de los gentiles. La familia de Abram moraba en Ur de los calderos, y eran
todos idolatras (Josué 24:2) Con el paso del tiempo, las naciones, descendientes de Noe.
Habían dado la espalda al conocimiento de Dios, y Dios, en consecuencia, los había
entregado a una mente reprobada; en el desarrollo del sistema pagano, se pervirtieron y
oscurecieron muchas verdades originalmente trasmitidas por la línea de los antiguos
patriarcas, y se pervirtieron todas las relaciones naturales que Dios había creado
(Romanos 1:18-32).
De este estado de cosas. Dios llamo soberanamente a Abram a que dejara so solamente la
nación idolatrita a la que pertenecían sus antepasados, sino también a su familia y a la
casa de su padre. Debía dirigirse a una tierra que Dios le mostrareis. Por su respuesta de
fe, vino a ser el padre de los creyentes, y el amigo de Dios. Abram contaba con 75 anos
de edad cuando revivió la palabra de dirigirse a Canaan (Génesis 12:4) y la promesa de
que los que le bendijeren serian bendecidos, y malditos los que le maldijeren; y que en el
serian benditas todas las familias de la tierra. En Ur de los Caldeos se había casado con
Sarai.
Fue después de la muerte de su hermano Harán que Abram partió de Ur con su esposa;
partió para Harán; obedeció solo parcialmente al principio por cuanto salio con su padre y
su sobrino Lot, y permaneció varios anos en Harán hasta la muerte de sus padre. A partir
de entonces, parece que Abram empieza a obedecer. Dios le repite la orden en Harán.
Pero otra vez su obediencia no fue total, pues se llevo consigo a Lot. No será hasta la
separación de LOT que empezaran a cumplirse las promesas dadas a Abram (Génesis
13:14).
20
Se desconoce si Abram fue el primogénito de Tera, aunque es citado el primeo en la lista
entre sus hermanos (Génesis 11:26-27). Es posible que este primer lugar le haya sido
dado por su llamamiento, como padre del pueblo escogido.
De Harán a Canaan había la ruta de Damasco, que muy posiblemente tomara Abram al
dirigirse al sur. Tenia 75 anos al salir de Harán y habito 10 anos en Canaan antes de
tomara a Agar como concubina (Génesis 16:3); cauno Agar tuvo a Ismael, Abram tenia
86 anos (Génesis 16:16). En consecuencia, el viaje de harán a canaan tomo menos de un
aňo.
Durante los primeros diez anos de sus peregrinaciones en Canaan, Abram planto sus
tiendas en Siquem, donde Dios le prometió aquella tierra para su descendencia. Allí
edifico un altar a Jehová. Paso después a Bet-el donde erigió otro altar, invocando el
nombre de Jehová (Génesis 12:6-8). Se desato un hambre, y Abraham descendió a Egipto,
donde temiendo por su vida. Y faltándole la fe entonces la fe entonces, dijo que Sarai era
su hermana; por su belleza, fue llevada a la casa del Faraón, pero Dios la protegió y
Abraham y Sarai fueron expulsados de Egipto después de una reprensión. Volvió a
Canaan, y planto de nuevo sus reales en Bet-el ante el altar que había erigido antes. Visto
el gran incremento de sus riquezas en ganado, surgieron riñas entre sus pastores y los de
Lot, por lo que decidieron separase. Abraham cedió a Lot el derecho de elegir adonde
dirigirse, y este elogió el valle del Jordán. Abram entonces puso sus reales en el encinar
de Mamre, en Hebron, declarando Jehová que le daría toda la tierra que podía ver, a el y
su innumerable descendencia.
Abraham moro en Mamre al menos 15 anos quizá 23 o 24. Había entrado en alianza con
unos príncipes amorreos (Génesis 14:13) Junto con ellos. Abram emprendió una
expedición guerrera contra Quedorlaomer y otros reyes coligados con el; estos habían
invadido Sodoma y Gomorra, y las habían saqueado, y se habían llevado cautivos a sus
habitantes, incluyendo a Lot. Después de su victoria sobre estos reyes y la liberaron de
Lot y de todos los demás, Abram rehusó tomar ni un hilo del despojo que le ofrecía el rey
de Sodoma; no quería enriquecerse de tal procedencia; pero revivió la bendición de
Melquisedec, rey de Sakem, sacerdote del Dios Altísimo, que salio con pan y vino a
revivirle: a el le dio Abram diezmos de todo. Dios se le revelo ahora como su escudo y
gran galardón. Lamentándose Abram de su falta de descendencia, Dios le confirma la
promesa y Abram creyó a Jehová y le fue contado por justicia.
Esta es la primera mención de la fe, a su pregunta de cómo iba a saber el que iba a poseer
la tierra, Dios dispuso con el un pacto con sacrificio, como era la costumbre en Oriente.
Sin embargo, este pacto no fue confirmado por las dos partes, sino únicamente por Dios
al ser solamente Dios, bajo la apariencia de una antorcha de fuego, quien paso entre los
animales divididos, habiendo quedado Abram sobrenaturalmente postrado. Así, Dios se
ligo incondicional y unilateralmente a Abram pro este pacto.
También se le dijo a Abram que su descendencia moraría en tierra ajena, donde seria
afligida por 400 anos.
21
Por sugerencia de Sarai, toma a su criada Agar, cohabitando con ella, y teniendo de ella
un hijo, Ismael. Esto según las costumbre de la tierra. Sin embargo esfuerzos del hombre,
tratando de cumplir por si mismo la promesa, no cambian en absoluto el plan de dios.
Tenemos aquí una figura de la ley, esto es, el intento del hombre de conseguir la
bendición mediante sus propios esfuerzos. Dios se revelo luego Abraham, ya de 99 anos
de edad, como el “Dios Todopoderoso” nombre que indica que los recursos se hallan en
el mismo Dios. Entonces cambio su nombre de Abram, por el de Abraham, debido a que
iba a ser el padre de muchedumbre de gentes, o naciones. Jehová, renovando su pacto con
Abraham, le prescribió el signo de la circuncisión (que es una figura de la no confianza
en la carne) y que puso en practica en el acto. También cambio Jehová el nombre de Sarai
por el de Sara, porque iba a ser una princesa, e iba a tener un hijo (Génesis 17).
Abraham acogió a tres visitantes. Dirigiéndose dos de ellos a Sodoma, el tercero (Jehová)
dijo ¿Encubriré yo a Abraham lo que boy a hacer? Según (Juan 15:14,15) aquí tenemos
la clave de que Abraham sea llamado “el amigo de Dios” (2 Crónicas 20:7 Isaías 41:8
Santiago 2:23). Dios le revelo sus propósitos, y Abraham se vio con libertad para
interceder por los justos en Sodoma, si los hubiera en un numero que va reduciendo hasta,
y solo Lot y sus hijas escapan al ser sacados de la ciudad por los Ángeles (Génesis 18:19).
El Apóstol instruido como Mensajero del Reino: Pablo
El apóstol Pablo fue unos de los pocos mensajeros del cual El Señor le encarga primero
ser el mensajero entre el pueblo de Israel pero los religiosos de Israel no la aceptan
entonces como no lo aceptaron el se va a los gentiles Hechos 13:46 Entonces Pablo y
Bernabé, con gran firmeza, dijeron: "A ustedes debíamos anunciar en primer lugar la
Palabra de Dios, pero ya que la rechazan y no se consideran dignos de la Vida eterna,
nos dirigimos ahora a los paganos.
Como podemos ver que Pablo es ahora el encargado de proclamar el mensaje del reino a
otro pueblo, pero miremos el historial de este Apóstol:
Historial Apostólico
Pablo (gr. Paulos, lat. Paulus, “pequeños”) El apóstol de los gentiles.
Origen y familia, sus nombre judío era Saulo (heb. Shaul, gr. Saulos). A partir de la
conversión de Sergio Paulo, procónsul de Chipre, Saulo recibe en Hechos el nombre de
Pablo (Paulos; Hechos 13:9). En sus epístolas, el Apóstol siempre se llama a si mismo
Pablo, se ha venido a suponer, por parte de algunos, que eligió el nombre de Pablo
debido a la conversión del procónsul. Se trata de una afirmación muy poco probable, y
que no tiene en cuenta la manera en que Lucas introduce en los Hechos el nombre
romano del apóstol; de hecho, lo emplea a partir del instante en que da comienzo entre
los gentiles la obra de aquel a quien ellos conocían como Pablo. Lo más plausible es que
ya desde el principio Pablo habría tenido ambos nombres. Este era el caso con muchos
otros judíos, especialmente entre los de la Diáspora (Hechos 9:11; 21:39; 22:3) Era
miembro de la tribu de Benjamín (Fil.3:5) No se conoce con certeza la razón de que su
familia se estableciera en Tarso.
Una tradición muy antigua informa que salieron de Gichala, en Galilea, cuando los
romanos se apoderaron de esta ciudad. Hubiera podido ser posible que en tiempos
22
anteriores esta familia hubiera formado parte de una colonia que alguno de los reyes
sirios estableciera en Tarso. Es posible también que la familia emigrara voluntariamente,
como era el caso con muchas otras familias judías. Los parientes de pablo parecen haber
sido numeroso e influyentes. En Romanos 16:7 Pablo hace saludar a tres de sus parientes:
dice de Andronico y de Junias que son muy estimados entre los apóstoles y que fueron
antes que el en Cristo. En Hechos 23:16 se nos informa que el hijo de la hermana de
Pablo (que parece que residía en Jerusalén, posiblemente con su madre). Denuncio ante el
tribuno el complot tramado contra su rió.
Este episodio permite suponer que el joven estaba emparentado con alguna de las
familias implicadas. Lo importante del papel de Pablo, a pesar de su juventud, durante el
martirio de Esteban apoya esta suposición. Es indudable que Pablo era ya miembro del
sanedrín (Hechos 26:10) y el sumo sacerdote le encomendó la misión de que persiguiera
a los cristianos (9:1, 2; 22:5). Las mismas palabras del apóstol (Fil 3:4-7) prueban que
siendo un personaje importante, y teniendo en le comienzo mismo, de su carrera la
perspectiva de honores y fortuna, no pertenecía precisamente a una familia oscura. Criado
en la obediencia a la ley y en la piedad judía tradicional, por cuanto su padre era un
fariseo estricto (Hechos 23:6) Pablo poseía también, por nacimiento, la ciudadanía
romana. No se sabe en virtud de que fue concedido este derecho a uno de sus
ascendientes, si como recompensa por servicios presentados al Estado, o como privilegio
adquirido mediante el pago de una gran suma de dinero. Es posible que ello de
explicación del nombre latino de Pablo. En todo caso, su condición de ciudadano romano
le fue de utilidad en su apostolado y le salvo la vida en mas de una ocasión.
Formación moral e intelectual:
Tarsos una de las capitales intelectuales de la época, era un foco de cultura griega. Estaba
entonces de moda el estoicismo. Sin embargo, es muy poco probable que Pablo acudiera
a escuelas griegas; sus padres, austeros judíos, lo enviaron de joven a estudiar en
Jerusalén. Los jóvenes judíos aprendían una profesión, y Saulo hizo el aprendizaje de
fabricación de tiendas (Hechos 18:3). Dice el (22::3) que había sido criado en Jerusalén, a
donde tuvo que llegar muy joven. La educación recibida lo arraigo profundamente en las
tradiciones del farisaísmo. Fue instruido en el conocimiento preciso de la ley de sus
padres. Su maestro fue uno de los mas celebres rabinos de su época, Gamaliel. Un
discurso de Gamaliel (Hechos 5:34-39) convenció al sanedrín a no condenar a los
apóstoles a muerte. Aunque era fariseo, el gran rabino no rechazaba del todo la cultura
griega, y mostraba un espíritu tolerante. A sus pies, el joven Saulo no estudio solamente
el AT, sino también las sutilezas de las interpretaciones rabinos. Se lanzo ardorosamente
dentro del seno del judaísmo, animado de un excesivo celo por las tradiciones de sus
padres (Galatas 1:14) Versado en la religión y en la cultura judías, sumamente dotado,
miembro de una familia distinguida, el ferviente joven fariseo estaba preparado para
grandes logros en el seno de su pueblo. (Diccionario bíblico ilustrado)
23
Saulo el perseguidor
Unas de las cosas que el apóstol Pablo era que tenia un celo muy profundo en lo que
aprendió a los pies de su maestro la cual lo hace ser un perseguidor de los seguidores de
Cristo, la cual se hace un miembro de un grupo que se proponen en exterminar lo que
ellos lo llamaban una secta, hasta el punto de que matan a un siervo del Señor el cual fue
Esteban (Hechos 7) nos habla de cómo Esteban les habla a los lideres de Israel y
podemos leer de cómo Esteban las acusa de haber matado al Señor Jesucristo pero ellos
se sintieron ofendidos y lo mataron la cual Pablo esta cerca es cómplice de ellos, y luego
podemos leer de cómo Pablo se apodera de cartas la cual le dan el permiso de perseguir a
los cristianos y mataros (Hechos 8:3 22:4;26:10, 11; 1 Corintios 15:9; Galatas 1:13;
Filipenses 3; 1 Timoteo 1:13)
La repentina conversión de Saulo en el camino de Damasco: Hechos 9:1-19
El perseguidor y sus compañeros siguieron, a caballo a los cristinos en camino a Galilea a
Damasco, a través de regiones desérticas. Repentinamente apareció en el cielo una luz
fulgurante, empalideciendo la del sol, y los viajeros cayendo al suelo. Pablo se quedo
postrados al parecer un tanto que sus compañeros se levantaban. Hechos 9:7. Una voz
saliendo del resplandor dijo en hebreo: “Saulo, Saulo, ¿Por qué me persigues? Dura cosa
te es dar coses contra el aguijón, Hechos 9. Después de esto podemos leer que Saulo
quedo ciego la cual lo llevan a una casa de uno llamado Judas Hechos 9:11, donde estuvo
tres días sin ver, y sin comer no beber. Estuvo orando (vv. 9y11) tratando de comprender
el significado de lo que le había sucedió.
Después de los tres días el Señor habla a un siervo suyo llamado Ananias la cual le dice
que vaya a una casa la cual estaba Saulo, para que orara por el para fuera sanado.
Después de esto podemos leer que Saulo se les cambiado el nombre y le ponen Pablo el
cual empieza su ministerio a los gentiles y empieza el mensaje del reino.
Nuestro Señor Jesucristo y Pablo mensajeros del reino:
De igual manera que nuestro Señor Jesús primero predicaba el reino.
Segundo enseñaba todo lo concerniente al Señor Jesús. (Hechos 28:31) el modelo que el
apóstol Pablo tenia era lo recibido por revelación del Señor Jesús, esa revelación se
explica en la Biblia en la persona de Cristo.
• El Señor Jesús todo el tiempo hablo de que el reino de Dios es semejante a…
Reino de los cielos es 12 veces en libro de Mateo.
Mateo 13:24.
Mateo 13:31.
Mateo 13:33.
Mateo 13:44
Mateo 13:45
Mateo 13:47
Mateo 13:52 13
Mateo 18:23
Mateo 20:1
24
•
Mateo 22:2
Mateo 25:1
Mateo 25:14-16.
El Señor Jesús no hablo como prioridad acerca del calvario, no hablo de la
sangre derramada, no hablo de sus heridas, no hablo de su sufrimiento.
Porque el mensaje del reino era la prioridad de Cristo.
Hasta que se acerco el momento de su muerte comenzó a decirles lo que sucedería con El,
pero el mayor tiempo de los 3 aňos y medio, de los 1260 días y de los 42 meses que
estuvo en la tierra, el 97% hablo del reino y el 3% hablo de lo que Ĕl pasaría para
completar la obra de restauración y recuperación del Reino de Dios para los hombres.
Esto mismo fue lo que el apóstol Pablo aprendió y mantuvo en mente como la orden de
prioridad en su ministerio.
Porque la razón de la muerte de nuestro Señor Jesucristo fue para que nosotros
recuperáramos el Reino de Dios.
Si el mensajero del reino no tiene entendimiento de estos principios será solamente un
pregonero de significados y no de propósito de Dios.
Los predicadores de significados pero no de propósitos:
Pablo dio siempre instrucciones a sus hijos espirituales de cuidarse de predicar el
propósito de Dios y de no caer en la posición de ser un pregonero solo de significados.
Pregoneros del Reino: Daniel y Juan el Bautista
Daniel (hebreo, “Dios es mi juez”) nombre propio de tres personajes Israelitas. Daniel el
cuarto de los llamados profetas mayores es el principal personaje bíblico que lleva este
nombre, autor del libro que lleva su nombre, muy estimado entre los judíos de todos los
tiempos (Mateo 24:15) descendientes de la familia real de David (Daniel 1:3) que fue
llevado cautivo a Babilonia cuando era jovencito, en el aňo tercero del reinado de Joacim
de Juda (600 a.c.)
Como podemos ver que Daniel fue llamado para proclamar el reino y como profeta a el
se el fue dado es comisión.
Daniel 7:27 "Y la soberanía, el dominio y la grandeza de todos los reinos debajo de
todo el cielo serán entregados al pueblo de los santos del Altísimo. Su reino será un
reino eterno, y todos los dominios le servirán y le obedecerán."
La cual Daniel cuando fue tomado por Babilonia trataron de cambiarle lo que el era para
que pudiera transmitir un mensaje del reino de las tinieblas ya podemos ver que Daniel
era descendienza real como podemos ver que el fue creado para que fuera un mensajero
del reino de Dios, sin embargo, Daniel es de manera distintiva el profeta de los tiempos
de los gentiles (Lucas 21:24 referencias). Su visión abarca todo el curso del dominio
25
mundial de los gentiles hasta el final catastrófico del mismo y el establecimiento del reino
mesiánico.
Podemos ver unas características entre Daniel y Juan el Bautista. Daniel cuando estaba
siendo preparado para su ministerio el cual el decidió no contaminarse con las cosas del
Rey de Babilonia y una de las cosas que hizo fue cambiar su alimentación pero miremos
algunas de sus características:
•
•
•
•
•
•
Su dieta: El no comía los alimentos ritualmente impuros, Solo vegetales.
Sus motivos: El no se llevaba el crédito por interpretar los sueños, siempre
glorificaba a Dios por ello.
Su honestidad: El dijo la verdad a las autoridades, sin importar las
consecuencias.
Su disciplina: El oraba a Dios diariamente, aun cuando eso le costra la vida.
Su integridad: El no se interesaba en sobornos o en pagos.
Sus convicciones: El siguió comprometido a sus amigos y a sus creencias aun al
subir en jerarquía.
La forma en que un líder maneja las circunstancias de la vida, refleja mucho de su
carácter. Las crisis no necesariamente desarrollan el carácter, pero ciertamente lo revelan.
La adversidad hace que una persona escoja entre dos caminos: El carácter o la
transigencia. Cada vez que un líder escoge el carácter, su liderazgo se hace más fuerte.
El carácter es el fundamento con el cual el líder edifica su vida. Todo empieza con el
carácter, porque el liderazgo opera en base a la confianza, la gente solo seguirá a un líder
de confianza, el carácter comunica credibilidad, utiliza el respeto, crea consistencia y
gana confianza. Cada líder debe saber lo siguiente acerca del carácter:
•
•
•
•
El carácter es algo más que hablar: Cualquiera puede decir que tiene integridad,
pero la acción es el verdadero indicador del carácter, tu carácter determina quien
eres y lo que haces. Por esa razón, nunca se puede separar el carácter de un líder
de sus acciones. Si las acciones de un líder y sus intenciones chocan
continuamente, su carácter revelara la razón.
El talento es un don, el carácter es una elección: Nosotros no tenemos control
sobre muchas cosas en nuestra vida. No podemos escoger quienes serán nuestros
padres o las circunstancias de nuestro nacimiento o como seremos criados, pero si
podemos escoger nuestro carácter. Lo desarrollamos cada vez que tomamos una
decisión.
El carácter nos trae un éxito duradero con la gente. El verdadero liderazgo
siempre involucra a los demás. Los seguidores no confían en líderes con un
carácter errático y eso hará que no los sigan.
Los líderes no pueden ir más allá de sus limitaciones de carácter: El carácter
limitara o apoyara a un líder, dependiendo de su fuerza. El carácter siempre
determinara si un líder va a terminar bien o no. (Notas por John C Maxwell)
26
Juan el Bautista
Este ministro fue predestinado para que fuera un mensajero del reino, la Biblia nos
enseña de uno que clama en el desierto. Juan era el preparador del camino para el Señor
Jesucristo (Isaías 40:3) Juan era un ministro que era muy raro la Biblia nos muestra que
le se aparto para ser preparado en el desierto y que comía langostas y miel silvestre y se
vestía con ropas de camello pero la mejor palabra para describir a Juan el Bautista
debería ser apasionado la pasión de Juan se inicio aun antes de que naciera.
Cuando Maria hablo de su embarazo, Juan salto dentro del vientre de su madre. (Lucas
1:41) Su pasión por Dios se hizo tan grande que antes de que empezara su ministerio
publico, vivió en el desierto solo, vestía piel de camello y un cinto de cuero, y su comida
eran saltamontes y miel silvestre (Mateo 3:4). El era un radical y no tenia miedo de que
todos lo supieran.
Que era lo que diferenciaba a Juan:
•
El paso tiempo a solas: antes de que Juan empezara su ministerio, el vivió en el
desierto y paso mucho tiempo con Dios. El se lleno de la presencia de Dios y
apenas podía quedarse callado.
• El se sentía consumido con su misión: Juan conocía la identidad de Jesús y su
pronta venida. Juan trato con urgencia de preparar el camino para El.
• El poseía un temperamento magnético: Juan se le describe como una voz que
clama en el desierto (Lucas 3:4) y como un exhortador (Lucas 3:18). Así como lo
hace un imán, el repelía a unos y atraería a otros.
• El poseía un sentido de justicia muy sólido: Cuando la gente le preguntaba a
Juan que hacer, el les decía que hicieran justicia. (Lucas 3:10-14) Esta hambre de
justicia lo motivaba. El no podía quedarse sin hacer nada hasta no ver resultados.
• El vio las cosas en blanco y negro: Al igual que otros que tuvieron dones
proféticos, Juan visualizo la mayoría de los asuntos en términos de blanco y negro.
Mientras esto puede parecer algo estrecho para la mayoría de pastores u hombres
de negocios, esto es parte de lo que le dios pasión a Juan.
• El se sentía insatisfecho con cualquier cosa que nos fuera la acción: Juan era
un hacedor. El no quería que la gente solo hablara de arrepentimiento y de fe. El
les dijo a los fariseos que ellos deberían mostrar frutos que probaran su
arrepentimiento. (Notas de John C Maxwell)
Como podemos ver que todo mensajero apunta al reino de Dios y al Señor Jesucristo y
nos muestra que nosotros la Iglesia es la encargada de llevar este ministerio del reino.
Otros Mensajeros del reino no muy vistos: Las Mujeres
Otro de los mensajeros del reino que no se les a puesto mucho interés por la tradición
son las mujeres en la Biblia podemos leer que una de las primeras personas que vieron al
Señor Jesucristo resucitado fueron las mujeres miremos el pasaje bíblico:
27
LBA
Mateo 28:1 Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana,
María Magdalena y la otra María vinieron a ver el sepulcro.
Podemos leer que Maria Magdalena y la otra Maria fueron las primeras que fueron
testigos de la resurrección de nuestros Señor Jesucristo la cual el Señor les dio una orden
que fueran y dieran testimonio de lo que han visto: Mateo 28:7 7 E id pronto, y decid a
sus discípulos que Él ha resucitado de entre los muertos; y he aquí, Él va delante de
vosotros a Galilea; allí le veréis. He aquí, os lo he dicho.
Como podemos ver que ellas fueron las primeras mensajeras de la resurrección de
nuestro Señor, la cual podemos ver que las mujeres son mensajeras del reino la cual no se
les ha puesto como mensajeras del reino, podemos ver que en el nuevo testamento las
mujeres son encargadas también como mensajeras y que el Señor les restituye el derecho
de ser mensajeros de la expansión de este mensaje del reino, otra de las mujeres que
podemos leer también fue en el antiguo testamento la cual son: Rut, Ester, Sarah, entre
otras mujeres la cual nos habla de todos somos mensajeros del reino de Dios.
Otro que podemos leer que son mensajeros los astros y los Ángeles:
LBA
Salmo 19:1 Para el director del coro. Salmo de David. Los cielos proclaman la
gloria de Dios, y la expansión anuncia la obra de sus manos.
Podemos leer en este pasaje que aun los cielos y los astros y todo lo que fue creado habla
de la gloria de Dios esto nos habla de que aun ellos son mensajeros del reino de Dios
otros que podemos ver que son mensajeros son los Ángeles: Lucas 1:26-28 26 Y al sexto
mes, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret,
27
a una virgen desposada con un hombre que se llamaba José, de los descendientes de
David; y el nombre de la virgen era María. 28 Y entrando el ángel, le dijo: ¡Salve, muy
favorecida! El Señor está contigo; bendita eres tú entre las mujeres. Como podemos
ver que también los Ángeles fueron enviados como mensajeros, podemos ver que en esta
ocasión el Ángel fue el portador del buen mensaje del Salvador podemos ver que el fue el
mensajero de buenas noticias podemos leer en la Biblia que en varias ocasiones ellos
fueron usados para dar mensajes a la tierra.
El comienzo y culminación de los Mensajeros del reino: Adán y la
Iglesia.
Uno de los primeros personajes que podemos encontrar en la Biblia como mensajero del
reino es Adán, este era el encargado de expandir el reino en la tierra podemos leer en
Génesis 1:25-28 26 Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a
nuestra semejanza; y ejerza dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo,
sobre los ganados, sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra.
27
Creó, pues, Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó; varón y
hembra los creó. 28 Y los bendijo Dios y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos, y llenad
la tierra y sojuzgadla; ejerced dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo
y sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra.
28
La base de la expansión:
Eso lo encontramos en la razón de la creación del hombre y la razón de la creación del
huerto del Edén.
El hombre fue creado para que fuera la extensión de Dios aquí en la tierra y para que
EXPANDIERA el reino de Dios aquí en la tierra.
• El propósito era que el huerto del edén se extendiera en la tierra y que la tierra
fuera lleno del conocimiento de Dios
• Se le conoce como expansión por que eso significa que comienza pequeño y que
va creciendo es decir expandiendo, eso es el misterio del reino de los cielos según
Mateo 13:31 donde se habla de la semilla de mostaza.
• Ser alcanzado por la expansión significa que se ha acercado la excelencia de la
vida, la integridad de la vida del reino de Dios, los poderes del reino y los
recursos del reino.
Cual fue el propósito de crear al hombre:
1. Para eso Dios creo al hombre con parte de una familia real
2. Lo llamo hijo de Dios, que significa hijo del reino de Dios.
3. El hombre era como el mecanismo, la mano derecha de dios en esa meta
de expansión.
4. La tierra era y es para la expansión del reino de Dios
5. El hombre era la expansión de Dios para la expansión del reino.
El pro-totipo de la expansión:
Esto significa el deseo de Dios de tener una familia de hijos que cumplieran con la
extensión de su Reino aquí en la tierra.
• Adán fue el primer hombre asignado a la tierra de EXPANSION. Dios llamo a
sus asignados de la extensión, “Hijos del Reino = hijo de Dios”
• El programa original de la EXPANSION esta descrito en el siguiente texto:
Génesis 1:28 28 Y los bendijo Dios y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la
tierra y sojuzgadla; ejerced dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y
sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra.
1. Fructificar: producir hijos para el reino es sembrar la semilla la cual es la palabra
de Dios para producir el fruto necesario para el reino de Dios.
2. Multiplicaos: solo el Señor nos puede dar esas multiplicaciones que necesitamos
como lo hizo con los panes y los peces cuando los multiplico en el libro de Mateo
14:17-20 17 Entonces ellos le dijeron: No tenemos aquí más que cinco panes y
dos peces. 18 Él les dijo: Traédmelos acá. 19 Y ordenando a la muchedumbre
que se recostara sobre la hierba, tomó los cinco panes y los dos peces, y
29
levantando los ojos al cielo, bendijo los alimentos, y partiendo los panes, se los
dio a los discípulos y los discípulos a la multitud. 20 Y comieron todos y se
saciaron. Y recogieron lo que sobró de los pedazos: doce cestas llenas.
3. Llenad la tierra: es nuestra responsabilidad de regar la palabra y enseñar la
doctrina del reino de Dios, para que todos puedan oír la que el reino de los cielos
se ha acercado a la tierra.
4. Señorear: el Señor nos da la capacidad de ser señores en la tierra y así poder
dominar y tener poder para reinar por que El Señor nos dice que somos un pueblo
de reyes y sacerdotes, y esto nos habla de señorear.
5. Dominar: la palabra dominar nos habla de reinar sobre los que el Señor nos ha
dado esto es lo que perdió Adán el poder dominar la tierra y señorear la pero
ahora en Cristo lo podremos hacer.
La interrupción de la expansión.
Podemos ver que al hombre fallar a Dios en el plan de la expansión, y por haberle
entregado el poderío al enemigo Dios lo expulsa del Huerto, y así pierde todo lo que
antes miramos.
Génesis 3:23-24 23 Y el SEÑOR Dios lo echó del huerto del Edén, para que labrara la
tierra de la cual fue tomado. 24 Expulsó, pues, al hombre; y al oriente del huerto del
Edén puso querubines, y una espada encendida que giraba en todas direcciones, para
guardar el camino del árbol de la vida.
La caída del hombre lo llevo a perder el domino de la tierra, perder el domino es perder la
medida de gobierno para gobernar la tierra la perdida del domino es la revelación de la
medida de gobierno representada en Números 12; Ezequiel 20:33; Jeremías 27:5; 32:7.
Cuando el hombre falla no esta más en condiciones de representar a Dios en la expansión
de su reino la interrupción lo llevo a perder la conexión con el Espíritu Santo.
Con esa caída podemos ver que hubo una interrupción en la generación o orígenes de
Adán: BA Génesis 2:4 Éstos son los orígenes de los cielos y de la tierra cuando fueron
creados, el día en que el SEÑOR Dios hizo la tierra y los cielos.
Pero miremos que dicen los rabinos en el lenguaje Hebreo se deja ver como esa conexión
se interrumpió con la caída del hombre.
Génesis 2:4 Éstos son los orígenes de los cielos y de la tierra cuando fueron creados, el
día en que el SEÑOR Dios hizo la tierra y los cielos
8435 hd'l.AT towledah {to-led-aw'} or hd'l.To toledah {to-led-aw'} esa palabra se llama
VAU significa: conexión, para hablar de unir, conectar. Podemos ver que esto fue
antes de la caída.
Después de la caída de Adán en Génesis 5.
Génesis 5:1 Éste es el libro de las generaciones de Adán. El día que Dios creó al
hombre, a semejanza de Dios lo hizo.
LBA
30
La Vau dicen los rabinos Judíos se fue cuando cayo el hombre, la conexión entre Dios y
el hombre era su Espíritu.
La Vau vuelve aparecer cuando se restablece la generación por medio de David y por
donde nacería el Cristo de la Gloria, miremos el texto donde aparece la letra VAU.
Rut 4:18-22 18 Éstas son las generaciones de Fares: Fares engendró a Hezrón, 19
Hezrón engendró a Ram, Ram engendró a Aminadab, 20 Aminadab engendró a
Naasón, Naasón engendró a Salmón, 21 Salmón engendró a Booz, Booz engendró a
Obed, 22 Obed engendró a Isaí e Isaí engendró a David. Podemos ver que aquí aparece
la palabra VAU 8435 hd'l.AT towledah {to-led-aw'} or hd'l.To toledah {to-led-aw'}
Por eso en toda la meta de re-cuperacion que Cristo vino hacer con el hombre, El reintroduce al Espíritu Santo. El hombre ya no podía seguir las instrucciones porque no
había mas conexión con Dios.
Apartir de la caída del hombre hasta los días de David la letra que habla de conectar no
aparecía mas en la palabra generación.
La recuperación de lo perdido: La Iglesia.
Esa recuperación fue de los hombres primeramente para que retomaran lo que habían
perdido es decir el programa de la expansión del reino de Dios aquí en la tierra.
LBA
Lucas 19:10 porque el Hijo del Hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se
había perdido.
Lo perdido eran los hombres y el programa de expansión, al venir Jesús acerco el reino,
presento lo que Dios siempre quiso expandir en la tierra y cuando Nuestro Señor
Jesucristo partió en las nubes dejo a la Iglesia como encargado de expander el reino de
los cielos y la Iglesia es la encargada de es mensaje, pero miremos el programa de la
recuperación.
El programa de recuperación:
Es que la Iglesia restaure a los hombres el linaje de Dios y continuar con el programa de
la expansión, ese programa lo encontramos en todas las palabra que aparecen en la Biblia
con el prefijo de RE.
LBA
Mateo 4:17 Desde entonces Jesús comenzó a predicar y a decir: Arrepentíos,
porque el reino de los cielos se ha acercado.
1. Arre-pentirse: primer mensaje de Jesús.
2. Re-dimir: Fueron comprados a precio de sangre.
3. Re-concilliar: Conectados con Dios para ser llenos de…
4. Re-cibir: El Espíritu Santo.
5. Re-staurar: En sus vidas y al propósito de Dios.
6. Re-novar: En el plan de Dios.
7. Re-avivar: La vida de hijos del reino.
8. Re-generar: recreados
9. Re-gresar: volver como al principio.
10. Re-unir: Enseñar y predicar lo del reino para que otros lo oigan y poder los unir.
31
11. Re-sucitar: que vuelvan los que están muertos.
12. Re-compensa: Después de expander el mensaje del reino esta la recompensa.
Como podemos ver que hay 12 prefijos 12 es numero de gobierno el cual es el programa
de recuperaron y de la medida para dominar la expansión del reino de Dios.
En las palabra donde aparece el pre-fijo RE, según la gramática a esa palabra se el
cambia el significado, cada palabra que comienza con RE, lleva implícito el programar de
llevar al hombre a su estado original, en definición el pre-fijo RE significa volver de
nuevo a la posición original.
Como podemos ver que lo que perdió el hombre Adán fue la conexión con su Dios
perdió lo que lo conectaba con Dios el Espíritu Santo, pero nuestro Señor Jesucristo nos
dio esa conexión que la iglesia necesitaba era al Espíritu santo.
La reconexión con el Espíritu Santo:
Podemos ver que sin la ayuda del Espíritu Santo la iglesia no podrá expandirse porque
necesitamos el poder del Espíritu Santo para alcanzar esa expansión.
LBA
Hechos 1:8 pero recibiréis poder cuando el Espíritu Santo venga sobre vosotros; y
me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la
tierra.
• Re-cibir: significa volverán a tener el poder del Espíritu Santo. El Señor Jesús
llamo al Espíritu Santo Paracleto.
LBA
Juan 16:7 Pero yo os digo la verdad: os conviene que yo me vaya; porque si no me
voy, el Consolador no vendrá a vosotros; pero si me voy, os lo enviaré.
•
La palabra Paracleto: significa ayuda es la misma palabra que se utiliza para
hablar de la ayuda del primer hombre encargado de la expansión.
• Esta es la expansión primeramente de una medida en nuestra vida, lo que no
teníamos en este tiempo vendrá hacer, será.
Hay dos palabras en Hebreo que aparecen con relación a la expansión,
BA
Zacarías 2:8 Porque así dice el SEÑOR de los ejércitos, cuya gloria me ha enviado
contra las naciones que os despojaron, porque el que os toca, toca la niña de su ojo:
LBA
Job 12:23 Engrandece las naciones, y las destruye; ensancha las naciones, y las
dispersa.
Significado de expansión:
• Saga #7679 Incrementar, crecer, magnificar, hacerlos grande, multiplicar.
• Nadal # 1431 Crecer, venir hacer grande o importante, en honor, enriquecer,
aumentar, hacerse poderoso, hacer grandes cosas.
32
Conclusión:
El trabajo de la Iglesia y de los ministerios es muy clave y nos van hacer crecer mas para
poder activar la expansión del reino de los cielos.
Efesios 4:11-13 11 Y Él dio a algunos el ser apóstoles, a otros profetas, a otros
evangelistas, a otros pastores y maestros, 12 a fin de capacitar a los santos para la obra
del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo; 13 hasta que todos lleguemos a
la unidad de la fe y del conocimiento pleno del Hijo de Dios, a la condición de un
hombre maduro, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;
La época en la que hemos entrado es para ser restaurado en la medida de la expansión,
para poder expandirnos, por eso son necesarios los 5 ministerios para que por medio de
ellos la Iglesia pueda expander el mensaje del reino de los cielos.
La medida que tenia Adán era para expandir el reino y que por medio de Cristo hoy se
recupera. (La medida es el domino). Podemos ver que el plan original de Dios era
expander el reino de Dios pero Adán perdió eso perdió el ser dueño y señor de la tierra,
miremos una ves mas que fue lo que perdió Adán y lo que la Iglesia recupero a través de
nuestro Señor Jesucristo.
LBA
Génesis 1:28 Y los bendijo Dios y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la
tierra y sojuzgadla; ejerced dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y
sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra.
•
•
•
•
•
Fructificar: sacar el progreso inherente.
Multiplicaos: Reproducción o reproducir el fruto.
Llenad la tierra: Distribución, diseminar.
Señorear: establecimiento de una medida.
Dominar: Reinar.
.
Para finalizar podemos ver que los mensajeros son necesarios para transmitir el mensaje
del reino de Dios y que la Iglesia es la encargada de expandir y transmitir este mensaje
del reino a través de los cinco ministerios para que el reino de Dios sea establecido y se
expanda y crezca como Dios lo quiso siempre.
33
Bibliagrofia
1. La Biblia de Las América (1986)
2. Reina-Valera 1960
3. Reina-Valera (1995)
4. Diccionario Expositivo Vine
5. Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado 1985.
6. Estudios de Escuela de Ministerios.
34
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