enseñanzas eternas

(LIBRO “B”)
(Conviene leer, primero, el libro “A”:
MÁS ALLÁ DE TODA RELIGIÓN.)
ESTA SABIDURÍA NO
ES MIA, PERO ESTA
DENTRO DE MI…Y TE
LA COMUNICO A TI.
1
Mágnum Astron
ETERNAS Y
GRANDIOSAS
ENSEÑANZAS
Biblioteca filosófica
EUROAMERICANA EDITORES
2
Este libro esta hecho de papel reciclado porque, es mejor darse el
lujo de tener un árbol en el campo, que tener un libro de lujo en la
biblioteca.
Por cada tonelada de papel que reciclemos, evitamos que sean
cortados 15 árboles:
Copyright c 1999, Mágnum Astron
Copyright c 1999, Euroamericana Editores
Reservados todos los derechos.
EDICIÓN # 29 año 2014
3
PRELUDIO
ENSEÑANZAS TEMPORALES Y
DEFINITIVAS
Existieron enseñanzas o mandatos que, en un tiempo y para
determinados pueblos, fueron los adecuados.
A medida en que iban madurando el pensamiento y las costumbres
de los pueblos, esas enseñazas fueron quedando obsoletas porque
ya no se adaptaban a la comprensión de la filosofía elevada y la
ciencia, la cual se abría paso entre las tinieblas de la superstición.
Tal es el caso de las leyes de Moisés que, en su tiempo fueron
aceptables dada la inmadures espiritual y científica en ese
entonces.
Cuando Cristo iluminó el mundo con la Ley del Amor, tanto la ley
del “Talión” —ojo por ojo, diente por diente—, como las de Moisés
fueron opacadas.
En realidad, Jesús no vino a derogar la ley de los profetas, sino
que fue Su amor infinito el que chocó frontalmente con leyes que
ordenaban matar y hacer sacrificios cruentos con animales.
Moisés, no obstante haber recibido de Dios la Ley que aun
dice:”NO MATARÁS”, el profeta ordenaba matar en nombre de
Dios. Y esto lo han practicado todas las religiones a través de toda
la historia de la humanidad.
4
Jesús predicó la ley del amor y condenó el sacrificio de animales:
“Compasión es lo que quiero y no sacrificios”.
Algunos hombres solo confían en la ciencia porque con ella se
pueden hacer cosas como computadoras o teléfonos; en cambio no
se interesan por la filosofía porque con ella no se hacen objetos.
El necesario distinguir: Un científico puede hacer un cohete
y no ser sabio, y un hombre puede ser sabio y no saber
hacer un cohete. Mas, antes de ser un científico sería bueno ser,
primero, un hombre sabio.
La ciencia que niega la filosofía es tan irracional como la filosofía
que niega la ciencia. Pero hoy día existe mucho estudio y poco
conocimiento; mucha ciencia pero poca sabiduría; mucha oración
pero poco fervor y muchas leyes pero poca justicia.
5
Fabricamos geniecillos y no se les enseña sabiduría, para
que más tarde acaben con el mundo; pocos siembran
conciencia.
6
Solo es útil el conocimiento que nos sirve para ser mejores.
LO PRINCIPAL
Amable lector: el presente libro fue escrito para Ti, tomando como
base múltiples fotografías. Las imágenes evocan pensamientos
propios del lector, y este es, precisamente, el objetivo:
Estimular la persona para que piense por si misma, y acepte o
deseche lo aquí expuesto según los dictámenes de su propia
conciencia.
Alégrate cuando dudes: es prueba de que tu inteligencia está
respondiendo… el hombre va acumulando verdad a medida que va
desechando errores. También debes meditar… así te darás cuenta
interiormente de la esencia imperturbable de tu alma.
Lo principal de todo libro es el lector; por tanto te pedimos
comprensión por la presentación inusual; pero esperamos que lo
tomes de una forma divertida, como realizando un viaje por los
anchurosos caminos de tu imaginación.
El mejor viajero no es que ha dado la vuelta al mundo, sino el que
ha logrado desterrar sus prejuicios; en cambio, el necio cuando
viaja convierte la filosofía en tontería, la ciencia en superstición y
el arte en pedantería.
Hoy es un día bello… si tienes una razón para vivir, encontrarás
útiles estas enseñanzas; ten presente que si logras organizar tus
pensamientos lograrás despejar tu futuro.
Si olvidas pronto lo que no encuentres bien, y continúas adelante,
seguramente te encontrarás con grandiosas enseñanzas que te
servirán para poder volar hacia la Luz Suprema, fuente de toda
verdad.
7
Mágnum astron
PRIMERA
PARTE
ETERNAS Y GRANDIOSAS ENSEÑANZAS
8
CAPÍTULO 01
LOS 7 YOGAS
1 Bhakti Yoga
2 Gñana Yoga
3 Hatha Yoga
4 Karma Yoga
5 Rāja Yoga
6 Kriya Yoga
7 Ahimsa Yoga
9
ENSEÑANZAS ETERNAS
Como pudimos observar, los primeros sabios conocidos notaron
que existían tres modos de ser entre las personas, los delimitaron
bien y los llamaron Gunas.
Lo maravilloso del caso es que siempre se seguirá cumpliendo
indefectiblemente aquí o en cualquier planeta que existan
hombres como nosotros.
Los principios citados se cumplen siempre en todas las épocas, sin
distinción de pueblos razas o continentes donde seres humanos
hicieran asentamiento, por razones tan evidentes es necesario
tenerlas muy en cuenta:
10
DIFERENTES CAMINOS PARA LLEGAR A DIOS
Desde antiguos tiempos los sabios observaron que existían
diferentes medios o senderos que los hombres utilizaban para
realizar a Dios, acorde a la forma con que cada cual “Lo” concebía.
Los llamaron Senderos del Yoga.
Lo sorprendente del caso es que estos modos de emprender la
búsqueda espiritual, o el proceso de liberación, ocurre en diferente
forma en los distintos individuos; es más: para algunos les es
imposible, o al menos impractico, cambiar de sendero.
Es curioso pero admirable observar el desarrollo de estas
tendencias que los individuos manifiestan desde temprana edad,
en una forma natural o espontánea. Y siempre ocurre esto en las
diferentes personas.
De ahí el éxito que han tenido los Maestros orientales en encausar
o guiar a sus alumnos, y que cada cual es orientado de acuerdo a su
sendero resonante sin tener que forzar o encasillar a muchos en
una misma forma de adoración; punto básico que no observan las
religiones occidentales.
La evolución espiritual no se puede forzar con base a miedos,
castigos o recriminaciones dolorosas. Nadie ha llegado a Dios
porque lo obligaron, por miedo, o por realizar acciones
interesadas en obtener recompensas en el más allá.
Por tanto es muy importante que cada quien conozca el sendero al
cual resuena porque, de lo contrario, podría seguir un camino
errado; y de nada le vale correr al que se equivocó de ruta.
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Esto sería como el que estudia una profesión sin gustarle:
evidentemente fracasa. En cambio, quien abraza una carrera
con amor, desde un comienzo ya la tiene ganada.
¿Cómo hacer entender a los occidentales que todos los hombres no
se pueden guiar con la misma vara? He ahí la proliferación de
sectas distanciadas por altos muros de egoísmo.
Es por eso que los individuos muchas veces saltan de religión en
religión sin encontrar acomodo estable.
En el sendero espiritual, todos caminan de distinta manera, pero
siempre se dirigen al mismo punto.
¿A CUÁL SENDERO DEL YOGA RESUENAS TÚ?
Conociendo los senderos podemos saber, a ciencia cierta, a cual —
o a cuáles— pertenecemos de acuerdo a nuestra naturaleza de ser,
y cuál seguir suavemente sin forzamiento alguno. El triunfo está
lo que nuestro corazón admite con agrado.
BHAKTI YOGA
(El sendero de la devoción)
Son aquellos que realizan la Divinidad mediante la adoración
SINCERA a Dios, en la forma que lo conciban.
Bhakti son aquellos enamorados de Dios. Algunos lo adoran
como “Nuestro Señor Jesucristo”, otros ”El Padre Eterno” Otros
como “La Divina Madre”, como Krishna, Dios, Shiva, Vishnú, Hari,
Brahman, Yahvé, Jehová, Alá.
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El agua recibe diferentes nombres en todos los
idiomas pero siempre es la misma y sirve para
calmar la misma sed
Los ignorantes pelean por el nombre y la forma, pero el
verdadero Bhakti realiza la “Realidad del Supremo
Espíritu.
Dios no oye las palabras si no que escucha los murmullos de los
corazones sinceros; y no toma en cuenta meras intenciones sino
que valora las buenas realizaciones.
El Bhakti siempre está llamando a Dios, siente Su Presencia
Divina en todas partes y a toda hora: se comporta como un bebé
que quiere ver a sus Madre en todo momento. Es bello este
sendero de realización.
No se debe confundir a los Bhakti Yoga con aquellos que
permanentemente están rezando a dios con oraciones interesadas,
pidiendo en todo momento una salud que no se merecen dado sus
desmanes en el comer y el beber.
No son Bhakti aquellos que piden toda clase de bienes materiales
para los suyos, y quienes buscan en sus oraciones un cielo eterno
de bienaventuranzas. El verdadero amor no exige nada a
cambio.
La falsa adoración a Dios degenera en la adoración de ídolos de
barro y oro, en ritos y ceremonias sin sentido, y en fiestas donde el
licor la pólvora detonante ahogan el clamor del Espíritu, y donde
se sacrifican, a la vista de los niños, cerdos y pavos para la cena de
la paz.
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Lo anterior es paganismo e idolatría, actitudes
tan
contrarias a una verdadera adoración de la Divinidad. Esto
conduce al temor en el Ser Supremo. A Dios no hay que temerle
porque Él es Todo Amor.
¿Puede alguien amar verdaderamente a un ser al cual se
le teme? Tampoco puede existir “el santo temor” porque el temor
es cobardía y el amor nunca puede ser cobarde.
Menos aun puede existir la”santa ira de Dios”, porque la ira es
rabia y ésta es para los animales feroces o simplemente son
pasiones humanas y no “santas cualidades divinas”.
Decir santa ira es como decir que existe un blanco muy negro. Los
hombres solo deben temer a las consecuencias directas que
generan sus erradas acciones.
Concluyendo, en el verdadero amor no existe el miedo ni la
exigencia de recibir nada a cambio. Aquel que, en verdad,
siente la presencia Divina, ¿qué otra cosa puede pedir?
Para el Bhakti ¡SOLO “DIOS” BASTA!
GÑANA YOGA
Atrae a las personas de carácter intelectual; es el yoga del
conocimiento. El practicante usa su mente para indagar en su
propia naturaleza y de esta forma encontrar el sendero.
Mediante el Gñana (Gnana) el alma descubre cuál es su verdadera
naturaleza y, al comprender la realidad, se van opacando en forma
natural todas las condiciones de goces corporales y deseos
egoístas.
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que los yogas no son el sendero si no el
modo de recorrer el camino.
Recordemos
HATHA YOGA
Es el yoga de la salud. Trata de equilibrar los flujos de energía en el
cuerpo humano.
Alivia definitivamente el estrés. Los médicos occidentales han
comprobado que soluciona síntomas agudos en los casos artritis,
arteriosclerosis, fatiga crónica, diabetes, sida, asma, y obesidad,
entre otras.
Es importante tener el cuerpo en magnificas condiciones porque
en el estado de perfecta salud es donde se consigue la más perfecta
espiritualidad.
Hay personas que durante una fuerte enfermedad tratan de llevar
un camino espiritual, pero puede ser demasiado tarde: mente
borrosa no encuentra el verdadero sendero, y a cuerpo enfermo le
es difícil recorrer el camino.
En el último capítulo de este libro encontraremos la forma de
obtener una salud ilimitada y de cómo alejar todas las
enfermedades que encontremos a nuestro paso. Mente sana en
cuerpo sano son factores espirituales.
KARMA YOGA
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Se le considera el más elevado y definitivo de los diferentes
caminos del yoga. Los otros caminos abren el paso, pero el karma
yoga es el que logra que avancemos definitivamente por el difícil
sendero.
Es el Yoga de la acción generosa en el mundo sin pensar siquiera
en la más mínima retribución: Amar el bien por el bien mismo sin
esperar recompensas.
Activistas, defensoras de los derechos de los animales
Algunos dicen: “Doy únicamente al que merezca” Los Árboles de
vuestro huerto no piensan así. No estamos capacitados para juzgar
a nadie: “Has el bien sin mirar a quien”.
Todo aquél que ha merecido recibir sus días, y el Sol no le niega
sus rayos, es porque también es digno de recibir nuestra ayuda
desinteresada.
(No confundir Karma yoga con la gran la Ley del
karma, la cual veremos en el siguiente capítulo.)
RAJA YOGA
Es un método dirigido hacia la Última Realidad por medio de la
meditación formal. Es adecuado para las personas de tipo
místico.
16
En este sendero se deben
observar las disciplinas de
no dañar a seres vivos,
veracidad, no robar, no
mentir, no recibir dadivas y,
además, se debe mantener
limpio de cuerpo y mente.
Meditar sin observar las
leyes morales básicas
carece de sentido y, más
bien,
puede
ser
perjudicial.
Existen habilidosos “maestros” comerciales que cobran por
enseñar un mantram sagrado y enseñar a meditar.
Se ha de tener mucho cuidado de no caer en manos de
inescrupulosos que convierten en dinero las más nobles
enseñanzas espirituales de los grandes maestros.
KRIYA YOGA
Es una antigua ciencia yoga de la India, con cuya práctica se
alcanza la Conciencia Cósmica. Krishna la preconiza en el
Bhagavad Guita, y también lo hace Patanjali en los Yoga Sutras.
Esta técnica es enseñada por Self Realización Fellowship.
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AHIMSA YOGA.
(El yoga de la no-violencia)
Esta es la ciencia de realizar a Dios por medio de la no-violencia.
Es el Yoga de la compasión y el respeto hacia todas las criaturas,
ya sean hombres animales o plantas. También se incluye el respeto
a los ríos y al medio ambiente, en general, como parte integral de
Dios.
Ninguno de los diferentes modos de realizar la
Divinidad da resultados si no se incluye, primero,
el Yoga de la compasión.
Porque es imposible tener
sabiduría o amor a Dios si se
maltrata a la más ínfima de sus
criaturas ya que equivaldría a
maltratarlo a Él.
“QUIEN HAGA DAÑO A LA
MAS HUMILDE DE MIS
CRIATURAS, A MÍ ME LO
HACE”. Palabras de Cristo.
No se necesita ser un sabio para darse cuenta que no puede
tener amor verdadero aquel que asesina a inocentes
animales.
Pero sí se necesita ser hipócrita para entregarse a la meditación o a
la adoración de Dios con el estomago lleno con los cadáveres de los
animales que asesinó.
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Para que un pedazo de carne exista en tu mesa, un
cuchillo tuvo que traspasar el corazón de un noble
animal.
¿De qué vale levantar las manos hacia el cielo si están
manchadas de sangre?
A la hora de la muerte, ¿cómo puede pedir misericordia
aquel que nunca tuvo misericordia?
Por razones tan evidentes, ningún medio de realización vale ante
Dios si no se incluye, primero, Ahimsa Yoga.
NO-VIOLENCIA (Ahimsa)
Afortunadamente cada día existen más personas y organizaciones
en el mundo que se dedican a defender los derechos de los
animales y la conservación del planeta, ya sea protestando de
alguna forma para que la gente tome conciencia.
Las personas que por razones de trabajo u otras no pueden o hacer
algo en defensa de la vida en general, pueden y deben hacerlo
ayudando, de alguna forma, a las instituciones o personas que
trabajan desinteresadamente por esta noble causa.
Estas personas trabajan desinteresadamente, ya sea instruyendo a
las otras personas sobre los abusos ignominiosos que se cometen
con nuestros hermanos menores —los animales—, los cuales
también son criaturas de Dios que respiran el mismo aire que
nosotros respiramos
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Ahimsa Yoga Es la plataforma de para todos los yogas: Ninguno
de los senderos espirituales puede ser válido sin que esté
fundamentado en la no-violencia hacia las demás criaturas que nos
acompañan en este corto viaje.
¿Cómo se puede —en el Bhakti—, adorar a Dios, si se mata a Dios
en el cuerpo de Sus criaturas más humildes?
¿Cómo puede ser alguien sabio —Gñana—, si ignora que no se
debe asesinar a un animal para comer su cadáver, el cual le hace
mal a su cuerpo y le enturbia el alma?
¿De qué vale hacer posturas con el cuerpo —Hatha— para ser
ágiles y flexibles, si estamos endureciendo con colesterol las
venas y contaminado la sangre con la grasa y las toxinas de los
animales que asesinamos?
Cómo puede mofarse de seguir el sendero Espiritual del dominio
total del cuerpo —Raja Yoga—, aquel que es incapaz de dominar
los impulsos bajos que rebajan al hombre hasta el miserable
estado de tener que comer sangre y carroña?
¿Cómo se puede ayudar al mundo —Karma Yoga—, el que esta
acabando ferozmente con las criaturas que conforman el mundo y
hacen parte de Dios?
Dios no mira senderos ni religiones; únicamente tiene en
cuenta las acciones de los hombres, o sea lo que hicieron
mientras recorrieron esos senderos o practicaron las
distintas religiones.
¿Cómo es posible decir que se ha alcanzado la Conciencia Cósmica
—Kriya—, si no se tiene conciencia de que no se debe matar ni
maltratar a los animales?
20
No existe nada por accidente o por casualidad en el
Universo Cósmico. El destino humano esta gobernado
por la gran Ley de Causa y Efecto.
Quien tiene un buen karma, cuando se cae encuentra un
diamante.
La vida de ayer nos marcó el hoy; y la vida de hoy esta
condicionando nuestro mañana.
SEGUNDA
PARTE
21
LA JUSTICIERA
LEY ETERNA DEL
KARMA
CAPÍTULO 02
22
Los ojos del Karma no tienen párpados
Ni en lo profundo de la selva, ni debajo del mar
puede esconder el hombre el fruto de sus acciones
23
Y cuando el karma cobra no da más plazos.
Cada uno es responsable de lo que haga con su propia
vida.
Únicamente los que no esperan nada del azar son los
dueños del destino.
Cada impulso mental y físico dado por el alma, produce
una chispa o energía que ocasionará de inmediato, o
posteriormente, un resultado de igual proporción al
impulso inicial.
Esta ley, considerada filosófica, concuerda exactamente
con la ley física o científica de “Causa y Efecto”
enunciada por la ciencia moderna. (En física ver
termodinámica)
La única diferencia es que la Ley del karma fue
enunciada por los sabios antes que la ciencia actual
diera los primeros pasos.
NUESTRO KARMA
Karma quiere decir “Los frutos de las acciones”. Toda acción
genera karma; por tanto, nuestro karma es el efecto de nuestras
acciones anteriores.
Karma es la ley por medio de la cual nuestro presente influye
sobre nuestro futuro. No se debe entender como un castigo o
recompensa divina sino como una consecuencia física y natural
que obra por sí misma.
24
Los frutos del destino caen por su propio peso cuando están
maduros; por eso el bien o el mal que nos vienen son,
simplemente, ecos o respuestas, no castigos. Nuestro bien o
nuestro mal solo proceden de nosotros mismos.
En consecuencia, no hay quien pueda perdonar o detener los
efectos del Karma, por que nadie los impuso. El karma no es el
destino ni la casualidad ni la mala o buena suerte. Karma es el
fruto automático de nuestras acciones.
Lo bueno de esta ley es que, al poder controlar nosotros nuestras
acciones, podemos, nosotros mismos, controlar nuestro destino:
Nuestro futuro está en nuestras manos.
Todo lo que hacemos física o mentalmente es karma y nos traerá
consecuencias, buenas o malas, según la acción buena o mala que
hayamos ejecutado.
EL Karma es el poder más valioso que el ser humano puede y debe
manejar; porque el hombre es una antena que atrae hacia sí todos
los poderes del Universo y los vuelve a emitir de nuevo.
Por efecto del Karma todo lo que somos ahora es el fruto de
nuestras acciones anteriores hechas en esta vida o en la anterior; y
veremos mañana el resultado de lo que estemos haciendo ahora.
En el Universo no existen premios ni castigos si no consecuencias.
Nadie recibe nada de lo que no se haya ganado.
Cuando algo nos sucede, pensamos que es cuestión de suerte o del
destino; en realidad fuimos nosotros mismos quienes, en tiempo
anterior, desatamos las fuerzas para que esas cosas sucedieran.
Aquel que nació pobre mereció ser pobre y el que nació rico
mereció ser rico. Mas, el rico podrá merecer más adelante la
pobreza y el pobre podrá merecer en un futuro la riqueza.
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Alcanzamos la sabiduría del karma cuando ya no necesitamos
culpar a otras personas o al destino de lo que nos sucede.
Los pensamientos son cosas, son partículas cuánticas de energía
que ponemos en movimiento. La energía que producen moverá
mecanismos que nos controlarán a nosotros mismos. De ahí la
importancia de cuidar la calidad de nuestros pensamientos.
Todo lo que nos suceda en adelante depende de las acciones que
cada uno este realizando ahora. Seríamos mejores si
pensáramos que nuestro futuro será estrictamente lo
que estamos haciendo en estos momentos.
BUENAS Y MALAS ACCIÓNES
Buen o mal Karma: Buenos o malos resultados
Lo anterior es lógico claro y sencillo de entender; lo que es muy
difícil de comprender es qué son buenas y malas acciones.
Es increíble que, quizás las mayorías, lleguen a la tumba sin darse
cuenta que, durante su estancia aquí en la Tierra se mantuvieron
haciendo el mal. Y aquí opera el dicho: “el que inocientemente
peca inocentemente se condena”.
Porque no fue tan inocente ya que suficiente inteligencia le fue
concedida para discernir entre el bien o el mal… si se hizo de oídos
sordos, el Karma no se hizo de vista ciega.
Por tanto, la ley del Karma sí tuvo muy en cuenta la ignorancia en
cuanto al bien y al mal y con el fruto de los errores generará
funestas consecuencias en las almas que no se preocuparon por
encontrar la verdad.
26
Por otra parte, cuando “Un ciego se deja guiar por otro ciego”,
ambos caen a un hoyo de sufrimientos. Es el caso de las miles de
religiones y sectas que pululan por ahí, garantizando cada una que
tiene la verdad.
En consecuencia, vale la pena buscar aquí y allá afanosamente la
verdad mediante el poder de raciocinio que hemos logrado
conservar.
LOS TRES KARMAS
(Correspondientes a las tres Gunas*)
Hablando en términos occidentales, diremos que existe Karma
blando, medio y duro. El “blando” lo tienen las personas
(*Sátvicas) que han desarrollado la compasión y lo adquieren en
su diario vivir por el hecho de alimentarse sin dañar a los demás
seres.
Este Karma se “paga” o cancela con trabajo desinteresado
—“Karma yoga”—, como veremos en capítulos posteriores, y
aplicando ya el conocimiento que tenemos de *las 3 gunas.
El Karma medio es el que tienen las personas (Rajásicas) que
viven en el mundo de la pasión y el interés. Este se origina por el
apego, la ambición desmedida el derroche...
Se cancela o se “paga” con incertidumbre, miedo, perdidas
materiales, y enfermedades y dolores soportables.
El Karma duro, es terrible; lo tienen las personas (Tamásicas) que
carecen de compasión. Son aquellas que, de alguna forma, matan o
mandan a matar seres humanos o animales.
27
A estos últimos, ya sea para alimentarse, para utilizar el cuero o
con fines de experimentación en centros de estudio.
Las consecuencias de este karma son el sufrimiento extremo y
prolongado, la humillación, y la pérdida de toda visión espiritual
que lleva a los seres tamásicos al desespero. Por ello debemos
tenerles compasión a los que no tienen compasión.
Es increíble que existan “seres humanos,” tan
extremadamente involucionados espiritualmente, que
todavía creen que estos mansos y tiernos hermanos
nuestros son comida.
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La civilización ha avanzado mucho en tecnología; mas, en
lo concerniente a la alimentación, aun mantiene la lógica
de la jungla.
29
EL DESTINO
Cada hombre, por sus propios pensamientos y sus actos,
se convierte en forjador de su propio destino.
Toda energía que él ponga en movimiento, prudente o
imprudentemente, tendrá que volver hacia él, su punto de partida,
como un círculo que inexorablemente se cierra.
El Universo es una ecuación matemática la cual, en
cualquier forma que se esboce, se equilibra por sí misma.
Por eso no hay plazo que no se cumpla ni deuda que no se pague.
Todo secreto se revela; todo crimen encuentra su castigo; toda
virtud su recompensa; todo agravio se desagravia, en silencio y sin
falta, y sin la intervención de ningún dios que juzgue o condene, si
no por la propia fuerza del impulso inicial que recibe su eco.
Todo se compensa: a nadie en el Universo le ocurre un mal o le
sobreviene un bien sin haberlo merecido. Así como todo el que ha
quebrantado la ley del mar esta en su fondo, de igual forma quien
se endeuda con la ley del karma recibirá sus amargas
consecuencias.
Ni en lo más profundo del océano, ni en la cumbre de la montaña
más alta, podrá refugiarse alguien donde escaparse de las
consecuencias de sus malas acciones. (Buda)
Vinimos a este mundo a recoger los frutos que sembramos en un
pasado, y, a la vez, estamos sembrando lo que cosecharemos en un
mañana.
Al comprender que el Karma es la ley de la justicia infinita, los
sabios se liberan del rencor y emprenden la busqueda de Dios por
diferentes caminos acordes a su naturaleza.
30
Al comprender como opera la ley del Karma, nos damos perfecta
cuenta que nuestro destino no es inamovible: Podemos cambiar
nuestro futuro y hacerlo más luminoso.
Si quieres conocer tu pasado, mira el
presente que es su resultado. Si quieres
conocer tu futuro, mira tu presente que es
la causa. (Buda)
“Es mejor casarse que arder de concupiscencia”
San Pablo: Primera Epístola a los Corintios
¿Si el sexo fue creado para edificar el cuerpo, por qué
constituye una ruina para es alma?
31
TERCERA
PARTE
SEXO Y PECADO
32
CAPÍTULO 03
¿Si el sexo es un imperativo vital creado por
Dios con un propósito, cómo puede ser pecado?
¿Pueden los homosexuales seguir un sendero espiritual?
¿Es posible que pueda pecar un ser que ama?
¿ES PECAMINOSO EL SEXO?
Generalmente las religiones han relacionado el sexo con el pecado,
lo han convertido en un gran mito y han creado situaciones
difíciles de resolver entre la gente que aspira a llevar una vida
espiritual.
Los sacerdotes no pueden casarse y, mediante votos obligados, los
inducen a que lleven una vida casta aun cuando en su evolución
espiritual no hayan alcanzado ese estado de renunciación difícil de
obtener.
Obviamente, esta actitud ha generado lamentables desviaciones
que han causado estragos en la personalidad; y, lo más grave aun,
ha generado un rechazo funesto en el recorrido espiritual
emprendido por los buscadores del verdadero sendero.
Muchas veces los votos se hacen en momentos especiales, pero las
promesas hechas durante la tormenta se olvidan cuando llega la
calma.
33
Los que practican una virtud con el fin de alcanzar una especial
reputación, están en peligro de caer en un vicio degradante
Miles de guías espirituales, que han hecho votos de castidad, son
acusados cada año por desviaciones violentas. Son estallidos de
pasión antes represados por un enfoque erróneo y antiquísimo
hacia el sexo.
Deben saber que tres cosas cambian la naturaleza del hombre: la
mujer, la religión y el vino. Aquí cabe el antiguo dicho: “Algunos
de cruz en pecho, son diablos en el lecho”.
UN IMPERATIVO VITAL
El sexo es desfiladero más abrupto con que se pueden encontrar
los que emprenden el camino de la sabiduría y la virtud. El mismo
Buda afirmaba que la atracción más fuerte que puede existir, es
sexo opuesto.
Un hombre, por una mujer, hace y deja lo que sea... y viceversa.
Hacer una guerra o dejar un trono son cosas que se han repetido
muchas veces en la historia, todo motivado por un cabello largo o
por unas patillas largas.
Somos cuerdos pero amamos con locura; cuando se quiere
es inútil reflexionar por qué se quiere. Por tamaño impulso, es
difícil ser sabio cuando se ama locamente.
Entonces el problema no es tan sencillo como para decir “hago
votos de castidad” y el asunto esta arreglado. Esto nunca ha dado
resultados.
34
Los deseos represados son monstruos
venenosos.
Menos aun se arregla el asunto con prohibir el sexo diciendo,
simplemente, que es un pecado. ¿Por qué ha de serlo? ¿Por qué
se amenaza con el infierno a las personas que realizan lo que Dios
expresamente ordenó cuando dijo: “Creced y multiplicaos?”
Notamos que aquí no se dan razones profundas sino prejuicios; y
sabemos que los prejuicios han sido, en todas las épocas, las
razones de los tontos.
35
En realidad, en las etapas avanzadas de verdadera
espiritualidad, se debe trascender el sexo; es
imprescindible dejarlo atrás.
Y, no solo el sexo sino, todo apego a cualquier cosa de este mundo
porque, no siendo así, volveríamos a ser atraídos a este plano de
existencia dolorosa, fruto de la atracción que producen nuestros
apegos.
Todo requiere una explicación lógica, y no simplemente decir:
“Esto o aquello es prohibido por que es pecado, cumpla el voto de
castidad si no quiere ser candidato a un infierno”. Pero el que
promete con ligereza se va arrepintiendo despacio.
Nadie puede forzar su naturaleza de buenas a primeras. Las
pasiones represadas se desbordan causando tremendas
inundaciones en el alma.
No se debe luchar contra el sexo porque esta impreso en nuestra
alma. Pero se puede aislar imprimiendo en nuestro ser
hábitos opuestos:
Es igualmente fácil adquirir malos hábitos
que buenos hábitos.
Así como un pensamiento de odio se desvanece con un
pensamiento de amor, de igual forma el sexo se ha aislado
manteniendo nuestro tiempo ocupado en obras altruistas.
Jamás será tentado el hombre que se entregue al servicio
de los demás y cuya voluntad se sumerja en la Divinidad.
También, nuestra alma cuenta con poderosas fuerzas que operan si
se aplican en el sentido correcto. Promesas y votos no son
confiables, mas si peligrosos.
36
Lo que ocurre es que la mayoría vive con la mirada puesta en la
tentación en la cual esta evitando caer; por una parte, y, por la
otra, al estar creyendo que el sexo es un pecado, se aumenta el
deseo por lo prohibido.
Es ahí cuando la inquietud se vuelve insoportable, y se cumple la
antigua formula: “todo lo prohibido es mejor”; dado que lo
prohibido excita: Si tomar agua fuese prohibido, la humanidad la
bebería el doble.
El día que la sociedad deje de ver
el sexo como un tabú, y se
contemple
natural,
como
realmente es, ese día dejará de
ser pecaminoso y las pasiones
desbordadas
no
seguirán
causando tantos estragos.
VÍVIDAS ENSEÑANZAS
Los que critican el sexo son, por lo regular, personas que ya no
son deseadas y han perdido todo su vigor sexual; pero que en su
juventud dieron rienda suelta a sus pasiones.
Ahora condenan a los que a aun se encuentran recorriendo el
camino sexual que ellos antes también recorrieron fogosamente.
Los verdaderos maestros saben que no se puede detener el
impulso sexual en base a críticas o con la exigencia de votos
imposibles de cumplir.
37
Un joven discípulo le dijo a su sabio instructor:
—Maestro, aún soy casto y quiero seguir el sendero, y,
ya que todo me lo has enseñado con tanta claridad, te
suplico que me expliques, ¿Qué es lo que se siente en el
placer sensual?
El maestro le respondió:
—Eso es de las pocas cosas que no soy capaz de
enseñarte; ve y enamora a una joven de tu edad y con
ella podrás aprender qué es el placer sensual.
—Cuando lo hallas comprendido todo, y no te quede ninguna duda
al respecto, yo te seguiré explicando lo demás.
¿PARA QUÉ EXISTE EL CUERPO?
A otro joven puro y casto le ocurrió algo más interesante aún: Una
vez se hallaba orando a la orilla de un río pidiendo iluminación.
Súbitamente vio a Dios en frente de él de inmediato el devoto le
dijo:
— Gran Dios del Universo quiero seguirte pero, antes, explícame
como es el placer sexual sin tener que dejar de ser casto.
Dios le dijo: —Te explicaré pero, antes, ve al río y tráeme
un poco de agua.
De inmediato el joven fue al río; cuando se disponía a recoger el
agua, vio a una mujer de excepcional belleza.
El joven se quedo embelezado; se miraron fijamente y una
llamarada de amor fulminante se encendió en sus corazones.
38
Tan fulminante fue el flechazo de cupido que el joven olvidó la
visión divina y se fue con la mujer. Se casaron; tuvieron siete hijos
y entre todos consiguieron mucho dinero. Vivian en una hacienda
donde no les faltaba nada y el amor mantenía una unión
envidiable.
De pronto se desató una guerra en su país y no tuvo más remedio
que dejar todo lo que habían conseguido y huir por el monte con
toda su familia. Debían atravesar una selva para ponerse a salvo
en otra región.
En esas difíciles condiciones perdió cuatro hijos. Con un dolor
indecible los enterró y siguió adelante; aún le quedaban tres.
Luego su esposa enfermó y fue muriendo lentamente ante la
impotencia de todos… también tuvo que dejarla enterrada en la
selva inhóspita.
Ya sin fuerzas, y queriendo morir de la pena, decidió continuar
protegiendo a sus dos hijos menores que era lo único que le
quedaba de ese amor tan maravilloso.
Al llegar a un río, y casi cerca de la meta propuesta para ponerse a
salvo de la guerra, al intentar atravesar la corriente, un remolino
arrebató a sus dos menores; los vio morir y desaparecer.
Ya viejo y desesperado, se sentó en una piedra a llorar
desconsoladamente y pidió a Dios que lo favoreciera con la
muerte.
Súbitamente oyó la voz de Dios que le dijo: — ¡Joven!, ¿por qué
te demoras tanto para traerme el agua?
39
Esta vida es el sueño del espíritu. Las mónadas se alejan de “La
Comunidad Dios” para saber qué son los deseos, y adquieren
un ego que forma la ficticia personalidad. Y Dios nos presenta
casos y nos pone en situaciones donde aprendemos.
¿Cree usted que el joven del caso aprendió la lección? Después de
lo que sintió en toda una vida, la cual Dios le hizo vivir en un
instante, ¿Querrá volver a preguntarle a Dios qué es el placer
sexual?
En el final del cuento el joven se refugió en Dios y nunca quiso
mirar atras para ver como eran los placeres terrenos.
Es ahí cuando el alma se emancipa y no vuelve a reencarnar en un
cuerpo el cual es útil para satisfacer deseos… y también es útil para
sufrir.
Cada quién va en su sueño y debemos respetarle ese sueño, el cual
fue infundido por Dios de acuerdo a su misma petición.
Es el sueño del Espíritu, el sueño de la ilusión o maya que nos
proporciona este universo fenoménico, el cual también se
desvanecerá para convertirse en lo que realmente es: Sat chit
Ananda.
¿CÓMO ENFRENTAR EL SEXO?
Los verdaderos sabios han enseñado que el deseo sexual se puede
ir venciendo cuando nos apegamos a cosas aun mejores. Cuando
el alma va adelantando en el sendero y despeja sus dudas ve
tesoros y estados de felicidad que superan los encantos
terrenos.
40
Cuando una persona dedica sus tiempos libres a una acción
inegoísta, cuando con frecuencia lee libros que le ayuden
verdaderamente; es ahí cuando no le va quedando tiempo para
placeres menores. La ocupación constante en actividades
altruistas previene las tentaciones.
Linda
y
Paul
McCartney
(de los Beattles)
Vegetarianos
defensores
de los derechos de los
animales
Por lo contrario, cuando el
diablo encuentra a un
hombre
ocioso
de
inmediato lo pone a
trabajar para él.
Como dijimos antes, Buda fue un hombre que conquistó la total
pureza: Arrancó todas sus pasiones de raíz, supo arrancar el
aguijón a la avispa sin ser picado y enseñó como hacerlo.
La meditación Vipasana es el método
más eficaz de acabar con todas las
pasiones en forma natural, sin
promesas, sin votos y sin represiones
explosivas. (Ver libro QUÉ FUE LO
QUE EL BUDA DESCUBRIÓ.)
El hombre más sabio que haya
pisado el planeta Tierra
41
CAPÍTULO 04
¿QUÉ ENSEÑARON VERDADEROS SABIOS
CON RESPECTO AL SEXO?
Pocos en el mundo se dieron cuenta que, en los finales del siglo 19
vivió en nuestra Tierra uno de los más grandes maestros de la
humanidad: Ramakrishna, fue un maestro que trascendió el
sexo y todos los apegos y vanidades de este mundo; fue un ejemplo
viviente.
Siempre enseñó que el apego a la mujer (o al Hombre) y al oro,
eran los grandes obstáculos para realizar la Divinidad.
Sin embargo advirtió que lo más difícil era renunciar al sexo y,
para ello, dio instrucciones precisas nunca basadas en la represión,
en el miedo y, menos en la crítica.
Por tanto esbozaremos algunas de esas sabias enseñanzas al
respecto de quien fuera un maestro absolutamente perfecto, puro
y casto, quien encontró la forma correcta de cambiar su naturaleza
sexual humana, por la naturaleza asexual Divina.
Todo sin represiones, sin infundir sentimientos de pecado y
sin amenazas de castigos por el supuesto pecado cometido al amar
naturalmente.
Pocos como Ramakrishna hicieron una exaltación tan
elevada a la mujer y la defendieron sacándola en limpio
de toda crítica.
Sin duda también lo fue, el grandioso Jesús de Nazaret, quien
salvó a la Magdalena de quienes condenaban diciéndoles: “Quien
esté libre de pecado, que tire la primera piedra”
42
EL MONJE Y LA PROSTITUTA
(Ejemplo de Ramakríshna)
Un monje (Sannyasin) vivía en las proximidades de un templo.
Frente al templo había una casa donde vivía una prostituta.
Viendo la cantidad de hombres que entraban en aquella casa, el
monje llamó un día a la mujer y la censuró ásperamente,
diciendole:
—“Eres una gran pecadora. Pecas día y noche. !OH¡, cuán
miserable será tu condición después de la muerte.”
La pobre prostituta se afligió extremadamente por sus acciones
pecaminosas y, con sincero arrepentimiento, oró a Dios
implorando su perdón.
Pero, como la prostitución era su profesión, no le resulto fácil
adoptar otra clase de vida para ganar su sustento.
Así que toda vez que su carne pecaba, ella se recriminaba a si
misma y con profunda contrición de corazón rezaba a Dios para
que le concediera más perdón.
El monje, al ver que su consejo no había producido ningún efecto
en la mujer, pensó dentro de si:
“Voy a ver cuántas personas visitan a esta mujer en el curso de
su vida”.
Y desde aquel día en adelante el monje llevaba cuenta de todas las
personas que entraban en la casa de la prostituta, poniendo aparte
un guijarro; con el pasar del tiempo los guijarros aumentaron
hasta formar un gran montón.
43
El monje volvió a llamar a la prostituta y le dijo:
—Mujer, ¿ves
qué
montón? Cada guijarro
representa uno de los
pecados mortales que
has estado cometiendo
desde que te advertí que
dejaras tu mala vida.
—Ahora,
vuelvo
a
decirte: Cuidado con las
consecuencias de tus
malas acciones.
La pobre desgraciada
comenzó a temblar al
ver
cómo
iban
acumulándose
sus
pecados y oró a Dios,
vertiendo desconsoladas
lágrimas de sincero
arrepentimiento:
—OH, Señor, ¿no me
liberarás de la miserable
vida
que
estoy
llevando?
Su plegaria fue oída y, aquel mismo día, el ángel de la muerte
pasó por su casa y ella dejó de existir en este mundo.
Por la extraña voluntad
mismo día.
de Dios, el monje también murió el
44
Los mensajeros de Vishnú bajaron del cielo y llevaron el cuerpo
espiritual de la contrita mujer a las regiones celestiales, en
cambio, los mensajeros de Yama ataron el cuerpo sutil del monje y
lo llevaron a las regiones inferiores.
El monje viendo la buena suerte de la prostituta, gritó:
— ¿Es ésta la sutil justicia de Dios?, Yo que pasé toda mi vida en
ascetismo y pobreza, soy llevado al infierno, mientras que la
prostituta, que ha vivido constantemente en el pecado, está
subiendo al cielo.
Oyendo esto, los mensajeros de Vishnú dijeron:
—Los designios de Dios son siempre justos: lo que uno piensa,
eso es lo que cosecha.
—Tú llevaste una vida de ostentación y vanidad, tratando de
conseguir honores y fama; y Dios te ha dado esas cosas. Tú nunca
tuviste sincero anhelo por Dios.
—Esta mujer, en cambio, oró fervientemente a Dios día y noche,
aunque su cuerpo vivía en el pecado. Mira el trato que están
recibiendo tu cuerpo y el cuerpo de ella, allí en la tierra:
—Como tú nunca pecaste con tu cuerpo, a tu cadáver lo han
adornado con guirnaldas de flores y lo llevan en procesión, con
música, para darle sepultura en el sagrado río.
—En cambio, el cuerpo de esta prostituta, que ha pecado mucho,
es ahora despedazado por los buitres y chacales.
Pero, como ella fue pura de corazón, va ahora
regiones de los puros.
a las
45
En cambio tu corazón, OH monje, estuvo siempre ocupado en
contemplar los pecados de la prostituta y, de este modo,
se volvió impuro.
Es por eso que tú vas a
las regiones
de los
impuros:
“La
verdadera
prostituta fuiste tú, y
no ella”.
Una
madre
que
vende
su
cuerpo
para
poder
alimentar a su bebe,
es una situación
difícil
creada,
previamente, por la
mísma sociedad que
la condena, y las
obliga a vender su
cuerpo.
Únicamente pueden ver la impureza los que miran con
ojos impuros.
MORALEJA
Los santurrones se mofan de su pureza y virtud porque hacen
votos que no están acordes con su naturaleza mundana e
interesada, pero por dentro sus almas arden de pasión,
inestabilidad y envidia.
46
El que trata de echarle lodo al otro, es el que se ensucia
primero… y no esta seguro si a la otra persona le va a
caer.
Cuando señales
con
un
dedo,
acusando a otra
persona, observa
que tres dedos de
tu misma mano
están apuntando
hacia Ti.
47
CAPÍTULO 05
ESPIRITUALIDAD Y HOMOSEXUALIDAD
La espiritualidad no atiende diferencias de sexo porque
el alma es asexuada.
La espiritualidad no esta en el cuerpo —que tiene el
sexo—, sino en el alma que carece de esta condición
momentánea.
Todas las almas son iguales y aceptan la condición del cuerpo en el
cual encarnan. Por tanto no llames inmorales a otros que nacieron
en diferentes situaciones a las de tu naturaleza corpórea
momentánea.
Todos hemos sido masculinos o femeninos a través de las
diferentes encarnaciones que hemos tenido; y, según la ley de los
ciclos —sístole y diástole, flujo y reflujo—, el alma encarna
alternativamente en cuerpos femenino o masculino.
Todos Hemos amado en cuerpos de mujeres y hombres; mientras
nuestra misma alma sigue rodando en el remolino de pasiones
recogiendo las experiencias necesarias para poder volar libre de los
condicionamientos del sexo que nos encadenan.
En tanto, y de acuerdo a lo anterior, todos podemos darnos cuenta,
desde ahora, cuál será nuestro próximo estado de sexo en la
siguiente encarnación.
La homosexualidad no es una desviación del alma sino una
alteración hormonal del cuerpo que le informa al alma que su sexo
no es exactamente el que el físico aparenta.
48
Mas, estas, diferencias meramente biológicas, no afectan en nada
la condición espiritual del alma la cual es la que siente el deseo de
unión mediante el amor carnal.
El mismo deseo, el mismo placer, el mismo apego y el mismo amor
que sienten las personas —que se auto catalogan como gente
normal—, es exactamente el mismo que siente un homosexual o
una mujer lesbiana cuando experimentan el amor pasional.
Entonces, ¿en qué basan su mordaz crítica las personas que
quieren confinar a sus hermanos en Cristo por el simple hecho de
no ser como ellas consideran, arbitrariamente, cómo debieran ser?
Debemos admitir a las personas tal como son y no como nosotros
queramos que sean. Es una locura perder el tiempo buscando
fallas en los demás, teniendo que corregir tantas en nosotros.
Nadie puede introducirse en la mente de otras personas para saber
lo que allí ocurre. Nadie puede escudriñar el profundo universo
que gravita en el corazón de nuestros semejantes.
Un homosexual o una mujer lesbiana pueden llevar una
espiritualidad más bien llevada que las personas que los critican,
pues estas últimas desatienden las regias palabras de Cristo
Jesús:
“¿Cómo criticas la paja que hay en la vista de tu
hermano si tienes una viga en tu ojo?” “Con la misma
medida que midieres, se os medirá.”
Por tanto no podemos criticar a nuestros hermanos en Cristo, por
el solo hecho de que se sienten diferente a nosotros.
Paramahansa Yogananda nos dice: “Que nunca emplee
yo el sarcasmo cruel que, como mosca venenosa, se posa
en las heridas del hombre, agravando sus molestias.”
49
¿EXISTE EN FORMA NATURAL UN TERCER
SEXO?
Hasta ahora nadie puede decir científicamente “si” o
“no”.
En el reino animal seres como el caballito de mar, el cual es el
macho el que da a luz.
Se han encontrado babosas marinas que tienen órganos
masculinos en su parte delantera y, en el mismo individuo,
órganos femeninos en la parte posterior, o sea que el animalito es
masculino y femenino al mismo tiempo.
Una especie de pececillos que viven en enormes cardúmenes y la
mayoría nacen machos, en épocas de reproducción, al faltar las
hembras, algunos de esos pececillos experimentan un cambio
radical en sus hormonas y, en pocos días, se convierten en
hembras…y procrean.
Si la naturaleza ha hecho cosas tan extraordinarias en el reino
animal, ¿Quien se atreve a sostener que, al ocurrir cambios
hormonales en forma natural en los seres humanos, sean también
totalmente naturales las diferencias que se observan en el eterno
misterio de la sexualidad entre mujeres y hombres?
50
¿PUEDE HABER ESPIRITUALIDAD
DENTRO DE LA PROSTITUCIÓN?
Cualquier persona lenta en pensar, pero rápida para
juzgar, diría que no. —Cualquiera puede condenar; pero solo
los sabios, verdaderamente puros de mente y cuerpo,
pueden comprender.
Los grandes seres piensan y hablan de ideas; el promedio
habla de cosas, y los mediocres lanzan juicios
precipitados. Nadie, por segura que esté, puede decir: —
De esta agua no bebo.
Debemos cuidar la lengua porque, aunque no tenga filo, hiere más
que la espada. Un microbio puede empujar una calumnia que
luego un elefante no podrá detener. Alguien puede tener cien
bellas cualidades, pero la gente lo juzgará por el menor defecto.
Los defectos son como las hojas secas que flotan en la superficie y,
por eso la gente de poca conciencia, como es lo único que ve,
critican con ligereza. Mas, en el interior de toda trabajadora
sexual, muy hermana nuestra, podemos encontrar joyas…
…Y, como si fuese poco, en el interior
de todas, sin excepción, se encuentra Dios, que no critica y sabe
esperar. Toda mujer, sin importar su aspecto o situación, es una
Madre Divina. Todos somos diamantes sin pulir.
Que una persona, que la sociedad ha rebajado, pueda o no seguir el
camino espiritual, digo sin titubear ¡Si!, porque todos, créanlo o
no, estamos recorriendo el sendero espiritual y nadie sabe las
cosas de nadie.
51
Esta vida es una comedia y, a veces, el que
interpreta el peor papel, lo hace mejor que
el protagonista
Por tanto nadie puede decir quien se encuentra más atrás o
adelante en el camino. No podemos pensar mal de alguien cuya
carga no hayamos llevado a cuestas; además, una piedra que no
este en nuestro camino no debe molestarnos. La mejor religión,
la verdadera espiritualidad es: “NO CRITICAR, NO
JUZGAR
Para que el sexo no produzca reacciones kármicas fatales, debe
haber conquista y entrega amorosa voluntaria. Nunca
influida por dinero, amenazas, abusos, engaños ni intereses
mezquinos.
Cuando dos bocas hechas sagradas por el amor se
aproximan, ocurre un estremecimiento en el inmenso
misterio de las estrellas.
En realidad somos Ángeles
con una sola ala y, para
poder volar en este
mundo,
tenemos
que
juntar nuestras alas y
abrazarnos unos a otros.
Pero las pasiones son
buenas
cuando
las
dominamos,
pero
son
malas
cuando
nos
dominan. Porque somos más
libres cuando nos libramos de
nuestros deseos:
52
Absolutamente libre es Dios por que carece de pasiones.
El deseo nos fuerza a amar aquello que mas tarde nos hará llorar;
Querer es sufrir, amar es sufrir; de ahí que de la superación de las
pasiones nace la alegría.
Sabemos que tenemos una voluntad y unos apetitos que, aunque
sirven para conservar nuestra descendencia, aumentan nuestra
sed de satisfacciones; y, esos goces son como el agua salada:
cuanto más se bebe, mas sed da.
Poner freno al sexo es como detener el viento o aplacar las olas del
mar… mas algunos lo han logrado. Cuando un cuerpo
hermoso te deslumbre demasiado, reconoce la belleza; pero
recuerda, también, que ese cuerpo constituye la materia prima
para muchos gusanos.
La voluntad prístina tiene que haber probado todas las
posibilidades de satisfacción en la voluntad personal, hasta haber
reconocido que yerra en su objetivo.
Es ahí cuando se da cuenta que la felicidad y la paz se encuentran
en la ausencia de deseos: amar es sufrir, querer es sufrir, apegarse
es sufrir.
Meditando en todo lo anterior, queda claro que: debe
renunciar su naturaleza inferior…
…aquel que aspire a la Superior.
53
CUARTA
PARTE
La naturaleza de los seres
54
CAPÍTULO 06
LA RESPONSABILIDAD DE LOS ACTOS DE
ACUERDO A LA NATURALEZA
Existen en los seres tres tipos de naturalezas básicas, con sus
correspondientes derivaciones, en el orden de mundos que
pueblan las galaxias:
Naturaleza Sátvica,
en la cual reinan todos los atributos
nobles. El alma, revestida de esta naturaleza, siente que las
pasiones están “prácticamente” extinguidas; los deseos no la
tientan porque “prácticamente no los siente. (El Único que no
siente deseos es Dios porque su naturaleza es Divina).
Si hablamos de Ángeles, dioses (Mundos, Soles) estaremos
refiriéndonos a seres que disfrutan, por su propio merecimiento,
de la naturaleza Sátvica.
Naturaleza Rajásica: Es la naturaleza humana. Aquí se dan
cita la bondad la compasión, la caridad, y también sus contrarios
el egoísmo los celos, la lujuria, la avaricia:
Naturaleza Tamásica: Aquí es donde hierven la maldad, la
ira, envidia, la avaricia y no se nota ni una sola gota de virtud. Las
almas atrapadas en esta naturaleza solamente se recuperan en
base a sufrimientos extremos.
Esta es la naturaleza de los demonios del primer plano de
existencia,
habitantes
de
mundos
terroríficos,
cuyas
almas merecieron ese horroroso estado debido a sus actos en
55
anteriores encarnaciones, perdieron la naturaleza superior en que
se encontraban.
Decir que la naturaleza humana no se pierde por ninguna razón,
equivale a decir que Dios creó Ángeles, humanos, animales y
demonios por que bien así lo quiso; prefiriendo algunos,
beneficiándolos con una gracia que no se merecían y rebajando a
otros sin razón alguna.
Cada quien es el forjador de su naturaleza, y cada uno
experimentará en carne propia el estado de existencia que le
corresponda según sus actos.
ÁCARO:
¿Qué hizo un alma para merecer ese horripilante
estado de existencia?
En nuestra piel existen millones animales tamásicos.
56
VARIANTES
Derivaciones de las naturalezas primarias se encuentran en los
animales y plantas. La naturaleza Sátvica se observa en los
animales que viven en
perfecta simbiosis con otros
seres y el entorno.
Es el caso del colibrí y las
abejas
que
solamente
consumen el alimento que les
es propio sin dañar la flor; a
cambio de ese favor, reparten
el polen del amor entre las
flores para que estas puedan
reproducirse.
Aquí se observa claramente que nadie hizo mal a nadie ni al
entorno. Y ninguno de los dos seres debe nada el uno al otro,
porque ambos se sirvieron en justa medida.
El estado simbiótico—DAR Y RECIBIR EN JUSTA MEDIDA, SIN
DAÑAR A NADIE—, es el único medio para librarse del presente
estado de enfermedad, dolor, y muertes y nacimientos sin fin. (Ver
libro: EL PRIVILEGIO DE SER VEGETARIANO)
La
naturaleza
Rajásica se observa en
los cactus; estas plantas se
nota el egoísmo porque,
aparte
de
poseer
peligrosas tunas para
decir: “nadie se acerque a
mi”, no producen ningún
57
fruto para compartir favores con otro ser.
Otras plantas “rajásicas” tienen vellos y sustancias urticantes.
Consumen el humus de la tierra y no aportan algo en especial.
Aunque algunos las consideran remedios o hacen menjurjes con
sus sustancias, no es bueno recurrir a ellas porque no nos brindan
nada con amor.
El hombre egoísta en su interior
tiene esta vestimenta que quiere
decir: “NO TE ACERQUE S A MI”
HOMBRE TUNA
Existe un estado de naturaleza muy
particular que se ubica entre la
naturaleza Rajásica y la demoníaca.
Es la naturaleza feroz. En forma
natural tienen las fieras; pero en
forma degradada la tienen muchos
seres humanos.
La naturaleza feroz, en los animales
es utilizada por el karma para
cobrar deudas, pero el animal,
como no puede cambiar su
naturaleza por si mismo, no
adquiere karmas si no que cumple
una función especifica.
En cambio, los hombres que
deliberadamente
adquieren
la
naturaleza de fiera (por hacer lo mismo que las fieras: matar y
comer cadáveres), lo que hacen es perder la compasiva naturaleza
humana, y sumergirse en el mundo animal para poder ser matado
58
y comido, tantas veces como lo hizo cuando tenía el control de su
naturaleza.
Animalito vivo siendo
martirizado por los
hombres
para
experimentos:
Estos mismos martirios
podrán
ser
experimentados por las
almas que participan en
estas ignominias: son
todos los que usan productos derivados de estos experimentos.
Naturaleza demoníaca la tienen los seres que, aparte que
se alimentan de otro ser y no se aportan nada, a cambio
le pagan con un mal.
En el reino animal un
caso típico es el del
zancudo: No solo roba la
sangre de otro ser, sin
aportarle algo a cambio,
si no que le inyecta un
veneno, aparte de los
microbios
que
le
transmite.
Los
virus
son
de
naturaleza demoníaca porque, aparte de no devolver nada por su
estancia en otro animal, a cambio acaban con el hasta desaparecer
todos.
La humanidad parece que esta adquiriendo la naturaleza de los
virus por que, aparte de vivir confortablemente en el mundo,
consume ferozmente todos los recursos no renovables y, en vez de
59
hacer algo por el mundo, a cambio esta acabando con él, y más
pronto de los que creen perecerá sólo dejando el mundo
en paz.
Para no extendernos mucho, recomendamos que se mediten en el
tema y, de esta forma, se encontrarán con casos sorprendentes que
confirmarán la lógica de lo antes dicho.
DIOSES EN LA TIERRA
Afortunadamente nos acompañan aquí en la Tierra muchos seres
que viven la naturaleza Sátvica en forma total.
Son dioses en transito que cumplen con la función de proteger y
alimentar las vidas inferiores para que evolucionen. Obviamente.
Carecen de pasiones, son silenciosos y amables.
Estos sátvicos seres son todos los árboles frutales: nos dan
oxigeno, sombra, hermosean el paisaje con su belleza, purifican el
aire y nos regalan las frutas indispensables para tener buena salud.
Las almas de algunos árboles y plantas son de una elevada
evolución espiritual, sin duda alguna mayor que la nuestra.
El mismo Cristo nos dio la clave perfecta para distinguir el estado
espiritual de un ser: “Por sus frutos los reconoceréis”.
Mirad los frutos y la vida de un árbol o la de una sencilla tomatera
y sacad conclusiones. No exigen nada y todo lo entregan; no
dañan, no contaminan y, si el leñador les quita la vida, en vez de
maldecidlo, perfuman el hacha o la tijera que las ha herido de
muerte.
60
LOS SISTEMAS DE TRANSPORTE
Algunos maestros han dicho que los árboles son seres inferiores
por el solo hecho de que no pueden desplazarse. Las plantas no se
desplazan porque no lo necesitan; han llegado a la perfección
de no tener que depredar a otro ser como lo hacen los seres
humanos.
El hombre tiene la necesidad de desplazarse por que, de lo
contrario, moriría. Si los que aseguran que el árbol es inferior por
el hecho de que no tiene movilidad, entonces tendrían que admitir
que el veloz pájaro es superior al hombre porque puede volar, y el
lento hombre no.
El pájaro no necesitó cerebro para hacer máquinas que lo
trasportasen porque tiene el poder de volar. El hombre, es una de
las criaturas más lentas de la tierra (Un simple roedor, siendo 500
veces más pequeño que el hombre, corre más que él.)
Los sistemas de
trasporte
comenzaron cuando
el hombre se dio
cuenta
de
su
incapacidad y utilizó
a otros seres que
tenían más poder
que él, en ese
sentido,
y
los
esclavizó.
61
Luego el problema se congestionó
… y se aparecieron múltiples “soluciones”:
62
Que complicaron más el
asunto,
todo
a
la
necesidad, sumada con el
problema,
que se
le
presenta el hombre al
tener que transportarse.
Y fue así
como
se
contaminó el aire, se
acabó con el clima, se
terminó el petróleo, y
sobrevinieron las más
cruentas
guerras
que
acabaron
con
la
humanidad,
con
los
árboles y con el planeta.
Solamente tropiezan los que
caminan; por tal motivo los
sabios van muy lejos sin
moverse del mismo sitio… los
63
árboles viajan aun más lejos, estoy seguro, por que los buenos
caminantes no dejan huellas.
Vemos claramente que no es con la agitación sino con la
inmovilidad y la serenidad como se logra avanzar espiritualmente
a estratos elevados.
¿No será que los árboles prefieren ese estado de
serenidad porque se encuentran en constante comunión
con el infinito?
¿SOMOS SUPERIORES PORQUE PODEMOS HABLAR Y
LOS ÁRBOLES NO?
Entre menos hablemos más perfeccionamos el idioma; es así que
los árboles hablan poco…pero hablan: vocalizan con el susurro de
sus hojas y se comunican claramente con los pájaros, no con los
humanos, porque la mayoría no entiende el idioma de los Dioses.
Los árboles hablan poco porque aquél que más habla menos
comprende. En cambio los árboles nos hablan con la
elocuencia de su oxigeno, de su sombra y de sus frutos
que nos brindan con amor.
Los árboles no se sienten hablar porque beben el néctar del
silencio, el cual es el alimento que nutre a los genios.
¡OH!, que grandioso es el
silencio: es la elocuencia de los
sabios, de los que mucho
aman, de los que mucho han
sufrido, y de las criaturas que
se encuentran muy cercanas a
Dios.
64
No me explico cómo hay personas que no sienten una
felicidad inmensa cuando se acercan a un árbol.
Los yoghis se sientan en flor de loto, se aquietan y entran en un
estado de meditación durante horas y hasta días. Con esta actitud
de inmovilidad llegan a estados espirituales elevados.
¿Por qué es necesario vaciar la mente para llenarnos de una gran
paz?, nosotros construimos nuestras viviendas con sólidos
ladrillos, pero gracias a los espacios vacíos es que
podemos vivir en ellas.
Si estamos inundados de deseos, pasiones y ruidos, ¿Qué espacio
quedará para que habite la paloma de la paz?
Los Maestros enseñan que los seres que se liberan de todo deseo y
agitación hallarán una paz
difícil de calcular. Ve a un
bosquecillo y lo comprobarás;
además te sentirás muy bien
acompañado
por
seres
superiores a ti… y podrás
abrazarlos con amor.
Cada
árbol
que
derribamos
son
cien
metros de desierto que
fabricamos, y un ser
superior que renace en
una Estrella lejana.
¡SUPERIORES O INFERIORES!
65
También se ha dicho que los árboles son inferiores porque no
tienen cerebro. Nosotros necesitamos cerebro porque nuestra
compleja vida así lo exige; pero, cuando queremos meditar para
ponernos en contacto con el Infinito, los pensamientos nos
estorban.
He ahí el secreto de la meditación: anular los pensamientos. Dios
no posee cerebro ni piensa, solamente existe en la perfecta
quietud… y no por eso es inferior a nosotros.
Nosotros
tenemos
esto
pero tal masa no es nuestro
verdadero Ser…
neuronas
vamos
ni por más
que tengamos
a
ser
espiritualmente
superiores.
Los demonios son más inteligentes que los hombres.
El Mismo Cristo lo confirmó cuando dijo: “Los seres de las
tinieblas son más sagaces que los hijos de la luz”. Mas, por eso los
demonios no se encuentran en escala espiritual superior a
nosotros.
Demostrado está que no es el cerebro ni la inteligencia la que hace
a un ser superior a otro espiritualmente. Por tanto los árboles
pueden disfrutar de un estado muy superior al del ser humano. Su
pureza, su mansedumbre, sus frutos y su vida no kármica así lo
demuestran claramente.
Recodemos que dependemos de las plantas y los árboles… no
ellos de nosotros; y ellos fueron los que conquistaron el mundo
66
por vez primera…no nosotros; he ahí su poder. Entonces, ¿Cómo
nos atrevemos a decir que son seres inferiores?
Cuando una persona corta o manda a cortar un árbol, ya sea para
los muebles o el piso de su casa u oficina (habiendo tantas
alternativas), aunque no lo crea, esta segando la vida de un ser
superior. Y aquí se puede decir con suprema compasión:
“Perdónalos, Señor, por que no saben lo que hacen”.
Cortar un árbol para hacer
fuego es cambiar frutos por
cenizas
Cada centro comercial consume
un árbol cada hora, en papelería,
servilletas desechables, y cajas
de cartón. Multiplíquese por
todos los centros comerciales de
cada ciudad y por todas las
ciudades del mundo, y por cada
día y hora.
Recordemos que, en el mundo únicamente se están reforestando
50.000 árboles por cada 600.000 que se destruyen. Ya sólo
queda el 25% de las selvas que habían en la Tierra;
¿Cuándo vamos a parar?
La respuesta es: ¿Cuándo va la gente va dejar de comprar en los
supermercados, cuándo va dejar de comprar madera para sus
muebles y techos de las casas y oficinas?
67
Los expertos saben muy bien cuándo la humanidad va a parar la
destrucción de las selvas: cuando ya no exista un solo árbol
que
cortar…
que
será
muy
pronto.
1
2
68
3
NATURALEZA DIVINA (“Aquello”)
Impersonal, Cero pasiones, cero necesidades.
Pureza, perfección, armonía
NATURALEZA SÁTVICA (Dioses, soles)
NATURALEZA RAJÁSICA (Hombres)
Envidia, celos. Egoísmo, Venganza, lujuria
NATURALEZA TAMÁSICA (Demonios)
Todo maldad y sufrimiento extremo
La Eternidad es la quietud de Dios que no conoce
cambios. El tiempo es la inquietud de las criaturas que se
mueven.
69
QUINTA
PARTE
70
Pecados humanos
CAPÍTULO 07
Pecados humanos son aquellos que se derivan del
desborde de las pasiones, naturalmente humanas, como
la envidia, los celos el egoísmo, la lujuria… pero que,
sometidas a un prudente control, a la hora de la muerte
no terminan con la naturaleza anterior, y el alma regresa
a la familia de los hombres en el próximo nacimiento.
Las religiones de muchos adeptos, en todas las épocas,
han disimulado —y hasta tolerado— los grandes
pecados inhumanos, y han exagerado las faltas menores
naturalmente humanas:
71
Hacen grandes escándalos por la pajilla en el ojo y se
hacen los ciegos ante la gigantesca viga de los
asesinatos que cometen a diario.
Saben que a los hombres se les atrae y gobierna más fácil
tolerándoles los vicios menores que atacando sus
defectos brutales.
A la gente le encantan los caminos sin obstáculos; pero lo más
probable es que esos caminos no conduzcan a ninguna parte:
“Amplio y llano es el que conduce a la perdición, y largo y
angosto es el que conduce a la vida eterna”. (Palabras de
Cristo)
La mayoría de las personas se contentan con cumplir leyes
humanas acomodadas a un sistema social corrupto en alto grado
donde muchos son esclavizados de acuerdo a leyes políticoreligiosas.
Mas, a la hora de la muerte se van a encontrar con los inesperado,
con LAS LEYES OCULTAS DEL UNIVERSO, muy distintas a
las que semi-cumplieron. (Ver libro del mismo titulo.)
Trataremos en esta quinta parte del libro, de ubicar los errores de
los hombres, comenzando por los menores o inherentes a su
naturaleza, y finalizando con los que afectan gravemente el estado
de seres humanos.
Qué es un pecado humano
En el budismo no existe pecado sino el error; y no existe
el castigo sino la compensación de actos. Aclarando lo
anterior, y debido a nuestra costumbre, llamaremos pecados
72
humanos a los actos negativos originados por nuestras naturales
pasiones. Algunos son:
El odio es causa de vejez prematura.
El hielo de la ingratitud es el más frío.
La venganza es un placer morboso que dura poco y se paga caro.
El egoísmo es la caridad aplicada a lo nuestro exclusivamente.
Los celos son el amor propio de la carne.
Nadie es realmente digno de envidia.
La ambición es el estiércol del poder.
La vanidad y la belleza son una tiranía de corta duración.
¡Que hermosura es este
cuarto de hora!; pero el
tiempo es como un río que
arrastra rápidamente todo
lo que en el vive…y lo
destruye; porque los años
son limas que muerden
sin hacer ruido.
El orgullo es el complemento
de la ignorancia. Las personas
más insoportables son los
hombres que se creen geniales
y las mujeres que se creen
irresistibles.
73
Quien con ira es valiente, no deja de ser cobarde.
La calumnia es un arma de dos filos que también hiere al que la
lanza. Cuando te hiera una calumnia, levanta la cabeza con
valentía y mira el cielo luminoso y tranquilo.
Reflexionando en lo anterior: No odies, no maldigas y no aprietes
los puños por más que la perversidad humana te hiera. En la
medida que te queden fuerzas para sonreír y perdonar serás
dichoso.
VIRTUDES HUMANAS
La constancia obtiene las cosas más difíciles en corto tiempo.
La paciencia es un árbol de raíz amarga y de frutos dulces.
Las palabras bondadosas son la mejor música que todo el mundo
puede tocar.
La caridad es la riqueza de los justos. El justo es una balanza que
se equilibra a si misma.
Solo alcanzarán
misericordia.
misericordia
aquellos
que
tuvieron
La compasión es la virtud por excelencia; sin ella las demás
quedan sin fuerza de acción.
La sencillez
es la cualidad de los hombres que realmente
valen.
La esperanza es el remedio más barato para los males del
hombre.
Con amor
y paciencia haremos florecer los desiertos.
74
LAS PECADOS HUMANOS
Las religiones y los moralistas han tenido como principal pecado
el sexo y, como vimos en el correspondiente capítulo, no es así:
El sexo, mientas se realice sin desbordamientos, respetando las
leyes del humano amor, no es pecado; es un imperativo vital
impuesto por la Naturaleza para la procreación.
Comprar el sexo, propagarlo con fines comerciales,
abuso sexual, desviaciones inhumanas… esto si es
pecado; pero eso realmente no es sexo.
El acto pasional es un intercambio de dos fantasías mediante el
contacto de dos epidermis, pero no es un acto de amor.
Sin embargo no es un pecado sino una pasión, un apego que
retraza el avance espiritual a otras naturalezas por encima de la
humana; pero no condena a nadie a rebajar la naturaleza presente.
Algunas personas creen que por el simple hecho de reprimir el
sexo en forma no sabia están tocando ya las puertas de la
espiritualidad. Sin duda alguna se encuentran lastimosamente
equivocadas.
Y, si a esto se agrega que no tienen compasión, su situación
espiritual esta por debajo de cero ya que, en ves de haber
conseguido algo, ¡deben mucho!
La meditación, las plegarias, los ritos y la demás virtudes carecen
de eficacia si no están edificadas sobre el pedestal de la compasión
por todos los seres que nos acompañan.
75
Si dos seres se aman en su intimidad, ¿qué criatura en el
Universo puede decirles: —¡ustedes me deben algo!
En cambio, si alguien mata o manda a matar un animal para
comerlo, alguien si le puede decir cuando se enfrenten en el más
allá: ¡Usted me arrebató la vida!
LA GULA ES UN PECADO QUE SE PAGA EN LA MISMA
VIDA Y EN CARNE PROPIA
El hambre de
muchos
es
causada por la
indigestión
de
pocos.
Los
ganaderos,
para
estimular la venta,
76
aseguran que la carne da carne.
Tienen razón: da carne… floja; y también tapona las venas, da
gota, da infarto y da cáncer, entre otras enfermedades.
La gula ensancha el estómago y empequeñece el cerebro; y,
cuanto más gordo el cuerpo, más flaca el alma. Cosa
curiosa es que los opulentos están más veces atormentados por el
hastío que los pobres por el hambre.
QUÉ HAY MALO EN TENER RIQUEZAS
Lo malo del dinero es la forma como se consigue
Existen personas que, por efectos kármicos favorables adquiridos
en anteriores vidas nacen en la riqueza, sin tener que conseguirla.
Seguramente fueron compasivos y, en general, vinieron a este
mundo sin efectos adversos a la abundancia.
Debido a lo anterior, no debemos tener envidia a los ricos y nunca
debemos criticarlos por nada. Hay personas adineradas que
son muy buenas.
El que merece algo que lo tenga, y, el que tiene sin merecer,
tiene la libertad para determinar que hace con su vida. No esta
prohibido crecer sino levantar su pedestal sobre la ruina de
otros.
El que vea claro y se de cuenta de las consecuencias que le
acarrearán sus actos, puede hacer algo para corregir su rumbo.
Mientras tengamos vida todo se puede; lo malo es que podemos
perderla de un momento a otro; nadie se encuentra seguro.
77
Decir alguien que tiene asegurado su futuro es desconocer lo
impredecible que es la vida.
Los poderosos son capaces de grandes acciones. Pero descuidan
casi siempre las buenas acciones. Deben saber que la obra más
bella es la de ser útil al prójimo.
El dinero en si, no es contrario a la espiritualidad; el dinero no es
bueno ni malo, es algo neutro. Son las personas las que pueden ser
buenas o malas según como consigan o utilicen el dinero.
El dinero es como un buril: con él se puede esculpir una obra de
arte o se puede cometer un asesinato. El diablo atrapa a las almas
utilizando un hilo de oro.
El dinero hace bien cuando es fruto de un trabajo honrado, y hace
mal cuando se acumula en base a la explotación pérfida y cruel de
nuestros semejantes, y con fines egoístas.
No es malo ser rico siempre y cuando no se acumulen tesoros
sobre la ruina de otros, porque, entre más se acapara en este
mundo más faltará en el otro.
Es bueno ser rico mientras no se atente contra las criaturas mal
llamadas inferiores, o cuando va en detrimento del medio
ambiente como la tala de bosques o la contaminación de aire y
tierra.
Solo se es rico cuando el dinero no le preocupa a uno; por que no
se debe perder el tiempo en esta vida solo consiguiendo dinero…
existen cosas mejores:
Un niño encontró una moneda; se puso tan feliz que siguió
siempre mirando el suelo para no perder nada que valiera dinero.
Al final de su vida había encontrado diez mil cosas valiosas entre
monedas, medallas anillos y otras prendas… y murió sin haber
admirado un atardecer, ni conoció el majestuoso vuelo de las aves.
78
Si tienes cien pesos y no te lamentas, eres rico. Pero si tienes mil
millones, y no duermes pensando en cómo tener más, entonces
eres un pobre hombre.
El que se contenta con lo necesario es feliz, un corazón grande se
contenta con poco; porque la felicidad es una parada entre lo poco
y lo demasiado.
Producir sin poseer, trabajar sin esperar y prosperar sin usurpar,
he ahí el secreto de la sabiduría.
El que conoce a los hombres es un sabio; el que se conoce a sí
mismo es un Iluminado, el que vence sus pasiones es el más fuerte,
y el que se contenta con poco es el más rico.
EL MAYOR DE LOS PECADOS HUMANOS
Las leyes humanas han permitido una serie de situaciones en las
cuales, algunas personas pueden enriquecerse indefinidamente y,
entre más consiguen, más les llega. De esta forma acaban por
apoderarse, sin necesidad, de lo que les hace falta a otros.
Altos intereses, comisiones indebidas, “negociasos”, fallos
judiciales arreglados con sobornos, venta de estupefacientes,
comercio con animales para comida o para fabricar artículos de
cuero.
79
Todo lo anterior es admitido por la ley humana, mas no por la
Divina tal es la que
cuenta a la hora de la
muerte.
No es bueno
conseguir mucho
dinero
exprimiendo a los
demás.
Recordemos aquí que el
karma nunca perdona si
no
que
obra
automáticamente, como
obran todas las leyes
naturales que no tienen
excepciones
ni
preferencias.
Lo
que
sigue
a
continuación no es en
ningún momento para
criticar la los ricos; por lo
contrario: para darles mensajes que les pueden ayudar a ver la
realidad y, de esta forman, descubran el secreto para
convertirse en ricos buenos, y no caer en las trampas que
tiende el dinero adquirido sin conciencia
La codicia y la avaricia son pecados abominables
La codicia de algunos es la causa directa de la
prostitución y es la causa de que tantos niños y madres
mueran en las calles de hambre y frío; pero solamente
80
pueden darse lujos extravagantes los que se olvidan del dolor
ajeno.
En este mundo hay para todos; pero no para que pocos acaparen lo
de otros y se exageren en tener lo que otros necesitan, para luego
derrocharlo en lujos y excentricidades.
El codicioso es un asesino sin cuchillo, pero tiene la peor de
las armas: privar a sus semejantes de los que les es necesario para
vivir.
Que difícil es convencer a los hombres que somos mortales y que
debemos vivir como mortales; es por eso que a la mayoría los
sorprende la muerte preparando afanosamente un incierto futuro
Deben saber que
la duración de la
vida
es
inversamente
proporcional al afán con que se
vive.
Cuál sería la pena más grande
que sintieron Adán y Eva: ver la
muerte de Abel o ver a Caín
convertido en asesino.
81
Quienes opinan que el dinero lo puede todo,
también están dispuesto hacerlo todo por
dinero.
La bolsa pesada hace el corazón ligero. El avaro le roba a
los demás lo que se niega a si mismo.
¿Y qué pueden las leyes donde solo impera el dinero?
Hay gente tan pobre en esta vida que lo único que tienen es dinero.
En cambio el sabio parece pobre por que lleva sus riquezas en el
corazón.
Mientras menos carga de cosas evitemos en esta vida, más
llevadero encontraremos el camino en la otra.
Pero es afortunado el que tiene dinero con precaución y talento
porque empleará bien sus riquezas. El que vive únicamente
para si esta muerto para los demás.
Existe tanta pobreza y sufrimiento en el mundo que los buenos
ricos debieran ayudar a calmar el dolor y no vivir solamente para
ellos mismos. Deben pensar que lo único que puede uno retener
como propio y definitivo es lo que da.
Algunas personas en lo único que se
preocupan es en ser ricos en esta vida, y
no tienen tiempo para pensar que van a
ser horriblemente pobres en muchas
vidas
siguientes…
¡que
malos
negociantes son!
82
En toda guerra se mata y se muere, y muchos hablan de
triunfo, porque dicen que las hacen con el “noble”
propósito de conquistar la paz. Toda guerra no ha sido
más que con el sucio propósito de conquistar más poder.
Conviértete en un buen rico y lucha contra esto. Lucha contra
el dolor
¡no lo produzcas!
Aprende de las nubes que
recogen para derramar.
El dinero se consigue con
grande
esfuerzo;
se
guarda con temor y se
pierde con mucho dolor.
Una de las ventajas de las
buenas acciones es la de
elevar el alma y disponerla a
hacer otras mejores.
¡Que gran ventaja tienen los
ricos que pueden hacer en
grande acciones a favor de los
que nada tienen! La mejor acción es la de ayudar a que se acabe la
ignorancia fuente de todos los males del mundo.
Cristo y Buda no dieron limosnas si no que nos enseñaron la
sabiduría de la vida. Imita a estos dos grandes maestros, ayuda a
propagar estas enseñanzas.
Pero el mejor medio de hacer bien a los pobres no es dándoles
limosna si no proporcionarles los medios para que puedan
vivir sin recibirla.
Alimentar sin instruir es crear más hambre, porque el verdadero
huérfano es aquel que no ha recibido correcta instrucción.
83
Dar instrucción y crear medios es la mayor expresión de nuestro
poder.
Recoge pero distribuye. La obra más bella es ser útil al prójimo, y
esto te causará una gran felicidad y te ayudara a volver a ser rico
después de la muerte.
El que consigue de más por temor a quedarse sin nada, debe
ayudar a los que nada tienen. La obra más bella es la de ser útil al
prójimo
Este mundo da tantas vueltas que, francamente, no sabe uno
donde va a caer. Quien llora hoy por no tener pan, mañana podrá
hastiarse de comer; y, quien nada hoy en la abundancia, podrá
mañana no tener que comer.
Y no es acumulando desaforadamente como podemos estar
seguros de nunca caer; hemos visto que para muchos esta ha sido
la causa de su desplome.
El que mucho tiene, mucho teme, y el que mucho teme nunca será
libre. El dinero es una llave de doble efecto que puede abrir las
puertas del cielo… o las del infierno.
84
No muerdas el anzuelo; sé un buen rico; consigue pero
no poseas; no caigas en la trampa.
85
Debemos comprender que todo lo que tenemos pronto lo
dejaremos aquí. Únicamente nos llevaremos como riqueza las
buenas acciones…y las malas también, como desgracias.
Hay gente que trata de comprar el cielo con dádivas, pero la
balanza Suprema no distingue entre el oro y el plomo.
El mundo con sus halagos nos está robando las dichas que nos
pueden estar esperando en un plano avanzado. Bendita la muerte
cuando es acompañada de un buen vivir: será un despertar a
un mundo nuevo lleno de maravillas donde exista el
verdadero amor.
¿Cómo puede alguien derrochar dándose lujos
extravagantes, cuando, semejantes a él, carecen de lo
esencial?
El dinero conseguido, si no
compartirlo, carece de valor.
tenemos
con
quien
86
SEXTA
PARTE
Pecados inhumanos
87
CAPÍTULO 08
Pecados inhumanos son aquellos que rebasan la
naturaleza humana, la cual es compasiva y amorosa, y
rebajan al hombre al horrible estado de fieras salvajes.
No ver y no saber, lo mismo viene a ser. Teniendo esta
verdad presente, es mejor ser ciego de vista que ciego de
corazón.
Solamente los que tienen ojos en el alma podrán ver las
realidades que aparecen a continuación; Los cómplices
cerrarán el libro.
¡QUE RICO COMER POLLO!
A las aves se les enciende luces artificiales en la noche
para que coman continuamente sin dormir, así son
obligadas a vivir las aves durante toda su vida.
Las
gallinas
ponedoras
de
huevos sufren una
miserable existencia
encerradas en las
denominadas jaulas
en batería o battery
hens. En éstas, se
apilan de 4 a 5
gallinas donde el
espacio para cada
una no supera ¼ de
m².
88
Evidentemente en estas dimensiones, las gallinas ni siquiera
pueden abrir sus alas y sus patas sufren un intenso dolor. Solo se
mantienen vivas con el suministro de drogas.
También sus picos son cortados (lo cual significa un inmenso
sufrimiento, es como cortarle a uno un pedazo de nariz para evitar
el canibalismo entre ellas debido al hacinamiento en el que viven.
Muchas veces, no pueden comer y enferman. Una vez que su ciclo
de producción de huevos decae, las gallinas son forzadas a
“mudar” para producir más huevos. La muda natural se produce
en 4 meses, sin embargo, los productores logran este
procedimiento en pocos días.
El resultado es el siguiente: mantenerlas sin agua ni comida con la
ausencia total de luz por hasta 18 días. El estrés extremo las
enferma y hasta la mata.
Las sobrevivientes durarán un poco más hasta que ya no sean
rentables para la industria. Generalmente son enviadas al
matadero alrededor de los 2 años de edad. Su carne es calificada
bajo la denominación de “2do grado” e irá a los alimentos
balanceados para perros.
Después de una vida de
sufrimiento extremo así
quedan
los
pollos
del
sacrificio que todavía es más
cruel:
El animalito es colgado en un
gancho de hierro que le aprisiona
89
sus huesos con suficiente presión causándoles un
horrible dolor.
La cadena avanza lentamente hasta la muerte y, con frecuencia, la
detienen para realizar procesos mientras se descongestiona el
lavadero de agua hirviente donde caerán sus cabezas, quizás aun
concientes.
Finalmente los comedores de pollos pagan para que otros cometan
estas ignominias, y poder sentarse a la mesa a disfrutar de un
cadáver; y muchas personas son tan inconscientes que ofrecen ese
alimento a Dios.
“NO HAGAS A OTROS SERES LO QUE EL KARMA TENGA QUE
HACER LO MISMO… CON TIGO”
La mayoría de los pollos cuando son sacadas de las jaulas
para la matanza, sus patas están deformadas y no pueden
pararse… nunca aprendieron hacerlo, quienes se
alimentan de ellas les negaron el derecho a caminar.
90
INFLANDO UN PAVO
A los pavitos no los dejan comer en forma natural. Introducen un
embudo hasta su estomago y vacían una cantidad de sustancias
artificiales que el pavo no comería.
El estomago se infla hasta casi reventar y el pavito no es capaz de
levantarse hasta que termina la terrible “indigestión”.
De esta forma queman menos calorías, engordan más y producen
más dinero. Cuando el animalito trata de levantarse le repiten la
dosis para asegurarse de que este listo en diciembre para la cena
de la paz, de acción de gracias al señor.
91
Bendice, —OH Dios de amor—, este cadáver, fruto del
asesinato horrible y cruel que acabo de cometer, el cual
contaminará mi sangre y precipitará mi alma a los
mismos estados de sufrimiento extremo que yo mismo he
creado.
92
CAPÍTULO 09
GLOSARIO
Para todos los libros de la colección filosófica
ADVAITIA: Monista. Nombre de la secta del Vedanta.
ANANDA: Felicidad absoluta. Discípulo de Buda.
A POSTERIORI: Lo que nace de la experiencia. Antónimo: A priori.
A PRIORI: Lo que nace de la razón pura y tiene una validez independiente de la
experiencia. Antónimo. A posteriori.
ARBOL BODHI: El árbol el cual Buda alcanzó la iluminación.
ASANA: Actitud del cuerpo durante la meditación.
La tercera etapa del yoga
de Patanjali.
ATMAN: El Espíritu. El verdadero Ser.
ATEÍSMO: Renegación de Dios. Antónimo: Teísmo.
ATOMÍSTICA: La enseñanza que afirma que las cosas se componen de unidades
indesintegrables.
AUM: Palabra simbólica de la Idea absoluta.
También suele escribirse Om.
AVATARA O AVATAR: Encarnación de un dios en forma humana.
AVIDYA: Ignorancia.
BHAGAVAD GITA: Un upanisada o libro sagrado de la India – Episodio de la epopeya
Mahabharatta.
(“El Canto del señor”): La Biblia de la India, la sagrada doctrina
del señor Krishna compilada hace miles de años por el sabio Vyasa.
BHAKTI: Ardiente amor de Dios. Profunda devoción.
BRAHMA: En la filosofía hindú, significa el principio fundamental de todo ser o de
toda existencia.
BUDDHA, BUDA: Siddharta, Sidarta Gautama el Buda, fundador del budismo que
floreció 600 años antes de Cristo. Algunos creen que fue una encarnación de
Brahma.
Buda, en sánscrito y pali: El esclarecido, el despertado, el iluminado, el
Sabio. También recibe el Buda los nombres de Sakyamuni: el asceta sayka:
Sakyasimha, el león sakya; Sugata, el bienvenido; Sastar (Sathar, pali), el maestro, el
instructor; Jina, el vencedor, el conquistador; Bhagavat, el bienaventurado, el bendito;
Loka-natha, el señor del mundo; el omnisciente; Dha ma-raja, el rey de la ley, el rey
de la verdad; Tathagata, el que ha venido como sus predecesores, es decir por el
mismo camino de ellos.
93
El número de Budas que ha habido antes de Gautama no está concretado
exactamente. Se cree que
han existido tres, seis o veinticuatro antecesores.
Frecuentemente sólo se fijan como tres los antecesores del Buda histórico, y como
Buda futuro, se habla del Buda de la Compasión (Mitreya), próximo sucesor de
aquél. En el comentario pali sobre los Jatacas, se dan detalles sobre los veinticuatro.
Se ha dicho también que sólo ha habido un único Buda, el único
Bodhisatva, y, también, que no ha existido ninguno, pues se le da el nombre de Buda
a ese estado superior de perfección espiritual que, quien lo alcanza, puede lograr
el deseado Nirvana.
Realmente, ésta es la meta de la doctrina budista: enseñar a los hombres a
ser Budas, y ser uno en la suprema unidad, única realidad. (R.U.)
BRAHMAN: El Absoluto. Aquello. La Existencia única. El Ser primario. El
concepto supremo de Dios. Palabra sánscrita (de la raíz brih, y con la que se
designa a Dios en su aspecto de Creador, El Espíritu Inmanente en la creación.
CONCIENCIA CÓSMICA: Conocimiento del Espíritu como creación finita
trascendente.
CONCIENCIA CRÍSTICA: Conocimiento del Espíritu como inmanente en cada
átomo de la creación vibratoria.
COSMOPOLITISMO: Ciudadanía mundial.
COSMOS: La totalidad del universo visto como algo ordenado y lleno de sentido.
CHAITANYA: Inteligencia pura. Instructor indo que floreció por los años l500 de
la era cristiana, considerado por algunos como un avatar de Krishna.
CHARVACA: Materialista. El que rechaza las filosofías espiritualistas.
CHITTA: El sutil elemento que constituye la mente.
DRAMA: El camino que uno debe seguir se acuerdo con su naturaleza y su posición
en la vida.
DEÍSMO: Convicción de que Dios es el verdadero
Creador del mundo, pero no su conductor.
DEVAS: Los seres angélicos que primeramente fueron hombres, pero que adelantaron
en la escala espiritual hasta el estado semidivino. Los seres brillantes.
DOGMATISMO: La escuela filosófica que acepta los principios religiosos u otras
hipótesis sin examinarlos como datos de conocimiento. Antónimo: escepticismo.
DRAMA: Deber. Virtud. Sendero de la recta acción.
DUALISMO: La admisión de los principios universales independientes. Antónimos:
monismo, pluralismo.
EMANACIÓN: El
brotar de algo inferior de lo elevado y superior. Antónimo.
Evolución.
ESCEPTICISMO: La convicción de que el hombre le está vedado un conocimiento
seguro, exento de dudas. Antónimo: dogmatismo.
ESPECULACIÓN: Captar lo metafísico sin considerar la experiencia.
ESPIRITUALISMO: La convicción de que en la base del mundo físico yace un ser
espiritual. Antónimo: materialismo.
94
EVOLUCION: El desarrollo de algo superior procediendo de algo inferior. Antónimo:
emanación.
GAUTAMA: El fundador de la filosofía budista. El Buda. Sidarta
GOTAMA: Fundador de la filosofía nyaya
GUNAS: Las tres cualidades de prakriti o la naturaleza.
GURU: Instructor espiritual. Título de mucho respeto.
INTUICIÓN: El “sexto sentido” la captación del conocimiento derivada directa y
espontáneamente del alma, y no de los medios falibles de los sentidos o de la razón.
ISHWARA: El Dios personal; el logos; el Demiurgo; el Purusha universal. A veces
se emplea este nombre para designar la suprema personificación del Absoluto
accesible a la mente humana, pues el Absoluto en sí mismo es incomprensible para el
hombre.
JIVA: El alma individual.
KALI: Dios EN Su aspecto de Naturaleza: La Madre Cósmica. En el arte hindú se la
presenta con cuatro brazos. De sus cuatro divinas manos,
la primera
simboliza Sus poderes de creación; la segunda, el principio universal de conservación;
la tercera, las fuerzas purificadoras de la muerte, y la cuarta está extendida en un
ademán de bendición y salvación. De esta cuádruplo manera,Kali lleva a toda la
creación de vuelta a su origen: el Espíitu.
KALPA: Ciclo de tiempo. Un eón, vasto período de tiempo que comprende la creación
y la disolución de un universo.
KAMA: Deseo, pasión lascivia.
KANADA: El fundador de la filosofía vaisheshika.
KAPILA: El fundador del sistema Sankhya de filosofía; el gran instructor de la
doctrina de la evolución en la India.
KARMA: Acción. Efectos de la acción. Ley de espiritual causa y efecto que rige en
todas las filosofías y religiones de la India.
KARUNA: compasión. Un rasgo de los seres elevados.
KORÁN: La sagrada doctrina de Mahoma, La Biblia de los musulmanes.
KRISHNA: Avatar de la India cuya sabiduría divina, expuesta en el Bhagavad-Gita es
venerada por todos aquellos que lo lee. En los albores de su vida fue pastor de
ganado, y embelesaba a sus compañeros con la música de su flauta. Alegóricamente
Krishna representa al alma que, tocando la flauta de la meditación, conduce a los
pensamientos descarriados de vuelta al redil de la omnipresencia.
KRIYA YOGA : Antigua ciencia yoga de la India, con cuya práctica se alcanza la
Conciencia Cósmica. Krishna preconiza su técnica en el Bhagavad-Gita, como también
lo hace Patanjali en los Yoga-Sutras. Esta técnica es enseñada por Self-Realization
Fellowship.
MAHOMA: Profeta del siglo vii y gran fundador del Islamismo.
MARA: Grande.
MANAS: La deliberativa o razonadora facultad de la mente.
95
MANTRAM: Afirmación; plegaria; palabra sagrada; pensamiento en verso; idea
expresada en palabras o meditada verbalmente durante la adoración, la meditación
o la concentración.
MAYA: Ilusión. La apariencia irreal de la naturaleza. El velo fenomenal del
Absoluto. Fantasmagoría. Es en la Naturaleza el velo de transitoriedad, el incesante
devenir de la creación, el velo que cada hombre tendrá que descorrer para ver tras
él al creador, a la realidad inalterable, inmutable y eterna.
NIHILISMO: La filosofía de la nada. La negación de todo ser válido, del sentido
y de la finalidad de la vida y del mundo.
NETI-NETI: No-esto = No-esto. Término usado por los instructores al describir
Aquello. Considerándolo como Algo que es No cosa.
NIRBIJA:
Sin semilla. El más alto estado posible samadhi o yoga superconciente
en que se mata la semilla del karma y el alma se libra de samsara.
NIRGUNA: Acciones inegoístas, cumplidas por deber y sin apetencia ni esperanza de
recompensa, con arreglo a las enseñanzas del yoga karma.
NIRVANA : Estado de emancipación o liberación de samsara o ciclo de existencias.
Estado de absorción en la Divinidad Generalmente usan esta palabra los budistas y
a veces los hinduistas. El paraíso de los budistas, que genera la salvación. (Es de
advertir que, según el mismo Buda, todo lo que se logra expresar con palabras no es
Nirvana. No obstante la mejor explicación es la que el propio Buda dio: Nirvana es el
fin del sufrimiento.) Liberación de la reencarnación o renacimiento.
NVAVA: Sistema filosófico de Gotama. (No confundirlo con Gautama, Sidarta, el Buda
milenario. inspirador del budismo.)
OM TAT SAT: Expresión sagrada que se aplica a Aquello y significa: “Tú eres el
Supremo y absoluto Ser, la Sabiduría y la felicidad.” Tal significa “aquello”; sat “ser”;
y om simboliza el Absoluto.
PAGODA: Templo o mausoleo en forma de torre, común en la India, China y Japón.
Las pagodas piramidales de piedra, de la India, son de los más bellos ejemplos
arquitectónicos de templos Las pagodas chinas, construidas generalmente de ladrillo,
tienen un pequeño tejado sobresaliendo en cada uno de sus pisos.
PANTEÍSMO: La convicción de que Dios mora en todas las cosas y como tal se
identifica con el universo.
PARABRAHM: Brahman en
su absoluto aspecto sin manifestación ni
emancipación. Brahman en si mismo.
PARAMAHANSA: Alma suprema. Título reeligioso que significa “el que es dueño de
si mismo”, y cuyo título se lo otorga un gurú a su discípulo. Paramahansa significa
literalmente en sánscrito “cisne supremo”. El hansa o cisne es considerado en las
escrituras de la India como símbolo de discernimiento espiritual.
PATANJALI: El fundador del sistema Yoga de filosofía, que floreció 200 años antes
de Cristo.
PLURALISMO: La aceptación de más de dos principios universales independientes.
Antónimo: dualismo, monismo.
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PRAGMATISMO: Teoría filosófica que antepone el obrar al pensar, negando la
utilidad para la vida de las verdades enunciadas.
PREDESTINACIÓN: La teoría religiosa sobre la predeterminación del destino
humano por Dios.
PRAKRITI: La
naturaleza o la sustancia primordial. Una de las dos bases del
concepto del universo según la filosofía Sankhya de Kapila. El origen de los aspectos
físico y mental del universo, en distinción de Purusha, que es origen espiritual.
PRANA: Energía universal. También significa la fuerza vital del cuerpo, que es una
modalidad de la energía universal.
PRANAVAMA: La ciencia del dominio de Prana, por medio de la respiración. Es
la cuarta etapa del sistema Yoga de Patanjali.11
PURUSHA: Principio espiritual. El Espíritu.
RACIONALISMO: La convicción de que la razón representa la fuente del
conocimiento. Antónimo: empirismo. Racional: según la razón.
Antónimo:
irracional.
RAJAS: Actividad, viveza, energía. Una de las tres gunas o cualidades.
RAMA: Célere sabio e instructor considerado como una
reencarnación de
Krishna. Antiguo avatar de la India y héroe del sagrado poema épico El Ramayana.
REENCARNACIÓN: Doctrina expuesta inicialmente en las Escrituras de India, que
enuncia que los seres humanos, atrapados en la red de los deseos insatisfechos, se
ven obligados a volver a la tierra muchas veces.
Cuando el hombre conscientemente recupera su verdadera condición de hijo de
Dios, el hasta entonces inexorable ciclo de reencarnación cesa. ”Al que venciere yo lo
haré columna en el templo de mi Dios y nunca más saldrá fuera”. El reconocimiento
de la ley del karma y de su corolario. La reencarnación, está implícito en muchos
pasajes de la Biblia.
La Iglesia Cristiana primitiva aceptaba la doctrina de la reencarnación, la cual fue
expuesta por los Gnósticos y por muchos padres de la Iglesia, entre ellos Clemente
de Alejandría, el célebre origen, y San Jerónimo en el siglo V.
La teoría fue por primera vez declarada herejía en el año 553, por el segundo
concilio de Constantinopla. En aquel tiempo muchos cristianos pensaban que la
doctrina de la reencarnación concedía al hombre demasiado espacio y tiempo para
tener incentivo para luchar por su inmediata salvación.
Hoy en día muchos pensadores de occidente aceptan las teorías del karma y de la
reencarnación, encontrando en ellas las leyes de justicia que están bajo las aparentes
desigualdades de la vida.
RISHI: Sabio o instructor que llegó al grado de superhombre y posee percepción
súper sensorial.
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SAMADHI: Contemplación trascendental o éxtasis. Contemplación cósmica. Estado
supernormal producido por la meditación, concentración, etc. La octava etapa del
Yoga de Patanjali. La superconciencia. Se alcanza el samadhi siguiendo el óctuple
sendero trazado en los Yoga-Sutras por Patanjali, máxima autoridad de la antigüedad.
El samadhi es el octavo paso o meta final del sendero. La meditación científica, o sea
el uso correcto de las técnicas de yoga perfeccionadas hace miles de años por los
sabios rishis de la India conduce al samadhi, o sea a la realización de Dios. Así como
la ola se disuelve en el mar, así el alma humana se realiza como Espíritu
omnipresente.
SAMSARA: El mundo de la existencia fenomenal; la cadena de renacimientos; el
ciclo de existencias. Se usa para distinguir el universo de manifestación fenomenal
de la real existencia en el más allá.
SAMSKARAS: La impresión en la mente, de que resultan los arraigados hábitos.
Sankhya: Uno de los sistemas mayores de la filosofía, fundado por Kapila, 700 años
antes de Cristo, cuya más señalada característica es el concepto dual del universo
con los dos principios de Purusha o Espíritu y Pratriki o Materia.
SAT: Existencia absoluta. Una de las denominaciones del Absoluto.
SAT-CHIT-ANANDA: Expresión aplicada al Absoluto. Consta de tres términos que
significan respectivamente: absoluta existencia, absoluta sabiduría y absoluta felicitad.
SATTVAS: Una de las tres cualidades. La cualidad armónica, de bondad y luz.
SHIVA: La tercera persona de la Trinidad hinduista, que presenta el principio de
cambio y destrucción. El supremo Ser según los shaivas.
SUNYA VADA: Doctrina según la cual nada existe tras el mundo de lo fenómenos.
Es una especie de nihilismo filosófico.
SWAMI: Instructor espiritual.
TAMAS: Tinieblas. La cualidad de pereza, desidia o ignorancia
TAO: El orden eterno; el principio fundamental de la filosofía china
TEISMO: La convicción de que existe un Dios personal que dirige el mundo.
Antónimo: Ateísmo ignorancia.
TAPAS: Prácticas ascéticas para dominar el cuerpo por medio de ayunos y
maceraciones.
TRASCENDENTE: Extralimitado, más allá de la experiencia. Antónimo: inmanente.
VARUNA: Dios de la antigua mitología.
VASUDEVA: Una manifestación de Brahman. El padre de Krishna.
VEDAS: Sagrados libros de la India. Los cuatro textos de las Escrituras de la India:
Rig Veda, Sama veda, Yagur veda y Atarva Veda. Todos son esencialmente literatura
de cánticos y recitación. Entre la infinidad de textos de la India, los Vedas (de la raíz
sáscrita vid “saber” “conocer”).
Vedanta: Uno de los sistemas mayores de filosofía índica, cuya característica es el
idealismos.
VIHARA: El templo y los terrenos de los monasterios budista o jainistas
VISHNU: La segunda persona de la Trinidad hinduista, el principio conservador, de
quien Krishna fué un avatar. Los conceptos de Vishnu y Krishna son idénticos.
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VISHESA: Individualidad atómica.
VIVEKA: Discernimiento entre lo verdadero y lo falso.
VYASA: Antiguo instructor indo a quien se atribuyen el Mahabharata y los aforismos
del Vedanta.
YOGA: Unión, conjunción, yugo, etc. También significa disciplina y progreso
mental. Nombre del sistema filosófico establecido por Patanjali. Unión del hombre
con el hacedor, por medio de la práctica de técnicas científicas de realización
espiritual. Los tres principales senderos son: Jnana Yoga (sabiduría) Bhakti yoga
(devoción), y Raja Yoga (el sendero científico que comprende las técnicas de Kriya
Yoga).
YOGA BHAKTI: El de devoción o amor de Dios.
YOGA GNANA: El de sabiduría
YOGA HATHA: El del dominio del cuerpo físico para que sea adecuado templo del
Espíritu.
YOGUI: El que practica el yoga. Un yogui no es
necesariamente un monje sino
aquel cuyo interés primordial es la práctica puntual y constante de técnicas
científicas para realizar a Dios.
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