El Ideal Republicano portada

El Ideal Republicano
AÑO IV
NÚMERO: 7
- DICIEMBRE 2013
EDITA: Círculo Republicano de Huesca “Manolín Abad”
Salud, Mariano:
Te has ido sin ver tu sueño de vivir de nuevo
una República Española. Tu sueño de ver a
la izquierda de esta España nuestra, unida bajo
la enseña tricolor en un nuevo frente popular.
Pero te vas con el deber cumplido y tu ejemplo
como persona y como ciudadano. El pasado día
seis, en Santa Cruz de Moya, se recordó desde
el estrado tu ausencia por el accidente del día
anterior de viajar allí, con tu inseparable Jesús.
Era, decías, el último homenaje al guerrillero al
que ibas a acudir, sin intuir siquiera que hasta
ese deseo se iba a truncar por escasas 24
horas. Así es el destino de cada cual. Pero aún
sin asistir te llevaste los aplausos de los
presentes, entre los que nos encontrábamos
una
pequeña
representación
del
Círculo Republicano del que eres socio de honor
y que conseguiste, ya el año pasado, que te
hayamos hecho el relevo en ese destacado acto
de homenaje nacional al guerrillero.
Mariano Viñuales Tierz
(Huerto 1919 - Huesca 2013)
Se integró en 1936 en las filas del Ejército
Popular, en la 4ª División, Brigada 137.
Participó en los combates del Frente de Aragón.
En octubre de 1938 fue herido en la Batalla del
Ebro.
Su siguiente destino fue el exilio. Internado en
los campos de concentración y, posteriormente,
obligado a ingresar en los batallones de
trabajadores alemanes, en 1943 entró a formar
parte de la Resistencia francesa y en 1944,
intentó regresar armado a Huerto, junto al
grupo de guerrilleros de Rafael Borja, Rafael
Calatayud, y otros. Fue detenido, sometido a un
Consejo de Guerra y condenado en 1945 a la
pena de 12 años y 1 día. Cumplió 6 años, 1 en
Torrero y 5 años en el penal de San Miguel de
los Reyes de Valencia.
Mariano continuó militando en el PCE y su
presencia y su verbo fueron nota constante en
cuantos acontecimientos y eventos se han
desarrollado tanto en Huesca como fuera de
ella. Mención especial merece su participación
en los actos que se celebran todos los años en
Santa Cruz de Moya.
Hoy estamos aquí para rendir un sentido
recuerdo a tu memoria. No es fácil para mí.
Se atropellan los sentimientos y recuerdos. Casi
todas las semanas aparecías a saludarme por mi
trabajo. A recordarme algún acto próximo o a
charrar del anterior. Un soplo de aire fresco que
no deja que te duermas. Que te recuerda que
hay que seguir luchando por un mundo mejor,
por el que ya luchasteis vosotros.
Basta decir que, en la medida de nuestras
modestas
posibilidades,
desde
El
Círculo Republicano Manolín Abad, intentaremos
seguir tu ejemplo y continuar luchando por
esa ansiada unidad en pro de una Tercera
República en España.
Queremos unir nuestro dolor por tu ausencia al
de tu familia. Descansa en paz Mariano.
¡Viva La República!
Texto leido por Carlos Escartín (Pte. del CR de
HU) en el acto de despedida, 14.10.2013
A estas alturas …
… de la CRISIS ya debería
estar claro para todos que no
está
siendo
una
crisis
económica-cíclica
más.
Se
trata, como ya dijimos, de una
crisis sistémica (del sistema
capitalista-neoliberal) que se
rebela
contra
si
mismo,
contradicciones
evidentes,
cargando los gastos a costa de
la ciudadanía indefensa que ve
cómo se modifica la Constitución (Rescate
bancario prioritario) o se cambian las leyes a la
carta (Eurovegas) mientras se congelan y bajan
los salarios y, lo que es peor, se recortan toda
clase de derechos laborales (Reforma Laboral) y
públicos (Recortes en enseñanza y sanidad,
LOMCE...)
Y todo a golpe de Decreto amparándose en una
mayoría absoluta (cosas de la actual ley
electoral y de partidos políticos) que resulta
"patente de corso" en connivencia del resto de
países de "La Unión Europea" para imponer su
ascendente política neoliberal con Alemania a la
cabeza.
Una
Europa
cada
día
menos
democrática, al servicio de las grandes fortunas
e intereses económicos, en lugar de al servicio
del ciudadano de la Comunidad Europea.
En tanto "nuestros" políticos inmersos en "su"
mundo de corruptelas económicas e ideológicas
sin reblar en sus convicciones aunque la
realidad diaria les demuestre su profundo error.
Mientras, la tan cacareada ley de Memoria
Histórica (que bastante parca es) duerme en los
despachos sin adjudicación presupuestaria,
muerta por inanición. Y tras más de 40 años de
democracia formal, la "ejemplar" transición
desde la dictadura se muestra con sus
vergüenzas.
Y la falta de depuración, actualización y
modernización de las estructuras socio-políticas
se manifiesta con la desfachatez de la
ignorancia y la prepotencia de la derecha más
reaccionaria que ha redivido tras la mayoría de
Rajoy amparada en la impunidad de los
políticos corruptos y una monarquía cada día
más desacreditada por sus desmanes.
Con declaraciones falseadas, si no falsas del
todo, repetidas una y otra vez, o dichas en
foros de seriedad institucional para que
aparezcan como verdades incontestables,
manipulan la realidad y cambian la Historia a su
antojo en un alarde de verborrea para
vergüenza nacional e internacional: desde los
contratos "en diferido" pasando por "la
República trajo un millón de muertos", hasta
"los salarios crecen moderadamente" (por
poner sólo tres de los cientos de ejemplos con
que nos viene sorprendiendo últimamente este
gobierno).
Todo
ello
con
la
clara
finalidad
de
"desideologizar" y desmovilizar a la sociedad
(sobre todo a la juventud) para que acabe
aceptando la actual situación como inexorable
mal menor de la democracia sin que nadie la
ponga en solfa. "No se toca", como el Pilar de
Zaragoza, la transición, la democracia, la
Constitución (sólo si es para beneficio de los
bancos), ni el estado de las Autonomías. Y la
ley de amnistía beneficiando la impunidad de
gentuza como "Billy el Niño" mientras se
minimizan las "chiquilladas" neo-nazis y se
cargan las tintas en las acciones terroristas de
extrema-izquierda ¿? ¿Hasta cuando?
Hay que salir a la calle. La protesta abierta y la
movilización son nuestras armas contra la
actual situación de desesperanza, que se está
instalando en nuestra sociedad acosada por el
avance de las ideologías ultra-conservadoras en
Europa. Hay que reivindicar el cambio de
sistema económico y político por una sociedad
más solidaria y tolerante. El marco de una
República puede ser el adecuado como primer
paso hacia la regeneración de la sociedad del
bienestar. Parece mucho pedir pero creo que es
tan sencillo como aplicar el sentido común.
Reconocer y respetar a los demás como iguales.
Aunque a veces, como dijo alguien, el sentido
común es el menos común de los sentidos.
Llenemos las calles de banderas y pancartas
reivindicativas. Unamos las "mareas" en un
gran Tsunami que haga recapacitar a los
distintos gobiernos; y, sobre todo, defendamos
nuestros derechos como ciudadanos y nuestra
dignidad como seres humanos.
Por la III República
Carlos Escartín Otín, diciembre de 2013
BREVES – BREVES – BREVES - BREVES
10.04.2011.- Exposición filatélica:
revolution en Espagne 1936 - 1939.
Guerre
et
En el marco de las VII Jornadas Republicanas de
Huesca se inaugura la exposición en la que Ramón
Hernando, miembro de Círculo Republicano Manolín
Abad, muestra sus tesoros.
En su charla inaugural, expone Ramón la importancia
cultural e histórica de la filatelia y la numismática. Su
colección denota el enfrentamiento entre bandos, con
papel moneda censurado, con sellos de correos
matasellados
con
lemas
propagandísticos,
con
colecciones en homenaje a la URSS ... Una exposición
en suma que atrae la atención tanto de profanos como de filatélicos expertos y que pudo contemplarse
en la Sala Saura de la DPH estos días de Abril.
.
25.06.2013.- Las cenizas del sueño eterno
Miembros del CR HU co-presentan en el IEA
(Instituto de Estudios Altoaragoneses) la obra de
Joaquim Pisa Carilla "Las cenizas del sueño eterno",
en la que relata aspectos de la guerra, postguerra y
represión franquista en el Aragón rural centrando su
investigación en la localidad de Lanaja y en el
periodo que abarca del 36 al 48.
10.10.2013.- EXPO LOMA SASO.
El Ateneo Republicano "Josefina Buil" de Monzón
programó en el marco del "Octubre Republicano" que
organiza, una exposición fotográfica que documenta el
rodaje, en el año 2010, del corto "Loma Saso", film que
recoge pinceladas de la vida de unos milicianos en las
Trincheras de Tierz. El último día de la exposición se
proyectó el corto en presencia de su director, tras lo
cual se abrió un entretenido coloquio.
El CR "Manolín Abad" de Huesca estuvo presente
apoyando, como es nuestra filosofía, cualquier acto que
otros
compañeros/as
de
cualquier
agrupación
republicana organicen.
puede contemplarse en la Sala Saura de la DPH
estos días.
Además de affiches, postales y demás
elementos coleccionables, puede contemplarse
también la placa de tributo a Galán y García
que se colocó en Agosto de 1931 en el
cementerio de Huesca y que ha sido restaurada
por el CR HU. Esta placa será este domingo
próximo recolocada en su lugar originario.
VII Jornadas Republicanas.
Abril 2013. Así fueron …
10.04.2011.- Exposición filatélica: Guerre
et revolution en Espagne 1936 - 1939.
En el vestíbulo de la DPH, cinco alumnos del
IES Pirámide aprovechan la presencia de
Mariano Viñuales para hacerle una extensa
entrevista. Mariano se explaya y desgrana toda
su peripecia vital ante cinco pares de ojos que
le miran sin pestañerar siquiera, en un silencio
casi reverencial. Lo que este grupo de escolares
aprenda hoy en un rato no lo olvidará
fácilmente; se dejan fotografiar con Mariano y
lo cosen a preguntas, preguntas que un
rejuvenecido Viñuales responde sin titubear.
A las 20:00 horas se inaugura la exposición que
nos trae aquí. Ramón Hernando, miembro de
Círculo
Republicano
de
Huesca,
es
el
coleccionista que muestra sus tesoros en estas
fechas iniciales de las VII Jornadas Culturales
Republicanas.
En su charla inaugural, expone Ramón la
importancia cultural e histórica de la filatelia y
la numismática. Su colección denota el
enfrentamiento entre bandos, con papel
moneda censurado, con sellos de correos
matasellados con lemas propagandísticos, con
colecciones en homenaje a la URSS ... Una
exposición en suma que atrae la atención tanto
de profanos como de filatélicos expertos y que
14.04.2013.- 12:00 horas.
Cementerio municipal.
A mediodía los concentrados en el Memorial se
desplazan al cementerio municipal donde un
número aún mayor espera el acto central del
día, consistente en la recolocación de la placa
que, en homenaje a Galán y García, colocó, en
Agosto del 1931, el ayuntamiento de Tarrassa.
Con abundante presencia institucional local (los
concejales Pilar Novales, Alberto Esteban,
Adolfo Cajal, Domingo Malo y José Mª Gella de
Huesca acompañan el acto) y foránea (se
encuentra presente el concejal Juan Antonio
Gallardo de Tarrassa), Toño Moliner explica los
pormenores del trabajo de investigación,
recuperación y restauración de la placa,
finalizando su intervención agradeciendo la
ayuda
prestada
por
los
funcionarios
municipales.
Le seguirá en el uso de la palabra el concejal
José Mª Gella aseverando que “si alguien
pensaba que en esta compañía republicana
iba a sentirme a disgusto, es que ni me
conoce
ni conoce
mis
antecedentes
familiares”. Tras él, Juan Antonio Gallardo
agradece al Círculo Republicano su trabajo, lee
el acta municipal de ese agosto de 1931 y
afirma que, por causas obvias, la ciudadanía de
Tarrassa desconocía ese aspecto de la historia
que la vincula con los capitanes.
José María Azpíroz finalizará los turnos de
palabra haciendo una síntesis histórica de los
sucesos de Jaca, mencionando el papel líder del
Pacto de San Sebastián y reivindicando la causa
de los sublevados en Jaca.
Tras ello, Toño Moliner inicia una visita guiada
por el cementerio de Huesca, consistente en la
visita a tumbas de republicanos insertos ya en
la historia. Galán, Sixto Coll, Manolo Benito,
Ángel García, el conductor Longás, los
sepultados en la tumba denominada de los
ediles, Ramón Acín ... Instructivo paseo que el
nuevo en estas lides , Moliner, corona a la
perfección.
Los actos de la mañana finalizan con una
comida de hermandad a la que asisten
alrededor de ochenta personas. En el
transcurso de la misma, se hace entrega a la
representación municipal catalana de una
maqueta del memorial Galán – García.
14.04.2013.- 10:00 horas.
Memorial Galán – García
Alrededor de cien personas rememoran
proclamación de la II República.
la
Los
actos
programados
por
el
Círculo
Republicano de Huesca en esta mañana del 14
de abril han tenido un amplio seguimiento de
público. Ya a eso de las diez de la mañana se
congregaban una treintena de personas en el
Memorial Galán García, en la c/ Fornillos de
esta ciudad, para iniciar la jornada rindiendo
tributo a los capitanes del frío y dando buena
cuenta, tras la bienvenida del presidente del
Círculo, Carlos Escartín, de un almuerzo de
alforja en el que romper hielos , si los hay, y
comentar los pormenores del día a iniciar.
Especialmente emotivo el parlamento de
Mariano Viñuales, energía incontenible en un
cuerpo nonagenario que nos dejaría meses más
tarde.
15.04.2013.- 20:00 horas. DPH. "La cabeza
hablante de Mauthausen"
Cuando el Ejército norteamericano entró en
Mauthausen, el 5 de mayo de 1945, banderas
republicanas habían sustituido a las banderas
nazis y la puerta del campo estaba cubierta por
una gran pancarta en la que se podía leer: «Los
españoles antifascistas saludan a las fuerzas
libertadoras». La liberación del campo, sin
embargo, no significó para los republicanos el
final de la guerra comenzada en 1936. Muchos
no pudieron volver a la España del franquismo,
aliada ideológica de los nazis que habían
combatido en Mauthausen, y habrían de
encontrar asilo en otros países, sobre todo en
Francia.
Vicente Casasús comienza su intervención con
la lectura del nombre de oscenses de la capital
y alrededores que sufrieron la guerra española
del 36 y sus consecuencias. En forma de
muerte, exilio, condenas ... Es el único
momento en el que el orador parece a unto de
rendirse a la emoción; este momento es
contestado con aplausos de un público
entregado desde el primer momento.
"Cuando en Mayo de 1945 es liberado
Mauthausen, se detiene a un muchacho
vestido con el uniforme de cabo de las SS
que habla español perfectamente. Se le
lleva a presencia del comité internacional
de presos que operaba en el campo hacía
años. Allá nadie lo conoce; nadie sabe de
su existencia. Dice haber pasado años
escondido
en
un
trastero
de
una
enfermería de las SS". Así comienza su
presentación Casasús, dejando en el ambiente
la necesidad de saber más.
Este libro, según afirma el autor, tiene dos
partes diferenciadas. En la primera, un joven
Mariano Orós , que así se llama el protagonista,
que es sorprendido por el alzamiento de los
sublevados en Huesca, en una fonda familiar
donde vive su orfandad de madre y debe
esconderse en una casa de la ciudad para salir
por piernas a la semana. Mariano, que es
mezcolanza de diversos personajes reales y,
por ello, con vivencias reales, vive la retirada
de la 43 en Bielsa.
Y hasta aquí comenta el autor acerca de esa
parte
más
histórica
de
su
novela.
La segunda parte comienza con un Mariano
Orós recién llegado a Mauthausen. Un Mariano
que en el vigésimonono día de su cautiverio,
estando
adoquinando
con
otros
nueve
compañeros el perímetro exterior del campo, es
sorprendido por una explosión que provoca la
desbandada. Mientras el resto huye hacia el
exterior, atrayendo hacia sí las ráfagas asesinas
de los SS carceleros, Mariano escapa al interior
y se refugia en su guarida-celda de los
próximos cuatro años. Allá escucha y observa
(ambas funciones sensoriales muy disminuidas)
lo que ocurre en la enfermería. Y escribe;
escribe incansablemente en papelitos que
ilustra con dibujos para garantizar su
trascendencia y que oculta en las entrañas de
tubos metálicos de camillas y mobiliario de
hospital.
El comité internacional, que piensa que está
ante un colaboracionista, se limitará a entregar
toda esta documentación a los aliados, no sin
antes inducirle a realizar un alegato final.
Mariano, al borde de la locura, se muestra muy
lúcido
en
el
mismo
y
afirma
que:
1.- Nadie va a creer una historia como la suya.
2.- Hay supervivientes de Mauthausen con lo
cual su historia pasa a segundo plano.
3.- Los que hoy salen de Mauthausen nunca
encontrarán la paz. Como así paso, afirma
Vicente,cuando hace referencia a soviéticos
que, tras amarga experiencia, fueron acusados
por su propio país de colaboracionistas e
informadores, y borrados de la faz de la Tierra.
16.04.2013.- 20:00 horas. DPH.
"El Sargento Fabra"
José Mª Adé inicia una presentación del autor,
José
Antonio
Vidal,
con
una
relación
pormenorizada de la obra del mismo. Docente,
colaborador periodístico, con varios premios
literarios en su haber y una extensa producción
literaria.
Exiliado en el verano del 75, encarcelado e
indultado, pero no exento de sanciones
administrativas ni económicas.
Resalta la dificultad de realizar un libro sobre un
protagonista secundario de la historia dada la
escasez documental.
Tras repasar las vivencias de Fabra, trabajo
manual incluído, en Francia pasa la palabra al
autor, que comienza su intervención dando
paso a un corto en el que, con curioso
acompañamiento musical, se nos presentan
diversa fotografías del álbum familiar de este
Carlos Fabra que, se apresura el autor a aclarar
con sorna, nada tiene que ver con el Carlos
Fabra actual, el inmerso en las ciénagas de la
corrupción.
Comienza Vidal afirmando que Fabra no es un
héroe revolucionario surgido de las masas
obreras. El sargento Fabra, eso sí, es un
hombre surgido de la clase popular y humilde,
nacido en un pueblo del interior de Valencia,
Chella, y acostumbrado al tacto recio de la
labrantía.
El niño Carlos Fabra, huérfano a temprana edad
por la llamada gripe española, contempla, como
posibilidad de escapar a su destino de siervo de
la
tierra,
su
incorporación
al
ejército,
compartiendo con gentes como Queipo o
Franco, la guerra de África y conociendo los
desastres que allí se produjeron.
Este sargento de ingenieros pasa a la historia el
29 de Julio de 1936 cuando, en acción heroica,
se enfrenta a sus superiores en clara ruptura de
cadena de mando y mantiene su cuartel,
radicado en Paterna,leal a la República. Diez
días de compás de espera con respecto al resto
de España, con una conspiración que no se
decide , posiblemente por una falta de líderes
políticos y militares. Ese impasse es el que
rompe el sargento Carlos Fabra Marín, en su
Batallón de Ingenieros nº 3 de zapadores y
minadores.
Reunió a la tropa formada por cabos y soldados
y, con una arenga en la que exaltó los valores
democráticos y republicanos, solicitó voluntarios
para detener a los mandos. Todos los presentes
se ofrecieron y, formado un pelotón, se
dirigieron al cuarto de banderas donde jefes y
oficiales estaban reunidos. Tras un tiroteo que
causó tres muertos, los sublevados fueron
arrestados. En la mañana, los vecinos de
Paterna ocuparon el cuartel. Por su acción,
Carlos Fabra fue condecorado por el general
Miaja.
18.04.2013.- 20:00 horas. CC Santiago
Escartín. Video de Lorenzo Atarés.
Lorenzo Atarés y Toño Ubieto tienen en común
el ser descendientes de fusilado; posiblemente
no es lo único que tienen en común y, seguro,
que en ambas casas, en ambas familias, se han
compartido sentimientos extremos similares.A
ambos les une también un deseo incontrolable
de justicia, de reparación, de dignificación , de
memoria de una historia cercana cuyo
ocultamiento sólo puede ser causa de
impunidad.
En esta ocasión, y casi con la excusa de la
proyección de un corto (“No me gusta que lo
llamen corto. Es un video doméstico y
modesto, que no pensaba que saliera de
ese ámbito”, dice Lorenzo) es un buen
momento para recordar el tranajo realizado por
gentes de Ayerbe, Santolaria, Murillo de Gállego
y Almudévar, auxiliados por especialistas en
temas de exhumaciones de fosas comunes y
asociaciones memorialistas.
17.04.2013.- 20:00 horas. DPH.
"¡¡¡ VIVA LA REPÚBLICA !!!"
Un ciclón este hombre. Antes de aparecer por la
DPH se acerca a gentes de "Hambre de Justicia"
(huelga de hambre que lleva unos días
realizándose), firma en sus hojas y se fotografía
con ellos mientras les transmite su solidaridad.
Llegado al lugar de la conferencia, lo mismo:
fotos, atención a los medios y saludos
constantes. La accesibilidad de este hombre es
total
y
la
cercanía
le
favorece.
Su conferencia, prologada por un prudente
Sergio Sánchez, es una mezcla divertida de
chascarrillos, afirmaciones que caen a plomo
sobre un auditorio absorto y referencias
divertidas al espermatozoide vago y al óvulo
ocioso que dan lugar a las monarquías
europeas, en detrimento de la voluntad
popular.
Decenas de anécdotas acerca de cómo votan
los diputados, algún intento de soborno
(recogido en el audio), la impenetrabilidad en la
mente de JM Aznar, el posibilismo de Fraga y
otras vivencias de su periplo por la política. Con
una buena de dosis de humor. Referencias a su
padre y a su padrastro, de ideologías
encontradas. Elogios al ser republicano como
persona que toma las riendas de la propia vida,
y algunas afirmaciones polémicas; sobre todo
las que hacen referencia a la inmigración o a la
necesidad de una república centralizada, que
mantenga
la
unidad
de
España.
Debate interesante que Jorge cierra, tras
contestar la última pregunta con un escueto:
¿Nos vamos a cenar?
De la intervención de ambos se desprende el
oggullo por el trabajo realizado (el GA destacó
el rigor y extremo cuidado con el que se han
realizado las exhumaciones; se recuperaron
fragmentos óseos del tamaño de una mina de
lápiz), el respeto, colaboración y complicidad
con los descendientes y el empeño por no
olvidar la historia.
19.04.2013.- 20:00 horas. DPH. El sueño
igualitario.
Comienza Salvador Trallero su intervención
felicitando al CR de Huesca por esta nueva
edición de las Jornadas y por mantener viva la
llama de ese sueño igualitario. Presenta a Pelai
como uno de los grandes especialistas en la
Guerra y conocedor del fenómeno de las
colectivizaciones.
Entiende Salvador que este libro es importante
porque trata de un tema muy poco conocido, la
autoorganización campesina en Huesca, que ha
sido tanto sublimada como demonizada.
"Si en
algún lugar
de
la España
republicana tuvo importancia el fenómeno
de las colectividades, este lugar fue en
Aragón;
275
colectividades
y
500
delegados que representaban a 150.000
afiliados en el Congreso de Caspe. Y, en el
mismo, las colectvidades de Huesca con un
considerable peso espeífico", comienza su
charla Pelai Pagés.
El tema del campo en España ha sido siempre
un tema recurrente, que intentó resolver la II
República mediante la Reforma agraria, un
buen proyecto pero muy lento en su ejecución y
en unos momentos de dificultades financieras
muy grandes. “Las bases de funcionamiento
que se dan las colectividades respetan las
posibilidades y habilidades de cada cual.
Diversidad y pluralidad en las normas
según
localidades,
pero
con
el
denominador
común
de
que
cada
colectivista debe aportar, además de su
trabajo, los medios materiales que posee”,
afirma el autor. También se hace patente la
necesidad de nombrar un comité o junta
directiva que era controlada por la asamblea de
campesinos. También los requisitos para la
entrada y/o salida de los campesinos de la
colectividad. Sólo en algunas ocasiones, alguna
colectividad contemplaba que algún colectivista
realizara alguna actividad personal (cultivo de
huerto o crianza de gallinas, por ejemplo…) Las
tierras se consiguen mediante expropiaciones .
Algunas con indemnización; otras sin ella, las
de los propietarios que apoyaron el movimiento
insurreccional, según Decreto de la República .
Y otras por las bravas, ante la huida de los
propietarios.
Relata Pelai el salario de hombres, mujeres y
niños. Se buscaba perseguir una especie de
justicia salarial aunque las mujeres seguían
siendo objeto de discriminación. En cuestión de
abastos , se es muy estricto en el control de los
alimentos, siendo una de las mayores
preocupaciones de los diferentes comités
antifascistas locales el abastecimiento que
garantice las necesidades alimenticias de la
población. El cooperativismo y las relaciones
comerciales basadas en el trueque fueron
soluciones de contingencia, persiguiéndose el
comercio ilegal. A pesar de las dificultades, el
autor relata haber conocido variadas muestras
de solidaridad entre colectividades y para con el
frente de Madrid.
¿Cómo
valorar
históricamente
esta
experiencia?, se pregunta Pelai. Es complicado
por lo breve de su duración; muchas entraron
en crisis en verano del 37 y no debemos olvidar
que en el bando republicano hubo muchos
detractores de este modelo de organización. A
pesar de ser breve, se refleja la voluntad de
cambio habido en la sociedad rural aragonesa
tras un periodo republicano frustrante para el
campo.
”A veces como empresa económica, la
colectividad tuvo problemas, pero el
voluntarismo a futuro con el pensamiento
puesto en la utopía, el sueño igualitario
que hoy por hoy debiera seguir siendo una
esperanza para el futuro“, termina Pelai
Pagés.
El debate se enriquece con las intervenciones
de
Mariano
y
Martín,
colectivistas
y
protagonistas de los episodios históricos
tratados esta tarde. Y con las aportaciones de
Jesús, uno de los historiadores que nos
acompañá. Así como Ramón, siempre crítico
con
la
experiencia
colectivista
agraria
Finalizado el debate, es el turno de Carlos
Escartín quien, en breve parlamento, da por
clausuradas estas VII Jornadas Republicanas.
Más información, fotos y demás en …
http://www.neofato.es/abril13.htm
BEATIFICACIONES
La cuestión de la Iglesia católica en el Estado
monárquico español parece hasta el presente una
batalla perdida para quien reclame la mínima dignidad
y derecho de colocar en su sitio a esta Iglesia y en
otro al Estado. La toma de partido al respecto desde
hace más de treinta años por los gobiernos de turno,
con su aval mayoritario recibido del parlamento, ha
significado que, en sustancia, el nacionalcatolicismo
oportunista y vengativo por el que apostó Franco
continúe, aún con cambios de forma, campando por
estos andurriales. Son los lodos que surgieron de los
polvos de aquella Transición amañada , dirigida desde
arriba por los transfigurados del “atado y bien atado”,
con el maridaje sumiso de la socialdemocracia
felipista y carrillista y toda la beatería concerniente a
los partidos nacionalistas dominantes en la periferia
vasca y catalana.
Hablando, pues, de beatos, la jerarquía
católica no ceja en su empeño de hacerse valer y
notar y en los últimos tiempos estamos viendo toda
una serie de alardes, tanto en nuestra región
(Barbastro), como en otras vecinas (Tarragona),
consistentes en la exaltación religiosa hacia sus
“mártires” proclamando su beatificación. Estos beatos
no sé sí tendrían la espiritualidad y humanismo de
Juan de Ávila, erasmista perseguido y encarcelado
por la inquisición. Pienso que algunos tendrían
más de trabucaires y fanáticos, aunque otros fueran
simplemente colaboradores o complacientes con ese
orden
superior
aristocrático,
que
siempre
defendieron, y que en la barbarie de la sublevación
militar contra la República se hizo tan patente.
No querría entrar a polemizar sobre el
comportamiento indebido del gobierno de turno del
PP, que debería representar institucionalmente una
separación de la Iglesia y el Estado, asistiendo a ese
acto de Tarragona. Querría, más bien, caminar por
una posición más estratégica, consistente en el deber
de todo republicano o ciudadano laico de llegar a
rechazar toda unión del trono y el altar, de alejarse de
posiciones conformistas y acríticas de que todo vale
por la táctica de obtener votos de la rutina socioreligiosa , etc. Por eso que estos actos últimos
promovidos por la jerarquía católica española son más
de lo mismo y de otros favores que todos los
gobiernos de la democracia postfranquista le han
proporcionado.
Veamos
algunos ejemplos palmarios: El
Concordato con el Vaticano, que a la dictadura
franquista le costó obtener para ser avalado por la
cabeza de esta Iglesia que se reclamaba la única,
verdadera y universal, en una coyuntura desfavorable
para Franco tras la derrota de los fascismos, ha
seguido renovándose o
refrendándose por los
gobiernos que han existido posteriormente hasta el
presente. Derivado de lo cual, como todos sabemos y
hemos visto, es el mantenimiento económico de la
Iglesia católica y la reparación de sus bienes en
propiedad- iglesias , catedrales, etc.- por parte del
Estado, para que todos los fieles celebren sus oficios,
y algunos con boato, gratis ; la permisividad de
adoctrinar en los centros de enseñanza en esta
religión, admitiéndola incluso como asignatura de
selección; la acción de conciertos con centros de
enseñanza religiosos, en detrimento de la enseñanza
o instrucción pública, para que también los fieles
lleven a sus hijos a una enseñanza privada, con pago
público, gratís; capellanes castrenses, monjas
enfermeras y curas de consolación y últimos auxilios
por todos los hospitales públicos, etc. etc.
No contenta la Iglesia con los favores
recibidos, hemos visto en los últimos años que cuanto
más les untaba el gobierno de Zapatero, más
veíamos manifestaciones de obispos en las calles, en
un estilo gamberro carpetovetónico o antediluviano,
exigiendo su voz y su poder ante toda decisión civil del
gobierno en temas sociales de corte tan científico en
su naturaleza como son la legalización del aborto o el
matrimonio entre parejas del género que sean. Así
que tampoco es de extrañar que la vicepresidenta de
La Vega hiciese tantos viajes al Vaticano o que antaño
un hombre de la talla de Tierno Galván , agnóstico,
aceptase pasar por la catedral de la Almudena bajo
palio por eso de que también Madrid valía una misa.
para pasearlos por iglesias o catedrales y enterrarlos
en cementerios llenos de cruces, en muchos casos,
junto a sus verdugos. Que quede todo en el sitio
adecuado y que cada familia tenga su derecho a
recuperar a sus familiares y a honrarles, si pudiera ser,
de acuerdo con las convicciones que profesaron en
vida y por las cuales la entregaron.
Huesca, octubre de 2013.
Luz Germinal.
Por tanto, si la socialdemocracia con tantas
legislaturas de gobierno- algunas con mayoría
parlamentaria- ha pasteleado tanto con esa jerarquía
eclesial comportándose como una derecha blanda,
qué podremos esperar de una derecha verdadera,
dura, como es el PP, que además tiene que atender y
contentar a una parte importante de su electorado,
nada liberal, fiel al tradicionalismo religioso, y de las
JONS, eso sí, de misa gratis.
Volviendo a los beatificados, casi reitero
decir, que a pesar del doble rasero que ejerce la
jerarquía de la Iglesia española para con las víctimas
de la guerra, elevando a los altares sólo a los que cree
que fueron leales a la causa de su Cruzada, todo con la
complacencia del gobierno de turno, no se le ha visto
interceder o intervenir hacia las otras víctimas, gran
parte soterradas en cunetas y lugares anónimos por
ese “orden “ superior, aristócrata y cristiano, que ella
siempre ha querido representar. Tampoco me consta
que haya beatificado a otros curas, sin duda más
cristianos y humanistas, que también fueron víctimas
de la barbarie franquista. Sin embargo, no está en mi
pensamiento plantear una reivindicación hacia la
equiparación y el mismo rasero hacia todas las
víctimas pasando por una bendición única eclesial. No
hay que olvidar que muchos mártires por la libertad,
defensores de la República social y democrática
aplastada por el fascismo español e internacional,
habían luchado también contra el oscurantismo
religioso y los abusos seculares de una jerarquía
católica alineada siempre con el poder de casta.
Sería, pues, una mascarada y una traición a la
memoria de estas víctimas, desenterrar sus restos
21.10.2013.- Tardienta:
Ciclistas ingleses homenajean a los
voluntarios
Han hecho escala en Tardienta miembros del
club ciclista de Glasgow "CLARION 1895". Esta
decena de deportistas está haciendo una ruta
desde Bilbao hasta Barcelona pasando, entre
otras localidades, por Tardienta y Caspe.
Rememoran así el viaje en bicicleta realizado
por dos socios (Ted Ward y Geoff Jackson) en
mayo de 1938 para recaudar fondos para las
víctimas de la guerra civil española.
Las raíces de aquel proyecto se remontan
a 1936. En el verano de aquel año estaba
prevista la celebración de los Juegos Olímpicos
de los Trabajadores en Barcelona, una iniciativa
deportiva para luchar contra el fascismo. Jack
Taylor, fue elegido para liderar hacia las
Olimpiadas un grupo de cinco ciclistas.
Desgraciadamente los juegos nunca tuvieron
lugar ya que Franco atacó la República el día
que los ciclistas llegaron a Barcelona. Un
miembro del equipo, Jeffrey Jackson, fue quien
al regresar a Gran Bretaña comenzó a elaborar
la idea de hacer un viaje para ayudar a las
víctimas. Fue así como, dos años después, en
1938, él y Ted Ward, ambos miembros de la
sección Kinning Park Glasgow del Clarion Club,
comenzaron su trayecto esperando recolectar
unas setenta libras para la causa. Consiguieron
más de 300 libras de aquellos tiempos, una
buena cantidad que ayudó a adquirir productos
para ayudar a las mujeres y niños afectados por
la guerra civil.
Dos socios del club Clarion acudieron como
brigadistas a apoyar a la República, Ray Cox,
abatido en Boadilla en diciembre del 36, y Roy
Watts, caído en combate en el Ebro en el 38.
Al grupo ciclista le esperaba en Tardienta una
representación de la corporación (la alcaldesa
de la localidad, Mª Luz Abadía, acompañada por
el concejal Raimundo Franco) así como el
presidente de la comarca de Los Monegros,
Ildefonso Salillas. También acudió a la localidad
una delegación del Círculo Republicano Manolín
Abad de Huesca encabezada por su presidente
Carlos Escartín y el socio Ramón Hernando.
Tras una pausada visita a las trincheras sitas
junto a Santa Quiteria, donde los visitantes han
recibido las explicaciones pertinentes acerca de
los sucesos acaecidos en el lugar, la comitiva se
ha trasladado al ayuntamiento donde ha tenido
lugar el nada protocolario acto de bienvenida.
Palabras de agradecimiento y emoción de la
alcaldesa, subrayadas por el presidente
comarcal, que han dado lugar a la intervención
de Charles Jepson, máximo responsable del
club deportivo, quien ha expresado su deseo de
que, en breve tiempo puedan venir más
personas junto con ellos y se puedan organizar
unos actos sin la premura de tiempo de la visita
actual. Ha comentado también la labor que
desarrollan algunos de sus miembros en la
biblioteca popular de Manchester.
Antes de dar paso a Ramón Hernando, que hará
un exhaustivo relato de colectivizaciones,
comités locales y demás vicisitudes ocurridas en
los años de la guerra, Carlos Escartín
agradecerá la solidaridad que gentes de toda
condición ofrendaron a la República y
emplazará
a
los
presentes
a
vernos
nuevamente tan pronto como sea posible.
06.10.13.- XXV Día del Guerrillero.
Cruz de Moya (CUENCA)
Una representación del CR Manolín Abad de
Huesca acudimos en esta fecha a Santa Cruz de
Moya (Cuenca) al objeto de estar presentes en
elacto de homenaje a la guerrilla antifranquista
española. Allá pudimos confraternizar con
republicanos de otras tierras, saludar a
miembros del exilio y compartir unas horas de
tricolor camaradería.
20.09.13.-18:00 horas. Barbastro.
"Los soldados olvidados"
Tuvimos el deber de comunicar a la
organización que, a causa de una caída que le
ha lesionado, nuestro compañero Mariano
Viñuales no podría, en esta ocasión, acudir para
subir al estrado y dirigirnos unas palabras.
Noticia recibida con gestos de decepción por
parte del auditorio.
En esos instantes, ninguno de los presentes
imtuímos que, por nuestros labios, Mariano se
despedía definitivamente de un acto que
llenaba de contenido su vida, una vida plagada
de compromiso y acciones militantes.
¡¡Hasta la victoria siempre, amigo!!
Dentro de los actos que en Barbastro se
organizan en homenaje a Joaquín Arasanz (a)
Villacampa, el telonero es una exposición de
sanguinas realizadas por Anne García, nuera del
homenajeado.
Traer una exposición como ésta, recién
descolgada de su ubicación en Francia, y
colocarla en la Casa de Cultura de Barbastro no
es
ninguna
tontería.
Un
trabajo
de
organización, coordinación, relaciones públicas
y montaje y desmontaje que , seguro, habrá
quien apenas valore. Lo que nadie puede obviar
es, a nada de sensibilidad que se tenga, el
impacto emocional que produce ver esas
composiciones (en ocasiones sólo formas, en
otras rondando con mayor realismo en los
rostros)
sabiendo que proceden de viejas,
deterioradas y pequeñas fotografías que, a
fuerza de lupa, tesón y saber hacer se han
convertido en lo que vemos ahora. En un
momento de la inauguración explica la autora
que su objetivo inicial era provocar un impacto
emocional mayor en los alumnos que, por
medio de estas sanguinas, accedían a este
periodo histórico tan reciente.
Como explicará la manzana mordisqueada y la
sardina en manos de una niña refugiada, la no
existencia de hilos conductores de fluido
eléctrico en una estación de tren destino y
desembarco de exiliados o la ausencia de
figuras masculinas en uno de los lienzos. Como
podría explicar cada uno de ellos, rodeando
cada trazo de anécdotas y emociones.
Antes, Miguel Ángel Encuentra nos ha
informado acerca del valor documental de lo
que vemos y de la plasmación del sufrimiento
de los perdedores, y de la técnica empleada.
Otros actos, dentro del mismo ciclo - homenaje,
serán las presentaciones de libros y las charlas
coloquios con antiguos y actuales resistentes.
Más información actos homenaje a
“Villacampa” en …
www.neofato.es/arasanz2013.htm
Sept.2013.III
Encuentro
transfronterizo Asociaciones por la
Memoria Histórica Republicana.
De enorme y satisfactorio trabajo organizativo ,
de éxito de público y presencia institucional (si
descontamos la cortedad de miras de los de
siempre) y de avance significativo en la
organización y coordinación de asociaciones
memorialísticas de ambos lados de la muga
puede calificarse este tercer encuentro.
Imposible en el corto espacio aquí disponible
resumir adecuadamente todo lo expresado en
este fin de semana. Recordemos, eso sí, el
excelente trabajo presentado por investigadores
de la UZAR acerca de la represión económica; o
el de las rutas de memoria que incidía en la
necesidad de que los estudiantes viajen y sean
capaces de conocer la intrahistoria de parajes
hermosos que no lo fueron tanto hace unas
décadas; o el que informaba de la situación
actual, desde un punto de vista jurídico, de las
últimas demandas presentadas…
Fin de semana intenso que finalizaba, tras la
visita al cementerio de Jaca y el monumento a
los jacetanos fusilados allí ubicado, con las
emocionadas
palabras
de
un
Josechu
Domínguez que sentenciaba:
"La verdad es terca y acaba por
imponerse. La labor de las asociaciones
aquí presentes es, además de lo que ya
hacen, preparar el advenimiento de la
Tercera República"
A la hora de la despedida, en las puertas de ese
cementerio que guarda, pero que desde hace
mucho ya no puede ocultar, parte de nuestra
historia más gloriosa y triste a la vez, la
consigna es unánime: “El año que viene, en
Pamplona”.
Si deseas conocer con detalle lo sucedido en
este III Encuentro Transfronterizo, puedes
acceder en este enlace:
www.neofato.es/jaca13.htm
ANEXO: Declaración suscrita por las Asociaciones reunidas en el III Encuentro
transfronterizo de Asociaciones de la Memoria Histórica Republicana.
Ante la actual situación planteada por las demandas judiciales de las víctimas del franquismo y la
permanente obstrucción de a Justicia Española para resolverlas...
EXIGIMOS
1.- La aplicación en España con todas sus consecuencias de la legislación penal internacional para
perseguir los crímenes del franquismo, una legislación que resulta de obligado cumplimiento para
perseguir, como es este el caso, los crímenes contra la humanidad, los cuales son imprescriptibles y no
amnistiables.
2. Pese a las limitaciones de la Ley de Memoria Histórica, exigimos que, dado que todavía está en
vigor, sea aplicada.
3.- Consideramos fundamental que la memoria democrática sea materia de estudio en el sistema
educativo español.
Esta declaracion será presentada para su debate y votación en los Ayuntamientos y demás
instituciones que se considere oportuno para respaldar la lucha por los valores republicanos de verdad,
justicia y reparación.
En Jaca a 29 de septiembre del 2013.
15.10.2013.- LETIZIA ORTIZ o EL
INFAME BABOSEO
Es indiferente que sea una princesa (de
cometido la perpetuación vía vaginal de una
dinastía) la que nos visita, la inauguración de
un comercio con el madrinazgo de una famosilla
de medio pelo o famosete de adicción entera o
el bolo discotequero del cachas de anabolizante
conducta. Da la extraña impresión de que en
esta ciudad nuestra de tanta bilis y mala leche
de revolucionario de café (descafeinado, de
máquina, con leche desnatada y sacarina) lo
que en realidad segregamos es baba, toneladas
de baba paleta) y risitas nerviosas entre
genuflexiones ensayadas.
Y es que la visita de Leticia Ortiz tuvo el efecto
de despertar de su letargo ese baboseo
institucional (de parte la institucionalidad),
periodístico (de parte de la profesión, entiendo)
y casposo (de parte de los afectados por
seborrea, supongo). Menor en cuantía social y
ciudadana que en la anterior visita (con
reinauguración del OLYMPIA incluida y filas de
ciudadanos
agitando
bobaliconamente
banderitas de restauración monárquica) de una
integrante de eso que se denomina casa real.
La visita de Letizia Ortiz, de clara intención
propagandística por lo que pueda pasar, pasó
sin pena ni gloria real. El tratar de borrar el
efecto de la espantá en la UZAR, con el rector
haciendo de Don Tancredo no surtió efecto y
en la comunidad educativa del IES Pirámide lo
que se sigue comentando son las actuaciones
de los servicios de seguridad principescos (con
requisa de pancartas, detenciones-retenciones
incluso en la ciudad, rastreos por los pinares,
paseos por los tejados, acotaciones y
restricciones a la movilidad de estudiantes y
profesores,…) y el par de valientes que se
pasearon ese día en su centro , su casa al fin y
al cabo, con una camiseta de la selección
española republicana uno, y con una camiseta
roja CCCP, la otra.
Así como de las manifestaciones aledañas
contra el paripé monárquico de ese día en el
Centro Integrado de FP.
Eso sí la prensa, en titular repetido el día
siguiente anunciaba que la FP en Aragón tenía
nueva valedora, Letizia Ortiz. Por un momento,
y antes de leerme el contenido de la noticia
(que maja es, saluda a todos y se hace fotos, y
cuanto le interesa en trabajo en el IES…), pensé
que esta paladina de la educación había venido
a llevarse como recuerdo a su morada la cabeza
(la cabeza política, no jodamos) de la verdugo
por antonomasia de enseñanza pública, la
Consejera Serrat.
Pero no; los titulares obedecían tan sólo a las
querencias cortesanas de los medios de
comunicación. Era la forma de hacer valer su
genuflexa inclinación y reiterar el acto de
vasallaje. Es decir, que los recortes siguen en
becas de todo tipo, no hay programa de libros
gratuito (¿alguna vez lo ha sido?), menos
profesorado, LOMCE p´alante, pero (¡¡eso sí!!)
la princesa vino a enterarse de eso de la pila de
hidrógeno y fue la mar de campechana.
Rapala
personas , su entorno y de la política.
Para estas tareas en los terrenos de lo personal y lo
público invitamos a una reflexión que sin duda debe
ser colectiva, en un debate entre iguales y animada
por un espíritu solidario. Una reflexión cuyo foro tiene
una profunda ligazón con el “Ágora” la plaza pública
donde corre el aire fresco que propicia la discusión
abierta y transparente frente al olor a alcanfor e
incienso de rancios despachos y sacristías donde se
fraguan complots y conspiraciones. El “Ágora” son
nuestras plazas en las que al menos como símbolo
democrático debe reunirse la ciudadanía dispuesta a
dar estas batallas.
Hoy tomamos café en Huesca
Comenzamos éste como acabó otro escrito publicado
el 12 de Diciembre de 2007 en la web de
RepublicaHuesca.org (1)
“Este es nuestro particular homenaje a todos los que
con Fermín Galán y García Hernández, sin dobleces, se
levantaron contra la injusticias de la monarquía de
Alfonso XIII otro 12 de Diciembre, el de 1930 y a los
que posteriormente trataron de defender la República
Española y a los que hoy pretenden seguir, también
sin dobleces, la digna tarea de tan dignos
predecesores.”
Vivimos una época convulsa en la que los valores del
sistema hacen aguas por todas partes y aunque esta
crisis se exprese por su parte más débil, la parte
económica, tras y ante esta expresión existe un
importante déficit de estos valores que es necesario
restaurar o implantar según el caso.
En lo particular es imprescindible una seria reflexión
para comprender las causas profundas de la
degradación de las personas y la naturaleza, las
virtudes personales tales como la Solidaridad, la
dignificación del trabajo y el esfuerzo, la recuperación
de la cultura humanista mediante el estudio y la
recuperación del contacto humano y la convivencia...
En el terreno de lo público es necesario recuperar el
valor de la dedicación a lo común anteponiendo los
intereses de las mayorías a los de unas pocas
individualidades de los poderosos. Es decir hay que
democratizar lo público y todo aquello que cae bajo la
definición de los derechos básicos de las personas.
Pero esto no se puede realizar sino bajo el prisma de
un profundo deseo de regeneración ética de las
En las lomas de Cillas fue donde fueran interceptados
Fermín Galán y Ángel García impidiéndoles las tropas
gubernamentales, llegar hasta nuestra ciudad para en
sus plazas públicas proclamar pacíficamente la
República, en contra del totalitarismo borbónico
dominante, siendo fusilados en el polvorín sito en el
camino de Fornillos.
Como símbolo de todo lo expresado y como acto de
voluntad y unión en torno al próximo y profundo
cambio social tan necesario como deseado, desde
este “Círculo Republicano ‘Manolín Abad” de Huesca
proponemos a toda la ciudadanía de Huesca y a
quienes de cualquier otro lugar quieran adherirse, a
realizar una marcha “ Hoy tomamos café en Huesca ”
(2) que partiendo del Monumento a Fermín Galán y
Ángel García en la calle de Fornilloss, pretende
simbolizar la victoria sobre los que en su día la
impidieron, y llegando a la plaza de Navarra
tomaremos un café en recuerdo de aquel que
desearon tomarse aquellos que después en defensa
de la democracia quisieron liberar Huesca del
fascismo, y que simbolizará nuestra próxima victoria
colectiva sobre la “troika” que en este mundo más
globalizado son los representantes de los poderes
omnímodos que nos atenazan en todos los ámbitos
personales, ambientales y sociales.
Salud a todos los ciudadanos.
José Luis Escartin
(1)
http://republicahuesca.org/index.php?option=com_co
ntent&task=view&id=80&Itemid=57
(2) “La frase, intranscendente en principio, de George
Orwell, “mañana tomaremos café en Huesca”, se
repitió hasta la saciedad sin que nunca llegase a
hacerse realidad. Ni el coronel Villalba en un principio,
ni el general Pozas después, lograron liberar Huesca”
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=92196
Engañar, lo que se dice engañar,
pues mire usted…
los propios españoles, tiene tan arraigada la
corruptela como como la necesidad de que todos los
veranos sean calurosos.
Al paso que vamos, se me ocurre una idea que quizás
pudiera resultar útil, para regenerar esa gran senda de
los elefantes en la que se ha convertido la política de
nuestro país, y es la de proponer la creación de un
Ministerio de la Corrupción; es más, creo que con un
poco de imaginación podría, dados los tiempos que
corren, llegar a ser uno de los pocos ministerios
verdaderamente eficaz, lleno de contenido, y por
supuesto, con tanto trabajo como responsabilidad. Tal
es así, que no sé yo, como diría un castizo, si llegaría a
dar abasto.
El españolito de a pie, ha crecido en la profunda
convicción de que buscar un atajo más o menos
“limpio” para asegurarse llegar el primero a donde se
tercie, es, cuanto menos, absolutamente lícito, y si
acaso se le ocurre ponerlo en duda, siempre habrá
alguien cercano para recordarle que: “si no eres tu
será otro…”
Pienso, por ejemplo, que podría organizar los turnos
de los chanchullos, proponiendo orden para que tal o
cual ministerio se turnasen para mangonear, según los
meses, trimestres etc...
Podría también organizar la gran chorizada,
distribuyendo geográficamente y de forma
equilibrada en que municipios, los alcaldes y ediles
habrían de meter la mano en el cazo.
De este modo, no pasaría como ahora, que sólo se
forran unos pocos, casi siempre los mismos, que el
dinero que falta es incalculable, que tal fortuna nunca
jamás aparece y lo que es peor, que al final nadie se
resulta responsable de nada.
Por eso no cabe engañarse, el asunto no es sólo de la
política o de los políticos, creerlo sería un error tan
grave como creer que va unido a nuestra propia
idiosincrasia, como si de un ADN se tratase.
La cuestión es un problema de Cultura y de Educación
Nacional. En España, salvo honrosísimas y escasas
excepciones, no se educa, se adocena. En este país no
se prepara a las generaciones para ser ciudadanos
libres, con capacidad crítica y reflexiva propias, y
luego pretendemos, que en campos baldíos florezcan
las más hermosas y productivas cosechas ciudadanas.
Pues bien amigos, las cosas no funcionan así, y
mientras la ciudadanía de este Estado, (y digo
ciudadanía, porque la soberanía reside en el voto
responsable y en la participación ciudadana), no se
plantee la verdadera transcendencia de la Educación;
mientras no sea capaz de valorar la Cultura invirtiendo
en ella todos los recursos necesarios a corto, medio y
largo plazo, nuestra querida y amarga España, seguirá
siendo, excluyendo salvedades, un nido de
adoctrinados facinerosos.
Carmelita Tricolor
Es algo parecido a lo que ocurre en el mundo de las
drogas, si se me permite el símil, se forran media
docena, deshacen la vida de muchos desgraciados y
después los sinvergüenzas desaparecen para vivir
nuevas vidas millonarias.
Pero poniéndonos algo más serios, la realidad es, que
dada la dimensión de la cuestión, ya no cabe pensar
que el asunto de la corrupción sea sólo un problema
de los tiempos que corren. España, para desgracia de
Hoy tomamos café en Huesca
De la actualización de esta frase rescatada del
libro de George Orwell "Homenaje a Cataluña"
queremos que salga un día de reivindicación y
afirmación republicana. Ya que Huesca nunca fue
tomada por las tropas republicanas tras el golpe
de estado militar de 1936, este 14 de diciembre,
sábado, hacemos del aniversario del fusilamiento
de los capitanes Galán y García una fiesta
reivindicativa republicana, almorzando (de
alforja) en el memorial de la calle Fornillos y
tomando café en la plaza de Navarra de Huesca.
Esto es, concentración en el Memorial y
manifestación hasta la plaza de Navarra.
Programa Actos:
10,00 horas:
Almuerzo de alforja en el memorial de Galán y
García. Recuerdo homenaje a los mártires que
dieron su vida defendiendo la II República.
Palabras salutación CH de Huesca
11,00 horas:
Manifestación hasta la plaza de Navarra.
Acompañados y animados por Os Gaiters D´a
Tierra Plana.
12,00 horas:
Plaza de Navarra. Toma de café y Acto de
afirmación republicana. Lectura del manifiesto,
adhesiones, intervenciones varias.
14:00 horas:
Comida de hermandad republicana.
Lugar de la celebración de la misma, periodo para
apuntarse con antelación y demás, ya
comunicado.
PARA COLABORAR CON EL CÍRCULO
REPUBLICANO MANOLÍN ABAD DE
HUESCA
IBERCAJA oficina nº 2 de Porches de
Galicia nº 5 - C/C: 20852067060330653663